仰企英豪，播匡時(shí)偉績(jī)，譽(yù)滿云霄。應(yīng)是光明臺(tái)斗，不惜賢勞。興云為雨，切須知四岳功高。標(biāo)名姓，獨(dú)騰上國(guó)，薦剡重瑯玕。 抹殺衰流末俗，有素餐尸位，敗德根苗。若論澤民惠政，匪曰輕宵。是循良第一，果膺景福庇群寮。千秋外傳芳靡止，晤笑尚非遙。 話說(shuō)詞人墨客弄影披煙，不是泛騁才華，茫無(wú)所指，定有一個(gè)意故。所以，這首詩(shī)余名為《漢宮春》。你道為著何人所作？足為當(dāng)今天下世界清平，人民樂(lè)業(yè)，四海九州時(shí)豐歲稔，雨順風(fēng)調(diào)，兵戈寧息。所賴居乎上位，臨乎下土的公侯卿大夫，有巨識(shí)宏量，讜言嘉謀，贊畫(huà)帷幕，造陛趨堂，進(jìn)忠納諫?；蚴侨周?chē)遠(yuǎn)役，絕塞強(qiáng)胡，居中作捍，勛奕拊寧，朝野共洽，沾恩感佩?；蚴切麚P(yáng)朝廷的盛化，緝隆圣世，內(nèi)竭謀猷，外勤庶政，密勿軍國(guó)，心力俱盡。凡有隱鱗卜祝，藏器屠保，必竟要如那關(guān)下之物色，河上之委裘。料想有了這樣一個(gè)賢明宰輔，自然力易為之，心易效之，兢兢業(yè)業(yè)，正正大大做將出來(lái)，自然迥異尋常。所以有七言絕句一首道： 補(bǔ)天經(jīng)畫(huà)濟(jì)川名，端委臺(tái)階仰國(guó)楹。共指東開(kāi)新閣處，無(wú)人敢作掃門(mén)迎。 卻說(shuō)為宰輔樞機(jī)的人，但有功勛所集、事業(yè)所成、政事之新、名望之重，原可志于名山之中，可垂于青史之上，可碑于路人之口，可止于小兒之啼，傳其姓氏，記其里居，自然萬(wàn)夫傾望，千載流傳，非一二等閑頌述也。若是世上人有了大才，抱了大志，不肯學(xué)做好人，修躬淑己，反為身家念重，貨利情牽，把這貴重的祿位、崇大的家邦置之等閑；一味思量肥家害國(guó)，將君上的宗廟山川、社稷人民盡在度外，惟利是趨，惟害是避；一日登庸，萬(wàn)般貪酷浮躁；收于門(mén)墻之下者，不先容陳意虞人，駑怡下品，為其爪牙，結(jié)其心腹。莫至。雖然君極文思，主多圣哲，到了此際亦無(wú)威可使，無(wú)計(jì)可施，無(wú)刑罰可加，無(wú)仁德可化，真是宵壬未退，艱患難弭。外邊來(lái)的憂虞既殷，里邊釀的禍害亦薦，時(shí)屯世故，自然沒(méi)有一年一歲安寧，一刻一時(shí)快樂(lè)。所以，有兩件事體是有國(guó)的上務(wù)。你道是兩件什么事體來(lái)？ 旌賢崇善，進(jìn)德用才。雍容敷治，扶頹翼衰。 這幾句說(shuō)話乃是王者教化之所先，百世子子孫孫之所務(wù)。嘗觀往昔，有依此說(shuō)的，畢竟國(guó)泰民康。有不依此說(shuō)的，畢竟國(guó)虛民弊。故此省闥之間，殿陛之際。全是要： 絲綸閣下集奇能，一寸丹心似火明。果爾自堪隆帝業(yè)，不愁國(guó)運(yùn)有危傾。 其時(shí)節(jié)，倘果有國(guó)士杰人，俊才英品，子弟量才，比肩進(jìn)取，懷金侯服，佩青千里，選名升舉，利用賓王，往往其敷化在乎一時(shí)。他的余烈到流萬(wàn)古，又能把嘉猷在寤寐思服，又能把忠誠(chéng)在朝夕延佇，審人之德，察人之言，明發(fā)就動(dòng)其容，仄食便興其慮，傷秋茶的森然之密網(wǎng)，悵夏日的炎熇之嚴(yán)威。若在國(guó)中境內(nèi)聚了人民，便認(rèn)做我有財(cái)了。必竟先重為政，始說(shuō)道我有貨了，全不敢貪饕，全不敢倦怠。如此思政，如此守道，那怕治績(jī)不彰，文章不著。雖然為政的要能以文章兼其治績(jī)，這也是千中選一。圣主汲汲皇皇訪求之而不可必獲的，豈不綦難綦重么？聞得昔日鄭簡(jiǎn)公國(guó)中有一位大夫，真是恁般有華國(guó)之文才，有經(jīng)邦之美德，傳遍了列辟之君，保全了蕞爾之地。有詩(shī)一首為證： 圣世雍容顯棟梁，大夫德器纚圭章。登臺(tái)共識(shí)千金駿，入彀能穿百步楊。 元宰懸名齊日月，法曹秉簡(jiǎn)肅風(fēng)霜。應(yīng)知不久瓜期代，珥筆親簪視帝王。 卻說(shuō)這大夫雙姓公孫，名僑，字子產(chǎn)。他的父親名為子國(guó)，也是鄭國(guó)大夫。這子產(chǎn)身上有四件君子的大道：其行已也恭，極其謙卑遜順；其事上也敬，極其謹(jǐn)慎誠(chéng)恪；其養(yǎng)民也惠，極其溥愛(ài)廣利；其使民也義。這個(gè)義字就所該甚廣而大，所謂甚異不同。如那都鄙之有章，上下之有服，田野之有封洫，廬井之有條伍，便是使民之義了。子產(chǎn)惟有了那君子之道，自然可以安邦定國(guó)，裕君睦鄰。即如其時(shí)的天下，最強(qiáng)最橫的國(guó)都惟有晉、楚二君了，他的地方幾及數(shù)千里，兵車(chē)極其多，士卒極其眾，糧草可支三十年，財(cái)寶可稽數(shù)萬(wàn)鎰。君臣、父子、夫婦、兄弟人人猛悍，個(gè)個(gè)豪強(qiáng)。有了這些聲勢(shì)，這些威力，自然按捺不住那一點(diǎn)雄心。專要侵人邊境，伐人土地，毀人宗廟，滅人社稷，奪人子女玉帛，使人跪拜趨承。所以，那方隅之域、十室之邑，孰不畏憚懾服？孰不損削凋零？皆被晉、楚之君恃其強(qiáng)大，恣其桀驁，偕糾桓而講武，進(jìn)韜鈐而談兵，覷著子男的國(guó)土猶如彈丸，比著自己的勢(shì)位儼然天子。故此其間有稱臣稱妾的，有奉教遵令的，有貢獻(xiàn)方物的，有出妻獻(xiàn)子的，有肝腦涂地的，有茍延性命的，有借勢(shì)要君、求榮反辱的，有失時(shí)昏昧、抗衡立斃的。惟有這蕞爾之鄭，其封建之所恰好與晉、楚為鄰。那楚國(guó)還略遠(yuǎn)些，惟有晉國(guó)切近其界。這鄭國(guó)若無(wú)賢臣治亂持危，也難保山河顛沛，所賴得這位子產(chǎn)大夫輔佐其主簡(jiǎn)公，不至孱弱失所，又不至?xí)x楚所吞。正是： 欲匡厥辟非難事，但得高賢可易圖。 這也不在話下。且說(shuō)鄭國(guó)相近，還有一個(gè)最小的國(guó)都名曰蔡國(guó)，地方止得一二百里，是個(gè)不生豪杰的去處。但知阿附取容，不識(shí)策安計(jì)治。那蔡地又接著楚國(guó)的疆界，兩邊聲息相通。蔡君畏懼楚國(guó)之強(qiáng)，欲保首領(lǐng)，不怕你不去稱臣納貢，求為附庸。因此，反藉了楚國(guó)的兵威，不知個(gè)進(jìn)退大小，不揣個(gè)可否是非，到時(shí)時(shí)與晉國(guó)作梗?；蚴菚x人往蔡經(jīng)過(guò)，那蔡國(guó)倚仗楚勢(shì)，不是阻絕關(guān)梁便是劫其財(cái)貨。所以晉人甚是懷恨在心。其時(shí)，鄭簡(jiǎn)公方要與晉國(guó)連和，那晉君道：“寡人深與蔡國(guó)有隙，若要晉、鄭通和，除是鄭邦侵奪蔡國(guó)才可永為和好。”這鄭簡(jiǎn)公聞知此語(yǔ)，恨不得立時(shí)奪了蔡國(guó)獻(xiàn)與晉君。若是不侵蔡就不保鄭，要保鄭必要侵蔡，所謂騎虎之勢(shì)不得不然的了。即日坐在朝堂召過(guò)子國(guó)、子圉兩位大夫，授以侵蔡之旨。子國(guó)、子圉得令即出朝門(mén)，到演武場(chǎng)中點(diǎn)起精兵勁卒，離了秦洧之墟，直入蔡人之地。只因蔡國(guó)沒(méi)有高山峻嶺、險(xiǎn)壑大川為其屏障，兼之承平日久，國(guó)內(nèi)未曾整戈備甲、選將練兵，怎當(dāng)?shù)绵崌?guó)之師攻其無(wú)備，出其不意。