正文

張德輝傳

白話元史 作者:明·宋濂等


  張德輝,字耀卿,冀寧交城人。年少時(shí)勤學(xué),鄉(xiāng)試中舉。金貞..年間曾向御史臺(tái)謀求一官半職。當(dāng)時(shí)有盜殺一算命先生,官府追索,捕獲某僧人藏一婦人,認(rèn)為該僧為殺人犯,屈打成招。德輝懷疑這是樁冤案,后來(lái)果捕獲那真正殺人的盜賊。趙秉文、楊忄造都器重其材。金亡后,德輝渡黃河去北方,史天澤在真定召他任經(jīng)歷官。太宗七年(1235),隨軍南征,為天澤出謀劃策。天澤要誅殺逃兵,德輝勸止。光州蓽山農(nóng)民建寨自衛(wèi),天澤要攻取,德輝建議招降,使寨中農(nóng)民免兵刀之災(zāi)。

  定宗二年(1247),世祖在王府召見(jiàn)德輝,問(wèn)他:“孔子去世已久,如今他所說(shuō)的性在哪里?”回答說(shuō)“:圣人與天地共始終,無(wú)處不在。殿下能行圣人之道,孔子的性也就在這里?!庇謫?wèn):“有人說(shuō),遼因?yàn)樾欧鸲?,金因?yàn)楹萌鍖W(xué)而亡,有這話嗎?”回答說(shuō):“遼朝的事臣未能全知,金朝則是親眼所見(jiàn),宰臣中雖用一二儒臣,而其余都是世襲的武將,軍國(guó)大事又不讓儒臣參與。以儒生而進(jìn)為宰臣的,大抵只占三十分之一。金國(guó)之存亡,自有人應(yīng)負(fù)責(zé)任,儒臣有何過(guò)錯(cuò)?”世祖點(diǎn)頭稱是,又問(wèn)德輝:“祖宗的法度俱在,而許多未能付諸實(shí)施,該如何是好?”德輝指著銀盤比喻說(shuō):“開(kāi)創(chuàng)國(guó)家大業(yè)者,如制造這銀器,要精選白金良匠,按一定規(guī)矩制作而成,交給后人,傳之無(wú)窮。但應(yīng)交給謹(jǐn)慎厚道的人掌管,才永為珍寶。否則不僅會(huì)損壞,而且恐有被偷去的危險(xiǎn)。”世祖沉思了好久說(shuō)道“:這是我所不能忘懷的?!庇衷儐?wèn)中原人材,德輝舉出魏..、元裕、李冶等二十余人。又問(wèn)“:農(nóng)家辛苦勞動(dòng),為何還衣食不足?”德輝回答說(shuō):“農(nóng)桑為天下之本,衣食之源。農(nóng)民男耕女織,終年勤苦,而將其最好的交納于官,剩下粗惡者用以上養(yǎng)父母,下育兒女。而地方官吏又橫征暴斂,搜刮一空,人民哪有不受凍挨餓的?”

  定宗三年春,行祭奠孔子之禮。世祖問(wèn)德輝“:為何要對(duì)孔子行祭奠禮?”回答說(shuō)“:孔子為萬(wàn)代主宰天下者之師,所以歷代君主都尊敬他。把他的廟修建得十分莊嚴(yán)肅穆,按時(shí)祭祀。崇敬他與否,對(duì)圣人無(wú)利也無(wú)害,但可以見(jiàn)君王崇儒重道之意如何。”世祖說(shuō):“從今以后,此禮勿廢。”又問(wèn):“領(lǐng)兵與治民,哪個(gè)最危害百姓?”回答說(shuō)“:軍無(wú)紀(jì)律,任其殘暴,為害固然不輕;但是,治民之官,對(duì)人民橫征暴斂,毒害天下,使祖宗之民如在水火之中,為害尤甚?!笔雷娉聊瑹o(wú)言,過(guò)了一會(huì)兒又問(wèn):“那怎么辦?”德輝回答道:“莫若派遣皇族中之賢者如口溫不花這樣的人,執(zhí)掌兵權(quán);舊日勛臣如忽都虎這樣的人,使他主管民政,這樣,則天下均受到皇上的恩賜了?!?br />
  是年夏,德輝告假還家,臨行前又舉薦白文舉、鄭顯之、趙元德、李進(jìn)之、高鳴、李般木、李濤等數(shù)人。辭別皇帝時(shí),又奏陳首先要辦的七事:提倡孝友,選擇人才,體察民情,重視聽(tīng)取各種意見(jiàn),親近君子,信賞必罰,節(jié)省財(cái)用。世祖對(duì)張德輝不呼其名而呼其字,賜坐,賞賜優(yōu)厚。不久,德輝奉旨教育貴族子弟孛羅等。憲宗二年(1252),德輝與元裕在北方朝見(jiàn)皇帝,請(qǐng)世祖為儒教的大宗師,世祖高興地接受了。德輝等就此進(jìn)一步啟奏:“歷朝有旨免除儒戶的兵賦義務(wù),乞下令有關(guān)政府部門遵行?!笔雷嫱?,命德輝領(lǐng)導(dǎo)和管理真定學(xué)校事務(wù)。

