伏神類用法簡(jiǎn)說(shuō)
飛神不空,伏神又墓于日,難遂。
伏為月建而旬空者,縱得原神或日建生扶,亦難遂。
用伏忌神下,若忌神不空又被日合,多難遂。
用有氣伏忌神下,若忌神旬空或動(dòng)而化兇,可求。
用無(wú)氣伏于旺相之原神下,若仇神動(dòng)而克原神,亦可求。
用伏于子孫“屬性”之爻下,必須用神旺于飛神方為吉兆。
伏神旬空大兇△△已成定論,經(jīng)驗(yàn)證,伏神臨月建旬空,得日建之生合,可求,除此外,伏神旬空皆是兇兆。請(qǐng)注意:伏神必須得日建的“同步”生合,單純的生或合無(wú)效。
卦有獨(dú)發(fā)之爻,克世克應(yīng)皆兇,若飛神不是原神,合飛神亦兇,若飛神是原神,喜生合忌克合。
用優(yōu)忌神下旺為吉衰為兇,若飛神又動(dòng)變出優(yōu)吟反吟等卦,多為兇兆。
飛神既非原神又不旬空,若用神只是有氣不是太旺,變卦又是六合或六沖,多為兇兆。
婚戀類斷法
用動(dòng)而生合世爻又化兇者,先吉后兇,空喜一場(chǎng);自化克者謂共反悔;不是自化克而被日月沖破或合住,多為有情無(wú)緣,受外界因素干涉難成。
男測(cè)才化父,女測(cè)官化父,多為對(duì)方以前曾訂過(guò)婚(至于是否有婚史或喪偶,則需綜合分析卦象及白虎臨位),少陽(yáng)動(dòng)尤驗(yàn);若臨少陰動(dòng)文化父合,則婚破難成。
男測(cè)子孫動(dòng)合,喻有矛盾;才臨少陰動(dòng)化父合,無(wú)論大象吉兇,才爻衰旺.皆主反悔難成。
世化兄爻回頭克,無(wú)論男女,多為自己反悔或因自身之不利因素使好婚姻難成。
男測(cè)才兄持世主婚難成,若才臨三爻持世而兄居二爻,多因自身因素不利于此婚。
用兇于月而吉于日又伏于父下,主對(duì)方已有婚戀史(至少曾訂過(guò)婚),若世動(dòng)而與飛父相合,為雙方以前有過(guò)婚戀之情,飛父被日或卦中旺爻沖破,則為雙方目前婚散緣斷。
父化進(jìn),有一人多戀之兆,化退,若臨少陽(yáng),主曾過(guò)婚;若臨少陰,則主訂婚又退,或訂婚遲延,或婚期推遲
古傳:《姤》有一女五夫之患,通過(guò)我數(shù)年驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)此卦除含有對(duì)雙方都不利的信息外,更明顯的是有反目成仇之兆。 《咸》、《恒》、《節(jié)》、《泰》四卦最利婚姻,做為六爻預(yù)測(cè),咸卦于男女之婚皆兇;恒卦尤利于男婚,它的特點(diǎn)是主雙方感情好,若大象兇,亦多主有情無(wú)緣,但此卦含有另外一種不利婚姻的因素,已屢屢得到驗(yàn)證;節(jié)卦利女忌男;泰卦兇多吉少,勉強(qiáng)利女。
古傳測(cè)婚喜六合忌六沖,實(shí)際情況是:主卦六沖,若大象及變卦吉,勉強(qiáng)可成;變卦六沖,破散無(wú)疑;至于六合,《泰》、《否》、《困》、《節(jié)》、《復(fù)》、《豫》六卦,如為主卦,女得(較)吉,男得應(yīng)兇,《旅》、《賁》二卦則宜男忌女;無(wú)偶者測(cè)婚如得六合靜卦,主事遲滯多磨,反非吉兆。唯有變卦得六合為妙,但需綜吉,否則亦兇。
爻位的用法
今天講一下爻位的用法。爻位無(wú)論在六爻中,還是在梅花中,都有其特別的意義,尤其學(xué)習(xí)風(fēng)水占斷,不會(huì)此法,是不行的。我見過(guò)許多朋友也用一些爻位法,但用得太死板。而且,僅是會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的水平上。我以前講過(guò),卦是打開的太極,是園形的。那么,在爻位的確定上。一般初爻、上爻為10%,其它各爻按20%把握,這樣,六個(gè)爻位成為五個(gè)。因此,當(dāng)我們展開一個(gè)卦時(shí)。你先要有五位爻的認(rèn)識(shí),什么原理呢,就是五行之義,在一個(gè)卦中,不管某一行存在還是缺少。其實(shí)都有五行的存在。這與字是同理的,如王字。按筆劃,你可能看出這是震木,但它同時(shí)具備土的屬性。這明與暗的屬性,構(gòu)成了一個(gè)爻的多面性角色。就是說(shuō),任何一個(gè)爻,它至少具備兩種以上的屬性,從來(lái)不是唯一的。就是說(shuō),首先,你不要把一個(gè)爻,當(dāng)成是平面圖,它是一個(gè)園。一個(gè)由五行屬性組成的園。有了這樣的概念,你在斷卦時(shí),會(huì)有一種新的思路產(chǎn)生。我們有了10%的概念。同時(shí),它也是最基層的。在想這個(gè)基層時(shí),它留給我們的印象是:普通的勞動(dòng)者,下水道。地基。
