孔克仁，句容人。由行省都事晉升為郎中。曾和宋濂一同侍奉太祖，太祖多次和他討論天下形勢及前代興亡的史實(shí)。陳友諒已被消滅，太祖志圖中原，對克仁說“：元朝的國運(yùn)已被摧毀，豪杰互爭，有可乘之隙。我將督促兩淮、江南諸郡的百姓，及時(shí)耕種，加以訓(xùn)練，兵農(nóng)兼資，進(jìn)取退守。再于兩淮之間的可饋運(yùn)之處，儲糧等候時(shí)機(jī)。兵糧充足，中原就可謀圖，你認(rèn)為怎樣？”克仁回答說：“儲糧和訓(xùn)兵，等待時(shí)機(jī)，這是長久的策略。”當(dāng)時(shí)，江左的兵勢日盛，太祖以漢高祖的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，曾對克仁說：“秦政暴虐，漢高祖起自布衣，以寬大駕馭著群雄，于是成為天下之主。現(xiàn)群雄蜂擁而起，但都不知制定法度以嚴(yán)明軍政，這就是他們難以成功的原因?！币蚨袊@很久。又說：“天下用兵，河北有孛羅帖木兒，河南有擴(kuò)廓帖木兒，關(guān)中有李思齊、張良弼。然而有部隊(duì)而無紀(jì)律的是河北，稍有紀(jì)律但兵不振奮的是河南，道路不通、糧餉不繼的是關(guān)中。江南則唯有我和張士誠。士誠多奸謀，崇尚間諜之術(shù)，軍無紀(jì)律。我率領(lǐng)十萬之眾，修軍政，任用將帥，伺機(jī)而動(dòng)，我們的勢力將不可戰(zhàn)勝?！笨巳庶c(diǎn)頭說：“主上神武，一定能一統(tǒng)天下。”

　　太祖曾閱讀《漢書》，宋濂和孔克仁侍奉其旁。太祖說“：漢朝治理國政不完美在哪里？”克仁說：“王霸之道雜用之故。”太祖說“：誰的錯(cuò)誤呢？”克仁說“：責(zé)任在于漢高祖?！碧嬲f：“高祖創(chuàng)業(yè)，正遇上秦朝滅學(xué)，百姓憔悴以待復(fù)蘇，禮樂之事還沒興起。孝文為令主，修定禮樂，恢復(fù)三代舊制，但顧慮重重而無暇他顧，致使?jié)h朝帝業(yè)終歸如此。帝王之道，可貴的是不違背時(shí)代。三代之王有時(shí)機(jī)而能為之，漢文有時(shí)機(jī)而不為，周世宗則是沒時(shí)機(jī)而為之?！庇衷鴨柨巳省埃簼h高祖從平民成為萬乘之主，他采用什么辦法？”克仁問答說“：知人善任?！碧嬲f“：項(xiàng)羽在南面稱王，仁義不施，而自以為功成名就。高祖了解他的底細(xì)，對他恭順，待他寬仁，卻最終打敗了他。今豪杰非一人，我守衛(wèi)在江左，任人唯賢，撫濟(jì)百姓，坐觀天下之變，如僅僅依靠武力，則難以平定?！?br />
　　到了徐達(dá)等人攻下淮東、淮西后，太祖又對克仁說：“壬辰之亂(1352)，生民涂炭。中原諸將，孛羅擁兵犯闕，亂倫干紀(jì)，已全部滅亡。擴(kuò)廓挾持太子稱戈，急私仇，無敵愾之志。思齊碌碌無為，竊據(jù)一方，百姓深受其害。士誠對外假借元名，反復(fù)無常。明玉珍父子占據(jù)蜀地稱王，喜于自用而無遠(yuǎn)謀?？v觀他們的所作所為，他們都不能有所成就。我考察天時(shí)，審視人事，平定天下的時(shí)機(jī)成熟了。現(xiàn)部隊(duì)西出襄、樊，東西跨越淮、泗，首尾相應(yīng)，攻敵必勝，大事可成，天下不難平定。統(tǒng)一天下以后，生息尚艱難，還得進(jìn)一步考慮?！笨巳适谭钐孀罹?，所以得知太祖的謀略最多。洪武二年(1369)四月，命令克仁等人教授諸子經(jīng)書，功臣的子弟也一起學(xué)習(xí)。不久，出任江州知州，入朝為參議，犯罪而死。