楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對(duì)不同，先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈認(rèn)來龍?！　↓埛謨善庩柸。畬?duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤，江南龍來江北望，江西龍去望江東?！　∈且允ト瞬泛勇?，瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。

　　晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立意出玄空，朱雀發(fā)原生旺氣，一一講說開愚蒙。

　　一生二兮二生三，三生萬物是玄關(guān)，山管山兮水管水，此是陰陽不待言?！　∽R(shí)得陰陽玄妙理，知其衰旺生與死，不問坐山與來水，但逢死氣皆無取。

　　先天羅經(jīng)十二支，后天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫同此推。　　二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。

　　陽從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相遇，有人識(shí)得陰陽者，何愁大地不相逢。

　　陽山陽向水流陽，執(zhí)定此說甚荒唐，陰山陰向水流陰，笑殺拘疑都一般。

　　若能勘破個(gè)中理，妙用本來同一體，陰陽相見兩為難，一山一水何足言。

　　二十四山雙雙起，少有時(shí)師通此義，五行分布二十四，時(shí)師此訣何曾記。　　山上龍神不下水，水里龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間。

　　更有凈陰凈陽法，前后八尺不宜雜，斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞。　　來山起頂須要知，三節(jié)四節(jié)不須拘，只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊。

　　天上星辰似織羅，水交三八要相過，水發(fā)城門須要會(huì)，劫如湖里雁交鵝。

　　富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動(dòng)晝夜定，水主財(cái)?shù)撋饺硕??！　∏拶闾?hào)御街，四大神尊在內(nèi)排，生克須憑五行布，要識(shí)天機(jī)玄妙處。

　　乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富，請(qǐng)驗(yàn)一家舊日墳，十墳埋下九墳貧。

　　惟有一家能發(fā)福，去水來山盡合情，宗妙本是陰陽玄，得四失六南為全。

　　三才六建雖是妙，得三失五盡為偏，實(shí)因一行擾外國，遂把五行顛倒編。

　　以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡編。