有了地基的概念,那么,在判斷它的好與壞時(shí),你就要想到,地基應(yīng)該穩(wěn)。能支撐起大樓。10%的觀點(diǎn),它不可能比大樓高。所以,地基的構(gòu)成是很重要的。這里就談到了五行的問(wèn)題。如果水為地基,顯然,地基必潮濕,那么,地基也會(huì)不牢。而且,有了水的概念,那么,你在給人看地基時(shí),水的特點(diǎn)是向下,屬陰,由此可知,此戶人家的地基必低凹 。也因?yàn)榘殉踟扯榈鼗?,在斷為風(fēng)水時(shí)。因鬼代表尸體,如果鬼持,就給人以地下有伏尸的觀點(diǎn)。也因?yàn)樗膸?kù)為雜氣。內(nèi)中藏著多種物質(zhì)。當(dāng)然,也包括鬼,如果卦中初爻為鬼庫(kù),也是主墳的意思。還有,初爻臨空的情況。金空則鳴,那么,住此地,必多有響動(dòng)。土空則陷。地基必塌。火空則發(fā)。那么,此地基給人的感覺(jué)應(yīng)該是向陽(yáng)的,高地。水空則流。地基的沙土不牢,常被風(fēng)吹走。露出裸地。如果細(xì)論,還有以下說(shuō)法。辰是水庫(kù),那么,此地必有濁氣。水井中的水多雜質(zhì)。如果是丑庫(kù),水中含沙及漂金。臨火庫(kù),水常斷流。臨四庫(kù)日月沖破,回頭生者,是舊址翻新。臨虎、父發(fā)動(dòng),地基不好,必傷及子女和妻子。初爻臨亥子臨白虎,宅基附近有木質(zhì)的小橋,石頭堆的橋。如果臨青龍,則是大橋。臨朱雀,家有門洞。高門樓。臨玄武,不旺,門前有臭水溝。初爻臨官鬼寅卯木,宅基里有樹根穿破宅基。寅木是樹根,卯木是柳樹或草根。臨卯也主門前有鐵絲綁成或鐵釘做的木門。 初爻臨兄弟宅基是別人的或公家的 。如果發(fā)動(dòng),主有與人爭(zhēng)地基之事。土化土宅基下也主有墳?zāi)?。土臨空,在城市里,是樓下有車庫(kù)。在農(nóng)村地下有老鼠洞。門坎子底下土不實(shí),虛空。初二爻為土木,還有一個(gè)象就是,一般家在農(nóng)村。但這要結(jié)合卦宮看。如果卦宮為土、水,多以此斷。如坤宮,艮宮等。如果初爻為火,在坤宮,則是高層結(jié)構(gòu)的樓。一樓是商場(chǎng)類的。臨朱雀則是有歌廳。在這種象上,要靈活看,如果帶金,如酉金臨朱雀,則是醫(yī)院 ,論所。如果是火,則是幼兒園。 如果是水,則為酒吧類的。臨玄武宅基下有器皿埋在下面。土為雜物。金是財(cái)寶。水為酒器類。木是化石等?;鹗俏臅悺3踟骋嗤灰嘈?。休囚且臨酉金,被沖破,下水井蓋破了。加玄武臨水,臭氣沖天。今天講到這吧,主要講了初爻的一般意象,我在講完全部六個(gè)爻位后,再講它們的運(yùn)用方法。
相逢是緣講六合
大家對(duì)六爻預(yù)測(cè),很感興趣。也有許多經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí),可能不喜歡了。
子丑合。
在六合中,這是個(gè)特殊的合。為什么呢。首先,丑克子。是相克。 但丑的人元中含金,含水。所以,又是相合。這種特殊的關(guān)系??梢钥闯?,子是被動(dòng)的 ,就好比是我們常說(shuō)的,打一巴掌給個(gè)甜棗 ,在生活中,就是領(lǐng)導(dǎo)和職工的關(guān)系。 領(lǐng)導(dǎo)要管著職工,還要給職工開錢。所以,職工會(huì)不得不聽他的。 在婚姻中,還有說(shuō)法,叫爛泥之合。這種合的婚姻很差。 雙方只是為了彼此的需要才合在一起,而且,還會(huì)打架。 對(duì)于丑這個(gè)男人來(lái)說(shuō),當(dāng)子水旺時(shí),他會(huì)喜歡和。 因?yàn)?,水旺,丑土有利用的價(jià)值。 對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)旺,就是性感,漂亮。 弱,就是變成干巴老太太了。沒(méi)多少水份了。 這時(shí)候,沒(méi)有多少利用價(jià)值,丑是不會(huì)喜歡子的。 因?yàn)椋笈c合子時(shí),它需要付出。 丑中含金。水旺金沉。會(huì)把它的金化掉的。 如果一個(gè)男人想讓一個(gè)女人跟她,就得給錢。不給錢,人家就要跑的。子丑合,就是這個(gè)道理。我手邊沒(méi)例子,明天有空,我找一下,講個(gè)實(shí)例。
論合
