正文

第一百回  天地除妖蛇鯉魚(yú)跳龍門(mén)

上古秘史 作者:鐘毓龍


  且說(shuō)文命疏導(dǎo)渭水,自鳥(niǎo)鼠同穴山起,一直向東,將兩旁的支流逐一修治疏浚。最大的支流是灃水、涇水

  、漆沮水三條,派仲堪、叔獻(xiàn)、季仲三個(gè)帶領(lǐng)人夫前往。又尋出許多古跡,如同華胥氏陵墓之類(lèi),都飭人修理

  保護(hù)。雍州東部的工程總算告竣了。

  于是又往東來(lái),到得風(fēng)后陵的下流一看,只見(jiàn)那水勢(shì)奔騰澎湃,實(shí)在來(lái)得太兇。兩岸雖有大山夾束,工程

  亦復(fù)堅(jiān)固,然而多少年之后,下流禁不起這種沖激,難保不發(fā)生災(zāi)害?;I思了長(zhǎng)久,正是無(wú)法。忽然帝都中的

  工師倕送了許多刀鑿斤斧等類(lèi)的器具來(lái),都是鐵做的。并且附上一信,信上說(shuō):“承蒙指示產(chǎn)鐵之地,并開(kāi)采

  镕鑄之法。但某于此種礦質(zhì),經(jīng)驗(yàn)頗少,提煉鼓鑄,屢經(jīng)失敗。直至近時(shí),勉強(qiáng)造成多器具,似乎較銅做的堅(jiān)

  固犀利得多。某現(xiàn)在還擬再仔細(xì)研究,將來(lái)造成,或更有進(jìn)步,亦未可知”等語(yǔ)。文命看完之后,忽想到一事

  ,就寫(xiě)了一封回信給倕,叫大章專(zhuān)程送去。信內(nèi)請(qǐng)他將煉好的鐵送幾百斤到此地:“讓我來(lái)試驗(yàn)?!贝笳骂I(lǐng)命

  去了。

  文命又向東行。一日,看見(jiàn)一座高山,文命要觀看形勢(shì),就登到絕頂,只見(jiàn)許多鴽鳥(niǎo)橫空而飛。向北一望

  ,只見(jiàn)河水滔滔,由北而來(lái),由此折向東去,隱隱約約還看得見(jiàn)。暗想:“我抱的一個(gè)理想,不料到今朝竟能  夠?qū)崿F(xiàn)!我的功績(jī),一部分總算已經(jīng)成功了!”頗覺(jué)自慰。忽然又想到他父親:“從前許多議論,許多理想,

  亦多有不錯(cuò)的地方,然而因?yàn)闆](méi)有天神幫助,只落得身死在羽淵之中??梢?jiàn)天下事的成敗,亦是有幸有不幸呢 ??!”想到此際,又不免心傷淚落。

  回下山來(lái),只見(jiàn)那南面山半,有個(gè)大池名叫墠渚,渚旁都是仆累、蒲盧之類(lèi)。文命一看,益發(fā)想到那羽山

  的羽淵了。正在呆呆出神之際,忽聽(tīng)得一陣錚錚之風(fēng),隨風(fēng)送來(lái)仿佛有人在那里鑿山似的。文命一想,此地并

  無(wú)應(yīng)鑿之工,何人在此開(kāi)山呢?便叫從人去探聽(tīng)。過(guò)了一時(shí),歸來(lái)報(bào)告道:“那座山,就是這座山的東阜,名

  叫騩山,著名出(王雩)琈美玉的。那些百姓正在鑿山取玉?!闭衙髟谂月?tīng)了,就要趁此去掘些美玉。

  文命忙道:“不可,不可。如今治水工程正急,哪里再有閑工夫,去弄這些無(wú)用的東西呢?就使得到一塊

  徑尺大的璧,恐怕亦敵不過(guò)這一寸光陰的損失,何苦來(lái)呢?”昭明聽(tīng)了,只得罷休。

  大眾一路下山,只見(jiàn)有幾十個(gè)婦女聯(lián)翩而來(lái),且說(shuō)且笑。

  又有幾個(gè)男子手中執(zhí)著弓矢,繒繳,陪伴在后面。文命覺(jué)得他們必有原故,就和大家立著看。只見(jiàn)那些女

  子,沿途的采拾野草;男子則四處張望,射獵飛鳥(niǎo)。后來(lái)漸漸走近,它們看見(jiàn)文命大隊(duì)人在這里,似乎亦頗詫

  異,但是亦不回避。有幾個(gè)婦女忽然走到文命身邊,俯身下去拔起一株草來(lái),口中說(shuō)道:“這里又有一株?!?br />
  文命細(xì)看那草,其狀如菅而方莖,黃花赤實(shí),其本如藁木,不知何用。就問(wèn)她們道:“這草叫什么名字?有什

