(一)、二十四節(jié)氣與陰陽遁
我國古代把每天二十四個(gè)小時(shí)分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。時(shí)家奇門是一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局,按奇門歷法,每年冬至上元到第二年冬至上元為一個(gè)循環(huán),總共是360日。每天十二個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局,全年的局?jǐn)?shù)是12*360=4320,為四千三百二十局。但在這4320局中,實(shí)際上每一局是重復(fù)了四次的。拿陽遁一局來說,冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元,都完全一樣,皆屬于陽遁一局。這四個(gè)元共二十天,但落實(shí)到時(shí)家奇門排局,其格局類型以每個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局計(jì)算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重復(fù)了四次)。即六十個(gè)格局,正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合。陽遁一局是如此,其它各局也無不如此,即都重復(fù)了四次。所以全年360日,4320個(gè)時(shí)辰,因?yàn)榫透窬种v都重得了四次,全年時(shí)辰的格局類型則為4320/4=1080(局)。這就是傳說的黃帝命風(fēng)后創(chuàng)立的一千零八十局。又據(jù)說傳到姜太公呂望時(shí),將這一千零八十局簡化為七十二局。這七十二局不難理解,因按二十四節(jié)氣論算,每個(gè)節(jié)氣為十五天,一節(jié)又分上、中、下三元,每元為五天。一節(jié)三元,全年二十四節(jié)氣的元數(shù)則是3*24=72。
全年1080個(gè)局,但并不是每一局都要用一個(gè)盤去演示,如果用活盤演示,每個(gè)活盤可演示從甲子到癸亥60個(gè)時(shí)辰的格局,1080/60=18,用十八個(gè)活盤就可以演示整個(gè)年所有時(shí)辰的格局。一共十八局,就是陽遁九局、陰遁九局。
雖說是時(shí)家奇門,卻不能不顧日,不同日干的日,會(huì)產(chǎn)生不同時(shí)干的時(shí),如甲、己日和乙、庚日的子時(shí)并不相同。甲、己日子時(shí)為甲子;乙、庚日的子時(shí)為丙子。所以每個(gè)時(shí)辰定為幾局,是受節(jié)氣和日干的制約的,即看這個(gè)時(shí)辰所在的這一天屬于哪一個(gè)節(jié)氣,是這個(gè)節(jié)氣的哪一元,上元、中元還是下元。
從大的方面說,從冬至開始到芒種結(jié)束為陽遁;從夏至開始到大雪繩帶為陰遁,局的序數(shù)與節(jié)氣的關(guān)系是:
陽遁:
冬至、驚蟄一七四,小寒二八五,
大寒、春分三九六,雨水九六三,
清明、立夏四一七,立春八五二,
谷雨、小滿五二八,芒種六三九。
陰遁:
夏至、白露九三六,小暑八二五,
大暑、秋分七一四,立秋二五八,
寒露、立冬六九三,處暑一四七,
霜降、小雪五八二,大雪四七一。
即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局,中元為陽遁七局,下元為陽遁四局;其它以此類推。
這是把后天八卦、洛書、二十四節(jié)氣相配,來確定每個(gè)節(jié)氣中不同日的局?jǐn)?shù)。二十四節(jié)氣中的二至、二分、四立分別居于八宮正中,也就洛書中的八個(gè)數(shù)。冬至居坎卦數(shù)一,立春居艮卦數(shù)八,春分居震卦數(shù)三,立夏居離卦數(shù)九,立秋居坤卦數(shù)二,秋分居兌卦數(shù)七,立冬居乾卦數(shù)六。這八個(gè)節(jié)氣上元的局?jǐn)?shù),就是它所居的洛書數(shù),即冬至上元為陽遁一局,立春上元為陽遁四局,夏至上元為陰遁九局,其它以此類推。
至于這八個(gè)節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣后面所接的兩個(gè)節(jié)氣的上元局?jǐn)?shù),都可據(jù)八個(gè)節(jié)氣的上元局?jǐn)?shù)按陽順陰逆的規(guī)律依次推出。如冬至上元為陽遁一局,接著冬至后面的兩個(gè)節(jié)氣是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局。其余以此類推。
在奇門排局時(shí),五天為一局。為什么五天為一局呢?因?yàn)槊刻焓€(gè)時(shí)辰,都是從子時(shí)到亥時(shí),這是說的時(shí)辰的地支;至于這五天之內(nèi)這一天和那一天同一地支的時(shí)辰,天干卻是不相同的。如昨天夜半為甲子,今天夜半為丙子,后天夜半成了戌子。這樣每天十二個(gè)時(shí)辰,五天就是六十個(gè)時(shí)辰,正好把從甲子到癸亥60個(gè)花甲子用完。到第六天,夜半的時(shí)辰又從甲子開始,這就是五天為一局的道理。
?。ǘ?、超神接氣和置閏
上一講談了陰陽遁各局的局?jǐn)?shù)是按節(jié)氣定的,但是在定局時(shí),卻并不是以節(jié)氣死析地去排,還要依據(jù)日辰的天干地支。那么究竟怎樣依據(jù)日辰的天干地支來定局呢?