這正是： 明槍容易躲，暗箭最難防。 卻說(shuō)子國(guó)、子圉統(tǒng)了大兵直入蔡地，蔡君方知，荒促之中點(diǎn)兵選將與鄭國(guó)交鋒，一將當(dāng)先挺身出馬與鄭人交戰(zhàn)，子國(guó)、子圉抬頭一看，你道那將官打扮如何？但見(jiàn)： 戴一頂束發(fā)冠，金光燦爛。披一副護(hù)身甲，殺氣迷漫。穿一領(lǐng)艷艷紅袍，系一條飄飄繡帶。左掛雕弧一柄，右懸羽箭一壺。提一桿斬將三尖刀，跨一匹追風(fēng)五花馬。 子國(guó)、子圉卻認(rèn)得他是蔡君的公子名燮，心中暗笑道：可見(jiàn)蔡國(guó)之小，怎么頭一陣交鋒沒(méi)一個(gè)勇將出馬？卻教這個(gè)乳臭之人前來(lái)犯陣。當(dāng)時(shí)掄動(dòng)槍刀戰(zhàn)不數(shù)合，子國(guó)、子圉二人打個(gè)照會(huì)，即便詐敗佯輸，領(lǐng)著軍馬四散奔潰，那公子燮不知是計(jì)，催動(dòng)兵卒肆情追趕。約莫數(shù)里，鄭兵依舊合圍，登時(shí)將蔡國(guó)軍兵生擒活捉，亂砍橫挑。公子燮見(jiàn)勢(shì)頭不好，急欲逃出重圍，怎禁得密密匝匝，渾如鐵桶，便是那水漏也不能走漏出去。公子燮好生支撐不住，只得盡力死戰(zhàn)，早被子國(guó)、子圉奮勇當(dāng)先，把公子燮生擒下馬，押入囚車(chē)，又侵了蔡國(guó)一分地方，即命俾將屯守。然后班師獻(xiàn)俘，簡(jiǎn)公見(jiàn)了十分大喜，隨即犒勞三軍，又寫(xiě)下書(shū)啟，把公子燮囚解晉國(guó)，聽(tīng)其發(fā)落。那晉君也不把公子燮加刑，但罰為奴仆承侍左右，遂與鄭國(guó)連和。此時(shí)，鄭國(guó)上下之人盡道從此有晉國(guó)為我聲援，那怕后生他患，獨(dú)有子產(chǎn)一人不滿此舉，向其父子國(guó)說(shuō)道：“孩兒按其天下的形勢(shì)、國(guó)是的利害、禍亂的胎基，歷歷然不間以寸?！弊訃?guó)道：“汝有何所見(jiàn)如此侃侃議論，凡事體系乎邦國(guó)的就不可憑臆而出，逞了機(jī)巧必遭叱辱，小則喪位，大則累親敗族。況無(wú)官守言責(zé)，更宜卷舌閉口，莫惹非災(zāi)。”你道子國(guó)為何將此危言以示子產(chǎn)？只因子產(chǎn)年紀(jì)尚小，未曾為鄭國(guó)大夫，所以有此言語(yǔ)。正是： 嚴(yán)父從來(lái)有，嚴(yán)辭是所詠。若非親父子，孰肯意加裁。 卻說(shuō)子產(chǎn)聞了子國(guó)這篇說(shuō)話，便應(yīng)道：“父親所言深為至理。但人臣一日致身，何事不可申言，何患可以畏避？孩兒且不論他事，即以今日之事說(shuō)與父親知道。”子國(guó)道：“今日有什么事？”子產(chǎn)道：“侵蔡之事?！弊訃?guó)聽(tīng)得子產(chǎn)說(shuō)此四字便曉得是揭其短處了，覺(jué)得有些怒色，應(yīng)道：“這是主公命我與子圉同做的。你今日這般說(shuō)，敢是我有什么差么？”子產(chǎn)道：“據(jù)孩兒之見(jiàn)，似覺(jué)差些。”子國(guó)道：“我怎么就差？”子產(chǎn)道：“父親做事豈差，只可憫做人主的?！弊訃?guó)道：“人主如何呢？”子產(chǎn)道：“若是人主既不修文，又不尚德，專喜夸張戎旅，一旦于無(wú)意之中，朝夕之內(nèi)獲有武功，是兵家之明忌，尤為小國(guó)之不宜?！弊訃?guó)道：“何為不宜？休為好言所誤，致有駟不及舌的懊悔?！弊赢a(chǎn)道：“父親有所不知，前者侵蔡雖立毛發(fā)之功，實(shí)種傾天之禍?！弊訃?guó)道：“侵了蔡，得了蔡國(guó)的地方，媚了晉，得了晉國(guó)的歡心，怎么不算是大功，倒有大禍？”子產(chǎn)到此不覺(jué)慷慨抵掌，說(shuō)道：“父親但知其一，不知其二。豈不聞黃雀食螳之事乎？”子國(guó)聞言愈增其怒。子產(chǎn)之言雖激，實(shí)有至道。故后人讀到此處，有七言古詩(shī)贊道： 燕雀庭堂忘弋宿，霎時(shí)患起難措足。倘逢勁敵颯然來(lái)，折矢破戕還赤族。 達(dá)人貴在識(shí)機(jī)先，莫騁雄心莫馳逐。須守平生好性命，須念功名難強(qiáng)屬。 古今多少殷鑒在，勸君還是將鄰睦。鄰若壅和樂(lè)事饒，國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng)國(guó)勢(shì)育。 驕勛未聞不喪亡，既寢皮兮復(fù)啖肉。言之寒心非假事，土地傾殘嗟危蹙。 還有報(bào)仇雪恥人，日夜揣摩將志蓄。臥薪嘗膽習(xí)勤劬，拊心切齒更痛哭。 一朝武備大興師，四國(guó)張皇先聲速。儻直昏徒狹路間，顛沛流離就殺戮?；厮嘉艚ㄒm線功，今也洪基驟然促。 其時(shí)，子國(guó)又問(wèn)道：“你還有何說(shuō)話？”子產(chǎn)應(yīng)道：“蔡國(guó)向依楚國(guó)，蔡國(guó)失利。如損楚國(guó)一臂，設(shè)使楚國(guó)也起了那點(diǎn)侵伐之心，要與蔡人報(bào)仇，他竟裹萬(wàn)千錢(qián)糧，率三軍之眾，出江漢之外，入秦洧之中，以楚國(guó)的鷙悍之雄軍對(duì)我國(guó)蟻形之小卒，那蔡國(guó)聞之亦自興兵助楚，豈不受其荼毒？縱使晉國(guó)遣兵援救也緩不濟(jì)事矣?！弊訃?guó)耳聽(tīng)其言，心服其識(shí)，只得勉強(qiáng)說(shuō)道：“事既往矣，何必多言。”假意托故，自往朝堂去了。子產(chǎn)異日既為執(zhí)政上卿，自小的識(shí)見(jiàn)自然不同，所以就將一段道理直諍其父。但子國(guó)為人亦是有心的，怎么就做了這一件短事？想是他死期，將到，故此作事便昏懂懂的了。且說(shuō)這子國(guó)好端端的位列大夫，怎么講他要死？須信人的死期，原毋論有病無(wú)病，大數(shù)到來(lái)只在一朝一夕之間，待我細(xì)剖始末便見(jiàn)不誣。此時(shí)，鄭國(guó)有五個(gè)大夫：第一名為尉止，第二名為子師仆，第三名為侯晉，第四名為堵女父，第五名為司臣。原來(lái)這五個(gè)大夫行事，與子國(guó)、子圉、子孔那三個(gè)大夫不同。那子國(guó)、子圉、子孔一心致君澤民，安邦定國(guó)。這尉止、子師仆、侯晉、堵女父、司臣只要倚勢(shì)恃強(qiáng)，侵人田土，占人房屋，巴不得國(guó)家多事，謀些差遣，就在其中取利，百姓無(wú)不痛恨。此時(shí)鄭國(guó)的執(zhí)政上卿喚作子駟，為人正直剛方，明知他五人結(jié)為黨羽，侵害百姓，幾番要奏聞簡(jiǎn)公，又轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)算計(jì)不通。難道子駟做了上卿，又負(fù)剛直之性，倒還畏這五個(gè)大夫不成？不是這等說(shuō)。這子駟做官一味只要兩盡其道，恐簡(jiǎn)公一聞此事大發(fā)震怒，重處這五人。朝廷上急促?zèng)]人代那職掌，故此先把好言向此五人暗暗點(diǎn)撥。豈料此五人狼子野心，自恃黨羽眾多，并沒(méi)一個(gè)肯聽(tīng)勸化。