  么用處?”一個(gè)女人道:“這草叫荀草,吃了之后,能夠使人顏色美好。如臉上有面新黑色,亦可以除去?!薄 ∥拿溃骸叭甑纫蛇@許多做什么?”婦女:“我們不必一定自己吃,有得多,盡可以賣(mài)給別處人。天下婦女

  ,沒(méi)有不想顏色美好。天下的男子,亦沒(méi)有不想它妻妾顏色美好。采多了,我們怕沒(méi)有銷(xiāo)路嗎?”文命聽(tīng)了這  話,細(xì)細(xì)向那些婦女一看,果然個(gè)個(gè)白凈,雖不是個(gè)國(guó)色,但亦與尋常黃臉村婆不同。暗想:“這草果然有功  效的?!薄 ≌腴g,那幾個(gè)男子也到了。有一個(gè)手中捉著一只活鳥(niǎo),嘴里說(shuō)道:“可惜那兩只逃走了!”文命細(xì)看那

  鳥(niǎo),其狀如鳧,青身而朱目,赤尾。知道他們捉去,亦必有用處。就去問(wèn)他,那男子道:“這鳥(niǎo)名叫鴢鳥(niǎo),女

  子吃了,無(wú)子的能夠使她有子。

  ”文命道:“男子吃了,沒(méi)有好處嗎?”那男子道:“這座青要之山所出的東西,都是宜于女子的。降霜  的霜神青女,亦住在這座山里。那邊過(guò)去,還有廟呢。還有本山山神,偶爾出現(xiàn),我們看見(jiàn)細(xì)腰而白齒,耳上  戴著兩個(gè)大環(huán),想來(lái)亦是女子呢!

  ”文命聽(tīng)他答非所問(wèn),也不再說(shuō)。那些男女依舊采草獵鳥(niǎo)而去。

  水平在旁聽(tīng)了這話,好奇之心發(fā)動(dòng),要求文命叫了那山神來(lái)看看。文命道:“這個(gè)卻難?,F(xiàn)在并沒(méi)有要事

  ,輕易召請(qǐng)山神,未免褻瀆。”水平道:“有什么為難呢?現(xiàn)在洛水就在南面。洛水上游水患亦很大。我們將

  來(lái)治起來(lái),有無(wú)妖精怪魅,猛獸鷙禽,都可以問(wèn)他一問(wèn),有什么輕褻呢?”文命想了一想,便作起來(lái)法來(lái),喝

  道:“青要山神何在?”那青要山神,果然出現(xiàn)了。眾人一看,其狀人面而豹文,小腰而白齒,耳上果然戴著

  雙珰。正辨不出他是男是女,只聽(tīng)他向文命行禮道:“青要山神武羅參見(jiàn)。崇伯見(jiàn)召,有何垂詢?”這兩句話  ,說(shuō)得來(lái)聲如鳴玉,至柔至和,悅耳之至。

  文命道:“某現(xiàn)在打算去治伊水、洛水,不知道那一帶有無(wú)妖精怪魅,乞尊神示知?”武羅道:“妖怪沒(méi)

  有,尋常吃人之獸,是有的。另外還有幾種可以致水旱的動(dòng)物,一種叫作夫諸,一種是化蛇。一種是鳴蛇。鳴  蛇出在伊水流域的鮮山,其狀如蛇而四翼,其音如磬,見(jiàn)則天下大早?;叱鲈谝了饔虻年?yáng)山,其狀人面而

  豺身,鳥(niǎo)翼而蛇行,其音如呼叱,見(jiàn)則天下大水。夫諸出在此地東首的敖岸山上,其狀如白鹿而四角,見(jiàn)則天

  下大水。那座敖岸山上,有一位吉神,名叫泰逢。自去年起,已將夫諸收禁,不使它出來(lái)。所以崇伯過(guò)去不會(huì)

  遇到了。

  ”

