奇門(mén)主客占驗(yàn)論
論曰：奇門(mén)之應(yīng)驗(yàn)，時(shí)有先后，應(yīng)有主客，以彼此人我而推之。大凡奇神應(yīng)物之初，星應(yīng)事之中，門(mén)應(yīng)事之末，依次推詳，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)如神。若我去尋人，我為客他為 主，以天盤(pán)之星為我，地盤(pán)之星為他；如他來(lái)尋我，他為客我為主，以天盤(pán)之星為他，地盤(pán)之星為我?？此麃?lái)生我，我去生他，他生我，益在我；我生他，益在他； 他尅我，損在我；我尅他，損在他。又以陰日之天盤(pán)星為我，陽(yáng)日之地盤(pán)星為他，比和無(wú)損益，須仿此而推之。
奇門(mén)曰：“有陽(yáng)無(wú)陽(yáng)，德祿在門(mén)，無(wú)陽(yáng)半吉，有陽(yáng)欣欣”。此陽(yáng)神系指飛值使門(mén)時(shí)適得丁奇，即為陽(yáng)神得助。如甲子值符，丁卯為陽(yáng)神，甲戌值符，丁丑為陽(yáng)神之類(lèi)。
奇門(mén)占事（計(jì)條）
按奇門(mén)貴人歌與六壬同，但冬至后得陰貴，夏至后用陽(yáng)貴之不用。奇門(mén)上盤(pán)象天（謂九星），中盤(pán)象人（謂八門(mén)），下盤(pán)象地（謂九宮），上盤(pán)星也，中盤(pán)門(mén)也，下盤(pán) 宮也。用法凡占吉兇者，首重九星，以九星是天盤(pán)，吉兇由天故也。凡星尅門(mén)吉，門(mén)尅星兇。凡出行趨避者，首重八門(mén)，以八門(mén)為人盤(pán)，吉兇由自取故也。凡門(mén)尅宮 吉，宮尅門(mén)兇，傷人事故兇。凡造葬、遷移者，首重九宮，以九宮為地盤(pán)，遷移等事皆由地而起也，故門(mén)宮相生俱吉，相尅俱兇，茍得此意而推之。凡事關(guān)天人者， 無(wú)不可以數(shù)通妙哉，此示人以用法。
傳曰：奇門(mén)既分三盤(pán)，上下盤(pán)俱有一干，地盤(pán)宮中有奇儀是也，上下相對(duì)一照，成格、不成格顯然可知。如甲加丙，乙加辛之類(lèi)。惟主星之下，飛門(mén)之內(nèi)，暗藏一干， 謂值使加時(shí)支法。又值符首中起數(shù)至?xí)r干止，其由甲而丙，而乙至癸，以求時(shí)支，則八門(mén)中又帶了一干，曰“飛干”。此干并不露干，局面上下盤(pán)之外數(shù)時(shí)支，時(shí)用 甲乙排得者，故曰暗藏，若隱若現(xiàn)，變化無(wú)窮，古今來(lái)無(wú)一識(shí)之者。假如飛門(mén)內(nèi)（即中盤(pán)八門(mén)），既生主星飛門(mén)內(nèi)忽有庚飛到（此甲求時(shí)支我甲乙來(lái)不露跡）。
凡百事外面雖美備，內(nèi)中蹭蹬，又加飛門(mén)既尅主星，凡百事占之大兇，而飛門(mén)內(nèi)忽有奇飛到（即飛干之乙丙丁），凡百事外面雖兇，內(nèi)中實(shí)多暗獲。經(jīng)之若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，飛干之謂也。
占投軍
