趙良弼，字輔之，女真人，本姓術(shù)要甲，音訛為趙家，故以趙為姓。其父名愨，曾為金朝之威勝軍節(jié)度使，去世后，謚“忠閔”。

　　良弼稟性聰明，足智多謀，科舉中進(jìn)士，為趙州教授。世祖即位前就召見(jiàn)過(guò)他。正值設(shè)立邢州安撫司，于是升良弼為幕長(zhǎng)。邢州很久就沒(méi)有賢能的官吏，而地當(dāng)要沖，來(lái)往使臣很多，民多逃亡。良弼在邢州規(guī)劃有方，有些事迅速做出決斷，有的則請(qǐng)示于王府，一年之內(nèi)去王府往返六次，所請(qǐng)示者無(wú)不聽(tīng)從。脫兀脫為邢州斷事官，其下屬官吏相互猜疑，彼此阻撓，良弼在世祖征云南時(shí)將邢州情形報(bào)告給世祖，世祖罷脫兀脫的官，解散其部屬，邢州因而大治，戶(hù)口增加一倍。世祖即位前，其封地在關(guān)陜，他奏請(qǐng)朝廷任命廉希憲、商挺為陜西宣撫使，趙良弼為參議司事。阿藍(lán)答兒執(zhí)政，他懾服于世祖的英武，向憲宗進(jìn)讒言。于是以阿藍(lán)答兒為陜西省左丞相，劉太平為參知政事，他們搜刮京兆的錢(qián)谷，把許多人逮捕下獄，害死二十余人，大家都感到恐懼。良弼卻敢于仗義執(zhí)言，使廉希憲和商挺二人未遭誣陷，宣撫司無(wú)一被判有罪。

　　憲宗九年(1259)七月，世祖南征，召趙良弼參議元帥府事，兼江淮安撫使。他指揮戰(zhàn)斗，五戰(zhàn)五捷；禁止士卒焚百姓房屋、殺害降民，凡到一處便宣布朝廷恩德，人民安居無(wú)事。渡江攻鄂州，聞憲宗崩，世祖北還京師，良弼陳奏當(dāng)前應(yīng)辦政務(wù)十二事，都被采納實(shí)施。至衛(wèi)地，被派遣前往京兆訪察秦、蜀風(fēng)土人情，不過(guò)一月，了解詳細(xì)情況，報(bào)告說(shuō)“：宗王穆哥無(wú)他心，宜以西南六盤(pán)一帶地方委他管轄。渾都海屯軍于六盤(pán)，兵強(qiáng)馬壯，都想北歸，恐發(fā)生意外。紐鄰總領(lǐng)秦、川蒙古各軍，深得秦、蜀民心，年少勇猛，當(dāng)賦予他以重職，但應(yīng)速解其兵權(quán)。劉太平、霍魯懷今行尚書(shū)省事，辦集糧餉，有占據(jù)秦、蜀的野心。百家奴、劉黑馬、汪惟正兄弟，蒙受皇上恩德，都全心全意聽(tīng)候朝廷差遣?！边@些情況和建議，都被采納實(shí)行。

　　中統(tǒng)元年(1260)，良弼五次上書(shū)勸世祖即皇帝位，提醒世祖，形勢(shì)緊迫，關(guān)系到國(guó)家安危，不能有絲毫猶豫。世祖即位后，設(shè)立陜西四川宣撫司，又以廉希憲、商挺為正副宣撫使，趙良弼為參議。良弼先去赴任，與斷事官八春商議，提出“：今渾都海日夜意圖北歸，紐鄰?fù)涎硬涣⒓雌鸪?，?dāng)先遣使奉朝廷圣旨敦促紐鄰入朝，令劉太平速還京兆。”八春均表同意。紐鄰果然要率軍入涇陽(yáng)，劉太平準(zhǔn)備開(kāi)往六盤(pán)，朝廷使臣來(lái)宣布圣旨后才停止行動(dòng)。

　　后來(lái)渾都海果然反叛朝廷，引軍北歸。良弼與汪惟正、劉黑馬二宣撫使決議，逮捕渾都海的黨羽元帥乞臺(tái)不花、迷立火者，立即處死。希憲與挺顧慮有“擅殺”的罪名，遣使入朝請(qǐng)罪。使者臨行時(shí)良弼將一份密奏交給他，并叮囑道：“開(kāi)始逮捕二帥，只是要把他倆囚禁起來(lái)，聽(tīng)候朝廷處置。臣認(rèn)為，把事情張揚(yáng)出去多有不便，宜盡快處決為好。擅殺之罪在我而不在宣撫司。若皇上責(zé)怪希憲等，望使者把這份密奏呈上?！钡雷娌⑽醋穯?wèn)此事。升良弼參議陜西省事。蜀人費(fèi)寅，因私人恩怨而告廉希憲、商挺在京兆有圖謀不軌的九條罪狀，并說(shuō)趙良弼可以作證。世祖召問(wèn)良弼，良弼含淚回答說(shuō)“：二臣忠良，保證他們無(wú)異心，臣愿把心挖出來(lái)證明?！笔雷娴膽岩刹⑽匆虼讼＿@時(shí)正是剛平定李王..之亂以后，獲王文統(tǒng)與李王..暗中勾結(jié)的書(shū)信，更加懷疑廉、商二臣有二心，譴責(zé)良弼，甚至要割他的舌頭。良弼誓死也不亂說(shuō)，世祖的疑心才消除，費(fèi)寅終因謀反而被誅。

