正文

檀超傳

白話南齊書(shū) 作者:南朝梁·蕭子顯


  檀超字悅祖,是高平金鄉(xiāng)縣人。父祖檀宏宗,曾任宋朝的南瑯笽太守。

  檀超喜好文學(xué),為人放誕任氣,起初任官為州西曹。曾和別駕蕭惠開(kāi)共事,很不服氣。對(duì)惠開(kāi)說(shuō):“我和你都是一個(gè)老姥的后代,有什么值得夸耀的?”蕭太后是惠開(kāi)的祖姑,長(zhǎng)沙王劉道憐之妃,也是檀超的祖姑。孝建初年,受別的事?tīng)窟B,檀超徙官梁州,被任為宣威府參軍。孝武帝聽(tīng)說(shuō)檀超文章做得好,下敕讓他回京在東宮任職,為驃騎參軍、寧蠻主簿、鎮(zhèn)北諮議。檀超總是在蕃王府任職,很不得志,后轉(zhuǎn)任尚書(shū)度支郎,車(chē)騎功曹,桂陽(yáng)內(nèi)史。后入京任殿中郎,兼中書(shū)郎,零陵內(nèi)史,征北驃騎記室,國(guó)子博士,兼左丞。

  檀超嗜好飲酒,喜歡言談歌詠,舉止和諧瀟灑,自比于晉朝的郗超,稱(chēng)為“高平二超?!彼€對(duì)人說(shuō):“我還是覺(jué)得我比郗超更出色?!碧?蕭道成)對(duì)他很是賞愛(ài)。后來(lái)任他為驍騎將軍、常侍,司徒右長(zhǎng)史。

  建元二年(480),初置史官,任命檀超與驃騎記室江淹負(fù)責(zé)編寫(xiě)齊史的工作。檀超上表設(shè)立條例,開(kāi)元記號(hào)等都不采用劉宋的年號(hào)。有關(guān)人物的封爵都在本傳中交待,不必制作年表。設(shè)立十志:《律歷》、《禮樂(lè)》、《天文》、《五行》、《郊祀》、《刑法》、《藝文》等,都依照班固的體例,《朝會(huì)》、《輿服》則依照蔡邕、司馬彪的體例,《州郡》則依照徐爰的體例?!栋俟佟芬勒辗稌系捏w例,與《州郡》合并。班固五星載于《天文》,日蝕載于《五行》;改為日蝕載入《天文志》。以建元為開(kāi)始,皇帝的女兒出自皇宗,應(yīng)予立傳以表明甥舅地位的重要。又設(shè)立《處士》、《列女傳》?;噬舷略t讓朝廷內(nèi)外官員仔細(xì)討論。左仆射王儉說(shuō):“錢(qián)糧問(wèn)題,是所有政治工作的首要問(wèn)題,食貨暢通則國(guó)富南齊書(shū)民實(shí),所以應(yīng)當(dāng)編錄入史,以表明務(wù)本的重要。《朝會(huì)志》以往不見(jiàn)于歷史記載,蔡邕打著先師胡廣的口號(hào)而說(shuō)《漢舊儀》,這不過(guò)是蔡邕一家之言,對(duì)那些細(xì)碎小儀,不必記錄。應(yīng)當(dāng)設(shè)立《食貨》,簡(jiǎn)去《朝會(huì)》。《洪范》九疇,首先是五行,五行的根本,又以水火之精為先,它們是日月五行的根據(jù),因而如今應(yīng)當(dāng)依照前人的規(guī)矩,不要有所改革。另外,設(shè)立《列女傳》,我也覺(jué)得不妥,如果她有高德異行,自然該載入《列女》之中,如果她只有通常的優(yōu)點(diǎn),則仍舊不該寫(xiě)入史書(shū)?!被噬舷略t說(shuō):“日月災(zāi)異等隸屬于《天文》,其他都照王儉的意思辦。”檀超寫(xiě)史的功業(yè)還沒(méi)完成,就死在職位上了。后來(lái)由江淹撰成,但還是不夠完備。

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