元年，春，王正月，公即位。繼弒君，不言即位，此其言即位何？（據(jù)莊公不言即位?！鹄^弒，申志反，注皆同，二年放此。）
[疏]“繼弒君，不言即位”?！鸾庠疲呵f元年傳云“繼弒君，子不言即位”，而此不言子者，欲見(jiàn)桓無(wú)臣子之道，不念其君父故也。寧知不由桓非隱子，故不言子者，正見(jiàn)僖元年傳云“公何以不言即位？繼弒君，子不言即位。此非子，其稱子何？臣子一例也”。正以僖是閔兄而言子，故知桓公若有臣人之道，言子矣?！鹱ⅰ皳?jù)莊”至“即位”?！鸾庠疲杭辞f元年經(jīng)云“元年春，王正月”，不言公即位是也。
如其意也。（弒君欲即位，故如其意，以著其惡，直而不顯，諱而不盈?；副举F當(dāng)立，所以為篡者，隱權(quán)立，桓北面君事隱也。即者，就也。先謁宗廟，明繼祖也。還之朝，正君臣之位也。事畢而反囚服焉。） [疏]注“直而”至“不盈”?！鸾庠疲豪^弒君者無(wú)即位之文，今此書(shū)其即位，直是桓弒，但不顯道其弒，故曰直而不顯也。言諱而不盈者，桓之弒隱，是為內(nèi)諱，而書(shū)其即位以見(jiàn)其弒，不盈滿其諱文，故曰諱而不盈也?！鹱ⅰ跋戎]”至“服焉”。○解云：皆時(shí)王之禮也。
三月，公會(huì)鄭伯于垂。（桓公會(huì)皆月者，危之也?；笍s賢君，篡慈兄，專易朝宿之邑，無(wú)王而行，無(wú)仁義之心，與人交接，則有危也，故為臣子憂之。不致之者，為下去王，?足以起無(wú)王，未足以見(jiàn)無(wú)王罪之深淺，故復(fù)奪臣子辭，成誅文也?！馂橄?，于偽反，下“為告”同。去，起呂反。見(jiàn)，賢遍反。故復(fù)，扶又反，下同。）
[疏]注“桓公”至“危之也”?！鸾庠疲杭创宋?，及下二年“三月，公會(huì)齊侯”已下“于稷”，三年“春，正月，公會(huì)齊侯于嬴”，六年“夏，四月，公會(huì)紀(jì)侯于成”之屬是也。而十年“秋，公會(huì)衛(wèi)侯于桃丘，弗遇”，不書(shū)月者，彼是公欲要衛(wèi)侯，衛(wèi)侯不肯見(jiàn)，公以非禮動(dòng)，見(jiàn)拒有恥，是以不復(fù)見(jiàn)其危矣?！鹱ⅰ安恢隆敝痢拔囊病??！鸾庠疲杭聪露曜⒃啤胺仓抡?，臣子喜其君父脫危而至”。今不致之，若其受誅殺，故曰奪臣子辭成誅文也?！ ∴嵅澡导僭S田。其言以璧假之何？（據(jù)實(shí)假不當(dāng)持璧也。）易之也。易之則其言假之何？為恭也。（為恭孫之辭，使若暫假借之辭?！饘O，音遜。）曷為為恭？（據(jù)取邑不為恭敬辭。）
[疏]注“據(jù)取”至“敬辭”?！鸾庠疲杭窗О四辍褒R人取ん及亻單”之屬是。
有天子存，則諸侯不得專地也。許田者何？（地皆不得專，而此獨(dú)為恭辭，疑非凡邑，故更問(wèn)之。）魯朝宿之邑也。諸侯時(shí)朝乎天子，天子之郊，諸侯皆有朝宿之邑焉。（時(shí)朝者，順?biāo)臅r(shí)而朝也，緣臣子之心，莫不欲朝朝莫夕。王者與諸侯別治，勢(shì)不得自專朝，故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝。王者亦貴得天下之歡心，以事其先王，因助祭以述其職，故分四方諸侯為五部，部有四輩，輩主一時(shí)?！缎⒔?jīng)》曰“四海之內(nèi)，各以其職來(lái)助祭”，《尚書(shū)》曰“群后四朝，敷奏以言，明試以功，車(chē)服以庸”是也。宿者，先誡之辭。古者天子邦畿千里，遠(yuǎn)郊五百里，諸侯至遠(yuǎn)郊，不敢便入，必先告至，由如他國(guó)至竟而假涂也：皆所以防未然，謹(jǐn)事上之敬也。王者以諸侯遠(yuǎn)來(lái)朝，亦加殷勤之禮以接之。為告至之須，當(dāng)有所住止，故賜邑於遠(yuǎn)郊，其實(shí)天子地，諸侯不得專也?；腹珶o(wú)尊事天子之心，專以朝宿之邑與鄭，背叛當(dāng)誅，故深諱使若暫假借之者，不舉假為重，復(fù)舉上會(huì)者，方諱言許田。不舉會(huì)，無(wú)以起從魯假之也?！鸪?，上如字；下直遙反。莫，音暮。治，直吏反。背叛，音佩，凡“背叛”之類(lèi)皆放此。）
[疏]注“故即位”至“小聘”?！鸾庠疲捍恕缎⒔?jīng)說(shuō)》文?！镀噶x》亦云“天子制諸侯，比年小聘，三年大聘，相厲以禮也”，是與此合?！鹱ⅰ拔迥暌怀??！鸾庠疲骸队荨穫魑??！鹱ⅰ吧袝?shū)曰”至“庸是也”?！鸾庠疲捍艘輹?shū)也。言群后四朝者，謂諸侯順?biāo)臅r(shí)而朝也。敷奏以言者，謂諸侯來(lái)朝之時(shí)，遍奏以言語(yǔ)也。言明試以功者，國(guó)功曰功，謂明試以國(guó)事之功也。言車(chē)服以庸者，民功曰庸，若欲賜車(chē)服之時(shí)，以其治民之功高下矣。○注“宿者，先誡之辭”。○解云：宿可以轉(zhuǎn)訓(xùn)為肅也。是以《祭統(tǒng)》云“先期旬有一日，宮宰宿夫人，夫人亦散齊七日，致齊三日”，鄭注云“宮宰，守宮官也。宿，讀為肅，肅猶戒也，戒輕肅重”是也。
此魯朝宿之邑也，則曷為謂之許田？諱取周田也。諱取周田，則曷為謂之許田？系之許也。曷為系之許？近許也。此邑也，其稱田何？田多邑少稱田，邑多田少稱邑（分別之者，古有分土無(wú)分民，明當(dāng)察民多少，課功德?！鸾?，附近之近。別，彼列反。） [疏]“諱取周田也”?！鸾庠疲褐^魯人諱取周田而專用之?！敖S也”。又云：“《魯頌》云：“居常與許，復(fù)周公之宇?！币源搜灾?，似魯國(guó)界內(nèi)舊自有許，何言近許而系之許也？彼注云“常許，魯南鄙西鄙”。此在王圻之內(nèi)，則非此許也?！稹疤锒唷敝痢胺Q邑”?！鸾庠疲禾锒嘁厣俜Q田者，謂邑外之田多，邑內(nèi)家數(shù)少，如此之時(shí)則稱田，即此是也。言邑多田少稱邑者，謂邑內(nèi)家數(shù)多，而邑外之田頃畝少，如此之時(shí)則稱邑，即哀八年“齊人取ん及亻單”是也?！鹱ⅰ胺謩e”至“功德”。○解云：知古有分土無(wú)分民者，正以《詩(shī)》云“誓將去汝，?彼樂(lè)土”，《論語(yǔ)》云“四方之民襁負(fù)其子而至矣”，皆是樂(lè)就有德之義故也。
夏，四月，丁未，公及鄭伯盟于越。（○越，本亦作“粵”，音同。）
[疏]“夏四月”至“于越”?！鸾庠疲核匀照撸允甓?，“齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎”，相負(fù)故也。
秋，大水。何以書(shū)？記災(zāi)也。（災(zāi)傷二?以上，書(shū)災(zāi)也。經(jīng)曰“秋，大水，無(wú)麥苗”，傳曰“待無(wú)麥，然後書(shū)無(wú)苗”是也。先是桓篡隱，百姓痛傷，悲哀之心既蓄積，而復(fù)專易朝宿之邑，陰逆而與怨氣并之所致?！鹨陨?，時(shí)掌反，凡言“以上”皆放此。蓄，績(jī)六反。）
[疏]注“災(zāi)傷”至“之邑”。○解云：自經(jīng)曰以下，皆是莊七年傳文也。彼傳云“曷為先言無(wú)麥，而後言無(wú)苗？一災(zāi)不書(shū)，待無(wú)麥然後書(shū)無(wú)苗”，彼注“明君子”云云，“至麥苗獨(dú)書(shū)者，民食最重”是也。以此言之，則知此經(jīng)災(zāi)傷二?以上，故不書(shū)?名，直言大水而已。而莊二十八年經(jīng)云“冬，筑微。大無(wú)麥禾”，不兼言大水者，傳云“冬，既見(jiàn)無(wú)麥禾矣，曷為先言筑微，而後言無(wú)麥禾？諱以兇年造邑也”，彼注云“諱使若造邑而後無(wú)麥禾者，惡愈也”。此蓋秋大水所傷，就筑微下俱舉水，則嫌冬水者是也?！鹱ⅰ瓣幠妗敝痢八隆??！鸾庠疲宏幠嬲?，專易朝宿之邑是。怨氣者，百姓痛傷悲哀之心是也。
冬，十月。
二年，春，王正月，戊申，宋督弒其君與夷，及其大夫孔父。（賢者不名，故孔父稱字。督，未命之大夫，故國(guó)氏之。） [疏]“及其大夫孔父”?！鸾庠疲捍私?jīng)之下亦有注。云“賢者不名，故孔父稱字。督，未命之大夫，故國(guó)氏之”者，但考諸舊本，悉無(wú)此注，且與注違，則知有者衍文也。
及者何？（以公夫人言及，仲子微不得及君，上下大夫言及，知君尊亦不得及臣，故問(wèn)之。）
[疏]注“以公夫人言及”?！鸾庠疲杭促沂荒辍跋模胺蛉私蠒?huì)齊侯于陽(yáng)?”是也?！鹱ⅰ爸僮印敝痢凹熬薄！鸾庠疲弘[元年秋，“天王使宰?亙來(lái)歸惠公仲子之?”，傳云“何以不言及仲子？仲子微也”，彼注云“比夫人微，故不得并及公”是也?！鹱ⅰ吧舷隆敝痢皢?wèn)之”?！鸾庠疲喊Я辍跋?，齊國(guó)夏及高張來(lái)奔”，是國(guó)夏上大夫，高張下大夫。
累也。（累，累從君而死，齊人語(yǔ)也。）弒君多矣，舍此無(wú)累者乎？曰：有。仇牧、荀息皆累也。舍仇牧、荀息無(wú)累者乎？曰：有。（叔仲惠伯是也。○舍此，音舍，下同。）
[疏]“仇牧”至“曰有”?！鸾庠疲撼鹉林?，在莊十二年秋。荀息之事，在僖十年春?！鹱ⅰ笆逯倩莶且病??！鸾庠疲簯?yīng)在文十八年，但成十五年傳乃言之。
有則此何以書(shū)？賢也。何賢乎孔父？（據(jù)叔仲惠伯不賢。） [疏]注“據(jù)叔”至“不賢”?！鸾庠疲撼墒迥陚髟啤笆逯倩莶?，傳子赤者也。文公死，子幼，公子遂謂叔仲惠伯曰：‘君幼，如之何？原與子慮之?！逯倩莶唬骸嶙酉嘀?，老夫抱之，何幼君之有？’公子遂知其不可與謀，退而殺叔仲惠伯，弒子赤而立宣公”，彼注云“殺叔仲惠伯不書(shū)者，舉弒君為重。叔仲惠伯事與荀息相類(lèi)，下得為累者，有異也，叔仲惠伯直先是殺爾，不知荀息死之”。以此言之，則叔仲惠伯不可與謀而見(jiàn)殺，非衛(wèi)君而死，《春秋》不賢之，是以不書(shū)，故此注云“叔仲惠伯不賢”也?！?br />
孔父可謂義形於色矣。（以稱字見(jiàn)先君死。○見(jiàn)先，賢遍反，下“形見(jiàn)”、“目見(jiàn)”、“斥見(jiàn)”、“見(jiàn)恩”并同；下悉薦反。）
[疏]“孔父”至“色矣”?！鸾庠疲嚎赘甘戮x，形見(jiàn)於顏色矣。○
其義形於色奈何？督將弒殤公，孔父生而存，則殤公不可得而弒也，故於是先攻孔父之家。（大夫稱家。父者，字也。禮，臣死，君字之。以君得字之，知先攻孔父之家?！饸懀窖蚍?。）
[疏]注“大夫稱家”?！鸾庠疲杭炊ㄊ辍翱鬃有泻跫緦O，三月不違，曰‘家不藏甲，邑?zé)o百雉之城’”是也?！鹱ⅰ案刚撸忠病??！鸾庠疲骸?梁傳》文?！鹱ⅰ岸Y臣”至“之家”?！鸾庠疲撼妓?，君不名之，稱謚若字也者，出《玉藻》文
。殤公知孔父死，已必死，趨而救之，皆死焉。（趨，走也。傳道此者，明殤公知孔父賢而不能用，故致此禍。設(shè)使殤公不知孔父賢，焉知孔父死已必死？設(shè)使魯莊公不知季子賢，焉知以病召之？皆患安存之時(shí)則設(shè)廢之，急然後思之，故常用不免?！鹚姥桑厄?，注同。）
[疏]注“設(shè)使”至“思之”。○解云：莊公三十二年傳云“莊公病，將死，以病召季子。季子至，授之以國(guó)政，曰‘寡人即不起此病，吾將焉致乎魯國(guó)’”云云是也?！鹱ⅰ肮食Ｓ貌幻狻薄！鸾庠疲褐^宋殤公不免死，魯莊公不免亂。
孔父正色而立於朝，則人莫敢過(guò)而致難於其君者，孔父可謂義形於色矣。（內(nèi)有其義而外形見(jiàn)於顏色，孔子曰“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之”是也。重道義形於色者，君子樂(lè)道人之善。言及者，使上及其君，若附大國(guó)以名通，明當(dāng)封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣也。督不氏者，起馮當(dāng)國(guó)。不舉馮弒為重者，繆公廢子而反國(guó)，得正，故為之諱也。不得為讓者，死乃反之，非所以全其讓意也。○難，乃旦反。嚴(yán)，魚(yú)檢反，本又作“儼”。重，直用反。故為，于偽反，傳“為隱諱”，下注“不為諱”、“為後”同。）
[疏]注“督不”至“諱也”?！鸾庠疲骸洞呵铩分畠?nèi)，當(dāng)國(guó)不氏者，無(wú)知、州吁之屬是也。今宋督實(shí)戴公之孫，而不言公孫者，正欲起其取國(guó)與馮故也。○注“不得”至“意也”?！鸾庠疲赫讯陚髟啤昂钨t乎公子喜時(shí)？讓國(guó)也”，昭三十一年傳云“何賢乎叔術(shù)，讓國(guó)也”?？姽畟鞑谎宰寚?guó)者，死乃反之，非所以全其讓意也?！ ‰觼?lái)朝。
三月，公會(huì)齊侯、陳侯、鄭伯于稷，以成宋亂。內(nèi)大惡諱，此其目言之何？（目，見(jiàn)也。斥見(jiàn)其惡，言成宋亂。）遠(yuǎn)也。所見(jiàn)異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。（所以復(fù)發(fā)傳者，益師以臣見(jiàn)恩，此以君見(jiàn)恩，嫌義異也。所見(jiàn)之世，臣子恩其君父尤厚，故多微辭是也。所聞之世，恩王父少殺，故立?宮不日，武宮日是也。所傳聞之世，恩高祖、曾祖又少殺，故子赤卒不日，子般卒日是也?！饌髀劊睂７?，注“傳聞”及下注“傳之”皆同。以復(fù)，扶又反，下“反復(fù)”同。少殺，所介反，下同。煬，馀亮反，舊始彰反。般，音班。）