首先談日辰的天干。
因?yàn)槊课逄鞛橐痪郑烤诸^一天的日干就必須是甲或己。甲是十天干中的頭一個(gè),定局時(shí)從甲開始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,為一局,下一局接著從己開始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一個(gè)五天,又是從甲開始。
再談日辰的地支。
每個(gè)節(jié)氣上中上三元一天的地支也是有規(guī)律的。在敘述這種規(guī)律之前,我們先得說說十二地支的孟、仲、季問題。我們知道地支是十二個(gè),而一年的月份也正好是十二個(gè),所以一個(gè)地支配一個(gè)月份,稱為月建。正月建寅,二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我們把這十二個(gè)安春夏秋冬來分,三個(gè)月為一季。這就是寅、卯、辰為春季,其余以此類推。每季的這三個(gè)月,頭一個(gè)稱“孟”,第二個(gè)月稱“仲”,每三個(gè)月稱“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟,子、午、卯,酉為四仲,辰、戌、丑、未為四季。
現(xiàn)在就來談奇門排局時(shí)每個(gè)節(jié)氣上中下三元每元頭一天地支的規(guī)律。不管是哪一個(gè)節(jié)氣,上元頭一天的地支為四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元頭一天的地支為四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元頭一在的地支為四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
把上面所談的兩點(diǎn)綜合到一起來看,每個(gè)節(jié)氣上中下三元每元頭一天天干地支的規(guī)律是:每個(gè)節(jié)氣上元頭一天的干支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元頭一天的干支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元頭一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未。
所以要判斷當(dāng)日屬于哪一局,就要看這一日屬于哪個(gè)節(jié)氣。從大的范圍來說,從冬至到芒種這十二個(gè)節(jié)氣里為陽遁,從夏至到大概的這十二個(gè)節(jié)氣里為陰遁。從小范圍來說,在確定了這一三為陰遁還是陽遁之后,就要看這一天屬于哪一個(gè)節(jié)氣的哪一元,就知道這一天屬于哪一局。
一個(gè)節(jié)氣的上元,并不是從交這個(gè)節(jié)氣的那一天開始的。一個(gè)節(jié)氣上元的頭一天,有時(shí)在這個(gè)節(jié)氣的前頭,有時(shí)則落在后頭,只在個(gè)別情況下和節(jié)氣是同一天。節(jié)氣上元頭一天稱作“符頭”。節(jié)氣上元的頭一天跑到節(jié)氣的前邊,即符頭先至而節(jié)氣未到,這叫“超神”。節(jié)氣上元的頭一天落到節(jié)氣的后邊,即符頭未到而節(jié)氣先至,這叫“接氣”。如果這個(gè)節(jié)氣上元頭和節(jié)氣正好碰到一天,即符頭與節(jié)氣同至,這叫“正授”。
“超神”在開始時(shí),符頭只超過節(jié)氣一兩天,以后逐漸超得越來越多,至超過九天時(shí)就要置閏,就是重復(fù)一個(gè)節(jié)氣,即把某個(gè)節(jié)氣的上中下三元再重復(fù)一次。如在芒種節(jié)置閏,芒種上中下三元為陽遁六、三、九局,就是在芒種下元陽遁九局之后,接著最后一天(芒種下元的第五天),按照日辰次序向下排,再安排陽遁六、三、九局,然后才開始夏至上元陰遁九局。置閏的三元稱作“閏奇”。
須要注意的是,并非在哪一個(gè)節(jié)氣中進(jìn)行。這兩個(gè)節(jié)所就是芒種和大雪,如果不是在這兩個(gè)節(jié)氣時(shí),即使超過十天也不能置閏。為什么要放在這兩個(gè)節(jié)氣呢?這是因?yàn)檫@兩個(gè)節(jié)氣恰在二至之前。陽遁從冬至開始,陰遁從夏至開始,在二至之前的節(jié)氣置閏,就是在陽遁陰遁開始之前把符頭調(diào)好,使符頭和節(jié)氣盡量接近,而不致超過過多。
把六十甲子作日干支的符號(hào)同奇門中上中下三元組合起來,如下:
