評(píng)論門
或問(wèn)鄭綮相國(guó)近有詩(shī)否?答云:“詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上,此處那得之。”《北夢(mèng)瑣言》載綮雖有詩(shī)名,本無(wú)廓廟之望。及登庸,內(nèi)外驚駭。太原兵至渭北,天子震恐,渴于攘卻。綮請(qǐng)于文宣王謚號(hào)中加一哲字,其不究時(shí)病率此類。愚謂此人止可置之風(fēng)雪中令作詩(shī)也?!断穂卷二]
王夷甫、蔡景節(jié)并號(hào)口不言錢,二子皆因弊矯之[過(guò)]者。衍以其妻貪淫(婪)黷貨,至借俠士李陽(yáng)以懼之。樽在臨海,其婢納女巫之賂,為百姓撾登聞鼓,其絕口蓋有由。然如子美、張籍皆[云“呼]兒散寫乞錢書”;太白“頻將(顏公)三十萬(wàn),盡付酒家錢”;岑參“閑居耐相訪,正有床頭錢”;小杜“清貧長(zhǎng)欠一杯錢”;東坡“滿江風(fēng)月不論錢”;山谷“青山好去坐無(wú)錢”:曾不害諸公之高也。[同上]
孟郊詩(shī)最淡且古,坡謂“有如食蟛蚏,竟日嚼空螯”。退之論數(shù)子,乃以“張籍學(xué)古淡”,東野為“天葩吐奇芬”。豈勉所長(zhǎng)而諱所短[耶],抑亦東野古淡自足而不待學(xué)歟(耶)?并同上[同上卷四]
武元衡詩(shī)不多,集中有《酬嚴(yán)司空荊南見寄》詩(shī)兩篇,一云:“金貂再領(lǐng)三公府,玉帳連封萬(wàn)戶侯?!币辉疲骸皾h家征鎮(zhèn)委條侯,虎節(jié)龍旌居上頭?!苯岳m(xù)以“簾卷青山巫峽雨(曉),煙開碧樹渚宮秋”。第三聯(lián)一云:“劉琨坐嘯風(fēng)清塞,謝脁題詩(shī)月滿樓?!币辉疲骸敖痼赵?盡)掩故人淚,麗句初傳明月樓?!苯岳m(xù)以“《白雪》調(diào)高歌不得,美人相顧翠蛾愁”。人訝其大同,余謂乃元衡刪潤(rùn)之本,集中兩存之爾,當(dāng)以前篇為正,后篇誠(chéng)未工也?!兜り?yáng)集》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷三]
李太白、杜子美詩(shī),皆掣鯨手也。余觀太白《古風(fēng)》、子美《偶題》之篇,然后知二子之源流遠(yuǎn)矣。李云:“大雅久不作,吾衰競(jìng)誰(shuí)陳!《王風(fēng)》委蔓草,戰(zhàn)國(guó)多荊榛?!眲t知李之所得在《雅》。杜云:“文章千古事,得失寸心知?!薄膀}人嗟不見,漢道盛于斯?!眲t知杜之所得在《騷》。然李不取建安七子,而杜獨(dú)取垂拱四杰何耶?南皮之韻,固不足取,而王、楊、盧、駱亦詩(shī)人之小巧者爾,至有“不廢江河萬(wàn)古流”之句,褒之豈不太甚乎?同上[同上]
少游贈(zèng)坡詩(shī)云:“節(jié)毛零落氈餐雪,辨舌縱橫印佩金?!闭Z(yǔ)太不等。子瞻譏集句云:“天邊鴻鵠不易得,便令作對(duì)隨家雞?!贝嗽?shī)正類此?!饵S常明》[《溪詩(shī)話》卷九]
東坡文章妙一世,然在掖垣作呂吉甫謫詞,繼(既)而呂復(fù)用,遂納告毀抹。在翰苑作《上清儲(chǔ)祥碑》,繼而蔡元長(zhǎng)復(fù)作,遂遭磨毀。非特此也,蘇叔黨云:“昔公為《藏經(jīng)記》,云(初)傳于世,或以為非。在惠州作《梅花詩(shī)》,至有以為笑?!贝私允看蠓蛞晕镍Q者,其說(shuō)能使人必信,乃謬妄如此。信知識(shí)《古戰(zhàn)場(chǎng)文》者鮮矣。子由嘗跋東坡遺稿云:“展卷得遺草,流涕濕冠纓。斯文久衰弊,流涇自為清。科斗藏壁間,見者空嘆驚。廢興自有時(shí),詩(shī)書付西京?!薄俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》[卷二○]