天沖為武士，值符為主帥。值符宮生天沖宮，及天沖宮生值符宮，一見(jiàn)即投合，如彼此相尅，定不收錄。天沖若坐值符，一去即為部長(zhǎng)，后必大用，伏吟空回，反吟反復(fù)不準(zhǔn)。
占攻城
以六庚為攻者，以天禽為守者（原法云：庚者兵眾，禽者，中心者攻之，故受攻）。如六庚乘旺相，得開(kāi)門(mén)加中五宮城必破（可見(jiàn)中五宮亦有門(mén)，行到此不奇之驗(yàn)）。又看地盤(pán)天禽所乘之宮，得旺相及吉門(mén)者，其守將不可擒也，反此必死。
占守城
以天禽為守者，天蓬、六庚為攻者，天禽宮得休、生、開(kāi)、景，又旺相有六丙，其城不破。如無(wú)旺相及吉門(mén)，再犯天蓬、六庚，又中宮，不能守?cái)唷?br />
占盜賊
敵兵來(lái)去先分界限，冬至以后以坎艮震巽為內(nèi)，離坤兌干四宮為不至，六庚落宮被尅者，為安營(yíng)不穩(wěn)，自驚而退。六庚尅所落之宮，又逢元武、天蓬、白虎之神，乘必 大戰(zhàn)。庚得九天，則大張聲勢(shì)，鳴鼓而進(jìn)。庚得九地，則掩旗息鼓而來(lái)。如賊已入境，占其何時(shí)去？看六庚在內(nèi)四宮為不去，在外四宮為去?？傄粤乇P(pán)干支年月 日時(shí)為去來(lái)之期，庚加年（年為方吉之類(lèi)）。如太白入熒，雖賊來(lái)，若在外界（外四宮），亦主不來(lái)；熒入太白，雖主賊去，若在內(nèi)界，亦不去。
占賊臨境城可守否
以時(shí)干宮為客，時(shí)支宮為主（即符使之宮），看其生尅何如？如時(shí)支宮地盤(pán)受值符所落之宮尅制，而時(shí)支又乘六庚、元武，此城當(dāng)棄?；蛑凳箤m自被下尅，此城亦不可居，速宜退避。如值符宮與值使宮相生、相比，或值符宮自受刑尅，敵人三來(lái)，不能取勝，守之無(wú)妨。
占勝敗
凡戰(zhàn)陣以景、驚二門(mén)主之。經(jīng)曰：景門(mén)宜破陣。又治亂之法，要視驚門(mén)，當(dāng)以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客。值符宮尅六庚之宮，主勝；六庚宮尅值符之宮， 客勝。又論旺相為勝，休囚為負(fù)。如主得驚、景二門(mén)，或二門(mén)宮與客宮相生則客勝。如主客宮相生，來(lái)必講和；如主客所乘皆旺相，俱得二門(mén)，不相刑尅，其力相 等，則兩相恐懼，不戰(zhàn)而退。如六庚為值符，是主客同宮，二家不分勝負(fù)。又日干加庚主勝，庚加日干客勝。如榖雨上元陰遁五局，丙辛日壬辰時(shí)，天柱為值符，上 帶六庚，主二家不相勝負(fù)，自相退避。
占遠(yuǎn)信
以景門(mén)為信，歌曰：“景上投書(shū)并破陣”。景門(mén)臨外界來(lái)遲，臨內(nèi)界為速，上帶吉格，信吉；兇格，信兇。門(mén)迫、投江水，無(wú)信。
占大計(jì)吉兇
以值符為吏部，開(kāi)門(mén)為官星，開(kāi)門(mén)宮受值符宮尅制，又休囚廢沒(méi)，及不得吉星、吉格者，主拿問(wèn)。旺相者，主罷職。得吉星降級(jí)。開(kāi)門(mén)宮不受值符宮尅制，返相生者，無(wú)事。
占領(lǐng)批文遲速
六丁宮與值使宮相生，則速；相尅，則遲。又看六丁在何處？即以本日干支定其日期。
占新任官員賢吏及何處人
