○宋監(jiān)本書(shū)許人自印并定價(jià)出售
宋時(shí)國(guó)子監(jiān)板，例許士人納紙墨錢(qián)自印。凡官刻書(shū)，亦有定價(jià)出售。今北宋本《說(shuō)文解字》后，有“雍熙三年中書(shū)門(mén)下牒徐鉉等新校定說(shuō)文解字”，牒文有“其書(shū)宜付史館，仍令國(guó)子監(jiān)雕為印板，依九經(jīng)書(shū)例，許人納紙墨錢(qián)收贖”等語(yǔ)。南宋刻林鉞《漢雋》，有淳熙十年楊王休記后云：“象山縣學(xué)《漢雋》，每部二冊(cè)，見(jiàn)賣(mài)錢(qián)六百文足，印造用紙一百六十幅，碧紙二幅，賃板錢(qián)一百文足，工墨裝背錢(qián)一百六十文足?！庇诸}云：“善本鋟木，儲(chǔ)之縣庠，且藉工墨盈余為養(yǎng)士之助?！币?jiàn)《天祿琳瑯后編》四。淳熙三年舒州公使庫(kù)刻本州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)營(yíng)田屯田事曾?童《大易粹言》，牒文云：“今具《大易粹言》壹部，計(jì)貳拾冊(cè)，合用紙數(shù)印造工墨錢(qián)下項(xiàng)，紙副耗共壹仟叁百?gòu)垼b背饒青紙叁拾張，背青白紙叁拾張，棕墨糊藥印背匠工食等錢(qián)共壹貫伍百文足，賃板錢(qián)壹貫貳百文足。庫(kù)本印造見(jiàn)成出賣(mài)，每部?jī)r(jià)錢(qián)捌貫文足。右具如前。淳熙三年正月日雕造所貼司胡至和具。”此牒在本書(shū)前。吾曾見(jiàn)宋刻原本，今《天祿琳瑯后編》二載壹貳叁等字，均作一二三。不知牒文原式數(shù)目字借用筆畫(huà)多者，乃防胥吏添改。若作省寫(xiě)，失其意矣。明仿宋施宿等《會(huì)稽志》，前有記云：“紹興府今刊《會(huì)稽志》一部，二十卷。用印書(shū)紙八百幅，古經(jīng)紙一十幅，副葉紙二十幅，背古經(jīng)紙平表一十幅，工墨錢(qián)八百文，每?jī)?cè)裝背□□文。右具如前。嘉泰二年五月日手分俞澄、王思忠具?！贝藭?shū)見(jiàn)《陸志》。其數(shù)目字省寫(xiě)，或由傳刻改之，或鈔手省寫(xiě)所致，未可知也。又舊鈔本宋孔平仲《續(xù)世說(shuō)》十二卷，前有記二則。其一云：“沅州公使庫(kù)重修整雕補(bǔ)到《續(xù)世說(shuō)》壹部，壹拾貳卷，壹伯伍拾捌板，用紙叁百壹拾陸張。右具如前?！逼湟辉疲骸敖窬哂≡臁独m(xù)世說(shuō)》一部，計(jì)六冊(cè)，合用工食等錢(qián)如后：一印造紙墨工食錢(qián)，共五百三十四文足：大紙一百六十五張，計(jì)錢(qián)三十文足；工墨錢(qián)，計(jì)二百四文足。一衤票褙青紙物料工食錢(qián)，共二百八十一文足：大青白紙共九張，計(jì)錢(qián)六十六文足；面蠟工錢(qián)，計(jì)二百一十五文足。以上共用錢(qián)八百一十五文足，右具在前?！庇钟薪B興二十七年三月日?？鳖}名。見(jiàn)《張志》。后一則數(shù)目用本字，或亦傳鈔所省也。明正德己卯重刻宋慶元元年二月刊《二俊文集》，前有記云：“《二俊文集》一部，共四冊(cè)。印書(shū)紙共一百三十六張，書(shū)皮表背并副葉共大小二十張，工墨錢(qián)一百八十文，賃板錢(qián)一百八十六文，裝背工糊錢(qián)，（按：此下有脫文。）右具如前。二月日印匠諸成等具?！泵饔八谓B興十七年刻王黃州《小畜集》三十卷，前記一則云：“黃州契勘諸路州軍，間有印書(shū)籍去處。竊見(jiàn)王黃州《小畜集》，文章典雅，有益后學(xué)，所在未曾開(kāi)板。今得舊本，計(jì)壹拾陸萬(wàn)叁仟捌百肆拾捌字。檢準(zhǔn)紹興令諸私雕印文書(shū)，先納所屬申轉(zhuǎn)運(yùn)司選官詳定，有益學(xué)者聽(tīng)印行。除依上條申明施行。今具雕造《小畜集》一部，共捌冊(cè)，計(jì)肆佰叁拾貳版。合用紙墨工價(jià)下印書(shū)紙并副板肆佰肆拾捌張，表背碧青紙壹拾壹張，大紙捌張，共錢(qián)貳佰陸拾文足。賃板棕墨錢(qián)伍百文足，裝印工食錢(qián)肆佰叁拾文足，除印書(shū)紙外共計(jì)壹貫壹佰叁拾陸文足。見(jiàn)成出賣(mài)，每部?jī)r(jià)錢(qián)伍貫文省。右具如前。紹興十七年七月日。”（《孫記》舊影寫(xiě)本有此書(shū)，數(shù)目字均用本字，文亦未全。）以上諸書(shū)牒記，并載《陸志》，可見(jiàn)宋時(shí)刻印工價(jià)之廉，而士大夫便益學(xué)者之心，信非俗吏所能企及矣。
○南宋補(bǔ)修監(jiān)本書(shū)
先少保公云：“淳化中，以《史記》、《前后漢》付有司摹印，自是書(shū)籍刊鏤者益多。”李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記》云：“監(jiān)本書(shū)籍，紹興末年所刊。國(guó)家艱難以來(lái)，固未暇及。九年九月，張彥實(shí)待制為尚書(shū)郎，始請(qǐng)下諸道州學(xué)取舊監(jiān)本書(shū)籍鏤板頒行。從之。然所取者多有殘缺，故胄監(jiān)刊六經(jīng)無(wú)《禮記》，正史無(wú)《漢書(shū)》。二十一年五月，輔臣復(fù)以為言。上謂秦益公曰：‘監(jiān)中其他闕書(shū)，亦令次第鏤板，雖重有費(fèi)不惜也。’由是經(jīng)籍復(fù)全?！鄙w宋自淳化以后，歷朝皆刻書(shū)，版存國(guó)子監(jiān)。紹興南渡，軍事倥傯，而高宗乃殷殷垂意于此，宜乎南宋文學(xué)之盛，不減于元?也。
○宋刻經(jīng)注疏分合之別
北宋各經(jīng)注疏皆單行，其合并為一，阮文達(dá)元刻南昌學(xué)《注疏》后作《校勘記》，據(jù)日本山井鼎《七經(jīng)孟子考文補(bǔ)遺》引黃唐刻《注疏》跋紹興題年，謂合注于疏在南北宋之間。（按《考文》，《左傳》一引《禮記》三山黃唐跋云：“本司舊刊《易》、《書(shū)》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見(jiàn)一書(shū)，便于披繹，它經(jīng)獨(dú)闕。紹興辛亥，遂取《毛詩(shī)》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志?！保稐钪尽份d有宋槧《尚書(shū)注疏》二十卷，云：南宋紹熙間，三山黃唐題識(shí)，是紹熙壬子刻，阮氏《?？庇洝窞樯骄λ`。然森立之《經(jīng)籍訪(fǎng)古志》亦載有此本。卷末有題記，文獨(dú)完全，云：“六經(jīng)疏義，自京、監(jiān)、蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書(shū)》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見(jiàn)一書(shū)，便于披繹，它經(jīng)獨(dú)闕。紹興辛亥仲冬，唐備員司庾遂取《毛詩(shī)》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正，用鋟諸木，庶廣前人之所未備。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹(jǐn)識(shí)?！逼淇棠晏?hào)亦作紹興辛亥。（識(shí)語(yǔ)題壬子，后刻書(shū)一年。）其書(shū)即足利所藏，是森氏所見(jiàn)之書(shū)，為當(dāng)日山井所見(jiàn)之書(shū)。同一紹興所刻注疏，何至楊所見(jiàn)獨(dú)為紹熙。辛亥、壬子相距一年，刻成始識(shí)，情事之常。而紹熙誤作紹興，則去之太遠(yuǎn)。竊疑楊所見(jiàn)不甚可據(jù)，故誤紹興為紹熙，非《考文》誤以紹熙為紹興也。況楊所見(jiàn)十冊(cè)內(nèi)有鈔補(bǔ)二冊(cè)，非森氏所見(jiàn)之全，則其所據(jù)之本不足以難阮氏。而楊之以不誤為誤，不足令人徵信矣。
○宋蜀刻七史
嘉?中，以《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《魏》、《北齊》、《周書(shū)》舛謬亡闕，始詔館職讎校。曾鞏等以秘閣所藏多誤，不足憑以是正，請(qǐng)?jiān)t天下藏書(shū)之家悉上異本，久之始集。治平中，鞏校定《南齊》、《梁》、《陳》三書(shū)上之，劉恕等上《后魏書(shū)》，王安國(guó)上《北周書(shū)》。政和中，始皆畢，頒之學(xué)官，民間傳者尚少。未幾，遭靖康丙午之變，中原淪陷，此書(shū)幾亡。紹興十四年，井憲孟為四州漕，始檄諸州學(xué)官求當(dāng)日所頒本。時(shí)四川五十馀州皆不被兵，書(shū)頗有在者，然往往亡缺不全。收合補(bǔ)綴，獨(dú)少《后魏書(shū)》十許卷。最后得宇文季蒙家本，偶有所少者，于是七史遂全，因命眉山刊行。語(yǔ)詳晁公武《郡齋讀書(shū)志·宋書(shū)》下。宋以來(lái)藏書(shū)家稱(chēng)為蜀大字本。元時(shí)板印模糊，遂稱(chēng)之為九行邋遢本，蓋其書(shū)半葉九行，每行十八字也。元以來(lái)遞有修板。明洪武時(shí)，取天下書(shū)板實(shí)之南京，此板遂入國(guó)子監(jiān)，世遂稱(chēng)為南監(jiān)本。洪武至嘉靖、萬(wàn)歷、崇禎又疊經(jīng)補(bǔ)修，原板所存無(wú)幾矣。入國(guó)朝，順、康、雍、乾四朝尚存江寧藩庫(kù)，間亦出以印行。嘉慶藩庫(kù)火，與吳《天發(fā)神讖碑》同付祝融一炬。計(jì)自紹興刻板至嘉慶火，幾七百年，木板之存于世者，未有久于此者也。物之成毀有定，豈不信歟。
○宋監(jiān)重刻醫(yī)書(shū)
宋國(guó)子監(jiān)鏤刻經(jīng)史外，最重醫(yī)書(shū)，且聽(tīng)人購(gòu)買(mǎi)。吾所藏明仿宋本王叔和《脈經(jīng)》十卷，前有公牒，略云“國(guó)子監(jiān)準(zhǔn)監(jiān)關(guān)準(zhǔn)尚書(shū)禮部符，準(zhǔn)紹圣元年六月二十五日敕，中書(shū)省尚書(shū)省送到禮部狀，據(jù)國(guó)子監(jiān)狀，據(jù)翰林醫(yī)學(xué)本監(jiān)三學(xué)看治任仲言狀。伏睹本監(jiān)先準(zhǔn)朝旨，開(kāi)雕小字《圣惠方》等共五部出賣(mài)，并每節(jié)鎮(zhèn)各十部，馀州各五部，本處出賣(mài)。今有《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經(jīng)》、《補(bǔ)注本草》、《圖經(jīng)本草》等五件醫(yī)書(shū)，日用而不可缺。本監(jiān)雖見(jiàn)出賣(mài)，皆是大字，醫(yī)人往往無(wú)錢(qián)請(qǐng)買(mǎi)，兼外州軍尤不可得。欲乞開(kāi)作小字，重行校對(duì)出賣(mài)，及降外州軍施行。本部看詳，欲依國(guó)子監(jiān)申請(qǐng)事理施行，伏候指揮。六月二十六日奉圣旨，依。抄如右，牒刊奉行”云云。蓋當(dāng)時(shí)朝廷本重醫(yī)學(xué)，故請(qǐng)乞必得依行。惜原刊五書(shū)，所謂大字本、小字本者，明人未得遍翻。僅存此《脈經(jīng)》，略見(jiàn)其梗概而已。
○宋刻纂圖互注經(jīng)子
宋刻經(jīng)、子，有“纂圖互注重言重意”標(biāo)題者，大都出于坊刻，以供士人帖括之用。經(jīng)有南宋刻巾箱本《纂圖附釋音重言重意互注周易》九卷，《略例》一卷，見(jiàn)《森志》。（云半葉九行，行十七字，注雙行，行十八字，長(zhǎng)三寸一分，幅二寸。）《纂圖附釋音重意重言互注尚書(shū)》十三卷，見(jiàn)《天祿琳瑯后編》二。（云麻沙本，闕筆至?字止，乃光宗時(shí)刊。）婺州本《點(diǎn)校重言重意互注尚書(shū)》十三卷，見(jiàn)《陳跋》、《瞿目》、（云卷止四寸，寬不及三寸。每半葉十行，行二十字。匡、恒、慎、敦等字皆闕筆。）《黃書(shū)錄》。（云上有“彭城楚殷氏讀書(shū)記”印，知是虞山故物。又有“傳家一卷帝王書(shū)”小圓印，亦若專(zhuān)為《尚書(shū)》設(shè)者，是一奇也。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點(diǎn)校尚書(shū)》十三卷，見(jiàn)《繆續(xù)記》。（云半葉十行，行大字十九，小字二十四，高六寸六分，廣四寸二分，白口雙邊。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點(diǎn)校毛詩(shī)》二十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》一、《陳跋》、（云每葉十二行，行十八字。德輝按：當(dāng)作每葉二十行。）《黃續(xù)記》、（云宋刊本。）楊錄。（云半葉十行，行大十八字，小二十四字。士禮居舊藏本殘三卷。）宋麻沙坊本《附釋音纂圖重言重意互注毛詩(shī)》（德輝按：兼刻《箋》。）二十卷，附《毛詩(shī)舉要圖》、《毛詩(shī)篇目》，見(jiàn)《張志》。（云傳、箋釋文俱雙行小字，每葉二十四行，行大字二十一，小字二十五。）《京本附釋音纂圖互注重言重意周禮》十二卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》一、《吳跋》、《陳跋》、《黃記》、《瞿目》、《陸續(xù)跋》。（跋有二部，一云宋刊巾箱本，每葉二十四行，每行二十三字，小字雙行。一云每葉二十四行，每行大字二十一，小字雙行，每行二十五六字不等。）宋巾箱本《纂圖附音重言重意互注周禮鄭注》十二卷，見(jiàn)《森志》。（云半葉九行，行十七字，或十五六字，注雙行，十八字。長(zhǎng)三寸一分，幅二寸。）《京本點(diǎn)校附音重言重意互注禮記》二十卷，見(jiàn)《森志》、《楊譜》。（《譜》載：半葉十一行，每行大字十九字，小注雙行。