這子駟沒(méi)奈何了，心里想道：他五人無(wú)非侵小民的田土屋宇，我不若乘今歲例應(yīng)清查丈量，將這些田地房屋盡歸原主，令其收管，只是照契照冊(cè)查明，并不說(shuō)是誰(shuí)侵占。百姓又得安生，這五人又不失體面，有何不可？以此立定主意，親自到鄉(xiāng)間清查，令百姓們照契依冊(cè)，量明立界。那些百姓們無(wú)不歡喜，無(wú)不感激。后人有詩(shī)贊道： 籌國(guó)惟元老，潛誅反側(cè)心。從茲邦本固，感戴二天深。 卻說(shuō)這五大夫自從子駟清查之后，甚覺(jué)沒(méi)趣。一日，會(huì)于公所，私相計(jì)議道：“為官受祿無(wú)非要賺錢(qián)肥家。我們自占了田地屋宇，與子駟何涉，要他多管閑事？今日雖然清查丈量歸于原主，萬(wàn)一日后他又奏聞主公，我們豈不受他大害？此事不可不慎，莫若謀之于先，免落人后。”其時(shí)尉止之子名為尉翩，司臣之子名為司齊，偶在身旁聽(tīng)得此說(shuō)，即忙上前道：“列位老伯之言深為有理，若欲圖謀，我二人情愿為首，闖入朝房立誅子駟，以免禍害?！蹦俏局埂⒆訋熎?、侯晉、堵女父、司臣五人齊聲道：“好?！备鞲鞣指渡戆榧叶「S尉翩、司齊二人前往，他五人亦自同行，一齊執(zhí)了刀槍器械趕至朝房。那子駟早已知風(fēng)，同了子國(guó)避入西宮去了。尉止、司齊等見(jiàn)子駟不在朝房，也曉得他必往西宮，眾人一齊趕進(jìn)。那子駟逃躲不及，被尉止趕近身邊，將子駟一刀早已頭落。那司臣看見(jiàn)子國(guó)閃在一邊，便向五人道：“子國(guó)不肯隨眾，故作清廉，已致難掩我們之態(tài)。且丈量一事未必不是他的譖言，亦該殺了，免貽后患?！蔽迦她R道：“極是。”司臣即將子國(guó)一把揪住，將刀照頭一斫，亦自分為兩段。尉止又道：“我們事已至此，收手不得了，不如趁此機(jī)會(huì)殺入北宮，擒了簡(jiǎn)公再作道理?！闭f(shuō)聲未罷，即便先行，眾人蜂擁隨后。因簡(jiǎn)公令人將北宮緊閉，這些人一時(shí)不能殺進(jìn)，早已遍傳國(guó)中。那子產(chǎn)聞知不覺(jué)怒發(fā)沖冠，即去約了子駟之子公孫夏，各集家丁，前往北宮救駕。那國(guó)內(nèi)軍兵共計(jì)一千二百七十五人，齊來(lái)助力，又有大夫公孫蠆，表字子蟜，亦是個(gè)忠義之人。他率了自己家臣也來(lái)相助，一齊趕近北宮來(lái)攻五賊。那眾賊看見(jiàn)軍馬來(lái)得眾多，心慌意亂，料想是殺不過(guò)的，各各抱頭鼠竄而逃，當(dāng)時(shí)止殺了尉止并子師仆，被侯晉逃出，竟投晉國(guó)。那堵女父、司臣、尉翩、司齊亦自逃到宋國(guó)去了。但見(jiàn)此時(shí)： 棄甲拋戈，出關(guān)入邑。儼如喪家之狗，恍若漏網(wǎng)之魚(yú)。顧不得險(xiǎn)阻山川，只要逃性命。當(dāng)不得匆忙步履，枉教做惡人。正是作事顛狂，果然必遭兇報(bào)。人宜盡忠抒義，切莫行歹為非。 這也是天意不肯亡鄭，復(fù)致太平。鄭簡(jiǎn)公當(dāng)日出朝撫恤子國(guó)之子子產(chǎn)并子駟之子公孫夏，又犒勞有功員役，并令將子駟、子國(guó)如禮祭葬。那子產(chǎn)哀毀盡禮自不必說(shuō)。簡(jiǎn)公遂命子孔執(zhí)政以代子駟。這子孔雖是個(gè)正直之人，只是太拘泥執(zhí)板些。因見(jiàn)五族作亂，便立起一個(gè)法來(lái)，特置一扇文冊(cè)，名為載書(shū)。要使國(guó)中的諸位大夫各以其人所有的職位定了次序，一舉一動(dòng)俱要聽(tīng)執(zhí)政的節(jié)制。不料鄭國(guó)的人不分貴賤大小都不肯順從，子孔就要行查頑抗之人，拿來(lái)加誅，做個(gè)懲一儆百的樣子。這國(guó)中之人又要洶洶思亂。那子產(chǎn)雖已襲了父職，因有服制在身，卻不管理政事。那子孔向慕才名，倒肯括目相待。所以，子產(chǎn)急向子孔勸其焚燒了載書(shū)，以安國(guó)人之心。子孔道：“我立此載書(shū)原為定國(guó)，今因國(guó)人之怒而焚此載書(shū)，只消眾人為政了，要我執(zhí)政上卿何用？”子產(chǎn)道：“眾怒難犯，專欲難成。合其二難，思以安國(guó)，只取危亡。不若焚了載書(shū)，免致失眾?！弊涌状笪蚱溲?，遂決意焚書(shū)，又恐遠(yuǎn)近之人不能遍知，竟擇了個(gè)日子往鄭國(guó)倉(cāng)門(mén)之外焚此載書(shū)。這是子孔使乖的所在，若是焚在朝中誰(shuí)知其故？雖然安了眾心，卻是遲了些兒。那些人畢竟不能忘情，故意造言，又說(shuō)起西宮之難原系子孔與謀，謀死子駟，子孔方才代得執(zhí)政之位。這句話原說(shuō)來(lái)像個(gè)合著機(jī)竅的，所以國(guó)人都紛紛的信了。那公孫夏聞了此語(yǔ)亦信為真，心里想道：父仇不報(bào)，枉為人也。子孔前因載書(shū)一事人皆不服，我若倡首去殺子孔，必有人相從。即往招集軍民，果然相從者眾。公孫夏隨率國(guó)人來(lái)殺子孔，恰好迎著，竟把子孔斬首，將家資分與國(guó)人。那時(shí)鄭簡(jiǎn)公見(jiàn)公孫夏勢(shì)旺，惟恐有變，只得徉言道他忠勇，令他為執(zhí)政上卿以代子孔，公孫夏遂得掌理朝政。剛做得一年，即使子產(chǎn)為卿，以聽(tīng)鄭國(guó)之政務(wù)，公孫夏致政歸第去了。有詩(shī)為證： 玄發(fā)早抽簪，名懸日月深。倏然不貪位，讓爵臥山林。 凡是執(zhí)政上卿到任，例應(yīng)各處祭祀，先到太廟祭了先公，然后就該到望母臺(tái)祭獻(xiàn)了。你道這望母臺(tái)是怎么一個(gè)出處？乃是鄭國(guó)先君莊公所建的。那莊公之父名曰武公，其夫人姜氏生莊公的時(shí)節(jié)甚是難產(chǎn)受驚，以此不喜莊公，而喜次子共叔段，請(qǐng)命武公，欲立次子，武公不許，仍立莊公。及武公薨后，莊公即位，姜氏請(qǐng)封共叔段于制邑。莊公道：“制邑不利，當(dāng)年虢叔死此，另封別邑可也?！苯嫌终?qǐng)封于京，莊公遂封共叔段居京。那知共叔段蓄了不良之心，將近地交界之境盡皆侵收，訓(xùn)練甲兵將來(lái)攻鄭，暗通姜氏以為內(nèi)應(yīng)。莊公聞知先遣將卒伐京，共叔段遂出奔他國(guó)去了。莊公遂將母姜氏置于城穎之地，立誓道：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也?！辈挥X(jué)過(guò)了兩年，想起母子恩情，心中甚悔，只是立誓在先，不便相見(jiàn)。其時(shí)有穎考叔系穎谷封人，特將土產(chǎn)進(jìn)獻(xiàn)莊公，莊公賜他酒食。這穎考叔卻把一碗肉來(lái)藏起，莊公問(wèn)他原故，穎考叔道：“小人有母已嘗小人之羹，未嘗君之羹，故持歸奉母?！鼻f公嘆道：“爾有母遺，繄我獨(dú)無(wú)?！狈f考叔道：“卻是何故？”莊公便把前項(xiàng)事體并懊悔之情一一說(shuō)與穎考叔知。穎考叔道：“這事不難，何不使人掘地及泉，在深隧相見(jiàn)，即是黃泉矣?！鼻f公大喜，即依其言，將地掘見(jiàn)泉水，母子二人入隧道，相見(jiàn)悲啼，其愛(ài)如初。后來(lái)姜氏已故，莊公筑建這座望母臺(tái)，供養(yǎng)姜夫人在上，時(shí)常瞻拜，以補(bǔ)昔日之罪。已后皆傳流春秋二時(shí)祭品。 