法義篇第四之三
上大法頌梁皇太子綱上太子玄圃講頌梁晉安王綱涅槃經(jīng)疏序梁武帝法寶聯(lián)璧序梁湘東王繹成實(shí)論序梁簡(jiǎn)文帝內(nèi)典碑銘集林序梁元帝禪林妙記集序唐釋玄則奉詔撰法苑珠林序司元大夫李儼撰上大法頌表皇太子綱臣綱言。臣聞至理隆而德音闡。成功臻而頌聲作。在乎奚斯?？几ι袢讣螛?shù)或止事盛乎區(qū)中。慶昭乎一物。猶且手舞足蹈?jìng)魇椒絹?lái)。況乃道出百非義高三代。而可閣筆韜辭詠歌不作者也。伏惟陛下。天上天下。妙覺(jué)之理獨(dú)圓。三千大千。無(wú)緣之慈普被。慧舟匪隔法力無(wú)垠。躬紆尊極降宣至理。澤雨無(wú)偏心田受潤(rùn)。是以九圍共溺并識(shí)歸涯。萬(wàn)國(guó)均夢(mèng)一日俱嘵。佛法之勝事。國(guó)家之至美?；瞎盼从兴故?。雅頌之作不可闕也。謹(jǐn)上大法頌一首。曹丕從征之賦。劉擔(dān)游侍之談。曾無(wú)連類伏兼悚恧。不勝喜悅之誠(chéng)。謹(jǐn)遣扶詔鐘超寶。奉表獻(xiàn)頌以聞。
臣綱云云。
皇帝問(wèn)太子省表并見(jiàn)所制大法頌辭義兼美覽以欣然?！ 〈蠓灒ú⑿颍?。皇太子臣綱上。
皇帝。以湛然法身不舍本誓。神力示現(xiàn)降應(yīng)慈土。龍顏日角參漏重瞳。衡表連珠文為玉斗。自納麓開(kāi)基。天地之德已布。封唐啟跡。日月之照先明。百揆之序方舜。九河之導(dǎo)均禹。尚弘事殷之體。且屈在田之則。自五昂朝飛告赤文之瑞。其雨七日受綠色之符。神器有歸鼎運(yùn)斯集。焦門(mén)厭棄德之君。鮪水發(fā)白旄之陣。然后受皇天之眷命。當(dāng)四海之樂(lè)推。豈假祀蚩尤于沛庭。托河冰于王霸。于時(shí)鳳鳳（芃音）裂序蒼蒼舛度。乃選五石以補(bǔ)之。坤軸傾斜積水發(fā)坼。乃緯九藪而正之。陰兔兩重陽(yáng)烏三足。乃定王業(yè)以暉之。攝提乖方孟陬失紀(jì)。乃置清臺(tái)而辨之。維冠冕于己頹。綴珩佩于既毀。自憑玉幾握天鏡。履璇璣而端拱。居巖廊而淵默。于今三十有二載也。是以天德一于上。地?cái)?shù)二于下。復(fù)朗參辰。不易日月。兩曜如合璧。五精如連珠。禋宗類昊虔丘禮澤。敬行五祀功被百神。川岳呈祥風(fēng)煙效祉。青云千呂黃氣出翼。聽(tīng)瑜山之威鳳。制大夏之貞筠。陽(yáng)管□春雌鐘應(yīng)律。上林之課匪疏。相府之占無(wú)謬。奏六英于若水。張咸池于洞庭。秉翟動(dòng)和天之樂(lè)。建華宣易俗之奏。協(xié)律有沨沨之序。典樂(lè)致雍雍之節(jié)。詩(shī)書(shū)乃。陳緗縹斯備。蒲輪受伏生之誦。科斗薦魯宅之文。蒸栗殺青。玉牒石記。填委廣內(nèi)。暉煥騏驎。置臺(tái)命秩。法河依岳。建職樹(shù)司。圖云祥火高山容與亦黻逶迤。色麗文翚章妍織鳥(niǎo)。諫鼓高懸芻言不棄。肺石通怨書(shū)謗橋板。草名指佞便辟去朝。獸稱觸罪奸回放黜。是以龍翔鳳集河溓海夷。露下若飴泉浮如醴。桂薪不斧而丹甑自熟。玉皋詎牽而銀甕斯?jié)M。河光似冪樹(shù)釆成車(chē)。氛氳四照暉麗五色。神明磥?lái)厌缦椴紴C。金鱗鐵面貢碧砮之賝。航海梯山奉白環(huán)之使。戴日戴斗靡不來(lái)王。太平太蒙無(wú)思不服。方叔邵虎之臣。均鼙應(yīng)鼓之將。秉龍虎之秘韜。握朱玄之異略。
