后天人元六十四卦，即流行之易，八用之卦也．法以雷，風(fēng)，火，地，澤，天，水，山，加于后天卦位之上，而成六十四卦．

　　除，乾，坤，坎，離，四卦老亢不交，而居無(wú)為之天，而以六十卦分配六十甲子，推排爻象，運(yùn)于周天，以驗(yàn)流神砂位之吉兇，相生者取之，克墓者避之，凡爻克本山者為曜，本山克爻為煞，本山之墓爻為黃泉，陰陽(yáng)二宅切宜審慎，開(kāi)門(mén)，立向，撥砂，收水之要?jiǎng)?wù)也．

　　人元周易卦，又名對(duì)宮伏藏卦，亦配在六十分金之下，用以格圓暈明堂，察山水生旺休囚，黃泉曜氣劫煞之位，以定坐向，皆于本卦六爻中取得．

　　例如坎龍用丙子，先以雷字加甲子坐宮坎上，成雷水解卦，以風(fēng)字加丙字坐宮坎上，成風(fēng)水渙卦．渙卦之六爻中，有戊辰土，辛未土，克墓坎龍之水，則辰為黃泉方，未為曜方，又有戊午，辛巳二火爻，被坎龍之水所克，故巳午二方為煞方．若坎山丙子分金之穴，巳午辰未四方水射山飛者，主損丁破財(cái)，兄弟不和，閨房不潔，必得五吉星體居于數(shù)方，庶不為禍．

　　風(fēng)水渙

　　＼辛卯木

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　　＼＼辛未土未土克水為曜方．

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　?。芪斐酵脸酵量怂疄辄S泉方．

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　　更須寅卯庚辛四位，山水聳秀朝拱，主人文鼎盛，褔澤綿延，以其得生生不息之功也．凡坐穴與穿山分金卦例既合，獨(dú)此盤(pán)之黃泉煞曜方位，有粗砂惡水朝見(jiàn)者，縱是真龍正穴，亦主減福，若不能轉(zhuǎn)移趨避，宜速改其外向之分金，蓋此非穴中所定之分金，乃造墳后開(kāi)墓門(mén)安碑立向之分金也，可以人力挽回者．陽(yáng)宅開(kāi)門(mén)取向亦如是．地理書(shū)所載昔者何巡司為費(fèi)氏鳥(niǎo)石山袓墳改亥巳山向而為壬丙山向，又如商輅祖墳改乾巽山向作壬丙山向之類(lèi)，此楊公一生所用救世之法，所謂朝貧暮富之術(shù)也．清代徐世彥謂此術(shù)傳自幻云僧師云．

　　茲將八卦黃泉煞曜方位例下：

　　乾山屬金坎山屬水艮山屬土震山屬木巽山屬木離山屬火坤山屬土兌山屬金＼壬戌土煞＼＼戊子水煞＼丙寅木＼＼庚戌土曜＼辛卯木煞＼己巳火曜＼＼癸酉金曜＼＼丁未土墓

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　　＼甲辰土煞＼＼戊午火煞＼丙申金煞＼＼庚辰土煞＼辛酉金煞＼己亥水曜＼＼乙卯木曜＼＼丁丑土曜

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　　＼甲子水曜＼＼戊寅木曜＼＼丙辰土墓＼庚子水煞＼＼辛丑土煞＼己卯木煞＼＼乙未土曜＼丁巳火曜

　　上列八山之黃泉煞曜，在內(nèi)三爻者，皆一定不易，在外三爻者，則視外卦之加臨而有變換，如坎卦固以辰為黃泉，戌為曜，戊辰系內(nèi)爻，是常定者，戊戌系外爻，則變換不常矣．故甲子夕卦是震，以庚戌為坎之曜氣，丙子外卦是巽，以辛未為坎之曜氣氣也，余準(zhǔn)此推之．又墓神為黃泉者，死而入墓，必及于黃泉也，義取于此．玉尺經(jīng)所謂；“坎龍坤免震山猴，巽?乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞曜，犯之墓宅一齊休．”亦本此而已．