這日，子產(chǎn)辦了祭品，乘了車(chē)子到望母臺(tái)去致祭莊姜夫人，卻從溱洧二水經(jīng)過(guò)。這水深不盈尺，卻也冬夏不干，水源出在河南密邑西南馬嶺山下，從鄭城西北流入，復(fù)從東南流出。所以，鄭國(guó)的百姓朝作夜息，必定要在此水經(jīng)過(guò)。因水淺不便行舟，若是富貴人家有馬可乘、有車(chē)可坐，俱是過(guò)得水的。但是，貧窮賣(mài)販之人免不得要跣足而行。夏秋之間天色炎熱，尚可褰衣涉水，及至春冬之交寒冰慘雪、風(fēng)雨迷離，難道還可跣足渡水，必定要有橋梁方才稱便。此時(shí)子產(chǎn)深知其故，常欲造一條橋以通行步。怎奈鄭國(guó)的風(fēng)水不宜在這二水之上造橋，子產(chǎn)非不博古知書(shū)，縱欲合那夏令上所說(shuō)十月成梁之制，又不敢犯了國(guó)忌，博譽(yù)沽名，所以不行。子產(chǎn)坐在車(chē)中，那車(chē)夫?qū)④?chē)推下水中，恰好那車(chē)底只離著三四寸光景。那子產(chǎn)一面乘車(chē)渡水，一面舉目看那徒步的人，可也情慘。只見(jiàn)： 湯湯逝水，皛皛輕波。固是一方屏翰，從無(wú)半段津梁。往者來(lái)者，沒(méi)一個(gè)不囁口捫心。老者少者，沒(méi)一個(gè)不顰眉蹙額。庶幾褰裳可越，怎能入水不濡?？傎嚻浔Ｕ仙`，猶未免傷殘民命。雖然城郭金湯固，怎奈人民跋涉難。 不一時(shí)已渡過(guò)河濱，早到望母臺(tái)下。左右人陳設(shè)祭品，請(qǐng)上卿行禮。子產(chǎn)致敬盡恭，跪獻(xiàn)三爵，然后叩首，禮畢下臺(tái)，仍舊上車(chē)過(guò)水。剛剛到得彼岸，恰好有一個(gè)老人家來(lái)渡河，一步跨到水中就有畏寒之態(tài)，伸伸縮縮，兩次三番，欲去不去，欲住不住，不覺(jué)目眩頭旋，撲的一交倒在水面之上，連忙扒得起來(lái)，身上穿的衣服也都打濕了，手里捧的鞋襪也都氽去了，口中叫苦連天。子產(chǎn)看了甚是不忍，即命住了車(chē)子，令車(chē)夫?qū)④?chē)子推到水濱以濟(jì)人民。車(chē)夫得令不敢不從，只得推去濟(jì)渡人去了。然而，子產(chǎn)以乘輿濟(jì)人，雖是他的好情，但鄭國(guó)人多，這一乘車(chē)如何濟(jì)得眾用？那子產(chǎn)也慮及此，隨即下令道：“此輿專濟(jì)老稚渡水，少壯之人不得爭(zhēng)執(zhí)?！睆拇酥?，那些老幼之人不致患溺了。其時(shí)有隨從之人稟道：“老爺既將車(chē)子留此濟(jì)人，待小的們向鄰近人家借一匹馬回去如何？”子產(chǎn)道：“此處回國(guó)頗近，步行亦可，何必騷動(dòng)地方？”后人有詩(shī)為證： 因憐老弱涉寒澌，甘讓乘輿不敢遲。國(guó)內(nèi)勿嫌相濟(jì)少，朝朝偏與鄭民宜。 子產(chǎn)方才走近城門(mén)，忽見(jiàn)家臣來(lái)報(bào)：“主公召議國(guó)政?！毖晕串呌钟惺钩紒?lái)召，子產(chǎn)疑道：“此時(shí)有甚政務(wù)？”急急步入朝中，簡(jiǎn)公尚在殿庭迎候，子產(chǎn)上前躬身下禮，以復(fù)主祭之命。簡(jiǎn)公問(wèn)道：“寡人適才聞卿不乘車(chē)馬，徒步回朝，是何緣故？”子產(chǎn)備將老者涉水畏寒，存車(chē)濟(jì)渡之事奏聞。簡(jiǎn)公道：“此是卿家愛(ài)民之念，只是有勞徒步了。”隨命車(chē)駕庫(kù)選一乘好輿賜與子產(chǎn)。子產(chǎn)謝恩領(lǐng)賜，又道：“主公此際召臣有何事故？”簡(jiǎn)公道：“只因晉君無(wú)禮不念同宗，又不念幾年和議，竟要寡人稱臣往晉，奉以朝見(jiàn)之禮，特遣使臣在此。寡人心中甚忿，不知上卿有何辭可以卻之么？”子產(chǎn)道：“此事不難，今已日暮，待臣明早往見(jiàn)來(lái)使，自有說(shuō)話?！碑?dāng)即辭謝出朝，一宿無(wú)話。次日，子產(chǎn)來(lái)到公館相見(jiàn)那晉國(guó)使臣。那使臣十分傲慢，踞其上位，見(jiàn)了子產(chǎn)并不下來(lái)施禮，便道：“我奉本國(guó)主君之命，征爾鄭伯往朝，汝知之乎？”子產(chǎn)即應(yīng)道：“晉、鄭乃同宗之國(guó)，何忍以兄弟怡怡之誼，反欲致我寡君等于仆隸，晉君雖為得計(jì)，吾恐夷狄聞之必為竊笑。何況四鄰臣民有不訾議者幾希?！笔钩悸劻俗赢a(chǎn)之言，心里想道：“他這幾句甚是有理。同宗之國(guó)歸附已久，要他稱臣，鄰國(guó)聞知不惟竊笑，且隳了歸附之心，此事是吾主失算了，不若回國(guó)以子產(chǎn)之言復(fù)命?！彼煜蜃赢a(chǎn)道：“爾主既不肯往，吾當(dāng)為汝復(fù)命晉君便了?！碑?dāng)下辭鄭以還，使臣將子產(chǎn)之言奏聞晉君，晉君大悟，以后再不敢來(lái)征朝，遂免了這番騷擾。 到了次年，乃是范宣子為晉國(guó)之政，又騁其才，竟奏與晉君，遣使到鄭要加貢幣，比每年議增十倍貢獻(xiàn)晉庭。簡(jiǎn)公又與子產(chǎn)商量道：“前日晉國(guó)征朝，多賴上卿辭令以致卻而不至。今來(lái)征幣卻是舊例，禮當(dāng)奉幣以行，只是他要比常加增十倍。鄭國(guó)地方甚小，所出有限，為之奈何？”子產(chǎn)道：“主公但依舊例前往，臣當(dāng)致一書(shū)與宣子，管取仍照舊例，不征加倍也?！焙?jiǎn)公聞言大喜，即命子產(chǎn)修書(shū)，隨即一一打點(diǎn)幣帛。不移時(shí)，子產(chǎn)修書(shū)已完，將稿呈上簡(jiǎn)公。簡(jiǎn)公讀云： 宣子足下，子為晉之上卿，使四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之足患，而無(wú)令名之為難也。夫諸侯之賄聚于公室，則諸侯貳，若吾子賴之則晉國(guó)貳。諸侯貳則晉國(guó)壞，晉國(guó)貳則吾子之家壞，何其沒(méi)沒(méi)也。將焉用賄，夫令名德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，毋亦是務(wù)乎。有德則樂(lè)，樂(lè)則可久。夫恕以思明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子，子實(shí)生我，而謂子后我以生乎。子其慎之。 簡(jiǎn)公看罷心中甚喜道：“此書(shū)決令宣子回心。不加重幣，皆上卿之功也?！碑?dāng)即遣使公孫夏赍了幣帛書(shū)札，一同晉國(guó)來(lái)使起程前去。公孫夏領(lǐng)命同使臣至?xí)x，見(jiàn)了宣子遞上子產(chǎn)之書(shū)。宣子覽書(shū)大喜，即時(shí)就向晉公勸其輕幣。那重幣之征原非晉君之意，卻是宣子創(chuàng)議，故此行止皆出宣子之口。所以，晉公一一依從，如數(shù)收了舊例貢物，即打發(fā)使臣回國(guó)。公孫夏復(fù)命于簡(jiǎn)公，備述前事，簡(jiǎn)公不勝大悅道：“若非子產(chǎn)之書(shū)，幾不免又是一番征幣之?dāng)_?！惫珜O夏又奏道：“臣于一路而來(lái)，沸沸聞言，國(guó)中有火星下墮，又有火神現(xiàn)形。臣既聞之，不敢不奏?！焙?jiǎn)公即問(wèn)子產(chǎn)道：“上卿曾聞此言否？”子產(chǎn)道：“臣適才始聞其言，正欲奏聞。