  文命道:“那吉神泰逢,是不是形狀如人而虎尾,好居于黃山之陽(yáng),出入有光,能布灑云雨的嗎?”武羅

  答應(yīng)道:“是。

  ”文命道:“多承指教,費(fèi)心費(fèi)心,請(qǐng)轉(zhuǎn)吧。”武羅神去了,文命向眾人道:“既然如此,現(xiàn)在還有兩害

 ?。阂缓κ顷?yáng)山的化蛇,一害是鮮山的鳴蛇,能致水旱,必須除去?!本团婶碛嗍?、陶臣氏二人去捉化蛇;狂章

  、犁婁氏去捉鳴蛇,四人領(lǐng)命分頭而去。這里文命帶了眾人,自去察看癦、澗二水,不提。

  且說(shuō)繇余、陶臣氏二人到了陽(yáng)山,只見(jiàn)一片童荒,絕無(wú)草木,但有豺類(lèi)鳥(niǎo)類(lèi)及尋常之蛇,蠕蠕而行的卻不

  少。陶臣氏道:“那山神所說(shuō)的化蛇,并非真蛇,是人面豺身而鳥(niǎo)翼的。現(xiàn)在滿山不見(jiàn),不要是我們認(rèn)錯(cuò)了一

  座山嗎?”繇余道:“我們一路訪來(lái),的確是此山,哪會(huì)錯(cuò)呢?既然名字叫蛇,或者能潛藏在地中,亦未可知

  ,你到地中去尋吧?!碧粘际弦嘁詾槿?。潛身入地,到處尋覓,果然在巖石之下發(fā)現(xiàn)了好幾個(gè)。陶臣氏舉槊就

  戳,那化蛇著忙,一齊竄到地面。陶臣氏追將出來(lái),那化蛇又不見(jiàn)了。便問(wèn)繇余道:“你看見(jiàn)化蛇嗎?”繇作

  道:“沒(méi)有化蛇,只有幾條尋常之蛇,剛才從巖石里鉆出來(lái)。”隨即指著一條道:“這就是剛才鉆出來(lái)的?!?br />
  陶臣氏覺(jué)得有點(diǎn)古怪,舉槊戳去,不料那蛇忽然失蹤。但見(jiàn)一只豺獸,沒(méi)命的向山下跑去。繇余大叫道:“這

  個(gè)真是妖怪。”說(shuō)著如飛的趕去。陶臣氏亦跟著趕去,一路見(jiàn)豺就打,逢蛇就戳,哪知蛇遇劍都化為豺,豺遇

  槊又化為鳥(niǎo),凌空而上,翱翔滿天。急得繇余亦縱身天空,追趕打擊,頓時(shí)打落了好幾只,跌在地上,現(xiàn)出原  形。

  陶臣氏一看,果然是人面鳥(niǎo)翼豺身的怪物。原來(lái)它備具豺鳥(niǎo)蛇三種體格,而又加之以人面,所以通靈性,

  能變化,名叫化蛇了。鳥(niǎo)在空中飛行,究不敵繇余飛行之速,不到多時(shí),一概打落,都現(xiàn)了原形,而被陶臣氏  打死。一時(shí)呼叱之聲大作,這亦是動(dòng)物鳴中所少有的。陶臣氏和繇余商議:“除惡務(wù)盡,先將在地面上鳥(niǎo)類(lèi)豺

  類(lèi)蛇類(lèi)都打死了。”又到地中尋覓一遍,趕出了幾條。大概盡數(shù)除滅,二人方揀了幾條大的拿回來(lái)獻(xiàn)俘,并給

  伯益做圖畫(huà)的資料。哪知狂章、犁婁氏二人已早在那里了。  陶臣氏問(wèn)犁婁氏道:“你們除怪,何以如此之速?”犁婁氏反問(wèn)道:“你們除怪,何以如此之緩?”陶臣

  氏將以上情形述一遍,犁婁氏道:“原來(lái)你們的煩難,我們的容易。我們?nèi)プ降哪莻€(gè)鳴蛇,不過(guò)生有四翼,善

  于飛翔而已,不能變化。不經(jīng)一打。而且又不知躲藏,只知道亂叫,所以一捉就著,我們就此先到了。”

  不提二人談?wù)?。且說(shuō)文命見(jiàn)化蛇、鳴蛇都已捉到,二害已除,向四人慰勞一番。癦、澗二水考察之后,就

  沿洛水而上。

  一日,到了一座蔓蕖之山,突然聽(tīng)得嬰兒啼叫之聲,但是左右并無(wú)人家。文命道:“不要是百姓的棄兒?jiǎn)?br />
 ?。俊彼旖袡M革等去尋覓,以便收養(yǎng)。橫革等答應(yīng),猶未起身,哪知嬰兒之聲漸啼漸近,突然由林麓中跑出一只

