評(píng)論門四

　　韋蘇州云：“誰(shuí)知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠。”最為世所稱重。而白樂(lè)天招張司業(yè)云：“能來(lái)同宿否，聽(tīng)雨對(duì)床眠。”意亦相類，然不為人知。老杜云：“眼前無(wú)俗物，多病也身輕?！倍鴺?lè)天有“眼前無(wú)俗物，身外即僧居”之句，世亦獨(dú)稱老杜?！锻踔狈皆?shī)話》

　　梁簡(jiǎn)文云：“早知半路應(yīng)相失，不若從來(lái)本獨(dú)飛?！崩盍x山云：“無(wú)事交渠更相失，不及從來(lái)莫作雙?！倍鼤r(shí)樂(lè)府亦云：“早知今日長(zhǎng)相憶，不及從來(lái)莫作雙?！贝俗顬樵?shī)之大患。

　　樂(lè)天云：“哺歠眠糟甕，流涎見(jiàn)曲車。”杜甫有“路逢曲車口流涎”。而張文潛有寄予詩(shī)云：“須看遠(yuǎn)山相對(duì)蹙，莫欺病齒惱衰翁?！弊宰⒃疲骸包S九《謝人遺梅子》詩(shī)有‘遠(yuǎn)山對(duì)蹙’之句?！蹦酥?shī)人取當(dāng)時(shí)作者之語(yǔ)便以為故事；此無(wú)他，以其人重也。

　　舒王詩(shī)云：“投老歸來(lái)供奉班，塵埃無(wú)復(fù)見(jiàn)鐘山。何須更待黃粱熟，始信人間是夢(mèng)間？”又云：“黃粱欲熟日流連，謾道春歸莫悵然。蝴蝶豈能知夢(mèng)事，蘧蘧先墮晚花前?！庇衷疲骸翱蜕狳S粱今始熟，鳥(niǎo)殘紅柿昔分甘?！鄙w三用黃粱，而意義皆妙。

　　老杜《對(duì)雪》詩(shī)云“有待至昏鴉”，乃引何遜“城防度塹黑，昏鴉接翅歸”之句。余疑昏鴉亦常語(yǔ)，何必引遜句。后作絕句，卻云：“釣艇收緡盡，昏鴉接翅歸?！?br />
　　秦少游始作蔡州教授，意謂朝夕便當(dāng)入館，步青云之上，故作《東風(fēng)解凍詩(shī)》云：“更無(wú)舟楫礙，從此百川通?！币讯貌徽儆茫鳌端蛷埡褪濉吩疲骸按罅汉烙⒑?，故人滿青云。為謝黃叔度，鬢毛今白紛。”謂山谷也。說(shuō)者以為意氣之盛衰一何容易！

　　舒王《送吳仲庶待制守潭》云：“自古楚有材，醽醁多美酒。不知樽前客，更得賈生否？”賈誼初為河南吳公召置門下，而謫死長(zhǎng)沙。其用事之精，余以為可詩(shī)法。

　　余最愛(ài)蘇黃門《送文潞公》云：“遍閱后生真有道，欲談前事恐無(wú)人?！鄙w潞公官爵年德難為形容，非此兩句，不能優(yōu)游而自見(jiàn)。

　　張文潛病中作七言詩(shī)，蘇黃門和之云：“長(zhǎng)空雁過(guò)疑來(lái)答，虛幌螢飛坐恐燒?！鼻赜M云：“文潛讀至此不樂(lè)?！庇嘣唬骸昂我?？”覯云：“虛幌坐燒近于死，病人所諱。”

　　歐陽(yáng)文忠最愛(ài)林和靖云：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！鄙焦纫詾椴蝗簟把┖髨@林才半樹(shù)，水邊籬落忽橫枝”。余以為其所愛(ài)者，便是優(yōu)劣耶？此句于前所稱真可處伯仲耳。而和靖又有詩(shī)云：“池水倒窺疏影動(dòng)，屋檐斜入一枝低?！?br />
　　歐陽(yáng)文忠《送張至秘校歸莊詩(shī)》云：“鳥(niǎo)聲梅店雨，柳色野橋春。”此“茅店月”“板橋霜”之意。老杜云：“天闕象緯逼，云臥衣裳冷。”舒王云“當(dāng)作天閱”，謂其可對(duì)云臥也。