國(guó)中流言將發(fā)大火，天氣亢陽(yáng)，信或有之?！焙?jiǎn)公道：“既然如此，何以避之？”子產(chǎn)道：“天災(zāi)不可逃避，前者里析大夫未死之時(shí)，也曾言及國(guó)中將有極大變異，民為之隕命，國(guó)為之幾亡。又說(shuō)吾身漸民，弗及見(jiàn)此變異，又欲圖為主公遷國(guó)。臣意為人君者當(dāng)修仁德以邀上帝之福，豈可因天變以圖幸免？”簡(jiǎn)公聽(tīng)了其言，知不可強(qiáng)，乃分付臣僚，諭知黎庶，俱各持謹(jǐn)，以防不測(cè)，當(dāng)即退朝還宮。簡(jiǎn)公惟是起居憂懼，不能去懷，甚覺(jué)驚心之至。有詩(shī)為證： 福兮禍所倚，禍兮福所伏。天意巧安排，人力豈能奪。 忽一日，正當(dāng)聘問(wèn)之際，各國(guó)遣使赍書(shū)達(dá)禮，以通和好。國(guó)中人見(jiàn)了各國(guó)使臣皆以客使稱之，此時(shí)新客既各舊客亦自不少，免不得簡(jiǎn)公要設(shè)宴款待。那新舊客使齊來(lái)領(lǐng)宴，簡(jiǎn)公正在宮中，與眾客飛觴舉樂(lè)，酬酢方酣，忽見(jiàn)當(dāng)筵起一陣狂風(fēng)，吹得新舊賓客與執(zhí)事臣工盡行失色。風(fēng)過(guò)處只見(jiàn)一道紅光如閃電相似，且是括刺有聲。那時(shí)子產(chǎn)也在宮中陪宴，心知此聲有如火嘯，到此田地卻也管不得什么儀制所拘，急急離席，出外探聽(tīng)。已有役人跑進(jìn)宮來(lái)向子產(chǎn)報(bào)道：“里析大夫家中失火已延燒屋宇，其勢(shì)甚大，特此稟報(bào)，望乞速速遣人救滅?！弊赢a(chǎn)聽(tīng)說(shuō)慌忙復(fù)身入內(nèi)奏聞簡(jiǎn)公。簡(jiǎn)公道：“上卿可速速調(diào)度，不可稽遲?！蹦切┬屡f使客聞得此說(shuō)，沒(méi)有安然飲宴之理，都來(lái)辭別簡(jiǎn)公出朝，簡(jiǎn)公于是罷宴。那子產(chǎn)看見(jiàn)也不及將言語(yǔ)細(xì)說(shuō)，徑走到宮門(mén)之上，分付管門(mén)官員人役，止放新客出朝，但是舊客一概不許放出朝門(mén)。那門(mén)上員役不知其故，只得遵令而行。你道為何不放舊客？只因舊客在鄭日久，必深知鄭國(guó)虛實(shí)，且路徑熟諳，恐他們乘此火變或有異圖，所以不肯放他出宮。惟有新客是人生路不熟的，繇他出去，并不攔阻。子產(chǎn)自家也出了朝門(mén)，想道：里析大夫已故，棺柩尚停在家，火是本家起的，這棺木為第一著急務(wù)了。急喚下三十個(gè)輿夫前往子析大夫家中搶救棺木，那些輿夫個(gè)個(gè)是長(zhǎng)大有力的漢子，又皆敢死之徒，既奉子產(chǎn)上卿之命，那個(gè)敢有推辭？一齊拿了扛索，沖煙冒火到里析大夫家中，手忙腳亂的把個(gè)棺木一霎時(shí)上了扛索，急急搶出，其火已燒到中堂，好生利害。有沁園春詞為證： 忽起旋風(fēng)，似出林嘯虎，躍水吟龍。早半天烈焰，轟轟匝匝。燒臺(tái)毀屋，損戶連薨。爛額焦頭，呼兒叫母，恍若邊疆虜騎沖。還堪憫，侯居深邃，一旦成空。 炎光萬(wàn)道如虹，未數(shù)扶桑旭日紅。賽老君煉藥，介山煙禁?？谠剖駰?，赤壁鏖雄。更類田單，燎奔牛尾，眼塞泥沙耳蔽聽(tīng)。人驚問(wèn)，誰(shuí)移火焰山到城中。 子產(chǎn)看見(jiàn)火勢(shì)猛烈，遣了二百名健丁齊到下風(fēng)拆毀屋宇，以免延燒。又遣數(shù)十名健丁，在就近池塘取水澆撲。誰(shuí)道此火原是天意，憑你怎么救解，越發(fā)分頭延燒，再救不止。子產(chǎn)見(jiàn)勢(shì)頭不好，恐怕鄭國(guó)的宗廟也受其殃，卻好子寬、子上二大夫在旁，子產(chǎn)便道：“敢煩二位大夫速至太宮，巡行祭祀之所，可令家丁將油漆窗格門(mén)扇盡行下了，再將宮內(nèi)氈褥等物打濕，垂掛檐楹之上，必能祛火。”子寬、子上二人領(lǐng)命而去。子產(chǎn)又恐祈卜堂有災(zāi)，乃道：“卜堂內(nèi)的大蔡是千年靈龜之殼，仗他為筮卜之靈，若不徙開(kāi)必然煉為灰燼，異日要占國(guó)事便無(wú)可稽查了。”急著從人傳令與公孫登大夫，遷徙大蔡置于別所。這公孫登原是個(gè)卜史，平日善卜之名，也都虧這個(gè)龜殼。終日畫(huà)爻按理，求吉問(wèn)兇，無(wú)有不靈。他此時(shí)正在大蔡之旁踱來(lái)踱去，排卦尋爻，仰頭看見(jiàn)火光燭天，已知是近處火發(fā)，想來(lái)必要延禍至此。但此大龜必須救出方好，奈因是簡(jiǎn)公之命，建堂安置在此。若不得簡(jiǎn)公之命并上卿之令，決不好輕動(dòng)他的。欲待去報(bào)知上卿，又恐一時(shí)火來(lái)照管不及。正在沒(méi)法之際，那傳令之人已到，公孫登問(wèn)道：“你是何人？急急走來(lái)有甚緣故？”那人道：“奉上卿之令，要大夫急徙大蔡免被烈火延燒?！惫珜O登道：“就煩你移一移去?！蹦侨说溃骸拔疫€有別事，不得如命?！闭f(shuō)罷竟自去了。公孫登道：“子產(chǎn)要我徙此大蔡實(shí)是正理，但身伴沒(méi)有一個(gè)跟隨的人，況此物有丈余長(zhǎng)大，其重非常，教我一人怎么拿得起？不惟他是個(gè)靈寶，就是執(zhí)政有令，也沒(méi)有個(gè)不遵依的理。且喜這大蔡內(nèi)中空闊可以容人偃息，萬(wàn)一燒了房屋亦可在這龜殼里暫住?！闭f(shuō)未了那火頭早已撲到房檐上來(lái)了，公孫登慌了手腳，只得背了大蔡就如黿鼉一般，亂滾亂走，走至朝前，恰好遇見(jiàn)子產(chǎn)。公孫登便問(wèn)道：“敢問(wèn)上卿，還是將他放在那里去好？”子產(chǎn)道：“須暫尋空闊去處安頓，免得火勢(shì)侵來(lái)又為移動(dòng)?！惫珜O登得了這句言語(yǔ)，竟負(fù)了大蔡往空野之處去了。正所謂： 事急無(wú)君子，心忙任意為。 子產(chǎn)此時(shí)也身不繇主，事頭忙亂，走來(lái)走去，尚不曾分派得完，又想：宗廟事大。急急轉(zhuǎn)到朝門(mén)，只見(jiàn)簡(jiǎn)公親自捧了廟主石函出來(lái)，急喚子產(chǎn)道：“主祀在此，徙到何處去？”子產(chǎn)道：“不如都遷到厲王廟中，并將群主共移一處，以便救護(hù)?！焙?jiǎn)公道：“此言有理?！奔磁趿松裰鞫校亲Ｊ芳磥?lái)代捧。簡(jiǎn)公恐外有他變，仍舊入宮去了。那外邊的火勢(shì)愈熾，子產(chǎn)又使府庫(kù)之人各備救火之器，以防財(cái)貨失所。又使掌兵的司馬、掌刑的司寇，列居火道，以防不測(cè)之變。又恐城外有人暗梯入城，令遣雄軍把守。軍人應(yīng)命，各各往任其事去了。頃刻之間，值此心忙意亂之事，虧他分撥防嚴(yán)，甚是清楚。后人因有詩(shī)曰： 國(guó)運(yùn)偶逢艱，謀臣備敢閑。但祈神力口，立把祝融刪。 少頃，只聽(tīng)得西北角中哭聲振天，細(xì)聽(tīng)其聲都是婦人女子。子產(chǎn)就知道是先公舊時(shí)宮女，因他們?cè)谖鲗m近著火處，恐有不測(cè)，故此懼死哀號(hào)。即傳令與商成大夫著放宮女，盡歸東囿。商成大夫依令前去，放那些宮女到了東囿，果然哭聲就不聞了。自從薄暮燒起，整整燒了一夜工夫，次日早間其火始滅。