  虎身人面的怪獸,將前鋒的工人銜了一個(gè),轉(zhuǎn)身就跑。大眾一齊驚叫起來(lái)。童律見(jiàn)了,哪敢怠慢,一道光似的

  追過(guò)去,手起一槍?zhuān)瑢⒛枪肢F戳倒,便從那獸口將工人救出,但是傷得太厲害,已經(jīng)氣絕身死。只得用槍挑了

  怪獸,一手提了工人的尸體回來(lái)。文命見(jiàn)工人已死,不勝傷感,就吩咐眾人,從速將其埋葬。眾人道:“尸體

  還沒(méi)有全冷呢,立刻就葬,不嫌太忍心嗎?”文命道:“講到禮,自然要等一日。但是此刻洪水之患未平,陂

  塘之事正急,只能朝死而暮葬,哪可以遲延一日呢?多日之后才葬,是禮之經(jīng);朝死而幕葬,是禮之權(quán)?,F(xiàn)在

  只好用權(quán),并非我太忍心呀?!北娙寺?tīng)了,亦以為然,于是就將那工人埋葬了。

  文命叫過(guò)天地十四將來(lái),吩咐道:“以后大眾前進(jìn),這種危險(xiǎn)之事必多。它們都是凡夫,抵?jǐn)巢蛔∵@種怪  物,只好偏勞爾等,在前巡察,庶可有備無(wú)患?!笔膶⒋饝?yīng),從此遂在大隊(duì)之前效力,不在文命前后左右了

  。這時(shí)伯益已將怪獸形象畫(huà)出,但是不知其名。文命遂作法,叫了蔓蕖山神來(lái)問(wèn),才知道這個(gè)怪獸名叫馬腹。

  那蔓蕖山神的形狀,卻又生得古怪,是個(gè)人面而鳥(niǎo)身。眾人看了,更是稀奇。閑話不提。

  且說(shuō)文命由蔓蕖山西進(jìn),到了熊耳山,是洛水發(fā)源之地了?! ∥拿敿?xì)察看一回,再沿洛水而下。到得中流,忽然看見(jiàn)似有大物蠕蠕而動(dòng)。文命防恐又是妖怪,吩咐眾  人戒備。哪知仔細(xì)一看,卻是一只很大的大龜,從水中直爬上岸,一徑到文命面前伏著。文命詫異,向它背上

  一看,仿佛像個(gè)圖畫(huà),又仿佛像個(gè)文字。就叫人取過(guò)筆牘來(lái),照著它的式樣,細(xì)細(xì)畫(huà)下。原來(lái)有兩件東西:一

  邊是個(gè)計(jì)數(shù)之圖,從一到九,排列整齊,縱橫推算起來(lái),無(wú)不是個(gè)成數(shù);一邊是個(gè)哲理之文,共有三十八字,

  現(xiàn)在將它錄在下面:五行,敬用五事,農(nóng)用八政,協(xié)用五紀(jì),建用皇極。又用三德,明用稽疑,驗(yàn)用庶征,享

  用五福,威用六極?! ∥拿戳?,知道它是天地之至寶,宇宙之精義,天所寵賜的,于是向著這神龜再拜稽首而受。那神龜仍舊

  蠕蠕入于洛水之中。后來(lái)文命有閑暇時(shí),常常將這個(gè)洛書(shū)研究,因而將它次第起來(lái),成功了九類(lèi),就是現(xiàn)在《

  書(shū)經(jīng)》所載的那篇《洪范九疇》了。文命又看那洛書(shū)上的文字,奇古可愛(ài),于是常常撫仿它的筆法。后來(lái)鑄鼎  象物,上面題的字,就用這種筆法來(lái)書(shū)寫(xiě),就變了后世鐘鼎文字之祖。這是后話,不提。

  且說(shuō)文命得到洛書(shū)之后,就到了洛水與伊水相會(huì)之地。又溯伊水而上,看那地勢(shì),覺(jué)得千巖萬(wàn)岫將伊水的  上流遏住,宣泄不暢。里而群山包圍,已形成一個(gè)湖泊,將來(lái)里面的水積聚漸多,難保不倒灌而下,釀成水災(zāi)

