范延光字子瑰，相州臨璋人。唐明宗當節(jié)度使時，將他安排為自己的部下，沒發(fā)現他有奇異之處。明宗攻占鄆州，梁的軍隊還掌握著楊劉，梁的先鋒將康延孝偷偷將降書送給明宗，明宗征求可以將延孝降書送給莊宗的人，延光立即請求前去，于是將延孝的信封成蠟丸揣在懷里，向西走送到莊宗手中，而且說：“現在延孝雖然有投降的意思，但梁軍把守楊劉的士兵很多，不是能謀取的，不如在馬家口構筑堡壘用來與汶陽溝通?！鼻f宗認為這樣可以。營壘筑成后，梁派王彥章猛攻新筑的營壘。明宗派延光偷偷外出去請救兵，夜晚過黃河時，被梁兵抓獲，送到京師，挨了幾百下竹板的抽打，并受到被殺的威脅，延光始終不說出晉的事。被囚禁了幾個月，逐漸得到獄吏保護。莊宗進入汴時，獄吏打開他身上的枷鎖，并恭敬地給他叩頭送他出獄。莊宗見到延光，很高興，授給他檢校工部尚書的官職。

　　明宗在位時，他任宣徽南院使。明宗到汴州巡視，走到滎陽，得知朱守殷反叛，延光說：“守殷反叛的跡象剛剛顯現，如果緩慢對付就會使他如愿安排，加固城防使官軍難以接近。因此，按照攻擊敵人于沒有防備的原則，不如急速攻城，我請陛下?lián)茯T兵五百名，疾馳到城下，用神速之兵使他害怕?！庇谑撬黍T兵五百人，從傍晚驅馬飛奔到半夜，跑了二百里路，與守殷的軍隊在城下打仗。天快亮時，明宗也使勁趕馬跑來，汴城內軍隊看到皇帝乘坐的車子，才打開城門，延光的軍隊首先進城，仍然與敵人展開巷戰(zhàn)，殺死打傷的人很多，守殷被殺，汴州平定。

　　第二年，升任樞密使，后被派出任成德軍節(jié)度使。安重誨死后，又招回延光和趙延壽共同任樞密使。明宗問延光戰(zhàn)馬有多少匹，他回答說：“騎軍三萬五千人?！泵髯谟檬峙闹笸雀袊@說“：我在軍隊中呆了四十年，從太祖在太原時，馬匹的數量不超過七千，莊宗攻占河北時與梁家在河上發(fā)生戰(zhàn)斗，軍馬才萬匹?，F在雖有戰(zhàn)馬三萬五千匹，但仍不能統(tǒng)一天下，我老了，馬匹再多又怎么樣呢？”延光乘機說：“我曾經計算過，一匹馬的耗費，可以養(yǎng)活步兵五人。三萬五千匹馬，吃掉了十五萬步兵的食物。”明宗說“：使戰(zhàn)馬肥而士兵瘦，這是我感到慚愧的！”

　　夏州李仁福死后，他的兒子彝超自立為節(jié)度使并請求朝廷賜給旌旗與符節(jié)。明宗派安重進代替他，但彝超不愿意讓人替代，朝廷用軍隊攻擊他，很久也沒攻克。隰州刺史劉遂凝乘驛馬急速入京給皇帝獻策，說綏、銀二州的人民都有歸附朝廷的意思，請求任命兩個刺史來招他們投降。延光說：“朝廷興師問罪，本來是對彝超的，夏州如果被攻占，綏、銀又有什么可擔憂的呢？若是不攻破夏州，即是獲得綏、銀，也不能夠守衛(wèi)住。”遂凝又請求自己驅馬到夏州說服彝超讓他投降，延光說：“一個遂凝，萬一被敵俘獲沒什么可惜的，值得珍惜的是朝廷的根本原則。”這時，王淑妃把持朝政，遂凝兄弟和淑妃很早就認識，正倚仗著淑妃的恩寵，凡有奏請沒有不聽從的，而且大臣們由于淑妃的緣故，多數不敢提反對意見，只有延光沉著鎮(zhèn)靜地阻止他們。

　　明宗有病，不能上朝處理政事，京師的百姓，紛擾爭議，逃竄到山谷中藏身，或者寄居躲藏在軍營中，當地官府無法禁止。有人勸延光用嚴厲的刑法制裁他們，延光說：“制止動蕩要冷靜，應該稍微等待一下?！辈痪?，明宗的病好了一點，京師才安定下來。