嘗恨王子猷作此君語(yǔ),輕以難名者告人,遂使庸夫俗子忘(妄)意其間,酤坊茗肆,適以污累之。謫仙云:“但得酒中趣,勿為醒者傳?!贝死硇湃?。和靖《招靈魄(皎)》云:“百千幽勝無(wú)人見,說(shuō)向吾師是泄機(jī)?!睎|坡云:“此味只憂兒輩覺(jué),逢人休道北窗涼?!薄叭松藰?lè)須天賦,莫遣兒童取次知?!笔棺娱嘀?,必鉗其喙也?!断穂卷二]
老杜《畏人》有云:“門徑從榛草,無(wú)心待馬蹄?!庇郑骸爸表毶戏闯芍?,客至從嗔不出迎?!睂⑦z物離人矣。答嚴(yán)八乃云:“只須伐竹開荒徑,拄杖穿花聽馬蹄(嘶)?!庇钟小安萑R無(wú)徑欲教鋤”。亦如“厭就成都卜”,而云:“憑將百錢卜,漂泊問(wèn)君平?!弊灾钦哂^之,則為游戲篇章,得失(大)自在;俗士拘泥,則[前后]不相應(yīng)也。東坡《答(谷)林塘(堂)》云:“古今正自同,歲月何必書!”《游香積山》又云:“尋幽恐(志)不繼,書版記歲月?!笔捤荚捪扔谇⑵鹫?,有閑曠之致。子惠基嘗謂所親曰:“[須]婚嫁畢,當(dāng)歸老舊廬?!惫试紊健墩刑談e駕》云:“無(wú)惑別(畢)婚嫁,竟為俗務(wù)牽?!蓖酥疲骸叭缃癖憧蔂枺斡卯吇榧?。”[同上卷三]
杜《茅屋為[秋]風(fēng)所破歌》云:“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。烏乎,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”白樂(lè)天《新制布裘》云:“安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)寒人?!薄缎轮凭c褲(襖)成》[云]“百姓多寒無(wú)可救,一身獨(dú)暖亦何情!心中為念農(nóng)??啵锶缏勷噧雎?。爭(zhēng)得大裘長(zhǎng)萬(wàn)丈,與君都蓋洛陽(yáng)城。”皆伊尹自(身)任一夫不獲之辜也?;蛑^子美詩(shī)意寧苦身以利人,樂(lè)天詩(shī)意推身利以利人,二者較之,少陵為難。然老杜饑寒而憫人饑寒者也,白氏飽暖而憫人饑寒者也;憂勞者易生于善慮,安樂(lè)者易(多)失于不思,樂(lè)天疑(宜)優(yōu)。或人又謂白氏之官稍達(dá)而少陵尤卑,子美之語(yǔ)在前,而《長(zhǎng)慶》在后。達(dá)者宜急,卑者可緩也。前者唱導(dǎo),后者和之耳。同合而論,則老杜之心蓋(差)賢矣。[同上卷九]
老杜當(dāng)干戈騷屑之時(shí),間關(guān)秦隴,負(fù)薪采梠,哺糒不給,困躓極矣。自入蜀依嚴(yán)武始有草堂之居,觀其經(jīng)營(yíng)往來(lái)之勞,備載于詩(shī),皆可考也。其曰“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”[者],言其地也;“經(jīng)營(yíng)上元始,斷手寶應(yīng)年”者,言其時(shí)也。“雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜,寒魚依密藻,宿鷺起圓沙”者,言其景物也。至于“草堂塹西無(wú)樹林,非子誰(shuí)復(fù)見幽深”,則乞樹(榿)木于何少府之詩(shī)也;“草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅”,則乞果栽(木)于徐少卿之詩(shī)也。王侍御攜酒草堂則喜而為詩(shī)曰:“故人能領(lǐng)客,攜酒重相看?!蓖蹁浭略S草堂資不到則戲而為詩(shī)曰:“為嗔王錄事,不寄草堂資。”蓋其流離貧窶之余不能以自給,皆因人而成也。其經(jīng)營(yíng)之勤如此。