正文

卷八衛(wèi)靈公第十五

四書(shū)章句集注 作者:(南宋)朱熹


  衛(wèi)靈公問(wèn)陳於孔子??鬃訉?duì)曰:「俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也?!姑魅账煨?。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見(jiàn)曰:「君子亦有窮乎?」子曰:「君子固窮,小人窮斯濫矣。」子曰:「賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之者與?」對(duì)曰:「然,非與?」曰:「非也,予一以貫之?!棺釉唬骸赣桑≈抡啧r矣?!?br />
  子曰:「無(wú)為而治者,其舜也與?夫何為哉,恭己正南面而已矣?!棺訌垎?wèn)行。子曰:「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣;言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立,則見(jiàn)其參於前也;在輿,則見(jiàn)其倚於衡也。夫然後行?!棺訌垥?shū)諸紳。

  子曰:「直哉史魚(yú)!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。」君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無(wú)道,則可卷而懷之。」

  子曰:「可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!?br />
  子曰:「志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!?br />
  子貢問(wèn)為仁。子曰:「工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!?br />
  顏淵問(wèn)為邦。子曰:「行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕,樂(lè)則韶舞。放鄭聲,遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫,佞人殆。」子曰:「人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!?br />
  子曰:「已矣乎!吾未見(jiàn)好德如好色者也?!?br />
  子曰:「臧文仲其竊位者與?知柳下惠之賢,而不與立也。」

  子曰:「躬自厚而薄責(zé)於人,則遠(yuǎn)怨矣。」

  子曰:「不曰『如之何如之何』者,吾末如之何也已矣?!?br />
  子曰:「群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!」子曰:「君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!」

  子曰:「君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也。」

  子曰:「君子疾沒(méi)世而名不稱焉?!?br />
  子曰:「君子求諸己,小人求諸人?!?br />
  子曰:「君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!?br />
  子曰:「君子不以言舉人,不以人廢言?!?br />
  子貢問(wèn)曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」

  子曰:「吾之於人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。」

  子曰:「吾猶及史之闕文也,有馬者借人乘之。今亡矣夫!」

  子曰:「巧言亂德,小不忍則亂大謀?!?br />
  子曰:「眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!棺釉唬骸溉四芎氲?,非道弘人。」

  子曰:「過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!?br />
  子曰:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。」

  子曰:「君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!?br />
  子曰:「知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之。動(dòng)之不以禮,未善也?!?br />
  子曰:「君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。」

  子曰:「民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣,未見(jiàn)蹈仁而死者也?!?br />
  子曰:「當(dāng)仁不讓於師?!?br />
  子曰:「君子貞而不諒?!?br />
  子曰:「事君,敬其事而後其食。」

  子曰:「有教無(wú)類?!?br />
  子曰:「道不同,不相為謀。」

  子曰:「辭達(dá)而已矣。」

  師冕見(jiàn),及階,子曰:「階也?!辜跋?,子曰:「席也?!菇宰?,子告之曰:「某在斯,某在斯?!箮熋岢?。子張問(wèn)曰:「與師言之道與?」子曰:「然。固相師之道也?!?/div>

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