　　古今人作《昭君詞》多矣。余獨(dú)愛(ài)樂(lè)天一絕云：“漢使卻回傳寄語(yǔ)，黃金何日贖蛾眉？君王若問(wèn)妾顏色，莫道不如宮里時(shí)?！逼湟鈨?yōu)游而不迫切。樂(lè)天賦此時(shí)年甚少。

　　李秉彝，字德叟，嘗寄詩(shī)一卷與李希聲云：“此余近所作?！毕Ｂ曌x至“朋也老無(wú)能，淡如云水僧”，為之撫掌。蓋洪龜父名朋，善作詩(shī)；德叟欲資其名，失于點(diǎn)勘故耳。

　　老杜云：“何時(shí)一尊酒，重與細(xì)論文？”而孟浩然亦有“何時(shí)一尊酒，重與李膺傾”之句。

　　唐張子容作《巫山詩(shī)》云：“巫嶺岧峣天際重，佳期夙昔愿相從。朝云暮雨連天暗，神女知來(lái)第幾蜂？”近時(shí)晏叔原作樂(lè)府云：“憑君問(wèn)取歸云信，今在巫山第幾峰？”最為人所稱，恐出于子容。

　　李賀《高軒過(guò)》中有“筆補(bǔ)造化天無(wú)功”之句，余每擊節(jié)，此詩(shī)人之所以多窮也。老杜云：“文章憎命達(dá)?！笨忠喑龃?。

　　陳無(wú)己云：“石池隨處數(shù)游魚。”余以為不若李希聲云：“綠凈隨時(shí)看上魚?！?br />
　　邵堯夫《詠牡丹》云：“施朱施粉色俱好，傾國(guó)傾城艷不同?！笨芍^言工，殊無(wú)高致。

　　張崏，字子望，作《洛陽(yáng)觀花》云：“平生自是愛(ài)花人，到處尋芳不遇真。只道人間無(wú)正色，今朝初見(jiàn)洛陽(yáng)春。”蓋托意邵堯夫。堯夫和云：“造化從來(lái)不負(fù)人，萬(wàn)般紅紫見(jiàn)功真。滿城車馬空撩亂，未必逢春盡得春?！必M非欲使之有所行耳？

　　邵堯夫集平生所作為十卷，號(hào)曰《擊壤》。富丞相作詩(shī)題其后云：“黎民于變似堯時(shí)，便字堯夫德可知。更覽新詩(shī)名《擊壤》，先生全道略無(wú)遺?！睘閭ト怂厝绱?。

　　郭功父少時(shí)，喜誦文忠公詩(shī)。一日過(guò)圣俞，圣俞曰：“近得永叔書云，作《廬山高》詩(shī)送劉同年，效杜牧《晚晴賦》，自以為得意。恨未見(jiàn)此詩(shī)?！惫Ω刚b之，圣俞擊節(jié)嘆賞曰：“使吾更學(xué)作詩(shī)三十年，不能道其中一句。”功父再誦，不覺(jué)心醉。遂置酒，又再誦，數(shù)行，凡誦十?dāng)?shù)遍，不交一言而罷。明日，圣俞贈(zèng)功父詩(shī)曰：“一誦《廬山高》，萬(wàn)景不可藏。設(shè)如古畫師，極意未能忘?！被蛟啤安患巴?。

　　癸未三月三日，徐師川、胡少汲、謝夷季、林子仁、潘邠老、吳君裕、饒次守、楊信祖、吳迪吉見(jiàn)過(guò)，會(huì)飲于賦歸堂，亦可為一時(shí)之盛。潘一作詩(shī)歷數(shù)其人云：“胡子云中白鶴，林生初發(fā)芙蓉。吳十九成雅奏，饒三百煉奇鋒。南州復(fù)見(jiàn)高士，東山行起謝公。信祖真成德祖，立之無(wú)愧行中。吳生可共南郡，老夫?qū)幐绞?？閑雅已傾重客，說(shuō)談仍得王戎。冠蓋城南高會(huì)，山陰未掃余風(fēng)。客散日銜西壁，主人不道尊空。”徐師川輩皆言此詩(shī)殊不工。又六字，無(wú)人曾如此作，想為五言亦可。遂去一字，句皆可讀，至“老夫附石崇”，坐客無(wú)不大笑。