受唇于廟堂之上。揚(yáng)威于關(guān)塞之下。出玉門(mén)而直指。度金城而奏策。蕩雜種之殘妖。匡中原之涂炭。北臨地脈西出天渠。昆夷罷患夙沙自服。獲犬戎之鹿懸密須之鼓。槁街有受纓之虜。渃水觀受降之酋。四表無(wú)塵六合共貫?；实侣∫?。太平之風(fēng)浹乎無(wú)外矣。天子內(nèi)韜無(wú)生之至慧。外應(yīng)體干之弘跡。將欲改權(quán)教示實(shí)道。
遣方便之說(shuō)。導(dǎo)化城之迷。乃端扆宸居吁而言曰。若夫眇夢(mèng)華胥。怡然姑射。服齋宮于玄扈。想至治于汾陽(yáng)。輕九鼎于褰裳。視萬(wàn)乘如脫屣。斯蓋示至公之要道。未臻于出世也。至于藏金玉于川岫棄琴瑟乎大壑。卑躬菲食茨堂土階。彤車(chē)非巧鹿裘靡飾。斯蓋示物以儉。亦未階于出世也。解網(wǎng)放禽穿泉掩胔。起泣辜之澤。行扇喝之。慈。推溝之念有如不足。納隍之心無(wú)忘宿寤。蓋所以示物以為仁。亦未階乎出世也。紫府青丘钘山漳水。敦河上之道文。悅岐伯之章句。甘泉啟太一之壇。嵩山置奉高之邑。碣石刻羨門(mén)之誓。不其作交門(mén)之歌。斯蓋止愛(ài)久齡事在諸己。篤而為論彌有未弘。雖獲巃嵷之禪。終墮長(zhǎng)生之難。徒階三清之樂(lè)。不袪八倒之境。豈若然智惠之炬。照生死之闇。出五陰之聚。升六度之舟?！ 「”姷轮！［`不生之岸。于是莊嚴(yán)國(guó)界建立道場(chǎng)。廣行利益開(kāi)闡佛事。驅(qū)彼眾生同躋仁壽。引茲具縛俱入大乘。九有傾心十方草靡。如憑津濟(jì)咸賴歸依。曄乎若朝日之開(kāi)眾華霈。乎若農(nóng)夫之遇膏雨。功德之翼已圓。智惠之門(mén)必備。以為般若經(jīng)者方等大法。峻極靡際深邃不底?；\萬(wàn)善乎無(wú)相。兆九垓而無(wú)邊。譬猶枝川派別入大海而同味。眾芳雜彩到須彌而一色。空空不著如如俱會(huì)。不合不散無(wú)去無(wú)來(lái)。種覺(jué)可生允茲佛母。群典弗逮是號(hào)經(jīng)王。乃欲振一音雨法雨示五眼引重昏。昭陽(yáng)紀(jì)歲玄枵次星。夾鐘應(yīng)乎仲春。甲申在乎吉日。將幸同泰大轉(zhuǎn)法輪。茲寺者我皇之所建立。改大理之署。成伽藍(lán)之所?；F繩為金沼。變鐵網(wǎng)為香城。
照神光于熱沙。起清涼于炎火。千櫨^2□^8□百栱穹隆。紅壁玄梁華榱玉砌。三階齊列四注周流。上玉翼而捫天。飛銀楹而蔽景。虹拖蜿垂承甍繞^2□。蓮抽井倒冒字臨窗。彤彤寶塔。既等法華之座。峨峨長(zhǎng)表。更同意樂(lè)之國(guó)。下鑿白銀之塹。傍暉金薄之塼。高門(mén)洞啟。不因銅馬之飾。寶殿霞開(kāi)。無(wú)假鳳凰之瑞。金輪燭日。妙臨淄之地下。層臺(tái)累架。邁宛委之空飛。夏宇凝霜溫室含暖。雕樓之內(nèi)蠖動(dòng)而響生。洞扉之里鷦歸而氣激。幢號(hào)摩尼旛懸金縷。盤(pán)徑十丈鈴圍四斛。舒七寶之交枝。流八功之凈水。地芝候月天華逆風(fēng)。法鼓夜鳴聲中聞法。瓊枝旦動(dòng)葉里成音。妙德陽(yáng)之宮。麗未央以閫。故銅欄三丈追嗤井干。玉樓十二遙恥神仙。譬彼清涼之臺(tái)。