壬騎龍背
《喜忌篇》云：“陽(yáng)水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉(xiāng)。”此格以壬日坐辰，壬以丁為財(cái)，己為官，壬用支辰暗沖戌中丁、戊，壬日得財(cái)官之貴，柱中須辰多方能沖起，再得一寅字合住財(cái)官為妙，不宜財(cái)官顯露，喜行身旺及傷官、食神運(yùn)，忌南方財(cái)官之地。柱有丁巳午戌，只作財(cái)官論，若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格，以壬食甲、甲合己為壬官，甲生丁為壬財(cái)，辰能沖戌，寅以合之為貴。若壬辰日，年月時(shí)皆寅午火局，財(cái)生旺得地，財(cái)多不清，只為富命。雙曰：壬辰日取辰多，暗沖起戌中火土金為財(cái)官印三奇，若三辰一寅為沖合貴氣，有力，若壬辰日年月時(shí)皆寅，力輕，卻用寅中甲木為食生財(cái)，故主富。柱中宜見丑未為貴，大怕己官、戊煞、乙傷、丁合不入格，縱辰多亦減分?jǐn)?shù)，忌北方亥子運(yùn)。又曰：壬辰為魁罡日，宜身旺，怕見財(cái)官，休否以運(yùn)參詳，若柱中全見申子，當(dāng)以潤(rùn)下格論，運(yùn)戊己，辰戌又沖，歲運(yùn)并臨，吉中反禍，此為騎龍走沖，不成格也。一命：己丑、戊辰、壬辰、庚子，甲子舉人，戊辰年乙卯月死，正是己官煞太旺，克壬為兇。詩(shī)曰：壬辰日誕號(hào)騎龍，飛出官星在對(duì)沖，四柱辰多官爵顯，寅多卻作富家翁。又：陽(yáng)水多逢辰字鄉(xiāng)，壬騎龍背貴非常，柱中俱有寅辰字，富貴雙全在廟堂。又：壬騎龍背喜非常，辰多寅字轉(zhuǎn)發(fā)揚(yáng)，大忌官星來(lái)破格，災(zāi)刑須見壽元傷。
子遙巳祿
《喜忌篇》云：甲子日再遇子時(shí)，畏庚辛申酉丑午，此格以甲子日甲子時(shí)，甲以辛為官，二子中癸水能遙合巳中戊土，戊來(lái)合癸，畏子上甲木克制，不敢來(lái)合，戊與丙同居巳宮，丙戊為父子，戊動(dòng)丙亦動(dòng)，丙卻與酉中辛相合來(lái)克甲木，甲日得 官星，戊方得合癸，是謂巳酉丑三合會(huì)起官星局，年月大怕有午沖子、丑絆子，不能遙矣。又曰：此格以二子中癸水遙合巳中戊土為甲之財(cái)，丙戊祿同在巳，丙是甲之爵星，戊是丙之爵星，戊動(dòng)丙亦動(dòng)，丙見子戊貪合癸妻為印綬，丙卻合起辛金為甲之官，如人有子繼其后，傳其家，以成父道之尊貴。喜生壬癸亥子月印旺，卯寅月身旺，行官旺鄉(xiāng)，必主登科食祿，權(quán)貴濁富。忌見庚辛丙字明露，申酉巳字破格，如有制化，亦不為害。柱有丑午絆沖，則減分?jǐn)?shù)。歲運(yùn)同。若生酉丑月，只作正官格，取虛露庚字，亦主富貴，全看月令何如，或可煞生印助，若成此格，須忌尤怕南方運(yùn)。如樊繼祖尚書：庚子、己卯、甲子、甲子，真此格也。經(jīng)云：甲子逢合祿，終身須富足。詩(shī)曰：甲子日逢甲子時(shí)，遙合官祿貴無(wú)疑，丑絆子沖官煞顯，福不為祥祿亦遲。又：子來(lái)遙巳細(xì)沉吟，甲子還將甲子尋，癸向巳中邀戊土，丙來(lái)酉上合辛金；暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格論，登科及第宴瓊林。
丑遙巳祿
《喜忌篇》云：辛、癸日多逢丑地，不喜官星，歲時(shí)逢子巳二宮，虛名虛利。此格只有辛丑、癸丑二日，辛以丙為官，癸以戊為官，丙戊祿在巳，惟丑能破巳，柱中多逢丑地，則丙戊之祿出，辛癸遙合得官星，忌見子絆未沖，巳字填實(shí)，不過虛名虛利而已，歲運(yùn)同論。辛丑日宜生秋月，癸丑日宜生冬月，柱中金水多方合此局，再見申酉，得一合住巳字，不致貴氣走出為妙。無(wú)丙丁巳午，辛日之純粹，無(wú)戊己巳午，癸日之純粹，再無(wú)沖絆，為人淳厚，富貴雙全，略見損傷，亦主富足。若生辰戌丑未月，當(dāng)以雜氣取用，逢卯辰申酉亥時(shí)，亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月，只以官星論，如生甲寅，以木取火，可用財(cái)官。癸日土多，以官煞論，見癸亥時(shí)，以拱祿論，生金旺月，以印綬論，生火旺月，以財(cái)星論，如生甲寅月，傷官不妨，宜行官星得地及身旺運(yùn)，多貴。此格與辛亥、癸亥飛天祿馬大同。經(jīng)云：辛癸日合祿，平生富有余。
詩(shī)曰：
辛日癸日多逢丑，名為遙巳合官星，
莫言不喜官星旺，誰(shuí)信官來(lái)反有成。
又：
辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，
丑字多見方為妙，不宜子字住中間。
又：
辛癸無(wú)官眾丑遙，巳中丙戊祿來(lái)朝，
支元喜見酉申合，入格應(yīng)須貴祿饒；
辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己馬蛇梟，
子來(lái)絆丑心真懶，格局如輕福亦消。
沖合祿馬
如甲日生人，柱無(wú)酉辛丑，有卯多沖酉，巳酉合丑為甲日正官，喜壬癸生助，忌酉辛填實(shí)，若止一卯字，再有刑合起亦為好命。乙日生人柱無(wú)申庚，卻有寅沖申，子辰合拱或巳刑出，為乙正官，喜壬癸生助，忌申庚填實(shí)。戊日生人柱無(wú)卯乙，卻有酉沖卯，亥未合卯，戊得官星，喜壬癸財(cái)、丙丁印，忌見卯乙。己日生人柱無(wú)寅甲，卻有申沖寅，午戌合寅即暗有官星，喜財(cái)、印，忌見寅甲。丙丁二日即倒沖祿馬格，庚辛壬癸四日即飛天祿馬格，以例推之。以上四干沖合，皆忌官星明露及受傷，月令得官乘旺為妙，沖神遇合，不逢羈絆，必登清貴將相公侯，缺一則減分?jǐn)?shù)，破則近貴衣食，甚者貧乏，歲運(yùn)喜忌同?！段讓毥?jīng)》云：乙用庚與申為夫，柱無(wú)，卻有子辰二字，則能合起申中之庚為乙官星，有此不必再要寅字去沖，有寅更妙，柱無(wú)子辰，乃取沖出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，以上十日本身健旺，沖祿元最緊，壬辰、壬戌、戊辰、己丑，沖祿則慢，其余干不用（如明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，主本癸亥健旺，沖出巳中丙戊祿馬為癸用，卻得二酉合住為妙）。
破官
四柱元無(wú)財(cái)官印綬，卻有破官之辰，如癸卯日破出午中己土為官，癸酉日破出辰中戊土為官，甲午日破出酉中辛金為官，柱中須得一字三合合住貴氣為妙?！对碣x》云：卯破午，午破酉，財(cái)官雙美。又云：年日支無(wú)破官之辰，月時(shí)支有破官合官之辰，主貴。如甲寅日無(wú)破，月逢丙午，時(shí)臨己巳，此取午破酉中辛官，有巳合之，又用巳中丙戊合辛，為貴。
詩(shī)曰：
卯破午未有大官，午未破酉一般看，
丑破巳午不為例，子破卯辰用不難。
飛財(cái)
日干同月干，日支同時(shí)支，沖出對(duì)宮之財(cái)是也。得此格當(dāng)發(fā)財(cái)?shù)?，忌泄氣，兇。如壬申日生，時(shí)支亦申，二申沖出寅中甲丙為財(cái)為用，歲運(yùn)遇子則化成水局。如日干是庚被局，泄氣傷官，不能生財(cái)，歲君、柱內(nèi)再逢七煞克身，必死。蓋飛財(cái)格，支辰不可變化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅，三寅一甲七煞，六月全無(wú)財(cái)氣，比肩甚旺，卻得三寅沖出申中長(zhǎng)生之水為財(cái)，運(yùn)行西北，資財(cái)巨萬(wàn)。
破財(cái)
此格如乙卯日生，八字不見財(cái)官，用卯字破出午未中己土為財(cái)用，要寅、戌一字暗合財(cái)氣為妙，忌劫財(cái)填實(shí)，但有財(cái)位及填實(shí)，沖位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木為財(cái)，丙午、丁未日破酉戌之金為財(cái)，壬子、癸丑日破巳午中之火為財(cái)，此數(shù)日本日刃日祿本體自強(qiáng)，故可沖破取財(cái)為用，其余日主柔弱，豈能破奪橫來(lái)財(cái)乎。合此格者，多能橫發(fā)取不意之財(cái)。
詩(shī)曰：
命里無(wú)財(cái)看破財(cái)，破來(lái)財(cái)?shù)撍粕蕉眩?br />
運(yùn)行官印多多福，卻怕刑沖填實(shí)災(zāi)。
又：
卯破午未取財(cái)看，午未破酉總一般，
丑破巳午財(cái)來(lái)廣，酉破辰卯福不難。
虎午奔巳
此格乃辛癸日見丑寅，取寅刑、丑合，刑合出巳中丙戊為辛癸官星，更得一酉字合貴為妙，有刑無(wú)合，祿不能住，柱見申巳，即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅，甲戌、辛未、癸丑、甲寅，二命合格為貴。詩(shī)曰：辛癸日生歲月時(shí)，若逢寅丑便為奇，寅刑丑合巳中祿，此是功名福貴基。
羊擊豬蛇
此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，沖出巳中丙戊為辛癸之官，柱有酉丑一字合住貴氣為妙，怕填實(shí)沖刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，二命合格，俱貴。詩(shī)曰：羊擊豬蛇格最強(qiáng)，日逢辛癸未相當(dāng)，柱中再逢酉申字，合祿無(wú)傷入廟堂。以上諸格，須柱中無(wú)財(cái)官方用，有則不取。
六陰朝陽(yáng)
《喜忌篇》云：六辛日，時(shí)逢戊子，嫌午位，運(yùn)喜西方。此格六辛日為主，辛以丙為官星，以癸為壽星，喜戊子時(shí)，以戊合癸，子乃辛之生地，戊祿在巳，戊來(lái)印辛，戊乃丙之子，丙見戊印辛，丙卻生戊合辛，為貴，辛日得官星也。柱中只宜子字一位，多則不中，怕午沖丑絆，則陰不能朝陽(yáng)，丙巳填實(shí)，運(yùn)行西方金旺之地故喜，東北財(cái)傷次之，南方死絕則忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月，若生四季，以印綬論，丙午、丙寅、丙戌月以財(cái)官論，甲寅、乙卯月只以財(cái)論。月令為主，行運(yùn)不拘南北，身旺為妙，若成此格，多名勝于財(cái)，為人高亢，傷妻害子，如犯上忌，貧薄。秘訣云：辛日子時(shí)，忌行火地，西北行來(lái)則吉，東南一去憂兇。
古歌云：
辛逢戊子號(hào)朝陽(yáng)，運(yùn)喜西方祿位昌，
丑午丙丁無(wú)出現(xiàn)，腰金衣紫入朝堂。
又：
辛日生時(shí)逢戊子，戊來(lái)動(dòng)丙作辛官，
六陰金合朝陽(yáng)格，富貴基是不難；
子宮只宜得一位，若連丑位福還慳，
丙丁巳午俱無(wú)跡，運(yùn)向西方利不凡。
又：
朝陽(yáng)行運(yùn)喜西方，臨到東方也吉昌，
最怕北方多不吉，南離沖破主災(zāi)殃。
六乙鼠貴
《喜忌篇》云：陰木獨(dú)遇子時(shí)，為六乙鼠貴之地。乙以子申為貴神，獨(dú)遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金為官星，得丙子時(shí)，以子上丙火遙歸巳中本祿，巳來(lái)合申，申來(lái)動(dòng)子，是謂申子辰三合會(huì)貴，謂申中帶將庚來(lái)，乙日得官星，用申時(shí)則官星顯露，所以不取。若子字多，謂之聚貴，尤妙。年月中有午沖丑絆，則子不能遙祿，申庚為官露，酉辛為煞露，被丙傷，子反不中矣。歲運(yùn)同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，浮水印亦可，忌見金火，若歲運(yùn)逢申酉，兇悔，東方漸退，午運(yùn)則亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，合格，若乙丑日絆子，乙酉日煞傷，則減分?jǐn)?shù)，一子字怕見卯刑丑絆，多則不妨，透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，運(yùn)順行不傷貴。如己丑、丙子、乙卯、丙子，兩子夾一卯；丁巳、壬子、乙丑、丙子，兩子夾一丑，雖犯上忌，卻是交夾貴中生，故皆大貴。若生夏令，只以傷官論。生七八月，貧下。如得庚申月，運(yùn)北地，卻以官論。生四季，有財(cái)庫(kù)，喜水局、傷官、食神、南運(yùn)，亦吉。凡月令見財(cái)官印旺，即以財(cái)官取用，不以午沖子為禍。如合鼠貴，柱有未合午，略有損壞，富而虛名?！断嘈馁x》云：六乙鼠貴，遇午沖而赤貧如洗。
詩(shī)曰：乙木生臨丙子時(shí)，要無(wú)午破卯刑之，四柱不逢申酉丑，管教年少拜丹墀。
又：乙日生人得子時(shí)，名為鼠貴最為奇，切嫌午字來(lái)沖破，辛酉庚申總不宜。
又：六乙生人時(shí)遇子，既帶官星復(fù)用此，庚申辛酉馬牛欺，一位逢之為丐子。
日祿歸時(shí)
《喜忌篇》云：日祿歸時(shí)沒官星，號(hào)青云得路。此格有七日：甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子，日主之祿歸于時(shí)位，喜日干坐旺、印綬生、月透財(cái)元、傷食、天月二德，主大富貴。忌刑沖破害、空亡死絕、及劫財(cái)分祿、倒食作合、官煞克制，雖可取用，亦不純粹。歲運(yùn)同。如乙日見己卯時(shí)，是時(shí)上偏財(cái)；丙日見癸巳時(shí)，是官星顯露；辛日見丁酉時(shí)，是時(shí)上偏官，不作歸祿格看。四柱何如？若月有官星或天干透財(cái)官，只作財(cái)官論；若時(shí)支歸祿，年月時(shí)支亦有祿，謂之聚福歸祿，又謂五行歸祿；若日祿歸時(shí)，時(shí)祿歸日，謂之互換祿；若年祿歸時(shí)，時(shí)祿歸年，如甲申見庚寅、乙酉見辛卯、壬午見丁亥、癸亥見壬子等類，俱主大貴享福；若重見祿位，如甲日寅時(shí)，又生正月，財(cái)官俱弱，只作建祿看；若月日天元同而止有時(shí)祿，謂之分祿，便為無(wú)用，若各自歸祿，卻又不妨。此格有七法：一曰青云得路，如戊子、甲寅、乙亥、己卯，柱中無(wú)一點(diǎn)官星，身旺得局，有印生助，雖子刑卯祿，不能破局，故貴。又壬午、庚戌、壬子、辛亥，身旺印助，登戊辰進(jìn)士，為刑部郎中，作雜氣格論尤是，故丁丑運(yùn)戊辰科，丑刑辰?jīng)_故也。二曰官星坐祿，如丙申、丙申、丙申、癸巳，丙以癸為正官，生七月金鄉(xiāng)有托，運(yùn)行西北官生旺之鄉(xiāng)，丙臨申無(wú)氣，三丙相倚，沖寅長(zhǎng)生，癸官臨巳，用神坐貴，得財(cái)官雙美，故少年及第，中年拜相。三曰歸祿逢二德，如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅，甲專祿，而得丙寅為食會(huì)祿，甲為月德，月令辛卯為甲正官，辛逢二月無(wú)氣，二寅中丙合去二辛，止有二寅為甲之祿，月德逢歸祿，乃平章輔國(guó)英雄。四曰歸祿逢印綬，如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，柱無(wú)一點(diǎn)官星，丙丁印戊，日時(shí)祿互換，午戊已俱是火地印綬，生身太旺，運(yùn)行西方食神傷官之地生財(cái)，癸與戊合化成火象，所以少年登第，官至三品。五曰歸祿逢傷官，大忌見官，如壬辰、乙巳、己亥、庚午，己坐亥有甲為官，得巳沖去，有乙為煞，得庚合化為真金傷官，用壬為財(cái)，坐庫(kù)，歸祿日下，運(yùn)行南方身旺，西方金旺，傷官去煞，生出財(cái)氣，有用，英靈秀實(shí)之貴也。六曰歸祿逢煞，如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生，年干透甲為煞，歸祿于寅，二申制之，戊歸祿時(shí)地，無(wú)官混雜，所以掌握兵權(quán)，威鎮(zhèn)邊疆。七曰歸祿逢財(cái)，如己亥、丙寅、丁丑、丙午，自坐財(cái)庫(kù)，丙奪財(cái)，亥中壬制，寅與亥合，運(yùn)逢官煞，比肩強(qiáng)旺，可以勝任，己土食神，歸祿于時(shí)，制其官煞，運(yùn)行戌酉申，俱財(cái)旺地，故貴?！对碣x》云：歸祿得財(cái)而獲福，無(wú)財(cái)歸祿亦須貧。又云：日祿歸時(shí)，四柱歲運(yùn)皆不喜官星，有刑害，其福減半。詩(shī)曰：日主生歸時(shí)祿逢，無(wú)沖無(wú)刑不落空，官煞不臨財(cái)印旺，傷食身健祿千鐘。又：六甲生人祿在寅，若逢官曜貴難伸，身無(wú)健旺忻生印，祿有多余愛食神；若遇相沖災(zāi)必至，忽遭克破福無(wú)因，流年大運(yùn)皆同論，貴尊崇壓眾人。
拱祿拱貴
《喜忌篇》云：拱祿拱貴，填實(shí)則兇。拱，向也，夾也。祿是臨官之祿，貴是官星之貴，或指天乙貴人。拱祿有五日五時(shí)，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子祿：丁巳、丁未，己未、己巳拱午祿；戊辰、戊午拱巳祿。拱貴有五日五時(shí)，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官貴；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官貴兼天乙貴。凡拱格，須日時(shí)同干，貴祿與月令通氣，運(yùn)行身旺及貴祿旺地，方大好，印綬、傷官、食神、財(cái)運(yùn)，亦吉。忌刑沖破害，羊刃七煞，傷了日時(shí)，拱不住貴氣。大忌填實(shí)、空亡，譬如器皿空則能容，實(shí)則無(wú)用，所以只宜虛拱；完則能盛，破則無(wú)用，所以怕見空亡。歲運(yùn)同。賦云：祿重位顯，定知夾祿之鄉(xiāng)，假如癸丑見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣，如戊子見甲寅，亦拱丑貴，然戊受甲克，豈能拱之？余以例推?！度吩疲簥A祿夾貴，必居八座之尊。《景鑒》云：拱祿拱貴，純粹者王侯之倫，填實(shí)者虛名虛利，無(wú)財(cái)印不喜傷害，忌官煞，又怕空亡。
詩(shī)曰：
日時(shí)雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，
至貴至高君子命，無(wú)憂無(wú)慮到公卿。
又：
虛拱貴神兼祿位，不逢填實(shí)及空亡，
沖刑羊刃并七煞，破敗官星不可當(dāng)。
又：
拱祿拱貴格中稀，也須月令看支提，
提綱有用提綱重，月令無(wú)神用此奇。
沖祿
此格如庚祿申，柱中無(wú)申，得庚寅日，年月時(shí)再有寅字，并沖申為庚之祿。甲祿在寅，柱中無(wú)寅，卻得甲申日，年月時(shí)再有申字，并沖寅為甲之祿。大忌丙傷庚、庚傷甲，填實(shí)祿位則不貴。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅；辛巳、乙未、甲申、壬申；乙卯、甲申、辛卯、辛卯，三命合格，貴。
六壬趨艮
此格乃六壬日見甲寅時(shí)，合出亥中壬祿，即暗祿格。經(jīng)云：明祿不如暗祿是也。忌亥字填實(shí)，怕沖刑克破。壬寅、壬辰二日為正，見寅字多者大富，以寅中甲木食神生丙火長(zhǎng)生之財(cái)，財(cái)旺生官，故美。忌官煞損身，申庚傷甲，不能生財(cái)，為兇。又曰：壬日多見寅字，用寅中甲木暗邀己土為壬官星，寅中丙火暗邀辛金為壬印綬，怕午合申沖，忌財(cái)官填實(shí)，喜身旺地，歲運(yùn)同?？谠E云：六壬趨艮，逢亥月必貧。《相心賦》云：六壬趨艮，智足多仁?！墩鎸氋x》云：六壬趨艮，透財(cái)印為奇，官煞來(lái)侵，反為貧窮下賤。
六甲趨乾
此格乃六甲日見亥。亥，天門之位，北極之垣，甲木賴之長(zhǎng)生。又亥能合出寅中本祿，與趨艮同。忌寅字填實(shí)，巳字刑沖。又曰：甲見亥時(shí)，亥有壬祿為印，喜見辛金生印，不喜見財(cái)，柱有卯合亥，即不能合寅中祿矣，若身弱遇巳酉丑局，金神太多，歲運(yùn)重見，生災(zāi)?！断嘈馁x》云：六甲趨乾，主仁慈剛介心平?！墩鎸氋x》云：六甲趨乾，透印綬為佳，財(cái)星疊見，位列名卿?！肚Ю锺R》云：壬趨艮，甲趨乾，清朝名士。
詩(shī)曰：
趨乾六甲最為奇，甲日生人得亥時(shí)，
歲運(yùn)若逢財(cái)旺處，官災(zāi)患難來(lái)尋之。
詳詩(shī)與賦，有忌財(cái)喜財(cái)不同，余見透印忌財(cái)，身旺喜財(cái)。
財(cái)官雙美
《繼善篇》云：六壬生臨午位，號(hào)曰祿馬同鄉(xiāng)，癸日坐向巳宮，乃是財(cái)官雙美。祿即官，財(cái)即馬，二句同一義也。壬以丁火為財(cái)馬，己土為官祿，俱祿于午；癸以丙火為正財(cái)，戊土為正官，俱祿于巳。人命祿馬財(cái)官，難得兼全，況自坐支下，所以為貴。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故為遠(yuǎn)害。若見寅卯旺則秀而不實(shí)，冬生玄武當(dāng)權(quán)，貴為王侯。如柱有財(cái)官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，歸祿日下，合此，大貴?！剁箐涀印吩疲旱擇R同鄉(xiāng)，不三臺(tái)而八座。又云：每見貴人食祿，無(wú)非祿馬同鄉(xiāng)是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數(shù)日支內(nèi)自藏財(cái)官，亦是祿馬同鄉(xiāng)，經(jīng)獨(dú)取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正財(cái)正官，余則或偏或正，不純一故也。類推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富貴，但金氣不可太多，恐傷身盜氣，若無(wú)官貴，必發(fā)財(cái)富。丙申、丁丑二日，生金木月貴，惟忌土重，若會(huì)起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生為吉。庚寅日喜見火，宜生冬至后一陽(yáng)生火旺之時(shí)，主貴，若得金剛火強(qiáng)煉成鋒刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，沖起年干丙字，二丙同窠，卻沖去日庚梟食，庚既受沖克，則避丙就本日午上，時(shí)干丙就月支子，壬是庚之子，就時(shí)干午，變成丙午、丙子、庚午、壬午，皆祿馬同鄉(xiāng)，又為水火既濟(jì)，又名六壬移換，故主大貴。大凡大貴命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多為雜，如淵源之說。古歌曰：祿馬同鄉(xiāng)無(wú)克奪，財(cái)官同處最為榮，三臺(tái)八座真奇貴，克奪如強(qiáng)欠利名。
日貴
日貴者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高。貴氣聚于日，更有財(cái)食印相助，貴氣為福。喜三六合宅墓合，行貴人財(cái)旺運(yùn)，發(fā)福。大忌刑沖破害空亡，運(yùn)行再遇前忌，太歲加會(huì)，更見魁罡，定主貧夭。若別成格，不論。日貴須分晝夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆為得體。
經(jīng)云：貴人者慈祥愷悌之號(hào)，德性尊重之名，遇財(cái)官印食則吉，值煞刃沖刑則兇，運(yùn)遇魁罡，為害不淺。
古歌曰：
生日天干坐貴支，若見魁罡福不齊，
年逢月祿不為喜，日貴重逢奇又奇。
又：
日德日貴主慈祥，財(cái)官印遇福榮昌，
刑沖煞刃如來(lái)見，反吉為兇不可當(dāng)。
又：
癸臨蛇兔是英奇，丁向豬雞一例推，
切忌魁罡分晝夜，更防刑害失尊卑；
運(yùn)行嘉會(huì)名須重，命帶空亡禍必隨，
貴重尊嚴(yán)持厚德，或逢前戒兇無(wú)疑。
日德
此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五陽(yáng)干，甲坐寅得祿，丙坐辰官庫(kù)，庚作辰財(cái)印兩全，壬坐戌三奇俱備。寅為三陽(yáng)之首，辰戌為魁罡之地，干支異于別位，故名日德也。若合日德，主為人性格慈善，體貌魁梧，有憐貧敬老之心，無(wú)毒害克剝之意，逢兇有救，遇難有解，不遭非橫，福必豐厚。賦云：日德心善多穩(wěn)厚，而作事慈祥是也。運(yùn)臨身旺，大是奇絕，若旺氣已衰，行遇魁罡必死，或未及發(fā)福，格局既好，運(yùn)至魁罡，必生禍患，一脫乎此，亦能再發(fā)，終力微。此格只一位，喜財(cái)官，日德重疊，不宜見財(cái)官，及刑沖破害，空亡、魁罡會(huì)合加臨，皆為大忌。
詩(shī)曰：
壬戌庚辰日德官，甲寅戊丙要騎龍，
運(yùn)逢身旺心慈善，日德居多福自豐。
又：
日德不喜見魁罡，化成煞曜最難當(dāng)，
局中重見須還吉，運(yùn)至魁罡福不昌。
又：
日午德重重免禍殃，官星且忌見財(cái)鄉(xiāng)，
更無(wú)沖破空亡處，堪作朝中一棟梁。
又：
日德有煞喜身強(qiáng)，不喜財(cái)星官旺鄉(xiāng)，
為性溫柔更慈善，一生福壽喜非常。
如張燭運(yùn)同：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由學(xué)官而腰金衣紫，得五品官誥，是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德，作此格論，但甲寅忌見庚辰，運(yùn)行壬午財(cái)鄉(xiāng)之地，午中陽(yáng)刃持權(quán)，皆犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，壽止三十八，平生性重，亦不慈善，惡疾久纏。
魁罡
此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽(yáng)絕滅之地，故名。獨(dú)除甲干，以居干之首，在辰為青龍，在戊為祿堂，有吉而無(wú)兇故也。此格須疊化重逢日位，加臨者眾，以伏為貴。經(jīng)云：魁罡聚眾，發(fā)福非常，主為人性格聰明，文章振發(fā)，臨事果斷，秉權(quán)好殺。賦云：魁罡性嚴(yán)有操持，而為人聰敏是也。運(yùn)行身旺，發(fā)福百端，一見財(cái)官，禍患立至，或帶刑煞尤甚，倘日位獨(dú)處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責(zé)不巳，窮必徹骨，運(yùn)臨財(cái)官旺處，主防奇禍。若月令見財(cái)官印綬，日主一位，即以財(cái)官印食取用，雖微有破敗，財(cái)官印食得位，亦無(wú)大害，須斟酌提綱，當(dāng)用者取之，不可拘以小節(jié)。又曰：庚戌、庚辰二日，無(wú)官星，若魁罡重疊有情，主富高于名，但見財(cái)則不成局，歲運(yùn)再見財(cái)旺之鄉(xiāng)，禍不可測(cè)。庚辰日生九月，雖辰戌相沖，運(yùn)行南方，柱中有火，亦可言貴。庚戌日生三月，縱有官星印綬亦不用，蓋庚用戌中火為官庫(kù)，戊土為印，辰中癸水傷官，又泄庚氣，不成格矣。戊戌日無(wú)財(cái)不貴，不宜見官，若魁罡重疊有情，富貴兩全。壬辰日怕見財(cái)官，大喜印綬、卻財(cái)與煞，歲運(yùn)同。又曰：辰是水庫(kù)屬天罡，戌是火庫(kù)屬地魁，辰戌相見，為天沖地?fù)簟！蹲悠娇傉摗吩疲荷碇堤祛傅乜t徹骨貧寒，強(qiáng)則絕倫貴顯。
詩(shī)曰：
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，
不見財(cái)官刑煞并，身行旺地貴夫倫。
又：
魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權(quán)，
庚戌庚辰怕官顯，戊戌壬辰畏財(cái)連。
又：
魁罡四柱日多同，貴氣朝來(lái)在此中，
日主獨(dú)逢沖克重，財(cái)官顯露禍無(wú)窮。
按此格，俱用辰戌，獨(dú)天干少異，內(nèi)庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，論其格局，迥然不同，不必拘論。如張時(shí)僉事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；劉大受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅，二命魁罡日，只取財(cái)官印是也。
福德秀氣
此格專以巳酉丑金局而看所得天干，如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金為煞，喜印綬，喜制伏，不宜生六月逢未，以墓上帶旺，金能克木，不宜生八月再露其煞，運(yùn)行印綬官旺鄉(xiāng)，便能發(fā)福。丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁用壬為官，喜金旺生水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬，又不喜生十一月，以十一月癸水為煞為壽不耐，柱中喜見財(cái)官，旺位為貴，運(yùn)行官旺，便可發(fā)福。己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木為官，巳酉丑金局皆傷其官，亦名盜氣，何以為吉？殊不知金能生水財(cái)，喜行財(cái)運(yùn)便發(fā)，柱中不要見丙丁寅午戌，以傷金局及刑沖破害，又不喜生四月火旺，秀氣淺薄，立身在晚，多成敗孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日，是用金神為印，見巳酉丑金局能生癸水，喜秋冬，亦不喜生四月，以水絕于巳，雖然金生在巳，以金生水亦不能絕，得官印運(yùn)便能發(fā)福，只嫌火財(cái)傷金。辛巳、辛酉、辛丑三日，柱全金局為妙，若見午戌火旺有破，反生災(zāi)咎，若通丙火旺為正氣官星，或值寅位為天乙貴人，俱吉。歲運(yùn)同。
古歌曰：
陰木加臨酉丑蛇，生居六月暗咨嗟，
為官得祿難長(zhǎng)久，縱有文章不足夸。
又：
乙巳乙酉并乙丑，八月生人人短壽，
四柱若見火傷官，降官失職定然有。
又：
陰火相臨巳酉丑，生居丑月壽難長(zhǎng)，
更兼名利多成敗，破敗荒淫不可當(dāng)。
又：
丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，
前程名利兩區(qū)區(qū)，更忌飲酒及交友。
又：
陰土逢蛇雞與牛，名為福德號(hào)貔貅，
秀氣火來(lái)侵克破，須教名利一時(shí)休。
又：
己巳己酉及己丑，福德秀氣造化有，
大怕四柱火相侵，縱有功名不長(zhǎng)久。
又：
陰金合局主前程，造化清奇大有情，
四柱火來(lái)侵克破，須知名利兩無(wú)成。
又：