長(zhǎng)三寸半，寬二寸半。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注禮記》二十冊(cè)，見(jiàn)《丁志》。（云宋刊本，存卷九玉藻、明堂位，卷十喪服小記、大傳、少儀，兩卷。）南宋麻沙本《纂圖互注禮記》二十卷，《禮記舉要圖》一卷，見(jiàn)《陸志》。（云每半葉十一行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五六字不等。鄭注下附陸氏釋文，釋文之后為重言重意?！白尅弊株I筆，蓋孝宗時(shí)刊本也。）《京本纂圖附音重言重意互注春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》一、陳編《廉石居記》、（云序后有“紹定庚寅垂裕堂刊”。）《莫錄》。（云南宋本，半葉十一行，行大二十字，小二十一字（小字雙行）。）《監(jiān)本纂圖春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見(jiàn)《丁志》。（云附釋文，每半葉十行，行二十字，夾注小字，行二十四字。中有重言重意似句互注諸例，俱加方圍。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注論語(yǔ)》二十卷，見(jiàn)《楊譜》。（《譜》載：半葉十行，行十九字，小字雙行，行二十四五字。）子有《纂圖互注荀子》二十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》二、（云標(biāo)題為纂圖互注，書(shū)中于亻京注外又加重意重言互注諸例。）《孫記》、（云宋版，重意重言俱用墨蓋子別出，每葉二十二行，行二十一字。）《吳跋》、（云元版，每葉二十二行，每行大字二十一，小字二十五。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云行款字?jǐn)?shù)皆與《互注重言重意道德經(jīng)》同。德輝按：《續(xù)跋》宋槧本《纂圖互注老子道德經(jīng)》，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。）《纂圖互注揚(yáng)子法言》十卷，見(jiàn)《孫記》、（云重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，行二十一字。）《瞿目》、（云元刊本。）《丁志》、（云元刊本，每葉二十二行，每行二十四字。）《森志》、（云明代覆元刊本，每半版十一行，行二十一字，注二十五字。凡重言重意互注，皆以白字為識(shí)別。）《陸志》、《陸續(xù)跋》?！蹲雸D互注老子道德經(jīng)》二卷，見(jiàn)《孫記》、（云宋版，卷中有重意重言互注，用墨蓋子別之。黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。）《吳跋》、（云宋本，每葉二十四行，每行大字二十，小字二十三。德輝按：此別一宋刻，故與《孫記》不同。）《瞿目》、（云元刊本，書(shū)中句字與經(jīng)籍相合者，標(biāo)出之為互注。）《莫錄》、（云巾箱本，十三行，行二十三字。德輝按：此又別一元刊本。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云宋槧本，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。其書(shū)先河上公注，次解，“解曰”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次互注，“互注”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次音釋?zhuān)脏鲊?。次重言重意，以黑質(zhì)白章大字別之。音切皆本陸氏釋文而不全錄。所稱(chēng)“解曰”者，不著作者姓名。遍考各注，乃知出林希逸《[C160]齋老子口義》。）《纂圖互注南華真經(jīng)》十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》二、《孫記》、（云宋版，重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。陸德明音義。）《瞿目》、（云元刊本，附刻陸氏音義于注中。）《丁志》、（云元刊本，蓋宋時(shí)麻沙本而元代重刻之。）《陸志》、《森志》。（云明初依閩中元版重雕，重言重意附釋音，每半板十一行，行二十一字。）《纂圖互注列子沖虛至德真經(jīng)》八卷，見(jiàn)《天祿琳瑯后編》五、（云建陽(yáng)麻沙本。）《孫記》。（同前。）《纂圖互注文中子》十卷，見(jiàn)《吳跋》、（宋本，與前《纂圖互注老子》同。）《孫記》。（同前。云：“自《老子》以下巾箱本六子，皆南宋坊間所刻。據(jù)《法言》序后木印，纂圖互注監(jiān)本大字止有四子。后改巾箱本，又添入重言重意，暨《列子》、《中說(shuō)》，共為六子。此冊(cè)六子猶全。”）大抵經(jīng)有七而子則四。（《四庫(kù)全書(shū)提要·子雜家存目》，《五子纂圖互注》四十二卷，云：“宋龔士禼編，是書(shū)于《老子》用河上公注，凡二卷。于《莊子》用郭象注，附以陸德明音義，凡十卷。于《荀子》用楊亻京注，凡十卷。于《揚(yáng)子法言》用李軌、柳宗元、宋咸、吳秘、司馬光五家注，凡十卷。于《文中子中說(shuō)》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，而于原注之中增以互注，多引五經(jīng)四書(shū)及諸子習(xí)見(jiàn)之語(yǔ)，未能有所發(fā)明。其于《文中子》則并無(wú)互注，體例殊未畫(huà)一。”德輝按：《文中子》為后加，故體例獨(dú)異。）《儀禮》、《孟子》非場(chǎng)屋所用，故置之。老、莊、荀、揚(yáng)外，加入《列子》、《文中子》，亦出當(dāng)時(shí)坊估重刻之雜湊，非原有也。
○宋刻書(shū)之牌記
宋人刻書(shū)，于書(shū)之首尾或序后、目錄后，往往刻一墨圖記及牌記。其牌記亦謂之墨圍，以其外墨闌環(huán)之也。又謂之碑牌，以其形式如碑也。元明以后，書(shū)坊刻書(shū)多效之，其文有詳有略。詳者，如宋刊《春秋經(jīng)傳集解》三十卷，卷末有墨圍識(shí)語(yǔ)八行云：“謹(jǐn)依監(jiān)本寫(xiě)作大字，附以釋文，三復(fù)校正刊行，如履通衢，了亡室（“室”當(dāng)為“窒”之訛。）礙處，誠(chéng)可嘉矣。兼列圖表如卷首，跡夫唐、虞、三代之本末源流，雖千載之久，豁然如一日矣，其明經(jīng)之指南歟。以是衍傳，愿垂清鑒。淳熙柔兆?灘中夏初吉，閩山阮仲猷種德堂刊?！保ò矗骸叭嵴?灘”為丙申，孝宗淳熙三年。）見(jiàn)《楊譜》、《繆續(xù)記》。一、宋刊《東萊先生詩(shī)律武庫(kù)》三十卷，前集有碑牌四行云：“今得呂氏家塾手校《武庫(kù)》一帙，用是為詩(shī)戰(zhàn)之具，固可以?huà)咔к姸?敵。不欲秘藏，刻梓以（原空）諸天下。收書(shū)君子，伏乞詳鑒。謹(jǐn)咨。”見(jiàn)《黃記》、《陸志》。一、宋刊本《后漢書(shū)》一百二十卷，目錄后有木記云：“本家今將《前后漢書(shū)》精加校證，并寫(xiě)作大字，鋟版刊行，的無(wú)差錯(cuò)。收書(shū)英杰，伏望炳察。錢(qián)唐王叔遠(yuǎn)謹(jǐn)咨?！币?jiàn)《楊錄》。一、宋刊本《類(lèi)編增廣黃先生大全文集》五十卷，目錄后有碑牌云：“麻沙鎮(zhèn)水南劉仲吉宅，近求到《類(lèi)編增廣黃先生大全文集》五十卷，比之先印行者增三分之一。不欲私藏，庸?木以廣其傳，幸學(xué)士詳鑒焉。乾道端午識(shí)?！币?jiàn)《楊錄》。一、宋麻沙本《纂圖互注揚(yáng)子法言》十卷，后有木記云：“本宅今將監(jiān)本《四子》纂圖互注附入重言重意，精加校正，茲無(wú)訛謬，謄作大字刊行。務(wù)令學(xué)者得以參考，互相發(fā)明，誠(chéng)為益之大也。建安（下空三字）謹(jǐn)咨。”見(jiàn)《陸續(xù)跋》、《陸志》、《瞿目》。（并云元刊本，《陸志》脫“謹(jǐn)咨”二字。按此宋季麻沙坊本，建安下脫刻人姓名，因版轉(zhuǎn)鬻他人，故爾剜去。《四庫(kù)存目》子部雜家《纂圖互注五子》，亦云宋刊本。）此皆文之詳者也。略者，如宋刊本《新編近時(shí)十便良方》十卷，末有墨圖記云：“萬(wàn)卷堂作十三行大字刊行，庶便檢用，請(qǐng)?jiān)旇b。”見(jiàn)《瞿目》。（宋刊殘本。）宋建安魏仲立刻《新唐書(shū)》二百五十卷，目后有牌記云：“建安魏仲立宅刊行，士大夫幸詳察之?！币?jiàn)《繆記》。此文之至簡(jiǎn)者，然未若蔡琪刻《后漢書(shū)》一百二十卷，目錄后有碑牌云：“時(shí)嘉定戊辰季春既望，蔡琪純父謹(jǐn)咨?！币?jiàn)《黃書(shū)錄》。其牌記不言事實(shí)，但紀(jì)年月，而亦曰謹(jǐn)咨，則誠(chéng)不知其取義。大抵此類(lèi)木記牌識(shí)，見(jiàn)于坊肆刻本為多。其近于官刻者，有宋刊本胡致堂先生《讀史管見(jiàn)》八十卷，目后刻有長(zhǎng)木記四行云：“時(shí)淳熙壬寅中夏既望，刊修于州治之中和堂。奉議郎簽書(shū)平海軍節(jié)度判官?gòu)d公事兼南外宗正簿賜緋魚(yú)袋胡大正謹(jǐn)識(shí)。”見(jiàn)《陸志》。此亦僅記刻書(shū)年月姓名之例而識(shí)之，與“咨”義正不同。然則蔡琪刻《兩漢書(shū)》，僅記年月姓名而亦曰“咨”者，偶爾效顰，未之深考耳。以后元明坊刻，見(jiàn)于各家目錄題跋者，大要不出此詳略二牌。今但舉宋刻為例，馀皆不具錄焉。
○宋刻本一人手書(shū)
宋時(shí)刻書(shū)，多歐、柳、顏體字，故流傳至今，人爭(zhēng)寶藏。然當(dāng)時(shí)有本人手書(shū)以上版者?！饿哪俊酚兴慰緟钦f(shuō)編《古今絕句》三卷，后自跋云：“手寫(xiě)一本，鋟木流傳，以與天下后世有志于斯文者共之?！薄蛾懼尽酚兴卧犁妗队耔?shī)稿》八卷，后自記云：“此集既成，遣人謄錄，寫(xiě)法甚惡俗不可觀。欲發(fā)興自為手書(shū)，但不能暇。二月十日，偶然無(wú)事，遂以日書(shū)數(shù)紙。至望日訪(fǎng)友過(guò)海寧，攜于舟中，日亦書(shū)數(shù)紙。迨歸而畢，通計(jì)一百零七版。肅之記?！卑疵C之，珂字也。又有楊次山《歷代故事》十二卷云：“宋刊宋印本，其書(shū)乃次山手書(shū)付刊，書(shū)法娟秀可喜?！薄稄堉尽酚小段脑酚⑷A》一千卷，后有記云：“吉州致政周少傅府，昨于嘉泰元年春，選委成忠郎新差充筠州臨江軍巡轄馬遞鋪權(quán)本府使臣王思恭，專(zhuān)一手抄《文苑英華》，并校正重復(fù)，提督雕匠，今已成書(shū)，計(jì)一千卷。其紙?jiān)つ荣M(fèi)，并系本州印匠承攬，本府并無(wú)干預(yù)，今申說(shuō)照會(huì)。四年八月一日權(quán)干辦府張時(shí)舉具?！贝艘砸蝗酥?xiě)千卷之書(shū)，較之肅之自書(shū)己集，尤為難得。惜陸所藏為傳鈔本，今并售之東瀛。使當(dāng)時(shí)有一卷之存留，不知藏書(shū)家于宋版甲印上，更將以何字別之。惜乎其不傳也。
○宋刻書(shū)著名之寶
宋板書(shū)自來(lái)為人珍貴者，一《兩漢書(shū)》、一《文選》、一《杜詩(shī)》，均為元趙文敏松雪齋故物?！秲蓾h書(shū)》牒文前葉有文敏小像。明時(shí)歸王?州世貞，跋稱(chēng)：“班、范二《漢書(shū)》，桑皮紙白潔如玉，四傍寬廣，字大者如錢(qián)，絕有歐、柳筆法。細(xì)書(shū)絲發(fā)膚致，墨色精純，奚、潘流沈。蓋自真宗朝刻之秘閣，特賜兩府。而其人亦自寶惜，四百年而手若未觸者，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱祝洲D(zhuǎn)入顧光祿，失一莊得之?！焙髿w錢(qián)氏絳云樓，后有謙益跋，稱(chēng)：“以千金從徽人贖出，藏弆二十余年，今年鬻之四明謝象三。床頭黃金盡，生平第一殺風(fēng)景事也。此書(shū)去我之日，殊難為懷。李后主去國(guó)，聽(tīng)教坊雜曲揮淚別宮娥一段，凄涼景色，約略相似。”又跋云：“景山李維柱，字本石。本寧先生之弟也，書(shū)法模顏魯公。嘗語(yǔ)余，若得趙文敏家《漢書(shū)》，每日焚香禮拜，死則當(dāng)以殉葬。余深愧其言?！倍陷d《初學(xué)集》。又跋稱(chēng)：“趙吳興家藏宋槧《兩漢書(shū)》，王?州先生鬻一莊，得之陸水村太宰家。后歸于新安富人，余以千二百金從黃尚寶購(gòu)之。崇禎癸未，損二百金售諸四明謝氏。今年游武林，坦公司馬攜以見(jiàn)示，余聳臾勸亟取之。司馬家插架萬(wàn)簽，居然為壓庫(kù)物矣?！贝税夏╊}戊戌孟夏，蓋在順治十五年矣。乾隆時(shí)進(jìn)入內(nèi)府，甲子御題云：“雕鐫紙墨，并極精妙，實(shí)為宋本之冠。”又《文選》亦在內(nèi)府，二十三卷后有吳興小行楷書(shū)跋云：“霜月如雪，夜讀阮嗣宗《詠懷詩(shī)》，九咽皆作清冷氣，而是書(shū)玉楮銀鉤，若與鐙月相映，助我清吟之興不淺。至正二年仲冬三日夜，子昂識(shí)?！币嘤?州跋云：“余所見(jiàn)宋本《文選》，亡慮數(shù)種。此本繕刻極精，紙用澄心堂，墨用奚氏，舊為趙承旨所寶。往見(jiàn)于同年生朱太史家，云得之徐太宰所。幾欲奪之，義不可而止。”又有萬(wàn)歷甲戌人日王稚登書(shū)云：“此本紙墨鋟摹，并出良工之手，政與瑯琊長(zhǎng)公所藏《漢書(shū)》絕相類(lèi)。《漢書(shū)》有趙魏公小像，此書(shū)有公手書(shū)，流傳至今僅三百年，而卷帙宛然。今歸朱司成象玄，出示諦賞。此本視《漢書(shū)》，亦猶蜀得其龍吳得其虎矣。”又董其昌跋云：“顏真卿書(shū)送劉太沖序后，有‘宋四家書(shū)派皆宗魯公’之語(yǔ)，則知北宋人學(xué)書(shū)，競(jìng)習(xí)顏體，故摹刻者亦以此相尚。其鐫手于整齊之中寓流動(dòng)之致，洵能不負(fù)佳書(shū)。至于紙質(zhì)如玉，墨光如漆，無(wú)不各臻其妙，在北宋刊印中亦為上品?！鼻∮}云：“此書(shū)董其昌所稱(chēng)與《漢書(shū)》、《杜詩(shī)》鼎足海內(nèi)者也。紙潤(rùn)如玉，南唐澄心堂法也。字跡精妙，北宋人筆意?！稘h書(shū)》見(jiàn)在大內(nèi)，與為連璧，不知《杜詩(shī)》落何處矣。”按《天祿琳瑯》目載宋版書(shū)甚多，而御題又云若此者，亦不多得。嘉慶二年，武英殿災(zāi)，目載之書(shū)同歸一燼，神物久歸天上。留此題跋，可見(jiàn)宋本書(shū)之精妙，古今人之愛(ài)護(hù)，心理相同。《文選》今尚有明袁?仿宋裴氏本，國(guó)朝胡克家仿宋尤丞相本，可作虎賁中郎?！稘h書(shū)》則形影無(wú)存，尤令人追思無(wú)已矣。