[疏]注“所以復(fù)發(fā)傳者”?！鸾庠疲弘[元年“公子益師卒”之下巳有傳，故言復(fù)矣?！鹱ⅰ耙鎺煛敝痢坝群瘛?。○解云：彼以臣之故，欲見(jiàn)臣恩之薄厚，故曰以臣見(jiàn)恩也。此以君之故，欲見(jiàn)君恩之厚薄，故曰以見(jiàn)君恩也。○注“故多微辭”。○解云：定元年傳云“定、哀多微辭”，彼注云“定公有王無(wú)正月，不務(wù)公室，喪失國(guó)寶。哀公有黃池之會(huì)，獲麟，故總言多”，是其定公有王無(wú)正月。得為微辭者，即定公元年傳云“定何以無(wú)正月？正月者，正即位也。定無(wú)正月者，即位後也”，彼注云“雖書(shū)即位于六月，實(shí)當(dāng)如莊公有正月”。今無(wú)正月者，昭公出奔，國(guó)當(dāng)絕，定公不得繼體奉正，故諱為微辭，使若即位在正月後，故不書(shū)正月者是也。其不務(wù)公室者，即定二年“冬，十月，新作雉門(mén)及兩觀。其言新作之何？?大也。?舊不書(shū)，此何以書(shū)？譏。何譏爾？不務(wù)乎公室也”，彼注云“務(wù)，勉也。不務(wù)公室，亦可施於久不?，亦可施於不務(wù)如公室之禮，微辭也”者是也。其喪國(guó)寶得為微辭者，定公八年“盜竊寶玉大弓”，傳云“寶者何？璋判白”，彼注云“不言璋言玉者，起圭、璧、琮、璜、璋五玉盡亡之也”。傳獨(dú)言璋者，所以郊事天，尢重。書(shū)大弓者，使若都以國(guó)寶書(shū)，微辭也。謂之寶者，世世保用之辭是也。其黃池之會(huì)得為微辭者，哀十三年“公會(huì)晉侯及吳子于黃池”，傳云“其言及吳子何？會(huì)兩伯之辭也。不與夷狄之主中國(guó)，則曷為以會(huì)兩伯之辭言之？重吳也。曷為重吳？吳在是，則天下諸侯莫敢不至也”，彼注云“不書(shū)諸侯者為微辭，使若天下盡會(huì)之，而魯侯蒙俗會(huì)之者，惡愈是也。其獲麟得為微辭者，哀十四年“春，西狩獲麟”，不言為漢之將興，不言為周之將亡，故得為微辭也?！鹱ⅰ八劇敝痢拔鋵m日是也”?！鸾庠疲毫瑢m不日者，即定元年九月，“立煬宮”是也。立武宮日者，成十六年“二月，辛巳，立武宮”是也?！豆颉分x，失禮鬼神例日，故言此。○注“所傳”至“卒日是也”?！鸾庠疲鹤映嘧洳蝗照撸氖四辍岸?，十月，子卒”，傳云“何以不日？隱之也。何隱爾？弒也。弒則何以不日？不忍言也”，注云“所聞世臣子恩事王父深厚，故不忍言其日，與子般異”是也。其子般卒日者，莊三十二年“冬，十月，乙未，子般卒”，彼注云“日者，為臣子恩錄之也。殺不去日，見(jiàn)隱者降子赤也”者是。
隱亦遠(yuǎn)矣，曷為為隱諱？（據(jù)觀魚(yú)諱。）隱賢而桓賤也。（宋公馮與督共弒君而立，諸侯會(huì)於稷，欲共誅之，受賂便還，令宋亂遂成?；腹疽鄰s隱而立，君子疾同類(lèi)相養(yǎng)，小人同惡相長(zhǎng)，故賤不為諱也。古者諸侯五國(guó)為屬，屬有長(zhǎng)；二屬為連，連有帥；三連為卒，卒有正；七卒為州，州有伯也。州中有為無(wú)道者，則長(zhǎng)、帥、卒、正、伯當(dāng)征之，不征則與同惡。當(dāng)春秋時(shí)，天下散亂，保伍壞敗，雖不誅，不為成亂。今責(zé)其成亂者，疾其受賂也。加以者，辟直成亂也?！鹆?，力呈反。相長(zhǎng)，丁丈反，下同。帥，所類(lèi)反，下同。為卒，子忽反，下皆同。）
[疏]注“據(jù)觀魚(yú)諱”?！鸾庠疲弘[五年“春，公觀魚(yú)于棠”，彼注云“實(shí)譏張魚(yú)而言觀。譏遠(yuǎn)者，恥公去南面之位，下與百姓爭(zhēng)利，匹夫無(wú)異，故諱使若以遠(yuǎn)觀為譏”者是也?！鹱ⅰ肮耪咧T侯”至“有伯也”。○解云：《王制》及《春秋說(shuō)》文。○注“加以”至“亂也”?！鸾庠疲合率哪陚髟啤耙哉吆?？行其意也”，彼注云“以巳從人曰行，言四國(guó)行宋意也”。今此言以成宋亂者，若言公為三國(guó)所以，遂行其意而成宋亂，非公本意，故云加以者，辟直成亂也?！ ∠模脑?，取郜大鼎于宋。此取之宋，其謂之郜鼎何？（據(jù)莒人伐杞取牟婁，後莒牟夷以牟婁來(lái)奔，不系杞也。） [疏]注“據(jù)莒”至“杞也”。○解云：隱四年“莒人伐杞取牟婁”，昭五年“莒牟夷以牟婁來(lái)奔”是也。
器從名，（從本主名名之。）地從主人。（從後所屬主人。）器何以從名？地何以從主人？（據(jù)錯(cuò)。）
[疏]注“據(jù)錯(cuò)”?！鸾庠疲憾硐噙`故謂之錯(cuò)。
器之與人，非有即爾。（即，就也，若曰取彼器與此人異國(guó)物。凡人取異國(guó)物，非就有取之者，皆持以歸為有，為後不可分明，故正其本名。）
[疏]“非有即爾”。○解云：謂非有就而有之爾?！ ∷问家圆涣x取之，故謂之郜鼎。（宋始以不義取之，不應(yīng)得，故王之謂之郜鼎。如以義應(yīng)得，當(dāng)言取宋大鼎。郜本所以有大鼎者，周家以世孝，天瑞之鼎，以助享祭。諸侯有世孝者，天子亦作鼎以賜之。禮，祭，天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三也。）
[疏]“宋始”至“取之”?！鸾庠疲褐^滅郜取之也?！鹱ⅰ叭缫粤x應(yīng)得”者。解云：謂若天賜之也?！鹱ⅰ爸芗摇敝痢跋砑馈闭摺＝庠疲褐^殷衰之時(shí)，鼎沒(méi)于泗水，及武王克殷之後，鼎乃出見(jiàn)，故《漢書(shū)》云“鼎於周出”是也。○注“禮祭”至“三也”?！鸾庠疲骸洞呵镎f(shuō)》文。而《膳夫》云“王日一舉，鼎十有二物”，何氏不取也。而《士冠禮》、《士喪禮》皆一鼎者，《士冠》、《士喪》略於正祭故也。
至乎地之與人，則不然，（凡取地皆就有之，與器異也。）俄而可以為其有矣。（俄者，謂須臾之間，制得之頃也。諸侯土地各有封疆里數(shù)，今日取之，然後王者起，興滅國(guó)，繼絕世，反取邑，不嫌不明，故卒可使以為其有，不復(fù)追錄系本主?！鸾?，居良反。）然則為取，可以為其有乎？（為取，恣意辭也。弟子未解，故云爾?！鸾猓粜?。）曰：否。何者？（何者，將設(shè)事類(lèi)之辭。）若楚王之妻?胃，無(wú)時(shí)焉可也。（?胃，妹也。引此為喻者，明其終不可名有也。經(jīng)不正者，從可知省文也?！?胃，音胃，妹也。）
[疏]“若楚”至“可也”?！鸾庠疲?胃，音于貴反。以妹為妻，終無(wú)可時(shí)，似若器從今主之名，地取便為已有。亦無(wú)可時(shí)，故言此也。本更散亡，難可推據(jù)，未知此君名號(hào)云何?！鹱ⅰ懊髌洹敝痢坝幸病??！鸾庠疲喝糇髅?，言器不可從今主之名，地不可作後主之有也?？贾T古本，名作“多”字。雖恣意取之，亦不得多有也。若如此解，以覆上為取之義矣?！鹱ⅰ敖?jīng)不”至“文也”?！鸾庠疲旱夭坏脼榻裰髦?，而經(jīng)不系本國(guó)以正之者，從可知省文。
戊申，納于大廟。何以書(shū)？譏。何譏爾？遂亂受賂，納于大廟，非禮也。（納者，入辭也。周公稱太廟，所以必有廟者，緣生時(shí)有宮室也。孝子三年喪畢，思念具親，故為之立宗廟，以鬼享之。廟之為言貌也，思想儀貌而事之，故曰齊之日，思其居處，思其笑語(yǔ)，思其志意，思其所樂(lè)，思其所嗜。祭之日，入室，ㄊ然必有見(jiàn)乎其位；周旋出入，肅然必有聞乎其容聲；出戶而聽(tīng)，慨然必有聞乎其嘆息之聲，孝子之至也。質(zhì)家右宗廟，上親親；文家右社稷，尚尊尊?！鸫髲R，音泰，下及注同。嗜，市志反。ㄊ，音愛(ài)，又烏改反?？?，苦愛(ài)反。）
[疏]注“納者，入辭也”?！鸾庠疲杭辞f九年傳云“納者何？入辭也”是也?！鹱ⅰ肮蕿椤敝痢跋碇??！鸾庠疲骸缎⒔?jīng)》文?！鹱ⅰ肮试弧敝痢八取薄！鸾庠疲航浴都懒x》文也。彼注云“所嗜，素所欲飲食”是也。○注“祭之”至“之聲”?！鸾庠疲阂唷都懒x》文。彼注云“周還出戶，謂薦設(shè)時(shí)也。無(wú)尸者闔戶，若食間則有出戶而聽(tīng)之”是也?！鹱ⅰ百|(zhì)家”至“尊尊”?！鸾庠疲骸洞呵镎f(shuō)》文?！都懒x》篇末云“建國(guó)之神位，文家右社稷而左宗廟”，所謂一隅也。
秋，七月，紀(jì)侯來(lái)朝。（稱侯者，天子將娶於紀(jì)，與之奉宗廟，傳之無(wú)窮，重莫大焉，故封之百里。月者，明當(dāng)尊而不臣，所以廣孝敬，蓋以為天子得娶庶人女，以其得專封也。）
[疏]注“稱侯”至“百里”。解云：知天子將娶於紀(jì)者，正以下八年冬，遂“逆王后于紀(jì)”；九年“春，紀(jì)季姜?dú)w于京師”之文也。知其元非大國(guó)者，正以隱二年“紀(jì)子伯、莒、子、盟于密”，伯子并稱之，故知此侯非本爵也，知非暫得褒賞而已。而知封之百里者，正以自今以後桓稱侯故也，即下六年夏，“公會(huì)紀(jì)侯于成”；十三年春，“公會(huì)紀(jì)侯、鄭伯”之屬是也?！鹱ⅰ霸抡摺敝痢靶⒕础??！鸾庠疲悍渤龝r(shí)，以其尊而不臣，故書(shū)月，令與朝異。○注“蓋以”至“封也”?！鸾庠疲捍擞乐T侯不得專封，是以不取于大夫以下，即文四年“夏，逆婦姜于齊，略之也”，彼注云“賤非所以奉宗廟，故略之”是也。
蔡侯、鄭伯會(huì)于鄧。離不言會(huì)，此其言會(huì)何？（據(jù)齊侯、鄭伯如紀(jì)。二國(guó)會(huì)曰離，二人議各是其所是，非其所非，所道不同，不能決事，定是非，立善惡，不足采取，故謂之離會(huì)。） [疏]注“據(jù)齊”至“離會(huì)”?！鸾庠疲何迥辍褒R侯、鄭伯如紀(jì)”，當(dāng)時(shí)紀(jì)不與會(huì)，是以齊侯鄭伯為離會(huì)也，但離不言會(huì)，故變言如矣。
蓋鄧與會(huì)爾。（時(shí)因鄧都得與鄧會(huì)，自三國(guó)以上言會(huì)者，重其少?gòu)亩嘁?，能決事，定是非，立善惡?！渡袝?shū)》曰“三人議，則從二人之言”，蓋取諸此?！鹋c會(huì)，音預(yù)。）
[疏]注“尚書(shū)”至“之言”。解云：《洪范》文?！ 【旁拢腓??！ 」叭置擞谔?。（不日者，戎怨隱不反國(guó)，善桓能自復(fù)，翕然相親信。）
冬，公至自唐。（致者，君子疾賢者失其所，不肖者反以相親榮，故與隱相違也。明前隱與戎盟，雖不信，猶可安也。今桓與戎盟，雖信，猶可危也：所以深抑小人也。凡致者，臣子喜其君父脫危而至。）
[疏]注“故與隱相違也”?！鸾庠疲杭措[二年“秋，八月，公及戎盟于唐”，不書(shū)致故也?！鹱ⅰ懊髑啊敝痢鞍惨病??！鸾庠疲弘[公之盟書(shū)日，故言不信也。不書(shū)致，故言猶可安?！鹱ⅰ敖窕浮敝痢岸痢??！鸾庠疲翰蝗展蕿樾?，書(shū)致故言危也。
三年，春，正月，公會(huì)齊侯于嬴。（無(wú)王者，以見(jiàn)桓公無(wú)王而行也。二年有王者，見(jiàn)始也。十年有王者，數(shù)之終也。十八年有王者，桓公之終也，明終始有王，桓公無(wú)之爾。不就元年見(jiàn)始者，未無(wú)王也。二月非周之正月，所以復(fù)去之者，明《春秋》之道，亦通於三王，非主假周以為漢制而已?！鹳?，音盈。以見(jiàn)，賢遍反，下并年末“以見(jiàn)”同。復(fù)，扶又反，下同。去，起呂反。）
[疏]注“二年”至“始也”?！鸾庠疲杭炊辍按?，王正月，戊申，宋督弒其君與夷”是也?！鹱ⅰ笆辍敝痢敖K也”?！鸾庠疲杭词辍按海跽拢辏懿K生卒”是。○注“十八年”至“終也”?！鸾庠疲杭词四辍按?，王正月，公會(huì)齊侯于濼”是也?！鹱ⅰ安痪汀敝痢笆颊摺?。○解云：元年春王正月初即位之時(shí)，自知巳篡，戰(zhàn)懼畏討，未敢無(wú)王，是以《春秋》於正月之際，不得見(jiàn)始，須臾之後，還復(fù)為惡，擅自天子之田，俄然無(wú)憚，故至二年正月言王以見(jiàn)始?！鹱ⅰ岸隆敝痢叭酢??！鸾庠疲杭雌吣辍岸?，己亥，焚咸丘”，十有三年“春，二月，公會(huì)紀(jì)侯、鄭伯”云云，十五年“春，二月，天王使家父來(lái)求車(chē)”之屬是也。
夏，齊侯、衛(wèi)侯胥命于蒲。胥命者何？相命也。（胥，相也。時(shí)盟不歃血，但以命相誓。○歃，本又作“歃”，所洽反，又所甲反。） [疏]“胥命者何”?！鸾庠疲骸洞呵铩飞舷拢鼰o(wú)胥命之文，故執(zhí)不知問(wèn)。○注“時(shí)盟”至“相誓”。○解云：亦相誓敕，但不歃血而已，故謂之盟也?！ 『窝院跸嗝浚〒?jù)盟亦相命，不道也。）近正也。（以不言盟也?！鸾?，附近之近，下及注同。）
[疏]“近正也”?！鸾庠疲汗耪卟幻硕越?，雖不歃血，口雖誓敕，不若古者結(jié)言而退，故言近正而已。
此其為近正奈何？古者不盟，結(jié)言而退。（善其近正，似於古而不相背，故書(shū)以撥亂也。○背，音佩。）
六月，公會(huì)紀(jì)侯于盛。（○盛，音成。）
秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。既者何？盡也。（光明滅盡也。是後楚滅?、鄧，上僭稱王，故尢甚也。楚滅?、鄧不書(shū)者，後治夷狄。）
[疏]“既者何”。○解云：與例不同，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ笆轻岢玎?”?！鸾庠疲杭聪缕吣辍跋?，?伯綏來(lái)朝。鄧侯吾離來(lái)朝”，傳云“皆何以名？失地之君也”是也。○注“上僭稱王”。○解云：《春秋說(shuō)》云“桓三年‘秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既’，其後楚僭號(hào)稱王，滅?、鄧，政教陵遲”是也。
公子?如齊逆女。
九月，齊侯送姜氏于ん。何以書(shū)？譏。何譏爾？諸侯越竟送女，非禮也。（以言姜氏也。禮，送女父母不下堂，姑姊妹不出門(mén)?！黏?，呼宮反。）
[疏]注“以言姜氏也”。○解云：ん若齊地，宜言齊侯送孟姜于ん，今言姜氏，故知越竟也?！鹱ⅰ岸Y送”至“出門(mén)”。○解云：時(shí)王之禮。