　　至元七年(1270)，任良弼為經(jīng)略使，管理高麗屯田。良弼認(rèn)為在高麗屯田不便，堅(jiān)持辭任，于是命他出使日本。早在至元初多次遣使至日本，均無(wú)所得。良弼請(qǐng)求使日，世祖念他年老，不準(zhǔn)，良弼再三請(qǐng)求，才授與他秘書(shū)監(jiān)官職使日，并帶隨從兵三千人。良弼不肯帶軍隊(duì)去，只點(diǎn)名二十四位官員隨行。

　　元朝使船行至金津島，日本人看見(jiàn)中國(guó)使船，欲來(lái)攻擊。良弼舍舟登岸向他們講明來(lái)意。金津守臣把良弼請(qǐng)進(jìn)一間木板房，四面用兵圍困，熄燈后喊聲大作，而良弼鎮(zhèn)定自若。第二天，日本太宰府官列兵于四山之上，問(wèn)中國(guó)使來(lái)意。良弼列舉他們不恭敬之罪，但仍待之以禮。太宰官內(nèi)心慚愧，要求國(guó)書(shū)。良弼說(shuō)“：必須見(jiàn)到國(guó)王才給國(guó)書(shū)?！边^(guò)了幾天，太宰官又來(lái)要國(guó)書(shū)，并且說(shuō)“：我國(guó)自太宰府以東，上國(guó)使臣沒(méi)有到過(guò)，今大朝派使臣來(lái)，若不見(jiàn)國(guó)書(shū)，何以相信？”良弼道“：隋文帝遣裴清來(lái)，你們國(guó)王出城迎接；唐太宗、高宗遣使來(lái)，都見(jiàn)到你們國(guó)王，你們國(guó)王難道不見(jiàn)我大朝使臣嗎？”日本太宰官再回要求國(guó)書(shū)，甚至以兵威脅。良弼始終不給，只給副本。太宰官仍威脅說(shuō)“：大將軍將會(huì)帶十萬(wàn)大軍來(lái)要國(guó)書(shū)?！绷煎稣f(shuō)：“不見(jiàn)你們國(guó)王，就是把我頭割去，還是得不到國(guó)書(shū)。”日本知不能使良弼屈服，派使引十二人去見(jiàn)日本國(guó)王，而將良弼送至對(duì)馬島。

　　至元十年五月，良弼從日本回朝，拜見(jiàn)世祖。帝詢(xún)問(wèn)了他出使日本的情形，稱(chēng)贊他“不辱君命”。后來(lái)世祖準(zhǔn)備征討日本，三次征詢(xún)良弼的意見(jiàn)。良弼說(shuō)：“臣居日本一年多，見(jiàn)其民俗勇猛好殺，不知有父子之親、上下之禮。其地多山水，但無(wú)五谷桑麻之利，得其人不能役使，得其地也無(wú)利可獲。何況水軍渡海，海風(fēng)無(wú)定期，禍害不可測(cè)，若征討，是以有用之民力填無(wú)窮之大洞。臣以為不征討的好?！笔雷嫱狻?br />
　　十一年十二月，任良弼同僉書(shū)樞密院事。丞相伯顏伐宋，良弼建議：“宋重兵在揚(yáng)州，最好以大軍先搗錢(qián)塘。”后來(lái)就是按良弼的進(jìn)軍方略滅宋的。良弼又建議“：宋亡，江南士人多廢止了學(xué)業(yè)，宜設(shè)經(jīng)史科以培育人材，制定律令，使奸吏們有所收斂?！边@些意見(jiàn)都被采用。世祖曾問(wèn)良弼：“高麗是個(gè)小國(guó)，而工匠技藝都勝過(guò)漢人。其儒人皆通經(jīng)書(shū)，學(xué)孔孟之書(shū)。而漢人只知吟詩(shī)做賦，將有何用？”良弼回答說(shuō)：“這不是學(xué)者的弊端，在于國(guó)家提倡什么。如提倡詩(shī)賦，則人必吟詩(shī)做賦；如提倡經(jīng)學(xué)，則人必學(xué)習(xí)經(jīng)史?！?br />
　　良弼多次稱(chēng)病辭職，至元十九年，得到批準(zhǔn)，居于懷孟。良弼在溫縣別有產(chǎn)業(yè)，原有地三千畝，分為二份，其六份給懷州，四份給孟州，永遠(yuǎn)屬于廟學(xué)，用以贍養(yǎng)廟學(xué)生徒，表示自己出身于儒學(xué)，不忘其本。有人問(wèn)他如何治理政事，良弼回答說(shuō)“：必有能容忍的度量，事情才辦得好。因?yàn)槿诵砸妆┌l(fā)而難控制，特別是發(fā)怒。必須先克己然后可以遏制怒氣，必須順理然后可以忘怒。要能忍所難忍，能容所難容，這樣事情才辦得好?！?br />
　　至元二十三年(1286)卒，享年七十歲。贈(zèng)推忠翊運(yùn)功臣、太保、儀同三司，追封韓國(guó)公，謚“文正”。