　　劉咸臨醉中嘗作詩(shī)話數(shù)十篇，既醒，書四句于后曰：“坐井而觀天，遂亦作《天論》。客問(wèn)天方圓，低頭慚客問(wèn)?！鄙w悔其率爾也。

　　參寥云：舊有一詩(shī)寄少游，少游和云：“樓閣過(guò)朝雨，參差動(dòng)霽光。衣冠分禁路，云氣繞宮墻。亂絮迷春闊，嫣花困日長(zhǎng)。平康何處是？十里帶垂楊?！睂O莘老讀此詩(shī)至末句曰：“這小子又賤相發(fā)也?！鄙儆魏缶帯痘春＜罚旄脑疲骸敖?jīng)旬率酒伴，猶未厭《長(zhǎng)楊》?！?br />
　　宗室士暕，字明發(fā)，喜作詩(shī)與畫。嘗為《高軒過(guò)圖》，張嘉甫題云：“顧長(zhǎng)康善畫而不能詩(shī)，杜子美善作詩(shī)而不能畫。從容二子之間者，王右丞也。若明發(fā)，蓋右丞之季孟云?！标藷o(wú)咎亦題云：“嘉甫謂顧長(zhǎng)康善畫而不能詩(shī)，杜子美能詩(shī)而不能畫。明發(fā)兼此二勝，可在摩詰季孟間。余以畫及詩(shī)，信嘉甫之知言?！标艘缘酪?jiàn)之，謂余：能畫而不能詩(shī)，乃可以為病，豈有能詩(shī)而必又能畫耶？“夏云多奇峰”，乃長(zhǎng)康句，謂不能詩(shī)，可乎？嘉甫既易于立論，而無(wú)咎又便抑之，大抵皆讀書少之過(guò)。

　　洪龜父有詩(shī)云：“胡生畫山水，煙雨山更好。鴻雁書遠(yuǎn)汀，馬牛風(fēng)雨草。”潘邠老愛(ài)其第二句，余愛(ài)其第三句，山谷愛(ài)其第四句，徐師川愛(ài)其第三第四句?！斑h(yuǎn)汀”后又改為“遠(yuǎn)空”。余云：“向上一句，莫是公未有所得否？何眾人之皆不好也！”龜父大笑。

　　劉壯輿云：歐陽(yáng)公自謂“吾畏慕不及者，圣俞子美”，及贈(zèng)詩(shī)，云：“文會(huì)忝予盟，詩(shī)壇推子將。”又曰：“維持于文章，泰山一浮塵?！奔仍弧敖妓啦粸閸u，圣俞發(fā)其藏”；又曰“堪笑區(qū)區(qū)郊與島，螢飛露濕凝秋草”：是其自謂不如者，乃所以過(guò)之也。

　　歐陽(yáng)公云，李白云：“落日欲沒(méi)峴山西，倒著接蘺花下迷。襄陽(yáng)小兒齊拍手，大家爭(zhēng)唱《白銅鞮》?！贝顺Ｑ砸病Ｖ劣凇扒屣L(fēng)明月不用一錢買，玉山自倒非人推”，然后見(jiàn)太白之橫放，所以警動(dòng)千古者，顧不在于此乎？甫之于白，得其一節(jié)，而精強(qiáng)過(guò)之。余以為以此警動(dòng)之耳。

　　田承君云：歐陽(yáng)公晚年最喜陳知默詩(shī)，至云“修方且欲學(xué)之”。陳詩(shī)不多見(jiàn)，承君但見(jiàn)其兩聯(lián)云：“平地風(fēng)煙橫白鳥(niǎo)，半山云木卷蒼藤?！薄霸坡裆铰床厍镉辏~脫林梢?guī)盹L(fēng)?！?br />
　　張文潛作《虎圖》詩(shī)云：“煩君衛(wèi)吾寢，振此蓬蓽陋。坐令盜肉鼠，不敢窺白晝?！迸诉摾显疲骸皡s是貓兒詩(shī)?！?br />
　　文潛作《輸麥行》，有云：“場(chǎng)頭雨干場(chǎng)地白，老稚相呼打新麥。半歸倉(cāng)廩半輸王，免教縣吏相煎逼。”“輸王”乃老農(nóng)語(yǔ)，若時(shí)享、歲貢、納王、勤王之類，其語(yǔ)古矣。

　　秦少游晚出左掖門，有詩(shī)云：“金雀觚棱轉(zhuǎn)夕暉，飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧，始覺(jué)身從天上歸?！弊R(shí)者以為少游作一黃本校勘，而炫耀如此，必不遠(yuǎn)到。