此入國(guó)矣，何以不稱夫人？（據(jù)ん魯?shù)?。）自我言齊，（恕已以及人也。）父母之於子，雖為鄰國(guó)夫人，猶曰吾姜氏。（所以崇父子之親，從父母辭。不言孟姜言姜氏者，從魯辭，起魯?shù)?。?br />
[疏]“猶曰吾姜氏”?！鸾庠疲喝粲醒悦辖撸懊稀睘檠茏忠病！鹱ⅰ皬母浮敝痢棒?shù)亍??！鸾庠疲好辖?，即《?shī)》云“彼美孟姜”，正謂此也?！懊稀弊忠嘤凶鳌凹尽弊终撸`也。
公會(huì)齊侯于ん。夫人姜氏至自齊。?何以不致？（據(jù)遂以夫人婦姜至自齊致。） [疏]注“據(jù)遂”至“齊致”。解云：在宣元年。
得見(jiàn)乎公矣。（本所以致夫人者，公不親迎有危也。?當(dāng)并致者，?親迎重在?也。上會(huì)ん時(shí)，夫人以得見(jiàn)公，得禮失禮在公，不復(fù)在?，故不復(fù)致。不就ん上致者，婦人危重，故據(jù)都城乃致也。月者，為夫人至，例危重之?！鹩?，魚(yú)敬反，下同。為夫，于偽反，下同。） [疏]注“不就”至“乃致”。解云：若就ん致，即鄉(xiāng)者至ん之時(shí)書(shū)之，宜在“公會(huì)齊侯于ん”上?！鹱ⅰ霸抡摺敝痢爸刂??！鸾庠疲杭葱辍叭?，遂以夫人婦姜至自齊”，成十四年“九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊”是也。
冬，齊侯使其弟年來(lái)聘。
有年。有年何以書(shū)？（方分別問(wèn)大有年，故不但言何以書(shū)。○別，彼列反。）以喜書(shū)也。大有年何以書(shū)？亦以喜書(shū)也。此其曰“有年何？?jī)H有年也。（僅，猶劣也。謂五?多少皆有，不能大成熟?！饍H，其靳反，劣也。） [疏]注“謂五”至“成熟”。解云：舊本如是，其“?”下云“皆有不能大成熟”，“多少”二字或衍文也。若必存字解之，多謂麥禾，少謂豆之屬，是事皆有，但不能大熟也。
彼其曰大有年何？（問(wèn)宣十六年也。）大豐年也。（謂五?皆大熟成。）僅有年，亦足以當(dāng)喜乎？恃有年也。（恃，賴也。若桓公之行，諸侯所當(dāng)誅，百姓所當(dāng)叛，而又元年大水，二年耗減，民人將去，國(guó)喪無(wú)日，賴得五?皆有，使百姓安土樂(lè)業(yè)，故喜而書(shū)之，所以見(jiàn)不肖之君為國(guó)尢危。又明為國(guó)家者，不可不有年?！鹦?，下孟反。耗減，呼報(bào)反；下佳斬反。喪，息浪反。）
四年，春，正月，公狩于郎。狩者何？田狩也。（田者，?狩之總名也。古者肉食，衣皮服，捕禽者，故謂之田。取獸于田，故曰狩?！兑住吩唬骸敖Y(jié)繩罔以田魚(yú)。”○狩，手又反，冬獵也。）
[疏]“狩者何”?！鸾庠疲赫源憾葬鳎蕡?zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ疤镎?，?狩之總名也”?！鸾庠疲杭础渡袝?shū)》云：“文王不敢盤(pán)于游田”?！鹱ⅰ肮耪呷馐?，衣皮服，捕禽獸，故謂之田。取獸于田，故曰狩?！兑住吩唬骸Y(jié)繩罔以田魚(yú)。’”○解云：此古者，謂三皇之時(shí)也。故《禮運(yùn)》道三皇時(shí)云，昔者先王“未有火化，食草木之實(shí)、鳥(niǎo)獸之肉，飲其血，茹其毛；未有麻絲，衣其羽皮。後圣有作，然後?火之利”，“治其麻絲，以為布帛，以養(yǎng)生送死，以事鬼神”。又下《系辭》云“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治”，彼注云：“始去羽毛”。故鄭注《易說(shuō)》云“古者田漁而食之，因衣其皮，先知蔽前，後知蔽後。後王易之以布帛，而猶存其蔽前者，重古道不忘本”。以此言之，則黃帝以後，始有火化而去毛羽，則此古者三皇時(shí)可知。
春曰苗。（苗，毛也。明當(dāng)見(jiàn)物取未懷任者。）
[疏]“春曰苗”?！鸾庠疲骸吨芏Y》“春田謂之?”，何氏所不取。
秋曰?。（?，簡(jiǎn)擇也。簡(jiǎn)擇幼稚，取其大者?！鹪?，本又作“搜”，亦作“?”，所求反，簡(jiǎn)擇也。）冬曰狩。（狩，猶獸也。冬時(shí)禽獸長(zhǎng)大，遭獸可取。不以夏田者，春秋制也。以為飛鳥(niǎo)未去於巢，走獸未離於穴，恐傷害於幼稚，故於苑囿中取之。○長(zhǎng)，丁丈反，年未同。離，力智反。囿，音又。）
[疏]注“不以”至“制也”。○解云：正以《周禮》四時(shí)皆田故也。
常事不書(shū)，此何以書(shū)？譏。何譏爾？遠(yuǎn)也。（以其地遠(yuǎn)。禮，諸侯田狩不過(guò)郊。）
[疏]注“以其”至“遠(yuǎn)也”。○解云：十年冬，“齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎”，傳云“郎者何？吾近邑”；莊三十一年“春，筑臺(tái)于郎”，傳云“何以書(shū)？譏。何譏爾？臨民之漱浣也”。以此言之，則郎為近邑。言遠(yuǎn)也者，蓋以郎邑在郊內(nèi)，其屬地在郊外，若據(jù)邑言之則為近，若據(jù)地言之則為遠(yuǎn)也。故哀十一年《左氏》郊之戰(zhàn)，《檀弓》謂之戰(zhàn)于郎也者，是郎邑在郊內(nèi)之證也。則此言狩于郎者，據(jù)郊外屬地言之，故言遠(yuǎn)，是以此注云“以其地遠(yuǎn)。禮，諸侯田狩不過(guò)郊”，不五年“大雩”之下，注云“去國(guó)遠(yuǎn)狩”是也。而舊云以其云大野遠(yuǎn)，故言遠(yuǎn)者，非?！ ≈T侯曷為必田狩？（據(jù)有囿也。）
[疏]注“據(jù)有囿也”。○解云：即成十八年“筑鹿囿”之屬是也。 一曰乾豆，（一者，第一之殺也。自左膘射之達(dá)於右《骨禺》，心中死疾，鮮屑，故乾而豆之，中薦於宗廟。豆，祭器名，狀如鐙。天子二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，卿、上大夫八，下大夫六，士二。○左膘，毗小反，又扶了反，《三倉(cāng)》云“小腹兩邊肉”，《說(shuō)文》云“脅後髀前肉”。射之，食亦反，下同。右《骨禺》，本又作“?禺”，魚(yú)俱反，又五茍反，《說(shuō)文》云“肩前也”，《字林》云“肩前兩乳骨也”，五口反。中心，丁仲反，下同。鐙，都鄧反，又音登。）
[疏]注“自左”至“如鐙”。解云：時(shí)王之禮，古制無(wú)文?！鹱ⅰ疤熳印敝痢笆慷?。○解云：自“下大夫六”以上，《禮器》文也。其士三者，何氏左之。案《聘禮》“致饔餼于上大夫，堂上八豆，設(shè)于房西”，則知此者堂上豆數(shù)也?！豆炒蠓蚨Y》曰“宰夫自東房薦豆六，設(shè)于醬東”，則食下大夫之禮而豆六，則知食卿、上大夫亦八明矣。周禮公之豆四十，侯、伯之豆三十有二，子、男之豆二十有四者，蓋普言之。
二曰賓客，（二者，第二之殺也。自左膘射之達(dá)於右脾，遠(yuǎn)心死難，故以為賓客?！疬h(yuǎn)，于萬(wàn)反。） [疏]“二曰賓客”。解云：言以為賓俎實(shí)。為，猶作也。
三曰充君之庖。（充，備也。庖，廚也。三者，第三之殺也。自左膘射之達(dá)于右[A16F]，中腸胃污泡，死遲，故以充君之庖廚。已有三牲，必田狩者，孝子之意，以為己之所養(yǎng)，不知天地自然之牲逸豫肥美。禽獸多則傷五?，因習(xí)兵事，又不空設(shè)，故因以捕禽獸，所以共承宗廟，示不忘武備，又因以為田除害。狩例時(shí)，此月者，譏不時(shí)也。周之正月，夏之十一月，陽(yáng)氣始施，鳥(niǎo)獸懷任，草木萌牙，非所以養(yǎng)微?！疴遥桨?。左脾，方爾反，又步啟反，股外也；本又作“膘”。右[A16F]，羊紹反，《字林》子小反；一本作“?玄”，音賢。泡，普交反，又百交反。捕，音步，本又作“搏”，音博，又音付。共，音恭。為田，于偽反，下音同。）
[疏]注“狩例時(shí)”。○解云：即莊四年“冬，公及齊人狩于郜”；僖二十八年冬，“天王狩于河陽(yáng)”是也?！鹱ⅰ按嗽抡摺敝痢梆B(yǎng)微”?！鸾庠疲涸诎哪辏鬃佑闹隙詾樘镝髦??！ ∠模焱跏乖浊m來(lái)聘。宰渠伯糾者何？天子之大夫也。其稱宰渠伯糾何？（據(jù)劉卷卒，氏采不名且字?！鸺m，居黝反。氏采，七代反，後放此。）
[疏]“宰渠伯糾者何”?！鸾庠疲河晕⒄撸?jīng)稱伯；欲言尊卿，連名言之，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ皳?jù)劉”至“且字”?！鸾庠疲涸诙ㄋ哪暌?。劉是其采，卷是名也。 下大夫也。（天子下大夫，系官氏名且字。系官者，卑不得專官事也。稱伯者，上敬老也。上敬老則民益孝，上尊齒則民益弟，是以王者以父事三老，兄事五更，食之於辟?，天子親袒而割牲，執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而?，冕而總干，率民之至也。先王之所以治天下者有五：貴有德，為其近於道也；貴臣，為其近於君也；貴老，為其近於父也；敬長(zhǎng)，為其近於兄也；慈幼，為其近於子弟也。禮，君於臣而不名者有五：諸父兄不名，經(jīng)曰“王札子”是也，《詩(shī)》曰“王謂叔父”是也；上大夫不名，祭伯是也；盛德之士不名，叔?是也；老臣不名，宰渠伯糾是也。下去二時(shí)者，桓公無(wú)王而行，天子不能誅，反下聘之，故為貶，見(jiàn)其罪，明不宜?！鸬?，大計(jì)反。更，音庚。食，音嗣。辟，必亦反。袒，音但。饋，其愧反。?，以刃反，又士刃反。其近，附近之近，下同。札，側(cè)八反。?，許乙反。去，起呂反。見(jiàn)，賢遍反。）
[疏]注“天子”至“益弟”?！鸾庠疲貉韵倒僖詾槭希敲?，糾是旦字也?！鹱ⅰ笆且浴敝痢爸烈病??！鸾庠疲骸都懒x》云“食三老、五更於大學(xué)，天子親袒而割牲，執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而?，冕而總干，所以教諸侯之弟也”，鄭注云“割牲，制俎實(shí)也。冕而總干，親在舞位，以樂(lè)侑食也，教諸侯之弟次事親”是也?！稑?lè)記》亦有此文?！鹱ⅰ跋韧酢敝痢暗芤病?。○解云：皆《祭義》文也。○注“禮君”至“是也”?！鸾庠疲航院问现猓式匀〗?jīng)以當(dāng)之?！鹱ⅰ爸T父”至“是也”?！鸾庠疲盒迥辍巴踉託⒄俨⒚?，傳云“王札子者何？長(zhǎng)庶之號(hào)也”。注云“天子之庶兄。札者，冠且字也。禮，天子庶兄冠而不名，所以尊之”是也?！鹱ⅰ吧洗蠓颉敝痢笆且病薄！鸾庠疲弘[元年“祭伯來(lái)”，傳云“祭伯者何？天子之大夫也”是也?！鹱ⅰ笆⒌隆敝痢笆且病??！鸾庠疲盒吣辍肮苁?卒”，彼注云“稱字者賢之。宣公篡立，叔?不仕其朝，不食其祿，終身於貧賤，故孔子曰：‘篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。’此之謂也”是?！鹱ⅰ袄铣肌敝痢安灰恕薄！鸾庠疲呵瞧涿?，而言不名者，謂計(jì)其官爵之時(shí)，實(shí)合氏宮名而且字，但以其年老，故兼稱伯，示有不名之義也，故知之矣。
五年，春，正月，甲戌，已丑，陳侯鮑卒。曷為以二日卒之？忄戌也。（忄戌者，狂也。齊人語(yǔ)?！疴嘈?，呼述反，狂也，齊人語(yǔ)。）甲戌之日亡，已丑之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也。（君子，謂孔子也。以二日卒之者，闕疑。）
[疏]注“君子”至“闕疑”?！鸾庠疲赫园哪陚髟啤熬雨聻闉椤洞呵铩贰惫室?。
夏，齊侯、鄭伯如紀(jì)。外相如不書(shū)，此何以書(shū)？（據(jù)蔡侯東國(guó)卒于楚，不言如也。）
[疏]注“據(jù)蔡”至“如也”。○解云：在昭二十三年夏也。案襄二十六年“許男甯卒于楚”，在蔡侯之前而不據(jù)之者，科取一以當(dāng)之，不以後見(jiàn)義，或者正以蔡是大國(guó)，齊之類(lèi)，故取之。
離不言會(huì)?！ 疏]時(shí)紀(jì)不與會(huì)，故略言如也?！洞呵铩肥间泝?nèi)小惡，書(shū)內(nèi)離會(huì)；略外小惡，不書(shū)外離會(huì)。至所聞之世，著治升平，內(nèi)諸夏而詳錄之，乃書(shū)外離會(huì)。嫌外離會(huì)常書(shū)，故變文見(jiàn)意，以別嫌明疑?！鹋c，音預(yù)。治，直吏反。見(jiàn)意，賢遍反，下文注并同。別，彼列反。
[疏]注“書(shū)內(nèi)離會(huì)”者?！鸾庠疲杭措[二年“公會(huì)戎于潛”是也?！鹱ⅰ安粫?shū)外離會(huì)”者。解云：即此文變會(huì)言如是也。○注“乃書(shū)外離會(huì)”。○解云：即宣十一年“晉侯會(huì)狄于攢函”是也?！鹱ⅰ跋油狻敝痢懊饕伞??！鸾庠疲喝舨惠d此事，以略言如，則嫌所傳聞之世，合書(shū)外離會(huì)，但遇無(wú)之而已，故曰嫌外離會(huì)常書(shū)也。故書(shū)而變其文，見(jiàn)所傳聞之世，不書(shū)外離會(huì)之意，故曰變文見(jiàn)意也。所以別其嫌而明其疑，故曰以別嫌明疑也?！ √焱跏谷允逯觼?lái)聘。仍叔之子者何？天子之大夫也。其稱仍叔之子何？（據(jù)宰渠氏官，武氏子不稱字，又不加之。尹氏不稱子。）
[疏]“仍叔之子者何”?！鸾庠疲河源蠓?，而文言之子；欲言未仕，而天王使之，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ皳?jù)宰渠氏官”?！鸾庠疲杭瓷纤哪辍跋模焱跏乖浊m來(lái)聘”是也。○注“武氏”至“加之”?！鸾庠疲杭措[三年“秋，武氏子來(lái)求賻”是也?！鹱ⅰ耙喜环Q子”?！鸾庠疲杭措[三年“夏，四月，辛卯，尹氏卒”是也。
