龐安時(shí)字安常，蘄州蘄水人。兒時(shí)就能讀書，過(guò)目不忘。父親是家傳的醫(yī)生，把《脈訣》一書傳授給他。龐安時(shí)說(shuō)：“這本書不值得研究?！敝荒脕?lái)黃帝、扁鵲的脈書研究它們，不久，已能貫通他們的學(xué)說(shuō)，時(shí)常提出些新見(jiàn)解，辯論問(wèn)難，不能使他屈服，父親十分驚奇，當(dāng)時(shí)他還不到二十歲。不久，他患耳聾病，就更加用功閱讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸書，凡是經(jīng)傳百家涉及醫(yī)道的，沒(méi)有不貫通的。他曾說(shuō)“：社會(huì)上的人所說(shuō)的醫(yī)書，我都看了，只有扁鵲的言論深?yuàn)W。所謂《難經(jīng)》，是扁鵲把醫(yī)術(shù)寓于這本書中，但說(shuō)的不詳細(xì)，想來(lái)大概是讓后人自己探求它！我的醫(yī)術(shù)就出于這本書。用它看病的輕重，判斷生死，像拼合符節(jié)一樣，絲毫不差。觀察脈象的要領(lǐng)，在于人迎、寸口二脈。這二脈陰陽(yáng)相應(yīng)，像兩根對(duì)拉的繩子，陰陽(yáng)均勻，則脈的大小相同。故此，通過(guò)觀察喉部、手部來(lái)確定陰陽(yáng)的充足與否，通過(guò)按視尺脈、寸脈來(lái)考察陰陽(yáng)出入是否正常，通過(guò)觀察浮、沉脈象來(lái)確定各種病因及診治，通過(guò)觀察傷寒的變化來(lái)確定溫病的發(fā)生。這都是扁鵲大略開個(gè)頭，而我是用《內(nèi)經(jīng)》等書參驗(yàn)、比較研究而得到的這種學(xué)說(shuō)。慎重地運(yùn)用它，順應(yīng)病情去治病，病就能治好?！彼窒氚厌t(yī)術(shù)傳給后世，所以寫了數(shù)萬(wàn)字的《難經(jīng)辨》。觀察藥性與內(nèi)臟的相應(yīng)關(guān)系，即某藥適宜治某臟的病，分清臟器的職能，分清藥性的寒熱，分清奇方和偶方的用法，來(lái)治百病，著《主對(duì)集》一卷。古今不同的事宜，醫(yī)藥學(xué)著作沒(méi)有記載的，他都根據(jù)陰陽(yáng)的變化，補(bǔ)充張仲景的《傷寒論》。后代才發(fā)現(xiàn)的藥，是古人不知道的，當(dāng)代人也不能分辨，經(jīng)過(guò)試驗(yàn)有效的，不可遺漏的，他寫了《本草補(bǔ)遺》。

　　他為人治病，一般十愈八九。到他家來(lái)求診治的，他就騰出房間讓病人住下，親自察看飲食藥物，一定治愈病人而后送走他們；他不能醫(yī)治的，一定會(huì)以實(shí)相告，不再給他治。他救活了無(wú)數(shù)病人。病人家屬拿金帛來(lái)致謝，他不全收取。

　　他曾到舒州的桐城給人治病，有一婦女將要臨產(chǎn)，七天了但孩子還沒(méi)生下，各種辦法都不見(jiàn)效。龐安時(shí)的弟子李百全正好在鄰家，請(qǐng)龐安時(shí)去看。他剛見(jiàn)到孕婦，就連聲說(shuō)不是死癥，讓她的家人用熱水暖她的腰、腹部，他自己為孕婦上下?lián)崮?。孕婦感到腸胃微痛，呻吟著生一男孩。她家人驚喜，不知怎么回事。龐安時(shí)說(shuō)：“胎兒已出胞，但一只手誤抓母親腸子不能掙脫，所以不是..符和藥物所能解決的。我隔著母腹按到胎兒手的位置，用針扎他的虎口，虎口一疼就縮回手，所以就很快生下來(lái)了，沒(méi)別的辦法?！北律鷥嚎?，右手虎口的針痕仍存。他的醫(yī)術(shù)奇妙如此。

　　有個(gè)人拿華佗的事問(wèn)他，他說(shuō)：“醫(yī)術(shù)達(dá)到這樣的水平，不是他人能做到的。大概是史書的虛誣不實(shí)吧！”龐安時(shí)五十八歲時(shí)病情發(fā)作，他的學(xué)生請(qǐng)求龐安時(shí)自己給自己診脈，他笑著說(shuō)：“我看得很明白了。況且呼吸也是脈象，現(xiàn)在我的胃氣已不再恢復(fù)正常，我將要死了?！庇谑?，他摒卻藥餌。過(guò)了數(shù)日，他同客人坐著談話而死。