○宋刻書(shū)字句不盡同古本
藏書(shū)貴宋本，人人知之矣。然宋本亦有不盡可據(jù)者，經(jīng)如《四書(shū)》朱注本，不合于單注單疏也。其他《易》程傳、《書(shū)》蔡傳、《詩(shī)》集傳、《春秋》胡傳，其經(jīng)文沿誤，大都異于唐、蜀《石經(jīng)》及北宋蜀刻。宋以來(lái)儒者但求義理，于字句多不?？?。其書(shū)即屬宋版精雕，只可為賞玩之資，不足供校讎之用。南宋刻書(shū)最有名者，為岳珂相臺(tái)家塾所刻《九經(jīng)三傳》，別有《總例》，似乎審定極精。而取唐、蜀《石經(jīng)》校之，往往彼長(zhǎng)而此短。（唐《石經(jīng)》在西安。蜀《石經(jīng)》有《毛詩(shī)傳箋》卷一卷二殘本，刻入陳宗彝《獨(dú)抱廬叢書(shū)》?！蹲髠鳌范抛埍尽ⅰ豆颉泛问辖庠b殘卷、《谷梁》范寧集解殘卷，舊藏福山王文敏所，后歸他氏?？娝囷L(fēng)老人曾取以校注疏本，義長(zhǎng)者最多。又黎庶昌《古佚叢書(shū)》中刻《爾雅》郭注三卷，原本亦出蜀《石經(jīng)》，勝于宋元諸刻。）故北宋蜀刻諸經(jīng)之可貴者，貴其源出唐、蜀《石經(jīng)》也。宋本中，建安余氏所刻之書(shū)不能高出俗本者，為其承監(jiān)本、司、漕本之舊也。至于史、子，亦以北宋蜀刻為精。如《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》，見(jiàn)于各藏書(shū)家題跋所稱(chēng)引者，固可見(jiàn)其一班。子如《荀子》，熙寧呂夏卿刻本，勝于南宋淳熙江西漕司錢(qián)佃本。《世說(shuō)新語(yǔ)》北宋刻十行本，注文完全，勝于南宋陸游本。此固未可概以為宋刻而遂一例視之，不復(fù)知辨別也。
○宋刻書(shū)多訛舛
王士禎《居易錄》二云：“今人但貴宋槧本，顧宋板亦多訛舛，但從善本可耳。如錢(qián)牧翁所定《杜集》‘九日寄岑參’詩(shī)，從宋刻作‘兩腳但如舊’，而注其下云：陳本作‘雨’。此甚可笑?！独潺S夜話(huà)》云：老杜詩(shī)‘雨腳泥滑滑’，世俗乃作‘兩腳泥滑滑’。此類(lèi)當(dāng)時(shí)已辨之，然猶不如前句之必不可通也?！蔽嶂^不特此也。如盧文?召《抱經(jīng)堂文集》所跋《白虎建德論》，宋刻二卷本開(kāi)卷即訛“通德”為“建德”。《陸志》載宋刻任淵注《山谷黃先生大全詩(shī)注》二十卷，前序稱(chēng)紹興鄱陽(yáng)許尹敘，紹興下脫年月。均為可笑。又《陸跋》宋本《王右丞集》十卷云：“卷六末有跋，凡七十馀字，為元以后刊本所無(wú)。卷五《送梓州李使君》‘山中一半雨’，不作‘山中一夜雨’，與《敏求記》所記宋本同。惟卷二《出塞作》，脫二十一字，不免白璧微瑕耳?！比蝗绱祟?lèi)，豈僅微瑕，實(shí)為大謬?！跺X(qián)日記》載宋蔡夢(mèng)弼刻《史記》，目錄后題識(shí)稱(chēng)“乾道七月春王正上日書(shū)”，七月“月”字，為“年”之訛?！犊娎m(xù)記》載宋阮仲猷種德堂本《春秋經(jīng)傳集解》，前牌子方印文“了無(wú)窒礙”，“窒”誤作“室”。此雖小誤，則其校讎不善可知。且又安知書(shū)中如此類(lèi)者，不為佞宋者所諱言乎。古今藏書(shū)家奉宋槧如金科玉律，亦惑溺之甚矣。《陸續(xù)跋》有宋槧宋印建本《北史》一百卷，云：“光宗時(shí)刊本，紙白如玉，字體秀勁，與福建蔡氏所刊《草堂詩(shī)箋》、《史記》、《陸狀元通鑒》、《內(nèi)簡(jiǎn)尺牘》相似，當(dāng)亦蔡行父文子輩所刊。校讎不精，訛羼所不能免，在宋刊中未為上乘。”《陸志》有《管子》二十四卷，為陸敕先貽典校宋本，其后跋云：“古今書(shū)籍，宋板不必盡是，時(shí)板不必盡非。然較是非以為常，宋刻之非者居二三，時(shí)刻之是者無(wú)六七，則寧從其舊也。余校此書(shū)，一遵宋本，再勘一過(guò)，復(fù)多改正。后之覽者，其毋以刻舟目之?？滴跷迥隁q次丙午五月七日，敕先典再識(shí)?！比粍t前輩校書(shū)，并不偏于宋刻，是又吾人所當(dāng)取法矣。
○宋刻書(shū)行字之疏密
蕭山王端履（晚聞先生宗炎子，嘉慶甲戌翰林。）《重論文齋筆錄》五云：“或謂余曰，宋人刻書(shū)，每行字?jǐn)?shù)如其行數(shù)。如每葉二十行，則每行各二十字；每葉二十二行，則每行各二十二字。此亦不盡然。如《錢(qián)竹汀日記鈔》所載宋板《儀禮注》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《漢書(shū)》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《司馬溫公集》，每葉二十四行，行二十字；宋刻《史記》，每葉二十六行，行二十五字；又一本每葉十八行，每行十六或十七字；宋刻《列子》，每葉二十四行，行二十五字。（略舉一二，馀不備載。）則其說(shuō)不足據(jù)矣。近日書(shū)賈，無(wú)不作偽以欺世，新進(jìn)后生皆當(dāng)慎之?！庇中∽⒃疲骸跋染龂L言，書(shū)賈惟吾可與周旋，爾等慎無(wú)與交，未有不被其愚弄者。不特書(shū)賈也，即同學(xué)中如何夢(mèng)華元錫、趙晉齋魏輩，亦莫不沾染其習(xí)氣。小瑯?仙館藏書(shū)，皆伊二人代購(gòu)，恐將來(lái)半是不全之本也。嗣后何、趙以書(shū)來(lái)售，余皆婉辭謝之?！卑赐跏显圃?，門(mén)外語(yǔ)也。宋本行字兩較，不甚參差。以全版計(jì)算，行多少二字似覺(jué)相懸，以半版計(jì)數(shù)，則出入僅一二字而已，于行式無(wú)損也。況彼所據(jù)《錢(qián)記》所載，乃宋本之少者乎。版片一事，自為專(zhuān)門(mén)，文章家言向多隔膜之語(yǔ)。如《陸志》宋蜀大字本《三蘇先生文粹》七十卷，末有李申耆先生手跋云：“此書(shū)有宋刊密字本，絕精美。此本疏朗，乃宋刊之別體，明時(shí)東雅堂、奇字齋所依仿也。補(bǔ)寫(xiě)諸卷，雅潔足以相稱(chēng)。珍賞家之于古書(shū)，如君子善成人美如此。李兆洛過(guò)眼因識(shí)?！卑蠢钍吓e奇字齋與東雅堂并論，亦非能識(shí)板刻之言。東雅堂出自宋廖瑩中世彩堂，字體不如原刻之工，而行款一仍舊式。若奇字齋刻雖精美，字體扁方，不如《韓集》之勁古。余藏其《王右丞文集》及《王右丞詩(shī)集補(bǔ)注》二種，所見(jiàn)《補(bǔ)注蒙求》一種，皆自出心裁，非仿宋也。至所摘何夢(mèng)華、趙晉齋之事，此類(lèi)行徑亦寒?謀生之常。一代巨公如畢鎮(zhèn)洋、阮文達(dá)諸公，何嘗不精于賞鑒，而必假手于門(mén)生門(mén)客，豈非別有用意乎。近世宜都楊惺吾守敬，前則依黎莼齋星使于日本，后則依南皮相國(guó)于鄂中，殆亦士人之習(xí)慣。與其為錢(qián)遵王、季滄葦一輩人之刻薄，毋寧為畢、阮、黎、張諸公之渾涵；與其為杭堇浦床下積青銅錢(qián)，又不如汪容甫以鑒別字畫(huà)分鹺使鹽估之膏腴，為取所當(dāng)取也。宋板書(shū)，行少者每半葉四行，行八字；（如寶?五年陳蘭森所刻《干祿字書(shū)》。）行多者每半葉二十行，行二十七八字至三十字不等。（南宋刻《九經(jīng)》白文。）吾友江建霞標(biāo)，著有《宋元行格表》二卷，余為校補(bǔ)，刻于長(zhǎng)沙，言版片者當(dāng)奉為枕中鴻寶也已。
○宋刻書(shū)紙墨之佳
先文莊公《水東日記》十四云：“宋時(shí)所刻書(shū)，其匡廓中摺行中，上下不留黑牌，首則刻工私記本板字?jǐn)?shù)，次書(shū)名，次卷第數(shù)目，其末則刻工姓名以及字總數(shù)。余所見(jiàn)當(dāng)時(shí)印本書(shū)如此。浦宗源郎中家有《司馬公傳家集》，往往皆然。又皆潔白厚紙所印，乃知古人于書(shū)籍，不惟雕鐫不茍，雖摹印亦不茍也?！泵鞲咤ァ堆嚅e清賞箋·論藏書(shū)》云：“藏書(shū)以宋刻為善。宋人之書(shū)，紙堅(jiān)刻軟，字畫(huà)如寫(xiě)，格用單邊，間多諱字。用墨稀薄，雖著水濕，燥無(wú)湮跡。開(kāi)卷一種書(shū)香，自生異味。元刻仿宋，單邊，字畫(huà)不分粗細(xì)，較宋邊條闊多一線(xiàn)。紙松刻硬，用墨穢濁。中無(wú)諱字，開(kāi)卷了無(wú)臭味。有種官券殘紙，背印更惡。宋板書(shū)以活襯紙為佳，而蠶繭紙、鵠白紙、藤紙固美，而存遺不廣。若粘褙宋書(shū)則不佳矣?！睂O從添《藏書(shū)紀(jì)要》云：“若果南北宋刻本，紙質(zhì)羅紋不同，字畫(huà)刻手古勁而雅，墨氣香淡，紙色蒼潤(rùn)，展卷便有驚人之處。所謂墨香紙潤(rùn)，秀雅古勁，宋刻之妙盡之矣?！卑础短斓摿宅槨芬唬伟妗吨芤住肥碓疲骸笆菚?shū)不載刊刻年月，而字法圓活，刻手清整，且于宋光宗以前諱皆缺筆。琴川毛晉藏書(shū)，于宋本印記之下復(fù)加‘甲’字印，乃宋槧之最佳者。”又二，宋版司馬光《資治通鑒考異》三十卷，元?槧本，乾隆甲子御題云：“是書(shū)字體渾穆，具顏、柳筆意，紙質(zhì)薄如蟬翼，而文理堅(jiān)致，為宋代所制無(wú)疑?！庇炙伟妗赌先A真經(jīng)》十卷云：“此書(shū)版高不及半尺，而字畫(huà)倍加纖朗，紙質(zhì)墨光亦極瑩致。乾隆御題云：‘蠅頭細(xì)書(shū)，紙香墨古，誠(chéng)寶跡也?！庇秩缎驴?xùn)詁唐昌黎先生文集》四十卷、《外集》十卷、《遺文》一卷：“卷一下標(biāo)‘臨邛韓醇’四字，《訓(xùn)詁柳先生集》亦出醇手。書(shū)后有記，作于孝宗淳熙丁酉，稱(chēng)‘世所傳昌黎文公文，雖屢經(jīng)名儒手，余昔校以家集，其舛誤尚多’云云，則醇為愈之裔可知。其家在臨邛，當(dāng)即蜀中所刊。宋葉夢(mèng)得以蜀本在建本之上，觀此書(shū)字精紙潔，刻印俱佳，洵不誣也?！鼻∫椅从}云：“字畫(huà)精好，紙墨細(xì)潤(rùn)，《天祿琳瑯》所貯《韓集》，當(dāng)以是本為第一。”又宋版姚鉉《唐文粹》一百卷，北宋寶元二年臨安孟琪刻。乾隆御題云：“字畫(huà)工楷，墨色如漆?！庇^此知有宋一代文化之盛，物力之豐，與其工藝之精，斷非元以后所能得其仿佛。《黃記》校宋本《姚少監(jiān)文集》六卷，前錄陸西屏寫(xiě)《梅花草堂筆談》云：“有傳示宋刻者，其文鉤畫(huà)如繡，手摸之若洼窿然。故出紹興守家，其先副憲藏書(shū)也。問(wèn)故，將質(zhì)以?xún)斅贩M(fèi)，且誡售者勿泄，有是哉?！贝说人慰?，求之今日，誠(chéng)如鳳毛麟角之希見(jiàn)。近年京師、滬瀆偶出一宋季元初麻沙坊刻，動(dòng)估千金?；①S以代中郎，??可充和璧，時(shí)無(wú)英雄，豎子成名。世間事何莫不然，豈獨(dú)阮籍有廣武之嘆哉。
○宋造紙印書(shū)之人
《天祿琳瑯》二宋版類(lèi)，《唐書(shū)》二百二十五卷：“嘉?五年提舉曾公亮等奉敕刊印，紙堅(jiān)致瑩潔，每葉有‘武侯之裔’篆文紅印在紙背者，十之九似是造紙家印記，其姓為諸葛氏。考宣城諸葛筆最著，而《唐書(shū)》載宣城紙筆并入土貢。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》亦稱(chēng)好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備模寫(xiě)，則宣城諸葛氏亦或精于造紙也。”《瞿目》宋刻《西漢文類(lèi)》五卷殘本云：“紙面鈐‘清遠(yuǎn)堂’三字朱記，當(dāng)是南宋時(shí)紙鋪號(hào)也?！敝两ò灿嗍锨谟刑弥?，遠(yuǎn)在北宋初，迄于國(guó)朝乾隆時(shí)。經(jīng)高廟諭閩督鐘音考查，而得其家世造紙印書(shū)之人，洵楮墨之至榮，亦太平之佳話(huà)也已。
○宋印書(shū)用椒紙
宋時(shí)印書(shū)紙，有一種椒紙，可以辟蠹?！短斓摿宅樅缶帯啡伟骖?lèi)，《春秋經(jīng)傳集解》三十卷杜預(yù)后序又刻印記云：“淳熙三年四月十七日左廊司局內(nèi)曹掌典秦玉禎等奏聞，《壁經(jīng)》、《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等書(shū)，多為蠹魚(yú)傷牘，不敢備進(jìn)上覽。奉敕用棗木椒紙各造十部，四年九月進(jìn)覽。監(jiān)造臣曹棟校梓，司局臣郭慶驗(yàn)牘?！卑创丝煽妓螘r(shí)進(jìn)書(shū)之掌故。椒紙者，謂以椒染紙，取其可以殺蟲(chóng)，永無(wú)蠹蝕之患也。其紙若古金粟箋，但較箋更薄而有光，以手揭之，力頗堅(jiān)固。吾曾藏有陸佃《埤雅》二十卷，舊為汲古閣、季滄葦、陳仲魚(yú)諸家收藏，每卷有諸人印記。相傳以為金源刻本，似即以此種椒紙印者也。又縣人袁漱六芳瑛臥雪廬散出殘書(shū)中，有《史記》表傳數(shù)卷，亦是此紙印成。色有黃斑，無(wú)一蠹傷蟲(chóng)蛀之處。是書(shū)今并歸吾架上，豈椒味數(shù)百年而不散歟。是皆與蝴蝶裝之粘連不解，歷久如新者，同一失傳之秘制也。
○宋人鈔書(shū)印書(shū)之紙