　　這時，秦王掌握兵權，非常傲慢，宋王懦弱而且在外邊，談到此事的人多數歸心潞王，延光害怕災禍到來，就請免除職務離去。延壽暗中發(fā)現延光有逃避災禍的心理，也急忙請求免職。明宗再三挽留他們，二人的言辭更加誠懇并且流下眼淚。明宗沒有辦法，就把他們都罷免了，延光又回去鎮(zhèn)守成德，然后任用朱弘昭、馮斌貝為樞密使。隨即，秦王起兵反叛被殺，明宗死后，潞王反叛，殺死愍帝，唐皇室一片混亂，弘昭、斌貝都被牽扯到災禍中而死掉。末帝再次下詔命延光為樞密使，授以宣武軍節(jié)度使之職。天雄軍叛亂，趕走節(jié)度使劉延皓，朝廷派延光去討伐并平定他們，隨即任命他為天雄軍節(jié)度使。

　　延光曾經夢見大蛇從肚臍眼進入腹內，鉆進了一半又被扯出來，把這事對食客中懂術數的張生說了，張生贊嘆說：“蛇，是龍的同類，進入腹內，是將要當帝王的預兆呢?！睆埳鷱难庸獾唾v時就說他將來一定會顯貴，延光一直認為他很神奇，經常把他帶在身邊，他預言的事多數是準確的，因此延光聽信了他的話，暗中積聚著謀反的意向。

　　當晉高祖在太原起兵時，末帝派延光率領軍士二萬戍守遼州，與趙延壽的軍營構成掎角之勢。隨后延壽首先投降晉，只有延光不投降。高祖當了皇帝，延光又在各諸侯之后很久才上賀表，并且把自己的女兒嫁給末帝的兒子重美為妃，因此產生反復無常的思想，高祖封他為臨清王，想用這來安慰他的心。

　　有一個平山人名叫秘瓊，他是成德軍節(jié)度使董溫其衙內指揮使，后來溫其被契丹俘虜了，瓊就把溫其家庭的人全部殺死，埋在一個土坑里，獲得他的家產財貨數以萬計。晉高祖即位后，瓊被任命為齊州防御使，他用皮口袋裝著財貨，路過魏地，延光暗中派人送信召見他，瓊不同意，延光發(fā)怒，選擇精兵埋伏在邊境上，等著瓊過來，把他殺死在夏津，全數得到他的財貨，向朝廷報告說巡邏戍卒因誤會殺了他。但高祖從這件事懷疑延光會叛亂，就去汴州巡視。

　　天福二年(937)六月，延光終于反叛朝廷，派他的牙將孫銳、澶州刺史馮暉，率二萬名士兵到黎陽抗拒官兵，搶掠滑、衛(wèi)。高祖任命楊光遠當招討使，率領軍隊從滑州渡過胡梁攻擊叛軍。銳輕浮沒有謀略，在行軍打仗途中帶著十幾個娼妓跟著自己，打開傘蓋拿著扇子，盡興高歌并任意大吃大喝，士兵們深受酷熱之苦，都不愿為他賣命。光遠捕獲了對方的間諜，問出他們的行動計劃，引誘孫銳等人渡過黃河，等他們渡到一半時攻擊他們，銳、暉敗退逃跑到魏，關緊城門不再出來。

　　開始，延光的反叛之意沒有確定，卻突然得了急病不能起來，銳就偷偷召暉進入城中，逼迫延光造反，延光恐懼不安，就聽從了他們的安排。高祖聽說延光是聽從孫銳的意見謀反的，笑著說：“我雖然不足以示威武，但曾經跟隨明宗取天下，攻破敵方堅城勁兵多了。像延光這樣的本事已經不是我的對手，何況孫銳等人的兒戲呢？出發(fā)攻取這些小子！”于是，下決心討伐平定他們。

　　延光開始時沒有必定反叛的意思，銳等打敗后，延光派牙將王知新送表歸附朝廷，高祖不會見，將知新送交武德司治罪。延光又在楊光遠的奏章后邊附表請求投降，朝廷不給答復，延光就開始堅守。晉將綁著傳單的箭二百枝射入城中，通告赦免魏的百姓，召募能殺死延光的人。但魏的城墻堅固，難以攻克，攻打到第二年依然沒攻開，軍隊疲憊糧食缺乏，宗正丞石昂給高祖上書盡力規(guī)勸，請求赦免延光，并愿意單車進城去勸說延光投降。高祖也省悟后悔。三年(938)九月，派晉見者進入魏城中宣布赦免延光，延光才投降，被冊封為延平郡王、天平軍節(jié)度使，賜給他世代享受特權的鐵契。他在那里住了幾個月后進京晉見皇帝，由于心里慚愧請求回家養(yǎng)老，皇帝讓他以太子太師的身份退休。