法無(wú)定法,大道至簡(jiǎn),預(yù)測(cè)學(xué),以簡(jiǎn)單明了地?cái)喑鍪聛?lái),即為高明。我看過(guò)我老師許多占例,都是在群中公開占斷的,都是非常簡(jiǎn)單的取象,誰(shuí)都會(huì)的那種。六爻預(yù)測(cè)中,最基本的解卦方法是五行生克理論,還有一些生克制化的關(guān)系,本節(jié)主要講合、破、刑、沖等在卦中的應(yīng)用。 合:合為合順,是陰陽(yáng)配合,奇偶交速的意思,所以,合有和合成就之喜。具體推演,有三合、六合、半合之論,細(xì)分還有長(zhǎng)生合、財(cái)合、化合、害合、空合、刑合、沖合、克合、三交合等說(shuō)法。 三合,也叫行合。 亥卯未合木,主繁冗駁雜; 寅午戌合火,主黨侶不正; 巳酉丑合金,主矯革流離; 申子辰合水,主流動(dòng)無(wú)滯。 三合入卦,主親朋好友眾多,事情多有牽連,必出旬事情才有了解,三合局如果缺一神,則為半合,虛以待用,待所缺之神出現(xiàn)時(shí),事才能有所成就。 三合局中有玄武、桃花出現(xiàn),更臨卯酉位上,必有奸邪不正之事,男女間有三角關(guān)系存在。世應(yīng)臨三合爻,應(yīng)臨玄武,對(duì)方奸私,世臨玄武,我心不寧,加臨水木之爻,假仁假義。金鬼臨五爻遇合,必為將帥領(lǐng)袖,發(fā)布號(hào)令,如不在五爻位而在它爻克五爻,則下欺上,或挾主令欺下。桃花臨財(cái)合外鬼或合應(yīng),主女子淫奔,家門丑行。遇半合半虛半實(shí),有其它爻沖動(dòng),則久合中離,生意婚姻均為虛情假意。
六合與三合局類似,與福星同在,百病皆去,兇中有安,六合入卦,謀事易成,但不能即時(shí)了解,如果合中遇外力之爻沖克,必有人從中間挑撥。
子與丑合,為近鄰之合,好中有克;
辰與酉合,為同心之合,夫妻稱心;
卯與戌合,為神卯之合,若彼此各有原神相助,必能同心合力,事有所成,好比兩個(gè)神交之人,雖未謀面,事已在辦;
寅與亥合,為長(zhǎng)生之合,宜合伙經(jīng)營(yíng),不宜分散;
午與未合,親密之合,兩情如火,熱意盈人;
巳與申合,為相刑之合,合美之中出爭(zhēng)執(zhí),彼此各不循理。
合神臨財(cái)爻,為財(cái)合,求財(cái)多稱心,如果合中有克,必因財(cái)起糾紛。如果合財(cái)男測(cè)婚易成,多為先已經(jīng)合好后論婚嫁之象。兩爻相合,日月建、動(dòng)爻或化出之爻又來(lái)合其中的一爻,為脫合,好比第三者插足,合成之爻必因日月建外來(lái)之力強(qiáng)而與原合之爻脫離關(guān)系。
兩爻相合,有日月建、動(dòng)爻或化出之爻來(lái)相害,為害合,主彼此合謀,暗中相害,誰(shuí)害誰(shuí),看卦中生克關(guān)系。
兩爻相合,其中一爻臨空地,則為空合,主彼此先好后惡,有始無(wú)終;兩爻相合,如巳與申,合中有刑,為刑合,先好后相爭(zhēng)。
兩爻相合,有日月建、動(dòng)爻或化出之爻又來(lái)沖其中的一爻,為沖合,主彼此先合后離。
兩爻相合,又是相克,為克合,如子丑合,主交涉之中出爭(zhēng)訟,或匿怨相交。
合的基本內(nèi)容講完,還有一位朋友提到絆合,看完上邊的內(nèi)容,你自己研究去吧。
為大家現(xiàn)場(chǎng)講解合的應(yīng)用
例:一20多歲姓辛的女人經(jīng)朋友介紹,找我求測(cè),她座下后,什么也不說(shuō),按觀象起卦法,動(dòng)后落座,得震,少女為兌,得《歸妹》之《解》卦。
戊戌月,乙亥日(申酉空)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土
虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 應(yīng)
蛇 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火
勾 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火
朱 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)丁卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土 世
青 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊寅木
解:1、卦中出現(xiàn)多種合局,巳酉丑三合局缺酉待用,巳官臨青龍,丑父臨勾陳,官生父,青龍為動(dòng)遷之喜。勾陳臨父田土 文章,所缺少之爻酉金為兄為財(cái)之忌神,主破財(cái)之事,故斷此女有購(gòu)置之事, 要買房。父居兌宮臨三爻位,為第二層樓三居室,總卦數(shù)為1,兌2震4,面積124平米左右。 房子在兌金西邊,酉金出日,10天后房屋到手。