以 門(mén)為官星，九星為心性，天干為分野（天盤(pán)之干）。如開(kāi)門(mén)上乘吉星為好人，兇星為惡人。天輔心性文明，天任仁慈，天心善心正直，天禽忠厚，天沖風(fēng)厲，天英轟 烈，天芮貪毒，天柱奸宄大惡。甲蠻，乙海外及東夷，丙楚，丁岱江、淮南，戊己韓、魏、中州、何濟(jì)，庚秦，辛華，壬燕、趙，癸常山。
占官事催提緩急
以時(shí)干為我，日干為官長(zhǎng)，六丁為公文，值使為公差。若值符宮尅天乙宮（按此天乙，時(shí)干也。天上時(shí)干為天乙），而六丁臨于內(nèi)地，其提緩。如值符宮尅天乙宮，而 值使臨于外地，其提急。再有擊刑，來(lái)意至惡，三奇至善。若相生，公差與官長(zhǎng)相見(jiàn)則喜，相尅見(jiàn)怒。又看六庚為天獄，落休囚一去即結(jié)，旺相則不能結(jié)。
占遷移吉兇
以九星及九宮分方向定可否，如此方上有三奇、吉門(mén)，再時(shí)得天禽，四季皆吉；得天輔，春、夏大吉；得天心，秋、冬大利，余星俱不利。各以來(lái)時(shí)占，看何星為天乙定之，觀此則以其人來(lái)之時(shí)發(fā)占，不似六壬之筮時(shí)也。
占雀噪
以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門(mén)？以決其事。如開(kāi)門(mén)得奇，主有親朋至，或行人遠(yuǎn)歸，或主酒食（此皆以開(kāi)門(mén)斷之，人盤(pán)以斷人事，此舉一隅也）。休門(mén)得奇，主 有喜事（休即喜也）、喜信及婚姻之事。生門(mén)得奇，主得田產(chǎn)、財(cái)物、豬畜之事（俱切生門(mén)斷法）。若不得三門(mén)及門(mén)迫、奇墓，俱主無(wú)所關(guān)系。要看景門(mén)臨吉格，則 有喜信，兇格則有憂信，或小煩惱。
占升遷
凡蒞任日久，薦多未見(jiàn)超擢，欲知升期，當(dāng)以開(kāi)門(mén)決之，因開(kāi)門(mén)為官，掌發(fā)印也。開(kāi)加生旺宮，再有三奇、德合、吉格，必再遇歲月建乘吉神來(lái)生，定然高擢。其有吉格，而不旺相，或旺相而無(wú)吉格，及旺相、吉格，而歲月建不來(lái)相生，亦不升也。
占鄉(xiāng)會(huì)試
以 日干為士子，值符總裁，天乙（值使也，此指貴人言，非值符名也，疑即六壬所謂廉幙者也）為房師，六丁為文章。值符宮尅日干宮，座師不取。天乙宮尅日干宮， 房師不薦。六丁宮尅日干宮，日干宮尅六丁宮，及六丁休囚廢沒(méi)，俱主題目大難，文章失意。如值符宮、天乙宮來(lái)生日干宮，六丁宮又得旺相必中，缺一不中，故必 須此格皆全乃獲，此至理也。六壬亦當(dāng)仿此法推之。
占病何日愈
以病人日干為主（八字內(nèi)之日），以天芮為病神，以生死二門(mén)為生死。如日干落在生門(mén)，生主不死（皆天盤(pán)），得死門(mén)者，難愈。更遇日干休囚，得兇星、兇格，必死；其余六門(mén)主纏綿，以天芮廢沒(méi)之日為愈期。占兒女病，時(shí)干入墓必死。
占干謁
干 謁專(zhuān)看休門(mén)宮分（如天盤(pán)休加震為本宮），為所見(jiàn)之人，時(shí)干宮（天上時(shí)干加地盤(pán)坎方為水之類(lèi)）為所往之人，加休門(mén)宮生時(shí)干宮，而時(shí)干宮又有三奇臨之，遂意。 如相尅制又無(wú)三奇，不得見(jiàn)，或不喜悅，所求不遂。又要彼此二宮旺相，有一處休咎，即不吉。若所見(jiàn)之方得休門(mén)臨之，亦相見(jiàn)也。