  世祖即位,起任德輝為河?xùn)|南北路宣撫使。他下車伊始,便打擊豪強(qiáng),罷黜貪官污吏,平均賦役負(fù)擔(dān)。七八十歲的老人不遠(yuǎn)數(shù)百里來(lái)看他,說(shuō)道:“六十年來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到像今天這樣太平的官府了?!卑训螺x奉若神明。戰(zhàn)亂后一些貧弱小民多依托于豪強(qiáng)的庇護(hù),有的為人幫工來(lái)謀衣食,日子一長(zhǎng),他們被抑為奴隸。德輝把他們都釋放回家為民。

  至元二年(1265),考核地方官吏政績(jī),德輝為十路之最。朝見(jiàn)皇帝時(shí),帝慰勞他,命他疏陳當(dāng)前所應(yīng)辦的急務(wù),他條陳四事:一、嚴(yán)格保舉制以取人才;二、給俸祿以保持官吏的廉潔,發(fā)揮他們的才能;三、改變官職的世襲制,并把他們遷到別的都城;四、刑罰公正而不要多次實(shí)行大赦。帝稱贊并加采納。調(diào)任東平路宣慰使。東平賦重,訴訟多,比河?xùn)|多一至五倍,一遇贓官,更加緊搜括,毫不寬容。德輝奏請(qǐng)免除百姓向遠(yuǎn)處交納豆粟二十萬(wàn)斛,而由政府向民間征購(gòu)粟十萬(wàn)斛抵其數(shù)。寡婦馬氏要把自己女兒賣掉以交納所欠賦稅,德輝用自己的薪俸代她交納,而且免除今后賦稅。

  至元三年秋,德輝參議中書(shū)省事。五年春,升為侍御史,德輝辭謝。有人奏報(bào)沿途將校冒領(lǐng)軍士糧餉,世祖下令審查,德輝奏道:“過(guò)去將校與士卒同甘共苦,如今少年子弟或是襲父兄爵位,或是只做點(diǎn)事就升職任用,他們哪知軍旅之事,致使朝廷要遣使去審查。這是省院失于約束。但若嚴(yán)厲地繩之以法,則人人自危。只有改變部署,選勇武剛強(qiáng)有才略的任將校,這樣可使軍政改過(guò)自新。又時(shí)常委任監(jiān)察官,可革除其弊端?!背⒅剂畹螺x擬定御史臺(tái)條例,德輝奏道:“御史是執(zhí)法官。今法令不明,根據(jù)什么來(lái)執(zhí)法?此事行之不易,陛下應(yīng)慎思考慮?!辈痪?,復(fù)召德輝入宮,對(duì)他說(shuō)“:朕已考慮成熟,卿當(dāng)盡力行之。”德輝說(shuō):“如果一定要我執(zhí)行,那就請(qǐng)求設(shè)立宗正府以糾正皇族的違法行為,外戚可以受到彈劾。女眷不準(zhǔn)來(lái)奏事,否則,諸局承辦人都得追究查辦?!笔雷娉聊嗽S久才說(shuō)“:這事慢慢實(shí)行?!钡螺x以年老請(qǐng)求辭讓。皇帝命他舉薦堪任監(jiān)察官的人。他推舉了烏古倫貞等二十人。

  原先,河?xùn)|歉收,德輝請(qǐng)示朝廷,開(kāi)常平倉(cāng)貸糧與民,并減秋稅。該地區(qū)賦役不均,官吏相互為奸,賦稅一征十年,民不堪其苦,相率逃亡。德輝核實(shí)戶口,均其賦役,錢糧出納有定規(guī),數(shù)十年之弊一旦革除。

  德輝稟性剛直,博學(xué),有經(jīng)邦濟(jì)世之才,一看就知道他是端正人。但不喜嬉笑。與元裕、李冶同游于封龍山,當(dāng)時(shí)人號(hào)為“龍山三老”。享年八十歲而終。

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