然未及黔突,避成都之亂,入梓客閬,其心則未嘗一日不在草堂也?!肚驳軝z校草堂》則曰:“鵝鴨宜長(zhǎng)數(shù),柴荊莫浪開?!薄都念}草堂》則曰:“尚念四松小,蔓草勿(易)拘纏。”《送韋郎歸成都》則曰:“為問(wèn)南溪竹,抽梢合過(guò)墻。”《途中寄嚴(yán)武》則曰:“???恐)沙崩損藥欄,也從江檻落風(fēng)湍。”每致意如此。及成都亂定,再依嚴(yán)武為節(jié)度參謀,復(fù)歸草堂則曰:“不忍竟舍此,復(fù)來(lái)薙榛蕪。入門四松在,步堞萬(wàn)竹疏。”則其喜可知矣。未幾,嚴(yán)武卒,彷徨無(wú)依,復(fù)舍之而去。以史及公詩(shī)考之,草堂斷手于寶應(yīng)之初,而永泰元年四月嚴(yán)武卒。是年秋,公寓夔州云安縣。有此草堂者,終始只得四載。而其間居梓、閬三年,公詩(shī)所謂“三年奔走空皮骨”是也。則安居草堂者僅閱歲而已。其起居寢興之適,不足以償其經(jīng)營(yíng)往來(lái)之勞,可謂一世之羈人也。然自唐至今已數(shù)百載,而草堂之名,與其山川草木禽獸賴(三字作“皆因”)公詩(shī)以為不朽之傳。則公之不幸,而其山川草木之幸也?!陡鸪V穂《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷六]
僧祖可,俗蘇氏,伯固之子、養(yǎng)直之弟也。作詩(shī)多佳句,如《懷蘭江》云:“懷人更作夢(mèng)千里,歸思欲迷云一灘”,《贈(zèng)端師》云:“窗間一榻篆煙碧,門外四山秋蕊(葉)紅”等句,皆清新可喜。然讀書不多故變態(tài)少,觀其體格,亦不過(guò)煙云草樹山川(水)鷗鳥而已。而徐師川作其詩(shī)引,乃謂“自建安七子、南朝二謝、唐杜甫韋應(yīng)物柳宗元、本朝王荊公蘇黃妙處,皆心得神解”,無(wú)乃過(guò)乎!師川作《畫虎行》,末章云:“憶昔予頑少小時(shí),先生教誦荊公詩(shī)。即今老(耆)舊無(wú)新語(yǔ),尚有廬山病可師?!盵不知何故]愛(ài)其詩(shī)如是也?!兜り?yáng)集》[同上卷四]
元和十一年六月,武元衡將朝,夜漏未盡三刻,騎出里門,遇盜,死(薨)于墻下。許孟容謂國(guó)相橫尸而盜不得,為朝廷恥,遂下詔募捕,竟得。始得張晏者,王承宗所遣;訾珍者,李師道所遣也。初,元衡策李锜之必反,已而锜果反就誅。由是諸鎮(zhèn)桀驁者皆不自安,以致于是。劉夢(mèng)得有《代靖安佳人怨》詩(shī)云:“寶馬鳴珂踏曉塵,魚文匕首犯車茵。適來(lái)行哭里門外,昨夜畫堂歌舞人?!庇衷疲骸氨鼱T朝天遂不回,路人彈指望高臺(tái)。墻東便是傷心地,夜夜秋螢飛去來(lái)?!庇嗫?jí)舻脼樗抉R時(shí),朝廷欲澡濯補(bǔ)郡,而元衡執(zhí)政,乃格不行。夢(mèng)得作詩(shī)傷之,而托于靜(靖)安佳人,其傷之也乃所以快之歟!《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》[卷三]
黃庶字亞夫,嘗有《怪石》一絕傳于世,云:“山鬼水怪著薜荔,天祿辟邪眠莓苔。鉤簾坐對(duì)心語(yǔ)口,曾見漢家池館來(lái)。”人士膾炙以為奇作。唐張碧詩(shī)亦不多見,嘗有《池上怪石》詩(shī)云:“寒姿數(shù)片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生應(yīng)是壓(厭)風(fēng)雷,著向池邊塞龍窟。我來(lái)池上傾酒尊,半酣書破青煙痕。參差翠柳(縷)擺不落,筆頭驚怖(怪)黏秋云。我聞吳中項(xiàng)容水墨有高價(jià),邀得將來(lái)倚松下。鋪卻雙僧(繒)直難掉(道難),掉首空歸不成話(畫)。”二詩(shī)殆未易甲乙也。同上[卷三]