占捕捉
以六合為逃人，以傷門(mén)為捕人（全以八門(mén)為主，以八門(mén)為人盤(pán)，主人事也）。如六合宮（謂天盤(pán)六合所臨地盤(pán)之宮，后凡言宮皆仿此）尅傷門(mén)宮，不可得，反此易得。傷門(mén)宮生六合宮，捕人不實(shí)力，必受其賂。傷門(mén)、六合同宮，兩相通同。值年月日時(shí)格，則可獲，天網(wǎng)低亦然。
占婚姻
以六乙為女，六庚為男，取甲以乙妹娶庚之義也。如乙庚二干落宮兩相生合則成，兩相尅則不成（如地盤(pán)子卯刑之類(lèi)）。又以天上六合為媒人，如六合宮生六乙宮媒向 女家，生六庚宮媒向男家，六庚宮尅六乙宮，女家畏男而不嫁。六乙宮尅六庚宮，男家嫌女而不娶。六乙宮帶擊刑，主女性?xún)磹?；帶德合，女性?jiān)貞。六庚宮帶兇 神，主男性暴烈，帶德合，主溫厚。
占走失
以時(shí)干為失主（與六壬之用干同理），六合為逃走之物，俱以落宮論之，又以六合宮與時(shí)干落宮，看在內(nèi)外以分遠(yuǎn)近。如日干、六合俱在內(nèi)，易尋，俱在外，難尋。六 合在外，時(shí)干在內(nèi)，難尋。又以六合所在之宮為方向，如得旺相星，又乘開(kāi)休生杜四門(mén)，不可得，反此可得。乘九地、太陰，有人潛藏；乘九天遠(yuǎn)走，乘元武被人盜 去，乘螣蛇有人盤(pán)詰羈縻，乘朱雀有信，勾陳有勾引而去（以上指六壬所乘而言也）。又看六庚，年格則年獲，月格則月獲，日格則日獲，時(shí)格則時(shí)獲。
占借貸
以值符為物主，天乙（即值使，俱仿此推）為往借之人，各以所落宮分生尅論之。值符宮生天乙宮，天乙宮尅值符宮，借貸必遂；值符宮尅天乙宮，天乙宮生值符宮，借貸不遂。
占武舉
以值符為主考，時(shí)干為舉子，甲申庚為箭，甲午辛為紅心，景門(mén)為策論。專(zhuān)看甲申庚落宮若尅甲午辛之宮，或沖其宮皆為箭中紅心，再看景門(mén)得旺相，又與值符宮相生者，主中。缺一不中箭論。
占求財(cái)
當(dāng)分休囚，以生門(mén)所落之宮，為休生開(kāi)上所乘之星為用，用生休吉，休生咎，則不吉，囚旺休衰，休雖尅囚，不為大吉。休旺衰囚，雖尅休亦無(wú)大害，大抵看門(mén)所落宮分，再看上下三盤(pán)，格局吉兇何如？吉信吉星，所求如意，一有不吉，所求僅半，休囚不吉，所求全無(wú)。
占船主善惡
以震三宮為船主，以天盤(pán)上所得之星，為船主之善惡。震宮上得輔心禽三星為上吉，沖任為中吉，其船家是好人。得英、芮、杜、蓬為大兇，船不可登。
占出外之人安否
先定方向，看其方上下二盤(pán)得三奇吉門(mén)天地二門(mén)俱有奇門(mén)及諸吉格者，安；反此不安。
占訪友
大凡奇門(mén)用事，專(zhuān)擇方向與時(shí)耳。如我欲訪友尋人，以所往之方地盤(pán)為主，天盤(pán)為客，主客要相生合，又得吉門(mén)、吉星必相遷。若門(mén)兇，上下兩盤(pán)又相尅制，則不遷也。庚為年月日時(shí)格，值此亦不遷也。
占雪
以干、兌二宮為主，天心宮即干，天心星乘壬癸二干到兌，或天柱、兌宮乘壬癸二干到干，皆主雪。如以落宮所得之干，地盤(pán)宮中日干以定其期。