同符蘭臺(tái)之寺。忉利照?qǐng)@之東。帝釋天城之北。故以辛壬癸甲。綿蠻黮^2□。吁哉其不可狀。鏘鏘旰旰環(huán)譎雜錯(cuò)。邈乎其不可名。于是璧日揚(yáng)精景云麗色。熏風(fēng)徐動(dòng)淵露微垂。后距屯威前茅警迾。武咬星連鴻鐘吐響。運(yùn)天宮之法駕。啟天路之威神。百靈扶持千乘雷動(dòng)。六虬齊軫七斗垂暉。云罕乘空鉤陳翼駕。超光躡景日被天回。金蓋玉輿豹服鼉鼓。驖驪沃若天馬半漢。綠弓黃弩象飾魚(yú)文。佽飛。案節(jié)。不勞斬蛟之劍?；①S弢羽。豈假鳴烏之射。湛湛弈弈轔轔弈弈。出乎大通之門(mén)。天子降雕輦之貴。行接足之禮。頂拜金山。歸依月面。如聞萬(wàn)歲之聲。若觀六變之動(dòng)。于是乃披如來(lái)之衣。登師子之座。均百慮之紛總。愍三請(qǐng)之殷勤。啟真慧之深宗。明度彼之弘教。二諦現(xiàn)空有之津。二智苞權(quán)實(shí)之底。大乘豁其靡礙。道心究其歸涯。因果不攝不運(yùn)而行。真俗莫求弗動(dòng)斯到。不以二法會(huì)乎中道。盡佛淵海入佛法藏。極修妒之妙典。研龍宮之秘法。宣娑婆之奧旨。闡眾圣之微言。正水既沾邪難自息?；廴掌照斩舅⑾?。除黑闇于四生。遣無(wú)明于三界。巍巍乎若彌樓之在巨海。穆穆乎譬眾星之繞圓月。于時(shí)天龍八部側(cè)塞空界。積衣成座散華至膝。三千化穢土之質(zhì)。火宅有離苦之期。惡道蒙休泥犁普息。莘莘學(xué)侶濟(jì)濟(jì)名僧。皆樂(lè)說(shuō)如辨才。智慧如身子。踰乎青目黑齒。高彼廣膝赤髭。咸符瀉瓶之思。并沾染□之施。如金復(fù)冶似玉更雕。聞所未聞得未曾得。郁搖動(dòng)色請(qǐng)益無(wú)倦。百司具列簪履相趨。豐貂焜煌華綬苒蒻。謂舍衛(wèi)之集大林之講。無(wú)以過(guò)也。將令一一佛性逢了因而俱出。一一佛土咸遣二而除三。比夫歌南風(fēng)尚黃老臨辟雍講孔宅么么安足而語(yǔ)哉。距于三月甲辰。法席圓滿。如來(lái)放大光明。現(xiàn)希有事。熊熊吐色珠火非儔。瞳瞳上映丹紫競(jìng)發(fā)。榮河恥其祥潤(rùn)。汾陰陋其暉影。掩入殿之紫云。奪鴻門(mén)之妙氣。昔法華初唱毫照普臨。
般若聿宣通身盡笑。王城之瑞千載更逢。豈非圣主同諸佛身降茲妙相。等諸佛力若符契焉。猶秉淵默之謙虛。弘懔焉之至誡。為而不宰推而勿居。以百姓之心為心非關(guān)諸己。荷負(fù)無(wú)倦攝受四生。皇太子臣綱。視膳東廂親承大法。以為西巡東狩贊頌以興。柴山望祀詠歌斯作。況頂開(kāi)而受露。鞠躬而聞道。敢述盛德之形容。以為頌曰。
玉牒悠夐。青史綿長(zhǎng)。道沿五勝。風(fēng)殊百王。商丘命瑱。姬水開(kāi)潢。河澄待圣。海謐期皇。方天譬地。功歸有梁。垂拱南面?？思簬r廊。權(quán)輿教義。制造衣裳。九韶革響。六樂(lè)改張。儀鳳婉婉。擊石鏘鏘。廣修壁水。洞啟膠庠。輕軺徵聘。旌帛搜揚(yáng)。蘭臺(tái)且富。廣內(nèi)斯藏。蕓香馥簡(jiǎn)。綠字摛章。文功既被。武跡斯彰。題雕臆鏤。舌紫支黃。南街請(qǐng)質(zhì)。北闕來(lái)王。飛旌集翰。勒跡書(shū)狼。銀車(chē)引附。黑節(jié)招荒。文同海截。化普龍鄉(xiāng)。西踰月窟。東漸扶桑。卑宮類禹。解網(wǎng)如湯。衢室納異。明臺(tái)引良。善旌弗卷。諫鼓其鏜。萬(wàn)符集祉。百神啟祥。黑丹吐潤(rùn)。朱草舒芳。珠懷鏡像。星含歖光。液池下鵠。高梧集凰。赤熊旦擾。素雉朝翔。觀玉伯友。訪道西王。游經(jīng)建木巡指盛唐。終非運(yùn)出。豈曰津梁。我有無(wú)礙。共向圓常。玉鑾徐動(dòng)。金輪嘵莊。紫虬翼畎^2□。綠驥騰驤?；⑽鸟v^2□。