或問(wèn)鄭綮相國(guó)近有詩(shī)否?答云:“詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上,此處那得之。”《北夢(mèng)瑣言》載綮雖有詩(shī)名,本無(wú)廓廟之望。及登庸,內(nèi)外驚駭。太原兵至渭北,天子震恐,渴于攘卻。綮請(qǐng)于文宣王謚號(hào)中加一哲字,其不究時(shí)病率此類。愚謂此人止可置之風(fēng)雪中令作詩(shī)也?!断穂卷二]
王夷甫、蔡景節(jié)并號(hào)口不言錢,二子皆因弊矯之[過(guò)]者。衍以其妻貪淫(婪)黷貨,至借俠士李陽(yáng)以懼之。樽在臨海,其婢納女巫之賂,為百姓撾登聞鼓,其絕口蓋有由。然如子美、張籍皆[云“呼]兒散寫乞錢書”;太白“頻將(顏公)三十萬(wàn),盡付酒家錢”;岑參“閑居耐相訪,正有床頭錢”;小杜“清貧長(zhǎng)欠一杯錢”;東坡“滿江風(fēng)月不論錢”;山谷“青山好去坐無(wú)錢”:曾不害諸公之高也。[同上]
孟郊詩(shī)最淡且古,坡謂“有如食蟛蚏,竟日嚼空螯”。退之論數(shù)子,乃以“張籍學(xué)古淡”,東野為“天葩吐奇芬”。豈勉所長(zhǎng)而諱所短[耶],抑亦東野古淡自足而不待學(xué)歟(耶)?并同上[同上卷四]
武元衡詩(shī)不多,集中有《酬嚴(yán)司空荊南見寄》詩(shī)兩篇,一云:“金貂再領(lǐng)三公府,玉帳連封萬(wàn)戶侯?!币辉疲骸皾h家征鎮(zhèn)委條侯,虎節(jié)龍旌居上頭?!苯岳m(xù)以“簾卷青山巫峽雨(曉),煙開碧樹渚宮秋”。第三聯(lián)一云:“劉琨坐嘯風(fēng)清塞,謝脁題詩(shī)月滿樓?!币辉疲骸敖痼赵?盡)掩故人淚,麗句初傳明月樓?!苯岳m(xù)以“《白雪》調(diào)高歌不得,美人相顧翠蛾愁”。人訝其大同,余謂乃元衡刪潤(rùn)之本,集中兩存之爾,當(dāng)以前篇為正,后篇誠(chéng)未工也?!兜り?yáng)集》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷三]
李太白、杜子美詩(shī),皆掣鯨手也。余觀太白《古風(fēng)》、子美《偶題》之篇,然后知二子之源流遠(yuǎn)矣。李云:“大雅久不作,吾衰競(jìng)誰(shuí)陳!《王風(fēng)》委蔓草,戰(zhàn)國(guó)多荊榛?!眲t知李之所得在《雅》。杜云:“文章千古事,得失寸心知?!薄膀}人嗟不見,漢道盛于斯?!眲t知杜之所得在《騷》。然李不取建安七子,而杜獨(dú)取垂拱四杰何耶?南皮之韻,固不足取,而王、楊、盧、駱亦詩(shī)人之小巧者爾,至有“不廢江河萬(wàn)古流”之句,褒之豈不太甚乎?同上[同上]
少游贈(zèng)坡詩(shī)云:“節(jié)毛零落氈餐雪,辨舌縱橫印佩金?!闭Z(yǔ)太不等。子瞻譏集句云:“天邊鴻鵠不易得,便令作對(duì)隨家雞?!贝嗽?shī)正類此?!饵S常明》[《溪詩(shī)話》卷九]
東坡文章妙一世,然在掖垣作呂吉甫謫詞,繼(既)而呂復(fù)用,遂納告毀抹。在翰苑作《上清儲(chǔ)祥碑》,繼而蔡元長(zhǎng)復(fù)作,遂遭磨毀。非特此也,蘇叔黨云:“昔公為《藏經(jīng)記》,云(初)傳于世,或以為非。在惠州作《梅花詩(shī)》,至有以為笑?!贝私允看蠓蛞晕镍Q者,其說(shuō)能使人必信,乃謬妄如此。信知識(shí)《古戰(zhàn)場(chǎng)文》者鮮矣。子由嘗跋東坡遺稿云:“展卷得遺草,流涕濕冠纓。斯文久衰弊,流涇自為清。科斗藏壁間,見者空嘆驚。廢興自有時(shí),詩(shī)書付西京?!薄俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》[卷二○]