西方金氣坐陰柔，不怕休時(shí)不怕囚，
鬼煞生時(shí)方發(fā)福，功名隨步上瀛洲。
又：
癸巳癸酉月臨風(fēng)，百務(wù)遲延作事空，
名利生成難有望，始知人在五行中。
又：
癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久，
功名成敗在晚年，最忌貪花并飲酒。
祿元互換
此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時(shí)，戊取卯中乙木為官，乙取申中庚金為官，互換成其貴祿，柱中喜壬癸為財(cái)，生助乙木官星，運(yùn)臨官旺鄉(xiāng)，便是貴命，忌見甲煞、辛傷、寅酉沖。丁酉見壬寅，丙子見癸巳，庚子見丁亥，喜忌與前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互換祿旺，各臨官貴，無(wú)刑沖破害，故貴。又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大貴。古法論祿元互換，如戊午見丁巳之例，是取臨官之祿。
子午雙包
子為帝座，午為端門，帝王所居之位，人命或兩子兩午，或兩午包一子，或兩子包一午，有水火既濟(jì)之道，陽(yáng)生陰生之機(jī)，遇者主貴。如壬午、壬子、戊午、壬子，兩午兩子；壬子、癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、庚子，皆兩個(gè)包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、甲子、庚五，皆兩午包子。俱貴命。
青龍伏形
甲乙木屬東方，謂之青龍伏形者，伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下財(cái)官，俱要月令有托，官星得地，不見傷官之神，金木相停為合象。有以乙巳日時(shí)，名青龍伏藏，主飲酒有失，暗損福壽，不飲則可。
詩(shī)曰：
甲乙如居申酉鄉(xiāng)，木逢春旺最為良，
四柱若逢庫(kù)相助，財(cái)官雙美不尋常。
白虎持勢(shì)
庚辛金屬西方，謂之白虎持勢(shì)者，得其勢(shì)也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財(cái)官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時(shí)有助，不見財(cái)官，用官必貴，用財(cái)必富，歲運(yùn)同。有以辛卯日時(shí)犯白虎，不利勇猛戰(zhàn)斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。
詩(shī)曰：
白虎持世寅卯強(qiáng)，如臨巳午未戌鄉(xiāng)，
四野遇之多富貴，必向皇都作棟梁。
朱雀乘風(fēng)
丙丁火屬南方，謂之朱雀乘風(fēng)，亦持勢(shì)之義也。丙丁喜居金水之鄉(xiāng)，身旺有托富貴。如丙子、丁亥，水火既濟(jì)，又合胎元受氣之貴，官旺財(cái)旺為上。丙丁有申子辰水局，亦為既濟(jì)。賦云：火旺得水，以成既濟(jì)之功，須水火相停，不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉，丁丑，得身有托，生氣相扶，財(cái)官旺相，俱吉。有以丁未日時(shí)名朱雀折足，大不利六畜，亡散死傷，或患瘡疾，有甲乙則有子孫。
詩(shī)曰：
朱雀乘風(fēng)是丙丁，如逢金水便崢嶸，
申子辰鄉(xiāng)多貴達(dá)，逢時(shí)多殿玉階行。
玄武當(dāng)權(quán)
壬癸水屬北方，謂之玄武當(dāng)權(quán)，亦持勢(shì)之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下財(cái)官印，若身旺有依托，官星通月令生氣，為貴，大忌水局傷官，重并兇惡，死于不義，如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身，為吉，沖破身弱則兇，歲運(yùn)同。有以壬辰日時(shí)名玄武受戳，主官員被讒，有失小人，是非不寧。
詩(shī)曰：
玄武秋生旺北方，如臨巳午土神鄉(xiāng)，
若見艮寅財(cái)福厚，平生名利兩吉昌。
又：
玄武當(dāng)權(quán)要得真，日干壬癸坐財(cái)星，
官星若也居門戶，無(wú)破當(dāng)為大用人。
勾陳得位
戊己土屬中央，謂之勾陳當(dāng)位，即當(dāng)權(quán)之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下財(cái)官印，若身旺，官得時(shí)者貴，財(cái)?shù)脮r(shí)者富，不見傷官劫財(cái)為妙，忌沖刑，煞旺生災(zāi)，歲運(yùn)同。
詩(shī)曰：
戊己勾陳在旺鄉(xiāng)，寅卯之宮號(hào)最強(qiáng)，
若是更臨辰卯未，亥子相逢大吉昌。
又：
日干戊己坐財(cái)官，號(hào)曰勾陳得位看，
知有大財(cái)分瑞氣，命中值此列朝班。
還魂借氣
五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申，而遇甲申；金絕在寅，而遇戊寅之類。最吉，有福神次之，無(wú)則下。
八專祿旺
八專日見前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子，而無(wú)丁未，六十甲子，獨(dú)此干支同類，內(nèi)甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺為正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，為秀氣純而不雜，主為人聰明有壽，平生少病，多好酒色，柱有官煞，雖身強(qiáng)不畏，但混雜則祿不得專，終為有禍，八字帶財(cái)印食為福，運(yùn)行專祿旺鄉(xiāng)財(cái)印食旺之地，皆發(fā)富貴，怕比肩、劫財(cái)，柱無(wú)財(cái)食官印，多孤，或?yàn)樯?。?jīng)云：“干與支同，損財(cái)傷妻。”又云：“身旺無(wú)倚，定為僧為道”是也。若只一位祿，運(yùn)行身旺財(cái)食印旺之地，亦主發(fā)貴。若并疊三四位祿而無(wú)財(cái)官，又取沖起對(duì)宮財(cái)福為用，或月時(shí)帶官有氣，以身旺逢官，尤為貴格。忌沖刑散我旺氣，縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，專祿得火局為食，二庚為煞，居火旺庫(kù)，木秀得地，化煞為權(quán)，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，專祿而得木局，全日干聚生旺秀氣，運(yùn)行東方身旺局，全沖起對(duì)宮之祿為權(quán)，所以大貴。
曲直
甲乙日得亥卯未局，柱中須有亥字帶印為入格，若無(wú)亥有卯，止是木之本氣，卻要見金土為貴，既無(wú)亥字，又無(wú)金土，則木不秀不實(shí)，難以言貴。如甲寅日有亥，時(shí)見丁卯劫財(cái)、陽(yáng)刃、傷官，雖貴不全合格。
詩(shī)曰：
甲乙日生亥卯未，局全曲直須榮貴，
柱中無(wú)亥宜土金，自是生來(lái)享福地。
又曰：
甲乙生人寅卯辰，又名仁壽兩堪評(píng)，
亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身榮。
炎上
丙丁日遇寅午戌局，柱中須有寅字帶印為入格，無(wú)寅止是九流近貴之命，若火自旺，無(wú)亥水相濟(jì)，不貴。喜東北方運(yùn)，忌見辰丑戊己，晦火光明，多主眼疾，或患風(fēng)氣，柱有木制成貴，忌水金鄉(xiāng)，怕沖。
詩(shī)曰：
丙丁日坐寅午戌，火炎上格從此出，
無(wú)寅無(wú)亥不成名，忌逢土晦主殘疾。
從革
辛日見巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所傷，宜八月或水土養(yǎng)育食神印綬為吉。
詩(shī)曰：
白虎但逢巳酉丑，格乎從革名偏厚，
丙丁巳午少逢之，貴氣煉成官最久。
又：
金居從革貴人欽，造化清高福最深，
四柱火來(lái)相混雜，空門藝術(shù)謾經(jīng)論。
潤(rùn)下
壬癸日見申子辰全，忌引卯巳死絕之地，三刑四沖之鄉(xiāng)，死絕則不流，沖刑則橫流，歲運(yùn)同?；蛟凰喉氈型辽褚粌晌恢浦?，得成堤岸，既有土怕會(huì)木為兇，如有木傷土要金印救解，終是一生成敗。運(yùn)喜西方，不宜東南。
詩(shī)曰：
壬癸日逢申子辰，局名潤(rùn)下最為真，
必須巳午并辰戌，申字當(dāng)權(quán)貴絕倫。
又：
天干壬癸喜冬生，更值申辰會(huì)局成，
或是全歸亥子丑，等閑平步上青云。
稼穡
賦云：戊己忻逢四季，乃為稼穡之名。是戊己生逢季月，喜見木為官，止得一木為妙，木多則土虛，主虛詐為破家不仁之人。辰未土聚之地，見巳午火即貴，亦不宜多，多則土燥，不能滋生萬(wàn)物。丑戌之土，內(nèi)懷金氣，不宜重見，恐存煞氣，不生萬(wàn)物，又不宜見金泄氣，不貴。秋土不成器為死土，因土內(nèi)含金，冬土不成器為泥土，因土內(nèi)含水，故土只四季也。
詩(shī)曰：
戊己日生宜四季，多防丑戌壞金氣，
生來(lái)見木或逢熒，個(gè)中消息真榮貴。
又：
戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，
喜行財(cái)?shù)叵庸偕?，運(yùn)到東方定有兇。
土局潤(rùn)下
賦云：戊己居于潤(rùn)五，萍梗他鄉(xiāng)。此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生于申子辰壬癸水旺之鄉(xiāng)，非特貧賤奔波，合主四肢眼目疾，或惡瘡膿血而死。辰戌丑未運(yùn)應(yīng)，其余土虛，逢水局，皆漂流之命，若目旺之土，在水局富貴，行火鄉(xiāng)發(fā)達(dá)。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯，是土虛逢潤(rùn)下，故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子，土從眾水，得土堤防，行丙申、丁酉運(yùn)生財(cái)大發(fā)，交乙未運(yùn)戊午年破財(cái)，復(fù)得平章之職，不可例戊己居潤(rùn)下為兇。
金白水清
賦云：金白水清，此輩宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到時(shí)上遇亥子水鄉(xiāng)，以金則白，以水則清，無(wú)刑沖破害，主富厚。切忌夏生，則不入格，春金二三月，運(yùn)行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，無(wú)火傷，無(wú)土制，見金水相停成局，亦是。
詩(shī)曰：
金清水白主榮貴，秀麗文章定出群，
更無(wú)火土來(lái)刑制，聲譽(yù)掀騰翰苑人。
木火交輝
賦云：火明木秀，生春月以為榮。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱無(wú)金水傷壞，時(shí)上有木火。行木火運(yùn)，木日火秀，行南方運(yùn)，火日木秀，行東方運(yùn)，主清貴福厚，火日火秀，行東亦貴。如丙辰日生火旺月，行木火運(yùn)亦可，但富而不貴，木秀無(wú)火，則不成局，以木火有通明之象故也。
如：
丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；
甲午、丙寅、丁卯、丙午；
丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光輝，清貴之造。
火金鑄印
賦云：金非火不能成器，火非金無(wú)以顯諸用，金火相停，有鑄印之象，忌丑字為損模。賦云：乘軒衣冕，金火何多。又云：金鬼無(wú)偏，此之謂也。
火土夾雜
火見土則暗，土宿火則晦，故火自火，土自土，兩不相掩為妙，若火土夾雜，主愚濁。經(jīng)云：“火虛土聚成何用，定是塵埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夾雜，平常。
墓煞
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨肉離，犯此兇星無(wú)救助，生來(lái)福壽少年虧。如
甲日見庚戌、庚辰，
乙日見辛丑、辛未，
丙日見壬辰、壬戌，
丁日見癸丑、癸未，
戊日見甲辰、甲戌，
己日見乙丑、乙未，
庚日見丙辰、丙戌，
辛日見丁丑、丁未，
壬日見戊辰、戊戌，
癸日見己丑、己未，此謂七煞入墓?！剁箐涀印吩疲簥A煞持丘，親姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰，癸日見戊為官，己為煞，戊己并在辰上，又為癸水庫(kù)，多主早發(fā)早夭?；蛟唬荷贩侵蛊呱?，乃羊刃、亡、劫，與日時(shí)或日月夾藏墓中，皆兇。
四位純?nèi)?br />
寅申巳亥有五行生氣驛馬學(xué)堂，是為四生；子午卯酉有五行旺氣，乙辛丁癸臨之，是為四正；辰戌丑未，五行雜氣，華蓋、正印臨之，是為四墓。經(jīng)云：財(cái)官印綬，鎮(zhèn)居于寅申巳亥?！墩鎸氋x》云：子午卯酉，八專之象，文為一品邦砥柱，武則分茅掛印成功。又云：寅申巳亥，位至三公?！对碣x》云：子午卯酉全備，酒色昏迷?！肚Ю锺R》云：四庫(kù)全備，龍變化為大海，為九五之尊?！秾氳b賦》云：辰戌丑未順行，帝王君命無(wú)疑。《理愚歌》云：四庫(kù)全時(shí)為四貴，位班上列據(jù)權(quán)衡。《獨(dú)步》云：寅申巳亥四生之局，用物身強(qiáng)，遇之發(fā)福。子午卯酉四敗之局，男犯興衰，女犯孤獨(dú)，此格合者，多主大富貴，便不免六親刑害，進(jìn)退連茹，以各相沖無(wú)合故也。《精紀(jì)》云：子午卯酉，入格為四極全備，失局為遍野桃花，男女犯之，雖貴有財(cái)，不免荒淫酒色，薄德之人。
詩(shī)曰：
寅申巳亥四字連，辰戌丑未亦如是，
不居大勢(shì)掌魁權(quán)，必定朝中為近侍。
又：
日德日貴并魁罡，四柱純?nèi)蠹?br />
六格局中仍入格，這般造化豈尋常。
此取四位日德、四位魁罡，四位日貴，無(wú)別干支，與四位純?nèi)裢摗?br />
一氣生成
天元一氣，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一氣，中間亦有輕重貴賤，須細(xì)別之。壬寅、辛卯、甲戌富貴雙全；己巳亦貴；戊午、丁未刃旺性強(qiáng)，雖貴亦多兇險(xiǎn)，克妻，不善終；庚辰貴而風(fēng)流，名重利輕；乙酉多傷殘；癸亥多貧?。槐晟狈揭嗫扇≠F，歲運(yùn)如遇刑沖破奪，必生災(zāi)禍。大要推其支內(nèi)有無(wú)財(cái)官印食，入格有無(wú)傷損，天干有無(wú)得令，上下干支財(cái)官印食可化不可化，可從不可從，定其輕重貴賤。又曰：四干純一不雜，為天元一氣，不可以比肩論，須詳其支神有無(wú)生化，有無(wú)刑克，帶財(cái)官印合格，歲運(yùn)不背，必當(dāng)大貴，沖刑克制亦兇，不可執(zhí)定一氣皆以貴言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之類，又名鳳凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自絕于寅，是為駁雜，故止正郎。又曰：四支純一不雜，為地物相之一，名芝蘭并秀格，須看干元是支福聚禍聚，如是福聚合格，多居兩府之貴。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之類，又名鳳凰支格。
詩(shī)曰：
天元一氣定尊榮，不雜天干一字清，
非可比肩爭(zhēng)競(jìng)論，生來(lái)富貴至公卿。
又：
天元一字水為源，生在秋冬妙莫言，
大吉土神逢一位，少年仕路必高遷。
又：
天元一字土為基，四季生時(shí)更是奇，
申酉二支加入局，聰明俊秀異常兒。
又：
天元一字木為根，傳送登明顯福元，
四柱官星如得地，功名利祿好爭(zhēng)先。
又：
天元一字若逢金，時(shí)日魁罡福氣深，
羊刃逢沖并帶貴，平生得遇貴人欽。
又：
天元一字火融融，大吉功曹時(shí)日中，
沖起財(cái)官為發(fā)用，平生富貴福興隆。
竊詳二格，天元同者多貴，地支同者間有不貴，輕精重濁之分也。
又：
四重陽(yáng)壬水四重寅，離坎交爭(zhēng)旺氣生，
運(yùn)至火鄉(xiāng)加貴顯，往來(lái)須忌對(duì)提沖。
又：
人命如逢四卯全，干頭辛字又相連，
身輕福淺猶間事，只恐當(dāng)生壽不堅(jiān)。
又：
丙申四位命中全，身煞相停顯福元，
不比尋常名利客，管教勢(shì)力鎮(zhèn)魁權(quán)。
又：
天干四甲皆逢戌，分奪財(cái)官無(wú)所益，
如還行運(yùn)到南方，合此傷官些小吉。
又：
天干四癸立乾宮，木水相生作倒沖，
名利盈盈須有旺，南方運(yùn)行數(shù)還兇。
背祿逐馬
背祿者，甲以辛為官為祿，甲生春夏，金絕則無(wú)官矣，故為背祿。逐馬者，甲以己土為財(cái)為馬，被乙及亥卯未劫奪，甲無(wú)財(cái)矣，故為逐馬。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬為官祿，壬，亥月建祿，丁生子月，癸旺是煞，壬祿已過為背，向者有祿，背者無(wú)祿；丁取庚為財(cái)為馬，子月庚死，此為背祿逐馬，逢煞運(yùn)，行劫地，亦不發(fā)福，無(wú)根元故也?！剁箐涀印吩疲骸氨车撝瘃R，守窮途而惶”，與此不同，能見賦中。
十干十二年生大貴人例
六甲年丁卯月乙未日戊寅時(shí)六乙年己卯月甲戌日乙亥時(shí)
六丙年庚寅月丁巳日丙午時(shí)六丁年丙午月壬辰日丁未時(shí)
六戊年壬戌月己丑日戊寅時(shí)六己年辛未月己未日丙寅時(shí)
六庚年甲申月庚申日辛巳時(shí)六辛年丙申月庚午日辛巳時(shí)
六壬年辛亥月壬辰日丁未時(shí)六癸年丙辰月丙辰日戊子時(shí)
以上逐年，只有一日一時(shí)主有大貴人應(yīng)世建功立業(yè)之命，不然，出塵神仙，常術(shù)不能曉也。
大貴人莫過帝王，考?xì)v代創(chuàng)業(yè)之君，乃明朝諸帝，無(wú)一合者。余嘗謂天下之大，兆民之眾，如此年月日時(shí)生者，豈無(wú)其人？然未必皆大貴人。要之，天生大貴人，必有冥數(shù)氣運(yùn)以主之，年月日時(shí)多不足憑。余紀(jì)縉紳與凡民，命同者不能悉數(shù)。姑就縉紳論，如黃懋官侍郎， 與申價(jià)副使命同，黃死子兵禍，申死牖下，申先黃死，官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同，朱發(fā)科壬辰，李發(fā)科癸丑，朱官至尚書，李止大參，壽又不永，其子孫之多寡賢否，又不論也。萬(wàn)舉與饒才命同，萬(wàn)舉進(jìn)士，官至卿貳，饒止舉人，官至太守，然饒多子而萬(wàn)則少，又萬(wàn)以謫戌死而饒則否，其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同產(chǎn)，而功名先后亦自不同，況天下之大，九洲之廣，兆民之眾，其八字同者何限，又烏可以例論耶！余記下說，說一走卒與魯公命同，魯公遇朝廷有大恩寵，則此卒受大責(zé)罰，魯公有小喜慶，則此卒有小譴責(zé)，其相反有如此者。又某家生子與魯公命同，前后差六十年，術(shù)者以魯公之命證之，其家大喜，謂他日必貴，自孩童時(shí)恣其所為，后遂酗酒，游蕩醉死于水，年止十九。
又記《樂善錄》，太學(xué)二士人命同，又同發(fā)解過省，約就相近游宦，庶彼此得知災(zāi)福，后一人任鄂州教授，一人任黃州教授，未幾黃州者死，鄂州者為治后事，祝曰：“我與公生年月日時(shí)同，出處同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有靈，宜托夢(mèng)以告?！逼湟构麎?mèng)云：“我生于富貴，享用過當(dāng)，故死，公生于寒微，未得享用，故活。”后鄂官至典郡，豈非有所警惕享用不過之所致乎？又吾郡有顏守芳生員，與廠民袁大綱命同，顏貧喜富，顏多子袁僅二子，顏在而袁已死，顏?zhàn)x書守禮，有危疾而能自保，竟歲貢出身，袁則反是。合是數(shù)人觀之，豈所生之家不同，而各人所習(xí)之業(yè)又異，其保身慎修，克儉長(zhǎng)年，在吾人自求多福耳，若曰我命該富貴長(zhǎng)壽，而不修德進(jìn)學(xué)，驕恣不法，豈命之所以為命也耶！
論正財(cái)
正財(cái)者，乃甲見己、乙見戊之例。受我克制，為我之妻，譬人娶妻，妻齰財(cái)嫁我，我必精神康強(qiáng)，而后可享用，若衰微不振，雖妻財(cái)豐厚，但能目視，終不得用。故財(cái)要得時(shí)乘旺，不偏正混亂，不重疊多見，自家日主有力，皆能發(fā)福。若財(cái)多身弱，柱無(wú)印助，財(cái)少身強(qiáng)，柱有比劫，太過不及，皆不為福。
《珞》云：若月令得財(cái)局，身衰逢印資助，當(dāng)作富論，如先見印，卻怕見財(cái)。
《獨(dú)步》云：先財(cái)后印，反成其福，先印后財(cái)，反成其辱是也。用財(cái)不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見則不能奪。
賦云：財(cái)宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財(cái)格，喜見官星顯露，別無(wú)傷損，或更食生印助日主健旺，富貴雙全。如干支見煞，亦能享用，即逢財(cái)看煞之義。大怕梟，奪則不能生，刃劫則不能享，庫(kù)逢空則不能聚。如甲生午月，見壬傷，丙卯破，乙奪；乙生巳月，見癸傷，丁亥破，甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。余以例推。
又曰：財(cái)為養(yǎng)命之源，凡人八字不可無(wú)財(cái)，但不要太多，多則不清，若柱原無(wú)財(cái)而行財(cái)運(yùn)，乃有名無(wú)實(shí)，如財(cái)多身弱，又行官鄉(xiāng)財(cái)旺之地，見財(cái)盜氣，官克身，不惟不發(fā)祿，且禍患百出。
又曰：財(cái)為馬，官為祿，二者不可缺一，實(shí)難兩全，原有財(cái)星宜行官運(yùn)，原有官星宜行財(cái)運(yùn)，行財(cái)運(yùn)生官，行官運(yùn)發(fā)財(cái)，若柱中原無(wú)官星，只是財(cái)多，又行財(cái)運(yùn)，亦能成就名利，間有登科者。蓋財(cái)不畏多，多則暗生官也，須得身旺方能勝任，若無(wú)財(cái)，官多身受其制，反不為吉，柱中無(wú)官，只取有財(cái)為福。
又曰：財(cái)官與煞，用月支者，所謂以支為命，日干者，所謂以干為祿，若月支有財(cái)官，干頭不露，自足為福，若地支無(wú)財(cái)官，干頭明露，乃虛詐無(wú)實(shí)之命，縱行旺運(yùn)，亦不濟(jì)事。茍?jiān)轮o(wú)而年時(shí)日支有，亦可取用，月地支坐財(cái)官，謂之得時(shí)，日地支坐財(cái)官謂之得位，時(shí)地支坐財(cái)官，謂之有成。得時(shí)為上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富貴，中年后無(wú)用。
又云：庚辛日生于正月，別位有火為煞，以克庚辛，雖年月見寅卯，亦無(wú)祖財(cái)，一生熬煎，遇發(fā)財(cái)處必成災(zāi)禍，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，財(cái)黨煞生，不能為福。
又云：正財(cái)之格，主人誠(chéng)實(shí)，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝，若財(cái)旺身衰，主妻秉男權(quán)，持家干蠱，又主有好子替力，反得優(yōu)游之樂，運(yùn)行比劫，妻妾多危。
《獨(dú)步》云：財(cái)旺生官，富而且貴，露官藏財(cái)，無(wú)不高位，藏則豐厚，露則虛費(fèi)，沖者宜透，實(shí)則滋利。
《中書奧旨》云：我去克他為妻財(cái)，干強(qiáng)則富。又云：身弱財(cái)多，喜兄弟羊刃為助。又云：財(cái)旺者遇比無(wú)妨。又云：妻財(cái)明朗，喬木相求，財(cái)星入墓，必定刑妻，支下伏財(cái)，偏房寵妾。口訣云：財(cái)星太過愚。又云：大運(yùn)、流年、三合財(cái)鄉(xiāng)，必主紅鸞吉兆。
《千里馬》云：財(cái)源被劫，父命先傾。又云：男逢財(cái)多身弱，妻話偏聽，財(cái)星得位，因妻致富成家，財(cái)遇長(zhǎng)生，田園萬(wàn)頃，財(cái)旺生官，白身榮顯。
《元理賦》云：大貴者用財(cái)而不用官。又云：財(cái)臨旺地人多福。又云：孤寡者只為財(cái)神被劫。秘訣云：財(cái)生身旺兩相停，不喜再見比肩。
《萬(wàn)祺》云：正財(cái)逢生旺而優(yōu)游享福，遇劫財(cái)則晦滯呻吟，官星若見，平生惹是招非，七煞若逢，處事少成多敗。財(cái)旺身衰，禍深福淺，財(cái)多身弱，要印扶身，身旺財(cái)衰，怕劫分奪，財(cái)食入庫(kù)者福厚，例食求財(cái)者貧夭。
詩(shī)曰：
正財(cái)喜旺食豐盈，日主剛強(qiáng)力可勝，
若是財(cái)多身自弱，平生破敗事無(wú)成。
又：
正財(cái)還與月官同，最怕干支遇破沖，
歲運(yùn)若臨財(cái)旺處，須教得富勝陶公。
又：
正財(cái)切忌劫財(cái)神，破害刑沖不可論，
歲運(yùn)那堪逢刃地，命延不死也遭。
財(cái)星得位正當(dāng)權(quán)，日主高強(qiáng)名利全，
印綬若逢相濟(jì)助，金珠滿柜福綿綿。
又：
身旺無(wú)官只取財(cái)，財(cái)神沖破卻為災(zāi)，
身衰財(cái)旺還知夭，官盛身強(qiáng)福祿媒。
又：
財(cái)多如何不發(fā)財(cái)，只因身弱少培栽，
運(yùn)到比肩身旺地，富貴榮華次第來(lái)。
又：
財(cái)多身弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，
鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場(chǎng)。
又：
財(cái)神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，
切忌比劫相遇會(huì)，一生名利被分張。
又：
財(cái)多身旺足榮歡，身旺財(cái)多化作官，
身衰財(cái)多財(cái)累己，是非不競(jìng)起爭(zhēng)端。
合諸說，觀正財(cái)喜忌見矣。
歲帶正馬
如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌與月干正財(cái)同。若歲帶正馬，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑沖分奪，日干乘旺，主受祖業(yè)豐厚。若生寅卯月令，柱中更帶比肩，或遇運(yùn)行傷劫之地，必主貧困。
時(shí)帶正馬
如甲日帶巳午時(shí)之例，無(wú)刑沖破劫，主招美妻，得外來(lái)財(cái)物，生子榮貴，財(cái)產(chǎn)豐厚，此非父母之財(cái)，乃身外之財(cái)，招來(lái)產(chǎn)業(yè)，宜儉不宜奢。
財(cái)旺生官
《繼善篇》云：富而且貴，定因財(cái)旺生官。蓋財(cái)有生官之理，既取財(cái)為用，不要見官，若見官則為財(cái)官格矣。柱有傷食，雖財(cái)厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸為財(cái)，以寅卯甲乙為官，若生壬子、癸亥月，四柱不見寅卯甲乙，是為財(cái)旺生官，如此元命因富致貴，或納粟及儀賓之類，若月令財(cái)無(wú)損克，亦主登科，透庚辛則不能生，不以此格論。
天元坐財(cái)
如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木為財(cái)，喜戊己印生身，壬癸食生財(cái)，忌庚辛金劫奪，切不可歲逢官煞，即春月金弱，不能勝任，反不為福。甲午、乙未日夏生，己土為財(cái)；甲辰日夏生，戊土為財(cái)；丙戌、丁丑日秋生，辛金為財(cái)，喜忌俱與前同。惟壬午、癸巳二日，祿馬同鄉(xiāng)，不專以財(cái)論。
論偏財(cái)
何謂偏財(cái)？乃甲見戊、乙見己之例。非妻所帶，乃眾人之財(cái)也。切忌有姊妹兄弟分奪，柱無(wú)官星，禍患百出。經(jīng)曰：偏財(cái)好出，亦不懼藏，唯怕分奪，及落空亡，有一于此，官將不成，財(cái)將不住。如財(cái)弱必待歷旺鄉(xiāng)而榮，財(cái)盛無(wú)往不利，但恐身勢(shì)無(wú)力，不能勝任。偏財(cái)格，主人慷慨，不甚吝財(cái)，與人有情而多詐，若是得地，不止財(cái)豐，亦能旺官，以財(cái)盛自生官，運(yùn)行旺相，福祿俱臻，一遇官鄉(xiāng)，便可發(fā)福。柱中原帶官星，便作好命看，若兄弟輩出，縱入官鄉(xiāng)，發(fā)福必渺。偏財(cái)月令所帶最重，不宜柱中多逢。年上偏財(cái)生旺，月令柱中通氣，主受伯叔祖考產(chǎn)業(yè)豐隆，或外祖產(chǎn)業(yè)恩養(yǎng)。大要日主興隆，財(cái)星生旺，運(yùn)向財(cái)旺之鄉(xiāng)發(fā)福。若見刑沖破害，比劫分奪，或財(cái)星太衰，日主太弱，或財(cái)多生煞，皆破祖勞碌之命。凡月令有財(cái)，主少年富貴，若生時(shí)不得地，或有劫敗，更運(yùn)臨兇地，晚年祖財(cái)破盡，終身困窮，先富后貧。若年月本無(wú)，日時(shí)帶財(cái)，別無(wú)劫敗沖克，則主自家成立，中晚之年大發(fā)。若柱中財(cái)多身弱，少年又徑休敗之地，多事頻并，百不如意，中密年后忽臨父母之地，或三合可以助我，則勃然而興。若少年乘旺，老來(lái)脫局，不唯守窮途而ゐ惶，抑且是非蜂起，以財(cái)能利己，亦能招謗故也。若四柱相生，別帶貴格，不值空亡，又行旺運(yùn)，三合財(cái)星，皆是貴命，其福祿淺深，隨格輕重言之。又曰：凡人命有兩位財(cái)，身弱不妨，元用正財(cái)，身旺發(fā)財(cái)，元用偏財(cái)，身旺脫財(cái)。又云：偏正二財(cái)，喜忌大同，唯有喜官星不喜官星小異，有正財(cái)不若有偏財(cái)，偏財(cái)重實(shí)，其福則厚，最怕劫敗比肩，在年最重，在月稍次，一名孤辰，一名逐馬，主克妻害子，破財(cái)貧薄，又防陰賊小人同類相傷，柱中元犯此忌，運(yùn)行財(cái)旺之地，亦可發(fā)福，再行比劫，退敗而身死者有之，遭官破敗者有之?！锻髻x》云：月上偏財(cái)，無(wú)劫無(wú)敗，富甲人間?！断嘈馁x》云：偏財(cái)透露，輕財(cái)好義，愛人趨奉，好說是非，嗜酒貪花，亦系如此?！扼@神賦》云：偏財(cái)身旺，趁求商賈之人?！秺W旨》云：偏財(cái)能益壽延年?！肚Ю锺R》云：出現(xiàn)偏財(cái)，少愛正妻，多愛妾。