譏。何譏爾？譏父老，子代從政也。（禮，七十縣車(chē)致仕。不言氏者，起父在也。加之者，起子辟一人?！鹂h，音玄。）
[疏]注“禮十縣輿致仕”?！鸾庠疲喊浮洞呵镎f(shuō)》文。謂之縣輿者，《淮南子》曰：“日至於悲谷，是謂脯時(shí)；至於淵隅，是謂高春；至於連石，是謂下春；至於悲泉，爰止其女，爰息其馬，是謂縣輿?！迸f說(shuō)云日在縣輿，一日之暮；人年七十，亦一世之暮，而致其政事於君，故曰縣輿致仕也。亦有作“車(chē)”字者。○注“不言”至“在也”?！鸾庠疲貉匀允献?，則與武氏子文同，嫌亦無(wú)父，故曰起父在。○注“加之”至“一人”?！鸾庠疲喝粞匀允遄樱瑒t與僖三十三年百里子與蹇叔子之類(lèi)是一人，故曰加之者，起子辟一人。
葬陳桓公。（不月者，責(zé)臣子也，知君父有疾，當(dāng)營(yíng)衛(wèi)，不謹(jǐn)而失之也，傳曰“葬，生者之事”。）
[疏]注“不月”至“之也”?！鸾庠疲赫宰淙赵嵩拢耸谴髧?guó)之例，今書(shū)時(shí)，故決之。○注“傳曰”至“之事”。解云：隱十一年傳文。
城祝丘。
秋，蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭。其言從王伐鄭何？（據(jù)河陽(yáng)舉王狩，別出朝文，文不連王，王師不道所加?！饛耐酰缱?，又才用反，下及注同。） [疏]注“據(jù)河”至“連王”?！鸾庠疲嘿叶四辍岸珪?huì)晉侯”以下“于溫。天王狩于河陽(yáng)”，“壬申，公朝于王所”。彼舉王狩，此不舉之；彼別出公朝之文，其文不連上王，今言從王伐鄭，經(jīng)連王言之，故難之?；蛘呱蠒?huì)于溫，諸侯之文連王言之。○注“王師不道所加”?！鸾庠疲撼稍辍扒?，王師敗績(jī)于貿(mào)戎”，不道伐某，今言伐鄭，故難之。
從王正也。（美其得正義也，故以從王征伐錄之，蓋起時(shí)天子微弱，諸侯背叛，莫肯從王者征伐，以善三國(guó)之君，獨(dú)能尊天子死節(jié)。稱人者，刺王者也。天下之君，海內(nèi)之主，當(dāng)秉綱撮要，而親自用兵，故見(jiàn)其微弱。僅能從微者，不能從諸侯，猶莒稱人，則從不疑也。不使王者首兵者，本不為王舉也。知實(shí)諸侯者，以美得正?！鸫?，七活反。不為，于偽反，下“所為”、“與為”、六年同。）
[疏]注“猶莒”至“疑也”?！鸾庠疲杭措[八年“公及莒人盟于包來(lái)”，傳曰“公曷為與微者盟？稱人則從不疑也”，注云“從者隨從也，實(shí)莒子也。言莒子則嫌公行微不肖，諸侯不肯隨從公盟，而公反隨從之，故稱人，則隨從公不疑矣”是也。○注“不使”至“得正”?！鸾庠疲喝羰雇跽呤妆搜酝跻圆倘?、衛(wèi)人、陳人伐鄭，似若僖二十六年“公以楚師伐齊，取?”然。
大雩。大雩者何？旱祭也。（雩，旱請(qǐng)雨祭名。不解大者，祭言大雩，大旱可知也。君親之南郊，以六事謝過(guò)，自責(zé)曰：政不一與？民失職與？宮室榮與？婦謁盛與？苞苴行與？讒夫倡與？使童男女各八人，舞而呼雩，故謂之雩。不地者，常地也?！鹨慌c，音馀，下同。苴，子馀反。）
[疏]注“君親”至“責(zé)曰”?！鸾庠疲航浴俄n詩(shī)傳》文?！鹱ⅰ罢灰慌c”。○解云：謂政不專一，出自權(quán)臣之門(mén)?！鹱ⅰ懊袷毰c”?！鸾庠疲褐^廢其農(nóng)業(yè)?！鹱ⅰ皩m室榮與”。○解云：謂若丹楹刻桷之屬。○注“婦謁盛與”?！鸾庠疲褐^阿請(qǐng)亂國(guó)?！鹱ⅰ鞍谛信c”。○解云：謂受人之饋，政以賄成?！鹱ⅰ白嫹虺c”?！鸾庠疲褐^若魯任鄭瞻?！鹱ⅰ笆雇敝痢爸А?。○解云：《論語(yǔ)》云“冠者五六人，童子六七人”，與此異者，彼言“暮春者，春服既成”，明魯人正雩，故其數(shù)少，復(fù)不言男女。今此書(shū)見(jiàn)于經(jīng)，非正雩也。凡?雩者，皆為旱甚而作之，故其數(shù)多，又兼男女矣，是以《司巫》職曰“若國(guó)大旱，則率巫而舞雩”是也?！洞呵镎f(shuō)》云“冠者七八人，童子八九人”者，蓋是天子雩也。○注“不地者，常地也”?！鸾庠疲褐^在魯城南沂水上。
然則何以不言旱？（據(jù)日食鼓用牲于社。）
[疏]注“據(jù)日”至“于社”?！鸾庠疲呵f二十五年經(jīng)，彼舉日食乃言“鼓用牲于社”，此不言旱，直言大雩，故據(jù)難之?！ ⊙增?，則旱見(jiàn)。言旱，則雩不見(jiàn)。（從可知，故省文也。日食獨(dú)不省文者，與大水同禮，若但言鼓用牲，則不知其所為。必見(jiàn)雩者，善其能戒懼天災(zāi)，應(yīng)變求雨，憂民之急也。○應(yīng)，應(yīng)對(duì)之應(yīng)，下同。）
[疏]注“與大”至“急也”?！鸾庠疲褐T言日食與大水，皆鼓用牲也，即莊二十五年“秋，大水，鼓用牲于社”是也。
何以書(shū)？記災(zāi)也。（旱者，政教不施之應(yīng)。先是桓公無(wú)王行，比為天子所聘，得志益驕，去國(guó)遠(yuǎn)狩，大城祝丘，故致此旱。）
[疏]注“比為天子所聘”?！鸾庠疲杭醋⑺哪辍跋?，天王使宰渠伯糾來(lái)聘”是也。○注“去國(guó)遠(yuǎn)狩”?！鸾庠疲杭此哪甏海肮饔诶伞笔且?。○注“大城祝丘”。○解云：在今年夏，正以大崩壞敗，然後發(fā)眾城之，故曰大城。
?眾。何以書(shū)？記災(zāi)也。（?眾者，煩擾之所生，與上旱同說(shuō)?！?眾，音終，本亦作“{眾蟲(chóng)}”，《說(shuō)文》{眾蟲(chóng)}或“螽”字。） 冬，州公如曹。外相如不書(shū)，此何以書(shū)？過(guò)我也。（為六年化我張本也。傳不言化我者，張本非再化也。稱公者，申其尊，起其慢，責(zé)無(wú)禮?！疬^(guò)，古禾反，又古臥反。） [疏]注“稱公”至“無(wú)禮”。○解云：天子三公稱公，王者之後稱公。州國(guó)非此二者，必非是公，但今過(guò)魯自尊若公，故如其意書(shū)之曰公，以起其無(wú)禮也。但諸文不知本爵是何，諸家之意，《左氏》已具也。
六年，春，正月，?來(lái)。?來(lái)者何？猶曰是人來(lái)也。（猶曰是人來(lái)，不錄何等人之辭?！?，?力反。） [疏]“?來(lái)者何”。○解云：不書(shū)其人而經(jīng)言?來(lái)，故執(zhí)不知問(wèn)。
孰謂？謂州公也。（以上如曹書(shū)。）曷為謂之?來(lái)？慢之也。曷為慢之？（據(jù)葵丘之盟日。）化我也。（行過(guò)無(wú)禮謂之化，齊人語(yǔ)也。諸侯相過(guò)，至竟必假涂，人都必朝，所以崇禮讓，絕慢易，戒不虞也。今州公過(guò)魯都不朝魯，是慢之為惡，故書(shū)?來(lái)見(jiàn)其義也。月者，危錄之，無(wú)禮之人，不可備責(zé)之?！鹨祝贼?。見(jiàn)其，賢遍反，下“見(jiàn)無(wú)正”同。）
[疏]注“據(jù)葵”至“盟日”?！鸾庠疲嘿揖拍辍熬旁拢斐?，諸侯盟於葵丘”，傳云“桓之盟不日，此何以日？危之也。何危爾”，“桓公震而矜之，叛者九國(guó)。震之者何？猶曰振振然”，注云“亢陽(yáng)之貌”；“矜之者何？猶曰莫若我也”，注云“色自美大之貌”。然則桓公振矜慢人而書(shū)日危之，本魯慢州公，非敬逆之道，是以據(jù)而難之。○注“行過(guò)”至“義也”?！鸾庠疲航裰莨^(guò)魯而慢之，傳言化我，故知化我是行過(guò)無(wú)禮之言，是以哀六年傳云“陳乞曰：‘常之?有魚(yú)菽之祭，原諸大夫之化我也?！T大夫皆曰：‘諾?！妒墙灾惼蛑摇?，亦是行過(guò)無(wú)禮之事?！鹱ⅰ霸抡摺敝痢柏?zé)之”?！鸾庠疲悍渤龝r(shí)，此不朝，故書(shū)月以見(jiàn)危。不書(shū)日以見(jiàn)其危者，無(wú)禮之人，不可備責(zé)故也。
夏，四月，公會(huì)紀(jì)侯于成?！ ∏?，八月，壬午，大閱。大閱者何？簡(jiǎn)車(chē)徒也。（大簡(jiǎn)閱兵車(chē)，使可任用而習(xí)之?！痖?，音悅。任，音壬。）
[疏]“大閱者何”?！鸾庠疲河粤?xí)兵，而不言狩；欲言他事，而經(jīng)書(shū)大閱，故執(zhí)不知問(wèn)。
何以書(shū)？蓋以罕書(shū)也。（罕，希也?？鬃釉唬骸耙圆唤堂駪?zhàn)，是謂棄之?！惫时饶旰?jiǎn)徒謂之?，三年簡(jiǎn)車(chē)謂之大閱，五年大簡(jiǎn)車(chē)徒謂之大?，存不忘亡，安不忘危。不地者，常地也。?例時(shí)，此日者，桓既無(wú)文德，又忽忘武備，故尢危錄。）
[疏]“何以”至“書(shū)也”?！鸾庠疲捍箝喼Y，三年一為，桓公忽忘武備，過(guò)於三年，是以書(shū)之?！鹱ⅰ翱鬃印敝痢皸壷薄！鸾庠疲汉问现馀c鄭別?！鹱ⅰ肮时取敝痢爸?”?！鸾庠疲杭凑寻四辍扒?，?于紅”之屬是也?！鹱ⅰ叭辍敝痢按箝啞??！鸾庠疲捍宋氖且??！鹱ⅰ拔迥辍敝痢按?”?！鸾庠疲杭炊ㄊ辍按?于比蒲”之屬是也。知其年數(shù)者，漢禮猶然?！鹱ⅰ安坏卣撸５匾病??！鸾庠疲荷w在郊內(nèi)，而賈注經(jīng)云“簡(jiǎn)車(chē)馬于廟”也者，何氏不取?！鹱ⅰ?例時(shí)”者。昭八年“秋，?于紅”；定十三年夏，“大?于比蒲”之屬是也?！鹱ⅰ按巳铡敝痢拔ｄ洝?。○解云：例合書(shū)時(shí)而乃書(shū)日，故以為尢危錄也。
蔡人殺陳佗。陳佗者何？陳君也。（以躍卒不書(shū)葬也?！鹳?，大阿反。）
[疏]“陳佗者何”?！鸾庠疲河躁惥?，經(jīng)不書(shū)爵；欲言大夫，又不言氏，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ耙攒S”至“葬也”?！鸾庠疲菏辍鞍嗽拢沙?，陳侯躍卒”，注云“不書(shū)葬者，佗子也。佗不稱侯者，嫌貶在名例不當(dāng)絕，故復(fù)云躍葬也”，是以昭十一年“楚師滅蔡，執(zhí)世子有以歸用之”，傳云“此未逾年之君也。其稱世子何？不君靈公，不成其子也。不君靈公，則曷為不成其子？誅君之子不立”。以此言之，正由陳佗不君而見(jiàn)絕，故去其子葬，是故以躍不書(shū)葬，知佗是陳君。若其不然，不知陳侯躍何以不書(shū)葬矣。
陳君，則曷為謂之陳佗？（據(jù)殺蔡侯般，不言蔡般?！鸷畎?，音班。）
[疏]注“據(jù)殺”至“蔡般”?！鸾庠疲赫咽荒辍俺域T蔡侯般，殺之於申”是也。
絕也。（絕者，國(guó)當(dāng)絕。）曷為絕之？（據(jù)戕曾阝子不絕?！疸?，在良反。曾阝，才陵反。）
[疏]注“據(jù)戕”至“不絕”?！鸾庠疲盒四辍佰淙算拊庾印保Q子而不名是也。
賤也。其賤奈何？外淫也。惡乎淫？（惡乎，猶於何也?！饜海魹?，烏乎猶於何也，注同。）淫于蔡，蔡人殺之。（蔡稱人者，與使得討之，故從討賊辭也。賤而去其爵者，起其見(jiàn)卑賤，猶律文立子奸母，見(jiàn)乃得殺之也。不日不書(shū)葬者，從賤文?！鹑?，起呂反。） [疏]注“猶律”至“之也”。解云：猶言對(duì)子奸母也?！鹱ⅰ安蝗铡敝痢百v文”?！鸾庠疲宏愘⑹蔷?jiàn)弒，例合書(shū)日，即隱四年“戊申，衛(wèi)州吁弒其君完”之屬是也。君被外國(guó)殺者，不責(zé)臣子不討賊，例合書(shū)葬，即桓十八年“葬我君桓公”是也。今不書(shū)日不書(shū)葬者，從賤文故也。
九月，丁卯，子同生。子同生者孰謂？謂莊公也。（以夫人言同非吾子。○嚴(yán)公，音莊，本亦作“莊”，案後漢諱莊改為嚴(yán)。） [疏]“子同生者孰謂”。○解云：《春秋》之內(nèi)魯侯多矣，皆不書(shū)生，今特書(shū)，故問(wèn)為誰(shuí)?！鹱ⅰ耙苑颉敝痢拔嶙印薄！鸾庠疲杭辞f元年傳云“夫人譖公于齊侯，公曰‘同非吾子，齊侯之子也’”者是也。正以道公疑非已子，則是其長(zhǎng)子同，既系體是常，故知莊公也。
何言乎子同生？（據(jù)君存稱世子，子般不言生。）
[疏]注“據(jù)君”至“言生”。○解云：莊三十二年“冬，十月，乙未，子般卒”，傳云“子卒云子卒，此其稱子般卒何？君存稱世子，君薨稱子某，既葬稱子，逾年稱公”是也。
喜有正也。（喜國(guó)有正嗣。）未有言喜有正者，此其言喜有正何？久無(wú)正也。子公羊子曰：“其諸以病桓與？”（其諸，辭也。本所以書(shū)莊公生者，感隱、桓之禍生於無(wú)正，故喜有正，而不以世子正稱書(shū)者，明欲以正見(jiàn)無(wú)正，疾惡桓公。日者，喜錄之。禮，生與來(lái)日，死與往日，各取其所見(jiàn)日也。禮，世子生三日，卜士負(fù)之寢門(mén)外，以?；∨钍干涮斓厮姆?，明當(dāng)有天地四方之事；三月，君名之，大夫負(fù)朝于廟，以名彳扁告之。○桓與，音馀。稱，尺證反。惡，烏路反。射，食亦反。彳扁，音遍。）
[疏]注“而不至桓公”?！鸾庠疲喝粢哉Q書(shū)，宜言世子同生也。同實(shí)世子而不以正稱書(shū)之，是其以正見(jiàn)無(wú)正之義。桓由不正而篡弒，故曰疾惡桓公也?！鹱ⅰ叭照摺敝痢叭找病?。○解云：與，由數(shù)也。由生數(shù)來(lái)日，故書(shū)丁卯而錄之。凡人謂方至為來(lái)，已過(guò)為往，故云生與來(lái)日，死與往日也。鄭注《曲禮上》篇云“生數(shù)來(lái)日，謂成服杖以死明日數(shù)也。死數(shù)往日，謂殯斂以死日數(shù)也”者，與何氏異?！鹱ⅰ岸Y世”至“告之”?！鸾庠疲航猿觥秲?nèi)則》文也。