2、卦中卯財(cái)與戌土父相合,為神卯之合,又月建戌土與卯合,卯要與爻中之戌脫合,且亥卯未三合缺一待用,戌臨玄武,戌居震宮,震為中男,數(shù)為4,卯居兌宮,兌為少女,數(shù)為2,故斷此女與一年歲比他大近一倍的男人關(guān)系暗昧,男人為房產(chǎn)商。
這里,大家看,震四男,兌二女,正是二倍,故此斷。這是玄空子老師當(dāng)年的一卦。戌臨月建合卯又相克,現(xiàn)在,男人的對(duì)象發(fā)現(xiàn)了他們間的關(guān)系,為平息此事,男人給女孩一套房子了解此事,亥卯半合,女孩其實(shí)心中也已有了自己的白馬王子,正好借機(jī)要離開男人。伏爻財(cái)之原神子水與世爻相合,女孩還想再要些錢。心中猶疑不定,此錢能給,但老師勸女孩適可而止,不要獅子大張口,子水與才卯又是相刑關(guān)系,故斷有時(shí)貪多反使自己受其害。
又:
總卦數(shù)為1===》 取數(shù)法,詳見玄空子老師的六爻取數(shù)法資料。有的網(wǎng)站上有,將來(lái)有機(jī)會(huì),我也會(huì)講。
男人的對(duì)象發(fā)現(xiàn)了他們間的關(guān)系====》 老師有一篇文章,叫鬼爻入卦,隨形取象。
玄空子論地支之合
地支化合
子與丑合化土,寅與亥合化木,卯與戌合化火,辰與酉合化金,已與申合化水,午與末合化土。
相合為合好之意,其中又分為合中有克與合中有生兩種。
凡合中有相克為合中有克,如子與丑合,子為水,丑為土,丑土克子水,那么為什么它們又能相合呢?因?yàn)?,他們是十二地支中,天地陰?yáng)之交的分界點(diǎn)和連接點(diǎn),它們之間即是統(tǒng)一的,也是相矛盾的,所以,這種合,就有了合中有克,一般來(lái)說(shuō),如果把這種合放在朋友或夫妻關(guān)系上,可以預(yù)示為,這是先好后壞,先熱后冷,先合后分。
凡合中有相生關(guān)系者為合中有生,如寅與亥,寅為木,亥為水,亥水生寅木,兩者互相環(huán)繞,相合依托,關(guān)系越來(lái)越緊密,合中有生一般來(lái)說(shuō)是越來(lái)越好,越合越好。
地支六合具體講,有以下幾個(gè)方面。
子丑:有逆合、泥合、湊合之意。在問(wèn)事中是先好后壞。問(wèn)婚姻為兩人湊合過(guò),不美滿。也只是違背意愿的遵從,不情愿。子與丑合,因子不半夜之水,為暗水,不光明,子又是十二地支之始,是為大,而丑土為金之庫(kù),內(nèi)中多含水氣,在克子水的同時(shí),也是在容納了它,所以,上方老人易患腎病, 出服毒之人。
寅亥:在明確了他們之間非常要好的前提下,它們也是一種破合,寅把亥破了,亥水在滿足了緊密地生寅木的同時(shí),自己的水也在一點(diǎn)點(diǎn)地?fù)p失,因此兩人雖然合好,也是一方有損失,而亥水為旺水,寅木得之過(guò)旺身難擔(dān)。故問(wèn)事好中有壞,這是一種體力透支的表現(xiàn)。亥與寅合,上方老人有少亡,有殘疾之人。
卯戌:淫合、自焚之象。卯為草木,戌為火庫(kù),卯木去合戌土,這是進(jìn)了火庫(kù),豈不自焚。卯木太沖,主無(wú)自控能力、意志不堅(jiān)定、缺乏主見。問(wèn)婚姻主未婚同居。卯與戍合,二者之間相距已遠(yuǎn),卯木不入自己之庫(kù),跑到了別人的庫(kù)中,好比是自己的家不住,到了別人的家,這不是好事情,主上方老人或姊妹有二婚之人。
辰酉:暗合,酉金具有遁象,表私下定情,不公開。
巳申:刑合,有矛盾、意見大。象夫妻,在一起就吵架,分開了,雙方還相互想念。巳為火,為高聳,申通伸展,通身體,兩者想起來(lái),是身上有高聳部位,所以,巳與申合,六親易有駝背之人,下代出兵士之人。
午未:明合,主公開、實(shí)心實(shí)意,毫不遮掩。末土是木之庫(kù),木能生火,所以,午與末合,上方老人有重婚,下代則必出文人。
地支三合局
亥卯末三支相合化為木局,寅午戌三支相合化為火局,已酉丑三支相合化為金局。三合的力量更大,是一種力量的聚集,化生者為吉,化克者為兇,三合的出現(xiàn)往往能左右一卦的吉兇,因此,讀者諸君且不可小視。一般地,單爻左右一個(gè)五行屬性的力量大約為20%左右,再加上月建、日建等的力量,組成一個(gè)卦的具體斷語(yǔ),與單一個(gè)爻相比,兩合左右的力量為30%,而三合左右的力量應(yīng)該為40%。
在地支三合中,還有以下說(shuō)法。寅午戌:合火局,明局。寅木生火,火生土。 亥卯未:合木局,主糾纏不清。問(wèn)婚姻主過(guò)程緩慢,吃力,也主合作或婚姻不愉快。 巳酉丑:合金局,暗昧、私下交易、約定。 子辰:合水局,問(wèn)生意主流動(dòng)性經(jīng)營(yíng)。