　　洪駒父見(jiàn)陳無(wú)己《小放歌行》，云：“‘不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明’，此為奇語(yǔ)，蓋通字未嘗有人道。”余曰：“子豈不記老杜云‘簾戶每宜通乳燕’耶？”

　　舒王有云：“卻憶金明池上路，紅裙?fàn)幙淳G衣郎?！睔W公謂舒王曰：“謹(jǐn)愿者亦復(fù)為之耶？”

　　趙德麟有詩(shī)云：“冥冥小雨不成泥?！眳⒘妊裕骸摆ぺぶ辏瑓s是作泥者，不若霏霏也。”以道以為然。

　　荊公嘗作一絕題張文昌詩(shī)后云：“蘇州司業(yè)詩(shī)名老，樂(lè)府皆言妙入神?？此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛?！蔽牟缴?，荊公兩句言盡。

　　詩(shī)云：“壁門金闕倚天開(kāi)，五見(jiàn)宮花落古槐。明日扁舟滄海去，卻將云氣望蓬萊。”此劉貢父詩(shī)也。自館中出知曹州時(shí)作。舊云“云表”，荊公改作“云氣”，又云：“‘五見(jiàn)宮花落古槐’，此作詩(shī)法也?！?br />
　　王仲至召至館中，試罷，作一絕題于壁云：“古木森森白玉堂，長(zhǎng)年來(lái)此試文章。日斜奏賦《長(zhǎng)楊》罷，閑拂塵?？串媺?。”舊云“奏罷《長(zhǎng)楊賦》”，亦荊公所改。

　　石守道作《三豪詩(shī)》，謂曼卿豪于詩(shī)，永叔豪于文，杜默豪于歌。故詩(shī)云：“師雄二十二，筆距猛如鷹。玉川《月蝕》句，意欲相憑陵。”而歐公亦有詩(shī)云：“南山有鳴鳳，其音和且清。鳴于有道國(guó)，出則天下平。杜默東土秀，能吟鳳凰聲。作詩(shī)數(shù)百篇，長(zhǎng)歌仍短行?！倍拍?，濮州人，師雄其字。謂豪于歌者，有送守道六字詩(shī)云“圣人門前大蟲(chóng)”及“推倒楊朱墨翟，扶起仲尼周公”之句。默詩(shī)謂之豪者，豈在是耶？余嘗得師雄全集觀之，余作皆不及此。

　　陳無(wú)己有寄晁以道詩(shī)云：“子較東方生，自視何益損！人言不當(dāng)價(jià)，一錢萬(wàn)金產(chǎn)?！逼浜螅瑹o(wú)己又賦《高軒過(guò)》云：“滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)。”以道云：“陳三兩度不當(dāng)價(jià)。”

　　司空表圣自論其詩(shī)以為得味外味，如“綠樹(shù)連村暗，黃花入麥稀”，此句最善。又云：“棋聲花院閉，幡影石壇高?！蔽釃L獨(dú)游五老峰白鶴觀，松陰滿庭，不見(jiàn)一人，惟聞琴磬之音，然后知此句之工；但恨其寒儉有僧態(tài)。若子美詩(shī)云：“暗飛螢自照，水宿鳥(niǎo)相呼?！薄八母酵略?，殘夜水明樓。”則才力富健，過(guò)表圣遠(yuǎn)甚。

　　柳儀曹詩(shī)，憂中有樂(lè)，樂(lè)中有憂，妙絕古今。然老杜云：“王侯與螻蟻，同盡隨丘墟?！眱x曹何憂之深也！

　　有人云，陳無(wú)己“閉門十日雨”，即是退之“長(zhǎng)安閉門三日雪”。余以為作詩(shī)者容有意思相犯，亦不必為病，但不可太甚耳。并同前

　　古有“早行詩(shī)”云：“主人燈下別，羸馬月中行。”又王若云：“旅人心自急，公子夢(mèng)猶迷?！蔽┙瓥|逸人王舉袞詩(shī)曰：“高空有月千門閉，大道無(wú)人獨(dú)自行?！弊顬榻^唱。《青瑣集》