論曰：奇門(mén)之應(yīng)驗(yàn)，時(shí)有先后，應(yīng)有主客，以彼此人我而推之。大凡奇神應(yīng)物之初，星應(yīng)事之中，門(mén)應(yīng)事之末，依次推詳，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)如神。若我去尋人，我為客他為 主，以天盤(pán)之星為我，地盤(pán)之星為他；如他來(lái)尋我，他為客我為主，以天盤(pán)之星為他，地盤(pán)之星為我?？此麃?lái)生我，我去生他，他生我，益在我；我生他，益在他； 他尅我，損在我；我尅他，損在他。又以陰日之天盤(pán)星為我，陽(yáng)日之地盤(pán)星為他，比和無(wú)損益，須仿此而推之。
奇門(mén)曰：“有陽(yáng)無(wú)陽(yáng)，德祿在門(mén)，無(wú)陽(yáng)半吉，有陽(yáng)欣欣”。此陽(yáng)神系指飛值使門(mén)時(shí)適得丁奇，即為陽(yáng)神得助。如甲子值符，丁卯為陽(yáng)神，甲戌值符，丁丑為陽(yáng)神之類(lèi)。
奇門(mén)占事（計(jì)條）
按奇門(mén)貴人歌與六壬同，但冬至后得陰貴，夏至后用陽(yáng)貴之不用。奇門(mén)上盤(pán)象天（謂九星），中盤(pán)象人（謂八門(mén)），下盤(pán)象地（謂九宮），上盤(pán)星也，中盤(pán)門(mén)也，下盤(pán) 宮也。用法凡占吉兇者，首重九星，以九星是天盤(pán)，吉兇由天故也。凡星尅門(mén)吉，門(mén)尅星兇。凡出行趨避者，首重八門(mén)，以八門(mén)為人盤(pán)，吉兇由自取故也。凡門(mén)尅宮 吉，宮尅門(mén)兇，傷人事故兇。凡造葬、遷移者，首重九宮，以九宮為地盤(pán)，遷移等事皆由地而起也，故門(mén)宮相生俱吉，相尅俱兇，茍得此意而推之。凡事關(guān)天人者， 無(wú)不可以數(shù)通妙哉，此示人以用法。
傳曰：奇門(mén)既分三盤(pán)，上下盤(pán)俱有一干，地盤(pán)宮中有奇儀是也，上下相對(duì)一照，成格、不成格顯然可知。如甲加丙，乙加辛之類(lèi)。惟主星之下，飛門(mén)之內(nèi)，暗藏一干， 謂值使加時(shí)支法。又值符首中起數(shù)至?xí)r干止，其由甲而丙，而乙至癸，以求時(shí)支，則八門(mén)中又帶了一干，曰“飛干”。此干并不露干，局面上下盤(pán)之外數(shù)時(shí)支，時(shí)用 甲乙排得者，故曰暗藏，若隱若現(xiàn)，變化無(wú)窮，古今來(lái)無(wú)一識(shí)之者。假如飛門(mén)內(nèi)（即中盤(pán)八門(mén)），既生主星飛門(mén)內(nèi)忽有庚飛到（此甲求時(shí)支我甲乙來(lái)不露跡）。
凡百事外面雖美備，內(nèi)中蹭蹬，又加飛門(mén)既尅主星，凡百事占之大兇，而飛門(mén)內(nèi)忽有奇飛到（即飛干之乙丙丁），凡百事外面雖兇，內(nèi)中實(shí)多暗獲。經(jīng)之若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，飛干之謂也。
占投軍
天沖為武士，值符為主帥。值符宮生天沖宮，及天沖宮生值符宮，一見(jiàn)即投合，如彼此相尅，定不收錄。天沖若坐值符，一去即為部長(zhǎng)，后必大用，伏吟空回，反吟反復(fù)不準(zhǔn)。