　　開始，高祖赦免投降的延光，對使者說“：準許不殺你了，如果投降了還被殺，怎么能長久地在皇位上統(tǒng)治國家呢？”延光與副使李式商量這事，式說：“皇帝厚道實在，明白道理，允許不被殺死，就不會死?！毖庸膺@才投降。到了退休后住在京城中，一年四季在參加朝廷宴會時晉見皇帝，高祖對待他與對其他大臣一樣，但心里不想讓他住在京師。一年多后，派宣徽使劉處讓用車拉著酒晚上去探望延光，對他說：“皇帝派我來時，剛好遇上契丹的使者到，說北朝皇帝詢問晉在魏博叛亂的反臣在哪里？怕晉不能控制，應該帶上枷鎖送來，以免成為中國的后患?！毖庸饴牭竭@話流下了眼淚，不知應該怎么辦。處讓說：“可以暫時到洛陽，以此來回避契丹使臣。”延光說“：楊光遠任河南留守，是我的仇人。我有田地房屋在河陽，可以去嗎？”處讓說：“可以?！庇谑?，延光帶著他的錢財回到河陽，行走時攜載的物資充塞道路，光遠被他的財貨所引誘，果然謀劃得到它們。借機上奏說“：延光是反復無常的奸臣，如果不謀取他，不是向北逃往胡人就是向南逃向吳越，請下令把他囚禁在洛陽?！备咦妾q豫不決。光遠兼任鎮(zhèn)守河陽，他的兒子承勛任該州知州，他就派承勛用武力脅迫延光讓他自殺。延光說“：皇帝賞賜給我鐵契，準許不死，你們怎么能這樣呢？”承勛又讓身體強壯的士兵驅趕他上馬，走到浮橋上，把他推進水里淹死了，奏報朝廷說延光是自己跳水淹死的，并趁此機會得到延光的全部資產。高祖因為這樣的結果恰好是自己所希望的，也不追問，只是為他停止視朝，以示哀悼，加贈官職為太傅。水運軍使曹千在繆家灘撈起他的尸體，高祖允許運回相州安葬，剛埋葬，墓就崩裂，打開他的棺材一看，頭顱全部碎裂。開始，秘瓊殺死董溫其并搶走他的資財，延光又殺死秘瓊搶走財貨，到最后終于因財貨而被光遠所殺，但光遠也是不能幸免的。

　　在延光反叛時，有一個人叫李彥詢，任河陽行軍司馬，張從賓在河陽叛亂，彥詢依附于他，從賓敗亡后，彥詢逃跑到魏，延光任命他為步軍都監(jiān)，派他守城。招討使楊光遠得知彥詢是邢州人，他的母親還活著，就派人到邢州，捉住他的母親送到城下，給彥詢看，用來招降他，彥詢在城上看到后親自用箭射死了自己的母親。到延光出城投降時，晉高祖授給彥詢房州刺史的官職，大臣們說彥詢殺死親生母親應該處以死刑，高祖認為赦免的詔令已經頒行，不能失信。后來彥詢因為貪污被判死刑。

　　唉，嚴重啊，人性對于習慣要慎重??！因此，古代圣人提倡仁義，用意深刻，他們在推行教化時，勤奮而不松懈，緩慢而不急迫，想使人民逐漸習慣后自己趨向仁義，以達到長久并穩(wěn)定地形成習俗。但老百姓不知事理，反復看見善良的行為就習慣去做善事，反復看見丑惡的行為就習慣去做惡事。五代時期的混亂，它的由來久遠了。自從唐朝衰落之后，戰(zhàn)亂加上饑餓，使父母不能養(yǎng)育他們的子女，子女不能奉養(yǎng)他們的父母。這在開始時，父母子女等親人之間不能互相保護，大致是由于災禍所造成的，沿襲下去禮節(jié)仁義一天天被廢棄，親人之間恩愛也一天天被淡忘，這種情況反復出現，時間長了最終導致仁義被嚴重破壞，以至于父母子女之間，自相殘害。五代時期，這種禍害是說都說不完的。人的感情沒有不知道愛護他們親人的，也沒有不知道厭惡不孝順子女的，但彥詢拉弓射死他的母親，高祖放任并赦免他，不光是彥詢自己不知道是做了極大的惡事，而且高祖也心安理得不認為這是奇怪的事，這不正是長期養(yǎng)成的舊習慣所造成的嗎？《論語》說：“人性情本相近，因為習染不同，便相距甚遠?！睂旱牧暼具_到極端，使人的情感還不如禽獸，這不是很悲哀的事嗎？對像彥詢所做的惡事，人們心里安閑不認為怪異，就是晉出帝與他的生父斷絕關系，舉國上下也不認為這是不對的。