五代之季，江南李氏有國(guó)，造澄心堂紙，百金不許市一枚。然其幅狹，不堪草詔。及李氏入宋，其紙遂流出人間。程大昌《演繁露》（九）：“江南李后主造澄心堂紙，前輩甚貴重之。江南平后六十年，其紙猶有存者，歐公嘗得之，以二軸贈(zèng)梅圣俞。梅詩(shī)鋪敘其由而謝之曰：‘江南李氏有國(guó)日，百金不許市一枚。當(dāng)時(shí)國(guó)破何所有，帑藏空竭生萎苔。但存圖書(shū)及此紙，棄置大屋墻角堆。幅狹不堪作詔命，聊備粗使供鸞臺(tái)?！蛎吩?shī)以想其制，必是紙制大佳而幅度低狹，不能與麻紙相及，故曰‘幅狹不堪作詔命’也。然一紙百金，亦已珍矣?！鳖櫞思埍境鼋?，而江南反不甚用。宋王明清《揮麈后錄》云：“李煜有國(guó)日，樊若水與江氏子共謀。江年少而黠，時(shí)李主重佛法，即削發(fā)投法眼禪師為弟子，隨逐出入禁苑，凡國(guó)中虛實(shí)盡得之。先令若水赴闕下獻(xiàn)下江南之策，江為內(nèi)應(yīng)。其后李主既俘，各命以官。江后累典名州，家于安陸。江氏名正，字元叔，江南人。嘗為越州刺史，越有錢(qián)氏時(shí)書(shū)，正借本謄寫(xiě)，遂并其本有之。及破江南，又得其逸書(shū)，兼吳越所得殆數(shù)萬(wàn)卷。書(shū)多用由拳紙，方冊(cè)如笏頭，青縑為標(biāo)，字體工拙不一。《史記》、《晉書(shū)》或?yàn)樾袝?shū)，筆墨尤勁?！睋?jù)此，則元叔江南人，不用澄心紙而用由拳紙，則澄心之不便用，概可知矣。又陳師道《后山叢談》云：“余于丹陽(yáng)高氏見(jiàn)楊行密節(jié)度淮南補(bǔ)將校牒紙，光潔如玉，膚如卵膜，今士大夫所有澄心堂紙不逮也?！比粍t澄心徒有虛名，故北宋本書(shū)從未有用此紙印者，殆不獨(dú)幅狹不合用也。（明高濂《燕閑清賞箋·論藏書(shū)》云：“余見(jiàn)宋刻大板《漢書(shū)》，每本用澄心堂紙數(shù)幅為副?！笔侵褂靡愿睍?shū)，未嘗印書(shū)也。王世貞跋趙松雪藏《文選》云“紙用澄心堂，墨用奚氏”，恐是過(guò)譽(yù)之辭。乾隆御題云“紙潤(rùn)如玉，南唐澄心堂法”，斯為得之矣。）當(dāng)時(shí)又有一種雞林紙，雞林即高麗。黃伯思《東觀余論》跋章草雞林紙卷后：“政和丁酉歲五月二十一日，于丹陽(yáng)城南第曝舊書(shū)，得此雞林小紙一卷，已為人以鄭衛(wèi)辭書(shū)盈軸矣。顧紙背尚可作字，因以索靖體書(shū)章草《急就》一卷藏于家，庶幾顏文忠牒背書(shū)藁舊事云?！泵鲝堓妗兑梢罚骸伴L(zhǎng)睿得雞林小紙一卷，書(shū)章草《急就》，余嘗疑之。幸獲校秘閣書(shū)籍，每見(jiàn)宋板書(shū)多以官府文牒翻其背印以行?，如治平《類(lèi)篇》一部四十卷，皆元符二年及崇寧五年公私文牒箋啟之故紙也。其紙極堅(jiān)厚，背面光澤如一，故可兩用，若今之紙不能也?！碑?dāng)時(shí)張氏所見(jiàn)宋板書(shū)式，亦雞林紙之類(lèi)。又湖北蒲圻出紙，為當(dāng)時(shí)鈔印書(shū)籍所尚。宋徐度《卻掃編》云：“予所見(jiàn)藏書(shū)之富者，莫如南都王仲至侍郎家，其目至四萬(wàn)三千卷。而類(lèi)書(shū)之卷帙浩博，如《太平廣記》之類(lèi)，皆不在其間。聞之其子彥朝云，其先人每得一書(shū)，必以廢紙草傳之，又求別本參校，至無(wú)差誤，乃繕寫(xiě)之。必以鄂州蒲圻縣紙為冊(cè)，以其緊慢厚薄得中也。每?jī)?cè)不過(guò)三四十葉，恐其厚而易壞也。此本傳以借人及子弟觀之。又別寫(xiě)一本尤精好，以絹素背之，號(hào)鎮(zhèn)庫(kù)書(shū)，非己不得見(jiàn)也。鎮(zhèn)庫(kù)書(shū)不能盡有，才五千余卷?！标懹巍独蠈W(xué)庵筆記》：“前輩傳書(shū)多用鄂州蒲圻縣紙，云厚薄緊慢皆得中，又性與面粘相宜，能久不脫?！卑唇衿眼卟宦劗a(chǎn)名紙，由拳即今嘉興，亦然。古今人物變遷，大率如此。南宋時(shí)則以撫州萆鈔紙為有名，周密《癸辛雜識(shí)》：“廖群玉《九經(jīng)》本最佳，以撫州萆鈔紙、油煙墨印造，其裝褫至以泥金為簽?！碑?dāng)時(shí)廖氏選紙之精，獨(dú)重?fù)嶂葺赦n，可見(jiàn)此紙之勝于他產(chǎn)。吾向于丁雨生中丞日昌嗣君叔雅茂才惠康笥中，見(jiàn)所攜廖瑩中世彩堂刻《韓昌黎集》，紙不甚堅(jiān)韌而光潔如新，墨若漆點(diǎn)，醉心悅目，如睹歐、褚法書(shū)。瑩中為似道客，不知所用亦萆鈔紙否。今撫州猶產(chǎn)紙，無(wú)此等工料矣。
○宋元刻本歷朝之貴賤
宋元刻本，在明時(shí)尚不甚昂貴，觀毛?《汲古閣珍藏秘本書(shū)目》所列之價(jià)目，在今日十倍而廉矣。中如宋版影鈔李鼎祚《周易集解》十本，價(jià)五兩。（其時(shí)銀串每?jī)刹患捌甙傥摹Ｐ炜怠肚皦m夢(mèng)影錄》云，崇禎十三年，蘇城凈錢(qián)一千值白銀五錢(qián)零，通行之錢(qián)止四錢(qián)五六。吾見(jiàn)明無(wú)撰人《啟禎記聞錄》二卷，又六卷，順治二年乙酉，新鑄順治錢(qián)七百文，當(dāng)銀一兩。）元板《周易兼義》八本，價(jià)四兩。綿紙抄本《禮記集說(shuō)》四十二本，價(jià)二十兩。名人墨抄，如秦酉巖手抄《太和正音譜》二本，價(jià)二兩。周公謹(jǐn)弁陽(yáng)山房抄本《絳帖平》二本，價(jià)一兩二錢(qián)。其余一二本之抄本，皆三錢(qián)五錢(qián)。其中最貴者，宋板影抄《杜工部集》十本，價(jià)三十兩?！端卧~一百家》精抄，價(jià)一百兩。然宋詞一家合一兩，仍不為貴。而當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“三百六十行生意，不如鬻書(shū)于毛氏”，可見(jiàn)其收入時(shí)能出善價(jià)，故人稱(chēng)之云云。若以書(shū)目所載數(shù)目論之，則售出時(shí)固未嘗一索高值也。大抵明時(shí)宋元本書(shū)，本不十分昂貴?！短斓摿宅樅缶帯啡?，宋板徐鍇《說(shuō)文解字韻譜》五卷，卷后墨跡：“萬(wàn)歷乙未年長(zhǎng)至日，得于北京城隍廟，價(jià)銀十兩，子孫其世寶之。張誠(chéng)父藏書(shū)記。”（其時(shí)銀價(jià)，每銀一兩鑄錢(qián)六百九十文，市止每錢(qián)四百五十文換銀一兩，見(jiàn)明賀仲軾《兩宮鼎建記》上，蓋記萬(wàn)歷三十四年丙辰建乾清、坤寧兩宮工費(fèi)之事。董斯役者賀盛瑞，時(shí)為營(yíng)繕?biāo)纠芍?，即仲軾父也。）可見(jiàn)當(dāng)日宋本書(shū)價(jià)不過(guò)如斯而已。明王世貞《?州山人四部稿》（一百二十九卷。）前后《漢書(shū)》后略云：“余生平所購(gòu)《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩(shī)》、《左傳》、《史記》、《三國(guó)志》、《唐書(shū)》之類(lèi)，過(guò)二千余卷，皆宋本精絕。最后班、范二《漢書(shū)》尤為諸本之冠，前有趙吳興小像，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱祝洲D(zhuǎn)入顧光祿，失一莊而得之?！逼鋾?shū)后歸錢(qián)謙益，《初學(xué)集》載跋略云：“趙文敏家藏前后《漢書(shū)》為宋槧本之冠，前有文敏公小像，太倉(cāng)王司寇得之吳中陸太宰家。余以千金從徽人贖出，藏棄二十余年，今年鬻之于四明謝象三。癸未中秋日書(shū)于半野堂?！币砸粫?shū)而破中人之產(chǎn)，似乎近于好事，然裒然兩巨部，又重以文敏、?州之藏，猶非太過(guò)。國(guó)初康熙時(shí)書(shū)價(jià)漸貴，王士禎《分甘余話(huà)》二云：“趙承旨家宋槧前后《漢書(shū)》，錢(qián)牧齋大宗伯以千二百金購(gòu)之新安賈人。后售于四明謝氏，后又歸新鄉(xiāng)張司馬坦公。康熙中有人攜至京師，索價(jià)甚高。真定梁蒼巖大司馬酬以五百金，不售攜去，后不知?dú)w誰(shuí)何矣?！庇帧毒右卒洝罚ㄈ?。）云：“《通鑒紀(jì)事本末》，宋刻大字，有尚寶司卿柳莊袁忠徹家藏印及陸子淵、項(xiàng)子京諸印，浙江人攜至京師，索價(jià)百二十金，留二日而還之?！保ㄊ菚r(shí)銀價(jià)甚賤，《居易錄》九云：近自洋銅不至，錢(qián)日益貴，銀日益賤。今歲屢經(jīng)條奏，九卿雜議，究無(wú)良策。即每銀一兩抵錢(qián)一千之令，戶(hù)部再三申飭，亦不能行。）錢(qián)遵王《敏求記》云：“李誡《營(yíng)造法式》三十六卷，以四十千從馮魚(yú)山購(gòu)歸。”《黃記》：“《賓退錄》十卷校宋鈔本，王聞遠(yuǎn)跋：‘今康熙六十有一年歲壬寅孟夏，書(shū)估王接三持宋槧五冊(cè)來(lái)，索價(jià)十金。無(wú)力購(gòu)之，留案二日，扃戶(hù)屏客，細(xì)加?？薄！贝擞蓢?guó)初至康熙末年書(shū)價(jià)之可考者。至乾嘉時(shí)，宋元舊本多為有力者收藏，其價(jià)已過(guò)康熙時(shí)十倍。（錢(qián)泳《履園叢話(huà)》舊聞?lì)愩y價(jià)一則云：乾隆初年，每白銀一兩，換大錢(qián)七百文，后漸增至七二、七四、七六至八十、八十四文。余少時(shí)每白銀一兩，亦不過(guò)換錢(qián)八九百文。嘉慶元年，銀價(jià)頓貴，每?jī)煽蓳Q錢(qián)一千三四百文，后又漸減。近歲洋錢(qián)盛行，則銀錢(qián)俱賤矣。）今以諸家題跋考之，惟《黃記》多詳載?！队洝分腥缢斡嗳手佟豆蚪庠b》十二卷，價(jià)一百二十兩；宋板《春秋繁露》十七卷，價(jià)百兩；朱竹?曝書(shū)亭藏本《輿地廣記》三十六卷，價(jià)一百二十兩；《新定續(xù)志》十卷，價(jià)三十兩；宋本《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷，價(jià)五十兩；宋刻《歷代紀(jì)年》十卷，價(jià)二十兩；殘宋本章衡《編年通載》四卷，價(jià)四十兩；宋本孟元老《東京夢(mèng)華錄》十卷，價(jià)二十四兩；宋本《新序》十卷并宋小字本《列子》八卷，共價(jià)八十兩；北宋本《說(shuō)苑》二十卷，價(jià)三十兩；校宋本《新序》十卷，值番餅四十二枚；宋本《管子》二十四卷，價(jià)一百二十兩；宋本《棠陰比事》一卷，價(jià)番餅十四枚；宋本《史載之方》二卷，價(jià)三十兩；舊抄本《緯略》十二卷，值十二番；舊抄本《珩璜新論》一卷，值番銀七餅；殘宋本《太平御覽》三百六十卷，價(jià)二百四十兩；宋本《陶靖節(jié)詩(shī)注》四卷，價(jià)百金之大半；宋本《三謝詩(shī)》三卷，價(jià)十六兩；宋本《王右丞集》十卷，價(jià)一百二十兩；宋本《孟浩然集》三卷，以京板《佩文韻府》相易，貼銀十四兩；宋本《甲乙集》十卷，價(jià)十六兩；宋本《朱慶馀集》不分卷，《目錄》五葉、《詩(shī)》三十四葉，價(jià)番銀十圓；宋本《唐女郎魚(yú)玄機(jī)集》一卷十二葉，價(jià)五番；校宋本《林和靖詩(shī)集》四卷，價(jià)四兩；宋本《溫國(guó)司馬文正公集》八十卷，價(jià)一百六十兩；宋本《參寥子詩(shī)集》十二卷，價(jià)三十兩；元本《吳禮部集》二十卷，價(jià)三十兩有奇；金本《中州集》十卷，價(jià)五十兩；元本《東坡樂(lè)府》二卷，價(jià)三十兩；元本《樂(lè)府新編陽(yáng)春白雪》十卷，價(jià)五十一番。又《續(xù)記》中，如錢(qián)谷手抄《游志續(xù)編》不分卷，價(jià)二十兩；影宋抄本《韓非子》二十卷，價(jià)三十兩；宋本《鑒誡錄》二冊(cè)，價(jià)番錢(qián)三十三圓；明活字本《曹子建集》十卷，價(jià)十兩；宋本《嘉?集》十五卷，價(jià)四十兩；宋本《渭南文集》五十卷，價(jià)五十兩。許叔微《普濟(jì)本事方》殘本六卷，跋云：“僅存三冊(cè)，索值六十金，中人須酬十金，余未及還價(jià)而罷。仲冬尚在某坊，問(wèn)其直，元易為洋矣。今日遂與議易，給以番餅二十枚，以他書(shū)貼之，合四十兩。細(xì)點(diǎn)葉數(shù)共計(jì)一百四十四番，合每葉青蚨一百九十五文。近日書(shū)直昂貴，聞?dòng)袩o(wú)錫浦姓書(shū)賈持殘宋本《孟東野集》，索直每葉元銀二兩，故余戲以葉論，此書(shū)猶賤之至者也?！庇帧对倮m(xù)》，宋本《魏鶴山集》一百二十卷，價(jià)六十兩。又《書(shū)錄》宋本《楊誠(chéng)齋易傳》二十卷，五柳居主人云昔年某王府許以二百金購(gòu)此書(shū)，又一宋本朱叔英跋索值一百六十金。北宋本《漢書(shū)》云：“余之得此，用朱提二百五十金?！彼伪尽独詈擦秩啡?，以一百五十金得之繆氏。（德輝按：此即繆曰芑仿宋刻李集之原本。）此外陳?《經(jīng)籍跋文》載影宋本《周易集解》：“《汲古閣秘本書(shū)目》以此居首，價(jià)銀五兩，余以三十金購(gòu)之，較原價(jià)已加五倍?！彼伪尽稜栄攀琛?，以白金四十兩購(gòu)之。顧廣圻批《讀書(shū)敏求記》，《淮南鴻烈解》二十一卷云：“宋板，歸黃蕘翁，維揚(yáng)得來(lái)，元八十兩?！眹?yán)久能元照《悔庵集》書(shū)手錄《儀禮要義》宋本后，略云：“此書(shū)載于《聚樂(lè)堂書(shū)目》，朱錫鬯所未見(jiàn)者。予才弱冠，好宋刻書(shū)。杭州汪氏藏宋刻本二十冊(cè)，索值五百金。予必欲得之，求之急，議價(jià)二十六萬(wàn)錢(qián)。議即定，顧無(wú)以得如干錢(qián)，乃盡買(mǎi)家所有書(shū)得錢(qián)畀之。年來(lái)資用日絀，度此書(shū)不能長(zhǎng)為吾有，又寫(xiě)此本校而藏之?！贝饲螘r(shí)書(shū)價(jià)見(jiàn)于記錄之可考者也。（嘉慶十七八年，銀價(jià)每?jī)删虐傥膬?nèi)外，見(jiàn)張廷濟(jì)壬申、癸酉兩年《日記》。）至近時(shí)，宋板書(shū)本日希見(jiàn)，以吾見(jiàn)聞所及，張南皮以三百金購(gòu)宋板《詩(shī)經(jīng)朱子集傳》，徐梧生以三百金購(gòu)北宋本《周易正義》，（道州何氏所藏。）此在光緒甲乙間事。年來(lái)北京拳亂以后，舊本愈稀。故家所藏，頗罹兵劫。猶聞京師書(shū)估以五百金售宋人李璧《雁湖集》，（醴陵文氏所藏，海內(nèi)孤本也。）貴池劉某以番餅四百圓得汲古舊藏宋本《孔子家語(yǔ)》，縣人袁思亮以三千金購(gòu)宋牧仲、翁潭溪所校殘宋本《施注蘇詩(shī)》。鬧富爭(zhēng)奇，視古書(shū)如古玩，此亦可以觀世變矣。