古歌曰：
偏財(cái)元是眾人財(cái)，最忌干支兄弟來(lái)，
身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若帶官星更妙哉！
又：
偏財(cái)身旺要官星，運(yùn)入鄉(xiāng)發(fā)利名，
姊妹弟兄分奪去，功名不遂禍隨生。
又：
偏財(cái)財(cái)位發(fā)他鄉(xiāng)，慷慨風(fēng)流性要強(qiáng)，
別立家園三兩處，因名因利自家忙。
時(shí)上偏財(cái)
《喜忌篇》云：時(shí)上偏財(cái)，怕逢兄弟，如甲日見戊辰或甲戌時(shí)之例。喜見辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再見戊己，若身太旺，運(yùn)東方寅卯則失財(cái)，余干例推。此與時(shí)上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出為妙，支內(nèi)所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月沖破，兄弟輩出，則福氣不全。古詩(shī)云：時(shí)上偏財(cái)沖最忌，兄弟之輩皆為畏，喜行身旺官祿鄉(xiāng)，別無(wú)透出方為貴。
棄命從財(cái)
《獨(dú)步》云：棄命從財(cái)，須要會(huì)財(cái)，若逢根氣，命損無(wú)猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日干無(wú)氣，只得棄命相從，運(yùn)入北方財(cái)官旺地，乃為入格，南行災(zāi)。古歌云：日干無(wú)氣滿盤財(cái)，棄命相從是福胎，運(yùn)旺財(cái)官皆皆福貴，如逢根助反為災(zāi)。
日坐天財(cái)
如戊己土克水為財(cái)，水墓辰是也。古歌云：年干克下是天財(cái)，克墓之鄉(xiāng)正庫(kù)開，財(cái)入庫(kù)時(shí)多谷帛，家豪金物積成堆。如畢狀元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
偏正財(cái)合論
《精紀(jì)》有生成財(cái)，如甲乙見戊己土為財(cái)，申子辰上坐生旺庫(kù)，戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入貴格，除貴外， 須主大富，仍多歷錢谷之任；若不入貴格，又無(wú)福神助，亦是富豪百姓。若自生自旺，甲人見戊午、己亥之例，主富。余仿此。有生合財(cái)，如甲人見戊癸，己人見癸戊，庚人見甲己等類，主成立富貴。有子母財(cái)，如木命人見火月、土日時(shí)之類，主平生多見喜事。有類財(cái)煞，寅午戌人見乙庚，巳酉丑人見丁壬，申子辰人見戊癸，亥卯未人見甲號(hào)，一名幽微煞，主名利并行。有財(cái)會(huì)煞，寅午戌人見辛丑，巳酉丑人見乙未，申子辰人見丙戌，亥卯未人見戊辰，此妻財(cái)聚會(huì)之神，遇者主富足及有美妻橫財(cái)，卻防妻人毒藥害命。有名位財(cái)，乃食神中見庫(kù)，如戊子火人見庚戌，戊食庚，火庫(kù)在戌，克金為財(cái)，逢此者一生受祿。有長(zhǎng)生財(cái)，如甲用戊己為財(cái)見戊申，癸用丙丁為財(cái)見丙寅之例，此類多得外財(cái)。又曰：術(shù)者多以甲見戊、乙見己類為財(cái)，不知甲己見丙辛、丙辛見戊癸等類為真財(cái)，生居有氣旺相之位，主富盛。又納音本干自見真五行，如乙亥人月日時(shí)中見庚，乙亥納音火，乙庚真金，干頭自是財(cái)也，此名天財(cái)，主富足優(yōu)逸。若納音反制克干頭，如丁卯火卻能制乙庚金，此名鬼財(cái)，主一生得世財(cái)，或?yàn)楹阑憷羝鸺?。戊寅、戊申得丙辛，乙酉、乙卯得戊癸，?zhǔn)此。更帶辰戌丑未，主為藝術(shù)，大獲世財(cái)。
論印綬
印綬者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之類，乃我氣之源，為生氣，為父母，能護(hù)我官星，使無(wú)傷克，譬人生得物相助相養(yǎng)，受現(xiàn)成之福，豈不為妙？此格主聰明，多智慧，性慈惠，語(yǔ)善良，遲訥體，貌豐厚，能飲食，平 生少病，不逢兇橫，但吝財(cái)耳，為官多為正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。經(jīng)云：印賴官生。又云：有官無(wú)印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌財(cái)星，以財(cái)能破印。經(jīng)云：印綬生月歲時(shí)，忌見財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位是也。歲運(yùn)同論，印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，資財(cái)見成，安享富貴，諸命相比，當(dāng)以印綬多者為上，月最要，日時(shí)次之，年干雖重，須歸祿月日時(shí)，方可取用，若年露印，月日時(shí)無(wú)，亦不濟(jì)事。四柱元有官星為妙，若印綬少，官鬼多，或入他格，又不可專言印綬，若印綬復(fù)遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時(shí)貴等格，尤為奇特，但主少子或無(wú)子，印綬多者清孤。凡印綬，喜七煞，但煞不可太多，多則傷身。原無(wú)七煞，行運(yùn)遇之則發(fā)；原有七煞，行財(cái)運(yùn)，或印綬死絕，或臨墓地，皆兇。經(jīng)云：煞能生印，畏行財(cái)鄉(xiāng)，破印助鬼，決主不詳。凡格喜身旺，惟印綬喜生弱，若元局帶財(cái)傷印，運(yùn)行比劫身旺，亦能發(fā)福，無(wú)則不宜，如無(wú)官煞財(cái)神，又行身旺，主平常。
《淵源論》：印綬，如甲日遇子月為正印，亥月為偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，時(shí)要見酉辛正官為妙，或申庚七煞，卻要見比劫助身，合煞為貴，畏戊己財(cái)星損印，忌丙丁食傷生財(cái)破??；乙逢亥子月，喜忌與甲同。丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜見子癸正官，或壬亥七煞，卻要比劫助身合煞，畏申庚酉辛財(cái)星損印，忌戊己食傷生財(cái)破??；丁逢寅卯月，喜忌與丙同。戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌見壬癸之財(cái)壞印，申庚辛食傷生財(cái)破??；己生巳午月，喜忌與戊同。庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜見午丁官星，巳丙七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺財(cái)壞印，壬癸傷食，午財(cái)破??；辛生巳午月，喜忌與庚同。壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜時(shí)逢巳午正官或己戊七煞，卻宜見比劫助身合煞，忌丙丁旺財(cái)壞印，甲乙食傷，午財(cái)破印；癸生申酉月，喜忌與壬同。
經(jīng)云：官刑不犯，印綬與天德同宮。又曰：素食慈心，印綬喜逢于天德。 如孟重都憲：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印綬與天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印綬在辰是也。此格大要生旺，最忌死絕。如果乙見亥子為印，見金成其仁義生養(yǎng)，印元見土則混雜其格，運(yùn)行西北，官印為福，若時(shí)引歸卯辰巳地，或運(yùn)行此地，財(cái)印歸死絕，流年再遇財(cái)克印，決入黃泉無(wú)疑。印綬合格，行大運(yùn)最忌印綬變合，遇地支三合，或變?yōu)閭?，或變成?cái)局，或變成煞局，最為不吉。
賦云：金賴土生，土厚而金遭埋沒。木從水養(yǎng)，水盛而木必漂流?；鹧淄猎?，則不能生物（如己日得午之類）。剛金不能生水（如庚日得戌之類）。旺土見旺火，逢此必主眼疾癰疽熱病。糞土不能生金，燥金不能生水，絕水不能生木，遇此宜詳看，不可一概印綬論。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀麗堪夸，一水三金，號(hào)曰體全之象?；鸬媚旧荡?，為木秀火明，發(fā)焰紅綠，見金則傷其木，滅火之焰。是金木二印，多者俱作吉論。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不為吉。
又云：甲日子月，忌己巳時(shí)，怕午沖。乙日亥月，忌戊辰時(shí)，怕巳沖。丙日卯月，忌辛卯時(shí)，怕酉沖。寅月忌庚寅時(shí)，怕申沖。丁日寅月，忌庚子時(shí)，怕申沖。卯月忌辛丑時(shí)，怕酉沖。戊日午月，忌癸卯時(shí)，怕子沖。己日巳月，怕壬子、壬戌時(shí)，忌亥沖。庚日午月，忌己卯、乙酉時(shí)，怕子沖。巳月忌戊寅時(shí)，怕亥沖。辛日巳月，忌庚寅、甲午時(shí)，怕亥沖。午月忌辛卯、乙未時(shí)，怕子沖。壬日酉月，忌丁未時(shí)，怕卯沖，申月忌丙午時(shí)，怕寅沖。酉月忌丁巳時(shí)怕卯沖。以上日干，皆喜見比肩疏通，忌見食傷銷印生財(cái)，犯此，物運(yùn)又臨身印衰鄉(xiāng)財(cái)旺之地，必然貪財(cái)壞印，剝官退職。
經(jīng)云：印綬、財(cái)星重見，百事難通。又云：月印純粹，無(wú)財(cái)星，主文章中黃甲。又曰：身旺印多，財(cái)運(yùn)無(wú)妨，身弱有印，煞運(yùn)何傷！又曰：印綬有根，喜遇財(cái)星，印綬無(wú)根，忌見財(cái)曜，官星者，印綬之根也，印綬有官有財(cái)，則財(cái)生官，官生印，印生身，身克財(cái)則榮貴，故不忌。又云：印綬有根，逢財(cái)則發(fā)，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災(zāi)?！锻髻x》云：財(cái)印交錯(cuò)，論其氣稟之輕重，倘若財(cái)輕而印氣重，舍財(cái)取印，其貴可知；倘若印氣輕而財(cái)氣重，舍印取財(cái)，雖有背祿，支干重旺，反作資財(cái)。《寶鑒》云：印綬財(cái)傷，母年早喪?！秺W旨》云：印綬被傷，失宗業(yè)，拋離故里?！督j(luò)繹賦》云：印臨子位，受子之榮?！肚Ю锺R》云：逢印看官，而遇官十有七貴。《造微論》云：印綬逢華，尊居翰苑?！度f(wàn)祺賦》云：正印見財(cái)則兇，逢官則吉，有官無(wú)印，縱富貴而傷殘；有印無(wú)官，縱榮華而有失。四柱愁逢死絕，三元喜見長(zhǎng)生。
古詩(shī)云：
命逢印綬福非輕，年少?gòu)娜菹硪姵桑?br />
旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。
又：
月逢印綬喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)福必清，
死絕運(yùn)臨身不利，再行財(cái)運(yùn)百無(wú)成。
又：
印綬無(wú)虧享福全，為官承蔭有田園，
官膺宣敕盈財(cái)谷，日用盤餐費(fèi)萬(wàn)錢。
又：
重重印綬格清奇，更要支中仔細(xì)推，
支上咸池干帶合，風(fēng)流浪蕩破家兒。
又：
印綬重重享見成，食神只恐暗相刑，
早年若不歸泉路，孤苦離鄉(xiāng)宿疾縈。
又：
印綬不宜身太旺，總?cè)粺o(wú)事也平常，
除非原命多官煞，卻有聲名作棟梁。
又：
印綬生人旺氣純，官煞多遇轉(zhuǎn)精神，
印行死絕并財(cái)?shù)?，無(wú)救終為泉下人。
合諸說，觀印綬喜忌見矣。
時(shí)逢生印
如甲日子時(shí)，取子中癸水為印，資助日主，其人足智多謀，安享食祿，年月上要見辛官生印，運(yùn)行西北，官印乃為貴命，若柱逢戊己土重，更有午字沖破，運(yùn)歷東南，官印衰絕，百事無(wú)成，公吏肆市人也。
胞胎逢印綬
經(jīng)云：胞胎逢印綬，祿享千鐘。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日時(shí)月令逢印綬之地，主貴。經(jīng)云：時(shí)日胞胎格，月通印綬，逢煞官印運(yùn)助，職位列三公。
棄印就財(cái)
經(jīng)云：棄印就財(cái)明偏正，印綬忌財(cái)，此理甚明。正印居月令者，決不可見財(cái)，若居年時(shí)，月令見財(cái)只用財(cái)格，喜印生身， 敵財(cái)為福。若偏印，月令年時(shí)見財(cái)無(wú)妨，為棄印就財(cái)，舍輕用重。如壬生申月，丙生寅月，坐長(zhǎng)生之地，年時(shí)得財(cái)，即身旺喜見財(cái)?shù)?，如此造化，必主棄祖基而自?chuàng)別業(yè)立身。
論倒食
倒食即偏印之謂，一名吞啖煞，食神最忌見之。如甲生丙火為食，火能生土，為甲之財(cái)，財(cái)旺生金，為甲之官，食神生旺，財(cái)官備矣。今甲見壬為倒食者，壬旺則克了丙火，丙被克去，不能生土，甲無(wú)財(cái)矣；壬合起丁，傷甲之辛，甲無(wú)官矣；壬克去丙，庚煞得安，來(lái)傷甲木，甲生災(zāi)矣。所謂用食忌見者，此也。凡命帶倒食，福薄壽夭，若有制合，如甲日見壬辰、壬戌，辰戌中帶有土制丁合；乙日見癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日見甲申，丁日見乙巳、乙酉，戊日見丙子、丙申、丙辰，己日見丁亥，庚日見戊寅、戊辰，辛日見己卯、己亥，壬日見庚午、庚戌，癸日見辛巳、辛未。此等偏印不能為食害，有克制故也。柱中身旺，財(cái)官俱生，可取為福助身，陽(yáng)日逢之能暗合傷官生財(cái)，陰日逢之能暗合財(cái)星，柱中無(wú)食，只以偏印論。又曰：凡命有食遇梟，猶尊長(zhǎng)之制我，不得自由，作事進(jìn)退悔懶，有始無(wú)終，財(cái)源屢成屢敗，容貌欹斜，身品瑣小，膽怯心虛，凡事無(wú)成，克害六親，幼時(shí)克母，長(zhǎng)大傷妻子。賦云：倒食者，名為偏印，號(hào)曰梟神，值身旺而財(cái)豐福厚，遇刑煞則壽夭身貧，財(cái)星若見，披星帶月不停留，煞星若生，馳擔(dān)息肩無(wú)定日，身弱重逢偏印，須愁顏?zhàn)又畟?，正食若遇梟神，未免韓信之禍，始遇者精神慵懶，重犯者容貌欹斜。《萬(wàn)祺賦》云：梟神見官煞，多成多敗，偏印遇財(cái)曜，反辱為榮，身旺為貴，身弱乃常，有傷官而平生豐潤(rùn)，值食神則處世伶仃。古詩(shī)云：印星偏者是梟神，柱內(nèi)最喜見財(cái)星，身旺遇此方為福，身衰梟旺更無(wú)情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲見丙食，又見壬倒食，甲生申月受煞制無(wú)氣，二丙竊氣，壬水制丙，煞得施行，故無(wú)名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，會(huì)印歸祿，水精火神之妙，木火通明之象。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，歸祿得秀，木火通明，水木清奇。
二命俱大貴。前忌倒食，逢制合反貴，切不可一見倒食，便以兇論。
論雜氣
雜氣者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，為水土庫(kù)；戌中有辛戊丁，為火庫(kù)；丑中有癸辛己，為金庫(kù)；未中有丁己乙，為木庫(kù)。各隨所藏之氣而言，看我日干，或?yàn)楣伲驗(yàn)樨?cái)，或?yàn)橛。傧蹈Ｉ碇?，?cái)是養(yǎng)命之源，印乃資身之本，在人最為切要。四庫(kù)各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。
經(jīng)云：財(cái)官印綬全備，藏蓄于四季之中是也。此格喜透露沖刑，忌壓伏，其余喜忌消詳，與前正氣財(cái)官印同。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金為官，己土為財(cái)，癸水為印，看天干透出何字為福次，分節(jié)氣淺深，何物當(dāng)令，大概透財(cái)者富，透官者貴，印綬享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無(wú)透出，沖刑少許兼身旺為妙，忌身弱，沖刑太過則福聚之氣散矣。
如柱元有破害之物，再不可遇此等運(yùn)，再行則為太過，沖壞秀氣，反不為吉，元無(wú)破害，喜沖刑運(yùn)。
《景鑒》云：雜氣財(cái)官，身旺有沖而發(fā)，若太過反受孤貧是也。又云：雜氣財(cái)官格，要四柱財(cái)星多，便為好命，若四柱別入他格依他格斷。又云：雜氣財(cái)官有正官格、偏官格、正財(cái)格、偏財(cái)格，雜氣印綬有正印格、偏印格，須分偏正，若偏官，亦要少許制伏則可，若墓庫(kù)重疊，元無(wú)刑沖，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發(fā)于少年，故曰財(cái)官鎖閉少年，不發(fā)墓中人是也。又曰：四庫(kù)亦是衰養(yǎng)冠帶之鄉(xiāng)，若時(shí)上見為時(shí)墓格，與月上同論，但發(fā)較晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑，丙用丑墓為財(cái)庫(kù)，行未運(yùn)沖丑庫(kù)發(fā)財(cái)。見壬，辰為官庫(kù)，至戌運(yùn)沖辰庫(kù)發(fā)官。
倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫(kù)上，則不能發(fā)財(cái)發(fā)官，難作好命看，若有沖見合，則又不能沖矣。又曰：月臨庫(kù)地，東西南北四隅之氣，如未木行東方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方臨庫(kù)墓，運(yùn)行生旺之地必發(fā)，如月臨辰水氣，運(yùn)轉(zhuǎn)南方，不見會(huì)合，只以土論。
又曰：古人以五行墓處為倉(cāng)庫(kù)，若命中帶倉(cāng)庫(kù)，遇太歲所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是謂庫(kù)中有財(cái)，其人必豐厚；若命帶墓絕，而反值太歲所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，謂之絕處無(wú)依，其人必滯。若五行遞相庫(kù)墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。若破而生旺，破而死絕，有福神加臨，則減退斷之。若克破而無(wú)福神，只是百姓。此庫(kù)墓格局，不問貴賤，只是一生自己榮旺，不利六親，仍難得子息。有庫(kù)頭鬼，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁丑，忌癸巳；壬癸人見戊辰，忌甲寅。一名軒車煞，若犯所忌，主車破輛，馬折足，婦人疾厄，常人致盜?！渡癜捉?jīng)》云：生日犯之得用，若遇時(shí)不犯忌，多主富貴，君子早年科甲，常人藝業(yè)出眾。
有庫(kù)頭財(cái)，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主錢谷之任，常人家業(yè)從容，即透出財(cái)官論也。如金見己丑火，木見乙未金，水見丙辰土，土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。
古歌云：
雜氣財(cái)官用月宮，天干透露始為豐，
財(cái)多官旺宜沖破，切忌干支壓伏重。
又：
雜氣從來(lái)自不純，天干透出始為真，
身強(qiáng)財(cái)旺生官祿，運(yùn)入沖刑聚寶珍。
又：
月令提綱不可沖，十沖九命皆為兇，
惟有財(cái)官逢墓庫(kù)，運(yùn)行到此反成功。
又：
時(shí)墓逢官主發(fā)遲，喜逢沖克最為奇，
鎮(zhèn)壓不來(lái)臨貴處，官高職顯兩相宜。
又：
少年不發(fā)墓中人，皆為財(cái)官閉庫(kù)門，
破害故能開鎖鑰，壓藏終是受苦辛；
丁壬本取辰為墓，戊土來(lái)傷富作貧，
乙卯甲寅同救濟(jì)，財(cái)星涌出自然榮。
又曰：
雜氣財(cái)官與印同，格中最忌鬼財(cái)重，
但宜我多生為上，雖喜逢他要得中；
若是財(cái)多宜退職，如逢官旺福無(wú)窮，
貪財(cái)壞印君須記，蝸角蠅頭枉費(fèi)心。
又：
財(cái)官雜氣庫(kù)中藏，最喜生身入旺鄉(xiāng)，
煞重身輕宜制伏，財(cái)多庫(kù)實(shí)要沖傷；
五行有取尋他格，四柱無(wú)情反有箋，
歲運(yùn)若臨財(cái)旺地，聲名日進(jìn)甚高強(qiáng)。
附論墓運(yùn)
秘訣云：幼年不宜逢墓庫(kù)，老年值此卻豐隆。又云：旺官旺印與旺財(cái)，入墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫(kù)興災(zāi)。又云：旺煞入墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行墓庫(kù)之運(yùn)，惟晚年行自庫(kù)地則吉。
論傷官
傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁、乙見丙之類，甲用辛為官，丁火乘旺，盜我之氣，克制辛金，使不輔甲為貴，故名傷官。傷官格務(wù)要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。
經(jīng)云：“傷官見官，禍患百端”是也。傷官雖兇，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財(cái)，財(cái)旺則能生官，造化展轉(zhuǎn)有情。如月令在傷官，四柱作合結(jié)局，皆在傷位，無(wú)沖無(wú)破，不見一點(diǎn)官星，謂之傷盡。又有月支傷官，時(shí)上傷官，四柱無(wú)官星，亦謂傷盡。更身旺、財(cái)旺或印旺，名標(biāo)金榜，一品貴人。此格主多材藝，傲物氣高，心險(xiǎn)無(wú)忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦憚之惡之。傷官無(wú)財(cái)主貧窮，蓋生財(cái)氣者即食神傷官，盜財(cái)氣者即七煞官星，所以傷官要見財(cái)，不要見官。假如甲生午月，木不南奔，身勢(shì)太柔，豈可再逢金制？金能盜土之氣，所以不要見官。既無(wú)官星，而柱卻無(wú)一點(diǎn)財(cái)可恃，雖聰明機(jī)巧，不過虛名虛利。
經(jīng)云：“傷官無(wú)財(cái)可倚，雖巧必貧”是也。傷官格用財(cái)，亦有用印者。
《天玄賦》云：傷官用印宜去財(cái)，用財(cái)宜去印，倘使財(cái)印兩全，將何發(fā)福？身旺者用財(cái)，身弱者用印，用印者須去財(cái)方能發(fā)福，用財(cái)者不論印亦主亨通，傷官用印，不忌官煞，去財(cái)方發(fā)，元犯?jìng)?，須要見?cái)則發(fā)。傷官最喜行財(cái)運(yùn)，印綬身旺次之，不喜行官鄉(xiāng)，四柱傷官多而見官者，不宜復(fù)行傷運(yùn)，一位無(wú)妨。
又曰：傷官格務(wù)要傷盡，若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，歲運(yùn)再見官星，官來(lái)乘旺，再見刑沖破害，刃煞克身，身弱財(cái)旺，必主徒流死亡，五行有救，亦殘疾。若四柱無(wú)官而遇傷煞重者，運(yùn)入官鄉(xiāng)，歲君又遇，若不目疾，必主災(zāi)破。
經(jīng)云：五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官忌見官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。蓋火以水為官，以土為傷，水畏土克，土得水無(wú)益；土以木為官，以金為傷，木畏金克，金得木無(wú)益，所以火土傷官格忌見官星。金以水為傷，以火為官，水雖克火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟(jì)物，況水得火成既濟(jì)之功；水以木為傷，以土為官，木雖克土，若水泛木浮，不得土止，難以存活，況木得土成栽培之力；木以火為傷，以金為官，火雖克金，若木繁火息，不得金削脫，難以通明，況金得火成器物之象，所以金水木傷官格不忌官星。
故經(jīng)云：“傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官去反成官，惟有水木傷官格，財(cái)官兩見始為歡”是也。
又曰：傷官傷盡，亦有不作福者，傷官見官，亦有不作禍者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，財(cái)官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，竊氣又重，運(yùn)行東南火旺之鄉(xiāng)，無(wú)一點(diǎn)財(cái)氣，身空旺無(wú)倚，至貧之人，切不可見傷官傷盡身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛為官，又有丁傷官，若生秋月官旺，雖逢丁火或居亥、子之上，或見午伏壬、癸之下，則丁不能傷官，終為有官爵之命，歲運(yùn)遇煞官印綬，俱吉，忌身衰敗運(yùn)，切不可見傷官格有官星，便不作好命看。
又曰：人命原有些小傷官，不能損貴氣，或運(yùn)入官鄉(xiāng)，官自旺強(qiáng)健，或入印運(yùn)制伏傷煞，或有財(cái)生助，或從化入于別格，不失為好命，怕再行傷地，病而不起者有之，否則文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。柱元有財(cái)，又行財(cái)運(yùn)，亦可成就功名利祿，一行官煞地，或財(cái)衰敗死絕地，即失財(cái)?shù)?，非官訟則喪服重并。
又曰：四柱傷官，惟年干傷官最重，謂之?；軅?，終身不可除去，若月支更有，甚于傷身七煞。如甲日人，以辛為官，見丁卯年，生寅午戌月，是傷官重犯，又有卯為劫刃，名背祿逐馬，主為人退悔，反傷祖蔭，運(yùn)行官鄉(xiāng)，流年再見，或煞旺身弱運(yùn)，必禍。若月令真正傷官，又見官星，如甲日生午月，見辛未時(shí)，午中丁火傷辛；乙日生巳月，見庚或甲申時(shí)，巳中丙火傷庚；丙日午月，見戊子、癸巳時(shí)，午中己土傷癸之例。大要日主健旺，再臨傷官運(yùn)，可發(fā)名利，日主微弱，運(yùn)歷財(cái)官鄉(xiāng)，禍不可言。
又曰：傷官，如甲日見丁，喜壬合癸破；乙見丙，喜辛合壬破；丙見己，喜甲合乙破；丁見戊，喜癸合甲破；戊見辛，喜丙合丁破；己見庚，喜乙合丙破；庚見癸，喜戊合己破；癸見甲，喜己合庚破。
《萬(wàn)祺》云：傷官元辰無(wú)官星，又行傷官運(yùn)，此為竊氣太過，即一木疊逢火位，名為散氣之文，非貧則夭，喜身旺及官鄉(xiāng)，傷官見官，再剝?cè)贉\(yùn)入官鄉(xiāng)局中，反吉，即傷官傷盡卻喜見官星。傷官若帶財(cái)見印，禍不輕。傷官若帶印，官煞不為刑，傷官多者宜行印，即食多用印。傷官少者又行印鄉(xiāng)，即梟神奪食。傷官若帶印，不宜逢財(cái)，傷官若帶官，不宜行制伏，傷官用財(cái)，不宜行此劫，傷官用印，不忌見官煞，傷官若見官星重疊，莫作官星論。傷官用官，在年月必要?jiǎng)児?，運(yùn)在日時(shí)，不宜被傷，一見被傷，禍不可言，不可臨墓，住壽難延。
《千里馬》云：傷官見官，妙入印財(cái)之地。又云：傷官逢財(cái)而有子。
《相心賦》云：傷官傷盡，多藝多能，使心機(jī)而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，顴高骨峻，眼大眉粗。
《景鑒》云：傷官無(wú)財(cái)而帶刃，行奸弄巧。
《通明賦》云：重見傷官，身必辛勤勞苦。又云：傷官多而身旺無(wú)依，定為僧道藝術(shù)為士。
秘訣云：傷官太重，子必有虧。又云：年帶傷官，父母不全，月帶傷官，兄弟不完，時(shí)整傷官，子息兇頑，日帶傷官，妻妾不賢。又云：傷官不盡，須防不測(cè)之災(zāi)，傷官逢財(cái)，乃享優(yōu)游之福，七煞同來(lái)，疾損須憂，身旺無(wú)依，孤克難免，傷官遇劫，聚財(cái)如柳絮隨風(fēng)，傷官無(wú)印，求利似荷錢擎雨。
古歌云：
傷官原是產(chǎn)業(yè)神，傷盡真為大貴人，
若是傷官傷不盡，官來(lái)乘旺禍非輕。
又：
月令逢官在傷鄉(xiāng)，傷輕減力尚無(wú)妨，
若見刑沖并破害，定知為官不久長(zhǎng)。
又：
傷官傷盡復(fù)生財(cái)，財(cái)旺生官互換來(lái)，
四柱若無(wú)官顯露，便言富貴莫疑猜。
又：
傷官遇者本非宜，財(cái)有官無(wú)是?；?，
時(shí)日月傷官格局，運(yùn)行財(cái)旺貴無(wú)疑。
又：
傷官傷盡始為奇，又恐傷多反不宜，此格局中千變?nèi)f化，詳推須要用心機(jī)。
又：
傷官無(wú)官最忌剝，運(yùn)入官鄉(xiāng)反見奇，
歲運(yùn)命中逢印綬，誠(chéng)為富貴定無(wú)疑。
又：
傷官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同，
若是無(wú)官當(dāng)忌比，如逢身旺卻嫌重。
又：
傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端，
月犯父子無(wú)全美，日犯自己主傷殘；
時(shí)傷子息多狼狽，須知富貴不周全，
若是傷官居太歲，必招橫禍逢斯年。
合諸說觀之，傷官喜忌盡矣。
論食神