嘗恨王子猷作此君語(yǔ),輕以難名者告人,遂使庸夫俗子忘(妄)意其間,酤坊茗肆,適以污累之。謫仙云:“但得酒中趣,勿為醒者傳?!贝死硇湃?。和靖《招靈魄(皎)》云:“百千幽勝無(wú)人見,說(shuō)向吾師是泄機(jī)?!睎|坡云:“此味只憂兒輩覺(jué),逢人休道北窗涼?!薄叭松藰?lè)須天賦,莫遣兒童取次知?!笔棺娱嘀?,必鉗其喙也?!断穂卷二]
老杜《畏人》有云:“門徑從榛草,無(wú)心待馬蹄?!庇郑骸爸表毶戏闯芍?,客至從嗔不出迎?!睂⑦z物離人矣。答嚴(yán)八乃云:“只須伐竹開荒徑,拄杖穿花聽馬蹄(嘶)?!庇钟小安萑R無(wú)徑欲教鋤”。亦如“厭就成都卜”,而云:“憑將百錢卜,漂泊問(wèn)君平?!弊灾钦哂^之,則為游戲篇章,得失(大)自在;俗士拘泥,則[前后]不相應(yīng)也。東坡《答(谷)林塘(堂)》云:“古今正自同,歲月何必書!”《游香積山》又云:“尋幽恐(志)不繼,書版記歲月?!笔捤荚捪扔谇⑵鹫?,有閑曠之致。子惠基嘗謂所親曰:“[須]婚嫁畢,當(dāng)歸老舊廬?!惫试紊健墩刑談e駕》云:“無(wú)惑別(畢)婚嫁,竟為俗務(wù)牽?!蓖酥疲骸叭缃癖憧蔂枺斡卯吇榧?。”[同上卷三]
杜《茅屋為[秋]風(fēng)所破歌》云:“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。烏乎,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”白樂(lè)天《新制布裘》云:“安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)寒人?!薄缎轮凭c褲(襖)成》[云]“百姓多寒無(wú)可救,一身獨(dú)暖亦何情!心中為念農(nóng)??啵锶缏勷噧雎?。爭(zhēng)得大裘長(zhǎng)萬(wàn)丈,與君都蓋洛陽(yáng)城。”皆伊尹自(身)任一夫不獲之辜也?;蛑^子美詩(shī)意寧苦身以利人,樂(lè)天詩(shī)意推身利以利人,二者較之,少陵為難。然老杜饑寒而憫人饑寒者也,白氏飽暖而憫人饑寒者也;憂勞者易生于善慮,安樂(lè)者易(多)失于不思,樂(lè)天疑(宜)優(yōu)。或人又謂白氏之官稍達(dá)而少陵尤卑,子美之語(yǔ)在前,而《長(zhǎng)慶》在后。達(dá)者宜急,卑者可緩也。前者唱導(dǎo),后者和之耳。同合而論,則老杜之心蓋(差)賢矣。[同上卷九]
老杜當(dāng)干戈騷屑之時(shí),間關(guān)秦隴,負(fù)薪采梠,哺糒不給,困躓極矣。自入蜀依嚴(yán)武始有草堂之居,觀其經(jīng)營(yíng)往來(lái)之勞,備載于詩(shī),皆可考也。其曰“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”[者],言其地也;“經(jīng)營(yíng)上元始,斷手寶應(yīng)年”者,言其時(shí)也。“雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜,寒魚依密藻,宿鷺起圓沙”者,言其景物也。至于“草堂塹西無(wú)樹林,非子誰(shuí)復(fù)見幽深”,則乞樹(榿)木于何少府之詩(shī)也;“草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅”,則乞果栽(木)于徐少卿之詩(shī)也。王侍御攜酒草堂則喜而為詩(shī)曰:“故人能領(lǐng)客,攜酒重相看?!蓖蹁浭略S草堂資不到則戲而為詩(shī)曰:“為嗔王錄事,不寄草堂資。”蓋其流離貧窶之余不能以自給,皆因人而成也。其經(jīng)營(yíng)之勤如此。