冬，紀(jì)侯來(lái)朝。（朝聘例時(shí)。）
[疏]“繼弒君，不言即位”?！鸾庠疲呵f元年傳云“繼弒君，子不言即位”，而此不言子者，欲見(jiàn)桓無(wú)臣子之道，不念其君父故也。寧知不由桓非隱子，故不言子者，正見(jiàn)僖元年傳云“公何以不言即位？繼弒君，子不言即位。此非子，其稱子何？臣子一例也”。正以僖是閔兄而言子，故知桓公若有臣人之道，言子矣?！鹱ⅰ皳?jù)莊”至“即位”?！鸾庠疲杭辞f元年經(jīng)云“元年春，王正月”，不言公即位是也。
如其意也。（弒君欲即位，故如其意，以著其惡，直而不顯，諱而不盈?；副举F當(dāng)立，所以為篡者，隱權(quán)立，桓北面君事隱也。即者，就也。先謁宗廟，明繼祖也。還之朝，正君臣之位也。事畢而反囚服焉。） [疏]注“直而”至“不盈”?！鸾庠疲豪^弒君者無(wú)即位之文，今此書(shū)其即位，直是桓弒，但不顯道其弒，故曰直而不顯也。言諱而不盈者，桓之弒隱，是為內(nèi)諱，而書(shū)其即位以見(jiàn)其弒，不盈滿其諱文，故曰諱而不盈也?！鹱ⅰ跋戎]”至“服焉”。○解云：皆時(shí)王之禮也。
三月，公會(huì)鄭伯于垂。（桓公會(huì)皆月者，危之也?；笍s賢君，篡慈兄，專易朝宿之邑，無(wú)王而行，無(wú)仁義之心，與人交接，則有危也，故為臣子憂之。不致之者，為下去王，?足以起無(wú)王，未足以見(jiàn)無(wú)王罪之深淺，故復(fù)奪臣子辭，成誅文也?！馂橄?，于偽反，下“為告”同。去，起呂反。見(jiàn)，賢遍反。故復(fù)，扶又反，下同。）
[疏]注“桓公”至“危之也”?！鸾庠疲杭创宋?，及下二年“三月，公會(huì)齊侯”已下“于稷”，三年“春，正月，公會(huì)齊侯于嬴”，六年“夏，四月，公會(huì)紀(jì)侯于成”之屬是也。而十年“秋，公會(huì)衛(wèi)侯于桃丘，弗遇”，不書(shū)月者，彼是公欲要衛(wèi)侯，衛(wèi)侯不肯見(jiàn)，公以非禮動(dòng)，見(jiàn)拒有恥，是以不復(fù)見(jiàn)其危矣?！鹱ⅰ安恢隆敝痢拔囊病??！鸾庠疲杭聪露曜⒃啤胺仓抡?，臣子喜其君父脫危而至”。今不致之，若其受誅殺，故曰奪臣子辭成誅文也?！ ∴嵅澡导僭S田。其言以璧假之何？（據(jù)實(shí)假不當(dāng)持璧也。）易之也。易之則其言假之何？為恭也。（為恭孫之辭，使若暫假借之辭?！饘O，音遜。）曷為為恭？（據(jù)取邑不為恭敬辭。）
[疏]注“據(jù)取”至“敬辭”?！鸾庠疲杭窗О四辍褒R人取ん及亻單”之屬是。
有天子存，則諸侯不得專地也。許田者何？（地皆不得專，而此獨(dú)為恭辭，疑非凡邑，故更問(wèn)之。）魯朝宿之邑也。諸侯時(shí)朝乎天子，天子之郊，諸侯皆有朝宿之邑焉。（時(shí)朝者，順?biāo)臅r(shí)而朝也，緣臣子之心，莫不欲朝朝莫夕。王者與諸侯別治，勢(shì)不得自專朝，故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝。王者亦貴得天下之歡心，以事其先王，因助祭以述其職，故分四方諸侯為五部，部有四輩，輩主一時(shí)?！缎⒔?jīng)》曰“四海之內(nèi)，各以其職來(lái)助祭”，《尚書(shū)》曰“群后四朝，敷奏以言，明試以功，車(chē)服以庸”是也。宿者，先誡之辭。古者天子邦畿千里，遠(yuǎn)郊五百里，諸侯至遠(yuǎn)郊，不敢便入，必先告至，由如他國(guó)至竟而假涂也：皆所以防未然，謹(jǐn)事上之敬也。王者以諸侯遠(yuǎn)來(lái)朝，亦加殷勤之禮以接之。為告至之須，當(dāng)有所住止，故賜邑於遠(yuǎn)郊，其實(shí)天子地，諸侯不得專也?；腹珶o(wú)尊事天子之心，專以朝宿之邑與鄭，背叛當(dāng)誅，故深諱使若暫假借之者，不舉假為重，復(fù)舉上會(huì)者，方諱言許田。不舉會(huì)，無(wú)以起從魯假之也?！鸪?，上如字；下直遙反。莫，音暮。治，直吏反。背叛，音佩，凡“背叛”之類(lèi)皆放此。）
[疏]注“故即位”至“小聘”?！鸾庠疲捍恕缎⒔?jīng)說(shuō)》文?！镀噶x》亦云“天子制諸侯，比年小聘，三年大聘，相厲以禮也”，是與此合?！鹱ⅰ拔迥暌怀??！鸾庠疲骸队荨穫魑??！鹱ⅰ吧袝?shū)曰”至“庸是也”?！鸾庠疲捍艘輹?shū)也。言群后四朝者，謂諸侯順?biāo)臅r(shí)而朝也。敷奏以言者，謂諸侯來(lái)朝之時(shí)，遍奏以言語(yǔ)也。言明試以功者，國(guó)功曰功，謂明試以國(guó)事之功也。言車(chē)服以庸者，民功曰庸，若欲賜車(chē)服之時(shí)，以其治民之功高下矣。○注“宿者，先誡之辭”。○解云：宿可以轉(zhuǎn)訓(xùn)為肅也。是以《祭統(tǒng)》云“先期旬有一日，宮宰宿夫人，夫人亦散齊七日，致齊三日”，鄭注云“宮宰，守宮官也。宿，讀為肅，肅猶戒也，戒輕肅重”是也。
此魯朝宿之邑也，則曷為謂之許田？諱取周田也。諱取周田，則曷為謂之許田？系之許也。曷為系之許？近許也。此邑也，其稱田何？田多邑少稱田，邑多田少稱邑（分別之者，古有分土無(wú)分民，明當(dāng)察民多少，課功德?！鸾?，附近之近。別，彼列反。） [疏]“諱取周田也”?！鸾庠疲褐^魯人諱取周田而專用之?！敖S也”。又云：“《魯頌》云：“居常與許，復(fù)周公之宇?！币源搜灾?，似魯國(guó)界內(nèi)舊自有許，何言近許而系之許也？彼注云“常許，魯南鄙西鄙”。此在王圻之內(nèi)，則非此許也?！稹疤锒唷敝痢胺Q邑”?！鸾庠疲禾锒嘁厣俜Q田者，謂邑外之田多，邑內(nèi)家數(shù)少，如此之時(shí)則稱田，即此是也。言邑多田少稱邑者，謂邑內(nèi)家數(shù)多，而邑外之田頃畝少，如此之時(shí)則稱邑，即哀八年“齊人取ん及亻單”是也?！鹱ⅰ胺謩e”至“功德”。○解云：知古有分土無(wú)分民者，正以《詩(shī)》云“誓將去汝，?彼樂(lè)土”，《論語(yǔ)》云“四方之民襁負(fù)其子而至矣”，皆是樂(lè)就有德之義故也。
夏，四月，丁未，公及鄭伯盟于越。（○越，本亦作“粵”，音同。）
[疏]“夏四月”至“于越”?！鸾庠疲核匀照撸允甓?，“齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎”，相負(fù)故也。
秋，大水。何以書(shū)？記災(zāi)也。（災(zāi)傷二?以上，書(shū)災(zāi)也。經(jīng)曰“秋，大水，無(wú)麥苗”，傳曰“待無(wú)麥，然後書(shū)無(wú)苗”是也。先是桓篡隱，百姓痛傷，悲哀之心既蓄積，而復(fù)專易朝宿之邑，陰逆而與怨氣并之所致?！鹨陨?，時(shí)掌反，凡言“以上”皆放此。蓄，績(jī)六反。）
[疏]注“災(zāi)傷”至“之邑”。○解云：自經(jīng)曰以下，皆是莊七年傳文也。彼傳云“曷為先言無(wú)麥，而後言無(wú)苗？一災(zāi)不書(shū)，待無(wú)麥然後書(shū)無(wú)苗”，彼注“明君子”云云，“至麥苗獨(dú)書(shū)者，民食最重”是也。以此言之，則知此經(jīng)災(zāi)傷二?以上，故不書(shū)?名，直言大水而已。而莊二十八年經(jīng)云“冬，筑微。大無(wú)麥禾”，不兼言大水者，傳云“冬，既見(jiàn)無(wú)麥禾矣，曷為先言筑微，而後言無(wú)麥禾？諱以兇年造邑也”，彼注云“諱使若造邑而後無(wú)麥禾者，惡愈也”。此蓋秋大水所傷，就筑微下俱舉水，則嫌冬水者是也?！鹱ⅰ瓣幠妗敝痢八隆??！鸾庠疲宏幠嬲?，專易朝宿之邑是。怨氣者，百姓痛傷悲哀之心是也。
冬，十月。
二年，春，王正月，戊申，宋督弒其君與夷，及其大夫孔父。（賢者不名，故孔父稱字。督，未命之大夫，故國(guó)氏之。） [疏]“及其大夫孔父”?！鸾庠疲捍私?jīng)之下亦有注。云“賢者不名，故孔父稱字。督，未命之大夫，故國(guó)氏之”者，但考諸舊本，悉無(wú)此注，且與注違，則知有者衍文也。
及者何？（以公夫人言及，仲子微不得及君，上下大夫言及，知君尊亦不得及臣，故問(wèn)之。）
[疏]注“以公夫人言及”?！鸾庠疲杭促沂荒辍跋模胺蛉私蠒?huì)齊侯于陽(yáng)?”是也?！鹱ⅰ爸僮印敝痢凹熬薄！鸾庠疲弘[元年秋，“天王使宰?亙來(lái)歸惠公仲子之?”，傳云“何以不言及仲子？仲子微也”，彼注云“比夫人微，故不得并及公”是也?！鹱ⅰ吧舷隆敝痢皢?wèn)之”?！鸾庠疲喊Я辍跋?，齊國(guó)夏及高張來(lái)奔”，是國(guó)夏上大夫，高張下大夫。
累也。（累，累從君而死，齊人語(yǔ)也。）弒君多矣，舍此無(wú)累者乎？曰：有。仇牧、荀息皆累也。舍仇牧、荀息無(wú)累者乎？曰：有。（叔仲惠伯是也。○舍此，音舍，下同。）
[疏]“仇牧”至“曰有”?！鸾庠疲撼鹉林?，在莊十二年秋。荀息之事，在僖十年春?！鹱ⅰ笆逯倩莶且病??！鸾庠疲簯?yīng)在文十八年，但成十五年傳乃言之。
有則此何以書(shū)？賢也。何賢乎孔父？（據(jù)叔仲惠伯不賢。） [疏]注“據(jù)叔”至“不賢”?！鸾庠疲撼墒迥陚髟啤笆逯倩莶?，傳子赤者也。文公死，子幼，公子遂謂叔仲惠伯曰：‘君幼，如之何？原與子慮之?！逯倩莶唬骸嶙酉嘀?，老夫抱之，何幼君之有？’公子遂知其不可與謀，退而殺叔仲惠伯，弒子赤而立宣公”，彼注云“殺叔仲惠伯不書(shū)者，舉弒君為重。叔仲惠伯事與荀息相類(lèi)，下得為累者，有異也，叔仲惠伯直先是殺爾，不知荀息死之”。以此言之，則叔仲惠伯不可與謀而見(jiàn)殺，非衛(wèi)君而死，《春秋》不賢之，是以不書(shū)，故此注云“叔仲惠伯不賢”也?！?br />
孔父可謂義形於色矣。（以稱字見(jiàn)先君死。○見(jiàn)先，賢遍反，下“形見(jiàn)”、“目見(jiàn)”、“斥見(jiàn)”、“見(jiàn)恩”并同；下悉薦反。）
[疏]“孔父”至“色矣”?！鸾庠疲嚎赘甘戮x，形見(jiàn)於顏色矣。○
其義形於色奈何？督將弒殤公，孔父生而存，則殤公不可得而弒也，故於是先攻孔父之家。（大夫稱家。父者，字也。禮，臣死，君字之。以君得字之，知先攻孔父之家?！饸懀窖蚍?。）
[疏]注“大夫稱家”?！鸾庠疲杭炊ㄊ辍翱鬃有泻跫緦O，三月不違，曰‘家不藏甲，邑?zé)o百雉之城’”是也?！鹱ⅰ案刚撸忠病??！鸾庠疲骸?梁傳》文?！鹱ⅰ岸Y臣”至“之家”?！鸾庠疲撼妓?，君不名之，稱謚若字也者，出《玉藻》文
。殤公知孔父死，已必死，趨而救之，皆死焉。（趨，走也。傳道此者，明殤公知孔父賢而不能用，故致此禍。設(shè)使殤公不知孔父賢，焉知孔父死已必死？設(shè)使魯莊公不知季子賢，焉知以病召之？皆患安存之時(shí)則設(shè)廢之，急然後思之，故常用不免?！鹚姥桑厄?，注同。）
[疏]注“設(shè)使”至“思之”。○解云：莊公三十二年傳云“莊公病，將死，以病召季子。季子至，授之以國(guó)政，曰‘寡人即不起此病，吾將焉致乎魯國(guó)’”云云是也?！鹱ⅰ肮食Ｓ貌幻狻薄！鸾庠疲褐^宋殤公不免死，魯莊公不免亂。
孔父正色而立於朝，則人莫敢過(guò)而致難於其君者，孔父可謂義形於色矣。（內(nèi)有其義而外形見(jiàn)於顏色，孔子曰“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之”是也。重道義形於色者，君子樂(lè)道人之善。言及者，使上及其君，若附大國(guó)以名通，明當(dāng)封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣也。督不氏者，起馮當(dāng)國(guó)。不舉馮弒為重者，繆公廢子而反國(guó)，得正，故為之諱也。不得為讓者，死乃反之，非所以全其讓意也。○難，乃旦反。嚴(yán)，魚(yú)檢反，本又作“儼”。重，直用反。故為，于偽反，傳“為隱諱”，下注“不為諱”、“為後”同。）
[疏]注“督不”至“諱也”?！鸾庠疲骸洞呵铩分畠?nèi)，當(dāng)國(guó)不氏者，無(wú)知、州吁之屬是也。今宋督實(shí)戴公之孫，而不言公孫者，正欲起其取國(guó)與馮故也。○注“不得”至“意也”?！鸾庠疲赫讯陚髟啤昂钨t乎公子喜時(shí)？讓國(guó)也”，昭三十一年傳云“何賢乎叔術(shù)，讓國(guó)也”?？姽畟鞑谎宰寚?guó)者，死乃反之，非所以全其讓意也?！ ‰觼?lái)朝。
三月，公會(huì)齊侯、陳侯、鄭伯于稷，以成宋亂。內(nèi)大惡諱，此其目言之何？（目，見(jiàn)也。斥見(jiàn)其惡，言成宋亂。）遠(yuǎn)也。所見(jiàn)異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。（所以復(fù)發(fā)傳者，益師以臣見(jiàn)恩，此以君見(jiàn)恩，嫌義異也。所見(jiàn)之世，臣子恩其君父尤厚，故多微辭是也。所聞之世，恩王父少殺，故立?宮不日，武宮日是也。所傳聞之世，恩高祖、曾祖又少殺，故子赤卒不日，子般卒日是也?！饌髀劊睂７?，注“傳聞”及下注“傳之”皆同。以復(fù)，扶又反，下“反復(fù)”同。少殺，所介反，下同。煬，馀亮反，舊始彰反。般，音班。）