　　范文正有《采茶歌》，天下共傳。蔡君謨謂希文：“公歌膾炙人口，有少未完，蓋公才氣豪杰，失于少思?！毕Ｎ脑唬骸昂我匝灾?？”漠曰：“昔茶句云：‘黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起?！癫柚^品，其色貴白，翠綠乃茶之下者耳?！毕Ｎ脑唬骸熬畦b茶者也，此中吾語(yǔ)之病也。公意如何？”君謨?cè)唬骸坝锕?shī)二字，非敢有加焉?！惫唬骸案锖巫?？”君謨?cè)唬骸按渚G二字。可云‘黃金碾畔玉塵飛，碧玉甌中素濤起?！毕Ｎ脑唬骸吧??！庇忠?jiàn)君謨之精茶，希文之伏于義。

　　濮州杜默，當(dāng)年目之為三豪，謂默豪于歌。石守道赴詔作太學(xué)直講，默作《六字歌》送之。今舉其豪句云：“仁義途中馳騁，《詩(shī)書》府里從容。頭角驚殺蝦蟹，學(xué)海波中老龍。爪距逐出狐兔，圣人門前大蟲(chóng)。推倒楊朱墨翟，扶起仲尼周公。一條路出甕口，幾程身在云中。水浸山影倒碧，春著花梢半紅?！币虼烁璧迷谌乐?。又上《永叔詩(shī)》云：“一片靈臺(tái)掛明月，萬(wàn)丈詞焰飛長(zhǎng)虹。乞取一杓鳳池水，活取久旱泥蟠龍?！逼浜览源祟?。并同前

　　薛許州能，以詩(shī)道為己任。還劉得仁卷，有詩(shī)云，“百首如一首，卷初如卷終”，譏劉不能變態(tài)，陸希聲之比?！侗眽?mèng)瑣言》

　　蜀沙門僧爾鳥(niǎo)，慕李白歌，鄙賈島蹇澀，乃自諷其詞云：“鯨目光燒半海紅，鰲頭浪蹙掀天白。”而云：“我不能致思于藩籬蹄涔之間。”人咸服之。仍精于《周易》佛經(jīng)，為歌行掩之。賈島嘗為僧，洛陽(yáng)令不許僧午后出寺，賈有詩(shī)云：“不如牛與羊，猶得日暮歸?！痹?shī)思遲澀，杼軸方得。如“鳥(niǎo)從井口出，人自岳陽(yáng)來(lái)”，乃經(jīng)年方遂偶句。(同前)

　　開(kāi)元中，有儒士登終南山，得句云：“野迥云根闊，山高樹(shù)影長(zhǎng)?！彼叫淖载?fù)，吟諷之際，忽聞空中語(yǔ)云：“未若天河雖有浪，月桂不聞香?！比迨坎粍傧?，以為己有。歸夸于僧，智潛掩鼻笑曰：“臭氣可掬，何足多也！”儒士驚愕，遽以實(shí)告，自此又號(hào)為鑒文大師，有《浮漚篇》行于世。《零陵總記》

　　盧延遜詩(shī)淺近，人多笑之，惟吳融獨(dú)重其作，盛稱于時(shí)，且云：“此公不尋常，后必垂名。”延遜詩(shī)至今傳之，亦有絕好者。《宿東林》云：“兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天。”《旅舍言懷》云：“名紙毛生五門下，家僮骨立六街中?！薄顿?zèng)元上人》云：“高僧解語(yǔ)牙無(wú)水，老鶴能飛骨有風(fēng)?！薄妒衤贰吩疲骸霸崎g聞鐸騾馱去，雪里殘骸虎拽來(lái)?！薄稇呀稀吩疲骸梆I貓臨鼠穴，饞犬舐魚砧。”《寄人》云：“吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)莖髭?！庇衷疲骸皹?shù)上諮諏批頰鳥(niǎo)，窗間壁駁叩頭蟲(chóng)?！庇嘣诤擦?，嘗召對(duì)，上舉延遜詩(shī)云：“臂鷹健卒懸氈帽，騎馬佳人卷畫衫?！彪m淺近，亦自成一體。《談苑》

　　東坡嘗與人書，言：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！痹?shī)云：“藍(lán)田白石出，玉關(guān)紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣?！贝藮|坡詩(shī)，非摩詰也?！对?shī)史》

　　吾詩(shī)云：“日日出東門，步步東城游。城門抱關(guān)卒，怪我此何求。我亦無(wú)所求，駕言寫我憂?！闭伦雍裰^參寥曰：“前步而后駕，何其上下紛紛也？”仆聞之，曰：“吾以氣為輪，以神為馬，何曾上下乎？”參寥曰：“東坡文過(guò)有理，似孫子荊曰：‘枕流欲洗其耳’。”《東坡詩(shī)話》