龍驂啟行。闌干玉馬。照曜天狼。玄旄映日。翠鳳嘻陽(yáng)。前飛格澤。后擁陸梁。
風(fēng)移霆掃。參差焜煌。峨峨寶座。郁郁名香。法徒學(xué)侶。塵沙堵墻。慈云吐澤。
法雨垂涼。三密不限。四辨難量。猶茲海寶。譬彼山王?；哿骺偙?。藥木開(kāi)芒。
佛日出世。同遣惑霜。帝釋歌詠。幽只替揚(yáng)?？杖A競(jìng)下。天琴自張。山含影色。
地入豪光。非煙繞氣。陸藕開(kāi)房。澤普三界。恩均八方。巍巍堂堂。為舟為航。
伊臣稽首。萬(wàn)壽無(wú)強(qiáng)。
上皇太子玄圃講頌啟。
西中郎將晉安王綱。
綱啟竊以。舜韶始唱靈儀自舞。陳律裁喧風(fēng)心競(jìng)萼。輕禽短葉尚識(shí)音光。沐善歡心寧忘撫抃。伏惟殿下。體高玄跡養(yǎng)道春禁。牢籠文圃漁獵義河。注意龍宮研心寶印。云聚生什之才。并命應(yīng)王之匹。探微析理怡然不倦。朱華景月詎此忘罷屬。素藏晚節(jié)玄英初氣。霜竹浮陰風(fēng)梧散葉。從容雅論實(shí)會(huì)神衷。綱輕生多幸屬此休世。緣跗奉渥得備磐蕃。而黏蠅未拔迷象不羈。寶沒(méi)醉衣珠沉勇額。得聞勝善寧忘歌詠。謹(jǐn)上玄圃園講頌一首。文慚綺發(fā)思闕雕英。徒懷舞蹈之心。終愧清風(fēng)之藻。冒昧呈聞。追深□汗。謹(jǐn)啟?！ 』侍恿畲?。
得書(shū)并所制講頌。首尾可觀。殊成佳作。辭典文艷。既溫且雅。豈直斐然有意?？芍^卓爾不群。覽以回環(huán)。良同愈疾。至于雙因八辯彌有法席之致。銀草金云殊得物色之美。吾在原之意甚用欣懌。遲面乃悉此不盡言。統(tǒng)答。
玄圃園講頌（并序）。
西中郎將晉安王上。 竊以。寶山峻極駘足未窺。慧海遙波輕舟詎泛。故以探沙亂妙類杵迷形。百代同昏千年誰(shuí)啟。 皇上托應(yīng)金輪均符玉鏡。低矜苦習(xí)續(xù)照慈燈。鶴樹(shù)還春龍泉更嘵。玄水躍祥丹陵瀉電。功韜火化意覆云名。智慧之光猶初日照。忍辱之力如明月珠。天成地平遐肅邇睦。澤漏無(wú)底化行靡外。滄河鏡淥碧海調(diào)風(fēng)。停瑞氣于二辰。泛祥煙于五節(jié)。鱗羽被解羅之澤。黎元沐仁壽之慈。于是正化潛通法輪常轉(zhuǎn)。類空境之傳虛。猶懸河之瀉潤(rùn)。儲(chǔ)君德彰妙像。體睿春瓊。視膳閑晨游心法揵。搦管摛章。
既^2□娟錦縟。清談?wù)撧q。亦參差玉照。夏啟恧德周頌慚風(fēng)。乃于玄圃園。棲聚息心之英。并命陳徐之士極談?dòng)廊罩v道終朝。賓從無(wú)聲芳香動(dòng)氣。七辯懸流雙因俱啟。情游彼岸理愜祇園。靈塔將涌天華乍落。于時(shí)藏秋仲節(jié)麗景妍晨。氣冷金扉霜浮玉琯。茲園邃密獨(dú)華勝地。朱堂玉砌碧水銀沙。鳥(niǎo)頡頏于瓊音。樹(shù)葳蕤于妙葉。液水穿流蓬山寫(xiě)狀。風(fēng)生月殿日照槐煙。綱叨籍殊寵陪奉塵末。預(yù)入寶樓竊窺妙簡(jiǎn)。鳧興藻抃獨(dú)瑩心靈。敢作頌曰。