占攻城
以六庚為攻者，以天禽為守者（原法云：庚者兵眾，禽者，中心者攻之，故受攻）。如六庚乘旺相，得開(kāi)門(mén)加中五宮城必破（可見(jiàn)中五宮亦有門(mén)，行到此不奇之驗(yàn)）。又看地盤(pán)天禽所乘之宮，得旺相及吉門(mén)者，其守將不可擒也，反此必死。
占守城
以天禽為守者，天蓬、六庚為攻者，天禽宮得休、生、開(kāi)、景，又旺相有六丙，其城不破。如無(wú)旺相及吉門(mén)，再犯天蓬、六庚，又中宮，不能守?cái)唷?br />
占盜賊
敵兵來(lái)去先分界限，冬至以后以坎艮震巽為內(nèi)，離坤兌干四宮為不至，六庚落宮被尅者，為安營(yíng)不穩(wěn)，自驚而退。六庚尅所落之宮，又逢元武、天蓬、白虎之神，乘必 大戰(zhàn)。庚得九天，則大張聲勢(shì)，鳴鼓而進(jìn)。庚得九地，則掩旗息鼓而來(lái)。如賊已入境，占其何時(shí)去？看六庚在內(nèi)四宮為不去，在外四宮為去?？傄粤乇P(pán)干支年月 日時(shí)為去來(lái)之期，庚加年（年為方吉之類(lèi)）。如太白入熒，雖賊來(lái)，若在外界（外四宮），亦主不來(lái)；熒入太白，雖主賊去，若在內(nèi)界，亦不去。
占賊臨境城可守否
以時(shí)干宮為客，時(shí)支宮為主（即符使之宮），看其生尅何如？如時(shí)支宮地盤(pán)受值符所落之宮尅制，而時(shí)支又乘六庚、元武，此城當(dāng)棄?；蛑凳箤m自被下尅，此城亦不可居，速宜退避。如值符宮與值使宮相生、相比，或值符宮自受刑尅，敵人三來(lái)，不能取勝，守之無(wú)妨。
占勝敗
凡戰(zhàn)陣以景、驚二門(mén)主之。經(jīng)曰：景門(mén)宜破陣。又治亂之法，要視驚門(mén)，當(dāng)以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客。值符宮尅六庚之宮，主勝；六庚宮尅值符之宮， 客勝。又論旺相為勝，休囚為負(fù)。如主得驚、景二門(mén)，或二門(mén)宮與客宮相生則客勝。如主客宮相生，來(lái)必講和；如主客所乘皆旺相，俱得二門(mén)，不相刑尅，其力相 等，則兩相恐懼，不戰(zhàn)而退。如六庚為值符，是主客同宮，二家不分勝負(fù)。又日干加庚主勝，庚加日干客勝。如榖雨上元陰遁五局，丙辛日壬辰時(shí)，天柱為值符，上 帶六庚，主二家不相勝負(fù)，自相退避。
占遠(yuǎn)信
以景門(mén)為信，歌曰：“景上投書(shū)并破陣”。景門(mén)臨外界來(lái)遲，臨內(nèi)界為速，上帶吉格，信吉；兇格，信兇。門(mén)迫、投江水，無(wú)信。
占大計(jì)吉兇
以值符為吏部，開(kāi)門(mén)為官星，開(kāi)門(mén)宮受值符宮尅制，又休囚廢沒(méi)，及不得吉星、吉格者，主拿問(wèn)。旺相者，主罷職。得吉星降級(jí)。開(kāi)門(mén)宮不受值符宮尅制，返相生者，無(wú)事。
占領(lǐng)批文遲速
六丁宮與值使宮相生，則速；相尅，則遲。又看六丁在何處？即以本日干支定其日期。
占新任官員賢吏及何處人