宋時(shí)國(guó)子監(jiān)板，例許士人納紙墨錢(qián)自印。凡官刻書(shū)，亦有定價(jià)出售。今北宋本《說(shuō)文解字》后，有“雍熙三年中書(shū)門(mén)下牒徐鉉等新校定說(shuō)文解字”，牒文有“其書(shū)宜付史館，仍令國(guó)子監(jiān)雕為印板，依九經(jīng)書(shū)例，許人納紙墨錢(qián)收贖”等語(yǔ)。南宋刻林鉞《漢雋》，有淳熙十年楊王休記后云：“象山縣學(xué)《漢雋》，每部二冊(cè)，見(jiàn)賣(mài)錢(qián)六百文足，印造用紙一百六十幅，碧紙二幅，賃板錢(qián)一百文足，工墨裝背錢(qián)一百六十文足?！庇诸}云：“善本鋟木，儲(chǔ)之縣庠，且藉工墨盈余為養(yǎng)士之助?！币?jiàn)《天祿琳瑯后編》四。淳熙三年舒州公使庫(kù)刻本州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)營(yíng)田屯田事曾?童《大易粹言》，牒文云：“今具《大易粹言》壹部，計(jì)貳拾冊(cè)，合用紙數(shù)印造工墨錢(qián)下項(xiàng)，紙副耗共壹仟叁百?gòu)垼b背饒青紙叁拾張，背青白紙叁拾張，棕墨糊藥印背匠工食等錢(qián)共壹貫伍百文足，賃板錢(qián)壹貫貳百文足。庫(kù)本印造見(jiàn)成出賣(mài)，每部?jī)r(jià)錢(qián)捌貫文足。右具如前。淳熙三年正月日雕造所貼司胡至和具。”此牒在本書(shū)前。吾曾見(jiàn)宋刻原本，今《天祿琳瑯后編》二載壹貳叁等字，均作一二三。不知牒文原式數(shù)目字借用筆畫(huà)多者，乃防胥吏添改。若作省寫(xiě)，失其意矣。明仿宋施宿等《會(huì)稽志》，前有記云：“紹興府今刊《會(huì)稽志》一部，二十卷。用印書(shū)紙八百幅，古經(jīng)紙一十幅，副葉紙二十幅，背古經(jīng)紙平表一十幅，工墨錢(qián)八百文，每?jī)?cè)裝背□□文。右具如前。嘉泰二年五月日手分俞澄、王思忠具?！贝藭?shū)見(jiàn)《陸志》。其數(shù)目字省寫(xiě)，或由傳刻改之，或鈔手省寫(xiě)所致，未可知也。又舊鈔本宋孔平仲《續(xù)世說(shuō)》十二卷，前有記二則。其一云：“沅州公使庫(kù)重修整雕補(bǔ)到《續(xù)世說(shuō)》壹部，壹拾貳卷，壹伯伍拾捌板，用紙叁百壹拾陸張。右具如前?！逼湟辉疲骸敖窬哂≡臁独m(xù)世說(shuō)》一部，計(jì)六冊(cè)，合用工食等錢(qián)如后：一印造紙墨工食錢(qián)，共五百三十四文足：大紙一百六十五張，計(jì)錢(qián)三十文足；工墨錢(qián)，計(jì)二百四文足。一衤票褙青紙物料工食錢(qián)，共二百八十一文足：大青白紙共九張，計(jì)錢(qián)六十六文足；面蠟工錢(qián)，計(jì)二百一十五文足。以上共用錢(qián)八百一十五文足，右具在前?！庇钟薪B興二十七年三月日?？鳖}名。見(jiàn)《張志》。后一則數(shù)目用本字，或亦傳鈔所省也。明正德己卯重刻宋慶元元年二月刊《二俊文集》，前有記云：“《二俊文集》一部，共四冊(cè)。印書(shū)紙共一百三十六張，書(shū)皮表背并副葉共大小二十張，工墨錢(qián)一百八十文，賃板錢(qián)一百八十六文，裝背工糊錢(qián)，（按：此下有脫文。）右具如前。二月日印匠諸成等具?！泵饔八谓B興十七年刻王黃州《小畜集》三十卷，前記一則云：“黃州契勘諸路州軍，間有印書(shū)籍去處。竊見(jiàn)王黃州《小畜集》，文章典雅，有益后學(xué)，所在未曾開(kāi)板。今得舊本，計(jì)壹拾陸萬(wàn)叁仟捌百肆拾捌字。檢準(zhǔn)紹興令諸私雕印文書(shū)，先納所屬申轉(zhuǎn)運(yùn)司選官詳定，有益學(xué)者聽(tīng)印行。除依上條申明施行。今具雕造《小畜集》一部，共捌冊(cè)，計(jì)肆佰叁拾貳版。合用紙墨工價(jià)下印書(shū)紙并副板肆佰肆拾捌張，表背碧青紙壹拾壹張，大紙捌張，共錢(qián)貳佰陸拾文足。賃板棕墨錢(qián)伍百文足，裝印工食錢(qián)肆佰叁拾文足，除印書(shū)紙外共計(jì)壹貫壹佰叁拾陸文足。見(jiàn)成出賣(mài)，每部?jī)r(jià)錢(qián)伍貫文省。右具如前。紹興十七年七月日。”（《孫記》舊影寫(xiě)本有此書(shū)，數(shù)目字均用本字，文亦未全。）以上諸書(shū)牒記，并載《陸志》，可見(jiàn)宋時(shí)刻印工價(jià)之廉，而士大夫便益學(xué)者之心，信非俗吏所能企及矣。
○南宋補(bǔ)修監(jiān)本書(shū)
先少保公云：“淳化中，以《史記》、《前后漢》付有司摹印，自是書(shū)籍刊鏤者益多。”李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記》云：“監(jiān)本書(shū)籍，紹興末年所刊。國(guó)家艱難以來(lái)，固未暇及。九年九月，張彥實(shí)待制為尚書(shū)郎，始請(qǐng)下諸道州學(xué)取舊監(jiān)本書(shū)籍鏤板頒行。從之。然所取者多有殘缺，故胄監(jiān)刊六經(jīng)無(wú)《禮記》，正史無(wú)《漢書(shū)》。二十一年五月，輔臣復(fù)以為言。上謂秦益公曰：‘監(jiān)中其他闕書(shū)，亦令次第鏤板，雖重有費(fèi)不惜也。’由是經(jīng)籍復(fù)全?！鄙w宋自淳化以后，歷朝皆刻書(shū)，版存國(guó)子監(jiān)。紹興南渡，軍事倥傯，而高宗乃殷殷垂意于此，宜乎南宋文學(xué)之盛，不減于元?也。
○宋刻經(jīng)注疏分合之別
北宋各經(jīng)注疏皆單行，其合并為一，阮文達(dá)元刻南昌學(xué)《注疏》后作《校勘記》，據(jù)日本山井鼎《七經(jīng)孟子考文補(bǔ)遺》引黃唐刻《注疏》跋紹興題年，謂合注于疏在南北宋之間。（按《考文》，《左傳》一引《禮記》三山黃唐跋云：“本司舊刊《易》、《書(shū)》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見(jiàn)一書(shū)，便于披繹，它經(jīng)獨(dú)闕。紹興辛亥，遂取《毛詩(shī)》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志?！保稐钪尽份d有宋槧《尚書(shū)注疏》二十卷，云：南宋紹熙間，三山黃唐題識(shí)，是紹熙壬子刻，阮氏《?？庇洝窞樯骄λ`。然森立之《經(jīng)籍訪(fǎng)古志》亦載有此本。卷末有題記，文獨(dú)完全，云：“六經(jīng)疏義，自京、監(jiān)、蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書(shū)》、《周禮》，正經(jīng)注疏，萃見(jiàn)一書(shū)，便于披繹，它經(jīng)獨(dú)闕。紹興辛亥仲冬，唐備員司庾遂取《毛詩(shī)》、《禮記》疏義，如前三經(jīng)編匯，精加讎正，用鋟諸木，庶廣前人之所未備。乃若《春秋》一經(jīng)，顧力未暇，姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹(jǐn)識(shí)?！逼淇棠晏?hào)亦作紹興辛亥。（識(shí)語(yǔ)題壬子，后刻書(shū)一年。）其書(shū)即足利所藏，是森氏所見(jiàn)之書(shū)，為當(dāng)日山井所見(jiàn)之書(shū)。同一紹興所刻注疏，何至楊所見(jiàn)獨(dú)為紹熙。辛亥、壬子相距一年，刻成始識(shí)，情事之常。而紹熙誤作紹興，則去之太遠(yuǎn)。竊疑楊所見(jiàn)不甚可據(jù)，故誤紹興為紹熙，非《考文》誤以紹熙為紹興也。況楊所見(jiàn)十冊(cè)內(nèi)有鈔補(bǔ)二冊(cè)，非森氏所見(jiàn)之全，則其所據(jù)之本不足以難阮氏。而楊之以不誤為誤，不足令人徵信矣。
○宋蜀刻七史
嘉?中，以《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《魏》、《北齊》、《周書(shū)》舛謬亡闕，始詔館職讎校。曾鞏等以秘閣所藏多誤，不足憑以是正，請(qǐng)?jiān)t天下藏書(shū)之家悉上異本，久之始集。治平中，鞏校定《南齊》、《梁》、《陳》三書(shū)上之，劉恕等上《后魏書(shū)》，王安國(guó)上《北周書(shū)》。政和中，始皆畢，頒之學(xué)官，民間傳者尚少。未幾，遭靖康丙午之變，中原淪陷，此書(shū)幾亡。紹興十四年，井憲孟為四州漕，始檄諸州學(xué)官求當(dāng)日所頒本。時(shí)四川五十馀州皆不被兵，書(shū)頗有在者，然往往亡缺不全。收合補(bǔ)綴，獨(dú)少《后魏書(shū)》十許卷。最后得宇文季蒙家本，偶有所少者，于是七史遂全，因命眉山刊行。語(yǔ)詳晁公武《郡齋讀書(shū)志·宋書(shū)》下。宋以來(lái)藏書(shū)家稱(chēng)為蜀大字本。元時(shí)板印模糊，遂稱(chēng)之為九行邋遢本，蓋其書(shū)半葉九行，每行十八字也。元以來(lái)遞有修板。明洪武時(shí)，取天下書(shū)板實(shí)之南京，此板遂入國(guó)子監(jiān)，世遂稱(chēng)為南監(jiān)本。洪武至嘉靖、萬(wàn)歷、崇禎又疊經(jīng)補(bǔ)修，原板所存無(wú)幾矣。入國(guó)朝，順、康、雍、乾四朝尚存江寧藩庫(kù)，間亦出以印行。嘉慶藩庫(kù)火，與吳《天發(fā)神讖碑》同付祝融一炬。計(jì)自紹興刻板至嘉慶火，幾七百年，木板之存于世者，未有久于此者也。物之成毀有定，豈不信歟。
○宋監(jiān)重刻醫(yī)書(shū)
宋國(guó)子監(jiān)鏤刻經(jīng)史外，最重醫(yī)書(shū)，且聽(tīng)人購(gòu)買(mǎi)。吾所藏明仿宋本王叔和《脈經(jīng)》十卷，前有公牒，略云“國(guó)子監(jiān)準(zhǔn)監(jiān)關(guān)準(zhǔn)尚書(shū)禮部符，準(zhǔn)紹圣元年六月二十五日敕，中書(shū)省尚書(shū)省送到禮部狀，據(jù)國(guó)子監(jiān)狀，據(jù)翰林醫(yī)學(xué)本監(jiān)三學(xué)看治任仲言狀。伏睹本監(jiān)先準(zhǔn)朝旨，開(kāi)雕小字《圣惠方》等共五部出賣(mài)，并每節(jié)鎮(zhèn)各十部，馀州各五部，本處出賣(mài)。今有《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經(jīng)》、《補(bǔ)注本草》、《圖經(jīng)本草》等五件醫(yī)書(shū)，日用而不可缺。本監(jiān)雖見(jiàn)出賣(mài)，皆是大字，醫(yī)人往往無(wú)錢(qián)請(qǐng)買(mǎi)，兼外州軍尤不可得。欲乞開(kāi)作小字，重行校對(duì)出賣(mài)，及降外州軍施行。本部看詳，欲依國(guó)子監(jiān)申請(qǐng)事理施行，伏候指揮。六月二十六日奉圣旨，依。抄如右，牒刊奉行”云云。蓋當(dāng)時(shí)朝廷本重醫(yī)學(xué)，故請(qǐng)乞必得依行。惜原刊五書(shū)，所謂大字本、小字本者，明人未得遍翻。僅存此《脈經(jīng)》，略見(jiàn)其梗概而已。
○宋刻纂圖互注經(jīng)子
宋刻經(jīng)、子，有“纂圖互注重言重意”標(biāo)題者，大都出于坊刻，以供士人帖括之用。經(jīng)有南宋刻巾箱本《纂圖附釋音重言重意互注周易》九卷，《略例》一卷，見(jiàn)《森志》。（云半葉九行，行十七字，注雙行，行十八字，長(zhǎng)三寸一分，幅二寸。）《纂圖附釋音重意重言互注尚書(shū)》十三卷，見(jiàn)《天祿琳瑯后編》二。（云麻沙本，闕筆至?字止，乃光宗時(shí)刊。）婺州本《點(diǎn)校重言重意互注尚書(shū)》十三卷，見(jiàn)《陳跋》、《瞿目》、（云卷止四寸，寬不及三寸。每半葉十行，行二十字。匡、恒、慎、敦等字皆闕筆。）《黃書(shū)錄》。（云上有“彭城楚殷氏讀書(shū)記”印，知是虞山故物。又有“傳家一卷帝王書(shū)”小圓印，亦若專(zhuān)為《尚書(shū)》設(shè)者，是一奇也。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點(diǎn)校尚書(shū)》十三卷，見(jiàn)《繆續(xù)記》。（云半葉十行，行大字十九，小字二十四，高六寸六分，廣四寸二分，白口雙邊。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注點(diǎn)校毛詩(shī)》二十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》一、《陳跋》、（云每葉十二行，行十八字。德輝按：當(dāng)作每葉二十行。）《黃續(xù)記》、（云宋刊本。）楊錄。（云半葉十行，行大十八字，小二十四字。士禮居舊藏本殘三卷。）宋麻沙坊本《附釋音纂圖重言重意互注毛詩(shī)》（德輝按：兼刻《箋》。）二十卷，附《毛詩(shī)舉要圖》、《毛詩(shī)篇目》，見(jiàn)《張志》。（云傳、箋釋文俱雙行小字，每葉二十四行，行大字二十一，小字二十五。）《京本附釋音纂圖互注重言重意周禮》十二卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》一、《吳跋》、《陳跋》、《黃記》、《瞿目》、《陸續(xù)跋》。（跋有二部，一云宋刊巾箱本，每葉二十四行，每行二十三字，小字雙行。一云每葉二十四行，每行大字二十一，小字雙行，每行二十五六字不等。）宋巾箱本《纂圖附音重言重意互注周禮鄭注》十二卷，見(jiàn)《森志》。