上元五天 中元五天
①②③④⑤ ①②③④⑤
甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸
子丑寅卯辰 巳午未申酉
下元五天 上元五天
?、佗冖邰堍? ?、佗冖邰堍?br />
甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸
戌亥子丑寅 卯辰巳午未
中元五天 下元五天
?、佗冖邰堍? ①②③④⑤
甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸
申酉戌亥子 丑寅卯辰巳
上元戊天 中元五天
?、佗冖邰堍荨 ?①②③④⑤
甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸
午未申酉戌 亥子丑寅卯
下元五天 上元五天
?、佗冖邰堍荨 ?①②③④⑤
甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸
辰巳午未申 卯戌亥子丑
中元五天 下元五天
?、佗冖邰堍荨 ?①②③④⑤
甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸
寅卯辰巳午 未申酉戌亥
?。ㄈ?、奇門遁甲排盤心法秘訣
作者:新安釣叟
很早就聽高人講奇門遁甲可手上排盤,張志春老師也在《神奇之門》中有所介紹和詳細(xì)教授。然而要熟練應(yīng)用卻非易事,往往是掐了前面忘了后面,故多用紙上起局效果較好。有時(shí)候用紙上起局條件是不允許的,如在擁擠的交通工具上突然看見某個(gè)漂亮mm或帥gg,想算算是否能追上的時(shí)候,這時(shí)只能硬著頭皮偷偷在底下用手掐了,掐了半天,背后汗浸了一片。哈哈!難堪的時(shí)候更多是在總經(jīng)理面前,經(jīng)理大哥總是有許多問題要你測,連上個(gè)廁所都要測測什么時(shí)候上有位置,于是應(yīng)酬開脫總也是難免了。
最佩服民間高人,文化大都不高,可能連字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè),于是他們總有辦法把一些很復(fù)雜深?yuàn)W的問題簡化以便于記憶應(yīng)用,如:盲人的大小日干支金鉗訣等等,硬是把一些幾大本厚的高級(jí)資料簡化成幾句口訣,方便應(yīng)用。這有點(diǎn)象大學(xué)里寫程式的哥么兒的做法,總是能把復(fù)雜煩瑣的問題,總結(jié)出幾個(gè)簡單的程式來計(jì)算出可行的方案。近來,我從寫掌上電腦程序的徐哥那里,學(xué)了個(gè)叫做算法的名詞,具說寫程序里最重視算法,這點(diǎn)倒有點(diǎn)象我們易學(xué)里的什么排法、斷法、解法,同一個(gè)問題可以用不同的方法解決,只是方法的簡捷還是復(fù)雜的區(qū)別!在奇門遁甲深?yuàn)W的殿堂里,在下是最沒有悟性的那個(gè),所以那些高深的東西很難學(xué)會(huì),那些漂亮的神煞和玄奇的克應(yīng),俺真是看不懂,所以這時(shí)只有偷懶作弊的的本領(lǐng)了。好了現(xiàn)在我們先來講講排奇門盤作弊偷懶的方法,也借此與我們的 pgg和pmm交個(gè)朋友,以后大家可要互通有無喲:)
偷懶作弊,名之意就是用不可見人的方法達(dá)到可以顯世的效果,要讓人覺的你高,所以就不能拿出紙筆來排盤,甚至連用手掐都是多余的,要讓人不覺你在排盤,而要點(diǎn)到哪兒,就到哪兒。以下小子分步給大家細(xì)解奇門排盤心算法:
第一步:要記住奇門3盤各元素的數(shù)字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六儀對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9;
休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景,9門對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9;
蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,9星對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8、9;
符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,8神對(duì)應(yīng):1、2、3、4、5、6、7、8。