[疏]注“所以復(fù)發(fā)傳者”?！鸾庠疲弘[元年“公子益師卒”之下巳有傳，故言復(fù)矣?！鹱ⅰ耙鎺煛敝痢坝群瘛?。○解云：彼以臣之故，欲見(jiàn)臣恩之薄厚，故曰以臣見(jiàn)恩也。此以君之故，欲見(jiàn)君恩之厚薄，故曰以見(jiàn)君恩也。○注“故多微辭”。○解云：定元年傳云“定、哀多微辭”，彼注云“定公有王無(wú)正月，不務(wù)公室，喪失國(guó)寶。哀公有黃池之會(huì)，獲麟，故總言多”，是其定公有王無(wú)正月。得為微辭者，即定公元年傳云“定何以無(wú)正月？正月者，正即位也。定無(wú)正月者，即位後也”，彼注云“雖書(shū)即位于六月，實(shí)當(dāng)如莊公有正月”。今無(wú)正月者，昭公出奔，國(guó)當(dāng)絕，定公不得繼體奉正，故諱為微辭，使若即位在正月後，故不書(shū)正月者是也。其不務(wù)公室者，即定二年“冬，十月，新作雉門(mén)及兩觀。其言新作之何？?大也。?舊不書(shū)，此何以書(shū)？譏。何譏爾？不務(wù)乎公室也”，彼注云“務(wù)，勉也。不務(wù)公室，亦可施於久不?，亦可施於不務(wù)如公室之禮，微辭也”者是也。其喪國(guó)寶得為微辭者，定公八年“盜竊寶玉大弓”，傳云“寶者何？璋判白”，彼注云“不言璋言玉者，起圭、璧、琮、璜、璋五玉盡亡之也”。傳獨(dú)言璋者，所以郊事天，尢重。書(shū)大弓者，使若都以國(guó)寶書(shū)，微辭也。謂之寶者，世世保用之辭是也。其黃池之會(huì)得為微辭者，哀十三年“公會(huì)晉侯及吳子于黃池”，傳云“其言及吳子何？會(huì)兩伯之辭也。不與夷狄之主中國(guó)，則曷為以會(huì)兩伯之辭言之？重吳也。曷為重吳？吳在是，則天下諸侯莫敢不至也”，彼注云“不書(shū)諸侯者為微辭，使若天下盡會(huì)之，而魯侯蒙俗會(huì)之者，惡愈是也。其獲麟得為微辭者，哀十四年“春，西狩獲麟”，不言為漢之將興，不言為周之將亡，故得為微辭也?！鹱ⅰ八劇敝痢拔鋵m日是也”?！鸾庠疲毫瑢m不日者，即定元年九月，“立煬宮”是也。立武宮日者，成十六年“二月，辛巳，立武宮”是也?！豆颉分x，失禮鬼神例日，故言此。○注“所傳”至“卒日是也”?！鸾庠疲鹤映嘧洳蝗照撸氖四辍岸?，十月，子卒”，傳云“何以不日？隱之也。何隱爾？弒也。弒則何以不日？不忍言也”，注云“所聞世臣子恩事王父深厚，故不忍言其日，與子般異”是也。其子般卒日者，莊三十二年“冬，十月，乙未，子般卒”，彼注云“日者，為臣子恩錄之也。殺不去日，見(jiàn)隱者降子赤也”者是。
隱亦遠(yuǎn)矣，曷為為隱諱？（據(jù)觀魚(yú)諱。）隱賢而桓賤也。（宋公馮與督共弒君而立，諸侯會(huì)於稷，欲共誅之，受賂便還，令宋亂遂成?；腹疽鄰s隱而立，君子疾同類(lèi)相養(yǎng)，小人同惡相長(zhǎng)，故賤不為諱也。古者諸侯五國(guó)為屬，屬有長(zhǎng)；二屬為連，連有帥；三連為卒，卒有正；七卒為州，州有伯也。州中有為無(wú)道者，則長(zhǎng)、帥、卒、正、伯當(dāng)征之，不征則與同惡。當(dāng)春秋時(shí)，天下散亂，保伍壞敗，雖不誅，不為成亂。今責(zé)其成亂者，疾其受賂也。加以者，辟直成亂也?！鹆?，力呈反。相長(zhǎng)，丁丈反，下同。帥，所類(lèi)反，下同。為卒，子忽反，下皆同。）
[疏]注“據(jù)觀魚(yú)諱”?！鸾庠疲弘[五年“春，公觀魚(yú)于棠”，彼注云“實(shí)譏張魚(yú)而言觀。譏遠(yuǎn)者，恥公去南面之位，下與百姓爭(zhēng)利，匹夫無(wú)異，故諱使若以遠(yuǎn)觀為譏”者是也?！鹱ⅰ肮耪咧T侯”至“有伯也”。○解云：《王制》及《春秋說(shuō)》文。○注“加以”至“亂也”?！鸾庠疲合率哪陚髟啤耙哉吆?？行其意也”，彼注云“以巳從人曰行，言四國(guó)行宋意也”。今此言以成宋亂者，若言公為三國(guó)所以，遂行其意而成宋亂，非公本意，故云加以者，辟直成亂也?！ ∠模脑?，取郜大鼎于宋。此取之宋，其謂之郜鼎何？（據(jù)莒人伐杞取牟婁，後莒牟夷以牟婁來(lái)奔，不系杞也。） [疏]注“據(jù)莒”至“杞也”。○解云：隱四年“莒人伐杞取牟婁”，昭五年“莒牟夷以牟婁來(lái)奔”是也。
器從名，（從本主名名之。）地從主人。（從後所屬主人。）器何以從名？地何以從主人？（據(jù)錯(cuò)。）
[疏]注“據(jù)錯(cuò)”?！鸾庠疲憾硐噙`故謂之錯(cuò)。
器之與人，非有即爾。（即，就也，若曰取彼器與此人異國(guó)物。凡人取異國(guó)物，非就有取之者，皆持以歸為有，為後不可分明，故正其本名。）
[疏]“非有即爾”。○解云：謂非有就而有之爾?！ ∷问家圆涣x取之，故謂之郜鼎。（宋始以不義取之，不應(yīng)得，故王之謂之郜鼎。如以義應(yīng)得，當(dāng)言取宋大鼎。郜本所以有大鼎者，周家以世孝，天瑞之鼎，以助享祭。諸侯有世孝者，天子亦作鼎以賜之。禮，祭，天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三也。）
[疏]“宋始”至“取之”?！鸾庠疲褐^滅郜取之也?！鹱ⅰ叭缫粤x應(yīng)得”者。解云：謂若天賜之也?！鹱ⅰ爸芗摇敝痢跋砑馈闭摺＝庠疲褐^殷衰之時(shí)，鼎沒(méi)于泗水，及武王克殷之後，鼎乃出見(jiàn)，故《漢書(shū)》云“鼎於周出”是也。○注“禮祭”至“三也”?！鸾庠疲骸洞呵镎f(shuō)》文。而《膳夫》云“王日一舉，鼎十有二物”，何氏不取也。而《士冠禮》、《士喪禮》皆一鼎者，《士冠》、《士喪》略於正祭故也。
至乎地之與人，則不然，（凡取地皆就有之，與器異也。）俄而可以為其有矣。（俄者，謂須臾之間，制得之頃也。諸侯土地各有封疆里數(shù)，今日取之，然後王者起，興滅國(guó)，繼絕世，反取邑，不嫌不明，故卒可使以為其有，不復(fù)追錄系本主?！鸾?，居良反。）然則為取，可以為其有乎？（為取，恣意辭也。弟子未解，故云爾?！鸾猓粜?。）曰：否。何者？（何者，將設(shè)事類(lèi)之辭。）若楚王之妻?胃，無(wú)時(shí)焉可也。（?胃，妹也。引此為喻者，明其終不可名有也。經(jīng)不正者，從可知省文也?！?胃，音胃，妹也。）
[疏]“若楚”至“可也”?！鸾庠疲?胃，音于貴反。以妹為妻，終無(wú)可時(shí)，似若器從今主之名，地取便為已有。亦無(wú)可時(shí)，故言此也。本更散亡，難可推據(jù)，未知此君名號(hào)云何?！鹱ⅰ懊髌洹敝痢坝幸病??！鸾庠疲喝糇髅?，言器不可從今主之名，地不可作後主之有也?？贾T古本，名作“多”字。雖恣意取之，亦不得多有也。若如此解，以覆上為取之義矣?！鹱ⅰ敖?jīng)不”至“文也”?！鸾庠疲旱夭坏脼榻裰髦?，而經(jīng)不系本國(guó)以正之者，從可知省文。
戊申，納于大廟。何以書(shū)？譏。何譏爾？遂亂受賂，納于大廟，非禮也。（納者，入辭也。周公稱太廟，所以必有廟者，緣生時(shí)有宮室也。孝子三年喪畢，思念具親，故為之立宗廟，以鬼享之。廟之為言貌也，思想儀貌而事之，故曰齊之日，思其居處，思其笑語(yǔ)，思其志意，思其所樂(lè)，思其所嗜。祭之日，入室，ㄊ然必有見(jiàn)乎其位；周旋出入，肅然必有聞乎其容聲；出戶而聽(tīng)，慨然必有聞乎其嘆息之聲，孝子之至也。質(zhì)家右宗廟，上親親；文家右社稷，尚尊尊?！鸫髲R，音泰，下及注同。嗜，市志反。ㄊ，音愛(ài)，又烏改反?？?，苦愛(ài)反。）
[疏]注“納者，入辭也”?！鸾庠疲杭辞f九年傳云“納者何？入辭也”是也?！鹱ⅰ肮蕿椤敝痢跋碇??！鸾庠疲骸缎⒔?jīng)》文?！鹱ⅰ肮试弧敝痢八取薄！鸾庠疲航浴都懒x》文也。彼注云“所嗜，素所欲飲食”是也。○注“祭之”至“之聲”?！鸾庠疲阂唷都懒x》文。彼注云“周還出戶，謂薦設(shè)時(shí)也。無(wú)尸者闔戶，若食間則有出戶而聽(tīng)之”是也?！鹱ⅰ百|(zhì)家”至“尊尊”?！鸾庠疲骸洞呵镎f(shuō)》文?！都懒x》篇末云“建國(guó)之神位，文家右社稷而左宗廟”，所謂一隅也。
秋，七月，紀(jì)侯來(lái)朝。（稱侯者，天子將娶於紀(jì)，與之奉宗廟，傳之無(wú)窮，重莫大焉，故封之百里。月者，明當(dāng)尊而不臣，所以廣孝敬，蓋以為天子得娶庶人女，以其得專封也。）
[疏]注“稱侯”至“百里”。解云：知天子將娶於紀(jì)者，正以下八年冬，遂“逆王后于紀(jì)”；九年“春，紀(jì)季姜?dú)w于京師”之文也。知其元非大國(guó)者，正以隱二年“紀(jì)子伯、莒、子、盟于密”，伯子并稱之，故知此侯非本爵也，知非暫得褒賞而已。而知封之百里者，正以自今以後桓稱侯故也，即下六年夏，“公會(huì)紀(jì)侯于成”；十三年春，“公會(huì)紀(jì)侯、鄭伯”之屬是也?！鹱ⅰ霸抡摺敝痢靶⒕础??！鸾庠疲悍渤龝r(shí)，以其尊而不臣，故書(shū)月，令與朝異。○注“蓋以”至“封也”?！鸾庠疲捍擞乐T侯不得專封，是以不取于大夫以下，即文四年“夏，逆婦姜于齊，略之也”，彼注云“賤非所以奉宗廟，故略之”是也。
蔡侯、鄭伯會(huì)于鄧。離不言會(huì)，此其言會(huì)何？（據(jù)齊侯、鄭伯如紀(jì)。二國(guó)會(huì)曰離，二人議各是其所是，非其所非，所道不同，不能決事，定是非，立善惡，不足采取，故謂之離會(huì)。） [疏]注“據(jù)齊”至“離會(huì)”?！鸾庠疲何迥辍褒R侯、鄭伯如紀(jì)”，當(dāng)時(shí)紀(jì)不與會(huì)，是以齊侯鄭伯為離會(huì)也，但離不言會(huì)，故變言如矣。
蓋鄧與會(huì)爾。（時(shí)因鄧都得與鄧會(huì)，自三國(guó)以上言會(huì)者，重其少?gòu)亩嘁?，能決事，定是非，立善惡?！渡袝?shū)》曰“三人議，則從二人之言”，蓋取諸此?！鹋c會(huì)，音預(yù)。）
[疏]注“尚書(shū)”至“之言”。解云：《洪范》文?！ 【旁拢腓??！ 」叭置擞谔?。（不日者，戎怨隱不反國(guó)，善桓能自復(fù)，翕然相親信。）
冬，公至自唐。（致者，君子疾賢者失其所，不肖者反以相親榮，故與隱相違也。明前隱與戎盟，雖不信，猶可安也。今桓與戎盟，雖信，猶可危也：所以深抑小人也。凡致者，臣子喜其君父脫危而至。）
[疏]注“故與隱相違也”?！鸾庠疲杭措[二年“秋，八月，公及戎盟于唐”，不書(shū)致故也?！鹱ⅰ懊髑啊敝痢鞍惨病??！鸾庠疲弘[公之盟書(shū)日，故言不信也。不書(shū)致，故言猶可安?！鹱ⅰ敖窕浮敝痢岸痢??！鸾庠疲翰蝗展蕿樾?，書(shū)致故言危也。
三年，春，正月，公會(huì)齊侯于嬴。（無(wú)王者，以見(jiàn)桓公無(wú)王而行也。二年有王者，見(jiàn)始也。十年有王者，數(shù)之終也。十八年有王者，桓公之終也，明終始有王，桓公無(wú)之爾。不就元年見(jiàn)始者，未無(wú)王也。二月非周之正月，所以復(fù)去之者，明《春秋》之道，亦通於三王，非主假周以為漢制而已?！鹳?，音盈。以見(jiàn)，賢遍反，下并年末“以見(jiàn)”同。復(fù)，扶又反，下同。去，起呂反。）
[疏]注“二年”至“始也”?！鸾庠疲杭炊辍按?，王正月，戊申，宋督弒其君與夷”是也?！鹱ⅰ笆辍敝痢敖K也”?！鸾庠疲杭词辍按海跽拢辏懿K生卒”是。○注“十八年”至“終也”?！鸾庠疲杭词四辍按?，王正月，公會(huì)齊侯于濼”是也?！鹱ⅰ安痪汀敝痢笆颊摺?。○解云：元年春王正月初即位之時(shí)，自知巳篡，戰(zhàn)懼畏討，未敢無(wú)王，是以《春秋》於正月之際，不得見(jiàn)始，須臾之後，還復(fù)為惡，擅自天子之田，俄然無(wú)憚，故至二年正月言王以見(jiàn)始?！鹱ⅰ岸隆敝痢叭酢??！鸾庠疲杭雌吣辍岸?，己亥，焚咸丘”，十有三年“春，二月，公會(huì)紀(jì)侯、鄭伯”云云，十五年“春，二月，天王使家父來(lái)求車(chē)”之屬是也。
夏，齊侯、衛(wèi)侯胥命于蒲。胥命者何？相命也。（胥，相也。時(shí)盟不歃血，但以命相誓。○歃，本又作“歃”，所洽反，又所甲反。） [疏]“胥命者何”?！鸾庠疲骸洞呵铩飞舷拢鼰o(wú)胥命之文，故執(zhí)不知問(wèn)。○注“時(shí)盟”至“相誓”。○解云：亦相誓敕，但不歃血而已，故謂之盟也?！ 『窝院跸嗝浚〒?jù)盟亦相命，不道也。）近正也。（以不言盟也?！鸾?，附近之近，下及注同。）
[疏]“近正也”?！鸾庠疲汗耪卟幻硕越?，雖不歃血，口雖誓敕，不若古者結(jié)言而退，故言近正而已。
此其為近正奈何？古者不盟，結(jié)言而退。（善其近正，似於古而不相背，故書(shū)以撥亂也。○背，音佩。）
六月，公會(huì)紀(jì)侯于盛。（○盛，音成。）
秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。既者何？盡也。（光明滅盡也。是後楚滅?、鄧，上僭稱王，故尢甚也。楚滅?、鄧不書(shū)者，後治夷狄。）
[疏]“既者何”。○解云：與例不同，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ笆轻岢玎?”?！鸾庠疲杭聪缕吣辍跋?，?伯綏來(lái)朝。鄧侯吾離來(lái)朝”，傳云“皆何以名？失地之君也”是也。○注“上僭稱王”。○解云：《春秋說(shuō)》云“桓三年‘秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既’，其後楚僭號(hào)稱王，滅?、鄧，政教陵遲”是也。
公子?如齊逆女。
九月，齊侯送姜氏于ん。何以書(shū)？譏。何譏爾？諸侯越竟送女，非禮也。（以言姜氏也。禮，送女父母不下堂，姑姊妹不出門(mén)?！黏?，呼宮反。）
[疏]注“以言姜氏也”。○解云：ん若齊地，宜言齊侯送孟姜于ん，今言姜氏，故知越竟也?！鹱ⅰ岸Y送”至“出門(mén)”。○解云：時(shí)王之禮。