簡(jiǎn)公與執(zhí)政上卿并諸位大夫俱在朝中哀悼，市中之人三日不曾貿(mào)易。子產(chǎn)乃將那些救火的軍民盡行犒賞，又查被火所燒的人家，記載其數(shù)，不下千余屋宇，即出曉諭，以寬其征賦，不督其租稅，又令他入山砍伐官木助其營(yíng)建。國(guó)中雖遭了這番回祿，倒越感念了子產(chǎn)的惠績(jī)。正是： 一番謀畫(huà)永清安，嗣后邦基穩(wěn)似磐。日久人心今始見(jiàn)，賢哉東里大夫官。 那些新舊使客見(jiàn)國(guó)中火燒得如此光景也無(wú)甚意興，各各告辭歸國(guó)去了。簡(jiǎn)公終日不悅，常想：那太宮大鼉、石主、府庫(kù)，皆賴子產(chǎn)一人輔佐大勛，不使有失。正思沒(méi)個(gè)報(bào)答處，忽有侍臣報(bào)道：“臣啟主公得知，火災(zāi)方息，又有水患發(fā)了?！焙?jiǎn)公驚問(wèn)道：“卻是何故？”侍臣道：“洧水居民傳報(bào)道，洧淵之中有兩龍相斗，若不差兵往逐，恐兩龍斗處必有一傷。傷者若有族類，必致興風(fēng)鼓浪，蕩谷移陵，伏乞主公上裁?！焙?jiǎn)公聞報(bào)尚自驚疑未信，忙遣子寬大夫前至洧淵看其勢(shì)頭何如？子寬領(lǐng)命出了朝門(mén)，乘了快馬，早到洧淵，果見(jiàn)水中有二龍相斗。但見(jiàn)： 皂白難分，朝昏不辨。響颼颼風(fēng)沙凜冽，亂騰騰云霧迷離。一個(gè)擺尾搖頭，一個(gè)張牙舞爪。雙雙怒目，黑暗中透四點(diǎn)寒燈。對(duì)對(duì)長(zhǎng)軀，白日里露一身鱗甲。卷起千層巨浪，沖開(kāi)萬(wàn)丈洪濤。原來(lái)幽壑斗潛蛟，只恐桑田變滄海。 子寬大夫不敢稽遲，急急馳報(bào)簡(jiǎn)公道：“洧淵之中果然有兩龍大斗，水勢(shì)甚兇，望主公速召執(zhí)政商議，以免洪水為災(zāi)?！焙?jiǎn)公聞言甚恐，急召子產(chǎn)。子產(chǎn)進(jìn)宮見(jiàn)禮已畢，不待簡(jiǎn)公開(kāi)口即道：“洧淵龍斗偶然至耳，不久自然退舍。如若稍稍驅(qū)逐，以觸其怒，突興波濤，其患比火更甚。”所謂： 見(jiàn)怪不怪，其怪乃滅。洵有斯言，慎勿疑惑。 簡(jiǎn)公聽(tīng)了子產(chǎn)之說(shuō)始得放心。未及半日，又有侍臣報(bào)道：“兩龍解斗，各各退散，波濤已平息了?！焙?jiǎn)公始服子產(chǎn)神識(shí)不凡，乃謝子產(chǎn)道：“若非上卿之見(jiàn)，幾誤大事。但今鄭國(guó)不孝，遘此天災(zāi)，意欲往報(bào)晉邦，不知上卿之意若何？”子產(chǎn)道：“報(bào)晉是理也，尚猶可緩。適有急事主公知否？”簡(jiǎn)公道：“是什么事？”子產(chǎn)道：“聞晉君已放歸蔡公子燮，近日陳、蔡合謀，將圖我鄭。陳、蔡雖是最小之國(guó)，兩軍統(tǒng)并，亦稱強(qiáng)悍，若不遣將伐之，恐有他變?！焙?jiǎn)公道：“為今之計(jì)還是何如？”子產(chǎn)道：“蔡國(guó)素與楚連以為依附，今晉既釋公子燮，亦不知晉有何意？我國(guó)雖與晉國(guó)相和，今則不可仗其勢(shì)也。如據(jù)然伐蔡恐屬未便，莫若速伐陳國(guó)，使彼不能防御，必獲大捷，陳國(guó)自不與蔡國(guó)相連也。”簡(jiǎn)公聞言甚喜，即命子展為司馬，統(tǒng)領(lǐng)勁兵星夜兼程往伐陳國(guó)。陳國(guó)果然未備，被子展大獲全勝。陳國(guó)即具降書(shū)，永為納款，再不敢與蔡國(guó)結(jié)連。子展班師奏聞簡(jiǎn)公，簡(jiǎn)公出黃金彩幣犒勞將士，并嘉子展之功，遂擇日親自往晉。一來(lái)要報(bào)失火之事，二來(lái)要獻(xiàn)伐陳之捷。看看吉日屆期，子產(chǎn)輔著簡(jiǎn)公，又帶大夫數(shù)人離了鄭國(guó)，曉行夜宿，不只一日，早已到了晉國(guó)城內(nèi)。那時(shí)正值魯哀公初卒，晉侯因是同姓，在宮料理吊儀，未及與簡(jiǎn)公相見(jiàn)。此時(shí)卻是趙文子執(zhí)政，先遣晉大夫士弱前來(lái)，一則代為迎接，一則分付將言見(jiàn)責(zé)看簡(jiǎn)公如何答應(yīng)。這士弱來(lái)到行館，見(jiàn)了簡(jiǎn)公，便道：“主公特命相迎?！焙?jiǎn)公道：“深有勞大夫了?！笔咳跤值溃骸爸鞴珎髡Z(yǔ)，責(zé)公何故不守邊鄙，反去侵凌小國(guó)主何意也？”其時(shí)，子產(chǎn)著了戎服在身，侍于簡(jiǎn)公之側(cè)，便挺身直前說(shuō)道：“先王之命，惟罪所在，各致其法。今鄭本姬姓，與天子分形同氣，彼陳人忘周德之大，輒敢侵鄭，是以當(dāng)誅。且昔者先王所有的地方止得千里喚為一圻，列侯地方止得百里喚為一國(guó)，自此以降次國(guó)七十里，小國(guó)五十里。今大國(guó)多數(shù)圻矣，若不侵小何以至此？聽(tīng)大夫所言，非特責(zé)寡君一人也?！笔咳趼?tīng)了好生語(yǔ)塞，有南鄉(xiāng)子詞為證： 賢執(zhí)政，產(chǎn)方隅。氣凌霄漢命征車(chē)，理直詞宏名又順。威風(fēng)振，凜凜從教看折晉。 那士弱到此智窮言盡，兩眼睜睜，好不沒(méi)法。看見(jiàn)子產(chǎn)身上穿著戎服，又責(zé)道：“汝雖執(zhí)政于鄭，到俺大晉之都豈無(wú)宜穿的衣服，輒著戎服而來(lái)，是何意也？”子產(chǎn)道：“我先君武、莊二公，為平王卿士，昔魯僖公二十八年，有城濮之役，晉文公布命道各各修服舊職，命我先君戎服輔佐周襄王，以授勝楚之捷，不敢廢主命故也?！笔咳跻?jiàn)子產(chǎn)說(shuō)的話都是正理，不敢再去撓他，只得辭別回去，將子產(chǎn)的言語(yǔ)一一達(dá)與趙文子大夫得知。趙文子道：“子產(chǎn)這些言辭甚順，吾聞犯順者不祥，神明所不佑也。明日當(dāng)達(dá)于主公，可與相見(jiàn)?！碑?dāng)時(shí)各自散訖。且說(shuō)子產(chǎn)送別了士弱，回見(jiàn)簡(jiǎn)公。簡(jiǎn)公道：“適才上卿之言甚為中理，但今館垣甚是窄狹，不能容我國(guó)這些從者，卻怎么處？”子產(chǎn)道：“惟有毀之一法?！焙?jiǎn)公道：“毀之恐觸晉君之怒?！弊赢a(chǎn)道：“臣有舌在，何足畏哉？”簡(jiǎn)公道：“既如此，請(qǐng)上卿即刻從事?！弊赢a(chǎn)即時(shí)喚了從者五七十人將館垣盡皆拆毀無(wú)余，隨即藏納本國(guó)車(chē)馬。早有館夫報(bào)知趙文子了。趙文子想道：子產(chǎn)對(duì)士弱之言甚順，為何把我晉國(guó)館垣毀壞？此理甚欠，必須遣人責(zé)問(wèn)，看他以何辭相對(duì)？欲待再遣士弱，恐其口舌不能便捷，另遣大夫士文伯前往。士文伯道：“不知執(zhí)政以何言相責(zé)？”趙文子即教道了一番言語(yǔ)，士文伯別了文子，竟至行館。正是： 大國(guó)恃強(qiáng)無(wú)禮，枉勞口舌縱橫。不識(shí)毀垣妙計(jì)，文子空為晉卿。 士文伯到了行館即令駐馬，著人通報(bào)，子產(chǎn)聞報(bào)出迎。士文伯方才下馬，二人到了公廳，見(jiàn)禮分坐。士文伯未及開(kāi)言，子產(chǎn)即問(wèn)道：“執(zhí)事到此敢是傳晉君之命，來(lái)請(qǐng)寡君相會(huì)么？”