食神者，日干所生順數(shù)第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為泄氣，丙生戊為甲偏財(cái)，偏財(cái)是天祿自然之財(cái)，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財(cái)?shù)撘苑钇涓改?，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財(cái)，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克傷甲木，能生戊財(cái)，使為甲木所用。凡命遇財(cái)煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢為禍，財(cái)被食生，充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，無(wú)沖破，主人財(cái)厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優(yōu)游自足，有子息，有壽考。四柱見財(cái)食在歲月上，祖父蔭業(yè)豐隆，在日時(shí)，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無(wú)成。
故經(jīng)云：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕?！庇衷疲骸笆成裆瑒偎曝?cái)官”是也。食神大忌偏印為倒食，主為人有始無(wú)終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無(wú)成。假如甲見丙為食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財(cái)，豈不窘乎？
《元理賦》云：食神制煞，逢梟不貧則夭?！兑恍小吩疲宏?yáng)日食神暗合官星，陰日食神暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。
經(jīng)云：“一木疊逢火位，名為散氣之父”是也。食多者宜行印運(yùn)，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時(shí)祿次之，更逢貴人運(yùn)，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財(cái)，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變?yōu)閭?，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，為太醫(yī)師巫術(shù)數(shù)九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運(yùn)，則因食上氣上生災(zāi)，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無(wú)壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，豈能生物以養(yǎng)其父？如無(wú)此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運(yùn)歷東南，火土俱旺，其甲用財(cái)必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須歷南方火土俱旺，方許發(fā)福。又如庚以壬為食，運(yùn)歷北方水旺之地，發(fā)財(cái)必厚，東方木旺之鄉(xiāng)，發(fā)福必緊。細(xì)論之，庚以壬為食，長(zhǎng)生于申，當(dāng)斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財(cái)，即自生分發(fā)身之財(cái)，非婚配正妻之財(cái)，甲至酉地為木困金鄉(xiāng)，壬水自敗，木豈能助養(yǎng)其父？當(dāng)斷此運(yùn)平平。行至戌運(yùn)，如干遇壬甲，亦只斷其半吉半兇，逢戊可斷其有災(zāi)，見庚可斷其微福。亥運(yùn)當(dāng)言其大吉，子運(yùn)癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死于子，甲敗于子，當(dāng)斷生禍身災(zāi)。運(yùn)至丑，庚金之庫(kù)，水旺之鄉(xiāng)，又有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發(fā)。寅運(yùn)亦吉，卯運(yùn)有災(zāi)，余例此推。
又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽(yáng)之首，不畏戊倒食，戊，陽(yáng)氣歸源之?dāng)?shù)，見戊作喜神論；已不倒食辛，陰氣初發(fā)散之源；庚不倒食壬，陽(yáng)氣初發(fā)散之源；辛有丁，不畏己倒食，為丁養(yǎng)育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽(yáng)干涉，得清福之助。食神者，十干福祿之會(huì)，君子得之顯達(dá)豐贍，小人得之周旋給足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長(zhǎng)生之祿，又為祿馬同鄉(xiāng)，食神學(xué)堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為克身破祿，丙戌為身衰破空亡，余干例推。若遇生旺、庫(kù)、印、天乙、天官、華蓋、文星、學(xué)堂、官印祿馬之類，為福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節(jié)防團(tuán)，無(wú)，亦主財(cái)帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當(dāng)為妙。
《壺中子》云：犯倒食，在命多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有余者富貴，爭(zhēng)食而不足者貧賤，有余如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰：日主時(shí)干重疊相食者，曰吞啖腦子，時(shí)日俱食，主頭風(fēng)腦漏，早克母死，后無(wú)子送終，若吞中逢吞，如甲人逢壬日時(shí)，又逢庚字，主貧死溝壑，有干合解則緩。
《相心賦》云：食神最能飲食，體厚而好謳歌?！秺W旨篇》云：月令值食，身健旺，善飲食，姿質(zhì)豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著?！队奈①x》云：食神旺相，老壽彌高?！对碣x》云：食居先，煞居后，功名顯達(dá)?！秾氳b賦》云：月露食神時(shí)露官，榮顯烏臺(tái)助國(guó)臣?！度f(wàn)祺賦》云：食神名為吉曜制煞，號(hào)稱壽星，干強(qiáng)日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財(cái)旺則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見一位者鐘銘鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑克相會(huì)，一世奔波。
古歌云：
食神制煞吉非常，財(cái)旺妻榮子更強(qiáng)，
柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。
又：
食神逢祿號(hào)天廚，沖克空亡官煞無(wú)，
死絕運(yùn)臨偏印地，壽星合處福交孚。
又：
食神印綬不宜逢，惟見財(cái)官福更隆，
食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。
又：
食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，
官煞更無(wú)來(lái)混雜，平生衣祿足榮華。
又：
甲人見丙本盜氣，丙去生財(cái)號(hào)食神，
心廣體胖衣祿厚，若臨偏印主孤貧。
又：
食神生旺無(wú)刑克，命逢此格勝財(cái)官，
更得身旺逢財(cái)?shù)兀啻耗晟俨浇痂帯?br />
又：
食神無(wú)損壽綿長(zhǎng)，庶母逢之不可當(dāng)，
若無(wú)偏財(cái)來(lái)救護(hù)，命如秋草帶冬霜。
又：
食神月上號(hào)天廚，人命逢之富有余，
切忌梟來(lái)明減福，最嫌沖去暗消除。
生財(cái)化鬼兼無(wú)病，制煞為祥信有儲(chǔ)，
士子如逢利甲第，官封要職領(lǐng)天書。
合諸說，觀食神喜忌盡矣。
飛天祿馬
《喜忌篇》云：若逢傷官月建，如兇處未必為兇，內(nèi)有倒祿飛沖，忌官星，亦嫌羈絆，以格唯有四日：庚子、壬子、辛亥、癸亥，生十月、十一月冬水純陰，柱無(wú)財(cái)官，方用。又須月時(shí)或年與日同支，方能并沖。忌官星顯露，祿難飛沖，合神羈絆，不能飛沖，要柱中有一字合住祿馬，方不走了貴氣。喜傷官、食神及干支本運(yùn)。假令庚子日、庚以丁火為官，在子月生，是傷官月建，可謂兇處，若子字多，沖出午中丁火，則庚日得官星，未可便以兇論，柱要有未或寅、戌，但得一字合午為妙，若有丑羈絆，子去貪合，不能沖午中之祿，見丁字為官露，丙為煞顯，午字填實(shí)，戊吞啖，則減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)同。壬子日，壬以己土為官，要柱中子字多，沖午中己土，則壬日得官星，其喜忌與庚子日同。辛亥日，辛用丙火為官，癸亥日，癸用戊土為官，俱要四柱亥字多，沖出己中丙、戊，則辛、癸得官星，柱有申或酉、丑，但得一作合為妙，多則不中，有寅羈絆，則亥貪合，不能沖己中之祿，見丙、戊、己為官星露，減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)同。
古歌曰：
正沖之格是庚壬，子去沖官祿自亨，
四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。
又：
庚壬子月號(hào)沖官，午動(dòng)丁移己亦遷，
填實(shí)破刑俱不犯，英名魁譽(yù)四方傳。
又：
祿馬飛天識(shí)者稀，庚壬重子貴非疑，
柱無(wú)羈絆官顯現(xiàn)，平步青云到鳳池。
又：
辛癸沖官亥日重，巳中丙戊祿來(lái)崇，
更逢酉丑申居命，得一合神便貴榮。
又：
日逢辛癸支臨亥，酉丑加申合貴人，
四柱相扶無(wú)戊己，威風(fēng)千里振英聲。
倒沖祿
傷官月建，內(nèi)有倒沖祿馬格，喜忌與飛天同，惟時(shí)不論。此格止有二日：丙午、丁巳，夏日純陽(yáng)，丙以癸水為官，要柱中午多有力，沖出子中癸水，則丙日得官星；丁以壬水為官，要柱中巳多有力，沖出亥中壬水，則丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未，但有一字合住祿馬為妙，多則不中。丙午日怕未，丁巳日怕申辰等字羈絆，則巳午貪合，不能沖子亥中之祿，柱有亥壬子癸為煞官顯露，則減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)同。
古歌云：
丙日無(wú)官局午多，倒沖祿馬癸官和，
不逢未字來(lái)羈絆，癸子俱無(wú)福嵯峨。
又：
倒沖貴氣不同倫，丙午飛沖子祿神，
癸水克來(lái)是貴祿，刑傷填實(shí)是常人。
又：
倒沖祿馬貴非常，丙日多逢午位良，
七煞不逢并惹絆，白衣平步入朝堂。
又：
丁日蛇多是倒沖，官星飛起出乾宮，
柱中不見亥壬字，辰不留蛇福貴隆。
又：
丁日沖官巳要強(qiáng)，亥為壬祿貴人鄉(xiāng)，
柱中不見辰壬癸，歲運(yùn)相扶福祿昌。
福星貴人
乃甲人見丙寅、丙子，乙人見丁亥、丁丑，遁得本旬中真食神，主享受自然，遇者非貴亦富，余倒推。前人作《甲丙相邀入虎鄉(xiāng)歌》，是以年論，故有丙寅、丙子，若以日遁則非。
食神同窠
謂甲食丙，甲子人見丙子之類，十三位即同，乃本家物也，得此者不貴即富，月不如日，日不如時(shí)，若互換生旺帶祿，貴者大貴。如韓魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦檜：庚午、己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年見壬子時(shí)，庚子年見戊子時(shí)，亦貴，但損子。
食神帶合
謂甲人見丙有辛合，己人見辛有丙合，乙見丁壬，庚見壬丁，丙見戊癸，辛見癸戊之例，主為官有權(quán)印。
紅鸞天印
謂丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，日時(shí)得之，主富貴。
墨池涌泉
謂辛巳得癸巳、癸亥。如陳朝議：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此類，丙寅愛戊寅，戊申愛庚申，己巳愛辛亥，庚午愛壬申，甲戌愛丙寅，壬辰愛甲申，皆同此格，主文貴。
論陽(yáng)刃（前論羊刃煞與此參看）
陽(yáng)者，陰陽(yáng)之陽(yáng)，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分，故險(xiǎn)。竊詳甲人見卯，卯中有乙木，乙為甲弟，能劫其兄之財(cái)，沖去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財(cái)沖官合熬，所以至兇。惟甲丙戊庚壬五陽(yáng)干有刃，乙丁己辛癸五陰干無(wú)刃，故曰陽(yáng)刃。惟見傷官與陽(yáng)刃同禍，故乙見丙亦謂之刃，以丙傷其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以兇與陽(yáng)刃同。陽(yáng)刃有三，有劫財(cái)刃，甲見乙是也，不利財(cái)官格，有護(hù)祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，大利去官留煞局。
《喜忌篇》云：劫財(cái)陽(yáng)刃，切忌時(shí)逢，歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至，獨(dú)陽(yáng)刃以時(shí)言，重于年月日也。假令甲日生人，時(shí)上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽(yáng)刃，傷妻破財(cái)，災(zāi)殃已胚胎矣，流年歲運(yùn)再遇羊刃，是謂并臨，見巳酉是沖歲君，見亥未戌是合歲君，陽(yáng)刃，兇煞也，太歲，兇神也，太歲得吉神相扶，合則吉，若陽(yáng)刃兇煞來(lái)沖合歲君，是謂攢兇聚煞，其禍難免。
經(jīng)云：陽(yáng)刃沖合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠(chéng)然，若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實(shí)，亦無(wú)大咎?；蛉罩腥?，見沖或合，歲運(yùn)再臨沖合，大兇，若歲沖合而運(yùn)不沖合，運(yùn)沖合而歲不沖合，其禍減半論。又曰：日干無(wú)氣，時(shí)逢陽(yáng)刃不為兇。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財(cái)官，若逢陽(yáng)刃，能劫財(cái)化煞，譬如兄力弱財(cái)重，得弟分任，則可勝其財(cái)而為我用，所以不作兇論。夫身弱見財(cái)官，固喜陽(yáng)刃分財(cái)合煞，若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽(yáng)刃扶持，若見印綬，則非日干無(wú)氣矣。先言忌陽(yáng)刃者，身強(qiáng)力能任財(cái)，故不喜劫奪，后言喜陽(yáng)刃者，身弱力不住財(cái)，故不忌劫奪，義各有取。此格與傷官相似，凡命值之，主眼大須黃，性剛心高，無(wú)惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進(jìn)退抓疑，偏生庶出，離祖過房，克父?jìng)?，或見三刑，或自刑魁罡，全發(fā)跡邊疆，如更無(wú)情或臨財(cái)旺，主兇，若刑害俱全，類皆得地，又有救神，貴不可言。
又曰：陽(yáng)刃格，大概不宜財(cái)鄉(xiāng)，怕沖起，如戊日刃在午，忌行子正財(cái)運(yùn)；壬日刃在子，忌行午正財(cái)運(yùn)；庚日刃在酉，忌行卯正財(cái)運(yùn)；獨(dú)甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未財(cái)運(yùn)不妨，忌酉運(yùn)；丙在刃在午，行申酉庚辛丑財(cái)運(yùn)不妨，忌子運(yùn)。是陽(yáng)刃所忌之財(cái)，戊刃午見子財(cái)，壬刃子見午財(cái)，庚刃酉見卯財(cái)，皆沖之財(cái)，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之財(cái)，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之財(cái)，且忌子官矣，可概謂忌財(cái)乎？若天干生官之財(cái)，正為用神，方且喜之，豈可為忌。
《心境》云：陽(yáng)刃重重又見財(cái)，富貴饒金帛，此之謂也?；蛟患孜旄娙蟹隂_，發(fā)禍多驗(yàn)，壬丙逢刃見子午沖，多無(wú)禍，以丙見子、壬見午俱為正官，反作貴氣論也。又曰：甲以己為妻財(cái)，四柱卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剝喪妻子，歲運(yùn)復(fù)臨，劫刃旺相，誠(chéng)所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙為妻，即成眷屬，不為甲之七煞，辛輔甲為貴，能克破乙煞，反兇為吉。
經(jīng)云：“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”是也。余干例此。又曰：六甲日逢乙卯兇，辛卯吉，甲申丁卯不為刃，申中有庚合卯中乙木為財(cái)，若有財(cái)露，亦兇，丁火傷官，乙木奪財(cái)，歲運(yùn)并臨，災(zāi)禍不免。乙酉日見庚辰時(shí)，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日見甲午時(shí)，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時(shí)，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時(shí)，非刃，午中丁火制辛。壬午日見庚子時(shí)，非刃，午中己土制癸。辛巳日見戊戌時(shí)，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時(shí)，非刃，巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑沖破害，無(wú)則以好命斷之。
又曰：陽(yáng)刃者，天上之兇星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽(yáng)刃喜見七煞，七煞喜見陽(yáng)刃，兩兇互相制伏，猶正官喜正印，善類合善類為福。
經(jīng)云：煞無(wú)刃不顯，刃無(wú)煞不威，煞刃俱全，常人無(wú)有，更身旺不見傷官為妙，若命元有煞刃，歲運(yùn)又逢，或有刃無(wú)煞， 歲運(yùn)逢煞運(yùn)之鄉(xiāng)，俱發(fā)大福。如命有刃有印無(wú)煞，歲運(yùn)逢煞，反轉(zhuǎn)成厚福。若柱無(wú)刃煞，命合財(cái)官，歲運(yùn)復(fù)遇刃煞，主一歲蹇滯，因財(cái)爭(zhēng)競(jìng)，兄弟分居，離妻去妾，若元無(wú)刃，行刃運(yùn)雖不妨，亦主有克妻之事，元有刃，歲運(yùn)切不宜再見及傷官財(cái)?shù)?，原帶傷官?cái)星，歲運(yùn)再逢，禍害極重，身弱尤兇。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽(yáng)刃同法。
經(jīng)曰：赤黃馬獨(dú)臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑沖破害三會(huì)六合，要有七煞相制，再行官印鄉(xiāng)，便為好命。
賦云：日刃大忌沖合，喜官煞相制，合刑者兇，遇印者吉，有煞無(wú)刃，施為有勇無(wú)威，有刃無(wú)煞，作事濁而不顯，無(wú)煞遇煞，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災(zāi)危相犯，刃生身死，其年難作吉推，財(cái)旺官傷，此歲不作兇斷。又曰：戊午日，歲月見火多，則以印綬論；壬子日，月時(shí)見子多，則以飛天祿馬論；丙午見午多，亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩陽(yáng)刃；飛刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下沖出陽(yáng)刃，與前日刃喜忌大同。年上陽(yáng)刃與時(shí)上陽(yáng)刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產(chǎn)業(yè)，平生施恩反怨；時(shí)上主克妻子，晚無(wú)結(jié)果，四柱再逢，手足災(zāi)疾；月上稍輕，日上又輕。人命月日干支帶財(cái)多，日干衰弱，時(shí)帶陽(yáng)刃，無(wú)害；月帶七煞，時(shí)帶陽(yáng)刃，日主有氣，大貴；如月帶陽(yáng)刃，時(shí)上微帶官時(shí)，力不能制，亦兇。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命克夫。
賦云：敗財(cái)者比肩之曜，劫奪之神，財(cái)多身弱，遇之為奇，財(cái)弱身旺，見之為禍，有財(cái)遇劫，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，自可成家，無(wú)財(cái)遇劫，縱非財(cái)年，亦須見破，元劫又遇劫運(yùn)，守窮途而凄惶，身旺又加印助，必榮華而發(fā)福。
《相心賦》云：“劫財(cái)羊刃，離祖成家，外象謙和尚義，內(nèi)心狠毒無(wú)知，有刻剝之意，無(wú)慈惠之心。”《心境》云：“陽(yáng)刃重重又見煞，大貴，登甲科。”《千里馬》云：“陽(yáng)刃偏官有制，膺職掌于兵權(quán)?！?又云：“男逢陽(yáng)刃，身弱遇之為奇。”又云：“羊刃七煞，出仕馳名?！庇衷疲骸把蛉腥牍偕罚?zhèn)邊疆?！薄队裣毁x》云：“火金陽(yáng)刃，綠珠墜死于高樓”。又云：“陽(yáng)刃重重三四，必須患疾盲聾。”《驚神賦》云：“滿盤陽(yáng)刃，必定分尸?！薄抖ㄕ嫫吩疲骸瓣?yáng)刃若逢印綬，縱富而殘疾在身?！薄对煳⒄摗吩疲骸瓣?yáng)刃逢于五息，定要重犯徒流?！庇嘁姺秆蛉猩氛叨囝?，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆無(wú)目。
古歌曰：
時(shí)逢陽(yáng)刃喜偏官，若見財(cái)星禍百端，
歲運(yùn)相沖并相合，勃然興禍至門闌。
又：
陽(yáng)刃重逢合有傷，主人心性氣高強(qiáng)，
刑沖太重多兇厄，有制方能保吉昌。
又：
刃逢七煞慕官鄉(xiāng)，惟怕刑沖祿不昌，
會(huì)合更逢財(cái)旺運(yùn)，預(yù)防災(zāi)禍致身殃。
又：
比肩陽(yáng)刃格非常，要見官星與煞鄉(xiāng)，
元辰若無(wú)官煞制，再行比劫禍難當(dāng)。
又：
財(cái)星輕弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，
鳳寡鸞孤清夜怨，等聞妻克兩三雙。
又：
刃逢七煞運(yùn)官鄉(xiāng)，破害刑沖貴異常，
切忌合逢財(cái)旺地，必遭災(zāi)禍反刑傷。
又：
日刃還如羊刃同，官星七煞喜支逢，
歲君若也無(wú)傷刃，支上沖刑立武功。
又：
羊刃常居在祿前，性剛果毅少慈憐，
不宜會(huì)合防災(zāi)至，若見財(cái)星禍必纏；
有官有煞名顯達(dá)，無(wú)沖無(wú)破祿榮遷，
更加刑害魁罡并，發(fā)跡邊疆掌重權(quán)。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐陽(yáng)刃，二壬申子，財(cái)旺且多，子午雖沖，申子會(huì)午不能沖，時(shí)官制伏陽(yáng)刃，只作財(cái)官格看，所以大貴。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊歸祿巳，午雖羊刃，所以獲祿，又印綬化刃，故貴。
論建祿（此與前論祿同參）
建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位也。甲用金為官，金絕在寅，用土為財(cái)，土病于寅，以身旺太過，財(cái)官俱不得，若別無(wú)財(cái)官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養(yǎng)，多主貧賤，頗宜時(shí)帶偏官、偏財(cái)或食神，更看年時(shí)上露者取用，若略見財(cái)官，反爭(zhēng)奪不吉。凡命月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，行運(yùn)再見比肩，克妻妨父損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪。如八字內(nèi)外元有財(cái)官，引旺得地，官星有助，運(yùn)臨官星有氣之地，亦貴；財(cái)星有助，運(yùn)臨財(cái)旺之地，亦富；財(cái)官俱旺，乃富貴之命。若時(shí)逢財(cái)庫(kù)，運(yùn)至財(cái)鄉(xiāng)，必主晚年大富。年上財(cái)官有助，必享祖蔭。若四柱元無(wú)財(cái)官，縱運(yùn)行財(cái)官之地，亦止虛花而已。命無(wú)財(cái)官，歲運(yùn)又行比肩，一生貧蹇。
賦云：根在苗先，實(shí)在花后。言先有根然后長(zhǎng)苗，有花然后結(jié)果。若當(dāng)生歲元無(wú)財(cái)官，雖遇財(cái)官吉運(yùn)，發(fā)福不大。假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無(wú)祖財(cái)，克妻，一世孤貧，作事虛詐，為人大模樣。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字，財(cái)官多則貴，壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳，更運(yùn)逢之尤妙，若柱不見財(cái)官印食，同前斷。丙生巳月，歲時(shí)干支水金成局，運(yùn)歷財(cái)官旺地，亦主富貴。丁生午月，金敗水絕，財(cái)官俱背，順運(yùn)克妻，逆運(yùn)克三妻，若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰，運(yùn)臨財(cái)官旺地亦發(fā)，用煞或印，以多為貴，若止建祿，亦同前斷。戊日巳月，年日時(shí)無(wú)水，主克妻，無(wú)祖業(yè)，子多不肖，柱中多有官則吉，如見偏官，主尊貴，歲月若是火多及或印綬，雖無(wú)財(cái)官，主吉，若柱內(nèi)隱顯壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，運(yùn)至財(cái)官旺地亦發(fā)。己生午月，以壬水為財(cái)，五月水囚，主無(wú)祖業(yè)，克妻子亦不多，歲時(shí)透出寅甲為正官，五月甲死，官必卑小，喜見亥卯未乙，身旺見官煞為妙，偏財(cái)亦美。庚日申月，上旬生，近木余氣，略無(wú)祖財(cái)，雖節(jié)氣臨水絕之鄉(xiāng)，尚有三四分庫(kù)財(cái)為福，運(yùn)至丙戌，財(cái)盡矣，若年日時(shí)多帶財(cái)，好命看，見丙丁巳午寅戌火局則有官，以煞化官也，官小亦不清顯，怕壬癸亥子，克官不成。辛日酉月，無(wú)祖財(cái)，柱中多見分奪，孤貧無(wú)妻，或克妻無(wú)財(cái)，若帶木火生旺，又當(dāng)富貴，原無(wú)財(cái)官，又行生地，其劫禍尤重，或見辛酉則為專祿，更有財(cái)官印食之神歲運(yùn)再逢尤好，逆運(yùn)南方則吉，順運(yùn)北方，百事無(wú)成，若辛卯、辛未日身自坐財(cái)，可許衣祿，辛巳日有貴，官祿亦輕。
壬日亥月，癸日子月，俱無(wú)祖業(yè)，柱中多見火土，主自成立有官，如見水多泛濫，無(wú)成、克妻、貧薄。
又曰：甲日寅月宜壬早時(shí)，乙日卯月宜辛巳時(shí)，丙日巳月宜己亥時(shí)，丁日午月宜庚子時(shí)，戊日巳月宜甲寅時(shí)，己日午月宜乙丑時(shí)，庚日申月宜丙戌時(shí)，辛日酉月宜丁酉時(shí)，壬日亥月宜戊申時(shí)，癸日子月宜己未時(shí)。是見煞取貴，然亦不可太多，歲運(yùn)再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不祿，歲運(yùn)沖且會(huì)傷官煞也，建祿用財(cái)官，傷去丙火，故夭。《獨(dú)步》云：“月令建祿，多無(wú)祖屋，一見財(cái)官，自然成福?！庇衷疲骸敖ǖ撋嵩拢?cái)官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂財(cái)元?！?br />
《明通賦》云：“建祿、坐祿或居祿，獨(dú)遇財(cái)官印綬，富貴長(zhǎng)年?！?br />
合諸說，各之子平論建祿與古人論祿，其取用迥不同矣。余按陽(yáng)刃、比肩、敗財(cái)、建祿，名雖不同，實(shí)一家同氣之神，在地支者曰刃、曰祿，在天干者曰比、曰劫，其取用大略相同，故以建祿繼陽(yáng)刃之后，建祿舊無(wú)格，近亦取以月支，無(wú)可取之格，而天干倘有財(cái)官貴氣，故取建祿若比劫，特發(fā)明其義耳。