（云半葉九行，行十七字，或十五六字，注雙行，十八字。長(zhǎng)三寸一分，幅二寸。）《京本點(diǎn)校附音重言重意互注禮記》二十卷，見(jiàn)《森志》、《楊譜》。（《譜》載：半葉十一行，每行大字十九字，小注雙行。長(zhǎng)三寸半，寬二寸半。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注禮記》二十冊(cè)，見(jiàn)《丁志》。（云宋刊本，存卷九玉藻、明堂位，卷十喪服小記、大傳、少儀，兩卷。）南宋麻沙本《纂圖互注禮記》二十卷，《禮記舉要圖》一卷，見(jiàn)《陸志》。（云每半葉十一行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五六字不等。鄭注下附陸氏釋文，釋文之后為重言重意?！白尅弊株I筆，蓋孝宗時(shí)刊本也。）《京本纂圖附音重言重意互注春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》一、陳編《廉石居記》、（云序后有“紹定庚寅垂裕堂刊”。）《莫錄》。（云南宋本，半葉十一行，行大二十字，小二十一字（小字雙行）。）《監(jiān)本纂圖春秋經(jīng)傳集解》三十卷，見(jiàn)《丁志》。（云附釋文，每半葉十行，行二十字，夾注小字，行二十四字。中有重言重意似句互注諸例，俱加方圍。）《監(jiān)本纂圖重言重意互注論語(yǔ)》二十卷，見(jiàn)《楊譜》。（《譜》載：半葉十行，行十九字，小字雙行，行二十四五字。）子有《纂圖互注荀子》二十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》二、（云標(biāo)題為纂圖互注，書(shū)中于亻京注外又加重意重言互注諸例。）《孫記》、（云宋版，重意重言俱用墨蓋子別出，每葉二十二行，行二十一字。）《吳跋》、（云元版，每葉二十二行，每行大字二十一，小字二十五。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云行款字?jǐn)?shù)皆與《互注重言重意道德經(jīng)》同。德輝按：《續(xù)跋》宋槧本《纂圖互注老子道德經(jīng)》，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。）《纂圖互注揚(yáng)子法言》十卷，見(jiàn)《孫記》、（云重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，行二十一字。）《瞿目》、（云元刊本。）《丁志》、（云元刊本，每葉二十二行，每行二十四字。）《森志》、（云明代覆元刊本，每半版十一行，行二十一字，注二十五字。凡重言重意互注，皆以白字為識(shí)別。）《陸志》、《陸續(xù)跋》?！蹲雸D互注老子道德經(jīng)》二卷，見(jiàn)《孫記》、（云宋版，卷中有重意重言互注，用墨蓋子別之。黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。）《吳跋》、（云宋本，每葉二十四行，每行大字二十，小字二十三。德輝按：此別一宋刻，故與《孫記》不同。）《瞿目》、（云元刊本，書(shū)中句字與經(jīng)籍相合者，標(biāo)出之為互注。）《莫錄》、（云巾箱本，十三行，行二十三字。德輝按：此又別一元刊本。）《陸志》、《陸續(xù)跋》。（云宋槧本，每葉二十二行，每行二十一字，小字雙行，每行二十五字，宋景定刊本。其書(shū)先河上公注，次解，“解曰”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次互注，“互注”二字以黑質(zhì)白章小字別之。次音釋?zhuān)脏鲊?。次重言重意，以黑質(zhì)白章大字別之。音切皆本陸氏釋文而不全錄。所稱(chēng)“解曰”者，不著作者姓名。遍考各注，乃知出林希逸《[C160]齋老子口義》。）《纂圖互注南華真經(jīng)》十卷，見(jiàn)《天祿琳瑯》二、《孫記》、（云宋版，重意重言互注俱用墨蓋子別出，黑口版，每葉二十二行，每行二十一字。陸德明音義。）《瞿目》、（云元刊本，附刻陸氏音義于注中。）《丁志》、（云元刊本，蓋宋時(shí)麻沙本而元代重刻之。）《陸志》、《森志》。（云明初依閩中元版重雕，重言重意附釋音，每半板十一行，行二十一字。）《纂圖互注列子沖虛至德真經(jīng)》八卷，見(jiàn)《天祿琳瑯后編》五、（云建陽(yáng)麻沙本。）《孫記》。（同前。）《纂圖互注文中子》十卷，見(jiàn)《吳跋》、（宋本，與前《纂圖互注老子》同。）《孫記》。（同前。云：“自《老子》以下巾箱本六子，皆南宋坊間所刻。據(jù)《法言》序后木印，纂圖互注監(jiān)本大字止有四子。后改巾箱本，又添入重言重意，暨《列子》、《中說(shuō)》，共為六子。此冊(cè)六子猶全。”）大抵經(jīng)有七而子則四。（《四庫(kù)全書(shū)提要·子雜家存目》，《五子纂圖互注》四十二卷，云：“宋龔士禼編，是書(shū)于《老子》用河上公注，凡二卷。于《莊子》用郭象注，附以陸德明音義，凡十卷。于《荀子》用楊亻京注，凡十卷。于《揚(yáng)子法言》用李軌、柳宗元、宋咸、吳秘、司馬光五家注，凡十卷。于《文中子中說(shuō)》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，而于原注之中增以互注，多引五經(jīng)四書(shū)及諸子習(xí)見(jiàn)之語(yǔ)，未能有所發(fā)明。其于《文中子》則并無(wú)互注，體例殊未畫(huà)一。”德輝按：《文中子》為后加，故體例獨(dú)異。）《儀禮》、《孟子》非場(chǎng)屋所用，故置之。老、莊、荀、揚(yáng)外，加入《列子》、《文中子》，亦出當(dāng)時(shí)坊估重刻之雜湊，非原有也。
○宋刻書(shū)之牌記
宋人刻書(shū)，于書(shū)之首尾或序后、目錄后，往往刻一墨圖記及牌記。其牌記亦謂之墨圍，以其外墨闌環(huán)之也。又謂之碑牌，以其形式如碑也。元明以后，書(shū)坊刻書(shū)多效之，其文有詳有略。詳者，如宋刊《春秋經(jīng)傳集解》三十卷，卷末有墨圍識(shí)語(yǔ)八行云：“謹(jǐn)依監(jiān)本寫(xiě)作大字，附以釋文，三復(fù)校正刊行，如履通衢，了亡室（“室”當(dāng)為“窒”之訛。）礙處，誠(chéng)可嘉矣。兼列圖表如卷首，跡夫唐、虞、三代之本末源流，雖千載之久，豁然如一日矣，其明經(jīng)之指南歟。以是衍傳，愿垂清鑒。淳熙柔兆?灘中夏初吉，閩山阮仲猷種德堂刊?！保ò矗骸叭嵴?灘”為丙申，孝宗淳熙三年。）見(jiàn)《楊譜》、《繆續(xù)記》。一、宋刊《東萊先生詩(shī)律武庫(kù)》三十卷，前集有碑牌四行云：“今得呂氏家塾手校《武庫(kù)》一帙，用是為詩(shī)戰(zhàn)之具，固可以?huà)咔к姸?敵。不欲秘藏，刻梓以（原空）諸天下。收書(shū)君子，伏乞詳鑒。謹(jǐn)咨。”見(jiàn)《黃記》、《陸志》。一、宋刊本《后漢書(shū)》一百二十卷，目錄后有木記云：“本家今將《前后漢書(shū)》精加校證，并寫(xiě)作大字，鋟版刊行，的無(wú)差錯(cuò)。收書(shū)英杰，伏望炳察。錢(qián)唐王叔遠(yuǎn)謹(jǐn)咨?！币?jiàn)《楊錄》。一、宋刊本《類(lèi)編增廣黃先生大全文集》五十卷，目錄后有碑牌云：“麻沙鎮(zhèn)水南劉仲吉宅，近求到《類(lèi)編增廣黃先生大全文集》五十卷，比之先印行者增三分之一。不欲私藏，庸?木以廣其傳，幸學(xué)士詳鑒焉。乾道端午識(shí)?！币?jiàn)《楊錄》。一、宋麻沙本《纂圖互注揚(yáng)子法言》十卷，后有木記云：“本宅今將監(jiān)本《四子》纂圖互注附入重言重意，精加校正，茲無(wú)訛謬，謄作大字刊行。務(wù)令學(xué)者得以參考，互相發(fā)明，誠(chéng)為益之大也。建安（下空三字）謹(jǐn)咨。”見(jiàn)《陸續(xù)跋》、《陸志》、《瞿目》。（并云元刊本，《陸志》脫“謹(jǐn)咨”二字。按此宋季麻沙坊本，建安下脫刻人姓名，因版轉(zhuǎn)鬻他人，故爾剜去。《四庫(kù)存目》子部雜家《纂圖互注五子》，亦云宋刊本。）此皆文之詳者也。略者，如宋刊本《新編近時(shí)十便良方》十卷，末有墨圖記云：“萬(wàn)卷堂作十三行大字刊行，庶便檢用，請(qǐng)?jiān)旇b。”見(jiàn)《瞿目》。（宋刊殘本。）宋建安魏仲立刻《新唐書(shū)》二百五十卷，目后有牌記云：“建安魏仲立宅刊行，士大夫幸詳察之?！币?jiàn)《繆記》。此文之至簡(jiǎn)者，然未若蔡琪刻《后漢書(shū)》一百二十卷，目錄后有碑牌云：“時(shí)嘉定戊辰季春既望，蔡琪純父謹(jǐn)咨?！币?jiàn)《黃書(shū)錄》。其牌記不言事實(shí)，但紀(jì)年月，而亦曰謹(jǐn)咨，則誠(chéng)不知其取義。大抵此類(lèi)木記牌識(shí)，見(jiàn)于坊肆刻本為多。其近于官刻者，有宋刊本胡致堂先生《讀史管見(jiàn)》八十卷，目后刻有長(zhǎng)木記四行云：“時(shí)淳熙壬寅中夏既望，刊修于州治之中和堂。奉議郎簽書(shū)平海軍節(jié)度判官?gòu)d公事兼南外宗正簿賜緋魚(yú)袋胡大正謹(jǐn)識(shí)。”見(jiàn)《陸志》。此亦僅記刻書(shū)年月姓名之例而識(shí)之，與“咨”義正不同。然則蔡琪刻《兩漢書(shū)》，僅記年月姓名而亦曰“咨”者，偶爾效顰，未之深考耳。以后元明坊刻，見(jiàn)于各家目錄題跋者，大要不出此詳略二牌。今但舉宋刻為例，馀皆不具錄焉。
○宋刻本一人手書(shū)
宋時(shí)刻書(shū)，多歐、柳、顏體字，故流傳至今，人爭(zhēng)寶藏。然當(dāng)時(shí)有本人手書(shū)以上版者?！饿哪俊酚兴慰緟钦f(shuō)編《古今絕句》三卷，后自跋云：“手寫(xiě)一本，鋟木流傳，以與天下后世有志于斯文者共之?！薄蛾懼尽酚兴卧犁妗队耔?shī)稿》八卷，后自記云：“此集既成，遣人謄錄，寫(xiě)法甚惡俗不可觀。欲發(fā)興自為手書(shū)，但不能暇。二月十日，偶然無(wú)事，遂以日書(shū)數(shù)紙。至望日訪(fǎng)友過(guò)海寧，攜于舟中，日亦書(shū)數(shù)紙。迨歸而畢，通計(jì)一百零七版。肅之記?！卑疵C之，珂字也。又有楊次山《歷代故事》十二卷云：“宋刊宋印本，其書(shū)乃次山手書(shū)付刊，書(shū)法娟秀可喜?！薄稄堉尽酚小段脑酚⑷A》一千卷，后有記云：“吉州致政周少傅府，昨于嘉泰元年春，選委成忠郎新差充筠州臨江軍巡轄馬遞鋪權(quán)本府使臣王思恭，專(zhuān)一手抄《文苑英華》，并校正重復(fù)，提督雕匠，今已成書(shū)，計(jì)一千卷。其紙?jiān)つ荣M(fèi)，并系本州印匠承攬，本府并無(wú)干預(yù)，今申說(shuō)照會(huì)。四年八月一日權(quán)干辦府張時(shí)舉具?！贝艘砸蝗酥?xiě)千卷之書(shū)，較之肅之自書(shū)己集，尤為難得。惜陸所藏為傳鈔本，今并售之東瀛。使當(dāng)時(shí)有一卷之存留，不知藏書(shū)家于宋版甲印上，更將以何字別之。惜乎其不傳也。
○宋刻書(shū)著名之寶
宋板書(shū)自來(lái)為人珍貴者，一《兩漢書(shū)》、一《文選》、一《杜詩(shī)》，均為元趙文敏松雪齋故物?！秲蓾h書(shū)》牒文前葉有文敏小像。明時(shí)歸王?州世貞，跋稱(chēng)：“班、范二《漢書(shū)》，桑皮紙白潔如玉，四傍寬廣，字大者如錢(qián)，絕有歐、柳筆法。細(xì)書(shū)絲發(fā)膚致，墨色精純，奚、潘流沈。蓋自真宗朝刻之秘閣，特賜兩府。而其人亦自寶惜，四百年而手若未觸者，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱祝洲D(zhuǎn)入顧光祿，失一莊得之?！焙髿w錢(qián)氏絳云樓，后有謙益跋，稱(chēng)：“以千金從徽人贖出，藏弆二十余年，今年鬻之四明謝象三。床頭黃金盡，生平第一殺風(fēng)景事也。此書(shū)去我之日，殊難為懷。李后主去國(guó)，聽(tīng)教坊雜曲揮淚別宮娥一段，凄涼景色，約略相似。”又跋云：“景山李維柱，字本石。本寧先生之弟也，書(shū)法模顏魯公。嘗語(yǔ)余，若得趙文敏家《漢書(shū)》，每日焚香禮拜，死則當(dāng)以殉葬。余深愧其言?！倍陷d《初學(xué)集》。又跋稱(chēng)：“趙吳興家藏宋槧《兩漢書(shū)》，王?州先生鬻一莊，得之陸水村太宰家。后歸于新安富人，余以千二百金從黃尚寶購(gòu)之。崇禎癸未，損二百金售諸四明謝氏。今年游武林，坦公司馬攜以見(jiàn)示，余聳臾勸亟取之。司馬家插架萬(wàn)簽，居然為壓庫(kù)物矣?！贝税夏╊}戊戌孟夏，蓋在順治十五年矣。乾隆時(shí)進(jìn)入內(nèi)府，甲子御題云：“雕鐫紙墨，并極精妙，實(shí)為宋本之冠。”又《文選》亦在內(nèi)府，二十三卷后有吳興小行楷書(shū)跋云：“霜月如雪，夜讀阮嗣宗《詠懷詩(shī)》，九咽皆作清冷氣，而是書(shū)玉楮銀鉤，若與鐙月相映，助我清吟之興不淺。至正二年仲冬三日夜，子昂識(shí)?！币嘤?州跋云：“余所見(jiàn)宋本《文選》，亡慮數(shù)種。此本繕刻極精，紙用澄心堂，墨用奚氏，舊為趙承旨所寶。往見(jiàn)于同年生朱太史家，云得之徐太宰所。幾欲奪之，義不可而止。”又有萬(wàn)歷甲戌人日王稚登書(shū)云：“此本紙墨鋟摹，并出良工之手，政與瑯琊長(zhǎng)公所藏《漢書(shū)》絕相類(lèi)。《漢書(shū)》有趙魏公小像，此書(shū)有公手書(shū)，流傳至今僅三百年，而卷帙宛然。今歸朱司成象玄，出示諦賞。此本視《漢書(shū)》，亦猶蜀得其龍吳得其虎矣。”又董其昌跋云：“顏真卿書(shū)送劉太沖序后，有‘宋四家書(shū)派皆宗魯公’之語(yǔ)，則知北宋人學(xué)書(shū)，競(jìng)習(xí)顏體，故摹刻者亦以此相尚。其鐫手于整齊之中寓流動(dòng)之致，洵能不負(fù)佳書(shū)。至于紙質(zhì)如玉，墨光如漆，無(wú)不各臻其妙，在北宋刊印中亦為上品?！鼻∮}云：“此書(shū)董其昌所稱(chēng)與《漢書(shū)》、《杜詩(shī)》鼎足海內(nèi)者也。紙潤(rùn)如玉，南唐澄心堂法也。字跡精妙，北宋人筆意?！稘h書(shū)》見(jiàn)在大內(nèi)，與為連璧，不知《杜詩(shī)》落何處矣。”按《天祿琳瑯》目載宋版書(shū)甚多，而御題又云若此者，亦不多得。嘉慶二年，武英殿災(zāi)，目載之書(shū)同歸一燼，神物久歸天上。留此題跋，可見(jiàn)宋本書(shū)之精妙，古今人之愛(ài)護(hù)，心理相同。《文選》今尚有明袁?仿宋裴氏本，國(guó)朝胡克家仿宋尤丞相本，可作虎賁中郎?！稘h書(shū)》則形影無(wú)存，尤令人追思無(wú)已矣。
