易學(xué)是研究天地間萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展變化規(guī)律的學(xué)問(wèn)，天地間一切事物的發(fā)展變化都涵蓋在易學(xué)的范疇內(nèi)．中華幾千年來(lái)，上至王侯將相，下至平常百姓，上下研易者不計(jì)其數(shù)．然易海浩瀚，經(jīng)文晦澀，言辭閃爍，閱讀起來(lái)索然無(wú)味，原本皓首窮經(jīng)的興致，蕩然無(wú)存．因而，學(xué)人總在云深不知處的境界中．

　　作為融奇門，太乙，六壬三式之精華，破天時(shí)，地理，人事三才之奧秘的金口訣，憑它入式法的簡(jiǎn)潔，判斷的精確，解斷的細(xì)膩而讓人驚嘆不已，以為神遇！很多人只聞其名而未見(jiàn)其書(shū)，得其書(shū)者雖苦研多年亦因無(wú)法入手而藏之于樓閣，望書(shū)興嘆．金口訣原書(shū)保存最早的是明朝版本，現(xiàn)存于北大圖書(shū)館中．清末民初時(shí)上海鏈?zhǔn)瘯?shū)局和廣益書(shū)局將其批量發(fā)行，約六千冊(cè)左右，散落于河南，山東，遼寧，吉林，河北一帶．筆者曾往上述各地尋訪高手，受益匪淺，嘆其神妙，九十年代初，河南一位老先生首先將金口訣弘傳于世，到如今國(guó)內(nèi)傳授此術(shù)者已不下四五家，魚(yú)龍混雜．由于授者以此為珍，不肯傾囊相授，后學(xué)者想窺其堂奧，尋求突破，亦不得其門而入．有感于學(xué)易的艱難，為使易學(xué)發(fā)展步入健康新道路，筆者將自己在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)印證的行之有效的金口訣解斷方法，毫無(wú)保留的撰寫(xiě)出來(lái)，奉獻(xiàn)給普天下的易友，為易學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量－－－倡導(dǎo)易學(xué)新風(fēng)氣，從自己做起！

　　《小窗幽記》云：“花繁柳密處撥得開(kāi)，才是手段；風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，方見(jiàn)腳跟．”有正確的法則，才能含精咀華，去偽存真；有正確的解斷技巧，才能擁有利器，斷言一語(yǔ)中的．

　　并非驕狂，我敢斷言：金口訣的常規(guī)解斷方法盡在其中！看過(guò)此書(shū)，不必再浪費(fèi)錢財(cái)去函授各種金口訣教材了．如果再進(jìn)一步學(xué)習(xí)的話，就是如何進(jìn)行專項(xiàng)研究了．如投資分析，股市預(yù)測(cè)，犯罪信息預(yù)測(cè)及預(yù)防，人生發(fā)展策略分析，案件偵破等等．筆者在上述五個(gè)方面均以成立了研究小組，值得欣慰的是：在案件偵破方面已取得了實(shí)質(zhì)性的突破！易學(xué)要發(fā)展就一定要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，走出一條務(wù)實(shí)，發(fā)展，創(chuàng)新的新易學(xué)道路來(lái)．

　　撰寫(xiě)此書(shū)，必然要得罪以“教授”金口訣來(lái)謀利的泰斗，大師，傳人們．揭了人家的底，自然要遭人忌恨，但我無(wú)懼！必要之時(shí)，我會(huì)揭開(kāi)大師們的瘡疤給世人看看人家是如何編造出的彌天大謊來(lái)欺名盜世的．我有此舉，為天下學(xué)易者悅！中華易學(xué)要發(fā)展，從我做起；務(wù)實(shí)研究，信而不迷！都如此．則中華易學(xué)可興矣．千年發(fā)展，從我做起；務(wù)實(shí)研究，信而不迷！都如此．則中華易學(xué)可興矣．千年易華定可再現(xiàn)今朝！

　　再也不要鬧出：＂天干，就是古人生活在樹(shù)干上記載的符號(hào)＂的笑話了．試問(wèn)：地支是人住在哪兒記載的符號(hào)？干支是同時(shí)出現(xiàn)的嗎？……

　　務(wù)實(shí)研究，當(dāng)務(wù)之急！

　　米鴻濱編著、曾寶瑋制作

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