?。搁T的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開,依次環(huán)排8宮;
?。剐堑呐帕写涡颍号睢⑷?、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心,依次環(huán)排8宮;
8神的排列次序:符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,依次環(huán)排8宮。
第二步:迅速判斷時(shí)辰所在旬
甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:1,2,3,4,5,6;
十天干分別對(duì)應(yīng)1 至 10 的數(shù)字;
十二地支分別對(duì)應(yīng):1 到 12 的數(shù)字;
在判斷前先要記?。?0甲子共分6旬,每旬分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:0,10,8,6,4,2
比如:丙辰時(shí)要知道在哪一旬,天干丙為3,地支辰為5,地支數(shù)5減天干數(shù)3等于2,故知丙辰時(shí)在第6旬,也就是時(shí)在甲寅(癸)旬;又如丙子時(shí),丙為3,子為 1,1-3= -2,這時(shí)得出的數(shù)字小于0,怎么辦?那就加上12吧!結(jié)果為10,故知為第2旬,甲戌(己)旬,這里特別要說明,知道時(shí)辰在哪個(gè)旬很重要得,奇門排盤所求直符關(guān)鍵就在此!
總結(jié)公式如下:
旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù)=地支數(shù) - 天干數(shù)
如果旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù)小于0就再加上12,為最終旬?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)數(shù),如結(jié)果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推。
第三步:根據(jù)用局?jǐn)?shù)求直符和直使
先看看陽遁直符和直使的求法:
直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù) - 1
如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9,那么就再此基礎(chǔ)上減去9,即為最終次序數(shù)。
如果:序數(shù)=1,那么直符為天蓬,直使為休門;為2時(shí),直符為天芮,直使為死門,依次類推。
再看看陰遁直符和直使的求法:
直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)
如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9,那么就再此基礎(chǔ)上減去9,即為最終次序數(shù)。
如果:序數(shù)=1,,那么直符為天蓬,直使為休門,依次類推。
第四步:求直符直使落宮(書中36頁的內(nèi)容,幾個(gè)公式就解決了)
陽遁時(shí)的求法:
直符落宮數(shù)=時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)+局?jǐn)?shù) - 1
如果落宮數(shù)>9,那么就在此基礎(chǔ)上減去9,即為最終所得的直符落宮數(shù),如果落宮數(shù)<0,那么就在此基礎(chǔ)上加上9,即為最終所得的直符落宮數(shù)。
陰遁時(shí)的求法:
直符落宮數(shù)=1+局?jǐn)?shù)-時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)
如果落宮數(shù)<0,那么就在此基礎(chǔ)上加上9,即為最終所得的直符落宮數(shù),如果落宮數(shù)>9,那么就在此基礎(chǔ)上減去9,即為最終所得的直符落宮數(shù)。
舉例1:如陽遁7局,乙丑時(shí),求直符及落宮
乙在10天干中對(duì)應(yīng)2,丑在12地支中對(duì)應(yīng)2
2-2=0,知道乙丑為甲子旬,旬序數(shù)為1。
直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時(shí)辰所在旬序數(shù) - 1