以 門(mén)為官星，九星為心性，天干為分野（天盤(pán)之干）。如開(kāi)門(mén)上乘吉星為好人，兇星為惡人。天輔心性文明，天任仁慈，天心善心正直，天禽忠厚，天沖風(fēng)厲，天英轟 烈，天芮貪毒，天柱奸宄大惡。甲蠻，乙海外及東夷，丙楚，丁岱江、淮南，戊己韓、魏、中州、何濟(jì)，庚秦，辛華，壬燕、趙，癸常山。
占官事催提緩急
以時(shí)干為我，日干為官長(zhǎng)，六丁為公文，值使為公差。若值符宮尅天乙宮（按此天乙，時(shí)干也。天上時(shí)干為天乙），而六丁臨于內(nèi)地，其提緩。如值符宮尅天乙宮，而 值使臨于外地，其提急。再有擊刑，來(lái)意至惡，三奇至善。若相生，公差與官長(zhǎng)相見(jiàn)則喜，相尅見(jiàn)怒。又看六庚為天獄，落休囚一去即結(jié)，旺相則不能結(jié)。
占遷移吉兇
以九星及九宮分方向定可否，如此方上有三奇、吉門(mén)，再時(shí)得天禽，四季皆吉；得天輔，春、夏大吉；得天心，秋、冬大利，余星俱不利。各以來(lái)時(shí)占，看何星為天乙定之，觀此則以其人來(lái)之時(shí)發(fā)占，不似六壬之筮時(shí)也。
占雀噪
以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門(mén)？以決其事。如開(kāi)門(mén)得奇，主有親朋至，或行人遠(yuǎn)歸，或主酒食（此皆以開(kāi)門(mén)斷之，人盤(pán)以斷人事，此舉一隅也）。休門(mén)得奇，主 有喜事（休即喜也）、喜信及婚姻之事。生門(mén)得奇，主得田產(chǎn)、財(cái)物、豬畜之事（俱切生門(mén)斷法）。若不得三門(mén)及門(mén)迫、奇墓，俱主無(wú)所關(guān)系。要看景門(mén)臨吉格，則 有喜信，兇格則有憂信，或小煩惱。
占升遷
凡蒞任日久，薦多未見(jiàn)超擢，欲知升期，當(dāng)以開(kāi)門(mén)決之，因開(kāi)門(mén)為官，掌發(fā)印也。開(kāi)加生旺宮，再有三奇、德合、吉格，必再遇歲月建乘吉神來(lái)生，定然高擢。其有吉格，而不旺相，或旺相而無(wú)吉格，及旺相、吉格，而歲月建不來(lái)相生，亦不升也。
占鄉(xiāng)會(huì)試
以 日干為士子，值符總裁，天乙（值使也，此指貴人言，非值符名也，疑即六壬所謂廉幙者也）為房師，六丁為文章。值符宮尅日干宮，座師不取。天乙宮尅日干宮， 房師不薦。六丁宮尅日干宮，日干宮尅六丁宮，及六丁休囚廢沒(méi)，俱主題目大難，文章失意。如值符宮、天乙宮來(lái)生日干宮，六丁宮又得旺相必中，缺一不中，故必 須此格皆全乃獲，此至理也。六壬亦當(dāng)仿此法推之。
占病何日愈
以病人日干為主（八字內(nèi)之日），以天芮為病神，以生死二門(mén)為生死。如日干落在生門(mén)，生主不死（皆天盤(pán)），得死門(mén)者，難愈。更遇日干休囚，得兇星、兇格，必死；其余六門(mén)主纏綿，以天芮廢沒(méi)之日為愈期。占兒女病，時(shí)干入墓必死。
占干謁
干 謁專(zhuān)看休門(mén)宮分（如天盤(pán)休加震為本宮），為所見(jiàn)之人，時(shí)干宮（天上時(shí)干加地盤(pán)坎方為水之類(lèi)）為所往之人，加休門(mén)宮生時(shí)干宮，而時(shí)干宮又有三奇臨之，遂意。 如相尅制又無(wú)三奇，不得見(jiàn)，或不喜悅，所求不遂。又要彼此二宮旺相，有一處休咎，即不吉。若所見(jiàn)之方得休門(mén)臨之，亦相見(jiàn)也。