○宋刻書(shū)字句不盡同古本
藏書(shū)貴宋本，人人知之矣。然宋本亦有不盡可據(jù)者，經(jīng)如《四書(shū)》朱注本，不合于單注單疏也。其他《易》程傳、《書(shū)》蔡傳、《詩(shī)》集傳、《春秋》胡傳，其經(jīng)文沿誤，大都異于唐、蜀《石經(jīng)》及北宋蜀刻。宋以來(lái)儒者但求義理，于字句多不?？?。其書(shū)即屬宋版精雕，只可為賞玩之資，不足供校讎之用。南宋刻書(shū)最有名者，為岳珂相臺(tái)家塾所刻《九經(jīng)三傳》，別有《總例》，似乎審定極精。而取唐、蜀《石經(jīng)》校之，往往彼長(zhǎng)而此短。（唐《石經(jīng)》在西安。蜀《石經(jīng)》有《毛詩(shī)傳箋》卷一卷二殘本，刻入陳宗彝《獨(dú)抱廬叢書(shū)》?！蹲髠鳌范抛埍尽ⅰ豆颉泛问辖庠b殘卷、《谷梁》范寧集解殘卷，舊藏福山王文敏所，后歸他氏?？娝囷L(fēng)老人曾取以校注疏本，義長(zhǎng)者最多。又黎庶昌《古佚叢書(shū)》中刻《爾雅》郭注三卷，原本亦出蜀《石經(jīng)》，勝于宋元諸刻。）故北宋蜀刻諸經(jīng)之可貴者，貴其源出唐、蜀《石經(jīng)》也。宋本中，建安余氏所刻之書(shū)不能高出俗本者，為其承監(jiān)本、司、漕本之舊也。至于史、子，亦以北宋蜀刻為精。如《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》，見(jiàn)于各藏書(shū)家題跋所稱(chēng)引者，固可見(jiàn)其一班。子如《荀子》，熙寧呂夏卿刻本，勝于南宋淳熙江西漕司錢(qián)佃本。《世說(shuō)新語(yǔ)》北宋刻十行本，注文完全，勝于南宋陸游本。此固未可概以為宋刻而遂一例視之，不復(fù)知辨別也。
○宋刻書(shū)多訛舛
王士禎《居易錄》二云：“今人但貴宋槧本，顧宋板亦多訛舛，但從善本可耳。如錢(qián)牧翁所定《杜集》‘九日寄岑參’詩(shī)，從宋刻作‘兩腳但如舊’，而注其下云：陳本作‘雨’。此甚可笑?！独潺S夜話(huà)》云：老杜詩(shī)‘雨腳泥滑滑’，世俗乃作‘兩腳泥滑滑’。此類(lèi)當(dāng)時(shí)已辨之，然猶不如前句之必不可通也?！蔽嶂^不特此也。如盧文?召《抱經(jīng)堂文集》所跋《白虎建德論》，宋刻二卷本開(kāi)卷即訛“通德”為“建德”。《陸志》載宋刻任淵注《山谷黃先生大全詩(shī)注》二十卷，前序稱(chēng)紹興鄱陽(yáng)許尹敘，紹興下脫年月。均為可笑。又《陸跋》宋本《王右丞集》十卷云：“卷六末有跋，凡七十馀字，為元以后刊本所無(wú)。卷五《送梓州李使君》‘山中一半雨’，不作‘山中一夜雨’，與《敏求記》所記宋本同。惟卷二《出塞作》，脫二十一字，不免白璧微瑕耳?！比蝗绱祟?lèi)，豈僅微瑕，實(shí)為大謬?！跺X(qián)日記》載宋蔡夢(mèng)弼刻《史記》，目錄后題識(shí)稱(chēng)“乾道七月春王正上日書(shū)”，七月“月”字，為“年”之訛?！犊娎m(xù)記》載宋阮仲猷種德堂本《春秋經(jīng)傳集解》，前牌子方印文“了無(wú)窒礙”，“窒”誤作“室”。此雖小誤，則其校讎不善可知。且又安知書(shū)中如此類(lèi)者，不為佞宋者所諱言乎。古今藏書(shū)家奉宋槧如金科玉律，亦惑溺之甚矣。《陸續(xù)跋》有宋槧宋印建本《北史》一百卷，云：“光宗時(shí)刊本，紙白如玉，字體秀勁，與福建蔡氏所刊《草堂詩(shī)箋》、《史記》、《陸狀元通鑒》、《內(nèi)簡(jiǎn)尺牘》相似，當(dāng)亦蔡行父文子輩所刊。校讎不精，訛羼所不能免，在宋刊中未為上乘。”《陸志》有《管子》二十四卷，為陸敕先貽典校宋本，其后跋云：“古今書(shū)籍，宋板不必盡是，時(shí)板不必盡非。然較是非以為常，宋刻之非者居二三，時(shí)刻之是者無(wú)六七，則寧從其舊也。余校此書(shū)，一遵宋本，再勘一過(guò)，復(fù)多改正。后之覽者，其毋以刻舟目之?？滴跷迥隁q次丙午五月七日，敕先典再識(shí)?！比粍t前輩校書(shū)，并不偏于宋刻，是又吾人所當(dāng)取法矣。
○宋刻書(shū)行字之疏密
蕭山王端履（晚聞先生宗炎子，嘉慶甲戌翰林。）《重論文齋筆錄》五云：“或謂余曰，宋人刻書(shū)，每行字?jǐn)?shù)如其行數(shù)。如每葉二十行，則每行各二十字；每葉二十二行，則每行各二十二字。此亦不盡然。如《錢(qián)竹汀日記鈔》所載宋板《儀禮注》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《漢書(shū)》，每葉二十八行，行二十四字；宋刻《司馬溫公集》，每葉二十四行，行二十字；宋刻《史記》，每葉二十六行，行二十五字；又一本每葉十八行，每行十六或十七字；宋刻《列子》，每葉二十四行，行二十五字。（略舉一二，馀不備載。）則其說(shuō)不足據(jù)矣。近日書(shū)賈，無(wú)不作偽以欺世，新進(jìn)后生皆當(dāng)慎之?！庇中∽⒃疲骸跋染龂L言，書(shū)賈惟吾可與周旋，爾等慎無(wú)與交，未有不被其愚弄者。不特書(shū)賈也，即同學(xué)中如何夢(mèng)華元錫、趙晉齋魏輩，亦莫不沾染其習(xí)氣。小瑯?仙館藏書(shū)，皆伊二人代購(gòu)，恐將來(lái)半是不全之本也。嗣后何、趙以書(shū)來(lái)售，余皆婉辭謝之?！卑赐跏显圃?，門(mén)外語(yǔ)也。宋本行字兩較，不甚參差。以全版計(jì)算，行多少二字似覺(jué)相懸，以半版計(jì)數(shù)，則出入僅一二字而已，于行式無(wú)損也。況彼所據(jù)《錢(qián)記》所載，乃宋本之少者乎。版片一事，自為專(zhuān)門(mén)，文章家言向多隔膜之語(yǔ)。如《陸志》宋蜀大字本《三蘇先生文粹》七十卷，末有李申耆先生手跋云：“此書(shū)有宋刊密字本，絕精美。此本疏朗，乃宋刊之別體，明時(shí)東雅堂、奇字齋所依仿也。補(bǔ)寫(xiě)諸卷，雅潔足以相稱(chēng)。珍賞家之于古書(shū)，如君子善成人美如此。李兆洛過(guò)眼因識(shí)?！卑蠢钍吓e奇字齋與東雅堂并論，亦非能識(shí)板刻之言。東雅堂出自宋廖瑩中世彩堂，字體不如原刻之工，而行款一仍舊式。若奇字齋刻雖精美，字體扁方，不如《韓集》之勁古。余藏其《王右丞文集》及《王右丞詩(shī)集補(bǔ)注》二種，所見(jiàn)《補(bǔ)注蒙求》一種，皆自出心裁，非仿宋也。至所摘何夢(mèng)華、趙晉齋之事，此類(lèi)行徑亦寒?謀生之常。一代巨公如畢鎮(zhèn)洋、阮文達(dá)諸公，何嘗不精于賞鑒，而必假手于門(mén)生門(mén)客，豈非別有用意乎。近世宜都楊惺吾守敬，前則依黎莼齋星使于日本，后則依南皮相國(guó)于鄂中，殆亦士人之習(xí)慣。與其為錢(qián)遵王、季滄葦一輩人之刻薄，毋寧為畢、阮、黎、張諸公之渾涵；與其為杭堇浦床下積青銅錢(qián)，又不如汪容甫以鑒別字畫(huà)分鹺使鹽估之膏腴，為取所當(dāng)取也。宋板書(shū)，行少者每半葉四行，行八字；（如寶?五年陳蘭森所刻《干祿字書(shū)》。）行多者每半葉二十行，行二十七八字至三十字不等。（南宋刻《九經(jīng)》白文。）吾友江建霞標(biāo)，著有《宋元行格表》二卷，余為校補(bǔ)，刻于長(zhǎng)沙，言版片者當(dāng)奉為枕中鴻寶也已。
○宋刻書(shū)紙墨之佳
先文莊公《水東日記》十四云：“宋時(shí)所刻書(shū)，其匡廓中摺行中，上下不留黑牌，首則刻工私記本板字?jǐn)?shù)，次書(shū)名，次卷第數(shù)目，其末則刻工姓名以及字總數(shù)。余所見(jiàn)當(dāng)時(shí)印本書(shū)如此。浦宗源郎中家有《司馬公傳家集》，往往皆然。又皆潔白厚紙所印，乃知古人于書(shū)籍，不惟雕鐫不茍，雖摹印亦不茍也?！泵鞲咤ァ堆嚅e清賞箋·論藏書(shū)》云：“藏書(shū)以宋刻為善。宋人之書(shū)，紙堅(jiān)刻軟，字畫(huà)如寫(xiě)，格用單邊，間多諱字。用墨稀薄，雖著水濕，燥無(wú)湮跡。開(kāi)卷一種書(shū)香，自生異味。元刻仿宋，單邊，字畫(huà)不分粗細(xì)，較宋邊條闊多一線(xiàn)。紙松刻硬，用墨穢濁。中無(wú)諱字，開(kāi)卷了無(wú)臭味。有種官券殘紙，背印更惡。宋板書(shū)以活襯紙為佳，而蠶繭紙、鵠白紙、藤紙固美，而存遺不廣。若粘褙宋書(shū)則不佳矣?！睂O從添《藏書(shū)紀(jì)要》云：“若果南北宋刻本，紙質(zhì)羅紋不同，字畫(huà)刻手古勁而雅，墨氣香淡，紙色蒼潤(rùn)，展卷便有驚人之處。所謂墨香紙潤(rùn)，秀雅古勁，宋刻之妙盡之矣?！卑础短斓摿宅槨芬唬伟妗吨芤住肥碓疲骸笆菚?shū)不載刊刻年月，而字法圓活，刻手清整，且于宋光宗以前諱皆缺筆。琴川毛晉藏書(shū)，于宋本印記之下復(fù)加‘甲’字印，乃宋槧之最佳者。”又二，宋版司馬光《資治通鑒考異》三十卷，元?槧本，乾隆甲子御題云：“是書(shū)字體渾穆，具顏、柳筆意，紙質(zhì)薄如蟬翼，而文理堅(jiān)致，為宋代所制無(wú)疑?！庇炙伟妗赌先A真經(jīng)》十卷云：“此書(shū)版高不及半尺，而字畫(huà)倍加纖朗，紙質(zhì)墨光亦極瑩致。乾隆御題云：‘蠅頭細(xì)書(shū)，紙香墨古，誠(chéng)寶跡也?！庇秩缎驴?xùn)詁唐昌黎先生文集》四十卷、《外集》十卷、《遺文》一卷：“卷一下標(biāo)‘臨邛韓醇’四字，《訓(xùn)詁柳先生集》亦出醇手。書(shū)后有記，作于孝宗淳熙丁酉，稱(chēng)‘世所傳昌黎文公文，雖屢經(jīng)名儒手，余昔校以家集，其舛誤尚多’云云，則醇為愈之裔可知。其家在臨邛，當(dāng)即蜀中所刊。宋葉夢(mèng)得以蜀本在建本之上，觀此書(shū)字精紙潔，刻印俱佳，洵不誣也?！鼻∫椅从}云：“字畫(huà)精好，紙墨細(xì)潤(rùn)，《天祿琳瑯》所貯《韓集》，當(dāng)以是本為第一。”又宋版姚鉉《唐文粹》一百卷，北宋寶元二年臨安孟琪刻。乾隆御題云：“字畫(huà)工楷，墨色如漆?！庇^此知有宋一代文化之盛，物力之豐，與其工藝之精，斷非元以后所能得其仿佛。《黃記》校宋本《姚少監(jiān)文集》六卷，前錄陸西屏寫(xiě)《梅花草堂筆談》云：“有傳示宋刻者，其文鉤畫(huà)如繡，手摸之若洼窿然。故出紹興守家，其先副憲藏書(shū)也。問(wèn)故，將質(zhì)以?xún)斅贩M(fèi)，且誡售者勿泄，有是哉?！贝说人慰?，求之今日，誠(chéng)如鳳毛麟角之希見(jiàn)。近年京師、滬瀆偶出一宋季元初麻沙坊刻，動(dòng)估千金?；①S以代中郎，??可充和璧，時(shí)無(wú)英雄，豎子成名。世間事何莫不然，豈獨(dú)阮籍有廣武之嘆哉。
○宋造紙印書(shū)之人
《天祿琳瑯》二宋版類(lèi)，《唐書(shū)》二百二十五卷：“嘉?五年提舉曾公亮等奉敕刊印，紙堅(jiān)致瑩潔，每葉有‘武侯之裔’篆文紅印在紙背者，十之九似是造紙家印記，其姓為諸葛氏。考宣城諸葛筆最著，而《唐書(shū)》載宣城紙筆并入土貢。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》亦稱(chēng)好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備模寫(xiě)，則宣城諸葛氏亦或精于造紙也。”《瞿目》宋刻《西漢文類(lèi)》五卷殘本云：“紙面鈐‘清遠(yuǎn)堂’三字朱記，當(dāng)是南宋時(shí)紙鋪號(hào)也?！敝两ò灿嗍锨谟刑弥?，遠(yuǎn)在北宋初，迄于國(guó)朝乾隆時(shí)。經(jīng)高廟諭閩督鐘音考查，而得其家世造紙印書(shū)之人，洵楮墨之至榮，亦太平之佳話(huà)也已。
○宋印書(shū)用椒紙
宋時(shí)印書(shū)紙，有一種椒紙，可以辟蠹?！短斓摿宅樅缶帯啡伟骖?lèi)，《春秋經(jīng)傳集解》三十卷杜預(yù)后序又刻印記云：“淳熙三年四月十七日左廊司局內(nèi)曹掌典秦玉禎等奏聞，《壁經(jīng)》、《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等書(shū)，多為蠹魚(yú)傷牘，不敢備進(jìn)上覽。奉敕用棗木椒紙各造十部，四年九月進(jìn)覽。監(jiān)造臣曹棟校梓，司局臣郭慶驗(yàn)牘?！卑创丝煽妓螘r(shí)進(jìn)書(shū)之掌故。椒紙者，謂以椒染紙，取其可以殺蟲(chóng)，永無(wú)蠹蝕之患也。其紙若古金粟箋，但較箋更薄而有光，以手揭之，力頗堅(jiān)固。吾曾藏有陸佃《埤雅》二十卷，舊為汲古閣、季滄葦、陳仲魚(yú)諸家收藏，每卷有諸人印記。相傳以為金源刻本，似即以此種椒紙印者也。又縣人袁漱六芳瑛臥雪廬散出殘書(shū)中，有《史記》表傳數(shù)卷，亦是此紙印成。色有黃斑，無(wú)一蠹傷蟲(chóng)蛀之處。是書(shū)今并歸吾架上，豈椒味數(shù)百年而不散歟。是皆與蝴蝶裝之粘連不解，歷久如新者，同一失傳之秘制也。
○宋人鈔書(shū)印書(shū)之紙