然未及黔突,避成都之亂,入梓客閬,其心則未嘗一日不在草堂也?!肚驳軝z校草堂》則曰:“鵝鴨宜長(zhǎng)數(shù),柴荊莫浪開?!薄都念}草堂》則曰:“尚念四松小,蔓草勿(易)拘纏。”《送韋郎歸成都》則曰:“為問(wèn)南溪竹,抽梢合過(guò)墻。”《途中寄嚴(yán)武》則曰:“???恐)沙崩損藥欄,也從江檻落風(fēng)湍。”每致意如此。及成都亂定,再依嚴(yán)武為節(jié)度參謀,復(fù)歸草堂則曰:“不忍竟舍此,復(fù)來(lái)薙榛蕪。入門四松在,步堞萬(wàn)竹疏。”則其喜可知矣。未幾,嚴(yán)武卒,彷徨無(wú)依,復(fù)舍之而去。以史及公詩(shī)考之,草堂斷手于寶應(yīng)之初,而永泰元年四月嚴(yán)武卒。是年秋,公寓夔州云安縣。有此草堂者,終始只得四載。而其間居梓、閬三年,公詩(shī)所謂“三年奔走空皮骨”是也。則安居草堂者僅閱歲而已。其起居寢興之適,不足以償其經(jīng)營(yíng)往來(lái)之勞,可謂一世之羈人也。然自唐至今已數(shù)百載,而草堂之名,與其山川草木禽獸賴(三字作“皆因”)公詩(shī)以為不朽之傳。則公之不幸,而其山川草木之幸也?!陡鸪V穂《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷六]
僧祖可,俗蘇氏,伯固之子、養(yǎng)直之弟也。作詩(shī)多佳句,如《懷蘭江》云:“懷人更作夢(mèng)千里,歸思欲迷云一灘”,《贈(zèng)端師》云:“窗間一榻篆煙碧,門外四山秋蕊(葉)紅”等句,皆清新可喜。然讀書不多故變態(tài)少,觀其體格,亦不過(guò)煙云草樹山川(水)鷗鳥而已。而徐師川作其詩(shī)引,乃謂“自建安七子、南朝二謝、唐杜甫韋應(yīng)物柳宗元、本朝王荊公蘇黃妙處,皆心得神解”,無(wú)乃過(guò)乎!師川作《畫虎行》,末章云:“憶昔予頑少小時(shí),先生教誦荊公詩(shī)。即今老(耆)舊無(wú)新語(yǔ),尚有廬山病可師?!盵不知何故]愛(ài)其詩(shī)如是也?!兜り?yáng)集》[同上卷四]
元和十一年六月,武元衡將朝,夜漏未盡三刻,騎出里門,遇盜,死(薨)于墻下。許孟容謂國(guó)相橫尸而盜不得,為朝廷恥,遂下詔募捕,竟得。始得張晏者,王承宗所遣;訾珍者,李師道所遣也。初,元衡策李锜之必反,已而锜果反就誅。由是諸鎮(zhèn)桀驁者皆不自安,以致于是。劉夢(mèng)得有《代靖安佳人怨》詩(shī)云:“寶馬鳴珂踏曉塵,魚文匕首犯車茵。適來(lái)行哭里門外,昨夜畫堂歌舞人?!庇衷疲骸氨鼱T朝天遂不回,路人彈指望高臺(tái)。墻東便是傷心地,夜夜秋螢飛去來(lái)?!庇嗫?jí)舻脼樗抉R時(shí),朝廷欲澡濯補(bǔ)郡,而元衡執(zhí)政,乃格不行。夢(mèng)得作詩(shī)傷之,而托于靜(靖)安佳人,其傷之也乃所以快之歟!《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》[卷三]
黃庶字亞夫,嘗有《怪石》一絕傳于世,云:“山鬼水怪著薜荔,天祿辟邪眠莓苔。鉤簾坐對(duì)心語(yǔ)口,曾見漢家池館來(lái)。”人士膾炙以為奇作。唐張碧詩(shī)亦不多見,嘗有《池上怪石》詩(shī)云:“寒姿數(shù)片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生應(yīng)是壓(厭)風(fēng)雷,著向池邊塞龍窟。我來(lái)池上傾酒尊,半酣書破青煙痕。參差翠柳(縷)擺不落,筆頭驚怖(怪)黏秋云。我聞吳中項(xiàng)容水墨有高價(jià),邀得將來(lái)倚松下。鋪卻雙僧(繒)直難掉(道難),掉首空歸不成話(畫)。”二詩(shī)殆未易甲乙也。同上[卷三]