《喜忌篇》云：“陽(yáng)水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉(xiāng)。”此格以壬日坐辰，壬以丁為財(cái)，己為官，壬用支辰暗沖戌中丁、戊，壬日得財(cái)官之貴，柱中須辰多方能沖起，再得一寅字合住財(cái)官為妙，不宜財(cái)官顯露，喜行身旺及傷官、食神運(yùn)，忌南方財(cái)官之地。柱有丁巳午戌，只作財(cái)官論，若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格，以壬食甲、甲合己為壬官，甲生丁為壬財(cái)，辰能沖戌，寅以合之為貴。若壬辰日，年月時(shí)皆寅午火局，財(cái)生旺得地，財(cái)多不清，只為富命。雙曰：壬辰日取辰多，暗沖起戌中火土金為財(cái)官印三奇，若三辰一寅為沖合貴氣，有力，若壬辰日年月時(shí)皆寅，力輕，卻用寅中甲木為食生財(cái)，故主富。柱中宜見丑未為貴，大怕己官、戊煞、乙傷、丁合不入格，縱辰多亦減分?jǐn)?shù)，忌北方亥子運(yùn)。又曰：壬辰為魁罡日，宜身旺，怕見財(cái)官，休否以運(yùn)參詳，若柱中全見申子，當(dāng)以潤(rùn)下格論，運(yùn)戊己，辰戌又沖，歲運(yùn)并臨，吉中反禍，此為騎龍走沖，不成格也。一命：己丑、戊辰、壬辰、庚子，甲子舉人，戊辰年乙卯月死，正是己官煞太旺，克壬為兇。詩(shī)曰：壬辰日誕號(hào)騎龍，飛出官星在對(duì)沖，四柱辰多官爵顯，寅多卻作富家翁。又：陽(yáng)水多逢辰字鄉(xiāng)，壬騎龍背貴非常，柱中俱有寅辰字，富貴雙全在廟堂。又：壬騎龍背喜非常，辰多寅字轉(zhuǎn)發(fā)揚(yáng)，大忌官星來(lái)破格，災(zāi)刑須見壽元傷。
子遙巳祿
《喜忌篇》云：甲子日再遇子時(shí)，畏庚辛申酉丑午，此格以甲子日甲子時(shí)，甲以辛為官，二子中癸水能遙合巳中戊土，戊來(lái)合癸，畏子上甲木克制，不敢來(lái)合，戊與丙同居巳宮，丙戊為父子，戊動(dòng)丙亦動(dòng)，丙卻與酉中辛相合來(lái)克甲木，甲日得 官星，戊方得合癸，是謂巳酉丑三合會(huì)起官星局，年月大怕有午沖子、丑絆子，不能遙矣。又曰：此格以二子中癸水遙合巳中戊土為甲之財(cái)，丙戊祿同在巳，丙是甲之爵星，戊是丙之爵星，戊動(dòng)丙亦動(dòng)，丙見子戊貪合癸妻為印綬，丙卻合起辛金為甲之官，如人有子繼其后，傳其家，以成父道之尊貴。喜生壬癸亥子月印旺，卯寅月身旺，行官旺鄉(xiāng)，必主登科食祿，權(quán)貴濁富。忌見庚辛丙字明露，申酉巳字破格，如有制化，亦不為害。柱有丑午絆沖，則減分?jǐn)?shù)。歲運(yùn)同。若生酉丑月，只作正官格，取虛露庚字，亦主富貴，全看月令何如，或可煞生印助，若成此格，須忌尤怕南方運(yùn)。如樊繼祖尚書：庚子、己卯、甲子、甲子，真此格也。經(jīng)云：甲子逢合祿，終身須富足。詩(shī)曰：甲子日逢甲子時(shí)，遙合官祿貴無(wú)疑，丑絆子沖官煞顯，福不為祥祿亦遲。又：子來(lái)遙巳細(xì)沉吟，甲子還將甲子尋，癸向巳中邀戊土，丙來(lái)酉上合辛金；暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格論，登科及第宴瓊林。
丑遙巳祿
《喜忌篇》云：辛、癸日多逢丑地，不喜官星，歲時(shí)逢子巳二宮，虛名虛利。此格只有辛丑、癸丑二日，辛以丙為官，癸以戊為官，丙戊祿在巳，惟丑能破巳，柱中多逢丑地，則丙戊之祿出，辛癸遙合得官星，忌見子絆未沖，巳字填實(shí)，不過虛名虛利而已，歲運(yùn)同論。辛丑日宜生秋月，癸丑日宜生冬月，柱中金水多方合此局，再見申酉，得一合住巳字，不致貴氣走出為妙。無(wú)丙丁巳午，辛日之純粹，無(wú)戊己巳午，癸日之純粹，再無(wú)沖絆，為人淳厚，富貴雙全，略見損傷，亦主富足。若生辰戌丑未月，當(dāng)以雜氣取用，逢卯辰申酉亥時(shí)，亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月，只以官星論，如生甲寅，以木取火，可用財(cái)官。癸日土多，以官煞論，見癸亥時(shí)，以拱祿論，生金旺月，以印綬論，生火旺月，以財(cái)星論，如生甲寅月，傷官不妨，宜行官星得地及身旺運(yùn)，多貴。此格與辛亥、癸亥飛天祿馬大同。經(jīng)云：辛癸日合祿，平生富有余。
詩(shī)曰：
辛日癸日多逢丑，名為遙巳合官星，
莫言不喜官星旺，誰(shuí)信官來(lái)反有成。
又：
辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，
丑字多見方為妙，不宜子字住中間。
又：
辛癸無(wú)官眾丑遙，巳中丙戊祿來(lái)朝，
支元喜見酉申合，入格應(yīng)須貴祿饒；
辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己馬蛇梟，
子來(lái)絆丑心真懶，格局如輕福亦消。
沖合祿馬
如甲日生人，柱無(wú)酉辛丑，有卯多沖酉，巳酉合丑為甲日正官，喜壬癸生助，忌酉辛填實(shí)，若止一卯字，再有刑合起亦為好命。乙日生人柱無(wú)申庚，卻有寅沖申，子辰合拱或巳刑出，為乙正官，喜壬癸生助，忌申庚填實(shí)。戊日生人柱無(wú)卯乙，卻有酉沖卯，亥未合卯，戊得官星，喜壬癸財(cái)、丙丁印，忌見卯乙。己日生人柱無(wú)寅甲，卻有申沖寅，午戌合寅即暗有官星，喜財(cái)、印，忌見寅甲。丙丁二日即倒沖祿馬格，庚辛壬癸四日即飛天祿馬格，以例推之。以上四干沖合，皆忌官星明露及受傷，月令得官乘旺為妙，沖神遇合，不逢羈絆，必登清貴將相公侯，缺一則減分?jǐn)?shù)，破則近貴衣食，甚者貧乏，歲運(yùn)喜忌同?！段讓毥?jīng)》云：乙用庚與申為夫，柱無(wú)，卻有子辰二字，則能合起申中之庚為乙官星，有此不必再要寅字去沖，有寅更妙，柱無(wú)子辰，乃取沖出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，以上十日本身健旺，沖祿元最緊，壬辰、壬戌、戊辰、己丑，沖祿則慢，其余干不用（如明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，主本癸亥健旺，沖出巳中丙戊祿馬為癸用，卻得二酉合住為妙）。
破官
四柱元無(wú)財(cái)官印綬，卻有破官之辰，如癸卯日破出午中己土為官，癸酉日破出辰中戊土為官，甲午日破出酉中辛金為官，柱中須得一字三合合住貴氣為妙?！对碣x》云：卯破午，午破酉，財(cái)官雙美。又云：年日支無(wú)破官之辰，月時(shí)支有破官合官之辰，主貴。如甲寅日無(wú)破，月逢丙午，時(shí)臨己巳，此取午破酉中辛官，有巳合之，又用巳中丙戊合辛，為貴。
詩(shī)曰：
卯破午未有大官，午未破酉一般看，
丑破巳午不為例，子破卯辰用不難。
飛財(cái)
日干同月干，日支同時(shí)支，沖出對(duì)宮之財(cái)是也。得此格當(dāng)發(fā)財(cái)?shù)?，忌泄氣，兇。如壬申日生，時(shí)支亦申，二申沖出寅中甲丙為財(cái)為用，歲運(yùn)遇子則化成水局。如日干是庚被局，泄氣傷官，不能生財(cái)，歲君、柱內(nèi)再逢七煞克身，必死。蓋飛財(cái)格，支辰不可變化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅，三寅一甲七煞，六月全無(wú)財(cái)氣，比肩甚旺，卻得三寅沖出申中長(zhǎng)生之水為財(cái)，運(yùn)行西北，資財(cái)巨萬(wàn)。
破財(cái)
此格如乙卯日生，八字不見財(cái)官，用卯字破出午未中己土為財(cái)用，要寅、戌一字暗合財(cái)氣為妙，忌劫財(cái)填實(shí)，但有財(cái)位及填實(shí)，沖位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木為財(cái)，丙午、丁未日破酉戌之金為財(cái)，壬子、癸丑日破巳午中之火為財(cái)，此數(shù)日本日刃日祿本體自強(qiáng)，故可沖破取財(cái)為用，其余日主柔弱，豈能破奪橫來(lái)財(cái)乎。合此格者，多能橫發(fā)取不意之財(cái)。
詩(shī)曰：
命里無(wú)財(cái)看破財(cái)，破來(lái)財(cái)?shù)撍粕蕉眩?br />
運(yùn)行官印多多福，卻怕刑沖填實(shí)災(zāi)。
又：
卯破午未取財(cái)看，午未破酉總一般，
丑破巳午財(cái)來(lái)廣，酉破辰卯福不難。
虎午奔巳
此格乃辛癸日見丑寅，取寅刑、丑合，刑合出巳中丙戊為辛癸官星，更得一酉字合貴為妙，有刑無(wú)合，祿不能住，柱見申巳，即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅，甲戌、辛未、癸丑、甲寅，二命合格為貴。詩(shī)曰：辛癸日生歲月時(shí)，若逢寅丑便為奇，寅刑丑合巳中祿，此是功名福貴基。
羊擊豬蛇
此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，沖出巳中丙戊為辛癸之官，柱有酉丑一字合住貴氣為妙，怕填實(shí)沖刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，二命合格，俱貴。詩(shī)曰：羊擊豬蛇格最強(qiáng)，日逢辛癸未相當(dāng)，柱中再逢酉申字，合祿無(wú)傷入廟堂。以上諸格，須柱中無(wú)財(cái)官方用，有則不取。
六陰朝陽(yáng)
《喜忌篇》云：六辛日，時(shí)逢戊子，嫌午位，運(yùn)喜西方。此格六辛日為主，辛以丙為官星，以癸為壽星，喜戊子時(shí)，以戊合癸，子乃辛之生地，戊祿在巳，戊來(lái)印辛，戊乃丙之子，丙見戊印辛，丙卻生戊合辛，為貴，辛日得官星也。柱中只宜子字一位，多則不中，怕午沖丑絆，則陰不能朝陽(yáng)，丙巳填實(shí)，運(yùn)行西方金旺之地故喜，東北財(cái)傷次之，南方死絕則忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月，若生四季，以印綬論，丙午、丙寅、丙戌月以財(cái)官論，甲寅、乙卯月只以財(cái)論。月令為主，行運(yùn)不拘南北，身旺為妙，若成此格，多名勝于財(cái)，為人高亢，傷妻害子，如犯上忌，貧薄。秘訣云：辛日子時(shí)，忌行火地，西北行來(lái)則吉，東南一去憂兇。
古歌云：
辛逢戊子號(hào)朝陽(yáng)，運(yùn)喜西方祿位昌，
丑午丙丁無(wú)出現(xiàn)，腰金衣紫入朝堂。
又：
辛日生時(shí)逢戊子，戊來(lái)動(dòng)丙作辛官，
六陰金合朝陽(yáng)格，富貴基是不難；
子宮只宜得一位，若連丑位福還慳，
丙丁巳午俱無(wú)跡，運(yùn)向西方利不凡。
又：
朝陽(yáng)行運(yùn)喜西方，臨到東方也吉昌，
最怕北方多不吉，南離沖破主災(zāi)殃。
六乙鼠貴
《喜忌篇》云：陰木獨(dú)遇子時(shí)，為六乙鼠貴之地。乙以子申為貴神，獨(dú)遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金為官星，得丙子時(shí)，以子上丙火遙歸巳中本祿，巳來(lái)合申，申來(lái)動(dòng)子，是謂申子辰三合會(huì)貴，謂申中帶將庚來(lái)，乙日得官星，用申時(shí)則官星顯露，所以不取。若子字多，謂之聚貴，尤妙。年月中有午沖丑絆，則子不能遙祿，申庚為官露，酉辛為煞露，被丙傷，子反不中矣。歲運(yùn)同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，浮水印亦可，忌見金火，若歲運(yùn)逢申酉，兇悔，東方漸退，午運(yùn)則亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，合格，若乙丑日絆子，乙酉日煞傷，則減分?jǐn)?shù)，一子字怕見卯刑丑絆，多則不妨，透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，運(yùn)順行不傷貴。如己丑、丙子、乙卯、丙子，兩子夾一卯；丁巳、壬子、乙丑、丙子，兩子夾一丑，雖犯上忌，卻是交夾貴中生，故皆大貴。若生夏令，只以傷官論。生七八月，貧下。如得庚申月，運(yùn)北地，卻以官論。生四季，有財(cái)庫(kù)，喜水局、傷官、食神、南運(yùn)，亦吉。凡月令見財(cái)官印旺，即以財(cái)官取用，不以午沖子為禍。如合鼠貴，柱有未合午，略有損壞，富而虛名?！断嘈馁x》云：六乙鼠貴，遇午沖而赤貧如洗。
詩(shī)曰：乙木生臨丙子時(shí)，要無(wú)午破卯刑之，四柱不逢申酉丑，管教年少拜丹墀。
又：乙日生人得子時(shí)，名為鼠貴最為奇，切嫌午字來(lái)沖破，辛酉庚申總不宜。
又：六乙生人時(shí)遇子，既帶官星復(fù)用此，庚申辛酉馬牛欺，一位逢之為丐子。
日祿歸時(shí)
《喜忌篇》云：日祿歸時(shí)沒官星，號(hào)青云得路。此格有七日：甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子，日主之祿歸于時(shí)位，喜日干坐旺、印綬生、月透財(cái)元、傷食、天月二德，主大富貴。忌刑沖破害、空亡死絕、及劫財(cái)分祿、倒食作合、官煞克制，雖可取用，亦不純粹。歲運(yùn)同。如乙日見己卯時(shí)，是時(shí)上偏財(cái)；丙日見癸巳時(shí)，是官星顯露；辛日見丁酉時(shí)，是時(shí)上偏官，不作歸祿格看。四柱何如？若月有官星或天干透財(cái)官，只作財(cái)官論；若時(shí)支歸祿，年月時(shí)支亦有祿，謂之聚福歸祿，又謂五行歸祿；若日祿歸時(shí)，時(shí)祿歸日，謂之互換祿；若年祿歸時(shí)，時(shí)祿歸年，如甲申見庚寅、乙酉見辛卯、壬午見丁亥、癸亥見壬子等類，俱主大貴享福；若重見祿位，如甲日寅時(shí)，又生正月，財(cái)官俱弱，只作建祿看；若月日天元同而止有時(shí)祿，謂之分祿，便為無(wú)用，若各自歸祿，卻又不妨。此格有七法：一曰青云得路，如戊子、甲寅、乙亥、己卯，柱中無(wú)一點(diǎn)官星，身旺得局，有印生助，雖子刑卯祿，不能破局，故貴。又壬午、庚戌、壬子、辛亥，身旺印助，登戊辰進(jìn)士，為刑部郎中，作雜氣格論尤是，故丁丑運(yùn)戊辰科，丑刑辰?jīng)_故也。二曰官星坐祿，如丙申、丙申、丙申、癸巳，丙以癸為正官，生七月金鄉(xiāng)有托，運(yùn)行西北官生旺之鄉(xiāng)，丙臨申無(wú)氣，三丙相倚，沖寅長(zhǎng)生，癸官臨巳，用神坐貴，得財(cái)官雙美，故少年及第，中年拜相。三曰歸祿逢二德，如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅，甲專祿，而得丙寅為食會(huì)祿，甲為月德，月令辛卯為甲正官，辛逢二月無(wú)氣，二寅中丙合去二辛，止有二寅為甲之祿，月德逢歸祿，乃平章輔國(guó)英雄。四曰歸祿逢印綬，如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，柱無(wú)一點(diǎn)官星，丙丁印戊，日時(shí)祿互換，午戊已俱是火地印綬，生身太旺，運(yùn)行西方食神傷官之地生財(cái)，癸與戊合化成火象，所以少年登第，官至三品。五曰歸祿逢傷官，大忌見官，如壬辰、乙巳、己亥、庚午，己坐亥有甲為官，得巳沖去，有乙為煞，得庚合化為真金傷官，用壬為財(cái)，坐庫(kù)，歸祿日下，運(yùn)行南方身旺，西方金旺，傷官去煞，生出財(cái)氣，有用，英靈秀實(shí)之貴也。六曰歸祿逢煞，如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生，年干透甲為煞，歸祿于寅，二申制之，戊歸祿時(shí)地，無(wú)官混雜，所以掌握兵權(quán)，威鎮(zhèn)邊疆。七曰歸祿逢財(cái)，如己亥、丙寅、丁丑、丙午，自坐財(cái)庫(kù)，丙奪財(cái)，亥中壬制，寅與亥合，運(yùn)逢官煞，比肩強(qiáng)旺，可以勝任，己土食神，歸祿于時(shí)，制其官煞，運(yùn)行戌酉申，俱財(cái)旺地，故貴?！对碣x》云：歸祿得財(cái)而獲福，無(wú)財(cái)歸祿亦須貧。又云：日祿歸時(shí)，四柱歲運(yùn)皆不喜官星，有刑害，其福減半。詩(shī)曰：日主生歸時(shí)祿逢，無(wú)沖無(wú)刑不落空，官煞不臨財(cái)印旺，傷食身健祿千鐘。又：六甲生人祿在寅，若逢官曜貴難伸，身無(wú)健旺忻生印，祿有多余愛食神；若遇相沖災(zāi)必至，忽遭克破福無(wú)因，流年大運(yùn)皆同論，貴尊崇壓眾人。
拱祿拱貴
《喜忌篇》云：拱祿拱貴，填實(shí)則兇。拱，向也，夾也。祿是臨官之祿，貴是官星之貴，或指天乙貴人。拱祿有五日五時(shí)，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子祿：丁巳、丁未，己未、己巳拱午祿；戊辰、戊午拱巳祿。拱貴有五日五時(shí)，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官貴；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官貴兼天乙貴。凡拱格，須日時(shí)同干，貴祿與月令通氣，運(yùn)行身旺及貴祿旺地，方大好，印綬、傷官、食神、財(cái)運(yùn)，亦吉。忌刑沖破害，羊刃七煞，傷了日時(shí)，拱不住貴氣。大忌填實(shí)、空亡，譬如器皿空則能容，實(shí)則無(wú)用，所以只宜虛拱；完則能盛，破則無(wú)用，所以怕見空亡。歲運(yùn)同。賦云：祿重位顯，定知夾祿之鄉(xiāng)，假如癸丑見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣，如戊子見甲寅，亦拱丑貴，然戊受甲克，豈能拱之？余以例推?！度吩疲簥A祿夾貴，必居八座之尊。《景鑒》云：拱祿拱貴，純粹者王侯之倫，填實(shí)者虛名虛利，無(wú)財(cái)印不喜傷害，忌官煞，又怕空亡。
詩(shī)曰：
日時(shí)雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，
至貴至高君子命，無(wú)憂無(wú)慮到公卿。
又：
虛拱貴神兼祿位，不逢填實(shí)及空亡，
沖刑羊刃并七煞，破敗官星不可當(dāng)。
又：
拱祿拱貴格中稀，也須月令看支提，
提綱有用提綱重，月令無(wú)神用此奇。
沖祿
此格如庚祿申，柱中無(wú)申，得庚寅日，年月時(shí)再有寅字，并沖申為庚之祿。甲祿在寅，柱中無(wú)寅，卻得甲申日，年月時(shí)再有申字，并沖寅為甲之祿。大忌丙傷庚、庚傷甲，填實(shí)祿位則不貴。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅；辛巳、乙未、甲申、壬申；乙卯、甲申、辛卯、辛卯，三命合格，貴。
六壬趨艮
此格乃六壬日見甲寅時(shí)，合出亥中壬祿，即暗祿格。經(jīng)云：明祿不如暗祿是也。忌亥字填實(shí)，怕沖刑克破。壬寅、壬辰二日為正，見寅字多者大富，以寅中甲木食神生丙火長(zhǎng)生之財(cái)，財(cái)旺生官，故美。忌官煞損身，申庚傷甲，不能生財(cái)，為兇。又曰：壬日多見寅字，用寅中甲木暗邀己土為壬官星，寅中丙火暗邀辛金為壬印綬，怕午合申沖，忌財(cái)官填實(shí)，喜身旺地，歲運(yùn)同?？谠E云：六壬趨艮，逢亥月必貧。《相心賦》云：六壬趨艮，智足多仁?！墩鎸氋x》云：六壬趨艮，透財(cái)印為奇，官煞來(lái)侵，反為貧窮下賤。
六甲趨乾
此格乃六甲日見亥。亥，天門之位，北極之垣，甲木賴之長(zhǎng)生。又亥能合出寅中本祿，與趨艮同。忌寅字填實(shí)，巳字刑沖。又曰：甲見亥時(shí)，亥有壬祿為印，喜見辛金生印，不喜見財(cái)，柱有卯合亥，即不能合寅中祿矣，若身弱遇巳酉丑局，金神太多，歲運(yùn)重見，生災(zāi)?！断嘈馁x》云：六甲趨乾，主仁慈剛介心平?！墩鎸氋x》云：六甲趨乾，透印綬為佳，財(cái)星疊見，位列名卿?！肚Ю锺R》云：壬趨艮，甲趨乾，清朝名士。
詩(shī)曰：
趨乾六甲最為奇，甲日生人得亥時(shí)，
歲運(yùn)若逢財(cái)旺處，官災(zāi)患難來(lái)尋之。
詳詩(shī)與賦，有忌財(cái)喜財(cái)不同，余見透印忌財(cái)，身旺喜財(cái)。
財(cái)官雙美
《繼善篇》云：六壬生臨午位，號(hào)曰祿馬同鄉(xiāng)，癸日坐向巳宮，乃是財(cái)官雙美。祿即官，財(cái)即馬，二句同一義也。壬以丁火為財(cái)馬，己土為官祿，俱祿于午；癸以丙火為正財(cái)，戊土為正官，俱祿于巳。人命祿馬財(cái)官，難得兼全，況自坐支下，所以為貴。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故為遠(yuǎn)害。若見寅卯旺則秀而不實(shí)，冬生玄武當(dāng)權(quán)，貴為王侯。如柱有財(cái)官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，歸祿日下，合此，大貴?！剁箐涀印吩疲旱擇R同鄉(xiāng)，不三臺(tái)而八座。又云：每見貴人食祿，無(wú)非祿馬同鄉(xiāng)是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數(shù)日支內(nèi)自藏財(cái)官，亦是祿馬同鄉(xiāng)，經(jīng)獨(dú)取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正財(cái)正官，余則或偏或正，不純一故也。類推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富貴，但金氣不可太多，恐傷身盜氣，若無(wú)官貴，必發(fā)財(cái)富。丙申、丁丑二日，生金木月貴，惟忌土重，若會(huì)起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生為吉。庚寅日喜見火，宜生冬至后一陽(yáng)生火旺之時(shí)，主貴，若得金剛火強(qiáng)煉成鋒刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，沖起年干丙字，二丙同窠，卻沖去日庚梟食，庚既受沖克，則避丙就本日午上，時(shí)干丙就月支子，壬是庚之子，就時(shí)干午，變成丙午、丙子、庚午、壬午，皆祿馬同鄉(xiāng)，又為水火既濟(jì)，又名六壬移換，故主大貴。大凡大貴命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多為雜，如淵源之說。古歌曰：祿馬同鄉(xiāng)無(wú)克奪，財(cái)官同處最為榮，三臺(tái)八座真奇貴，克奪如強(qiáng)欠利名。
日貴
日貴者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高。貴氣聚于日，更有財(cái)食印相助，貴氣為福。喜三六合宅墓合，行貴人財(cái)旺運(yùn)，發(fā)福。大忌刑沖破害空亡，運(yùn)行再遇前忌，太歲加會(huì)，更見魁罡，定主貧夭。若別成格，不論。日貴須分晝夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆為得體。
經(jīng)云：貴人者慈祥愷悌之號(hào)，德性尊重之名，遇財(cái)官印食則吉，值煞刃沖刑則兇，運(yùn)遇魁罡，為害不淺。
古歌曰：
生日天干坐貴支，若見魁罡福不齊，
年逢月祿不為喜，日貴重逢奇又奇。
又：
日德日貴主慈祥，財(cái)官印遇福榮昌，
刑沖煞刃如來(lái)見，反吉為兇不可當(dāng)。
又：
癸臨蛇兔是英奇，丁向豬雞一例推，
切忌魁罡分晝夜，更防刑害失尊卑；
運(yùn)行嘉會(huì)名須重，命帶空亡禍必隨，
貴重尊嚴(yán)持厚德，或逢前戒兇無(wú)疑。
日德
此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五陽(yáng)干，甲坐寅得祿，丙坐辰官庫(kù)，庚作辰財(cái)印兩全，壬坐戌三奇俱備。寅為三陽(yáng)之首，辰戌為魁罡之地，干支異于別位，故名日德也。若合日德，主為人性格慈善，體貌魁梧，有憐貧敬老之心，無(wú)毒害克剝之意，逢兇有救，遇難有解，不遭非橫，福必豐厚。賦云：日德心善多穩(wěn)厚，而作事慈祥是也。運(yùn)臨身旺，大是奇絕，若旺氣已衰，行遇魁罡必死，或未及發(fā)福，格局既好，運(yùn)至魁罡，必生禍患，一脫乎此，亦能再發(fā)，終力微。此格只一位，喜財(cái)官，日德重疊，不宜見財(cái)官，及刑沖破害，空亡、魁罡會(huì)合加臨，皆為大忌。
詩(shī)曰：
壬戌庚辰日德官，甲寅戊丙要騎龍，
運(yùn)逢身旺心慈善，日德居多福自豐。
又：
日德不喜見魁罡，化成煞曜最難當(dāng)，
局中重見須還吉，運(yùn)至魁罡福不昌。
又：
日午德重重免禍殃，官星且忌見財(cái)鄉(xiāng)，
更無(wú)沖破空亡處，堪作朝中一棟梁。
又：
日德有煞喜身強(qiáng)，不喜財(cái)星官旺鄉(xiāng)，
為性溫柔更慈善，一生福壽喜非常。
如張燭運(yùn)同：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由學(xué)官而腰金衣紫，得五品官誥，是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德，作此格論，但甲寅忌見庚辰，運(yùn)行壬午財(cái)鄉(xiāng)之地，午中陽(yáng)刃持權(quán)，皆犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，壽止三十八，平生性重，亦不慈善，惡疾久纏。
魁罡
此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽(yáng)絕滅之地，故名。獨(dú)除甲干，以居干之首，在辰為青龍，在戊為祿堂，有吉而無(wú)兇故也。此格須疊化重逢日位，加臨者眾，以伏為貴。經(jīng)云：魁罡聚眾，發(fā)福非常，主為人性格聰明，文章振發(fā)，臨事果斷，秉權(quán)好殺。賦云：魁罡性嚴(yán)有操持，而為人聰敏是也。運(yùn)行身旺，發(fā)福百端，一見財(cái)官，禍患立至，或帶刑煞尤甚，倘日位獨(dú)處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責(zé)不巳，窮必徹骨，運(yùn)臨財(cái)官旺處，主防奇禍。若月令見財(cái)官印綬，日主一位，即以財(cái)官印食取用，雖微有破敗，財(cái)官印食得位，亦無(wú)大害，須斟酌提綱，當(dāng)用者取之，不可拘以小節(jié)。又曰：庚戌、庚辰二日，無(wú)官星，若魁罡重疊有情，主富高于名，但見財(cái)則不成局，歲運(yùn)再見財(cái)旺之鄉(xiāng)，禍不可測(cè)。庚辰日生九月，雖辰戌相沖，運(yùn)行南方，柱中有火，亦可言貴。庚戌日生三月，縱有官星印綬亦不用，蓋庚用戌中火為官庫(kù)，戊土為印，辰中癸水傷官，又泄庚氣，不成格矣。戊戌日無(wú)財(cái)不貴，不宜見官，若魁罡重疊有情，富貴兩全。壬辰日怕見財(cái)官，大喜印綬、卻財(cái)與煞，歲運(yùn)同。又曰：辰是水庫(kù)屬天罡，戌是火庫(kù)屬地魁，辰戌相見，為天沖地?fù)簟！蹲悠娇傉摗吩疲荷碇堤祛傅乜t徹骨貧寒，強(qiáng)則絕倫貴顯。
詩(shī)曰：
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，
不見財(cái)官刑煞并，身行旺地貴夫倫。
又：
魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權(quán)，
庚戌庚辰怕官顯，戊戌壬辰畏財(cái)連。
又：
魁罡四柱日多同，貴氣朝來(lái)在此中，
日主獨(dú)逢沖克重，財(cái)官顯露禍無(wú)窮。
按此格，俱用辰戌，獨(dú)天干少異，內(nèi)庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，論其格局，迥然不同，不必拘論。如張時(shí)僉事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；劉大受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅，二命魁罡日，只取財(cái)官印是也。
福德秀氣
此格專以巳酉丑金局而看所得天干，如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金為煞，喜印綬，喜制伏，不宜生六月逢未，以墓上帶旺，金能克木，不宜生八月再露其煞，運(yùn)行印綬官旺鄉(xiāng)，便能發(fā)福。丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁用壬為官，喜金旺生水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬，又不喜生十一月，以十一月癸水為煞為壽不耐，柱中喜見財(cái)官，旺位為貴，運(yùn)行官旺，便可發(fā)福。己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木為官，巳酉丑金局皆傷其官，亦名盜氣，何以為吉？殊不知金能生水財(cái)，喜行財(cái)運(yùn)便發(fā)，柱中不要見丙丁寅午戌，以傷金局及刑沖破害，又不喜生四月火旺，秀氣淺薄，立身在晚，多成敗孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日，是用金神為印，見巳酉丑金局能生癸水，喜秋冬，亦不喜生四月，以水絕于巳，雖然金生在巳，以金生水亦不能絕，得官印運(yùn)便能發(fā)福，只嫌火財(cái)傷金。辛巳、辛酉、辛丑三日，柱全金局為妙，若見午戌火旺有破，反生災(zāi)咎，若通丙火旺為正氣官星，或值寅位為天乙貴人，俱吉。歲運(yùn)同。
古歌曰：
陰木加臨酉丑蛇，生居六月暗咨嗟，
為官得祿難長(zhǎng)久，縱有文章不足夸。
又：
乙巳乙酉并乙丑，八月生人人短壽，
四柱若見火傷官，降官失職定然有。
又：
陰火相臨巳酉丑，生居丑月壽難長(zhǎng)，
更兼名利多成敗，破敗荒淫不可當(dāng)。
又：
丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，
前程名利兩區(qū)區(qū)，更忌飲酒及交友。
又：
陰土逢蛇雞與牛，名為福德號(hào)貔貅，
秀氣火來(lái)侵克破，須教名利一時(shí)休。
又：
己巳己酉及己丑，福德秀氣造化有，
大怕四柱火相侵，縱有功名不長(zhǎng)久。
又：
陰金合局主前程，造化清奇大有情，
四柱火來(lái)侵克破，須知名利兩無(wú)成。
又：
西方金氣坐陰柔，不怕休時(shí)不怕囚，