飛神不空,伏神又墓于日,難遂。
伏為月建而旬空者,縱得原神或日建生扶,亦難遂。
用伏忌神下,若忌神不空又被日合,多難遂。
用有氣伏忌神下,若忌神旬空或動(dòng)而化兇,可求。
用無(wú)氣伏于旺相之原神下,若仇神動(dòng)而克原神,亦可求。
用伏于子孫“屬性”之爻下,必須用神旺于飛神方為吉兆。
伏神旬空大兇△△已成定論,經(jīng)驗(yàn)證,伏神臨月建旬空,得日建之生合,可求,除此外,伏神旬空皆是兇兆。請(qǐng)注意:伏神必須得日建的“同步”生合,單純的生或合無(wú)效。
卦有獨(dú)發(fā)之爻,克世克應(yīng)皆兇,若飛神不是原神,合飛神亦兇,若飛神是原神,喜生合忌克合。
用優(yōu)忌神下旺為吉衰為兇,若飛神又動(dòng)變出優(yōu)吟反吟等卦,多為兇兆。
飛神既非原神又不旬空,若用神只是有氣不是太旺,變卦又是六合或六沖,多為兇兆。
婚戀類斷法
用動(dòng)而生合世爻又化兇者,先吉后兇,空喜一場(chǎng);自化克者謂共反悔;不是自化克而被日月沖破或合住,多為有情無(wú)緣,受外界因素干涉難成。
男測(cè)才化父,女測(cè)官化父,多為對(duì)方以前曾訂過(guò)婚(至于是否有婚史或喪偶,則需綜合分析卦象及白虎臨位),少陽(yáng)動(dòng)尤驗(yàn);若臨少陰動(dòng)文化父合,則婚破難成。
男測(cè)子孫動(dòng)合,喻有矛盾;才臨少陰動(dòng)化父合,無(wú)論大象吉兇,才爻衰旺.皆主反悔難成。
世化兄爻回頭克,無(wú)論男女,多為自己反悔或因自身之不利因素使好婚姻難成。
男測(cè)才兄持世主婚難成,若才臨三爻持世而兄居二爻,多因自身因素不利于此婚。
用兇于月而吉于日又伏于父下,主對(duì)方已有婚戀史(至少曾訂過(guò)婚),若世動(dòng)而與飛父相合,為雙方以前有過(guò)婚戀之情,飛父被日或卦中旺爻沖破,則為雙方目前婚散緣斷。
父化進(jìn),有一人多戀之兆,化退,若臨少陽(yáng),主曾過(guò)婚;若臨少陰,則主訂婚又退,或訂婚遲延,或婚期推遲
古傳:《姤》有一女五夫之患,通過(guò)我數(shù)年驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)此卦除含有對(duì)雙方都不利的信息外,更明顯的是有反目成仇之兆。 《咸》、《恒》、《節(jié)》、《泰》四卦最利婚姻,做為六爻預(yù)測(cè),咸卦于男女之婚皆兇;恒卦尤利于男婚,它的特點(diǎn)是主雙方感情好,若大象兇,亦多主有情無(wú)緣,但此卦含有另外一種不利婚姻的因素,已屢屢得到驗(yàn)證;節(jié)卦利女忌男;泰卦兇多吉少,勉強(qiáng)利女。
古傳測(cè)婚喜六合忌六沖,實(shí)際情況是:主卦六沖,若大象及變卦吉,勉強(qiáng)可成;變卦六沖,破散無(wú)疑;至于六合,《泰》、《否》、《困》、《節(jié)》、《復(fù)》、《豫》六卦,如為主卦,女得(較)吉,男得應(yīng)兇,《旅》、《賁》二卦則宜男忌女;無(wú)偶者測(cè)婚如得六合靜卦,主事遲滯多磨,反非吉兆。唯有變卦得六合為妙,但需綜吉,否則亦兇。
爻位的用法
今天講一下爻位的用法。爻位無(wú)論在六爻中,還是在梅花中,都有其特別的意義,尤其學(xué)習(xí)風(fēng)水占斷,不會(huì)此法,是不行的。我見過(guò)許多朋友也用一些爻位法,但用得太死板。而且,僅是會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的水平上。我以前講過(guò),卦是打開的太極,是園形的。那么,在爻位的確定上。一般初爻、上爻為10%,其它各爻按20%把握,這樣,六個(gè)爻位成為五個(gè)。因此,當(dāng)我們展開一個(gè)卦時(shí)。你先要有五位爻的認(rèn)識(shí),什么原理呢,就是五行之義,在一個(gè)卦中,不管某一行存在還是缺少。其實(shí)都有五行的存在。這與字是同理的,如王字。按筆劃,你可能看出這是震木,但它同時(shí)具備土的屬性。這明與暗的屬性,構(gòu)成了一個(gè)爻的多面性角色。就是說(shuō),任何一個(gè)爻,它至少具備兩種以上的屬性,從來(lái)不是唯一的。就是說(shuō),首先,你不要把一個(gè)爻,當(dāng)成是平面圖,它是一個(gè)園。一個(gè)由五行屬性組成的園。有了這樣的概念,你在斷卦時(shí),會(huì)有一種新的思路產(chǎn)生。我們有了10%的概念。同時(shí),它也是最基層的。在想這個(gè)基層時(shí),它留給我們的印象是:普通的勞動(dòng)者,下水道。地基。