皇儀就日。帝道昌云?；〈构?。德曼鴻芬。機(jī)乘八解。道照三墳。巍巍蕩蕩。萬(wàn)代一君（其一）重離照景。玉潤(rùn)舒華。七凈標(biāo)美。三善稱嘉。降茲法雨。
普洽生芽。漣漪義水。照曜文華（其二）芳園叆叇。天宮類寶。析論冥空。玄機(jī)入道。密宇浮清。重閣相藻。日映金云。風(fēng)搖銀草（其三）肩隨接武。握寶靈珠。皆抽四照。并掞九衢。顧惟多缺。徒奉瑛瑜。終如燕石。更似齊竽（其四）。
為亮法師制涅槃經(jīng)疏序。梁武帝。
曰非言無(wú)以寄言。言即無(wú)言之累。累言則可以息言。言息則諸見(jiàn)競(jìng)起。所以如來(lái)乘本愿以托生?，F(xiàn)慈力以應(yīng)化。離文字以設(shè)教。忘心相以通道。欲使^8□玉異價(jià)涇渭分流。制六師而正四倒。反八邪而歸一味。折世智之角。杜異人之口。
導(dǎo)求珠之心。開(kāi)觀象之目。救燒灼于火宅。拯沉溺于浪海。故法雨降而焦種更榮。慧日升而長(zhǎng)夜蒙嘵。發(fā)迦葉之悱憤。吐真實(shí)之誠(chéng)言。雖復(fù)二施等于前五大陳于后。三十四問(wèn)參差異辨。方便勸引各隨意答。舉要論經(jīng)不出兩涂。佛性開(kāi)其本有之源。涅槃明其歸極之宗。非因非果不起不作。義高萬(wàn)善事絕百非?？湛詹荒軠y(cè)基真際。玄玄不能窮其妙門(mén)。自非德均平等心合無(wú)生。金墻玉室豈易入哉。
梁簡(jiǎn)文帝法寶聯(lián)璧序。湘東王繹。
竊以。觀乎天文日月所以貞麗。觀乎人文藻火所以昭發(fā)。況復(fù)玉毫朗照出天人之表。金牒空解生文章之外。雖境智冥焉言語(yǔ)斯絕。詠歌作焉可略談矣。奧乃書(shū)稱湯誥篇陳夢(mèng)說(shuō)。昔則王畿居亳。今則帝業(yè)惟揚(yáng)。功施天下。我之自出。豈與姚墟石紐譙城溫縣。御龍居夏唐杜入周而已哉?；实鄞挂仑?fù)扆辨方正位。車(chē)書(shū)之所會(huì)同。南暨交趾。風(fēng)云之所沾被。西漸流砂。武實(shí)止戈。秉宜生之劍。樂(lè)彰治定。減庖羲之瑟。相兼二八知微知章。將稱四七如^2□如虎。寧俟容成翠屋之游廣成石室之會(huì)。故以宗心者忘相。歸憑者常樂(lè)。昔轉(zhuǎn)輪護(hù)法。南宮有金龍之瑞。
梵天請(qǐng)道。東朝聞寶蓋之祥。盡善盡美獨(dú)高皇代。古者所以出師入保冬羽秋籥。
實(shí)以周頌幼沖用資端士。漢盈末學(xué)取憑通議。大傅之論孟侯。小戴之談司業(yè)。山川珍異俟郊迎而可知。帷幄后言籍墾田而求驗(yàn)。以今方昔事則不然。我副君業(yè)邁宣尼。道高啟筮之作。聲超姬發(fā)。寧假卞蘭之頌。譬衡華之峻極。如浡澥之波瀾。顯忠立孝行修言道。博施尚仁動(dòng)微成務(wù)。智察舞雞爻分封蟻。爰初登仕明試以功。德加三輔威行九派。董師虎據(jù)操鈹蟬冕。津卿濟(jì)沈。物仰平分之恩。沂岱邛岷。民思后來(lái)之政。陳蒼留反裘之化?；春８吣珟局暋Ｍu黃支化行赤谷。