=7+1-1=7 知7對(duì)應(yīng)7宮的天柱和驚門,既天柱和驚門為直符和直使;
直符落宮數(shù)=局?jǐn)?shù) - 時(shí)辰所在旬序數(shù)+時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)
=7-1+9=15 15超過了9,所以此處減去9等于6,既知直符落于6宮。
舉例2:如陰遁6局,辛丑時(shí),求直符及落宮
辛在10天干中對(duì)應(yīng)8,丑在12地支中對(duì)應(yīng)2
2-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑為甲午旬,旬序數(shù)為4。
直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)-時(shí)辰所在旬序數(shù)
=1-(-6)-4=3,結(jié)果為3,故知3對(duì)應(yīng)宮的天沖和傷門為直符和直使。
直符落宮數(shù)=1+局?jǐn)?shù)-時(shí)干在三奇六儀中所對(duì)應(yīng)的次序數(shù)
=1+6-4=3,所以直符落宮為3宮
以上不分陰陽遁,如逢天禽為直符那么,天禽皆隨天芮走宮,以死門為直使。
第五步:求直使落宮
陽遁時(shí)的求法:
時(shí)干在十天干中序數(shù):甲1、乙2、丙3,依次順類推
直使落宮=直使序數(shù)+時(shí)干在十天干中序數(shù)-1
如結(jié)果大于9,既減去9為直使落宮數(shù)。
陰遁時(shí)的求法:
時(shí)干在十天干中序數(shù):甲1、乙9、丙8,依次逆類推
直使落宮=直使序數(shù)+時(shí)干在十天干中序數(shù)-1
如結(jié)果大于9,既減去9為直使落宮數(shù)。
以上不分陰陽遁,如果直使落中5宮皆寄坤2宮。
如1:陽遁7局,乙丑時(shí) 天柱和驚門為直符和直使 求直使落宮
直使落宮=直使序數(shù)+時(shí)干在十天干中序數(shù)-1
?。剑罚玻保剑福源藭r(shí)直使驚門落8宮。
如2:陰遁6局,辛丑時(shí),求直使及落宮 天沖和傷門為直符和直使。
直使落宮=直使序數(shù)+時(shí)干在十天干中序數(shù)-1
?。剑常常保剑?,所以此時(shí)直使驚門落5宮寄坤2宮。
以上五步內(nèi)容為必須記住的東西,三式盤面的各元素對(duì)應(yīng)的數(shù)字,以及在某種條件下,數(shù)字要順逆對(duì)應(yīng),如求直使的時(shí)候十天干的對(duì)應(yīng)次序數(shù)陽遁和陰遁是不同的。要分清十天干的對(duì)應(yīng)次序數(shù),和三奇六儀的對(duì)應(yīng)序數(shù)。
第六步:根據(jù)前五步算出的直符直使落宮信息,依據(jù)轉(zhuǎn)盤奇門排法排盤
所有核心的內(nèi)容講完了,當(dāng)然還有小小的地方留給了你去完善,古人說:“話不盡言,天地自寬,”我已經(jīng)準(zhǔn)備好挨磚了,不過最好扔兩塊重點(diǎn)的金磚喲:)
當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,你躺在床上,透過月光的窗,呼吸著暖暖春蕾發(fā)出的清香,閉上眼睛,可以自己默默地小小操練一下,有個(gè)20個(gè)局的經(jīng)驗(yàn),你就和我一樣是偷懶作弊高手了。
當(dāng)艷陽當(dāng)頭,在擁擠的地下鐵道站里,呼吸都有點(diǎn)困難,最好你一時(shí)手急,憋得都不行了,而此時(shí)你沒有意識(shí)地默默操練了20局,那時(shí)你就比我強(qiáng)了,你就是偷懶作弊的高高手了:)
新安釣叟-頌曰:
天地人我一掌中,
宇宙旋轉(zhuǎn)妙法通,
三奇六儀為我用,
四面八方任縱橫。
不食人間半點(diǎn)塵,
煙波萬頃一閑身。
一籃魚換一壺酒,
懶向桃源去問津。
奇門遁甲心盤密法補(bǔ)充(排宮法,密中秘)
自從幾個(gè)月前,本人發(fā)布了奇門遁甲排盤心法后,獲得了廣大易友的歡迎,也得罪了許多所謂大師,不過我還是要寫,要凈化我們的易學(xué)研究氣氛。上次本人意猶未盡,也給大家留有了思考的余地,并說了:“話不盡言,天地自寬”的話??墒?,歡迎者是多,但是能真正領(lǐng)悟和探究者少!唯有淡淡妝成mm,不但領(lǐng)悟了文章的要旨,還完善了我的心算法。于是我特別留意,看了淡mm的許多斷例,的確要令我們?cè)S多男奇門易友們汗顏了!說明我們其中許多人都沒有好好的去學(xué)習(xí)和思考呀!也許大家得地太容易而不知道珍惜吧!