此入國(guó)矣，何以不稱夫人？（據(jù)ん魯?shù)?。）自我言齊，（恕已以及人也。）父母之於子，雖為鄰國(guó)夫人，猶曰吾姜氏。（所以崇父子之親，從父母辭。不言孟姜言姜氏者，從魯辭，起魯?shù)?。?br />
[疏]“猶曰吾姜氏”?！鸾庠疲喝粲醒悦辖撸懊稀睘檠茏忠病！鹱ⅰ皬母浮敝痢棒?shù)亍??！鸾庠疲好辖?，即《?shī)》云“彼美孟姜”，正謂此也?！懊稀弊忠嘤凶鳌凹尽弊终撸`也。
公會(huì)齊侯于ん。夫人姜氏至自齊。?何以不致？（據(jù)遂以夫人婦姜至自齊致。） [疏]注“據(jù)遂”至“齊致”。解云：在宣元年。
得見(jiàn)乎公矣。（本所以致夫人者，公不親迎有危也。?當(dāng)并致者，?親迎重在?也。上會(huì)ん時(shí)，夫人以得見(jiàn)公，得禮失禮在公，不復(fù)在?，故不復(fù)致。不就ん上致者，婦人危重，故據(jù)都城乃致也。月者，為夫人至，例危重之?！鹩?，魚(yú)敬反，下同。為夫，于偽反，下同。） [疏]注“不就”至“乃致”。解云：若就ん致，即鄉(xiāng)者至ん之時(shí)書(shū)之，宜在“公會(huì)齊侯于ん”上?！鹱ⅰ霸抡摺敝痢爸刂??！鸾庠疲杭葱辍叭?，遂以夫人婦姜至自齊”，成十四年“九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊”是也。
冬，齊侯使其弟年來(lái)聘。
有年。有年何以書(shū)？（方分別問(wèn)大有年，故不但言何以書(shū)。○別，彼列反。）以喜書(shū)也。大有年何以書(shū)？亦以喜書(shū)也。此其曰“有年何？?jī)H有年也。（僅，猶劣也。謂五?多少皆有，不能大成熟?！饍H，其靳反，劣也。） [疏]注“謂五”至“成熟”。解云：舊本如是，其“?”下云“皆有不能大成熟”，“多少”二字或衍文也。若必存字解之，多謂麥禾，少謂豆之屬，是事皆有，但不能大熟也。
彼其曰大有年何？（問(wèn)宣十六年也。）大豐年也。（謂五?皆大熟成。）僅有年，亦足以當(dāng)喜乎？恃有年也。（恃，賴也。若桓公之行，諸侯所當(dāng)誅，百姓所當(dāng)叛，而又元年大水，二年耗減，民人將去，國(guó)喪無(wú)日，賴得五?皆有，使百姓安土樂(lè)業(yè)，故喜而書(shū)之，所以見(jiàn)不肖之君為國(guó)尢危。又明為國(guó)家者，不可不有年?！鹦?，下孟反。耗減，呼報(bào)反；下佳斬反。喪，息浪反。）
四年，春，正月，公狩于郎。狩者何？田狩也。（田者，?狩之總名也。古者肉食，衣皮服，捕禽者，故謂之田。取獸于田，故曰狩?！兑住吩唬骸敖Y(jié)繩罔以田魚(yú)。”○狩，手又反，冬獵也。）
[疏]“狩者何”?！鸾庠疲赫源憾葬鳎蕡?zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ疤镎?，?狩之總名也”?！鸾庠疲杭础渡袝?shū)》云：“文王不敢盤(pán)于游田”?！鹱ⅰ肮耪呷馐?，衣皮服，捕禽獸，故謂之田。取獸于田，故曰狩?！兑住吩唬骸Y(jié)繩罔以田魚(yú)。’”○解云：此古者，謂三皇之時(shí)也。故《禮運(yùn)》道三皇時(shí)云，昔者先王“未有火化，食草木之實(shí)、鳥(niǎo)獸之肉，飲其血，茹其毛；未有麻絲，衣其羽皮。後圣有作，然後?火之利”，“治其麻絲，以為布帛，以養(yǎng)生送死，以事鬼神”。又下《系辭》云“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治”，彼注云：“始去羽毛”。故鄭注《易說(shuō)》云“古者田漁而食之，因衣其皮，先知蔽前，後知蔽後。後王易之以布帛，而猶存其蔽前者，重古道不忘本”。以此言之，則黃帝以後，始有火化而去毛羽，則此古者三皇時(shí)可知。
春曰苗。（苗，毛也。明當(dāng)見(jiàn)物取未懷任者。）
[疏]“春曰苗”?！鸾庠疲骸吨芏Y》“春田謂之?”，何氏所不取。
秋曰?。（?，簡(jiǎn)擇也。簡(jiǎn)擇幼稚，取其大者?！鹪?，本又作“搜”，亦作“?”，所求反，簡(jiǎn)擇也。）冬曰狩。（狩，猶獸也。冬時(shí)禽獸長(zhǎng)大，遭獸可取。不以夏田者，春秋制也。以為飛鳥(niǎo)未去於巢，走獸未離於穴，恐傷害於幼稚，故於苑囿中取之。○長(zhǎng)，丁丈反，年未同。離，力智反。囿，音又。）
[疏]注“不以”至“制也”。○解云：正以《周禮》四時(shí)皆田故也。
常事不書(shū)，此何以書(shū)？譏。何譏爾？遠(yuǎn)也。（以其地遠(yuǎn)。禮，諸侯田狩不過(guò)郊。）
[疏]注“以其”至“遠(yuǎn)也”。○解云：十年冬，“齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎”，傳云“郎者何？吾近邑”；莊三十一年“春，筑臺(tái)于郎”，傳云“何以書(shū)？譏。何譏爾？臨民之漱浣也”。以此言之，則郎為近邑。言遠(yuǎn)也者，蓋以郎邑在郊內(nèi)，其屬地在郊外，若據(jù)邑言之則為近，若據(jù)地言之則為遠(yuǎn)也。故哀十一年《左氏》郊之戰(zhàn)，《檀弓》謂之戰(zhàn)于郎也者，是郎邑在郊內(nèi)之證也。則此言狩于郎者，據(jù)郊外屬地言之，故言遠(yuǎn)，是以此注云“以其地遠(yuǎn)。禮，諸侯田狩不過(guò)郊”，不五年“大雩”之下，注云“去國(guó)遠(yuǎn)狩”是也。而舊云以其云大野遠(yuǎn)，故言遠(yuǎn)者，非?！ ≈T侯曷為必田狩？（據(jù)有囿也。）
[疏]注“據(jù)有囿也”。○解云：即成十八年“筑鹿囿”之屬是也。 一曰乾豆，（一者，第一之殺也。自左膘射之達(dá)於右《骨禺》，心中死疾，鮮屑，故乾而豆之，中薦於宗廟。豆，祭器名，狀如鐙。天子二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，卿、上大夫八，下大夫六，士二。○左膘，毗小反，又扶了反，《三倉(cāng)》云“小腹兩邊肉”，《說(shuō)文》云“脅後髀前肉”。射之，食亦反，下同。右《骨禺》，本又作“?禺”，魚(yú)俱反，又五茍反，《說(shuō)文》云“肩前也”，《字林》云“肩前兩乳骨也”，五口反。中心，丁仲反，下同。鐙，都鄧反，又音登。）
[疏]注“自左”至“如鐙”。解云：時(shí)王之禮，古制無(wú)文?！鹱ⅰ疤熳印敝痢笆慷?。○解云：自“下大夫六”以上，《禮器》文也。其士三者，何氏左之。案《聘禮》“致饔餼于上大夫，堂上八豆，設(shè)于房西”，則知此者堂上豆數(shù)也?！豆炒蠓蚨Y》曰“宰夫自東房薦豆六，設(shè)于醬東”，則食下大夫之禮而豆六，則知食卿、上大夫亦八明矣。周禮公之豆四十，侯、伯之豆三十有二，子、男之豆二十有四者，蓋普言之。
二曰賓客，（二者，第二之殺也。自左膘射之達(dá)於右脾，遠(yuǎn)心死難，故以為賓客?！疬h(yuǎn)，于萬(wàn)反。） [疏]“二曰賓客”。解云：言以為賓俎實(shí)。為，猶作也。
三曰充君之庖。（充，備也。庖，廚也。三者，第三之殺也。自左膘射之達(dá)于右[A16F]，中腸胃污泡，死遲，故以充君之庖廚。已有三牲，必田狩者，孝子之意，以為己之所養(yǎng)，不知天地自然之牲逸豫肥美。禽獸多則傷五?，因習(xí)兵事，又不空設(shè)，故因以捕禽獸，所以共承宗廟，示不忘武備，又因以為田除害。狩例時(shí)，此月者，譏不時(shí)也。周之正月，夏之十一月，陽(yáng)氣始施，鳥(niǎo)獸懷任，草木萌牙，非所以養(yǎng)微?！疴遥桨?。左脾，方爾反，又步啟反，股外也；本又作“膘”。右[A16F]，羊紹反，《字林》子小反；一本作“?玄”，音賢。泡，普交反，又百交反。捕，音步，本又作“搏”，音博，又音付。共，音恭。為田，于偽反，下音同。）
[疏]注“狩例時(shí)”。○解云：即莊四年“冬，公及齊人狩于郜”；僖二十八年冬，“天王狩于河陽(yáng)”是也?！鹱ⅰ按嗽抡摺敝痢梆B(yǎng)微”?！鸾庠疲涸诎哪辏鬃佑闹隙詾樘镝髦??！ ∠模焱跏乖浊m來(lái)聘。宰渠伯糾者何？天子之大夫也。其稱宰渠伯糾何？（據(jù)劉卷卒，氏采不名且字?！鸺m，居黝反。氏采，七代反，後放此。）
[疏]“宰渠伯糾者何”?！鸾庠疲河晕⒄撸?jīng)稱伯；欲言尊卿，連名言之，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ皳?jù)劉”至“且字”?！鸾庠疲涸诙ㄋ哪暌?。劉是其采，卷是名也。 下大夫也。（天子下大夫，系官氏名且字。系官者，卑不得專官事也。稱伯者，上敬老也。上敬老則民益孝，上尊齒則民益弟，是以王者以父事三老，兄事五更，食之於辟?，天子親袒而割牲，執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而?，冕而總干，率民之至也。先王之所以治天下者有五：貴有德，為其近於道也；貴臣，為其近於君也；貴老，為其近於父也；敬長(zhǎng)，為其近於兄也；慈幼，為其近於子弟也。禮，君於臣而不名者有五：諸父兄不名，經(jīng)曰“王札子”是也，《詩(shī)》曰“王謂叔父”是也；上大夫不名，祭伯是也；盛德之士不名，叔?是也；老臣不名，宰渠伯糾是也。下去二時(shí)者，桓公無(wú)王而行，天子不能誅，反下聘之，故為貶，見(jiàn)其罪，明不宜?！鸬?，大計(jì)反。更，音庚。食，音嗣。辟，必亦反。袒，音但。饋，其愧反。?，以刃反，又士刃反。其近，附近之近，下同。札，側(cè)八反。?，許乙反。去，起呂反。見(jiàn)，賢遍反。）
[疏]注“天子”至“益弟”?！鸾庠疲貉韵倒僖詾槭希敲?，糾是旦字也?！鹱ⅰ笆且浴敝痢爸烈病??！鸾庠疲骸都懒x》云“食三老、五更於大學(xué)，天子親袒而割牲，執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而?，冕而總干，所以教諸侯之弟也”，鄭注云“割牲，制俎實(shí)也。冕而總干，親在舞位，以樂(lè)侑食也，教諸侯之弟次事親”是也?！稑?lè)記》亦有此文?！鹱ⅰ跋韧酢敝痢暗芤病?。○解云：皆《祭義》文也。○注“禮君”至“是也”?！鸾庠疲航院问现猓式匀〗?jīng)以當(dāng)之?！鹱ⅰ爸T父”至“是也”?！鸾庠疲盒迥辍巴踉託⒄俨⒚?，傳云“王札子者何？長(zhǎng)庶之號(hào)也”。注云“天子之庶兄。札者，冠且字也。禮，天子庶兄冠而不名，所以尊之”是也?！鹱ⅰ吧洗蠓颉敝痢笆且病薄！鸾庠疲弘[元年“祭伯來(lái)”，傳云“祭伯者何？天子之大夫也”是也?！鹱ⅰ笆⒌隆敝痢笆且病??！鸾庠疲盒吣辍肮苁?卒”，彼注云“稱字者賢之。宣公篡立，叔?不仕其朝，不食其祿，終身於貧賤，故孔子曰：‘篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。’此之謂也”是?！鹱ⅰ袄铣肌敝痢安灰恕薄！鸾庠疲呵瞧涿?，而言不名者，謂計(jì)其官爵之時(shí)，實(shí)合氏宮名而且字，但以其年老，故兼稱伯，示有不名之義也，故知之矣。
五年，春，正月，甲戌，已丑，陳侯鮑卒。曷為以二日卒之？忄戌也。（忄戌者，狂也。齊人語(yǔ)?！疴嘈?，呼述反，狂也，齊人語(yǔ)。）甲戌之日亡，已丑之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也。（君子，謂孔子也。以二日卒之者，闕疑。）
[疏]注“君子”至“闕疑”?！鸾庠疲赫园哪陚髟啤熬雨聻闉椤洞呵铩贰惫室?。
夏，齊侯、鄭伯如紀(jì)。外相如不書(shū)，此何以書(shū)？（據(jù)蔡侯東國(guó)卒于楚，不言如也。）
[疏]注“據(jù)蔡”至“如也”。○解云：在昭二十三年夏也。案襄二十六年“許男甯卒于楚”，在蔡侯之前而不據(jù)之者，科取一以當(dāng)之，不以後見(jiàn)義，或者正以蔡是大國(guó)，齊之類(lèi)，故取之。
離不言會(huì)?！ 疏]時(shí)紀(jì)不與會(huì)，故略言如也?！洞呵铩肥间泝?nèi)小惡，書(shū)內(nèi)離會(huì)；略外小惡，不書(shū)外離會(huì)。至所聞之世，著治升平，內(nèi)諸夏而詳錄之，乃書(shū)外離會(huì)。嫌外離會(huì)常書(shū)，故變文見(jiàn)意，以別嫌明疑?！鹋c，音預(yù)。治，直吏反。見(jiàn)意，賢遍反，下文注并同。別，彼列反。
[疏]注“書(shū)內(nèi)離會(huì)”者?！鸾庠疲杭措[二年“公會(huì)戎于潛”是也?！鹱ⅰ安粫?shū)外離會(huì)”者。解云：即此文變會(huì)言如是也。○注“乃書(shū)外離會(huì)”。○解云：即宣十一年“晉侯會(huì)狄于攢函”是也?！鹱ⅰ跋油狻敝痢懊饕伞??！鸾庠疲喝舨惠d此事，以略言如，則嫌所傳聞之世，合書(shū)外離會(huì)，但遇無(wú)之而已，故曰嫌外離會(huì)常書(shū)也。故書(shū)而變其文，見(jiàn)所傳聞之世，不書(shū)外離會(huì)之意，故曰變文見(jiàn)意也。所以別其嫌而明其疑，故曰以別嫌明疑也?！ √焱跏谷允逯觼?lái)聘。仍叔之子者何？天子之大夫也。其稱仍叔之子何？（據(jù)宰渠氏官，武氏子不稱字，又不加之。尹氏不稱子。）
[疏]“仍叔之子者何”?！鸾庠疲河源蠓?，而文言之子；欲言未仕，而天王使之，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ皳?jù)宰渠氏官”?！鸾庠疲杭瓷纤哪辍跋模焱跏乖浊m來(lái)聘”是也。○注“武氏”至“加之”?！鸾庠疲杭措[三年“秋，武氏子來(lái)求賻”是也?！鹱ⅰ耙喜环Q子”?！鸾庠疲杭措[三年“夏，四月，辛卯，尹氏卒”是也。