鬼煞生時(shí)方發(fā)福，功名隨步上瀛洲。
又：
癸巳癸酉月臨風(fēng)，百務(wù)遲延作事空，
名利生成難有望，始知人在五行中。
又：
癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久，
功名成敗在晚年，最忌貪花并飲酒。
祿元互換
此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時(shí)，戊取卯中乙木為官，乙取申中庚金為官，互換成其貴祿，柱中喜壬癸為財(cái)，生助乙木官星，運(yùn)臨官旺鄉(xiāng)，便是貴命，忌見甲煞、辛傷、寅酉沖。丁酉見壬寅，丙子見癸巳，庚子見丁亥，喜忌與前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互換祿旺，各臨官貴，無(wú)刑沖破害，故貴。又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大貴。古法論祿元互換，如戊午見丁巳之例，是取臨官之祿。
子午雙包
子為帝座，午為端門，帝王所居之位，人命或兩子兩午，或兩午包一子，或兩子包一午，有水火既濟(jì)之道，陽(yáng)生陰生之機(jī)，遇者主貴。如壬午、壬子、戊午、壬子，兩午兩子；壬子、癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、庚子，皆兩個(gè)包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、甲子、庚五，皆兩午包子。俱貴命。
青龍伏形
甲乙木屬東方，謂之青龍伏形者，伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下財(cái)官，俱要月令有托，官星得地，不見傷官之神，金木相停為合象。有以乙巳日時(shí)，名青龍伏藏，主飲酒有失，暗損福壽，不飲則可。
詩(shī)曰：
甲乙如居申酉鄉(xiāng)，木逢春旺最為良，
四柱若逢庫(kù)相助，財(cái)官雙美不尋常。
白虎持勢(shì)
庚辛金屬西方，謂之白虎持勢(shì)者，得其勢(shì)也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財(cái)官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時(shí)有助，不見財(cái)官，用官必貴，用財(cái)必富，歲運(yùn)同。有以辛卯日時(shí)犯白虎，不利勇猛戰(zhàn)斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。
詩(shī)曰：
白虎持世寅卯強(qiáng)，如臨巳午未戌鄉(xiāng)，
四野遇之多富貴，必向皇都作棟梁。
朱雀乘風(fēng)
丙丁火屬南方，謂之朱雀乘風(fēng)，亦持勢(shì)之義也。丙丁喜居金水之鄉(xiāng)，身旺有托富貴。如丙子、丁亥，水火既濟(jì)，又合胎元受氣之貴，官旺財(cái)旺為上。丙丁有申子辰水局，亦為既濟(jì)。賦云：火旺得水，以成既濟(jì)之功，須水火相停，不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉，丁丑，得身有托，生氣相扶，財(cái)官旺相，俱吉。有以丁未日時(shí)名朱雀折足，大不利六畜，亡散死傷，或患瘡疾，有甲乙則有子孫。
詩(shī)曰：
朱雀乘風(fēng)是丙丁，如逢金水便崢嶸，
申子辰鄉(xiāng)多貴達(dá)，逢時(shí)多殿玉階行。
玄武當(dāng)權(quán)
壬癸水屬北方，謂之玄武當(dāng)權(quán)，亦持勢(shì)之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下財(cái)官印，若身旺有依托，官星通月令生氣，為貴，大忌水局傷官，重并兇惡，死于不義，如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身，為吉，沖破身弱則兇，歲運(yùn)同。有以壬辰日時(shí)名玄武受戳，主官員被讒，有失小人，是非不寧。
詩(shī)曰：
玄武秋生旺北方，如臨巳午土神鄉(xiāng)，
若見艮寅財(cái)福厚，平生名利兩吉昌。
又：
玄武當(dāng)權(quán)要得真，日干壬癸坐財(cái)星，
官星若也居門戶，無(wú)破當(dāng)為大用人。
勾陳得位
戊己土屬中央，謂之勾陳當(dāng)位，即當(dāng)權(quán)之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下財(cái)官印，若身旺，官得時(shí)者貴，財(cái)?shù)脮r(shí)者富，不見傷官劫財(cái)為妙，忌沖刑，煞旺生災(zāi)，歲運(yùn)同。
詩(shī)曰：
戊己勾陳在旺鄉(xiāng)，寅卯之宮號(hào)最強(qiáng)，
若是更臨辰卯未，亥子相逢大吉昌。
又：
日干戊己坐財(cái)官，號(hào)曰勾陳得位看，
知有大財(cái)分瑞氣，命中值此列朝班。
還魂借氣
五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申，而遇甲申；金絕在寅，而遇戊寅之類。最吉，有福神次之，無(wú)則下。
八專祿旺
八專日見前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子，而無(wú)丁未，六十甲子，獨(dú)此干支同類，內(nèi)甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺為正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，為秀氣純而不雜，主為人聰明有壽，平生少病，多好酒色，柱有官煞，雖身強(qiáng)不畏，但混雜則祿不得專，終為有禍，八字帶財(cái)印食為福，運(yùn)行專祿旺鄉(xiāng)財(cái)印食旺之地，皆發(fā)富貴，怕比肩、劫財(cái)，柱無(wú)財(cái)食官印，多孤，或?yàn)樯?。?jīng)云：“干與支同，損財(cái)傷妻。”又云：“身旺無(wú)倚，定為僧為道”是也。若只一位祿，運(yùn)行身旺財(cái)食印旺之地，亦主發(fā)貴。若并疊三四位祿而無(wú)財(cái)官，又取沖起對(duì)宮財(cái)福為用，或月時(shí)帶官有氣，以身旺逢官，尤為貴格。忌沖刑散我旺氣，縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，專祿得火局為食，二庚為煞，居火旺庫(kù)，木秀得地，化煞為權(quán)，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，專祿而得木局，全日干聚生旺秀氣，運(yùn)行東方身旺局，全沖起對(duì)宮之祿為權(quán)，所以大貴。
曲直
甲乙日得亥卯未局，柱中須有亥字帶印為入格，若無(wú)亥有卯，止是木之本氣，卻要見金土為貴，既無(wú)亥字，又無(wú)金土，則木不秀不實(shí)，難以言貴。如甲寅日有亥，時(shí)見丁卯劫財(cái)、陽(yáng)刃、傷官，雖貴不全合格。
詩(shī)曰：
甲乙日生亥卯未，局全曲直須榮貴，
柱中無(wú)亥宜土金，自是生來(lái)享福地。
又曰：
甲乙生人寅卯辰，又名仁壽兩堪評(píng)，
亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身榮。
炎上
丙丁日遇寅午戌局，柱中須有寅字帶印為入格，無(wú)寅止是九流近貴之命，若火自旺，無(wú)亥水相濟(jì)，不貴。喜東北方運(yùn)，忌見辰丑戊己，晦火光明，多主眼疾，或患風(fēng)氣，柱有木制成貴，忌水金鄉(xiāng)，怕沖。
詩(shī)曰：
丙丁日坐寅午戌，火炎上格從此出，
無(wú)寅無(wú)亥不成名，忌逢土晦主殘疾。
從革
辛日見巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所傷，宜八月或水土養(yǎng)育食神印綬為吉。
詩(shī)曰：
白虎但逢巳酉丑，格乎從革名偏厚，
丙丁巳午少逢之，貴氣煉成官最久。
又：
金居從革貴人欽，造化清高福最深，
四柱火來(lái)相混雜，空門藝術(shù)謾經(jīng)論。
潤(rùn)下
壬癸日見申子辰全，忌引卯巳死絕之地，三刑四沖之鄉(xiāng)，死絕則不流，沖刑則橫流，歲運(yùn)同?；蛟凰喉氈型辽褚粌晌恢浦?，得成堤岸，既有土怕會(huì)木為兇，如有木傷土要金印救解，終是一生成敗。運(yùn)喜西方，不宜東南。
詩(shī)曰：
壬癸日逢申子辰，局名潤(rùn)下最為真，
必須巳午并辰戌，申字當(dāng)權(quán)貴絕倫。
又：
天干壬癸喜冬生，更值申辰會(huì)局成，
或是全歸亥子丑，等閑平步上青云。
稼穡
賦云：戊己忻逢四季，乃為稼穡之名。是戊己生逢季月，喜見木為官，止得一木為妙，木多則土虛，主虛詐為破家不仁之人。辰未土聚之地，見巳午火即貴，亦不宜多，多則土燥，不能滋生萬(wàn)物。丑戌之土，內(nèi)懷金氣，不宜重見，恐存煞氣，不生萬(wàn)物，又不宜見金泄氣，不貴。秋土不成器為死土，因土內(nèi)含金，冬土不成器為泥土，因土內(nèi)含水，故土只四季也。
詩(shī)曰：
戊己日生宜四季，多防丑戌壞金氣，
生來(lái)見木或逢熒，個(gè)中消息真榮貴。
又：
戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，
喜行財(cái)?shù)叵庸偕?，運(yùn)到東方定有兇。
土局潤(rùn)下
賦云：戊己居于潤(rùn)五，萍梗他鄉(xiāng)。此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生于申子辰壬癸水旺之鄉(xiāng)，非特貧賤奔波，合主四肢眼目疾，或惡瘡膿血而死。辰戌丑未運(yùn)應(yīng)，其余土虛，逢水局，皆漂流之命，若目旺之土，在水局富貴，行火鄉(xiāng)發(fā)達(dá)。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯，是土虛逢潤(rùn)下，故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子，土從眾水，得土堤防，行丙申、丁酉運(yùn)生財(cái)大發(fā)，交乙未運(yùn)戊午年破財(cái)，復(fù)得平章之職，不可例戊己居潤(rùn)下為兇。
金白水清
賦云：金白水清，此輩宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到時(shí)上遇亥子水鄉(xiāng)，以金則白，以水則清，無(wú)刑沖破害，主富厚。切忌夏生，則不入格，春金二三月，運(yùn)行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，無(wú)火傷，無(wú)土制，見金水相停成局，亦是。
詩(shī)曰：
金清水白主榮貴，秀麗文章定出群，
更無(wú)火土來(lái)刑制，聲譽(yù)掀騰翰苑人。
木火交輝
賦云：火明木秀，生春月以為榮。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱無(wú)金水傷壞，時(shí)上有木火。行木火運(yùn)，木日火秀，行南方運(yùn)，火日木秀，行東方運(yùn)，主清貴福厚，火日火秀，行東亦貴。如丙辰日生火旺月，行木火運(yùn)亦可，但富而不貴，木秀無(wú)火，則不成局，以木火有通明之象故也。
如：
丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；
甲午、丙寅、丁卯、丙午；
丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光輝，清貴之造。
火金鑄印
賦云：金非火不能成器，火非金無(wú)以顯諸用，金火相停，有鑄印之象，忌丑字為損模。賦云：乘軒衣冕，金火何多。又云：金鬼無(wú)偏，此之謂也。
火土夾雜
火見土則暗，土宿火則晦，故火自火，土自土，兩不相掩為妙，若火土夾雜，主愚濁。經(jīng)云：“火虛土聚成何用，定是塵埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夾雜，平常。
墓煞
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨肉離，犯此兇星無(wú)救助，生來(lái)福壽少年虧。如
甲日見庚戌、庚辰，
乙日見辛丑、辛未，
丙日見壬辰、壬戌，
丁日見癸丑、癸未，
戊日見甲辰、甲戌，
己日見乙丑、乙未，
庚日見丙辰、丙戌，
辛日見丁丑、丁未，
壬日見戊辰、戊戌，
癸日見己丑、己未，此謂七煞入墓?！剁箐涀印吩疲簥A煞持丘，親姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰，癸日見戊為官，己為煞，戊己并在辰上，又為癸水庫(kù)，多主早發(fā)早夭?；蛟唬荷贩侵蛊呱?，乃羊刃、亡、劫，與日時(shí)或日月夾藏墓中，皆兇。
四位純?nèi)?br />
寅申巳亥有五行生氣驛馬學(xué)堂，是為四生；子午卯酉有五行旺氣，乙辛丁癸臨之，是為四正；辰戌丑未，五行雜氣，華蓋、正印臨之，是為四墓。經(jīng)云：財(cái)官印綬，鎮(zhèn)居于寅申巳亥?！墩鎸氋x》云：子午卯酉，八專之象，文為一品邦砥柱，武則分茅掛印成功。又云：寅申巳亥，位至三公?！对碣x》云：子午卯酉全備，酒色昏迷?！肚Ю锺R》云：四庫(kù)全備，龍變化為大海，為九五之尊?！秾氳b賦》云：辰戌丑未順行，帝王君命無(wú)疑。《理愚歌》云：四庫(kù)全時(shí)為四貴，位班上列據(jù)權(quán)衡。《獨(dú)步》云：寅申巳亥四生之局，用物身強(qiáng)，遇之發(fā)福。子午卯酉四敗之局，男犯興衰，女犯孤獨(dú)，此格合者，多主大富貴，便不免六親刑害，進(jìn)退連茹，以各相沖無(wú)合故也。《精紀(jì)》云：子午卯酉，入格為四極全備，失局為遍野桃花，男女犯之，雖貴有財(cái)，不免荒淫酒色，薄德之人。
詩(shī)曰：
寅申巳亥四字連，辰戌丑未亦如是，
不居大勢(shì)掌魁權(quán)，必定朝中為近侍。
又：
日德日貴并魁罡，四柱純?nèi)蠹?br />
六格局中仍入格，這般造化豈尋常。
此取四位日德、四位魁罡，四位日貴，無(wú)別干支，與四位純?nèi)裢摗?br />
一氣生成
天元一氣，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一氣，中間亦有輕重貴賤，須細(xì)別之。壬寅、辛卯、甲戌富貴雙全；己巳亦貴；戊午、丁未刃旺性強(qiáng)，雖貴亦多兇險(xiǎn)，克妻，不善終；庚辰貴而風(fēng)流，名重利輕；乙酉多傷殘；癸亥多貧?。槐晟狈揭嗫扇≠F，歲運(yùn)如遇刑沖破奪，必生災(zāi)禍。大要推其支內(nèi)有無(wú)財(cái)官印食，入格有無(wú)傷損，天干有無(wú)得令，上下干支財(cái)官印食可化不可化，可從不可從，定其輕重貴賤。又曰：四干純一不雜，為天元一氣，不可以比肩論，須詳其支神有無(wú)生化，有無(wú)刑克，帶財(cái)官印合格，歲運(yùn)不背，必當(dāng)大貴，沖刑克制亦兇，不可執(zhí)定一氣皆以貴言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之類，又名鳳凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自絕于寅，是為駁雜，故止正郎。又曰：四支純一不雜，為地物相之一，名芝蘭并秀格，須看干元是支福聚禍聚，如是福聚合格，多居兩府之貴。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之類，又名鳳凰支格。
詩(shī)曰：
天元一氣定尊榮，不雜天干一字清，
非可比肩爭(zhēng)競(jìng)論，生來(lái)富貴至公卿。
又：
天元一字水為源，生在秋冬妙莫言，
大吉土神逢一位，少年仕路必高遷。
又：
天元一字土為基，四季生時(shí)更是奇，
申酉二支加入局，聰明俊秀異常兒。
又：
天元一字木為根，傳送登明顯福元，
四柱官星如得地，功名利祿好爭(zhēng)先。
又：
天元一字若逢金，時(shí)日魁罡福氣深，
羊刃逢沖并帶貴，平生得遇貴人欽。
又：
天元一字火融融，大吉功曹時(shí)日中，
沖起財(cái)官為發(fā)用，平生富貴福興隆。
竊詳二格，天元同者多貴，地支同者間有不貴，輕精重濁之分也。
又：
四重陽(yáng)壬水四重寅，離坎交爭(zhēng)旺氣生，
運(yùn)至火鄉(xiāng)加貴顯，往來(lái)須忌對(duì)提沖。
又：
人命如逢四卯全，干頭辛字又相連，
身輕福淺猶間事，只恐當(dāng)生壽不堅(jiān)。
又：
丙申四位命中全，身煞相停顯福元，
不比尋常名利客，管教勢(shì)力鎮(zhèn)魁權(quán)。
又：
天干四甲皆逢戌，分奪財(cái)官無(wú)所益，
如還行運(yùn)到南方，合此傷官些小吉。
又：
天干四癸立乾宮，木水相生作倒沖，
名利盈盈須有旺，南方運(yùn)行數(shù)還兇。
背祿逐馬
背祿者，甲以辛為官為祿，甲生春夏，金絕則無(wú)官矣，故為背祿。逐馬者，甲以己土為財(cái)為馬，被乙及亥卯未劫奪，甲無(wú)財(cái)矣，故為逐馬。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬為官祿，壬，亥月建祿，丁生子月，癸旺是煞，壬祿已過為背，向者有祿，背者無(wú)祿；丁取庚為財(cái)為馬，子月庚死，此為背祿逐馬，逢煞運(yùn)，行劫地，亦不發(fā)福，無(wú)根元故也?！剁箐涀印吩疲骸氨车撝瘃R，守窮途而惶”，與此不同，能見賦中。
十干十二年生大貴人例
六甲年丁卯月乙未日戊寅時(shí)六乙年己卯月甲戌日乙亥時(shí)
六丙年庚寅月丁巳日丙午時(shí)六丁年丙午月壬辰日丁未時(shí)
六戊年壬戌月己丑日戊寅時(shí)六己年辛未月己未日丙寅時(shí)
六庚年甲申月庚申日辛巳時(shí)六辛年丙申月庚午日辛巳時(shí)
六壬年辛亥月壬辰日丁未時(shí)六癸年丙辰月丙辰日戊子時(shí)
以上逐年，只有一日一時(shí)主有大貴人應(yīng)世建功立業(yè)之命，不然，出塵神仙，常術(shù)不能曉也。
大貴人莫過帝王，考?xì)v代創(chuàng)業(yè)之君，乃明朝諸帝，無(wú)一合者。余嘗謂天下之大，兆民之眾，如此年月日時(shí)生者，豈無(wú)其人？然未必皆大貴人。要之，天生大貴人，必有冥數(shù)氣運(yùn)以主之，年月日時(shí)多不足憑。余紀(jì)縉紳與凡民，命同者不能悉數(shù)。姑就縉紳論，如黃懋官侍郎， 與申價(jià)副使命同，黃死子兵禍，申死牖下，申先黃死，官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同，朱發(fā)科壬辰，李發(fā)科癸丑，朱官至尚書，李止大參，壽又不永，其子孫之多寡賢否，又不論也。萬(wàn)舉與饒才命同，萬(wàn)舉進(jìn)士，官至卿貳，饒止舉人，官至太守，然饒多子而萬(wàn)則少，又萬(wàn)以謫戌死而饒則否，其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同產(chǎn)，而功名先后亦自不同，況天下之大，九洲之廣，兆民之眾，其八字同者何限，又烏可以例論耶！余記下說，說一走卒與魯公命同，魯公遇朝廷有大恩寵，則此卒受大責(zé)罰，魯公有小喜慶，則此卒有小譴責(zé)，其相反有如此者。又某家生子與魯公命同，前后差六十年，術(shù)者以魯公之命證之，其家大喜，謂他日必貴，自孩童時(shí)恣其所為，后遂酗酒，游蕩醉死于水，年止十九。
又記《樂善錄》，太學(xué)二士人命同，又同發(fā)解過省，約就相近游宦，庶彼此得知災(zāi)福，后一人任鄂州教授，一人任黃州教授，未幾黃州者死，鄂州者為治后事，祝曰：“我與公生年月日時(shí)同，出處同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有靈，宜托夢(mèng)以告?！逼湟构麎?mèng)云：“我生于富貴，享用過當(dāng)，故死，公生于寒微，未得享用，故活。”后鄂官至典郡，豈非有所警惕享用不過之所致乎？又吾郡有顏守芳生員，與廠民袁大綱命同，顏貧喜富，顏多子袁僅二子，顏在而袁已死，顏?zhàn)x書守禮，有危疾而能自保，竟歲貢出身，袁則反是。合是數(shù)人觀之，豈所生之家不同，而各人所習(xí)之業(yè)又異，其保身慎修，克儉長(zhǎng)年，在吾人自求多福耳，若曰我命該富貴長(zhǎng)壽，而不修德進(jìn)學(xué)，驕恣不法，豈命之所以為命也耶！
論正財(cái)
正財(cái)者，乃甲見己、乙見戊之例。受我克制，為我之妻，譬人娶妻，妻齰財(cái)嫁我，我必精神康強(qiáng)，而后可享用，若衰微不振，雖妻財(cái)豐厚，但能目視，終不得用。故財(cái)要得時(shí)乘旺，不偏正混亂，不重疊多見，自家日主有力，皆能發(fā)福。若財(cái)多身弱，柱無(wú)印助，財(cái)少身強(qiáng)，柱有比劫，太過不及，皆不為福。
《珞》云：若月令得財(cái)局，身衰逢印資助，當(dāng)作富論，如先見印，卻怕見財(cái)。
《獨(dú)步》云：先財(cái)后印，反成其福，先印后財(cái)，反成其辱是也。用財(cái)不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見則不能奪。
賦云：財(cái)宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財(cái)格，喜見官星顯露，別無(wú)傷損，或更食生印助日主健旺，富貴雙全。如干支見煞，亦能享用，即逢財(cái)看煞之義。大怕梟，奪則不能生，刃劫則不能享，庫(kù)逢空則不能聚。如甲生午月，見壬傷，丙卯破，乙奪；乙生巳月，見癸傷，丁亥破，甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。余以例推。
又曰：財(cái)為養(yǎng)命之源，凡人八字不可無(wú)財(cái)，但不要太多，多則不清，若柱原無(wú)財(cái)而行財(cái)運(yùn)，乃有名無(wú)實(shí)，如財(cái)多身弱，又行官鄉(xiāng)財(cái)旺之地，見財(cái)盜氣，官克身，不惟不發(fā)祿，且禍患百出。
又曰：財(cái)為馬，官為祿，二者不可缺一，實(shí)難兩全，原有財(cái)星宜行官運(yùn)，原有官星宜行財(cái)運(yùn)，行財(cái)運(yùn)生官，行官運(yùn)發(fā)財(cái)，若柱中原無(wú)官星，只是財(cái)多，又行財(cái)運(yùn)，亦能成就名利，間有登科者。蓋財(cái)不畏多，多則暗生官也，須得身旺方能勝任，若無(wú)財(cái)，官多身受其制，反不為吉，柱中無(wú)官，只取有財(cái)為福。
又曰：財(cái)官與煞，用月支者，所謂以支為命，日干者，所謂以干為祿，若月支有財(cái)官，干頭不露，自足為福，若地支無(wú)財(cái)官，干頭明露，乃虛詐無(wú)實(shí)之命，縱行旺運(yùn)，亦不濟(jì)事。茍?jiān)轮o(wú)而年時(shí)日支有，亦可取用，月地支坐財(cái)官，謂之得時(shí)，日地支坐財(cái)官謂之得位，時(shí)地支坐財(cái)官，謂之有成。得時(shí)為上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富貴，中年后無(wú)用。
又云：庚辛日生于正月，別位有火為煞，以克庚辛，雖年月見寅卯，亦無(wú)祖財(cái)，一生熬煎，遇發(fā)財(cái)處必成災(zāi)禍，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，財(cái)黨煞生，不能為福。
又云：正財(cái)之格，主人誠(chéng)實(shí)，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝，若財(cái)旺身衰，主妻秉男權(quán)，持家干蠱，又主有好子替力，反得優(yōu)游之樂，運(yùn)行比劫，妻妾多危。
《獨(dú)步》云：財(cái)旺生官，富而且貴，露官藏財(cái)，無(wú)不高位，藏則豐厚，露則虛費(fèi)，沖者宜透，實(shí)則滋利。
《中書奧旨》云：我去克他為妻財(cái)，干強(qiáng)則富。又云：身弱財(cái)多，喜兄弟羊刃為助。又云：財(cái)旺者遇比無(wú)妨。又云：妻財(cái)明朗，喬木相求，財(cái)星入墓，必定刑妻，支下伏財(cái)，偏房寵妾。口訣云：財(cái)星太過愚。又云：大運(yùn)、流年、三合財(cái)鄉(xiāng)，必主紅鸞吉兆。
《千里馬》云：財(cái)源被劫，父命先傾。又云：男逢財(cái)多身弱，妻話偏聽，財(cái)星得位，因妻致富成家，財(cái)遇長(zhǎng)生，田園萬(wàn)頃，財(cái)旺生官，白身榮顯。
《元理賦》云：大貴者用財(cái)而不用官。又云：財(cái)臨旺地人多福。又云：孤寡者只為財(cái)神被劫。秘訣云：財(cái)生身旺兩相停，不喜再見比肩。
《萬(wàn)祺》云：正財(cái)逢生旺而優(yōu)游享福，遇劫財(cái)則晦滯呻吟，官星若見，平生惹是招非，七煞若逢，處事少成多敗。財(cái)旺身衰，禍深福淺，財(cái)多身弱，要印扶身，身旺財(cái)衰，怕劫分奪，財(cái)食入庫(kù)者福厚，例食求財(cái)者貧夭。
詩(shī)曰：
正財(cái)喜旺食豐盈，日主剛強(qiáng)力可勝，
若是財(cái)多身自弱，平生破敗事無(wú)成。
又：
正財(cái)還與月官同，最怕干支遇破沖，
歲運(yùn)若臨財(cái)旺處，須教得富勝陶公。
又：
正財(cái)切忌劫財(cái)神，破害刑沖不可論，
歲運(yùn)那堪逢刃地，命延不死也遭。
財(cái)星得位正當(dāng)權(quán)，日主高強(qiáng)名利全，
印綬若逢相濟(jì)助，金珠滿柜福綿綿。
又：
身旺無(wú)官只取財(cái)，財(cái)神沖破卻為災(zāi)，
身衰財(cái)旺還知夭，官盛身強(qiáng)福祿媒。
又：
財(cái)多如何不發(fā)財(cái)，只因身弱少培栽，
運(yùn)到比肩身旺地，富貴榮華次第來(lái)。
又：
財(cái)多身弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，
鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場(chǎng)。
又：
財(cái)神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，
切忌比劫相遇會(huì)，一生名利被分張。
又：
財(cái)多身旺足榮歡，身旺財(cái)多化作官，
身衰財(cái)多財(cái)累己，是非不競(jìng)起爭(zhēng)端。
合諸說，觀正財(cái)喜忌見矣。
歲帶正馬
如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌與月干正財(cái)同。若歲帶正馬，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑沖分奪，日干乘旺，主受祖業(yè)豐厚。若生寅卯月令，柱中更帶比肩，或遇運(yùn)行傷劫之地，必主貧困。
時(shí)帶正馬
如甲日帶巳午時(shí)之例，無(wú)刑沖破劫，主招美妻，得外來(lái)財(cái)物，生子榮貴，財(cái)產(chǎn)豐厚，此非父母之財(cái)，乃身外之財(cái)，招來(lái)產(chǎn)業(yè)，宜儉不宜奢。
財(cái)旺生官
《繼善篇》云：富而且貴，定因財(cái)旺生官。蓋財(cái)有生官之理，既取財(cái)為用，不要見官，若見官則為財(cái)官格矣。柱有傷食，雖財(cái)厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸為財(cái)，以寅卯甲乙為官，若生壬子、癸亥月，四柱不見寅卯甲乙，是為財(cái)旺生官，如此元命因富致貴，或納粟及儀賓之類，若月令財(cái)無(wú)損克，亦主登科，透庚辛則不能生，不以此格論。
天元坐財(cái)
如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木為財(cái)，喜戊己印生身，壬癸食生財(cái)，忌庚辛金劫奪，切不可歲逢官煞，即春月金弱，不能勝任，反不為福。甲午、乙未日夏生，己土為財(cái)；甲辰日夏生，戊土為財(cái)；丙戌、丁丑日秋生，辛金為財(cái)，喜忌俱與前同。惟壬午、癸巳二日，祿馬同鄉(xiāng)，不專以財(cái)論。
論偏財(cái)
何謂偏財(cái)？乃甲見戊、乙見己之例。非妻所帶，乃眾人之財(cái)也。切忌有姊妹兄弟分奪，柱無(wú)官星，禍患百出。經(jīng)曰：偏財(cái)好出，亦不懼藏，唯怕分奪，及落空亡，有一于此，官將不成，財(cái)將不住。如財(cái)弱必待歷旺鄉(xiāng)而榮，財(cái)盛無(wú)往不利，但恐身勢(shì)無(wú)力，不能勝任。偏財(cái)格，主人慷慨，不甚吝財(cái)，與人有情而多詐，若是得地，不止財(cái)豐，亦能旺官，以財(cái)盛自生官，運(yùn)行旺相，福祿俱臻，一遇官鄉(xiāng)，便可發(fā)福。柱中原帶官星，便作好命看，若兄弟輩出，縱入官鄉(xiāng)，發(fā)福必渺。偏財(cái)月令所帶最重，不宜柱中多逢。年上偏財(cái)生旺，月令柱中通氣，主受伯叔祖考產(chǎn)業(yè)豐隆，或外祖產(chǎn)業(yè)恩養(yǎng)。大要日主興隆，財(cái)星生旺，運(yùn)向財(cái)旺之鄉(xiāng)發(fā)福。若見刑沖破害，比劫分奪，或財(cái)星太衰，日主太弱，或財(cái)多生煞，皆破祖勞碌之命。凡月令有財(cái)，主少年富貴，若生時(shí)不得地，或有劫敗，更運(yùn)臨兇地，晚年祖財(cái)破盡，終身困窮，先富后貧。若年月本無(wú)，日時(shí)帶財(cái)，別無(wú)劫敗沖克，則主自家成立，中晚之年大發(fā)。若柱中財(cái)多身弱，少年又徑休敗之地，多事頻并，百不如意，中密年后忽臨父母之地，或三合可以助我，則勃然而興。若少年乘旺，老來(lái)脫局，不唯守窮途而ゐ惶，抑且是非蜂起，以財(cái)能利己，亦能招謗故也。若四柱相生，別帶貴格，不值空亡，又行旺運(yùn)，三合財(cái)星，皆是貴命，其福祿淺深，隨格輕重言之。又曰：凡人命有兩位財(cái)，身弱不妨，元用正財(cái)，身旺發(fā)財(cái)，元用偏財(cái)，身旺脫財(cái)。又云：偏正二財(cái)，喜忌大同，唯有喜官星不喜官星小異，有正財(cái)不若有偏財(cái)，偏財(cái)重實(shí)，其福則厚，最怕劫敗比肩，在年最重，在月稍次，一名孤辰，一名逐馬，主克妻害子，破財(cái)貧薄，又防陰賊小人同類相傷，柱中元犯此忌，運(yùn)行財(cái)旺之地，亦可發(fā)福，再行比劫，退敗而身死者有之，遭官破敗者有之?！锻髻x》云：月上偏財(cái)，無(wú)劫無(wú)敗，富甲人間?！断嘈馁x》云：偏財(cái)透露，輕財(cái)好義，愛人趨奉，好說是非，嗜酒貪花，亦系如此?！扼@神賦》云：偏財(cái)身旺，趁求商賈之人?！秺W旨》云：偏財(cái)能益壽延年?！肚Ю锺R》云：出現(xiàn)偏財(cái)，少愛正妻，多愛妾。
