吐蕃,原居于漢朝西羌地區(qū),有人說(shuō)他們是南涼禿發(fā)利鹿孤的后裔,他的子孫以禿發(fā)為國(guó)號(hào),語(yǔ)音訛變?yōu)橥罗?。吐蕃人將他們的?guó)主稱(chēng)為贊普,設(shè)置大論、小論官以管理國(guó)事。他們的風(fēng)俗是隨水草放牧而無(wú)固定居所,然而也有城郭,都城叫邏些城。不懂時(shí)令節(jié)候,以麥?zhǔn)熳鳛橐荒甑拈_(kāi)頭。
唐朝時(shí)吐蕃總是成為邊境禍患。當(dāng)初,唐朝將天下劃分為十道,河西、隴右共三十三州,以涼州為最大的藩鎮(zhèn)。天寶年間設(shè)置八監(jiān),有牧馬三十萬(wàn),又設(shè)置都護(hù)以控制它。安祿山之亂時(shí),唐肅宗在靈武,全部征召河西戍守的士卒收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京,吐蕃乘虛而入襲取河西和隴右,百萬(wàn)漢人都陷于吐蕃手中。開(kāi)成年間,朝廷曾派遣使者到西域,看見(jiàn)甘、涼、瓜、沙等州城邑仍如以前,陷于吐蕃的漢人看到唐朝使者的旌旗旄節(jié),都夾立道旁迎接歡呼哭泣說(shuō)“:皇帝還記得陷于吐蕃的生靈百姓嗎?”那些漢人都是天寶年間陷于吐蕃的漢人的子孫,他們的言語(yǔ)已小有變異,而衣服形狀還沒(méi)改變。
到五代時(shí),吐蕃勢(shì)力已經(jīng)衰弱,回鶻、黨項(xiàng)等各羌族夷人分割侵占了他們的土地,而不要他們的人民。正逢中原衰落動(dòng)亂,不能安撫擁有西北,只有甘、涼、瓜、沙四州經(jīng)常各自與中原相來(lái)往。甘州為回鶻人帥營(yíng)所在地,而涼、瓜、沙三州將佐官吏還自稱(chēng)為唐朝官吏,經(jīng)常向唐朝請(qǐng)求指示。到梁太祖時(shí),常以靈武節(jié)度使兼掌河西節(jié)度,巡視按察甘、肅、威等州,然而即使有這樣名義,涼州仍然自己擁立守衛(wèi)的將領(lǐng)。后唐長(zhǎng)興四年(933),涼州留后孫超派遣大將拓拔承謙及僧道士耆老楊通信等人到京師,明宗授予孫超節(jié)度使之職。清泰元年(934),留后李文謙前來(lái)聽(tīng)取指令。以后數(shù)年,涼州人驅(qū)趕走了李文謙,靈武馮暉派牙將吳繼興取代李文謙作為留后,這是天福七年(942)。第二年,晉高祖派涇州押牙陳延暉帶著詔書(shū)前往安撫涼州,涼州人共同劫持了陳延暉,立陳延暉為刺史。到漢隱帝時(shí),涼州留后折逋嘉施前來(lái)請(qǐng)求指令,漢隱帝即以他為節(jié)度使。嘉施,是涼州的土豪。后周廣順二年(952),嘉施派人到京師買(mǎi)馬。這時(shí)后周由樞密使王峻掌權(quán),王峻的好友申師厚,小時(shí)從盜賊起家,任兗州牙將,與王峻很友好,后來(lái)王峻顯貴,申師厚穿著破衣,蓬亂著頭發(fā),每天等候王峻出來(lái),在王峻馬前訴說(shuō)饑寒,王峻沒(méi)有怎么打發(fā)他。這時(shí)嘉施等人來(lái)京師請(qǐng)求朝廷委派將帥,王峻即向皇上建議說(shuō),涼州深入夷狄之地,中原政府未曾任命官吏,請(qǐng)招募帥府中能率領(lǐng)供奉官前往任職的人,一個(gè)多月,沒(méi)有人應(yīng)募,于是王峻上奏起用申師厚為左衛(wèi)將軍,不久又授他為河西節(jié)度使。