  。因此取出伏羲氏所賜的玉簡(jiǎn)來(lái),將各處地勢(shì)量了一回,就擇定一處,叫眾人動(dòng)工,把那連山開(kāi)鑿它斷來(lái)。這

  時(shí)所用的器具,還是銅的居多,因?yàn)楣吽圃斓蔫F器送來(lái)不多,不敷分配,所以工程困難,與開(kāi)鑿孟門(mén)山相

  仿。

  一日文命正在監(jiān)工之際,忽有人來(lái)說(shuō),從前向工倕所要的鐵已如數(shù)送到了,現(xiàn)在砥柱山南岸。文命聽(tīng)了,

  就叫蒼舒、梼戭、龐降、庭堅(jiān)四人在此監(jiān)督工程,自己率領(lǐng)將佐,徑到底柱山南岸而來(lái),想出一個(gè)提煉鐵沙的

  方法,叫工人依式開(kāi)爐鼓鑄,制成幾柄斧鑿,果然比工倕所制造的又進(jìn)步些。文命便將提煉鼓鑄之法,寫(xiě)了一

  封信,并制就的斧鑿,叫豎亥一并送去給工倕,叫它依照這個(gè)辦法,再研究,再制造。豎亥奉命去了。文命又

  將余剩下來(lái)的鐵叫工人鑄成一只大鐵牛,立在河水南岸,頭向南,尾在北,作向西回顧之形。

  伯益、水平等看了,都不知道是什么原因,便問(wèn)文命。文命道:“天生五種原質(zhì),叫作金木水火土,是謂

  五行,有相生相勝之理。鐵屬于金類(lèi),金能生水,而十二支之中,丑支肖牛,牛為土類(lèi),土能勝水。我前日在

  此看見(jiàn)河水滔滔,厲害得很,雖有底柱山約束不祝深恐多少年之后,仍舊要受水患,所以用五行生克之理,鑄  成此牛,妄想作一種鎮(zhèn)壓之用。有效無(wú)效,且看后世吧!”眾人聽(tīng)了,方才明白?! ∫蝗?,正在安放金牛的時(shí)候,忽聽(tīng)見(jiàn)在水邊的工人嚷道:“夥頤,好多呀!”引得大家都到水邊去看。文  命和伯益、水平等也都走過(guò)去。只見(jiàn)水中大魚(yú)無(wú)數(shù),銜尾相接,絡(luò)繹不斷的向上流游去。東西底柱之山,水勢(shì)

  很急,不知道它們?cè)鯓幽軌蚰鏇_而上?仔細(xì)一看,都是鯉魚(yú),大者丈余,小者亦有八九尺,沖波跋浪,究不知

  它們是何用意,亦不知道它們要到哪里去。

  水平好奇之心發(fā)動(dòng),就慫恿文命,叫天地諸將去探它的來(lái)源;一面又要跟著它們,以窮其究竟。文命因?yàn)?br />
  這種異事于物理氣候土地等必有關(guān)系,所以答應(yīng)了。就叫大翳、盧氏二人往下流去探它們的來(lái)源。自己就帶了

  眾人跟著鯉魚(yú)而進(jìn)。時(shí)當(dāng)三月,一路桃花盛開(kāi),濱水桃花,因風(fēng)吹拂,落在水面,如紅霞萬(wàn)點(diǎn),隨水流滾滾,

  向東而逝。那大群鯉魚(yú)絲毫不改常度,絕不向面唼喋,總是努力前進(jìn),過(guò)了風(fēng)后陵前,河身折而向北,那鯉群

  亦折而北,大眾看得稀奇極了,益發(fā)緊緊跟隨?! ∫蝗?,到了孟門(mén)山近,水平與伯益私議道:“那邊孟門(mén)山,懸崖數(shù)十丈,水勢(shì)沖下來(lái),又高又猛,力量又  大,看它們?cè)鯓舆^(guò)得去?恐怕只好自崖而返了!”伯益搖搖頭道:“難說(shuō),難說(shuō),且再看吧?!边^(guò)了一回,已

  到孟門(mén)山下。只見(jiàn)水中一條大鯉魚(yú),驟然躍起,如同生翼翅的一般,凌空直上,幾幾乎到了孟門(mén)山缺口河水流  出的地方了,但是終覺(jué)力量不及,跌在水中,依舊被河水沖了下來(lái)。接連又是一條,二條,三條,四條的大魚(yú)

  躍上去,或則落在水中,或則竟落在岸上,活潑潑的在那里跳。

  眾人無(wú)暇去顧及它,眼睜睜只看那一上一下的大魚(yú)和穿梭相似。正不知它們是何用意,忽然看見(jiàn)一條大魚(yú)