南通舜玉北平堯柳。朝鮮航海夜郎□塞。然后體道方震雨施云行。漢用戊申晉惟庚午。增暉前曜獨(dú)擅元貞。恩若春風(fēng)惠如冬日。履道為輿策賢成駟。降意韋編留神緗帙。許商算術(shù)王圍射譜。南龜異說(shuō)東^2□雜賦。任良弈棋羨門(mén)式法。箴興琴劍銘自盤(pán)盂。無(wú)不若指諸掌。尋涇辯渭重以鳳艷風(fēng)飛鸞文焱豎。纖者入無(wú)倫。大者含元?dú)狻ｍ嵳{(diào)律呂藻振玄黃。豈俟取贊彥先詢問(wèn)稚圭。至于鹿園深義龍宮奧說(shuō)。遠(yuǎn)命學(xué)徒親登講肆。詞為憲章言成楷式。往復(fù)王粲事軼魏儲(chǔ)。酬答蔡謨道高晉兩。似懸鐘之應(yīng)響。猶衢樽之待酌。率爾者踵武。逖聽(tīng)者風(fēng)聲。是使金堅(jiān)秘法寶冥夕夢(mèng)。無(wú)懷不滅華胥夜感。自非建慧橋明智劍薰戒香沐定水。何以空積忽微歷賢劫。而終現(xiàn)黍累回干蘊(yùn)珠藏而方傳。加以大秦之籍非符八體?？稻又挟惲场６耸急倨R傳兔。一體同歸棄犀崇象。潤(rùn)葉滋多見(jiàn)思平積。本有凝邈了正相因。雖談假續(xù)不攝單影。即此后心還蹤初焰。俱宗出倒。蓮華起乎淤泥。并會(huì)集藏。明珠曜于貧女。性相?？?。般若無(wú)五時(shí)之說(shuō)。不生煩惱。涅槃為萬(wàn)德之宗。無(wú)不酌其菁華撮其指要。采彼玳鱗拾茲翠羽。潤(rùn)珠隨水抵玉琨山。每至鵠關(guān)旦啟黃綺之儔朝集。魚(yú)燈夕朗陳吳之徒晚侍。皆仰稟神規(guī)躬承睿旨。爰錫嘉名謂之聯(lián)璧。聯(lián)含珠而可擬。璧與日而方升。以今歲次攝提星在監(jiān)德。百法明門(mén)于茲總備。千金不刊獨(dú)高斯典。合二百二十卷號(hào)曰法寶聯(lián)璧。雖玉杯繁露若倚蒹葭。
金壺鑿楹似吞云夢(mèng)。繹自休櫪西河攝官南國(guó)。十回鳳琯一奉龍光。筆削未勤。徒榮卜商之序。稽古盛則。文慚安國(guó)之制。謹(jǐn)抄纂爵位陳諸左云。
使持節(jié)平西將軍荊州刺史湘東王繹年二十七字世誠(chéng)。
侍中國(guó)子祭酒南蘭陵蕭子顯年四十八字景暢。
散騎常侍御史中丞彭城劉溉年五十八字茂灌。
散騎常侍步兵校尉東宮侍南瑯琊王循年四十二字彥遠(yuǎn)。
吳郡太守前中庶子南瑯琊王五規(guī)年四十三字威明。
都官尚書(shū)領(lǐng)右軍將軍彭城劉孺年五十字孝稚。
太府卿步兵校尉河南褚球年六十三字仲寶。
中軍長(zhǎng)史前中庶子陳郡謝僑年四十五字國(guó)美。
中庶子彭城劉遵年四十七字孝陵?！ ≈惺幽犀樼鹜踔赡晁氖遄秩嫱ā！ ⌒峭跤亚捌蜄|海徐喈年四十二字彥邕?！ ∏坝分胸┖幽像覞纺炅质垦蟆?br />
北中郎長(zhǎng)史南蘭陵太守陳郡袁君正年四十六字世忠。
中散大夫金華宮家令吳郡陸襄年五十四字師卿。
中散大夫瑯琊王籍年五十五字文海。
新安太守前家令東海徐摛年六十四字士繢。
前尚書(shū)左丞沛國(guó)劉顯年五十三字嗣芳。
中書(shū)侍郎南蘭陵蕭幾年四十四字德玄。
云麾長(zhǎng)史尋陽(yáng)太守前仆京兆韋棱年五十五字威直。 前國(guó)子博士范陽(yáng)張綰年四十三字孝卿。 輕車(chē)長(zhǎng)史南蘭陵蕭子范年四十九字景則?！ ∈訁强り懻帜晁氖俗侄丛?。 庶子南蘭陵蕭瑱年四十字文容。