古歌曰：
偏財(cái)元是眾人財(cái)，最忌干支兄弟來(lái)，
身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若帶官星更妙哉！
又：
偏財(cái)身旺要官星，運(yùn)入鄉(xiāng)發(fā)利名，
姊妹弟兄分奪去，功名不遂禍隨生。
又：
偏財(cái)財(cái)位發(fā)他鄉(xiāng)，慷慨風(fēng)流性要強(qiáng)，
別立家園三兩處，因名因利自家忙。
時(shí)上偏財(cái)
《喜忌篇》云：時(shí)上偏財(cái)，怕逢兄弟，如甲日見戊辰或甲戌時(shí)之例。喜見辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再見戊己，若身太旺，運(yùn)東方寅卯則失財(cái)，余干例推。此與時(shí)上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出為妙，支內(nèi)所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月沖破，兄弟輩出，則福氣不全。古詩(shī)云：時(shí)上偏財(cái)沖最忌，兄弟之輩皆為畏，喜行身旺官祿鄉(xiāng)，別無(wú)透出方為貴。
棄命從財(cái)
《獨(dú)步》云：棄命從財(cái)，須要會(huì)財(cái)，若逢根氣，命損無(wú)猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日干無(wú)氣，只得棄命相從，運(yùn)入北方財(cái)官旺地，乃為入格，南行災(zāi)。古歌云：日干無(wú)氣滿盤財(cái)，棄命相從是福胎，運(yùn)旺財(cái)官皆皆福貴，如逢根助反為災(zāi)。
日坐天財(cái)
如戊己土克水為財(cái)，水墓辰是也。古歌云：年干克下是天財(cái)，克墓之鄉(xiāng)正庫(kù)開，財(cái)入庫(kù)時(shí)多谷帛，家豪金物積成堆。如畢狀元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
偏正財(cái)合論
《精紀(jì)》有生成財(cái)，如甲乙見戊己土為財(cái)，申子辰上坐生旺庫(kù)，戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入貴格，除貴外， 須主大富，仍多歷錢谷之任；若不入貴格，又無(wú)福神助，亦是富豪百姓。若自生自旺，甲人見戊午、己亥之例，主富。余仿此。有生合財(cái)，如甲人見戊癸，己人見癸戊，庚人見甲己等類，主成立富貴。有子母財(cái)，如木命人見火月、土日時(shí)之類，主平生多見喜事。有類財(cái)煞，寅午戌人見乙庚，巳酉丑人見丁壬，申子辰人見戊癸，亥卯未人見甲號(hào)，一名幽微煞，主名利并行。有財(cái)會(huì)煞，寅午戌人見辛丑，巳酉丑人見乙未，申子辰人見丙戌，亥卯未人見戊辰，此妻財(cái)聚會(huì)之神，遇者主富足及有美妻橫財(cái)，卻防妻人毒藥害命。有名位財(cái)，乃食神中見庫(kù)，如戊子火人見庚戌，戊食庚，火庫(kù)在戌，克金為財(cái)，逢此者一生受祿。有長(zhǎng)生財(cái)，如甲用戊己為財(cái)見戊申，癸用丙丁為財(cái)見丙寅之例，此類多得外財(cái)。又曰：術(shù)者多以甲見戊、乙見己類為財(cái)，不知甲己見丙辛、丙辛見戊癸等類為真財(cái)，生居有氣旺相之位，主富盛。又納音本干自見真五行，如乙亥人月日時(shí)中見庚，乙亥納音火，乙庚真金，干頭自是財(cái)也，此名天財(cái)，主富足優(yōu)逸。若納音反制克干頭，如丁卯火卻能制乙庚金，此名鬼財(cái)，主一生得世財(cái)，或?yàn)楹阑憷羝鸺?。戊寅、戊申得丙辛，乙酉、乙卯得戊癸，?zhǔn)此。更帶辰戌丑未，主為藝術(shù)，大獲世財(cái)。
論印綬
印綬者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之類，乃我氣之源，為生氣，為父母，能護(hù)我官星，使無(wú)傷克，譬人生得物相助相養(yǎng)，受現(xiàn)成之福，豈不為妙？此格主聰明，多智慧，性慈惠，語(yǔ)善良，遲訥體，貌豐厚，能飲食，平 生少病，不逢兇橫，但吝財(cái)耳，為官多為正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。經(jīng)云：印賴官生。又云：有官無(wú)印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌財(cái)星，以財(cái)能破印。經(jīng)云：印綬生月歲時(shí)，忌見財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位是也。歲運(yùn)同論，印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，資財(cái)見成，安享富貴，諸命相比，當(dāng)以印綬多者為上，月最要，日時(shí)次之，年干雖重，須歸祿月日時(shí)，方可取用，若年露印，月日時(shí)無(wú)，亦不濟(jì)事。四柱元有官星為妙，若印綬少，官鬼多，或入他格，又不可專言印綬，若印綬復(fù)遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時(shí)貴等格，尤為奇特，但主少子或無(wú)子，印綬多者清孤。凡印綬，喜七煞，但煞不可太多，多則傷身。原無(wú)七煞，行運(yùn)遇之則發(fā)；原有七煞，行財(cái)運(yùn)，或印綬死絕，或臨墓地，皆兇。經(jīng)云：煞能生印，畏行財(cái)鄉(xiāng)，破印助鬼，決主不詳。凡格喜身旺，惟印綬喜生弱，若元局帶財(cái)傷印，運(yùn)行比劫身旺，亦能發(fā)福，無(wú)則不宜，如無(wú)官煞財(cái)神，又行身旺，主平常。
《淵源論》：印綬，如甲日遇子月為正印，亥月為偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，時(shí)要見酉辛正官為妙，或申庚七煞，卻要見比劫助身，合煞為貴，畏戊己財(cái)星損印，忌丙丁食傷生財(cái)破??；乙逢亥子月，喜忌與甲同。丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜見子癸正官，或壬亥七煞，卻要比劫助身合煞，畏申庚酉辛財(cái)星損印，忌戊己食傷生財(cái)破??；丁逢寅卯月，喜忌與丙同。戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌見壬癸之財(cái)壞印，申庚辛食傷生財(cái)破??；己生巳午月，喜忌與戊同。庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜見午丁官星，巳丙七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺財(cái)壞印，壬癸傷食，午財(cái)破??；辛生巳午月，喜忌與庚同。壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜時(shí)逢巳午正官或己戊七煞，卻宜見比劫助身合煞，忌丙丁旺財(cái)壞印，甲乙食傷，午財(cái)破印；癸生申酉月，喜忌與壬同。
經(jīng)云：官刑不犯，印綬與天德同宮。又曰：素食慈心，印綬喜逢于天德。 如孟重都憲：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印綬與天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印綬在辰是也。此格大要生旺，最忌死絕。如果乙見亥子為印，見金成其仁義生養(yǎng)，印元見土則混雜其格，運(yùn)行西北，官印為福，若時(shí)引歸卯辰巳地，或運(yùn)行此地，財(cái)印歸死絕，流年再遇財(cái)克印，決入黃泉無(wú)疑。印綬合格，行大運(yùn)最忌印綬變合，遇地支三合，或變?yōu)閭?，或變成?cái)局，或變成煞局，最為不吉。
賦云：金賴土生，土厚而金遭埋沒。木從水養(yǎng)，水盛而木必漂流?；鹧淄猎?，則不能生物（如己日得午之類）。剛金不能生水（如庚日得戌之類）。旺土見旺火，逢此必主眼疾癰疽熱病。糞土不能生金，燥金不能生水，絕水不能生木，遇此宜詳看，不可一概印綬論。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀麗堪夸，一水三金，號(hào)曰體全之象?；鸬媚旧荡?，為木秀火明，發(fā)焰紅綠，見金則傷其木，滅火之焰。是金木二印，多者俱作吉論。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不為吉。
又云：甲日子月，忌己巳時(shí)，怕午沖。乙日亥月，忌戊辰時(shí)，怕巳沖。丙日卯月，忌辛卯時(shí)，怕酉沖。寅月忌庚寅時(shí)，怕申沖。丁日寅月，忌庚子時(shí)，怕申沖。卯月忌辛丑時(shí)，怕酉沖。戊日午月，忌癸卯時(shí)，怕子沖。己日巳月，怕壬子、壬戌時(shí)，忌亥沖。庚日午月，忌己卯、乙酉時(shí)，怕子沖。巳月忌戊寅時(shí)，怕亥沖。辛日巳月，忌庚寅、甲午時(shí)，怕亥沖。午月忌辛卯、乙未時(shí)，怕子沖。壬日酉月，忌丁未時(shí)，怕卯沖，申月忌丙午時(shí)，怕寅沖。酉月忌丁巳時(shí)怕卯沖。以上日干，皆喜見比肩疏通，忌見食傷銷印生財(cái)，犯此，物運(yùn)又臨身印衰鄉(xiāng)財(cái)旺之地，必然貪財(cái)壞印，剝官退職。
經(jīng)云：印綬、財(cái)星重見，百事難通。又云：月印純粹，無(wú)財(cái)星，主文章中黃甲。又曰：身旺印多，財(cái)運(yùn)無(wú)妨，身弱有印，煞運(yùn)何傷！又曰：印綬有根，喜遇財(cái)星，印綬無(wú)根，忌見財(cái)曜，官星者，印綬之根也，印綬有官有財(cái)，則財(cái)生官，官生印，印生身，身克財(cái)則榮貴，故不忌。又云：印綬有根，逢財(cái)則發(fā)，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災(zāi)?！锻髻x》云：財(cái)印交錯(cuò)，論其氣稟之輕重，倘若財(cái)輕而印氣重，舍財(cái)取印，其貴可知；倘若印氣輕而財(cái)氣重，舍印取財(cái)，雖有背祿，支干重旺，反作資財(cái)。《寶鑒》云：印綬財(cái)傷，母年早喪?！秺W旨》云：印綬被傷，失宗業(yè)，拋離故里?！督j(luò)繹賦》云：印臨子位，受子之榮?！肚Ю锺R》云：逢印看官，而遇官十有七貴。《造微論》云：印綬逢華，尊居翰苑?！度f(wàn)祺賦》云：正印見財(cái)則兇，逢官則吉，有官無(wú)印，縱富貴而傷殘；有印無(wú)官，縱榮華而有失。四柱愁逢死絕，三元喜見長(zhǎng)生。
古詩(shī)云：
命逢印綬福非輕，年少?gòu)娜菹硪姵桑?br />
旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。
又：
月逢印綬喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)福必清，
死絕運(yùn)臨身不利，再行財(cái)運(yùn)百無(wú)成。
又：
印綬無(wú)虧享福全，為官承蔭有田園，
官膺宣敕盈財(cái)谷，日用盤餐費(fèi)萬(wàn)錢。
又：
重重印綬格清奇，更要支中仔細(xì)推，
支上咸池干帶合，風(fēng)流浪蕩破家兒。
又：
印綬重重享見成，食神只恐暗相刑，
早年若不歸泉路，孤苦離鄉(xiāng)宿疾縈。
又：
印綬不宜身太旺，總?cè)粺o(wú)事也平常，
除非原命多官煞，卻有聲名作棟梁。
又：
印綬生人旺氣純，官煞多遇轉(zhuǎn)精神，
印行死絕并財(cái)?shù)?，無(wú)救終為泉下人。
合諸說，觀印綬喜忌見矣。
時(shí)逢生印
如甲日子時(shí)，取子中癸水為印，資助日主，其人足智多謀，安享食祿，年月上要見辛官生印，運(yùn)行西北，官印乃為貴命，若柱逢戊己土重，更有午字沖破，運(yùn)歷東南，官印衰絕，百事無(wú)成，公吏肆市人也。
胞胎逢印綬
經(jīng)云：胞胎逢印綬，祿享千鐘。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日時(shí)月令逢印綬之地，主貴。經(jīng)云：時(shí)日胞胎格，月通印綬，逢煞官印運(yùn)助，職位列三公。
棄印就財(cái)
經(jīng)云：棄印就財(cái)明偏正，印綬忌財(cái)，此理甚明。正印居月令者，決不可見財(cái)，若居年時(shí)，月令見財(cái)只用財(cái)格，喜印生身， 敵財(cái)為福。若偏印，月令年時(shí)見財(cái)無(wú)妨，為棄印就財(cái)，舍輕用重。如壬生申月，丙生寅月，坐長(zhǎng)生之地，年時(shí)得財(cái)，即身旺喜見財(cái)?shù)?，如此造化，必主棄祖基而自?chuàng)別業(yè)立身。
論倒食
倒食即偏印之謂，一名吞啖煞，食神最忌見之。如甲生丙火為食，火能生土，為甲之財(cái)，財(cái)旺生金，為甲之官，食神生旺，財(cái)官備矣。今甲見壬為倒食者，壬旺則克了丙火，丙被克去，不能生土，甲無(wú)財(cái)矣；壬合起丁，傷甲之辛，甲無(wú)官矣；壬克去丙，庚煞得安，來(lái)傷甲木，甲生災(zāi)矣。所謂用食忌見者，此也。凡命帶倒食，福薄壽夭，若有制合，如甲日見壬辰、壬戌，辰戌中帶有土制丁合；乙日見癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日見甲申，丁日見乙巳、乙酉，戊日見丙子、丙申、丙辰，己日見丁亥，庚日見戊寅、戊辰，辛日見己卯、己亥，壬日見庚午、庚戌，癸日見辛巳、辛未。此等偏印不能為食害，有克制故也。柱中身旺，財(cái)官俱生，可取為福助身，陽(yáng)日逢之能暗合傷官生財(cái)，陰日逢之能暗合財(cái)星，柱中無(wú)食，只以偏印論。又曰：凡命有食遇梟，猶尊長(zhǎng)之制我，不得自由，作事進(jìn)退悔懶，有始無(wú)終，財(cái)源屢成屢敗，容貌欹斜，身品瑣小，膽怯心虛，凡事無(wú)成，克害六親，幼時(shí)克母，長(zhǎng)大傷妻子。賦云：倒食者，名為偏印，號(hào)曰梟神，值身旺而財(cái)豐福厚，遇刑煞則壽夭身貧，財(cái)星若見，披星帶月不停留，煞星若生，馳擔(dān)息肩無(wú)定日，身弱重逢偏印，須愁顏?zhàn)又畟?，正食若遇梟神，未免韓信之禍，始遇者精神慵懶，重犯者容貌欹斜。《萬(wàn)祺賦》云：梟神見官煞，多成多敗，偏印遇財(cái)曜，反辱為榮，身旺為貴，身弱乃常，有傷官而平生豐潤(rùn)，值食神則處世伶仃。古詩(shī)云：印星偏者是梟神，柱內(nèi)最喜見財(cái)星，身旺遇此方為福，身衰梟旺更無(wú)情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲見丙食，又見壬倒食，甲生申月受煞制無(wú)氣，二丙竊氣，壬水制丙，煞得施行，故無(wú)名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，會(huì)印歸祿，水精火神之妙，木火通明之象。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，歸祿得秀，木火通明，水木清奇。
二命俱大貴。前忌倒食，逢制合反貴，切不可一見倒食，便以兇論。
論雜氣
雜氣者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，為水土庫(kù)；戌中有辛戊丁，為火庫(kù)；丑中有癸辛己，為金庫(kù)；未中有丁己乙，為木庫(kù)。各隨所藏之氣而言，看我日干，或?yàn)楣伲驗(yàn)樨?cái)，或?yàn)橛。傧蹈Ｉ碇?，?cái)是養(yǎng)命之源，印乃資身之本，在人最為切要。四庫(kù)各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。
經(jīng)云：財(cái)官印綬全備，藏蓄于四季之中是也。此格喜透露沖刑，忌壓伏，其余喜忌消詳，與前正氣財(cái)官印同。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金為官，己土為財(cái)，癸水為印，看天干透出何字為福次，分節(jié)氣淺深，何物當(dāng)令，大概透財(cái)者富，透官者貴，印綬享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無(wú)透出，沖刑少許兼身旺為妙，忌身弱，沖刑太過則福聚之氣散矣。
如柱元有破害之物，再不可遇此等運(yùn)，再行則為太過，沖壞秀氣，反不為吉，元無(wú)破害，喜沖刑運(yùn)。
《景鑒》云：雜氣財(cái)官，身旺有沖而發(fā)，若太過反受孤貧是也。又云：雜氣財(cái)官格，要四柱財(cái)星多，便為好命，若四柱別入他格依他格斷。又云：雜氣財(cái)官有正官格、偏官格、正財(cái)格、偏財(cái)格，雜氣印綬有正印格、偏印格，須分偏正，若偏官，亦要少許制伏則可，若墓庫(kù)重疊，元無(wú)刑沖，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發(fā)于少年，故曰財(cái)官鎖閉少年，不發(fā)墓中人是也。又曰：四庫(kù)亦是衰養(yǎng)冠帶之鄉(xiāng)，若時(shí)上見為時(shí)墓格，與月上同論，但發(fā)較晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑，丙用丑墓為財(cái)庫(kù)，行未運(yùn)沖丑庫(kù)發(fā)財(cái)。見壬，辰為官庫(kù)，至戌運(yùn)沖辰庫(kù)發(fā)官。
倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫(kù)上，則不能發(fā)財(cái)發(fā)官，難作好命看，若有沖見合，則又不能沖矣。又曰：月臨庫(kù)地，東西南北四隅之氣，如未木行東方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方臨庫(kù)墓，運(yùn)行生旺之地必發(fā)，如月臨辰水氣，運(yùn)轉(zhuǎn)南方，不見會(huì)合，只以土論。
又曰：古人以五行墓處為倉(cāng)庫(kù)，若命中帶倉(cāng)庫(kù)，遇太歲所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是謂庫(kù)中有財(cái)，其人必豐厚；若命帶墓絕，而反值太歲所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，謂之絕處無(wú)依，其人必滯。若五行遞相庫(kù)墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。若破而生旺，破而死絕，有福神加臨，則減退斷之。若克破而無(wú)福神，只是百姓。此庫(kù)墓格局，不問貴賤，只是一生自己榮旺，不利六親，仍難得子息。有庫(kù)頭鬼，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁丑，忌癸巳；壬癸人見戊辰，忌甲寅。一名軒車煞，若犯所忌，主車破輛，馬折足，婦人疾厄，常人致盜?！渡癜捉?jīng)》云：生日犯之得用，若遇時(shí)不犯忌，多主富貴，君子早年科甲，常人藝業(yè)出眾。
有庫(kù)頭財(cái)，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主錢谷之任，常人家業(yè)從容，即透出財(cái)官論也。如金見己丑火，木見乙未金，水見丙辰土，土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。
古歌云：
雜氣財(cái)官用月宮，天干透露始為豐，
財(cái)多官旺宜沖破，切忌干支壓伏重。
又：
雜氣從來(lái)自不純，天干透出始為真，
身強(qiáng)財(cái)旺生官祿，運(yùn)入沖刑聚寶珍。
又：
月令提綱不可沖，十沖九命皆為兇，
惟有財(cái)官逢墓庫(kù)，運(yùn)行到此反成功。
又：
時(shí)墓逢官主發(fā)遲，喜逢沖克最為奇，
鎮(zhèn)壓不來(lái)臨貴處，官高職顯兩相宜。
又：
少年不發(fā)墓中人，皆為財(cái)官閉庫(kù)門，
破害故能開鎖鑰，壓藏終是受苦辛；
丁壬本取辰為墓，戊土來(lái)傷富作貧，
乙卯甲寅同救濟(jì)，財(cái)星涌出自然榮。
又曰：
雜氣財(cái)官與印同，格中最忌鬼財(cái)重，
但宜我多生為上，雖喜逢他要得中；
若是財(cái)多宜退職，如逢官旺福無(wú)窮，
貪財(cái)壞印君須記，蝸角蠅頭枉費(fèi)心。
又：
財(cái)官雜氣庫(kù)中藏，最喜生身入旺鄉(xiāng)，
煞重身輕宜制伏，財(cái)多庫(kù)實(shí)要沖傷；
五行有取尋他格，四柱無(wú)情反有箋，
歲運(yùn)若臨財(cái)旺地，聲名日進(jìn)甚高強(qiáng)。
附論墓運(yùn)
秘訣云：幼年不宜逢墓庫(kù)，老年值此卻豐隆。又云：旺官旺印與旺財(cái)，入墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫(kù)興災(zāi)。又云：旺煞入墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行墓庫(kù)之運(yùn)，惟晚年行自庫(kù)地則吉。
論傷官
傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁、乙見丙之類，甲用辛為官，丁火乘旺，盜我之氣，克制辛金，使不輔甲為貴，故名傷官。傷官格務(wù)要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。
經(jīng)云：“傷官見官，禍患百端”是也。傷官雖兇，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財(cái)，財(cái)旺則能生官，造化展轉(zhuǎn)有情。如月令在傷官，四柱作合結(jié)局，皆在傷位，無(wú)沖無(wú)破，不見一點(diǎn)官星，謂之傷盡。又有月支傷官，時(shí)上傷官，四柱無(wú)官星，亦謂傷盡。更身旺、財(cái)旺或印旺，名標(biāo)金榜，一品貴人。此格主多材藝，傲物氣高，心險(xiǎn)無(wú)忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦憚之惡之。傷官無(wú)財(cái)主貧窮，蓋生財(cái)氣者即食神傷官，盜財(cái)氣者即七煞官星，所以傷官要見財(cái)，不要見官。假如甲生午月，木不南奔，身勢(shì)太柔，豈可再逢金制？金能盜土之氣，所以不要見官。既無(wú)官星，而柱卻無(wú)一點(diǎn)財(cái)可恃，雖聰明機(jī)巧，不過虛名虛利。
經(jīng)云：“傷官無(wú)財(cái)可倚，雖巧必貧”是也。傷官格用財(cái)，亦有用印者。
《天玄賦》云：傷官用印宜去財(cái)，用財(cái)宜去印，倘使財(cái)印兩全，將何發(fā)福？身旺者用財(cái)，身弱者用印，用印者須去財(cái)方能發(fā)福，用財(cái)者不論印亦主亨通，傷官用印，不忌官煞，去財(cái)方發(fā)，元犯?jìng)?，須要見?cái)則發(fā)。傷官最喜行財(cái)運(yùn)，印綬身旺次之，不喜行官鄉(xiāng)，四柱傷官多而見官者，不宜復(fù)行傷運(yùn)，一位無(wú)妨。
又曰：傷官格務(wù)要傷盡，若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，歲運(yùn)再見官星，官來(lái)乘旺，再見刑沖破害，刃煞克身，身弱財(cái)旺，必主徒流死亡，五行有救，亦殘疾。若四柱無(wú)官而遇傷煞重者，運(yùn)入官鄉(xiāng)，歲君又遇，若不目疾，必主災(zāi)破。
經(jīng)云：五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官忌見官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。蓋火以水為官，以土為傷，水畏土克，土得水無(wú)益；土以木為官，以金為傷，木畏金克，金得木無(wú)益，所以火土傷官格忌見官星。金以水為傷，以火為官，水雖克火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟(jì)物，況水得火成既濟(jì)之功；水以木為傷，以土為官，木雖克土，若水泛木浮，不得土止，難以存活，況木得土成栽培之力；木以火為傷，以金為官，火雖克金，若木繁火息，不得金削脫，難以通明，況金得火成器物之象，所以金水木傷官格不忌官星。
故經(jīng)云：“傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官去反成官，惟有水木傷官格，財(cái)官兩見始為歡”是也。
又曰：傷官傷盡，亦有不作福者，傷官見官，亦有不作禍者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，財(cái)官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，竊氣又重，運(yùn)行東南火旺之鄉(xiāng)，無(wú)一點(diǎn)財(cái)氣，身空旺無(wú)倚，至貧之人，切不可見傷官傷盡身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛為官，又有丁傷官，若生秋月官旺，雖逢丁火或居亥、子之上，或見午伏壬、癸之下，則丁不能傷官，終為有官爵之命，歲運(yùn)遇煞官印綬，俱吉，忌身衰敗運(yùn)，切不可見傷官格有官星，便不作好命看。
又曰：人命原有些小傷官，不能損貴氣，或運(yùn)入官鄉(xiāng)，官自旺強(qiáng)健，或入印運(yùn)制伏傷煞，或有財(cái)生助，或從化入于別格，不失為好命，怕再行傷地，病而不起者有之，否則文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。柱元有財(cái)，又行財(cái)運(yùn)，亦可成就功名利祿，一行官煞地，或財(cái)衰敗死絕地，即失財(cái)?shù)?，非官訟則喪服重并。
又曰：四柱傷官，惟年干傷官最重，謂之?；軅?，終身不可除去，若月支更有，甚于傷身七煞。如甲日人，以辛為官，見丁卯年，生寅午戌月，是傷官重犯，又有卯為劫刃，名背祿逐馬，主為人退悔，反傷祖蔭，運(yùn)行官鄉(xiāng)，流年再見，或煞旺身弱運(yùn)，必禍。若月令真正傷官，又見官星，如甲日生午月，見辛未時(shí)，午中丁火傷辛；乙日生巳月，見庚或甲申時(shí)，巳中丙火傷庚；丙日午月，見戊子、癸巳時(shí)，午中己土傷癸之例。大要日主健旺，再臨傷官運(yùn)，可發(fā)名利，日主微弱，運(yùn)歷財(cái)官鄉(xiāng)，禍不可言。
又曰：傷官，如甲日見丁，喜壬合癸破；乙見丙，喜辛合壬破；丙見己，喜甲合乙破；丁見戊，喜癸合甲破；戊見辛，喜丙合丁破；己見庚，喜乙合丙破；庚見癸，喜戊合己破；癸見甲，喜己合庚破。
《萬(wàn)祺》云：傷官元辰無(wú)官星，又行傷官運(yùn)，此為竊氣太過，即一木疊逢火位，名為散氣之文，非貧則夭，喜身旺及官鄉(xiāng)，傷官見官，再剝?cè)贉\(yùn)入官鄉(xiāng)局中，反吉，即傷官傷盡卻喜見官星。傷官若帶財(cái)見印，禍不輕。傷官若帶印，官煞不為刑，傷官多者宜行印，即食多用印。傷官少者又行印鄉(xiāng)，即梟神奪食。傷官若帶印，不宜逢財(cái)，傷官若帶官，不宜行制伏，傷官用財(cái)，不宜行此劫，傷官用印，不忌見官煞，傷官若見官星重疊，莫作官星論。傷官用官，在年月必要?jiǎng)児?，運(yùn)在日時(shí)，不宜被傷，一見被傷，禍不可言，不可臨墓，住壽難延。
《千里馬》云：傷官見官，妙入印財(cái)之地。又云：傷官逢財(cái)而有子。
《相心賦》云：傷官傷盡，多藝多能，使心機(jī)而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，顴高骨峻，眼大眉粗。
《景鑒》云：傷官無(wú)財(cái)而帶刃，行奸弄巧。
《通明賦》云：重見傷官，身必辛勤勞苦。又云：傷官多而身旺無(wú)依，定為僧道藝術(shù)為士。
秘訣云：傷官太重，子必有虧。又云：年帶傷官，父母不全，月帶傷官，兄弟不完，時(shí)整傷官，子息兇頑，日帶傷官，妻妾不賢。又云：傷官不盡，須防不測(cè)之災(zāi)，傷官逢財(cái)，乃享優(yōu)游之福，七煞同來(lái)，疾損須憂，身旺無(wú)依，孤克難免，傷官遇劫，聚財(cái)如柳絮隨風(fēng)，傷官無(wú)印，求利似荷錢擎雨。
古歌云：
傷官原是產(chǎn)業(yè)神，傷盡真為大貴人，
若是傷官傷不盡，官來(lái)乘旺禍非輕。
又：
月令逢官在傷鄉(xiāng)，傷輕減力尚無(wú)妨，
若見刑沖并破害，定知為官不久長(zhǎng)。
又：
傷官傷盡復(fù)生財(cái)，財(cái)旺生官互換來(lái)，
四柱若無(wú)官顯露，便言富貴莫疑猜。
又：
傷官遇者本非宜，財(cái)有官無(wú)是?；?，
時(shí)日月傷官格局，運(yùn)行財(cái)旺貴無(wú)疑。
又：
傷官傷盡始為奇，又恐傷多反不宜，此格局中千變?nèi)f化，詳推須要用心機(jī)。
又：
傷官無(wú)官最忌剝，運(yùn)入官鄉(xiāng)反見奇，
歲運(yùn)命中逢印綬，誠(chéng)為富貴定無(wú)疑。
又：
傷官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同，
若是無(wú)官當(dāng)忌比，如逢身旺卻嫌重。
又：
傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端，
月犯父子無(wú)全美，日犯自己主傷殘；
時(shí)傷子息多狼狽，須知富貴不周全，
若是傷官居太歲，必招橫禍逢斯年。
合諸說觀之，傷官喜忌盡矣。
論食神