有了地基的概念,那么,在判斷它的好與壞時(shí),你就要想到,地基應(yīng)該穩(wěn)。能支撐起大樓。10%的觀點(diǎn),它不可能比大樓高。所以,地基的構(gòu)成是很重要的。這里就談到了五行的問(wèn)題。如果水為地基,顯然,地基必潮濕,那么,地基也會(huì)不牢。而且,有了水的概念,那么,你在給人看地基時(shí),水的特點(diǎn)是向下,屬陰,由此可知,此戶人家的地基必低凹 。也因?yàn)榘殉踟扯榈鼗?,在斷為風(fēng)水時(shí)。因鬼代表尸體,如果鬼持,就給人以地下有伏尸的觀點(diǎn)。也因?yàn)樗膸?kù)為雜氣。內(nèi)中藏著多種物質(zhì)。當(dāng)然,也包括鬼,如果卦中初爻為鬼庫(kù),也是主墳的意思。還有,初爻臨空的情況。金空則鳴,那么,住此地,必多有響動(dòng)。土空則陷。地基必塌。火空則發(fā)。那么,此地基給人的感覺(jué)應(yīng)該是向陽(yáng)的,高地。水空則流。地基的沙土不牢,常被風(fēng)吹走。露出裸地。如果細(xì)論,還有以下說(shuō)法。辰是水庫(kù),那么,此地必有濁氣。水井中的水多雜質(zhì)。如果是丑庫(kù),水中含沙及漂金。臨火庫(kù),水常斷流。臨四庫(kù)日月沖破,回頭生者,是舊址翻新。臨虎、父發(fā)動(dòng),地基不好,必傷及子女和妻子。初爻臨亥子臨白虎,宅基附近有木質(zhì)的小橋,石頭堆的橋。如果臨青龍,則是大橋。臨朱雀,家有門洞。高門樓。臨玄武,不旺,門前有臭水溝。初爻臨官鬼寅卯木,宅基里有樹根穿破宅基。寅木是樹根,卯木是柳樹或草根。臨卯也主門前有鐵絲綁成或鐵釘做的木門。 初爻臨兄弟宅基是別人的或公家的 。如果發(fā)動(dòng),主有與人爭(zhēng)地基之事。土化土宅基下也主有墳?zāi)?。土臨空,在城市里,是樓下有車庫(kù)。在農(nóng)村地下有老鼠洞。門坎子底下土不實(shí),虛空。初二爻為土木,還有一個(gè)象就是,一般家在農(nóng)村。但這要結(jié)合卦宮看。如果卦宮為土、水,多以此斷。如坤宮,艮宮等。如果初爻為火,在坤宮,則是高層結(jié)構(gòu)的樓。一樓是商場(chǎng)類的。臨朱雀則是有歌廳。在這種象上,要靈活看,如果帶金,如酉金臨朱雀,則是醫(yī)院 ,論所。如果是火,則是幼兒園。 如果是水,則為酒吧類的。臨玄武宅基下有器皿埋在下面。土為雜物。金是財(cái)寶。水為酒器類。木是化石等?;鹗俏臅悺3踟骋嗤灰嘈?。休囚且臨酉金,被沖破,下水井蓋破了。加玄武臨水,臭氣沖天。今天講到這吧,主要講了初爻的一般意象,我在講完全部六個(gè)爻位后,再講它們的運(yùn)用方法。
相逢是緣講六合
大家對(duì)六爻預(yù)測(cè),很感興趣。也有許多經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí),可能不喜歡了。
子丑合。
在六合中,這是個(gè)特殊的合。為什么呢。首先,丑克子。是相克。 但丑的人元中含金,含水。所以,又是相合。這種特殊的關(guān)系??梢钥闯?,子是被動(dòng)的 ,就好比是我們常說(shuō)的,打一巴掌給個(gè)甜棗 ,在生活中,就是領(lǐng)導(dǎo)和職工的關(guān)系。 領(lǐng)導(dǎo)要管著職工,還要給職工開錢。所以,職工會(huì)不得不聽他的。 在婚姻中,還有說(shuō)法,叫爛泥之合。這種合的婚姻很差。 雙方只是為了彼此的需要才合在一起,而且,還會(huì)打架。 對(duì)于丑這個(gè)男人來(lái)說(shuō),當(dāng)子水旺時(shí),他會(huì)喜歡和。 因?yàn)?,水旺,丑土有利用的價(jià)值。 對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)旺,就是性感,漂亮。 弱,就是變成干巴老太太了。沒(méi)多少水份了。 這時(shí)候,沒(méi)有多少利用價(jià)值,丑是不會(huì)喜歡子的。 因?yàn)椋笈c合子時(shí),它需要付出。 丑中含金。水旺金沉。會(huì)把它的金化掉的。 如果一個(gè)男人想讓一個(gè)女人跟她,就得給錢。不給錢,人家就要跑的。子丑合,就是這個(gè)道理。我手邊沒(méi)例子,明天有空,我找一下,講個(gè)實(shí)例。
論合