秘書(shū)丞前中舍人南瑯椰王許年二十五字幼仁。
宣城王文學(xué)南瑯椰王訓(xùn)年二十五字懷范。
洗馬權(quán)兼太舟卿彭城劉孝儀年四十九字子儀。
洗馬陳郡謝禧年二十六字休度。
中軍錄前洗馬彭城劉蘊(yùn)年三十二字懷芬?！ ∏跋瘩R吳郡張孝總年四十二字孝總。
南徐州治中南蘭陵蕭子開(kāi)年四十四字景發(fā)。
平西中錄事參軍典書(shū)通事舍人南郡庾肩吾年四十八字子慎?！ “脖敝杏浭覅④姖}川庾仲容年五十七字仲容。
宣惠記室參軍南蘭陵蕭滂年三十二字希博。
舍人南蘭陵蕭清年二十七字元專。
宣惠主簿前舍人陳郡謝嘏年二十五字茂范?！ ∩袝?shū)都官郎陳郡殷勸年三十字弘善。
安北外兵參軍彭城劉孝威年三十九字孝威。
前尚書(shū)殿中朗南蘭陵蕭愷年二十九字元才。
莊嚴(yán)旻法師成實(shí)論義疏序。
梁皇太子綱。
夫事秉文辭理通氣象。涉之者尚迷。求之者或躓。是以問(wèn)玄經(jīng)于楊子。旦云不習(xí)。奏古樂(lè)于文侯。猶稱則睡。歷校清臺(tái)。壽王之課不密。氣現(xiàn)斗牛。南昌之地或爽。況乎慧門(mén)深邃。入之者固希。法海波瀾。泛之者未易。自使河渭混淆魔塵紛糾。皎皎毒霜童童苦樹(shù)。善田之苗不吐。意華之釆詎發(fā)。無(wú)常之樓互起。闇?zhǔn)抑馃o(wú)暉。是以餐蜜挫糟俱珍異論。持牛臥棘競(jìng)起邪宗。自佛日?qǐng)F(tuán)空正流蕩垢。手擎四缽。始乎鹿園之教。身臥雙林。終于象喻之說(shuō)。含生弗等。開(kāi)塞之義因機(jī)。感受不同。淺深之言或異。處處散說(shuō)本應(yīng)根緣。有不次第各隨群品。金棺巳掩。栴檀之炭無(wú)追。乳池且涸。白疊之灰斯盡。迦葉入定歡喜智滅。末地之報(bào)已終。優(yōu)波之身且謝。于是五部橫流八干起執(zhí)。尋源既舛取著尤別。四相乃無(wú)常之刀。三聚為苦家之質(zhì)。習(xí)續(xù)不斷稱為集諦。無(wú)為有體分然可求。等智能斷羅漢猶退。豈啻千里之舛義起豪厘。三豕之書(shū)謬符晉史。北轅趨郢木末搴蕖。譬乎服子論兵利害不識(shí)。膠柱鳴瑟燥濕無(wú)變。自佛滅之后八百余年。中天竺國(guó)婆羅門(mén)子名訶梨跋摩。梁云師子鎧。四種圍陀在家必習(xí)。三品慧藏入道彌通。師事達(dá)摩沙門(mén)。事均反啟。于是嘆微言之已絕。傷頹風(fēng)之不振。抗言動(dòng)論。以朱紫為先。發(fā)意吐談。必涇渭由己。于是標(biāo)撮領(lǐng)會(huì)商搉異端。刪夷浮詭搜聚貞實(shí)。造百有二品以為斯論。成則據(jù)文實(shí)則明理。舉成對(duì)壞稱實(shí)形虛。欲令毗曇外道二途皆廢。如來(lái)論主兩理兼興。若夫龍樹(shù)馬鳴止筌大教。旃延法勝縈縛小乘。兼而總之無(wú)踰此說(shuō)。故花氏之王于茲頂戴。樓佉外道結(jié)舌無(wú)辭。百流異出同歸一海。萬(wàn)義區(qū)分總乎成實(shí)。豈止鼓復(fù)涅槃旗靡轍亂。雞鳴真諦喪精掩色。多歷年所復(fù)寡英才?；浳掖罅骸Ｑ讏D啟運(yùn)?；实酆彀刂?。春生夏長(zhǎng)之仁。以本誓愿率化斯土。梵輪常轉(zhuǎn)三寶現(xiàn)前。甘露聿宣四部無(wú)厭。有莊嚴(yán)旻法師。羽儀鸞鳳負(fù)揭光景。深以通志神以知來(lái)。其跡同凡其源莫測(cè)。故以心苞四忍行合三空?；郾任氖庑缟萍?。 總持均阿難之德。樂(lè)說(shuō)有富樓之功。思媚我皇起予正法。宣弘此論大盛乎京師。