話歸正題,其實(shí)奇門心算排盤,并不象所謂大師們吹地那樣神奇,需要什么法術(shù)和先師的護(hù)法才能學(xué)會(huì),然而現(xiàn)實(shí)生活中就有些人喜歡舍本逐末,去追求些不實(shí)際和玄虛的東西!真是笑死人了!許多的問題需要?jiǎng)觿?dòng)腦,然后坐下來好好分析下也就解決了!
關(guān)于奇門心算的法則,上篇文章已經(jīng)將核心的內(nèi)容公布了,只留了奇儀的布法沒有寫出,本來是想給大家個(gè)機(jī)會(huì),一起探討和研究,哪想至今和我探討這個(gè)問題的只有若有若無兄!想來也寒呀!都是魯迅先師的拿來主義做怪:)。以下俺就接著上篇文章繼續(xù)和大家說說。
要算出奇儀,并不難,大家都知道地盤好算,天盤一轉(zhuǎn)就難了,所以我就重點(diǎn)講講天盤奇儀地算法!
?。ㄒ唬?、首先要知道和熟記奇儀次序:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙;其對(duì)應(yīng)地?cái)?shù)字自然是:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
?。ǘ?、接著就要根據(jù)奇門布盤規(guī)律中的:天盤直符隨時(shí)干走(陽順陰逆)的原則來計(jì)算。在排宮法奇門里大家知道,天盤星的排列是轉(zhuǎn)排的,星的對(duì)應(yīng)數(shù)字為:1、8、3、4、9、2、7、6,無論如何這個(gè)次序都不會(huì)變的,也就是天蓬的下個(gè)星肯定是天任等等。大家有了這個(gè)概念,以下就好辦了。
轉(zhuǎn)盤法天盤奇儀公式:
陽遁:天盤奇儀對(duì)應(yīng)數(shù)字=天盤星對(duì)應(yīng)數(shù)字-局?jǐn)?shù)+1(如果結(jié)果小于1那么將結(jié)果加上9即為奇儀對(duì)應(yīng)的數(shù)字);
陰遁:天盤奇儀對(duì)應(yīng)數(shù)字=局?jǐn)?shù)-天盤星對(duì)應(yīng)數(shù)字+1(如果結(jié)果小于1那么將結(jié)果加上9即為奇儀對(duì)應(yīng)的數(shù)字);
簡單吧:
好!我們舉個(gè)例子,比如已知以下條件:
時(shí)間(公歷): 2002年, 7月, 5日, 17時(shí) 類別: 事業(yè)
時(shí)間(陰歷): 壬午年, 丙午月, 甲戌日, 癸酉時(shí)(申酉空)
值符天心星落一宮, 值使開門落六宮, 陰遁六局, 甲子旬
看看一宮天盤儀是什么?
陰遁:一宮天儀對(duì)應(yīng)數(shù)字=6-6+1=1,結(jié)果為1,所以對(duì)應(yīng)奇儀為戊;
我們?cè)偬剿膶m看看,已知一宮為天心星,那么按照天盤星的順序(6-1-2-3),到四宮為天沖星,天沖對(duì)應(yīng)次序數(shù)為3!
陰遁:四宮天儀對(duì)應(yīng)數(shù)字=6-3+1=4,結(jié)果為4,所以對(duì)應(yīng)奇儀為辛;
好就舉一個(gè)例子,還是那句話:“話不盡言,天地自寬”,大家自己去操練吧:)