士文伯道：“主公料理魯國(guó)吊禮未完，須寬一日方才得暇?！弊赢a(chǎn)道：“既如此執(zhí)事何故辱臨？”士文伯道：“敝邑因刑政不修，盜賊充斥，有列侯來(lái)朝聘于晉的，恐有疏失，以此主公令吏人完整客館，高其門(mén)，厚其垣，使之無(wú)憂。今足下壞我館垣，雖然鄭之從者知所戒備，他國(guó)有賓客到來(lái)，何以待之？以此主公特使不才前來(lái)請(qǐng)問(wèn)。”子產(chǎn)道：“以敝邑偏小，介于晉楚兩大國(guó)之間，誅伐無(wú)時(shí)寧息，是以不敢安居，盡索鄭國(guó)土地之財(cái)隨時(shí)朝會(huì)。值國(guó)君事忙未得相見(jiàn)，又不獲聞?wù)倜粗s寡君相見(jiàn)得在何時(shí)？若如此作為，恐非待宗盟之禮?！笔课牟溃骸胺枪丫疑谅模瑢?shí)因有疾未痊?！弊赢a(chǎn)道：“若是這等教不肖何時(shí)獲安寢席？既未相見(jiàn)國(guó)君，又安敢輸幣？又安敢使幣暴之于野？雖未見(jiàn)晉君而輸，實(shí)皆晉國(guó)府庫(kù)之物，又不敢以非禮輸納府庫(kù)。若暴露則恐燥濕不時(shí)，萬(wàn)一朽蠹，反重敞邑之罪矣?！笔课牟溃骸皥?zhí)政此言或恐是理，但不知?dú)x館垣出于何與？”子產(chǎn)道：“僑聞令先君文公為盟主之時(shí)，專要崇大諸侯之館。其館之式與晉君寢室相似，把庫(kù)廄繕修，可以藏幣養(yǎng)馬，司空開(kāi)道，圬人葺垣。諸侯來(lái)時(shí)，掌館舍之人設(shè)其庭燎，巡捍之人防其盜賊，仆從有所安處，車(chē)馬有所喂涂。文公雖不留賓客，未嘗廢事，所以賓至如歸，不畏寇盜，不患燥濕，實(shí)與賓客同其憂樂(lè)也?！笔课牟酱擞忠c晉君假裝體面，便道：“故此寡君不敢有違先君之訓(xùn)，特設(shè)此館。不意反被執(zhí)政毀之，雖板今吊古，何不憚煩一至于此?！弊赢a(chǎn)道：“大夫此言差矣?！笔课牟莻€(gè)不明理的，聽(tīng)了這一個(gè)差字，便微微發(fā)怒起來(lái)。有詩(shī)一首為證： 籌國(guó)無(wú)才空讀書(shū)，渺聞淺見(jiàn)奈何如。意中謨不推詳過(guò)，陋室寧堪客所居。 士文伯道：“在執(zhí)政所言無(wú)往不正，及至下官有言，又譏差謬，是何意哉？”子產(chǎn)道：“非下官有罪而言，實(shí)晉君無(wú)禮，與執(zhí)事多飾詞爾。”士文伯越發(fā)疑訝，便道：“執(zhí)政之言毋乃有所聞乎？”子產(chǎn)道：“僑聞今日銅鞮之宮，其大數(shù)里，待諸侯之舍如處隸人，門(mén)不容車(chē)，不可逾越，盜賊公行，夭癘不戒，揖見(jiàn)無(wú)時(shí)，若不毀垣，無(wú)所藏弊，則重吾鄭國(guó)之罪，敢請(qǐng)執(zhí)事何以命之？”士文伯聽(tīng)子產(chǎn)說(shuō)得有理，其怒始解，便答道：“寡君一因有疾，二因商議吊魯之儀，實(shí)無(wú)他故?！弊赢a(chǎn)道：“晉君有疾情自可原，若說(shuō)魯喪，鄭與魯亦有同姓之憂，若獲薦幣，修了館垣而行，是君之惠，安敢憚勞，有妨清問(wèn)?！笔课牟溃骸斑@等待下官歸告寡君，即日請(qǐng)見(jiàn)?！闭f(shuō)罷起身相辭，子產(chǎn)送出館外，一揖而別。士文伯急往趙文子府中細(xì)述子產(chǎn)之言，文子嘆道：“信如其言，我國(guó)君其實(shí)不德，將隸人之垣授與諸侯，是晉之罪也?！庇质故课牟∥孔赢a(chǎn)，趙文子自往晉宮奏與晉君。原來(lái)各國(guó)的執(zhí)政上卿凡有政事商議，不時(shí)可以進(jìn)見(jiàn)國(guó)君。此時(shí)諸侯朝貢已到數(shù)日，未曾相見(jiàn)，亦系大事，故此趙文子急入宮中，欲議召見(jiàn)鄭公之事，不意守門(mén)人稟道：“主上適患一疾，方得睡去，丞相爺姑且少待，待主上睡醒始可入報(bào)?！蔽淖又坏靡姥粤⒑?。有荷葉杯一詞為證： 主臥豈能驚醒，相等立螭頭。耐心屏氣不移步，木塑怎優(yōu)游。 卻說(shuō)晉君之病已非一朝，這日更覺(jué)甚些。他的病癥不寒不熱，不語(yǔ)不言，也不思茶，也不想飯，昏昏沉沉，精神衰憊。此際情思愈覺(jué)散懈，方才靠著衾枕正待合眼，朦朧之間只聽(tīng)得耳朵邊呼呼吼吼，一陣狂風(fēng)陡作，果然金鐵皆鳴，風(fēng)過(guò)處晉君強(qiáng)抹雙眼，細(xì)視殿外有何動(dòng)靜。只見(jiàn)一件怪異物件，看了好不驚號(hào)也。但見(jiàn)： 蒙蒙葺葺，身上披著些蒼黃毛片。閃閃爍爍，額下綻著那燦爛眼珠?？磥?lái)不是人，倒也能行能笑。疑他不是獸，原何無(wú)帶無(wú)冠。殆似猩猩，喜酒誤穿紅木屐。其如狒狒，迷人故系綠襤衫。不禁離魂蕩魄，怎奈動(dòng)臆傷眸。 晉君正在驚慌，只見(jiàn)那一個(gè)異物撲來(lái)?yè)淙?，撲了好一?huì)，然后竟向晉君身上撲來(lái)，張口亂咬。晉君慌了手足，躲避不及，幾乎被此異物將一個(gè)晉君的貴體咬做一團(tuán)肉醬，不覺(jué)大叫一聲，早已汗流浹背。那些宮人侍女一齊吃驚，忙問(wèn)根繇，那晉君還不知是夢(mèng)，兀自開(kāi)著眼，胡嚷亂嚷。那趙文子在門(mén)外聽(tīng)得晉君喧呼，急入問(wèn)安，看見(jiàn)晉君恁般模樣，心中好不著急，欲待上前相問(wèn)，又懼晉君遷怒及身，欲待退出外庭，主上有患不救，豈是為臣子的道理？看此光景必然是夢(mèng)魘了，只得上前連叫了數(shù)聲，晉君方省人事，目中認(rèn)得是趙文子，便問(wèn)道：“卿來(lái)幾時(shí)了？”趙文子道：“臣來(lái)已久，適才莫非主公有驚異之夢(mèng)么？”晉君道：“便是。適才夢(mèng)一異物，似人而非人，似犬而非犬，毛色如土，遍體腥臊，撲于寡人之身張口亂咬，以此驚悸狂呼?！壁w文子想一想道：“主公勿憂，夢(mèng)中所見(jiàn)之物乃黃熊也。昔日周武王夜夢(mèng)飛熊，得呂望為其軍師。此夢(mèng)必是吉兆。”晉君道：“卿言雖是，但寡人心懷疑惑，若得個(gè)圓夢(mèng)之人細(xì)解其情，才可消釋這一片憂疑之思。”趙文子道：“臣不敏，不足解此，臣看鄭國(guó)子產(chǎn)是個(gè)博物君子，必知其故?！睍x君道：“只是子產(chǎn)遠(yuǎn)在鄭邦，如何請(qǐng)得他來(lái)為寡人圓夢(mèng)？”趙文子道：“事有湊巧，物有偶遇。見(jiàn)今子產(chǎn)從了簡(jiǎn)公朝聘到此?！睍x君失驚道：“來(lái)幾日矣？”趙文子道：“因主上有疾故不通報(bào)，已來(lái)三日矣?！睍x君道：“卿可快召子產(chǎn)前來(lái)。”趙文子道：“更望主公許約鄭公在于何日朝會(huì)。”晉君道：“寡人心內(nèi)釋疑，不時(shí)朝會(huì)可也?！壁w文子隨即出朝，仍命士文伯往請(qǐng)子產(chǎn)進(jìn)朝。正是： 茂才廣略堪回主，重禮隆儀不敢遲。 一霎時(shí)已請(qǐng)到了，子產(chǎn)與趙文子相見(jiàn)，隨即同進(jìn)宮中朝見(jiàn)晉君。一見(jiàn)之初，先說(shuō)了一回失于迎訝的話，然后說(shuō)及夢(mèng)熊之事，要他解說(shuō)。子產(chǎn)道：“主公夢(mèng)中所見(jiàn)的黃熊，即圣禹之父鯀后是也。