五代之季，江南李氏有國(guó)，造澄心堂紙，百金不許市一枚。然其幅狹，不堪草詔。及李氏入宋，其紙遂流出人間。程大昌《演繁露》（九）：“江南李后主造澄心堂紙，前輩甚貴重之。江南平后六十年，其紙猶有存者，歐公嘗得之，以二軸贈(zèng)梅圣俞。梅詩(shī)鋪敘其由而謝之曰：‘江南李氏有國(guó)日，百金不許市一枚。當(dāng)時(shí)國(guó)破何所有，帑藏空竭生萎苔。但存圖書(shū)及此紙，棄置大屋墻角堆。幅狹不堪作詔命，聊備粗使供鸞臺(tái)?！蛎吩?shī)以想其制，必是紙制大佳而幅度低狹，不能與麻紙相及，故曰‘幅狹不堪作詔命’也。然一紙百金，亦已珍矣?！鳖櫞思埍境鼋?，而江南反不甚用。宋王明清《揮麈后錄》云：“李煜有國(guó)日，樊若水與江氏子共謀。江年少而黠，時(shí)李主重佛法，即削發(fā)投法眼禪師為弟子，隨逐出入禁苑，凡國(guó)中虛實(shí)盡得之。先令若水赴闕下獻(xiàn)下江南之策，江為內(nèi)應(yīng)。其后李主既俘，各命以官。江后累典名州，家于安陸。江氏名正，字元叔，江南人。嘗為越州刺史，越有錢(qián)氏時(shí)書(shū)，正借本謄寫(xiě)，遂并其本有之。及破江南，又得其逸書(shū)，兼吳越所得殆數(shù)萬(wàn)卷。書(shū)多用由拳紙，方冊(cè)如笏頭，青縑為標(biāo)，字體工拙不一。《史記》、《晉書(shū)》或?yàn)樾袝?shū)，筆墨尤勁?！睋?jù)此，則元叔江南人，不用澄心紙而用由拳紙，則澄心之不便用，概可知矣。又陳師道《后山叢談》云：“余于丹陽(yáng)高氏見(jiàn)楊行密節(jié)度淮南補(bǔ)將校牒紙，光潔如玉，膚如卵膜，今士大夫所有澄心堂紙不逮也?！比粍t澄心徒有虛名，故北宋本書(shū)從未有用此紙印者，殆不獨(dú)幅狹不合用也。（明高濂《燕閑清賞箋·論藏書(shū)》云：“余見(jiàn)宋刻大板《漢書(shū)》，每本用澄心堂紙數(shù)幅為副?！笔侵褂靡愿睍?shū)，未嘗印書(shū)也。王世貞跋趙松雪藏《文選》云“紙用澄心堂，墨用奚氏”，恐是過(guò)譽(yù)之辭。乾隆御題云“紙潤(rùn)如玉，南唐澄心堂法”，斯為得之矣。）當(dāng)時(shí)又有一種雞林紙，雞林即高麗。黃伯思《東觀余論》跋章草雞林紙卷后：“政和丁酉歲五月二十一日，于丹陽(yáng)城南第曝舊書(shū)，得此雞林小紙一卷，已為人以鄭衛(wèi)辭書(shū)盈軸矣。顧紙背尚可作字，因以索靖體書(shū)章草《急就》一卷藏于家，庶幾顏文忠牒背書(shū)藁舊事云?！泵鲝堓妗兑梢罚骸伴L(zhǎng)睿得雞林小紙一卷，書(shū)章草《急就》，余嘗疑之。幸獲校秘閣書(shū)籍，每見(jiàn)宋板書(shū)多以官府文牒翻其背印以行?，如治平《類(lèi)篇》一部四十卷，皆元符二年及崇寧五年公私文牒箋啟之故紙也。其紙極堅(jiān)厚，背面光澤如一，故可兩用，若今之紙不能也?！碑?dāng)時(shí)張氏所見(jiàn)宋板書(shū)式，亦雞林紙之類(lèi)。又湖北蒲圻出紙，為當(dāng)時(shí)鈔印書(shū)籍所尚。宋徐度《卻掃編》云：“予所見(jiàn)藏書(shū)之富者，莫如南都王仲至侍郎家，其目至四萬(wàn)三千卷。而類(lèi)書(shū)之卷帙浩博，如《太平廣記》之類(lèi)，皆不在其間。聞之其子彥朝云，其先人每得一書(shū)，必以廢紙草傳之，又求別本參校，至無(wú)差誤，乃繕寫(xiě)之。必以鄂州蒲圻縣紙為冊(cè)，以其緊慢厚薄得中也。每?jī)?cè)不過(guò)三四十葉，恐其厚而易壞也。此本傳以借人及子弟觀之。又別寫(xiě)一本尤精好，以絹素背之，號(hào)鎮(zhèn)庫(kù)書(shū)，非己不得見(jiàn)也。鎮(zhèn)庫(kù)書(shū)不能盡有，才五千余卷?！标懹巍独蠈W(xué)庵筆記》：“前輩傳書(shū)多用鄂州蒲圻縣紙，云厚薄緊慢皆得中，又性與面粘相宜，能久不脫?！卑唇衿眼卟宦劗a(chǎn)名紙，由拳即今嘉興，亦然。古今人物變遷，大率如此。南宋時(shí)則以撫州萆鈔紙為有名，周密《癸辛雜識(shí)》：“廖群玉《九經(jīng)》本最佳，以撫州萆鈔紙、油煙墨印造，其裝褫至以泥金為簽?！碑?dāng)時(shí)廖氏選紙之精，獨(dú)重?fù)嶂葺赦n，可見(jiàn)此紙之勝于他產(chǎn)。吾向于丁雨生中丞日昌嗣君叔雅茂才惠康笥中，見(jiàn)所攜廖瑩中世彩堂刻《韓昌黎集》，紙不甚堅(jiān)韌而光潔如新，墨若漆點(diǎn)，醉心悅目，如睹歐、褚法書(shū)。瑩中為似道客，不知所用亦萆鈔紙否。今撫州猶產(chǎn)紙，無(wú)此等工料矣。
○宋元刻本歷朝之貴賤
宋元刻本，在明時(shí)尚不甚昂貴，觀毛?《汲古閣珍藏秘本書(shū)目》所列之價(jià)目，在今日十倍而廉矣。中如宋版影鈔李鼎祚《周易集解》十本，價(jià)五兩。（其時(shí)銀串每?jī)刹患捌甙傥摹Ｐ炜怠肚皦m夢(mèng)影錄》云，崇禎十三年，蘇城凈錢(qián)一千值白銀五錢(qián)零，通行之錢(qián)止四錢(qián)五六。吾見(jiàn)明無(wú)撰人《啟禎記聞錄》二卷，又六卷，順治二年乙酉，新鑄順治錢(qián)七百文，當(dāng)銀一兩。）元板《周易兼義》八本，價(jià)四兩。綿紙抄本《禮記集說(shuō)》四十二本，價(jià)二十兩。名人墨抄，如秦酉巖手抄《太和正音譜》二本，價(jià)二兩。周公謹(jǐn)弁陽(yáng)山房抄本《絳帖平》二本，價(jià)一兩二錢(qián)。其余一二本之抄本，皆三錢(qián)五錢(qián)。其中最貴者，宋板影抄《杜工部集》十本，價(jià)三十兩?！端卧~一百家》精抄，價(jià)一百兩。然宋詞一家合一兩，仍不為貴。而當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“三百六十行生意，不如鬻書(shū)于毛氏”，可見(jiàn)其收入時(shí)能出善價(jià)，故人稱(chēng)之云云。若以書(shū)目所載數(shù)目論之，則售出時(shí)固未嘗一索高值也。大抵明時(shí)宋元本書(shū)，本不十分昂貴?！短斓摿宅樅缶帯啡?，宋板徐鍇《說(shuō)文解字韻譜》五卷，卷后墨跡：“萬(wàn)歷乙未年長(zhǎng)至日，得于北京城隍廟，價(jià)銀十兩，子孫其世寶之。張誠(chéng)父藏書(shū)記。”（其時(shí)銀價(jià)，每銀一兩鑄錢(qián)六百九十文，市止每錢(qián)四百五十文換銀一兩，見(jiàn)明賀仲軾《兩宮鼎建記》上，蓋記萬(wàn)歷三十四年丙辰建乾清、坤寧兩宮工費(fèi)之事。董斯役者賀盛瑞，時(shí)為營(yíng)繕?biāo)纠芍?，即仲軾父也。）可見(jiàn)當(dāng)日宋本書(shū)價(jià)不過(guò)如斯而已。明王世貞《?州山人四部稿》（一百二十九卷。）前后《漢書(shū)》后略云：“余生平所購(gòu)《周易》、《禮經(jīng)》、《毛詩(shī)》、《左傳》、《史記》、《三國(guó)志》、《唐書(shū)》之類(lèi)，過(guò)二千余卷，皆宋本精絕。最后班、范二《漢書(shū)》尤為諸本之冠，前有趙吳興小像，當(dāng)是吳興家物。入?yún)强り懱祝洲D(zhuǎn)入顧光祿，失一莊而得之?！逼鋾?shū)后歸錢(qián)謙益，《初學(xué)集》載跋略云：“趙文敏家藏前后《漢書(shū)》為宋槧本之冠，前有文敏公小像，太倉(cāng)王司寇得之吳中陸太宰家。余以千金從徽人贖出，藏棄二十余年，今年鬻之于四明謝象三。癸未中秋日書(shū)于半野堂?！币砸粫?shū)而破中人之產(chǎn)，似乎近于好事，然裒然兩巨部，又重以文敏、?州之藏，猶非太過(guò)。國(guó)初康熙時(shí)書(shū)價(jià)漸貴，王士禎《分甘余話(huà)》二云：“趙承旨家宋槧前后《漢書(shū)》，錢(qián)牧齋大宗伯以千二百金購(gòu)之新安賈人。后售于四明謝氏，后又歸新鄉(xiāng)張司馬坦公。康熙中有人攜至京師，索價(jià)甚高。真定梁蒼巖大司馬酬以五百金，不售攜去，后不知?dú)w誰(shuí)何矣?！庇帧毒右卒洝罚ㄈ?。）云：“《通鑒紀(jì)事本末》，宋刻大字，有尚寶司卿柳莊袁忠徹家藏印及陸子淵、項(xiàng)子京諸印，浙江人攜至京師，索價(jià)百二十金，留二日而還之?！保ㄊ菚r(shí)銀價(jià)甚賤，《居易錄》九云：近自洋銅不至，錢(qián)日益貴，銀日益賤。今歲屢經(jīng)條奏，九卿雜議，究無(wú)良策。即每銀一兩抵錢(qián)一千之令，戶(hù)部再三申飭，亦不能行。）錢(qián)遵王《敏求記》云：“李誡《營(yíng)造法式》三十六卷，以四十千從馮魚(yú)山購(gòu)歸。”《黃記》：“《賓退錄》十卷校宋鈔本，王聞遠(yuǎn)跋：‘今康熙六十有一年歲壬寅孟夏，書(shū)估王接三持宋槧五冊(cè)來(lái)，索價(jià)十金。無(wú)力購(gòu)之，留案二日，扃戶(hù)屏客，細(xì)加?？薄！贝擞蓢?guó)初至康熙末年書(shū)價(jià)之可考者。至乾嘉時(shí)，宋元舊本多為有力者收藏，其價(jià)已過(guò)康熙時(shí)十倍。（錢(qián)泳《履園叢話(huà)》舊聞?lì)愩y價(jià)一則云：乾隆初年，每白銀一兩，換大錢(qián)七百文，后漸增至七二、七四、七六至八十、八十四文。余少時(shí)每白銀一兩，亦不過(guò)換錢(qián)八九百文。嘉慶元年，銀價(jià)頓貴，每?jī)煽蓳Q錢(qián)一千三四百文，后又漸減。近歲洋錢(qián)盛行，則銀錢(qián)俱賤矣。）今以諸家題跋考之，惟《黃記》多詳載?！队洝分腥缢斡嗳手佟豆蚪庠b》十二卷，價(jià)一百二十兩；宋板《春秋繁露》十七卷，價(jià)百兩；朱竹?曝書(shū)亭藏本《輿地廣記》三十六卷，價(jià)一百二十兩；《新定續(xù)志》十卷，價(jià)三十兩；宋本《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷，價(jià)五十兩；宋刻《歷代紀(jì)年》十卷，價(jià)二十兩；殘宋本章衡《編年通載》四卷，價(jià)四十兩；宋本孟元老《東京夢(mèng)華錄》十卷，價(jià)二十四兩；宋本《新序》十卷并宋小字本《列子》八卷，共價(jià)八十兩；北宋本《說(shuō)苑》二十卷，價(jià)三十兩；校宋本《新序》十卷，值番餅四十二枚；宋本《管子》二十四卷，價(jià)一百二十兩；宋本《棠陰比事》一卷，價(jià)番餅十四枚；宋本《史載之方》二卷，價(jià)三十兩；舊抄本《緯略》十二卷，值十二番；舊抄本《珩璜新論》一卷，值番銀七餅；殘宋本《太平御覽》三百六十卷，價(jià)二百四十兩；宋本《陶靖節(jié)詩(shī)注》四卷，價(jià)百金之大半；宋本《三謝詩(shī)》三卷，價(jià)十六兩；宋本《王右丞集》十卷，價(jià)一百二十兩；宋本《孟浩然集》三卷，以京板《佩文韻府》相易，貼銀十四兩；宋本《甲乙集》十卷，價(jià)十六兩；宋本《朱慶馀集》不分卷，《目錄》五葉、《詩(shī)》三十四葉，價(jià)番銀十圓；宋本《唐女郎魚(yú)玄機(jī)集》一卷十二葉，價(jià)五番；校宋本《林和靖詩(shī)集》四卷，價(jià)四兩；宋本《溫國(guó)司馬文正公集》八十卷，價(jià)一百六十兩；宋本《參寥子詩(shī)集》十二卷，價(jià)三十兩；元本《吳禮部集》二十卷，價(jià)三十兩有奇；金本《中州集》十卷，價(jià)五十兩；元本《東坡樂(lè)府》二卷，價(jià)三十兩；元本《樂(lè)府新編陽(yáng)春白雪》十卷，價(jià)五十一番。又《續(xù)記》中，如錢(qián)谷手抄《游志續(xù)編》不分卷，價(jià)二十兩；影宋抄本《韓非子》二十卷，價(jià)三十兩；宋本《鑒誡錄》二冊(cè)，價(jià)番錢(qián)三十三圓；明活字本《曹子建集》十卷，價(jià)十兩；宋本《嘉?集》十五卷，價(jià)四十兩；宋本《渭南文集》五十卷，價(jià)五十兩。許叔微《普濟(jì)本事方》殘本六卷，跋云：“僅存三冊(cè)，索值六十金，中人須酬十金，余未及還價(jià)而罷。仲冬尚在某坊，問(wèn)其直，元易為洋矣。今日遂與議易，給以番餅二十枚，以他書(shū)貼之，合四十兩。細(xì)點(diǎn)葉數(shù)共計(jì)一百四十四番，合每葉青蚨一百九十五文。近日書(shū)直昂貴，聞?dòng)袩o(wú)錫浦姓書(shū)賈持殘宋本《孟東野集》，索直每葉元銀二兩，故余戲以葉論，此書(shū)猶賤之至者也?！庇帧对倮m(xù)》，宋本《魏鶴山集》一百二十卷，價(jià)六十兩。又《書(shū)錄》宋本《楊誠(chéng)齋易傳》二十卷，五柳居主人云昔年某王府許以二百金購(gòu)此書(shū)，又一宋本朱叔英跋索值一百六十金。北宋本《漢書(shū)》云：“余之得此，用朱提二百五十金?！彼伪尽独詈擦秩啡?，以一百五十金得之繆氏。（德輝按：此即繆曰芑仿宋刻李集之原本。）此外陳?《經(jīng)籍跋文》載影宋本《周易集解》：“《汲古閣秘本書(shū)目》以此居首，價(jià)銀五兩，余以三十金購(gòu)之，較原價(jià)已加五倍?！彼伪尽稜栄攀琛?，以白金四十兩購(gòu)之。顧廣圻批《讀書(shū)敏求記》，《淮南鴻烈解》二十一卷云：“宋板，歸黃蕘翁，維揚(yáng)得來(lái)，元八十兩?！眹?yán)久能元照《悔庵集》書(shū)手錄《儀禮要義》宋本后，略云：“此書(shū)載于《聚樂(lè)堂書(shū)目》，朱錫鬯所未見(jiàn)者。予才弱冠，好宋刻書(shū)。杭州汪氏藏宋刻本二十冊(cè)，索值五百金。予必欲得之，求之急，議價(jià)二十六萬(wàn)錢(qián)。議即定，顧無(wú)以得如干錢(qián)，乃盡買(mǎi)家所有書(shū)得錢(qián)畀之。年來(lái)資用日絀，度此書(shū)不能長(zhǎng)為吾有，又寫(xiě)此本校而藏之?！贝饲螘r(shí)書(shū)價(jià)見(jiàn)于記錄之可考者也。（嘉慶十七八年，銀價(jià)每?jī)删虐傥膬?nèi)外，見(jiàn)張廷濟(jì)壬申、癸酉兩年《日記》。）至近時(shí)，宋板書(shū)本日希見(jiàn)，以吾見(jiàn)聞所及，張南皮以三百金購(gòu)宋板《詩(shī)經(jīng)朱子集傳》，徐梧生以三百金購(gòu)北宋本《周易正義》，（道州何氏所藏。）此在光緒甲乙間事。年來(lái)北京拳亂以后，舊本愈稀。故家所藏，頗罹兵劫。猶聞京師書(shū)估以五百金售宋人李璧《雁湖集》，（醴陵文氏所藏，海內(nèi)孤本也。）貴池劉某以番餅四百圓得汲古舊藏宋本《孔子家語(yǔ)》，縣人袁思亮以三千金購(gòu)宋牧仲、翁潭溪所校殘宋本《施注蘇詩(shī)》。鬧富爭(zhēng)奇，視古書(shū)如古玩，此亦可以觀世變矣。
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