申師厚到?jīng)鲋莺螅献嗤扑]押衙副使崔虎心、陽(yáng)妃谷首領(lǐng)沈念般等人,以及中原留在涼州的漢人子孫王延翰、溫崇樂(lè)、劉少英等為將官佐吏,又從安國(guó)鎮(zhèn)到?jīng)鲋莘至⑷菀钥刂贫笫馗髑甲宀柯洌斡卯?dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)土豪為刺史。然而涼州夷族漢人雜處,申師厚原本識(shí)見(jiàn)才器狹小之人,不能安撫擁有民心。到周世宗時(shí),申師厚留下自己的兒子而逃回中原,涼州于是與中原斷絕來(lái)往。惟獨(dú)瓜州和沙州,在整個(gè)五代時(shí)期都經(jīng)常與中原相往來(lái)。
沙州,后梁開(kāi)平年間,有叫張奉的節(jié)度使,自稱(chēng)為“金山白衣天子”。到后唐莊宗時(shí),回鶻來(lái)朝見(jiàn),沙州留后曹義金也派遣使者跟隨回鶻使者而來(lái),莊宗任曹義金為歸義軍節(jié)度使,瓜、沙等州觀察使、處置使。后晉天福五年(940),曹義金去世,兒子曹元德繼位。到七年,沙州曹地忠、瓜州曹元深都派遣使者前來(lái)。周世宗時(shí),又以曹元忠為歸義軍節(jié)度使,曹元恭為瓜州團(tuán)練使。他們所進(jìn)貢的硇砂、羚羊角、波斯錦、安西白繲、金星礬、大鵬砂、目毛褐、玉團(tuán),都以來(lái)進(jìn)貢的人的名義奉獻(xiàn),而沙州首領(lǐng)的逝世、擁立以及世代次序,史傳都失去記載。
吐蕃在梁代不見(jiàn)于記載。后唐天成三年(928),回鶻王仁喻來(lái)朝見(jiàn),吐蕃也派遣使者跟隨仁喻而來(lái),從此以后吐蕃使者多次來(lái)到中原。唐明宗曾在端明殿接見(jiàn)吐蕃使者,問(wèn)吐蕃主帥營(yíng)帳所在的地方,回答說(shuō):“西距涇州二千里?!泵髯谫n給吐蕃使者虎皮,每人一張,吐蕃使者都披著虎皮拜謝,彎腰回轉(zhuǎn),抖落了氈帽,露出亂如飛蓬的頭發(fā),明宗以及身邊的人見(jiàn)后都大笑不止。到漢隱帝時(shí),吐蕃仍來(lái)朝見(jiàn),以后就不再來(lái)了,史書(shū)也失去了吐蕃的君主世系。
唐朝時(shí)吐蕃總是成為邊境禍患。當(dāng)初,唐朝將天下劃分為十道,河西、隴右共三十三州,以涼州為最大的藩鎮(zhèn)。天寶年間設(shè)置八監(jiān),有牧馬三十萬(wàn),又設(shè)置都護(hù)以控制它。安祿山之亂時(shí),唐肅宗在靈武,全部征召河西戍守的士卒收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京,吐蕃乘虛而入襲取河西和隴右,百萬(wàn)漢人都陷于吐蕃手中。開(kāi)成年間,朝廷曾派遣使者到西域,看見(jiàn)甘、涼、瓜、沙等州城邑仍如以前,陷于吐蕃的漢人看到唐朝使者的旌旗旄節(jié),都夾立道旁迎接歡呼哭泣說(shuō)“:皇帝還記得陷于吐蕃的生靈百姓嗎?”那些漢人都是天寶年間陷于吐蕃的漢人的子孫,他們的言語(yǔ)已小有變異,而衣服形狀還沒(méi)改變。
到五代時(shí),吐蕃勢(shì)力已經(jīng)衰弱,回鶻、黨項(xiàng)等各羌族夷人分割侵占了他們的土地,而不要他們的人民。正逢中原衰落動(dòng)亂,不能安撫擁有西北,只有甘、涼、瓜、沙四州經(jīng)常各自與中原相來(lái)往。甘州為回鶻人帥營(yíng)所在地,而涼、瓜、沙三州將佐官吏還自稱(chēng)為唐朝官吏,經(jīng)常向唐朝請(qǐng)求指示。到梁太祖時(shí),常以靈武節(jié)度使兼掌河西節(jié)度,巡視按察甘、肅、威等州,然而即使有這樣名義,涼州仍然自己擁立守衛(wèi)的將領(lǐng)。