他因不能治水以致洪水移陵倒谷，淚沒(méi)生靈，堯帝震怒，殛死羽山，鯀遂化為黃熊，投入羽淵。當(dāng)時(shí)士人道他雖則無(wú)功，只是糜費(fèi)錢(qián)糧，不曾有貪酷之私，遂立廟于東海。后來(lái)夏商周三朝俱有祭祀，迄今廢弛已久。且今之天下，晉為諸侯之盟長(zhǎng)，應(yīng)佐天子祭祀諸神。今黃熊咬君之體是欲口食也，求主公祭祀也。主公可即出令旨，擇日祭祀，病自霍然。”晉君聞言連聲道：“解得不差，寡人之憂疑已釋矣?！奔捶指囤w文子擇日祭祀黃熊。頃刻間身體便覺(jué)無(wú)恙。晉君大喜，甚重子產(chǎn)，即日請(qǐng)簡(jiǎn)公相見(jiàn)，行了交會(huì)之禮。趙文子又奏子產(chǎn)毀了館垣，實(shí)晉之禮貌太薄，乞主公修葺高大，可容車(chē)駟出入，晉君也納其奏，即在次日排筵以餞簡(jiǎn)公并子產(chǎn)二人歸國(guó)。自此之后，晉君命修館垣，十分高大，以待后來(lái)的諸侯，此皆子產(chǎn)毀垣之功也。簡(jiǎn)公與子產(chǎn)離了晉國(guó)，路經(jīng)瀟湘云夢(mèng)之澤，早已到了楚邦。這楚國(guó)乃是異姓諸侯，只因鄭國(guó)介在晉、楚之間，既然到晉國(guó)幣聘往來(lái)，少不得楚國(guó)也要如此。此時(shí)，子產(chǎn)隨了簡(jiǎn)公入楚，正是與敵國(guó)相見(jiàn)，簡(jiǎn)公禮當(dāng)除地。你道怎么叫做除地？將地上草藤荊棘割刈得個(gè)干凈，這叫除地。若把其地掃除，又要封土為壇，以受郊勞。今子產(chǎn)也不除地，也不為壇，但為草舍一間。當(dāng)時(shí)人有詩(shī)道： 智者從游，廣淵有謀。為壇為舍，各壇雄遒。 其時(shí)，楚國(guó)有一掌管旅次的人，名曰外仆，專一迎賓送客，就如今日的驛宰相似?？匆?jiàn)簡(jiǎn)公不設(shè)其壇，因?qū)ψ赢a(chǎn)道：“昔日先大夫相先君，曾往四國(guó)，未嘗不筑土為壇，自昔至今，皆是如此。今大夫到了敝邑，住在草舍之中，恐于勢(shì)有不便。”子產(chǎn)道：“其中有故，子豈不知？”外仆道：“所以求執(zhí)政賜教?！弊赢a(chǎn)道：“以大國(guó)之君去適小國(guó)，必要構(gòu)土為壇。若是小國(guó)之君來(lái)適大國(guó)，不必用壇，只須草舍?！蓖馄偷溃骸按藶楹喂?？”子產(chǎn)道：“吾聞以大適小有五美：一是宥其罪戾；二是赦其過(guò)失；三是救其災(zāi)患；四是賞其德刑；五是救其不及?！蓖馄偷溃骸霸瓉?lái)如此。那作壇卻是為何？”子產(chǎn)道：“作壇昭示五美之功，所以小國(guó)倚藉大國(guó)，無(wú)有困扼，懷服如歸。是故作壇以垂及子子孫孫都要進(jìn)德修善，不可怠惰?！蓖馄偷溃骸耙孕∵m大可有五美么？”子產(chǎn)道：“止有五惡?！蓖馄偷溃骸按宋鍚阂嗫傻寐劽?？”子產(chǎn)道：“一惡是向了彼國(guó)之人解說(shuō)其身上所有的罪戾；二惡是請(qǐng)說(shuō)其不足，惟恐被譴責(zé)也；三惡是奉行其政事；四惡是供其職，貢其土產(chǎn)；五惡是從其朝會(huì)征伐之命也?！蓖馄偷溃骸爸褂貌萆嵊质菫楹危俊弊赢a(chǎn)道：“大國(guó)之君專好重幣，賀弱吊兇，此皆小國(guó)之惡，焉用作壇，以昭其禍？所以，告子孫切勿招禍，始為永安之良策。”外仆道：“不聞高論怎知此事？”說(shuō)罷即便告辭，子產(chǎn)也不挽留。后人有詩(shī)贊子產(chǎn)道： 始知草舍不為壇，狂楚為仇肆戾殘。恰羨公僑明古道，息爭(zhēng)寧國(guó)報(bào)平安。 外仆將子產(chǎn)不設(shè)壇、惟建草舍并子產(chǎn)的言語(yǔ)歸告楚君。群臣道：“子產(chǎn)明于今古興亡之道，又精于大小敵國(guó)之謀，似非以下之人，望主公速行朝會(huì)之禮，無(wú)使彼覘我虛實(shí)，以貽其譏。”于是，楚君即與簡(jiǎn)公相會(huì)，設(shè)宴款待。朝會(huì)既畢，簡(jiǎn)公同子產(chǎn)辭謝了楚君，仍返鄭國(guó)。簡(jiǎn)公見(jiàn)子產(chǎn)多才，將國(guó)中一應(yīng)政務(wù)盡聽(tīng)子產(chǎn)指揮掌管。那秦、楚、晉三個(gè)大國(guó)以后聞了子產(chǎn)之名，俱不敢來(lái)侵我，不過(guò)每年用幣帛往來(lái)，通些和好。此皆子產(chǎn)一人聽(tīng)政之功也。且鄭國(guó)之中民多地少，族大且侈，自從子產(chǎn)聽(tīng)政之后，百姓安堵，獄無(wú)冤囚。國(guó)人都誦道： 取我衣冠而楮之，取我田疇而伍之。孰教子產(chǎn)，吾其與之。 不數(shù)年間，郊遂甸服之人都來(lái)歸服，如水就下，共相敬愛(ài)，如憐孝子，如敬慈母一般。國(guó)人又誦他的德政道： 我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)若死，誰(shuí)其嗣之。 你道子產(chǎn)為何被國(guó)人時(shí)常誦念？只因他在鄭國(guó)凡一應(yīng)政令皆能懾服人心，嘗作丘賦，作封洫，制參辟，鑄刑書(shū)，這四件是治國(guó)齊家最要緊的事，他一一能為，其他可知。大凡從古至今的君子被人夸譽(yù)固多，其中未免有一二個(gè)謗毀他的。那時(shí)鄭國(guó)公族有一人名曰然明，與國(guó)人到郊外一個(gè)小亭閑游，與那些口尖舌快之人，議朝政之得失，談子產(chǎn)之是非。其中有一人深為子產(chǎn)不平，歸告子產(chǎn)，勸子產(chǎn)拆毀了這個(gè)所在，杜其后游，免致私議。子產(chǎn)道：“吾聞忠善以息謗，未聞作威以防怨。若作威防之，其怨愈深。若有人談我公孫僑失處，即當(dāng)改過(guò)遷善，則然明大夫，豈非是我之師！何必拆毀其亭?！蹦侨艘?jiàn)子產(chǎn)之言，深服而退。子產(chǎn)以后愈將事體斟酌，把一個(gè)小小的鄭國(guó)扶危治亂安傾定覆。后數(shù)年，簡(jiǎn)公告薨，子產(chǎn)亦因勞心費(fèi)力太過(guò)，得患一病，國(guó)人莫不吁嗟嘆息。說(shuō)道誰(shuí)人可能代吾子產(chǎn)大夫死者，吾當(dāng)事其父母，養(yǎng)其妻子，厚其殯葬，綿其祭祀。不料數(shù)月之后，子產(chǎn)藥石無(wú)靈，可惜一位執(zhí)政上卿，卻做了南柯一夢(mèng)。那時(shí)舉國(guó)之人孰不哀悼，士大夫們痛哭于朝，商賈們痛哭于市，農(nóng)夫們痛哭于野，就像沒(méi)了父母一般哀慟。至是孔圣人在魯，聞子產(chǎn)之變，亦自出涕良久乃止。有一首哀詞為證： 泰山頹兮梁木壞，叩天遠(yuǎn)兮靈奚在。望東里兮淚泫然，傷子產(chǎn)兮屯運(yùn)屆。 茍延齡兮治國(guó)都，或廣上兮未云邁。胡速返兮援末繇，拊幽心兮增感慨。 總評(píng)：節(jié)受匡濟(jì)之政，子產(chǎn)一傳盡之矣。世人勿作小說(shuō)看過(guò)。 又評(píng)：大國(guó)圖霸易，小國(guó)圖治難。子產(chǎn)為小國(guó)之臣，行恭敬惠義之政，晉、楚莫能攖其辭。有釋難解紛之術(shù)，無(wú)喪師辱國(guó)之愆，足稱一時(shí)良佐。設(shè)使得輔桓文之主，其政更當(dāng)何如？吾知其名，必超管、晏諸君之上。