　　山谷作《漁父詞》，清新佳麗，聞其得意，自言以水光山色，替卻玉肌花貌，乃真得漁父家風(fēng)。然才出新婦磯，又入女兒浦，此漁父無(wú)乃大瀾浪也？《百斛明珠》

　　文與可嘗云：“老僧墨竹一派，近在彭城?！蔽嶂耠m不及，石似過(guò)之。此一卷公案，不可無(wú)山谷下一句。山谷因次其韻云：“東坡雖是湖州派，竹石風(fēng)流過(guò)一時(shí)。前世畫師今姓李，不妨還作輞川詩(shī)。”或言東坡不曾目伯時(shí)為前身畫師，俗人不便是語(yǔ)病。伯時(shí)一丘一壑，風(fēng)流未減古人，誰(shuí)當(dāng)作此癡計(jì)？東坡此語(yǔ)是真相知。又作二詩(shī)云：“秋山風(fēng)雨石骨瘦，法窟寂寥僧定時(shí)。李侯有句不肯吐，淡墨寫作無(wú)聲詩(shī)?！薄褒埫卟凰苹㈩^癡，妙筆無(wú)機(jī)可并馳。蘇仙咒墨作石竹，應(yīng)解種花聞此詩(shī)?！?br />
　　石曼卿《詠紅梅》云：“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝。”東坡云：“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”荊公云：“北人初未識(shí)，渾作杏花看?！庇帜鼙M紅梅之妙處也。有單葉梅、千葉梅、臘梅，故余作《四梅詩(shī)》?！锻踔狈皆?shī)話》

　　山谷見(jiàn)東坡《和淵明飲酒詩(shī)》，讀至“前山正可數(shù)，后騎且勿驅(qū)”云，“此老未死在。”

　　山谷嘗謂余曰：“凡作賦，要須以宋玉、賈誼、相如、子云為師格，略依放其步驟，乃有古風(fēng)。老杜《詠吳生畫》云：‘畫手看前輩，吳生遠(yuǎn)擅場(chǎng)?！w古人于能事，不獨(dú)求夸前輩，要須前輩中擅場(chǎng)耳。”

　　東坡言：“淵明云，‘但恐多謬誤，君當(dāng)恕醉人’，此未醉時(shí)說(shuō)；若醉，何暇憂誤哉！”然世人言“醉時(shí)是醒時(shí)”，此語(yǔ)最名言。

　　荊公始為集句，多至數(shù)十韻，往往對(duì)偶親切，蓋以其誦古人詩(shī)多，或坐中率然而成，始可為貴。其后多有人效之者，但取數(shù)部詩(shī)，集諸家之善耳。故東坡《次韻孔毅夫集句見(jiàn)贈(zèng)》云：“羨君戲集他人詩(shī)，指呼市人如使兒。天邊鴻鵠不易得，便令作對(duì)隨家雞。退之驚笑子美泣，問(wèn)君久假何時(shí)歸。世間好事世人共，明月自滿千家墀?！?br />
　　山谷云：“謝師厚，方其為女擇對(duì)，見(jiàn)山谷詩(shī)，曰：‘吾得婿如是足矣?！?jiān)欲求之，然庭堅(jiān)之詩(shī)，卒從謝公得句法?！惫噬焦扔性?shī)曰：“自往見(jiàn)謝公，論詩(shī)得濠梁?！?br />
　　文忠公《盤車圖》詩(shī)云：“古畫畫意不畫形，梅詩(shī)詠物無(wú)盡情。忘形得意知者寡，不若見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)畫。”東坡作《韓干畫馬圖》詩(shī)云：“韓生畫馬真是馬，蘇子作詩(shī)如見(jiàn)畫。世無(wú)伯樂(lè)亦無(wú)韓，此詩(shī)此畫誰(shuí)當(dāng)看！”又云：“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。詩(shī)畫本一律，天工與清新?！庇衷疲骸吧倭旰材珶o(wú)形畫，韓干丹青不語(yǔ)詩(shī)。此畫此詩(shī)今已矣，人間駑驥謾爭(zhēng)馳?！庇嗝空b數(shù)過(guò)，殆以為法。并同前