占捕捉
以六合為逃人，以傷門(mén)為捕人（全以八門(mén)為主，以八門(mén)為人盤(pán)，主人事也）。如六合宮（謂天盤(pán)六合所臨地盤(pán)之宮，后凡言宮皆仿此）尅傷門(mén)宮，不可得，反此易得。傷門(mén)宮生六合宮，捕人不實(shí)力，必受其賂。傷門(mén)、六合同宮，兩相通同。值年月日時(shí)格，則可獲，天網(wǎng)低亦然。
占婚姻
以六乙為女，六庚為男，取甲以乙妹娶庚之義也。如乙庚二干落宮兩相生合則成，兩相尅則不成（如地盤(pán)子卯刑之類(lèi)）。又以天上六合為媒人，如六合宮生六乙宮媒向 女家，生六庚宮媒向男家，六庚宮尅六乙宮，女家畏男而不嫁。六乙宮尅六庚宮，男家嫌女而不娶。六乙宮帶擊刑，主女性?xún)磹?；帶德合，女性?jiān)貞。六庚宮帶兇 神，主男性暴烈，帶德合，主溫厚。
占走失
以時(shí)干為失主（與六壬之用干同理），六合為逃走之物，俱以落宮論之，又以六合宮與時(shí)干落宮，看在內(nèi)外以分遠(yuǎn)近。如日干、六合俱在內(nèi)，易尋，俱在外，難尋。六 合在外，時(shí)干在內(nèi)，難尋。又以六合所在之宮為方向，如得旺相星，又乘開(kāi)休生杜四門(mén)，不可得，反此可得。乘九地、太陰，有人潛藏；乘九天遠(yuǎn)走，乘元武被人盜 去，乘螣蛇有人盤(pán)詰羈縻，乘朱雀有信，勾陳有勾引而去（以上指六壬所乘而言也）。又看六庚，年格則年獲，月格則月獲，日格則日獲，時(shí)格則時(shí)獲。
占借貸
以值符為物主，天乙（即值使，俱仿此推）為往借之人，各以所落宮分生尅論之。值符宮生天乙宮，天乙宮尅值符宮，借貸必遂；值符宮尅天乙宮，天乙宮生值符宮，借貸不遂。
占武舉
以值符為主考，時(shí)干為舉子，甲申庚為箭，甲午辛為紅心，景門(mén)為策論。專(zhuān)看甲申庚落宮若尅甲午辛之宮，或沖其宮皆為箭中紅心，再看景門(mén)得旺相，又與值符宮相生者，主中。缺一不中箭論。
占求財(cái)
當(dāng)分休囚，以生門(mén)所落之宮，為休生開(kāi)上所乘之星為用，用生休吉，休生咎，則不吉，囚旺休衰，休雖尅囚，不為大吉。休旺衰囚，雖尅休亦無(wú)大害，大抵看門(mén)所落宮分，再看上下三盤(pán)，格局吉兇何如？吉信吉星，所求如意，一有不吉，所求僅半，休囚不吉，所求全無(wú)。
占船主善惡
以震三宮為船主，以天盤(pán)上所得之星，為船主之善惡。震宮上得輔心禽三星為上吉，沖任為中吉，其船家是好人。得英、芮、杜、蓬為大兇，船不可登。
占出外之人安否
先定方向，看其方上下二盤(pán)得三奇吉門(mén)天地二門(mén)俱有奇門(mén)及諸吉格者，安；反此不安。
占訪友
大凡奇門(mén)用事，專(zhuān)擇方向與時(shí)耳。如我欲訪友尋人，以所往之方地盤(pán)為主，天盤(pán)為客，主客要相生合，又得吉門(mén)、吉星必相遷。若門(mén)兇，上下兩盤(pán)又相尅制，則不遷也。庚為年月日時(shí)格，值此亦不遷也。
占雪
以干、兌二宮為主，天心宮即干，天心星乘壬癸二干到兌，或天柱、兌宮乘壬癸二干到干，皆主雪。如以落宮所得之干，地盤(pán)宮中日干以定其期。
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