后唐長(zhǎng)興四年(933),涼州留后孫超派遣大將拓拔承謙及僧道士耆老楊通信等人到京師,明宗授予孫超節(jié)度使之職。清泰元年(934),留后李文謙前來(lái)聽(tīng)取指令。以后數(shù)年,涼州人驅(qū)趕走了李文謙,靈武馮暉派牙將吳繼興取代李文謙作為留后,這是天福七年(942)。第二年,晉高祖派涇州押牙陳延暉帶著詔書(shū)前往安撫涼州,涼州人共同劫持了陳延暉,立陳延暉為刺史。到漢隱帝時(shí),涼州留后折逋嘉施前來(lái)請(qǐng)求指令,漢隱帝即以他為節(jié)度使。嘉施,是涼州的土豪。后周廣順二年(952),嘉施派人到京師買(mǎi)馬。這時(shí)后周由樞密使王峻掌權(quán),王峻的好友申師厚,小時(shí)從盜賊起家,任兗州牙將,與王峻很友好,后來(lái)王峻顯貴,申師厚穿著破衣,蓬亂著頭發(fā),每天等候王峻出來(lái),在王峻馬前訴說(shuō)饑寒,王峻沒(méi)有怎么打發(fā)他。這時(shí)嘉施等人來(lái)京師請(qǐng)求朝廷委派將帥,王峻即向皇上建議說(shuō),涼州深入夷狄之地,中原政府未曾任命官吏,請(qǐng)招募帥府中能率領(lǐng)供奉官前往任職的人,一個(gè)多月,沒(méi)有人應(yīng)募,于是王峻上奏起用申師厚為左衛(wèi)將軍,不久又授他為河西節(jié)度使。申師厚到?jīng)鲋莺螅献嗤扑]押衙副使崔虎心、陽(yáng)妃谷首領(lǐng)沈念般等人,以及中原留在涼州的漢人子孫王延翰、溫崇樂(lè)、劉少英等為將官佐吏,又從安國(guó)鎮(zhèn)到?jīng)鲋莘至⑷菀钥刂贫笫馗髑甲宀柯洌斡卯?dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)土豪為刺史。然而涼州夷族漢人雜處,申師厚原本識(shí)見(jiàn)才器狹小之人,不能安撫擁有民心。到周世宗時(shí),申師厚留下自己的兒子而逃回中原,涼州于是與中原斷絕來(lái)往。惟獨(dú)瓜州和沙州,在整個(gè)五代時(shí)期都經(jīng)常與中原相往來(lái)。
沙州,后梁開(kāi)平年間,有叫張奉的節(jié)度使,自稱(chēng)為“金山白衣天子”。到后唐莊宗時(shí),回鶻來(lái)朝見(jiàn),沙州留后曹義金也派遣使者跟隨回鶻使者而來(lái),莊宗任曹義金為歸義軍節(jié)度使,瓜、沙等州觀察使、處置使。后晉天福五年(940),曹義金去世,兒子曹元德繼位。到七年,沙州曹地忠、瓜州曹元深都派遣使者前來(lái)。周世宗時(shí),又以曹元忠為歸義軍節(jié)度使,曹元恭為瓜州團(tuán)練使。他們所進(jìn)貢的硇砂、羚羊角、波斯錦、安西白繲、金星礬、大鵬砂、目毛褐、玉團(tuán),都以來(lái)進(jìn)貢的人的名義奉獻(xiàn),而沙州首領(lǐng)的逝世、擁立以及世代次序,史傳都失去記載。
吐蕃在梁代不見(jiàn)于記載。后唐天成三年(928),回鶻王仁喻來(lái)朝見(jiàn),吐蕃也派遣使者跟隨仁喻而來(lái),從此以后吐蕃使者多次來(lái)到中原。唐明宗曾在端明殿接見(jiàn)吐蕃使者,問(wèn)吐蕃主帥營(yíng)帳所在的地方,回答說(shuō):“西距涇州二千里?!泵髯谫n給吐蕃使者虎皮,每人一張,吐蕃使者都披著虎皮拜謝,彎腰回轉(zhuǎn),抖落了氈帽,露出亂如飛蓬的頭發(fā),明宗以及身邊的人見(jiàn)后都大笑不止。到漢隱帝時(shí),吐蕃仍來(lái)朝見(jiàn),以后就不再來(lái)了,史書(shū)也失去了吐蕃的君主世系。