法無(wú)定法,大道至簡(jiǎn),預(yù)測(cè)學(xué),以簡(jiǎn)單明了地?cái)喑鍪聛?lái),即為高明。我看過(guò)我老師許多占例,都是在群中公開占斷的,都是非常簡(jiǎn)單的取象,誰(shuí)都會(huì)的那種。六爻預(yù)測(cè)中,最基本的解卦方法是五行生克理論,還有一些生克制化的關(guān)系,本節(jié)主要講合、破、刑、沖等在卦中的應(yīng)用。 合:合為合順,是陰陽(yáng)配合,奇偶交速的意思,所以,合有和合成就之喜。具體推演,有三合、六合、半合之論,細(xì)分還有長(zhǎng)生合、財(cái)合、化合、害合、空合、刑合、沖合、克合、三交合等說(shuō)法。 三合,也叫行合。 亥卯未合木,主繁冗駁雜; 寅午戌合火,主黨侶不正; 巳酉丑合金,主矯革流離; 申子辰合水,主流動(dòng)無(wú)滯。 三合入卦,主親朋好友眾多,事情多有牽連,必出旬事情才有了解,三合局如果缺一神,則為半合,虛以待用,待所缺之神出現(xiàn)時(shí),事才能有所成就。 三合局中有玄武、桃花出現(xiàn),更臨卯酉位上,必有奸邪不正之事,男女間有三角關(guān)系存在。世應(yīng)臨三合爻,應(yīng)臨玄武,對(duì)方奸私,世臨玄武,我心不寧,加臨水木之爻,假仁假義。金鬼臨五爻遇合,必為將帥領(lǐng)袖,發(fā)布號(hào)令,如不在五爻位而在它爻克五爻,則下欺上,或挾主令欺下。桃花臨財(cái)合外鬼或合應(yīng),主女子淫奔,家門丑行。遇半合半虛半實(shí),有其它爻沖動(dòng),則久合中離,生意婚姻均為虛情假意。
六合與三合局類似,與福星同在,百病皆去,兇中有安,六合入卦,謀事易成,但不能即時(shí)了解,如果合中遇外力之爻沖克,必有人從中間挑撥。
子與丑合,為近鄰之合,好中有克;
辰與酉合,為同心之合,夫妻稱心;
卯與戌合,為神卯之合,若彼此各有原神相助,必能同心合力,事有所成,好比兩個(gè)神交之人,雖未謀面,事已在辦;
寅與亥合,為長(zhǎng)生之合,宜合伙經(jīng)營(yíng),不宜分散;
午與未合,親密之合,兩情如火,熱意盈人;
巳與申合,為相刑之合,合美之中出爭(zhēng)執(zhí),彼此各不循理。
合神臨財(cái)爻,為財(cái)合,求財(cái)多稱心,如果合中有克,必因財(cái)起糾紛。如果合財(cái)男測(cè)婚易成,多為先已經(jīng)合好后論婚嫁之象。兩爻相合,日月建、動(dòng)爻或化出之爻又來(lái)合其中的一爻,為脫合,好比第三者插足,合成之爻必因日月建外來(lái)之力強(qiáng)而與原合之爻脫離關(guān)系。
兩爻相合,有日月建、動(dòng)爻或化出之爻來(lái)相害,為害合,主彼此合謀,暗中相害,誰(shuí)害誰(shuí),看卦中生克關(guān)系。
兩爻相合,其中一爻臨空地,則為空合,主彼此先好后惡,有始無(wú)終;兩爻相合,如巳與申,合中有刑,為刑合,先好后相爭(zhēng)。
兩爻相合,有日月建、動(dòng)爻或化出之爻又來(lái)沖其中的一爻,為沖合,主彼此先合后離。
兩爻相合,又是相克,為克合,如子丑合,主交涉之中出爭(zhēng)訟,或匿怨相交。
合的基本內(nèi)容講完,還有一位朋友提到絆合,看完上邊的內(nèi)容,你自己研究去吧。
為大家現(xiàn)場(chǎng)講解合的應(yīng)用
例:一20多歲姓辛的女人經(jīng)朋友介紹,找我求測(cè),她座下后,什么也不說(shuō),按觀象起卦法,動(dòng)后落座,得震,少女為兌,得《歸妹》之《解》卦。
戊戌月,乙亥日(申酉空)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土
虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 應(yīng)
蛇 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火
勾 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火
朱 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)丁卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土 世
青 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戊寅木
解:1、卦中出現(xiàn)多種合局,巳酉丑三合局缺酉待用,巳官臨青龍,丑父臨勾陳,官生父,青龍為動(dòng)遷之喜。勾陳臨父田土 文章,所缺少之爻酉金為兄為財(cái)之忌神,主破財(cái)之事,故斷此女有購(gòu)置之事, 要買房。父居兌宮臨三爻位,為第二層樓三居室,總卦數(shù)為1,兌2震4,面積124平米左右。 房子在兌金西邊,酉金出日,10天后房屋到手。