  躍得很高,竟給它躍到孟門(mén)山之上。只聽(tīng)得一聲霹靂,電火通紅,燒在魚(yú)尾上,陡然看見(jiàn)一條長(zhǎng)龍,舞瓜張牙

  ,拿空而立,四面云氣氤氳圍繞,停了片時(shí),飛向下面,將頭向孟門(mén)山點(diǎn)了幾點(diǎn),像個(gè)行禮致謝的意思。倏爾  掉轉(zhuǎn)身軀,徑向東方飛舞而去,其長(zhǎng)總在十丈以上,想來(lái)到海去了。這里水中之魚(yú)仍舊穿梭似的,不住的躍。  躍得上的,都如前式,化成而去,但是總以躍不上的為多。須臾之間,停止不躍了。眾人看那些魚(yú),銜尾連接

  ,往下流而去。細(xì)看那些魚(yú)的額上都有焦點(diǎn),仿佛為火灼傷似的,再看那跌在岸上的魚(yú),額上也是如此,而多  一種暴腮之苦。文命叫人仍舊投之水中,總計(jì)上躍之魚(yú),何止千數(shù)!然而得化龍者,不過(guò)數(shù)尾,余皆點(diǎn)額而還  ,究竟是功候有深淺的原故,還是命運(yùn)有通塞的原故,那真不可知了。文命等看完這一場(chǎng)大戲,無(wú)不心滿意足

  ,個(gè)個(gè)稱(chēng)奇,就將這孟門(mén)山改作龍門(mén)山。那時(shí)大翳、盧氏二人早回來(lái)向文命報(bào)告。說(shuō)這些魚(yú)一小部出在洛水下

  流近河之處一個(gè)鞏穴之中。一大部都從海中來(lái)的。眾人聽(tīng)了,才知道它們的出處,依舊回到底柱山地方。那時(shí)

  鐵牛已裝好了,再回伊水中流,那時(shí)所鑿的山,亦已開(kāi)通,遠(yuǎn)望過(guò)去,和門(mén)闕相似,所以亦叫作伊闕。

  文命再率眾人溯伊水而上。一日,正在中途,忽見(jiàn)兜氏、鴻濛氏、狂章、烏木田四人,牽了一只怪獸過(guò)來(lái)

  ,其狀如牛而蒼身。文命問(wèn)它:“為什么捉來(lái)?”烏木田道:“這獸出在前面釐山,它的聲音,儼如嬰兒,其

  狀又兇惡,料想必是食人之獸,故此捉來(lái)?!蔽拿?tīng)了,沉吟一回,便作法召了山神來(lái),問(wèn)這獸叫什么名字,

  是否吃人之獸。那山神是個(gè)人面獸身的形狀,極可丑怖,它答道:“這獸名叫犀渠,確要吃人。”文命道:“

  那么殺去吧。免得害人?!兵櫇魇?、兜氏二人答應(yīng),立刻將犀渠殺死。山神亦告辭而去。文命將伊水上流察看

  一周,再回到下流。伊洛癦澗既入于河,這一帶已經(jīng)平治了。一路而東,到覃懷之地,有沁水、衛(wèi)水二支流,  流到河中去再上有恒水、漳水二支流,流到河中去,這四水之中,只有衛(wèi)水的上源丹水尚有須疏鑿之處。文命

  從前由碣石山到發(fā)鳩山的時(shí)候,早已測(cè)量過(guò),繪有圖說(shuō)。這時(shí)就派伯奮、仲堪,率領(lǐng)工人前去動(dòng)工。其余恒、  衛(wèi)、漳三水,亦派人前去察看,自己不再親往。

  因?yàn)檫@種地方,西阻太行、王屋,與河?xùn)|隔絕,孟門(mén)之洪水及太原岳陽(yáng)而止,并未東溢為患,其工程不大

  ,不過(guò)浚畎澮距川而已。而且鯀治水時(shí),文命在此考查多年,情形尤熟,處處都有圖案方法,只要依了去做,

  所以不必自己親往。

  隔了一月,丹水上源的工程告竣。覃懷一帶,東到大伍,北抵橫漳,都已成功,恒衛(wèi)二水亦安流入河。從

  前一片汪洋,不可紀(jì)極的大陸澤,至此大半成平地,可以耕作了。文命自從受任以來(lái),至此已經(jīng)三年,第一段  工程,已完全蕆事。于是留眾人在此休息,自己人帝都,白帝堯告成。

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