譏。何譏爾？譏父老，子代從政也。（禮，七十縣車(chē)致仕。不言氏者，起父在也。加之者，起子辟一人?！鹂h，音玄。）
[疏]注“禮十縣輿致仕”?！鸾庠疲喊浮洞呵镎f(shuō)》文。謂之縣輿者，《淮南子》曰：“日至於悲谷，是謂脯時(shí)；至於淵隅，是謂高春；至於連石，是謂下春；至於悲泉，爰止其女，爰息其馬，是謂縣輿?！迸f說(shuō)云日在縣輿，一日之暮；人年七十，亦一世之暮，而致其政事於君，故曰縣輿致仕也。亦有作“車(chē)”字者。○注“不言”至“在也”?！鸾庠疲貉匀允献?，則與武氏子文同，嫌亦無(wú)父，故曰起父在。○注“加之”至“一人”?！鸾庠疲喝粞匀允遄樱瑒t與僖三十三年百里子與蹇叔子之類(lèi)是一人，故曰加之者，起子辟一人。
葬陳桓公。（不月者，責(zé)臣子也，知君父有疾，當(dāng)營(yíng)衛(wèi)，不謹(jǐn)而失之也，傳曰“葬，生者之事”。）
[疏]注“不月”至“之也”?！鸾庠疲赫宰淙赵嵩拢耸谴髧?guó)之例，今書(shū)時(shí)，故決之。○注“傳曰”至“之事”。解云：隱十一年傳文。
城祝丘。
秋，蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭。其言從王伐鄭何？（據(jù)河陽(yáng)舉王狩，別出朝文，文不連王，王師不道所加?！饛耐酰缱?，又才用反，下及注同。） [疏]注“據(jù)河”至“連王”?！鸾庠疲嘿叶四辍岸珪?huì)晉侯”以下“于溫。天王狩于河陽(yáng)”，“壬申，公朝于王所”。彼舉王狩，此不舉之；彼別出公朝之文，其文不連上王，今言從王伐鄭，經(jīng)連王言之，故難之?；蛘呱蠒?huì)于溫，諸侯之文連王言之。○注“王師不道所加”?！鸾庠疲撼稍辍扒?，王師敗績(jī)于貿(mào)戎”，不道伐某，今言伐鄭，故難之。
從王正也。（美其得正義也，故以從王征伐錄之，蓋起時(shí)天子微弱，諸侯背叛，莫肯從王者征伐，以善三國(guó)之君，獨(dú)能尊天子死節(jié)。稱人者，刺王者也。天下之君，海內(nèi)之主，當(dāng)秉綱撮要，而親自用兵，故見(jiàn)其微弱。僅能從微者，不能從諸侯，猶莒稱人，則從不疑也。不使王者首兵者，本不為王舉也。知實(shí)諸侯者，以美得正?！鸫?，七活反。不為，于偽反，下“所為”、“與為”、六年同。）
[疏]注“猶莒”至“疑也”?！鸾庠疲杭措[八年“公及莒人盟于包來(lái)”，傳曰“公曷為與微者盟？稱人則從不疑也”，注云“從者隨從也，實(shí)莒子也。言莒子則嫌公行微不肖，諸侯不肯隨從公盟，而公反隨從之，故稱人，則隨從公不疑矣”是也。○注“不使”至“得正”?！鸾庠疲喝羰雇跽呤妆搜酝跻圆倘?、衛(wèi)人、陳人伐鄭，似若僖二十六年“公以楚師伐齊，取?”然。
大雩。大雩者何？旱祭也。（雩，旱請(qǐng)雨祭名。不解大者，祭言大雩，大旱可知也。君親之南郊，以六事謝過(guò)，自責(zé)曰：政不一與？民失職與？宮室榮與？婦謁盛與？苞苴行與？讒夫倡與？使童男女各八人，舞而呼雩，故謂之雩。不地者，常地也?！鹨慌c，音馀，下同。苴，子馀反。）
[疏]注“君親”至“責(zé)曰”?！鸾庠疲航浴俄n詩(shī)傳》文?！鹱ⅰ罢灰慌c”。○解云：謂政不專一，出自權(quán)臣之門(mén)?！鹱ⅰ懊袷毰c”?！鸾庠疲褐^廢其農(nóng)業(yè)?！鹱ⅰ皩m室榮與”。○解云：謂若丹楹刻桷之屬。○注“婦謁盛與”?！鸾庠疲褐^阿請(qǐng)亂國(guó)?！鹱ⅰ鞍谛信c”。○解云：謂受人之饋，政以賄成?！鹱ⅰ白嫹虺c”?！鸾庠疲褐^若魯任鄭瞻?！鹱ⅰ笆雇敝痢爸А?。○解云：《論語(yǔ)》云“冠者五六人，童子六七人”，與此異者，彼言“暮春者，春服既成”，明魯人正雩，故其數(shù)少，復(fù)不言男女。今此書(shū)見(jiàn)于經(jīng)，非正雩也。凡?雩者，皆為旱甚而作之，故其數(shù)多，又兼男女矣，是以《司巫》職曰“若國(guó)大旱，則率巫而舞雩”是也?！洞呵镎f(shuō)》云“冠者七八人，童子八九人”者，蓋是天子雩也。○注“不地者，常地也”?！鸾庠疲褐^在魯城南沂水上。
然則何以不言旱？（據(jù)日食鼓用牲于社。）
[疏]注“據(jù)日”至“于社”?！鸾庠疲呵f二十五年經(jīng)，彼舉日食乃言“鼓用牲于社”，此不言旱，直言大雩，故據(jù)難之?！ ⊙增?，則旱見(jiàn)。言旱，則雩不見(jiàn)。（從可知，故省文也。日食獨(dú)不省文者，與大水同禮，若但言鼓用牲，則不知其所為。必見(jiàn)雩者，善其能戒懼天災(zāi)，應(yīng)變求雨，憂民之急也。○應(yīng)，應(yīng)對(duì)之應(yīng)，下同。）
[疏]注“與大”至“急也”?！鸾庠疲褐T言日食與大水，皆鼓用牲也，即莊二十五年“秋，大水，鼓用牲于社”是也。
何以書(shū)？記災(zāi)也。（旱者，政教不施之應(yīng)。先是桓公無(wú)王行，比為天子所聘，得志益驕，去國(guó)遠(yuǎn)狩，大城祝丘，故致此旱。）
[疏]注“比為天子所聘”?！鸾庠疲杭醋⑺哪辍跋?，天王使宰渠伯糾來(lái)聘”是也。○注“去國(guó)遠(yuǎn)狩”?！鸾庠疲杭此哪甏海肮饔诶伞笔且?。○注“大城祝丘”。○解云：在今年夏，正以大崩壞敗，然後發(fā)眾城之，故曰大城。
?眾。何以書(shū)？記災(zāi)也。（?眾者，煩擾之所生，與上旱同說(shuō)?！?眾，音終，本亦作“{眾蟲(chóng)}”，《說(shuō)文》{眾蟲(chóng)}或“螽”字。） 冬，州公如曹。外相如不書(shū)，此何以書(shū)？過(guò)我也。（為六年化我張本也。傳不言化我者，張本非再化也。稱公者，申其尊，起其慢，責(zé)無(wú)禮?！疬^(guò)，古禾反，又古臥反。） [疏]注“稱公”至“無(wú)禮”。○解云：天子三公稱公，王者之後稱公。州國(guó)非此二者，必非是公，但今過(guò)魯自尊若公，故如其意書(shū)之曰公，以起其無(wú)禮也。但諸文不知本爵是何，諸家之意，《左氏》已具也。
六年，春，正月，?來(lái)。?來(lái)者何？猶曰是人來(lái)也。（猶曰是人來(lái)，不錄何等人之辭?！?，?力反。） [疏]“?來(lái)者何”。○解云：不書(shū)其人而經(jīng)言?來(lái)，故執(zhí)不知問(wèn)。
孰謂？謂州公也。（以上如曹書(shū)。）曷為謂之?來(lái)？慢之也。曷為慢之？（據(jù)葵丘之盟日。）化我也。（行過(guò)無(wú)禮謂之化，齊人語(yǔ)也。諸侯相過(guò)，至竟必假涂，人都必朝，所以崇禮讓，絕慢易，戒不虞也。今州公過(guò)魯都不朝魯，是慢之為惡，故書(shū)?來(lái)見(jiàn)其義也。月者，危錄之，無(wú)禮之人，不可備責(zé)之?！鹨祝贼?。見(jiàn)其，賢遍反，下“見(jiàn)無(wú)正”同。）
[疏]注“據(jù)葵”至“盟日”?！鸾庠疲嘿揖拍辍熬旁拢斐?，諸侯盟於葵丘”，傳云“桓之盟不日，此何以日？危之也。何危爾”，“桓公震而矜之，叛者九國(guó)。震之者何？猶曰振振然”，注云“亢陽(yáng)之貌”；“矜之者何？猶曰莫若我也”，注云“色自美大之貌”。然則桓公振矜慢人而書(shū)日危之，本魯慢州公，非敬逆之道，是以據(jù)而難之。○注“行過(guò)”至“義也”?！鸾庠疲航裰莨^(guò)魯而慢之，傳言化我，故知化我是行過(guò)無(wú)禮之言，是以哀六年傳云“陳乞曰：‘常之?有魚(yú)菽之祭，原諸大夫之化我也?！T大夫皆曰：‘諾?！妒墙灾惼蛑摇?，亦是行過(guò)無(wú)禮之事?！鹱ⅰ霸抡摺敝痢柏?zé)之”?！鸾庠疲悍渤龝r(shí)，此不朝，故書(shū)月以見(jiàn)危。不書(shū)日以見(jiàn)其危者，無(wú)禮之人，不可備責(zé)故也。
夏，四月，公會(huì)紀(jì)侯于成?！ ∏?，八月，壬午，大閱。大閱者何？簡(jiǎn)車(chē)徒也。（大簡(jiǎn)閱兵車(chē)，使可任用而習(xí)之?！痖?，音悅。任，音壬。）
[疏]“大閱者何”?！鸾庠疲河粤?xí)兵，而不言狩；欲言他事，而經(jīng)書(shū)大閱，故執(zhí)不知問(wèn)。
何以書(shū)？蓋以罕書(shū)也。（罕，希也?？鬃釉唬骸耙圆唤堂駪?zhàn)，是謂棄之?！惫时饶旰?jiǎn)徒謂之?，三年簡(jiǎn)車(chē)謂之大閱，五年大簡(jiǎn)車(chē)徒謂之大?，存不忘亡，安不忘危。不地者，常地也。?例時(shí)，此日者，桓既無(wú)文德，又忽忘武備，故尢危錄。）
[疏]“何以”至“書(shū)也”?！鸾庠疲捍箝喼Y，三年一為，桓公忽忘武備，過(guò)於三年，是以書(shū)之?！鹱ⅰ翱鬃印敝痢皸壷薄！鸾庠疲汉问现馀c鄭別?！鹱ⅰ肮时取敝痢爸?”?！鸾庠疲杭凑寻四辍扒?，?于紅”之屬是也?！鹱ⅰ叭辍敝痢按箝啞??！鸾庠疲捍宋氖且??！鹱ⅰ拔迥辍敝痢按?”?！鸾庠疲杭炊ㄊ辍按?于比蒲”之屬是也。知其年數(shù)者，漢禮猶然?！鹱ⅰ安坏卣撸５匾病??！鸾庠疲荷w在郊內(nèi)，而賈注經(jīng)云“簡(jiǎn)車(chē)馬于廟”也者，何氏不取?！鹱ⅰ?例時(shí)”者。昭八年“秋，?于紅”；定十三年夏，“大?于比蒲”之屬是也?！鹱ⅰ按巳铡敝痢拔ｄ洝?。○解云：例合書(shū)時(shí)而乃書(shū)日，故以為尢危錄也。
蔡人殺陳佗。陳佗者何？陳君也。（以躍卒不書(shū)葬也?！鹳?，大阿反。）
[疏]“陳佗者何”?！鸾庠疲河躁惥?，經(jīng)不書(shū)爵；欲言大夫，又不言氏，故執(zhí)不知問(wèn)?！鹱ⅰ耙攒S”至“葬也”?！鸾庠疲菏辍鞍嗽拢沙?，陳侯躍卒”，注云“不書(shū)葬者，佗子也。佗不稱侯者，嫌貶在名例不當(dāng)絕，故復(fù)云躍葬也”，是以昭十一年“楚師滅蔡，執(zhí)世子有以歸用之”，傳云“此未逾年之君也。其稱世子何？不君靈公，不成其子也。不君靈公，則曷為不成其子？誅君之子不立”。以此言之，正由陳佗不君而見(jiàn)絕，故去其子葬，是故以躍不書(shū)葬，知佗是陳君。若其不然，不知陳侯躍何以不書(shū)葬矣。
陳君，則曷為謂之陳佗？（據(jù)殺蔡侯般，不言蔡般?！鸷畎?，音班。）
[疏]注“據(jù)殺”至“蔡般”?！鸾庠疲赫咽荒辍俺域T蔡侯般，殺之於申”是也。
絕也。（絕者，國(guó)當(dāng)絕。）曷為絕之？（據(jù)戕曾阝子不絕?！疸?，在良反。曾阝，才陵反。）
[疏]注“據(jù)戕”至“不絕”?！鸾庠疲盒四辍佰淙算拊庾印保Q子而不名是也。
賤也。其賤奈何？外淫也。惡乎淫？（惡乎，猶於何也?！饜海魹?，烏乎猶於何也，注同。）淫于蔡，蔡人殺之。（蔡稱人者，與使得討之，故從討賊辭也。賤而去其爵者，起其見(jiàn)卑賤，猶律文立子奸母，見(jiàn)乃得殺之也。不日不書(shū)葬者，從賤文?！鹑?，起呂反。） [疏]注“猶律”至“之也”。解云：猶言對(duì)子奸母也?！鹱ⅰ安蝗铡敝痢百v文”?！鸾庠疲宏愘⑹蔷?jiàn)弒，例合書(shū)日，即隱四年“戊申，衛(wèi)州吁弒其君完”之屬是也。君被外國(guó)殺者，不責(zé)臣子不討賊，例合書(shū)葬，即桓十八年“葬我君桓公”是也。今不書(shū)日不書(shū)葬者，從賤文故也。
九月，丁卯，子同生。子同生者孰謂？謂莊公也。（以夫人言同非吾子。○嚴(yán)公，音莊，本亦作“莊”，案後漢諱莊改為嚴(yán)。） [疏]“子同生者孰謂”。○解云：《春秋》之內(nèi)魯侯多矣，皆不書(shū)生，今特書(shū)，故問(wèn)為誰(shuí)?！鹱ⅰ耙苑颉敝痢拔嶙印薄！鸾庠疲杭辞f元年傳云“夫人譖公于齊侯，公曰‘同非吾子，齊侯之子也’”者是也。正以道公疑非已子，則是其長(zhǎng)子同，既系體是常，故知莊公也。
何言乎子同生？（據(jù)君存稱世子，子般不言生。）
[疏]注“據(jù)君”至“言生”。○解云：莊三十二年“冬，十月，乙未，子般卒”，傳云“子卒云子卒，此其稱子般卒何？君存稱世子，君薨稱子某，既葬稱子，逾年稱公”是也。
喜有正也。（喜國(guó)有正嗣。）未有言喜有正者，此其言喜有正何？久無(wú)正也。子公羊子曰：“其諸以病桓與？”（其諸，辭也。本所以書(shū)莊公生者，感隱、桓之禍生於無(wú)正，故喜有正，而不以世子正稱書(shū)者，明欲以正見(jiàn)無(wú)正，疾惡桓公。日者，喜錄之。禮，生與來(lái)日，死與往日，各取其所見(jiàn)日也。禮，世子生三日，卜士負(fù)之寢門(mén)外，以?；∨钍干涮斓厮姆?，明當(dāng)有天地四方之事；三月，君名之，大夫負(fù)朝于廟，以名彳扁告之。○桓與，音馀。稱，尺證反。惡，烏路反。射，食亦反。彳扁，音遍。）
[疏]注“而不至桓公”?！鸾庠疲喝粢哉Q書(shū)，宜言世子同生也。同實(shí)世子而不以正稱書(shū)之，是其以正見(jiàn)無(wú)正之義。桓由不正而篡弒，故曰疾惡桓公也?！鹱ⅰ叭照摺敝痢叭找病?。○解云：與，由數(shù)也。由生數(shù)來(lái)日，故書(shū)丁卯而錄之。凡人謂方至為來(lái)，已過(guò)為往，故云生與來(lái)日，死與往日也。鄭注《曲禮上》篇云“生數(shù)來(lái)日，謂成服杖以死明日數(shù)也。死數(shù)往日，謂殯斂以死日數(shù)也”者，與何氏異?！鹱ⅰ岸Y世”至“告之”?！鸾庠疲航猿觥秲?nèi)則》文也。
冬，紀(jì)侯來(lái)朝。（朝聘例時(shí)。）
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