2、卦中卯財(cái)與戌土父相合,為神卯之合,又月建戌土與卯合,卯要與爻中之戌脫合,且亥卯未三合缺一待用,戌臨玄武,戌居震宮,震為中男,數(shù)為4,卯居兌宮,兌為少女,數(shù)為2,故斷此女與一年歲比他大近一倍的男人關(guān)系暗昧,男人為房產(chǎn)商。
這里,大家看,震四男,兌二女,正是二倍,故此斷。這是玄空子老師當(dāng)年的一卦。戌臨月建合卯又相克,現(xiàn)在,男人的對(duì)象發(fā)現(xiàn)了他們間的關(guān)系,為平息此事,男人給女孩一套房子了解此事,亥卯半合,女孩其實(shí)心中也已有了自己的白馬王子,正好借機(jī)要離開男人。伏爻財(cái)之原神子水與世爻相合,女孩還想再要些錢。心中猶疑不定,此錢能給,但老師勸女孩適可而止,不要獅子大張口,子水與才卯又是相刑關(guān)系,故斷有時(shí)貪多反使自己受其害。
又:
總卦數(shù)為1===》 取數(shù)法,詳見玄空子老師的六爻取數(shù)法資料。有的網(wǎng)站上有,將來(lái)有機(jī)會(huì),我也會(huì)講。
男人的對(duì)象發(fā)現(xiàn)了他們間的關(guān)系====》 老師有一篇文章,叫鬼爻入卦,隨形取象。
玄空子論地支之合
地支化合
子與丑合化土,寅與亥合化木,卯與戌合化火,辰與酉合化金,已與申合化水,午與末合化土。
相合為合好之意,其中又分為合中有克與合中有生兩種。
凡合中有相克為合中有克,如子與丑合,子為水,丑為土,丑土克子水,那么為什么它們又能相合呢?因?yàn)?,他們是十二地支中,天地陰?yáng)之交的分界點(diǎn)和連接點(diǎn),它們之間即是統(tǒng)一的,也是相矛盾的,所以,這種合,就有了合中有克,一般來(lái)說(shuō),如果把這種合放在朋友或夫妻關(guān)系上,可以預(yù)示為,這是先好后壞,先熱后冷,先合后分。
凡合中有相生關(guān)系者為合中有生,如寅與亥,寅為木,亥為水,亥水生寅木,兩者互相環(huán)繞,相合依托,關(guān)系越來(lái)越緊密,合中有生一般來(lái)說(shuō)是越來(lái)越好,越合越好。
地支六合具體講,有以下幾個(gè)方面。
子丑:有逆合、泥合、湊合之意。在問(wèn)事中是先好后壞。問(wèn)婚姻為兩人湊合過(guò),不美滿。也只是違背意愿的遵從,不情愿。子與丑合,因子不半夜之水,為暗水,不光明,子又是十二地支之始,是為大,而丑土為金之庫(kù),內(nèi)中多含水氣,在克子水的同時(shí),也是在容納了它,所以,上方老人易患腎病, 出服毒之人。
寅亥:在明確了他們之間非常要好的前提下,它們也是一種破合,寅把亥破了,亥水在滿足了緊密地生寅木的同時(shí),自己的水也在一點(diǎn)點(diǎn)地?fù)p失,因此兩人雖然合好,也是一方有損失,而亥水為旺水,寅木得之過(guò)旺身難擔(dān)。故問(wèn)事好中有壞,這是一種體力透支的表現(xiàn)。亥與寅合,上方老人有少亡,有殘疾之人。
卯戌:淫合、自焚之象。卯為草木,戌為火庫(kù),卯木去合戌土,這是進(jìn)了火庫(kù),豈不自焚。卯木太沖,主無(wú)自控能力、意志不堅(jiān)定、缺乏主見。問(wèn)婚姻主未婚同居。卯與戍合,二者之間相距已遠(yuǎn),卯木不入自己之庫(kù),跑到了別人的庫(kù)中,好比是自己的家不住,到了別人的家,這不是好事情,主上方老人或姊妹有二婚之人。
辰酉:暗合,酉金具有遁象,表私下定情,不公開。
巳申:刑合,有矛盾、意見大。象夫妻,在一起就吵架,分開了,雙方還相互想念。巳為火,為高聳,申通伸展,通身體,兩者想起來(lái),是身上有高聳部位,所以,巳與申合,六親易有駝背之人,下代出兵士之人。
午未:明合,主公開、實(shí)心實(shí)意,毫不遮掩。末土是木之庫(kù),木能生火,所以,午與末合,上方老人有重婚,下代則必出文人。
地支三合局
亥卯末三支相合化為木局,寅午戌三支相合化為火局,已酉丑三支相合化為金局。三合的力量更大,是一種力量的聚集,化生者為吉,化克者為兇,三合的出現(xiàn)往往能左右一卦的吉兇,因此,讀者諸君且不可小視。一般地,單爻左右一個(gè)五行屬性的力量大約為20%左右,再加上月建、日建等的力量,組成一個(gè)卦的具體斷語(yǔ),與單一個(gè)爻相比,兩合左右的力量為30%,而三合左右的力量應(yīng)該為40%。
在地支三合中,還有以下說(shuō)法。寅午戌:合火局,明局。寅木生火,火生土。 亥卯未:合木局,主糾纏不清。問(wèn)婚姻主過(guò)程緩慢,吃力,也主合作或婚姻不愉快。 巳酉丑:合金局,暗昧、私下交易、約定。 子辰:合水局,問(wèn)生意主流動(dòng)性經(jīng)營(yíng)。