食神者，日干所生順數(shù)第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為泄氣，丙生戊為甲偏財(cái)，偏財(cái)是天祿自然之財(cái)，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財(cái)?shù)撘苑钇涓改?，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財(cái)，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克傷甲木，能生戊財(cái)，使為甲木所用。凡命遇財(cái)煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢為禍，財(cái)被食生，充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，無(wú)沖破，主人財(cái)厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優(yōu)游自足，有子息，有壽考。四柱見財(cái)食在歲月上，祖父蔭業(yè)豐隆，在日時(shí)，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無(wú)成。
故經(jīng)云：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕?！庇衷疲骸笆成裆瑒偎曝?cái)官”是也。食神大忌偏印為倒食，主為人有始無(wú)終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無(wú)成。假如甲見丙為食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財(cái)，豈不窘乎？
《元理賦》云：食神制煞，逢梟不貧則夭?！兑恍小吩疲宏?yáng)日食神暗合官星，陰日食神暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。
經(jīng)云：“一木疊逢火位，名為散氣之父”是也。食多者宜行印運(yùn)，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時(shí)祿次之，更逢貴人運(yùn)，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財(cái)，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變?yōu)閭?，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，為太醫(yī)師巫術(shù)數(shù)九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運(yùn)，則因食上氣上生災(zāi)，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無(wú)壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，豈能生物以養(yǎng)其父？如無(wú)此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運(yùn)歷東南，火土俱旺，其甲用財(cái)必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須歷南方火土俱旺，方許發(fā)福。又如庚以壬為食，運(yùn)歷北方水旺之地，發(fā)財(cái)必厚，東方木旺之鄉(xiāng)，發(fā)福必緊。細(xì)論之，庚以壬為食，長(zhǎng)生于申，當(dāng)斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財(cái)，即自生分發(fā)身之財(cái)，非婚配正妻之財(cái)，甲至酉地為木困金鄉(xiāng)，壬水自敗，木豈能助養(yǎng)其父？當(dāng)斷此運(yùn)平平。行至戌運(yùn)，如干遇壬甲，亦只斷其半吉半兇，逢戊可斷其有災(zāi)，見庚可斷其微福。亥運(yùn)當(dāng)言其大吉，子運(yùn)癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死于子，甲敗于子，當(dāng)斷生禍身災(zāi)。運(yùn)至丑，庚金之庫(kù)，水旺之鄉(xiāng)，又有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發(fā)。寅運(yùn)亦吉，卯運(yùn)有災(zāi)，余例此推。
又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽(yáng)之首，不畏戊倒食，戊，陽(yáng)氣歸源之?dāng)?shù)，見戊作喜神論；已不倒食辛，陰氣初發(fā)散之源；庚不倒食壬，陽(yáng)氣初發(fā)散之源；辛有丁，不畏己倒食，為丁養(yǎng)育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽(yáng)干涉，得清福之助。食神者，十干福祿之會(huì)，君子得之顯達(dá)豐贍，小人得之周旋給足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長(zhǎng)生之祿，又為祿馬同鄉(xiāng)，食神學(xué)堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為克身破祿，丙戌為身衰破空亡，余干例推。若遇生旺、庫(kù)、印、天乙、天官、華蓋、文星、學(xué)堂、官印祿馬之類，為福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節(jié)防團(tuán)，無(wú)，亦主財(cái)帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當(dāng)為妙。
《壺中子》云：犯倒食，在命多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有余者富貴，爭(zhēng)食而不足者貧賤，有余如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰：日主時(shí)干重疊相食者，曰吞啖腦子，時(shí)日俱食，主頭風(fēng)腦漏，早克母死，后無(wú)子送終，若吞中逢吞，如甲人逢壬日時(shí)，又逢庚字，主貧死溝壑，有干合解則緩。
《相心賦》云：食神最能飲食，體厚而好謳歌?！秺W旨篇》云：月令值食，身健旺，善飲食，姿質(zhì)豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著?！队奈①x》云：食神旺相，老壽彌高?！对碣x》云：食居先，煞居后，功名顯達(dá)?！秾氳b賦》云：月露食神時(shí)露官，榮顯烏臺(tái)助國(guó)臣?！度f(wàn)祺賦》云：食神名為吉曜制煞，號(hào)稱壽星，干強(qiáng)日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財(cái)旺則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見一位者鐘銘鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑克相會(huì)，一世奔波。
古歌云：
食神制煞吉非常，財(cái)旺妻榮子更強(qiáng)，
柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。
又：
食神逢祿號(hào)天廚，沖克空亡官煞無(wú)，
死絕運(yùn)臨偏印地，壽星合處福交孚。
又：
食神印綬不宜逢，惟見財(cái)官福更隆，
食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。
又：
食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，
官煞更無(wú)來(lái)混雜，平生衣祿足榮華。
又：
甲人見丙本盜氣，丙去生財(cái)號(hào)食神，
心廣體胖衣祿厚，若臨偏印主孤貧。
又：
食神生旺無(wú)刑克，命逢此格勝財(cái)官，
更得身旺逢財(cái)?shù)兀啻耗晟俨浇痂帯?br />
又：
食神無(wú)損壽綿長(zhǎng)，庶母逢之不可當(dāng)，
若無(wú)偏財(cái)來(lái)救護(hù)，命如秋草帶冬霜。
又：
食神月上號(hào)天廚，人命逢之富有余，
切忌梟來(lái)明減福，最嫌沖去暗消除。
生財(cái)化鬼兼無(wú)病，制煞為祥信有儲(chǔ)，
士子如逢利甲第，官封要職領(lǐng)天書。
合諸說，觀食神喜忌盡矣。
飛天祿馬
《喜忌篇》云：若逢傷官月建，如兇處未必為兇，內(nèi)有倒祿飛沖，忌官星，亦嫌羈絆，以格唯有四日：庚子、壬子、辛亥、癸亥，生十月、十一月冬水純陰，柱無(wú)財(cái)官，方用。又須月時(shí)或年與日同支，方能并沖。忌官星顯露，祿難飛沖，合神羈絆，不能飛沖，要柱中有一字合住祿馬，方不走了貴氣。喜傷官、食神及干支本運(yùn)。假令庚子日、庚以丁火為官，在子月生，是傷官月建，可謂兇處，若子字多，沖出午中丁火，則庚日得官星，未可便以兇論，柱要有未或寅、戌，但得一字合午為妙，若有丑羈絆，子去貪合，不能沖午中之祿，見丁字為官露，丙為煞顯，午字填實(shí)，戊吞啖，則減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)同。壬子日，壬以己土為官，要柱中子字多，沖午中己土，則壬日得官星，其喜忌與庚子日同。辛亥日，辛用丙火為官，癸亥日，癸用戊土為官，俱要四柱亥字多，沖出己中丙、戊，則辛、癸得官星，柱有申或酉、丑，但得一作合為妙，多則不中，有寅羈絆，則亥貪合，不能沖己中之祿，見丙、戊、己為官星露，減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)同。
古歌曰：
正沖之格是庚壬，子去沖官祿自亨，
四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。
又：
庚壬子月號(hào)沖官，午動(dòng)丁移己亦遷，
填實(shí)破刑俱不犯，英名魁譽(yù)四方傳。
又：
祿馬飛天識(shí)者稀，庚壬重子貴非疑，
柱無(wú)羈絆官顯現(xiàn)，平步青云到鳳池。
又：
辛癸沖官亥日重，巳中丙戊祿來(lái)崇，
更逢酉丑申居命，得一合神便貴榮。
又：
日逢辛癸支臨亥，酉丑加申合貴人，
四柱相扶無(wú)戊己，威風(fēng)千里振英聲。
倒沖祿
傷官月建，內(nèi)有倒沖祿馬格，喜忌與飛天同，惟時(shí)不論。此格止有二日：丙午、丁巳，夏日純陽(yáng)，丙以癸水為官，要柱中午多有力，沖出子中癸水，則丙日得官星；丁以壬水為官，要柱中巳多有力，沖出亥中壬水，則丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未，但有一字合住祿馬為妙，多則不中。丙午日怕未，丁巳日怕申辰等字羈絆，則巳午貪合，不能沖子亥中之祿，柱有亥壬子癸為煞官顯露，則減分?jǐn)?shù)，歲運(yùn)同。
古歌云：
丙日無(wú)官局午多，倒沖祿馬癸官和，
不逢未字來(lái)羈絆，癸子俱無(wú)福嵯峨。
又：
倒沖貴氣不同倫，丙午飛沖子祿神，
癸水克來(lái)是貴祿，刑傷填實(shí)是常人。
又：
倒沖祿馬貴非常，丙日多逢午位良，
七煞不逢并惹絆，白衣平步入朝堂。
又：
丁日蛇多是倒沖，官星飛起出乾宮，
柱中不見亥壬字，辰不留蛇福貴隆。
又：
丁日沖官巳要強(qiáng)，亥為壬祿貴人鄉(xiāng)，
柱中不見辰壬癸，歲運(yùn)相扶福祿昌。
福星貴人
乃甲人見丙寅、丙子，乙人見丁亥、丁丑，遁得本旬中真食神，主享受自然，遇者非貴亦富，余倒推。前人作《甲丙相邀入虎鄉(xiāng)歌》，是以年論，故有丙寅、丙子，若以日遁則非。
食神同窠
謂甲食丙，甲子人見丙子之類，十三位即同，乃本家物也，得此者不貴即富，月不如日，日不如時(shí)，若互換生旺帶祿，貴者大貴。如韓魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦檜：庚午、己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年見壬子時(shí)，庚子年見戊子時(shí)，亦貴，但損子。
食神帶合
謂甲人見丙有辛合，己人見辛有丙合，乙見丁壬，庚見壬丁，丙見戊癸，辛見癸戊之例，主為官有權(quán)印。
紅鸞天印
謂丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，日時(shí)得之，主富貴。
墨池涌泉
謂辛巳得癸巳、癸亥。如陳朝議：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此類，丙寅愛戊寅，戊申愛庚申，己巳愛辛亥，庚午愛壬申，甲戌愛丙寅，壬辰愛甲申，皆同此格，主文貴。
論陽(yáng)刃（前論羊刃煞與此參看）
陽(yáng)者，陰陽(yáng)之陽(yáng)，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分，故險(xiǎn)。竊詳甲人見卯，卯中有乙木，乙為甲弟，能劫其兄之財(cái)，沖去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財(cái)沖官合熬，所以至兇。惟甲丙戊庚壬五陽(yáng)干有刃，乙丁己辛癸五陰干無(wú)刃，故曰陽(yáng)刃。惟見傷官與陽(yáng)刃同禍，故乙見丙亦謂之刃，以丙傷其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以兇與陽(yáng)刃同。陽(yáng)刃有三，有劫財(cái)刃，甲見乙是也，不利財(cái)官格，有護(hù)祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，大利去官留煞局。
《喜忌篇》云：劫財(cái)陽(yáng)刃，切忌時(shí)逢，歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至，獨(dú)陽(yáng)刃以時(shí)言，重于年月日也。假令甲日生人，時(shí)上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽(yáng)刃，傷妻破財(cái)，災(zāi)殃已胚胎矣，流年歲運(yùn)再遇羊刃，是謂并臨，見巳酉是沖歲君，見亥未戌是合歲君，陽(yáng)刃，兇煞也，太歲，兇神也，太歲得吉神相扶，合則吉，若陽(yáng)刃兇煞來(lái)沖合歲君，是謂攢兇聚煞，其禍難免。
經(jīng)云：陽(yáng)刃沖合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠(chéng)然，若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實(shí)，亦無(wú)大咎?；蛉罩腥?，見沖或合，歲運(yùn)再臨沖合，大兇，若歲沖合而運(yùn)不沖合，運(yùn)沖合而歲不沖合，其禍減半論。又曰：日干無(wú)氣，時(shí)逢陽(yáng)刃不為兇。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財(cái)官，若逢陽(yáng)刃，能劫財(cái)化煞，譬如兄力弱財(cái)重，得弟分任，則可勝其財(cái)而為我用，所以不作兇論。夫身弱見財(cái)官，固喜陽(yáng)刃分財(cái)合煞，若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽(yáng)刃扶持，若見印綬，則非日干無(wú)氣矣。先言忌陽(yáng)刃者，身強(qiáng)力能任財(cái)，故不喜劫奪，后言喜陽(yáng)刃者，身弱力不住財(cái)，故不忌劫奪，義各有取。此格與傷官相似，凡命值之，主眼大須黃，性剛心高，無(wú)惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進(jìn)退抓疑，偏生庶出，離祖過房，克父?jìng)?，或見三刑，或自刑魁罡，全發(fā)跡邊疆，如更無(wú)情或臨財(cái)旺，主兇，若刑害俱全，類皆得地，又有救神，貴不可言。
又曰：陽(yáng)刃格，大概不宜財(cái)鄉(xiāng)，怕沖起，如戊日刃在午，忌行子正財(cái)運(yùn)；壬日刃在子，忌行午正財(cái)運(yùn)；庚日刃在酉，忌行卯正財(cái)運(yùn)；獨(dú)甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未財(cái)運(yùn)不妨，忌酉運(yùn)；丙在刃在午，行申酉庚辛丑財(cái)運(yùn)不妨，忌子運(yùn)。是陽(yáng)刃所忌之財(cái)，戊刃午見子財(cái)，壬刃子見午財(cái)，庚刃酉見卯財(cái)，皆沖之財(cái)，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之財(cái)，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之財(cái)，且忌子官矣，可概謂忌財(cái)乎？若天干生官之財(cái)，正為用神，方且喜之，豈可為忌。
《心境》云：陽(yáng)刃重重又見財(cái)，富貴饒金帛，此之謂也?；蛟患孜旄娙蟹隂_，發(fā)禍多驗(yàn)，壬丙逢刃見子午沖，多無(wú)禍，以丙見子、壬見午俱為正官，反作貴氣論也。又曰：甲以己為妻財(cái)，四柱卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剝喪妻子，歲運(yùn)復(fù)臨，劫刃旺相，誠(chéng)所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙為妻，即成眷屬，不為甲之七煞，辛輔甲為貴，能克破乙煞，反兇為吉。
經(jīng)云：“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”是也。余干例此。又曰：六甲日逢乙卯兇，辛卯吉，甲申丁卯不為刃，申中有庚合卯中乙木為財(cái)，若有財(cái)露，亦兇，丁火傷官，乙木奪財(cái)，歲運(yùn)并臨，災(zāi)禍不免。乙酉日見庚辰時(shí)，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日見甲午時(shí)，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時(shí)，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時(shí)，非刃，午中丁火制辛。壬午日見庚子時(shí)，非刃，午中己土制癸。辛巳日見戊戌時(shí)，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時(shí)，非刃，巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑沖破害，無(wú)則以好命斷之。
又曰：陽(yáng)刃者，天上之兇星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽(yáng)刃喜見七煞，七煞喜見陽(yáng)刃，兩兇互相制伏，猶正官喜正印，善類合善類為福。
經(jīng)云：煞無(wú)刃不顯，刃無(wú)煞不威，煞刃俱全，常人無(wú)有，更身旺不見傷官為妙，若命元有煞刃，歲運(yùn)又逢，或有刃無(wú)煞， 歲運(yùn)逢煞運(yùn)之鄉(xiāng)，俱發(fā)大福。如命有刃有印無(wú)煞，歲運(yùn)逢煞，反轉(zhuǎn)成厚福。若柱無(wú)刃煞，命合財(cái)官，歲運(yùn)復(fù)遇刃煞，主一歲蹇滯，因財(cái)爭(zhēng)競(jìng)，兄弟分居，離妻去妾，若元無(wú)刃，行刃運(yùn)雖不妨，亦主有克妻之事，元有刃，歲運(yùn)切不宜再見及傷官財(cái)?shù)?，原帶傷官?cái)星，歲運(yùn)再逢，禍害極重，身弱尤兇。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽(yáng)刃同法。
經(jīng)曰：赤黃馬獨(dú)臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑沖破害三會(huì)六合，要有七煞相制，再行官印鄉(xiāng)，便為好命。
賦云：日刃大忌沖合，喜官煞相制，合刑者兇，遇印者吉，有煞無(wú)刃，施為有勇無(wú)威，有刃無(wú)煞，作事濁而不顯，無(wú)煞遇煞，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災(zāi)危相犯，刃生身死，其年難作吉推，財(cái)旺官傷，此歲不作兇斷。又曰：戊午日，歲月見火多，則以印綬論；壬子日，月時(shí)見子多，則以飛天祿馬論；丙午見午多，亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩陽(yáng)刃；飛刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下沖出陽(yáng)刃，與前日刃喜忌大同。年上陽(yáng)刃與時(shí)上陽(yáng)刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產(chǎn)業(yè)，平生施恩反怨；時(shí)上主克妻子，晚無(wú)結(jié)果，四柱再逢，手足災(zāi)疾；月上稍輕，日上又輕。人命月日干支帶財(cái)多，日干衰弱，時(shí)帶陽(yáng)刃，無(wú)害；月帶七煞，時(shí)帶陽(yáng)刃，日主有氣，大貴；如月帶陽(yáng)刃，時(shí)上微帶官時(shí)，力不能制，亦兇。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命克夫。
賦云：敗財(cái)者比肩之曜，劫奪之神，財(cái)多身弱，遇之為奇，財(cái)弱身旺，見之為禍，有財(cái)遇劫，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，自可成家，無(wú)財(cái)遇劫，縱非財(cái)年，亦須見破，元劫又遇劫運(yùn)，守窮途而凄惶，身旺又加印助，必榮華而發(fā)福。
《相心賦》云：“劫財(cái)羊刃，離祖成家，外象謙和尚義，內(nèi)心狠毒無(wú)知，有刻剝之意，無(wú)慈惠之心。”《心境》云：“陽(yáng)刃重重又見煞，大貴，登甲科。”《千里馬》云：“陽(yáng)刃偏官有制，膺職掌于兵權(quán)?！?又云：“男逢陽(yáng)刃，身弱遇之為奇。”又云：“羊刃七煞，出仕馳名?！庇衷疲骸把蛉腥牍偕罚?zhèn)邊疆?！薄队裣毁x》云：“火金陽(yáng)刃，綠珠墜死于高樓”。又云：“陽(yáng)刃重重三四，必須患疾盲聾。”《驚神賦》云：“滿盤陽(yáng)刃，必定分尸?！薄抖ㄕ嫫吩疲骸瓣?yáng)刃若逢印綬，縱富而殘疾在身?！薄对煳⒄摗吩疲骸瓣?yáng)刃逢于五息，定要重犯徒流?！庇嘁姺秆蛉猩氛叨囝?，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆無(wú)目。
古歌曰：
時(shí)逢陽(yáng)刃喜偏官，若見財(cái)星禍百端，
歲運(yùn)相沖并相合，勃然興禍至門闌。
又：
陽(yáng)刃重逢合有傷，主人心性氣高強(qiáng)，
刑沖太重多兇厄，有制方能保吉昌。
又：
刃逢七煞慕官鄉(xiāng)，惟怕刑沖祿不昌，
會(huì)合更逢財(cái)旺運(yùn)，預(yù)防災(zāi)禍致身殃。
又：
比肩陽(yáng)刃格非常，要見官星與煞鄉(xiāng)，
元辰若無(wú)官煞制，再行比劫禍難當(dāng)。
又：
財(cái)星輕弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，
鳳寡鸞孤清夜怨，等聞妻克兩三雙。
又：
刃逢七煞運(yùn)官鄉(xiāng)，破害刑沖貴異常，
切忌合逢財(cái)旺地，必遭災(zāi)禍反刑傷。
又：
日刃還如羊刃同，官星七煞喜支逢，
歲君若也無(wú)傷刃，支上沖刑立武功。
又：
羊刃常居在祿前，性剛果毅少慈憐，
不宜會(huì)合防災(zāi)至，若見財(cái)星禍必纏；
有官有煞名顯達(dá)，無(wú)沖無(wú)破祿榮遷，
更加刑害魁罡并，發(fā)跡邊疆掌重權(quán)。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐陽(yáng)刃，二壬申子，財(cái)旺且多，子午雖沖，申子會(huì)午不能沖，時(shí)官制伏陽(yáng)刃，只作財(cái)官格看，所以大貴。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊歸祿巳，午雖羊刃，所以獲祿，又印綬化刃，故貴。
論建祿（此與前論祿同參）
建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位也。甲用金為官，金絕在寅，用土為財(cái)，土病于寅，以身旺太過，財(cái)官俱不得，若別無(wú)財(cái)官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養(yǎng)，多主貧賤，頗宜時(shí)帶偏官、偏財(cái)或食神，更看年時(shí)上露者取用，若略見財(cái)官，反爭(zhēng)奪不吉。凡命月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，行運(yùn)再見比肩，克妻妨父損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪。如八字內(nèi)外元有財(cái)官，引旺得地，官星有助，運(yùn)臨官星有氣之地，亦貴；財(cái)星有助，運(yùn)臨財(cái)旺之地，亦富；財(cái)官俱旺，乃富貴之命。若時(shí)逢財(cái)庫(kù)，運(yùn)至財(cái)鄉(xiāng)，必主晚年大富。年上財(cái)官有助，必享祖蔭。若四柱元無(wú)財(cái)官，縱運(yùn)行財(cái)官之地，亦止虛花而已。命無(wú)財(cái)官，歲運(yùn)又行比肩，一生貧蹇。
賦云：根在苗先，實(shí)在花后。言先有根然后長(zhǎng)苗，有花然后結(jié)果。若當(dāng)生歲元無(wú)財(cái)官，雖遇財(cái)官吉運(yùn)，發(fā)福不大。假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無(wú)祖財(cái)，克妻，一世孤貧，作事虛詐，為人大模樣。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字，財(cái)官多則貴，壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳，更運(yùn)逢之尤妙，若柱不見財(cái)官印食，同前斷。丙生巳月，歲時(shí)干支水金成局，運(yùn)歷財(cái)官旺地，亦主富貴。丁生午月，金敗水絕，財(cái)官俱背，順運(yùn)克妻，逆運(yùn)克三妻，若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰，運(yùn)臨財(cái)官旺地亦發(fā)，用煞或印，以多為貴，若止建祿，亦同前斷。戊日巳月，年日時(shí)無(wú)水，主克妻，無(wú)祖業(yè)，子多不肖，柱中多有官則吉，如見偏官，主尊貴，歲月若是火多及或印綬，雖無(wú)財(cái)官，主吉，若柱內(nèi)隱顯壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，運(yùn)至財(cái)官旺地亦發(fā)。己生午月，以壬水為財(cái)，五月水囚，主無(wú)祖業(yè)，克妻子亦不多，歲時(shí)透出寅甲為正官，五月甲死，官必卑小，喜見亥卯未乙，身旺見官煞為妙，偏財(cái)亦美。庚日申月，上旬生，近木余氣，略無(wú)祖財(cái)，雖節(jié)氣臨水絕之鄉(xiāng)，尚有三四分庫(kù)財(cái)為福，運(yùn)至丙戌，財(cái)盡矣，若年日時(shí)多帶財(cái)，好命看，見丙丁巳午寅戌火局則有官，以煞化官也，官小亦不清顯，怕壬癸亥子，克官不成。辛日酉月，無(wú)祖財(cái)，柱中多見分奪，孤貧無(wú)妻，或克妻無(wú)財(cái)，若帶木火生旺，又當(dāng)富貴，原無(wú)財(cái)官，又行生地，其劫禍尤重，或見辛酉則為專祿，更有財(cái)官印食之神歲運(yùn)再逢尤好，逆運(yùn)南方則吉，順運(yùn)北方，百事無(wú)成，若辛卯、辛未日身自坐財(cái)，可許衣祿，辛巳日有貴，官祿亦輕。
壬日亥月，癸日子月，俱無(wú)祖業(yè)，柱中多見火土，主自成立有官，如見水多泛濫，無(wú)成、克妻、貧薄。
又曰：甲日寅月宜壬早時(shí)，乙日卯月宜辛巳時(shí)，丙日巳月宜己亥時(shí)，丁日午月宜庚子時(shí)，戊日巳月宜甲寅時(shí)，己日午月宜乙丑時(shí)，庚日申月宜丙戌時(shí)，辛日酉月宜丁酉時(shí)，壬日亥月宜戊申時(shí)，癸日子月宜己未時(shí)。是見煞取貴，然亦不可太多，歲運(yùn)再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不祿，歲運(yùn)沖且會(huì)傷官煞也，建祿用財(cái)官，傷去丙火，故夭。《獨(dú)步》云：“月令建祿，多無(wú)祖屋，一見財(cái)官，自然成福?！庇衷疲骸敖ǖ撋嵩拢?cái)官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂財(cái)元?！?br />
《明通賦》云：“建祿、坐祿或居祿，獨(dú)遇財(cái)官印綬，富貴長(zhǎng)年?！?br />
合諸說，各之子平論建祿與古人論祿，其取用迥不同矣。余按陽(yáng)刃、比肩、敗財(cái)、建祿，名雖不同，實(shí)一家同氣之神，在地支者曰刃、曰祿，在天干者曰比、曰劫，其取用大略相同，故以建祿繼陽(yáng)刃之后，建祿舊無(wú)格，近亦取以月支，無(wú)可取之格，而天干倘有財(cái)官貴氣，故取建祿若比劫，特發(fā)明其義耳。
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