負(fù)笈爭(zhēng)趨懷鉛來(lái)遠(yuǎn)。無(wú)勞冠軍之勢(shì)。自傾衛(wèi)容。固有華陰之德。人歸成市。擬儀舍衛(wèi)超邁泗洙。西關(guān)自恥南宮不競(jìng)。湘宮寺智茜。筆札之功。不殊法汰之報(bào)安石。清辯之妙。何止道林之折子猷。凡如十卷勒成一部。法師大漸深相付囑。豈直田生之亡獨(dú)臥。施仇之手馬公之學(xué)。方由鄭氏而東其義云?！ ?nèi)典碑銘集序。梁元帝。
夫法性空寂心行處斷。感而遂通隨方引接。故鵲園善誘馬苑弘宣。白林將謝青樹(shù)已列。是宣金牒方寄銀身。自象教?hào)|流化行南國(guó)。吳主至誠(chéng)歷七霄而光曜。
晉王畫(huà)像經(jīng)五帝而彌新。次道孝伯嘉賓玄度。斯數(shù)子者亦一代名人。或修理止于伽藍(lán)?；驓w心盡于談?wù)?。銘頌所稱興公而已。夫披文相質(zhì)博約溫潤(rùn)。吾聞斯語(yǔ)未見(jiàn)其人。班固碩學(xué)尚云贊頌相似。陸機(jī)鉤深猶聞碑賦如一。惟伯喈作銘林宗無(wú)愧。德祖能誦元常善書(shū)。一時(shí)之盛莫得系踵。況般若淵玄真如妙密。觸言成累系境非真。金石何書(shū)銘頌誰(shuí)闡。然建塔紀(jì)功招提立寺。或興造有由?；蚴脑杆洝?br />
故鐫之玄石傳諸不朽。亦有息心應(yīng)供。是曰桑門(mén)?；蛑^智囊?；蚍Q印手。高座擅名預(yù)師尹之席。道林見(jiàn)重陪飛龍之座。峨眉廬阜之賢。鄴中宛鄧之哲。昭哉史冊(cè)可得而詳。故碑文興之斯焉尚矣。夫世代亟改。論文之理非一。時(shí)事推移。屬詞之體或異。但繁則傷弱率則恨省。存華則失體。從實(shí)則無(wú)味?；蛞码m博其意猶同。或新意雖奇無(wú)所倚約?；蚴孜矀愄滤茽空n。或前后博涉體制不工。能使艷而不華質(zhì)而不野博而不繁省而不率文而有質(zhì)約而能潤(rùn)。事隨意轉(zhuǎn)理逐言深。所謂菁華無(wú)以間也。余幼好雕蟲(chóng)長(zhǎng)而彌篤。游心釋典寓目詞林。頃嘗搜聚有懷著述。
譬諸法海無(wú)讓波瀾。亦等須彌歸同一色。故不擇高卑惟能是與儻未詳悉隨而足之。名為內(nèi)典碑銘集林。合三十卷。庶將來(lái)君子或裨觀見(jiàn)焉?！ ⒎鹁壠稹！ 《U林妙記前集序。
京師西明寺釋玄則。
一切諸佛皆有三身。一者法身。謂圓心所證。二者報(bào)身。謂萬(wàn)善所感。三者化身。謂隨緣所現(xiàn)。今釋迦牟尼佛者。法身久證報(bào)身久成。今之出現(xiàn)蓋化身耳。
謂于過(guò)去釋迦佛所發(fā)菩提心愿同其號(hào)。故今成佛亦號(hào)釋迦。三無(wú)數(shù)劫修菩薩行。
一一劫中事無(wú)量佛。中間續(xù)遇錠光如來(lái)。以發(fā)布泥金華奉上。尋蒙授記得無(wú)生忍。然一切佛將成佛時(shí)。必經(jīng)百劫修相好業(yè)。其釋迦發(fā)心在彌勒后。當(dāng)以逢遇弗沙如來(lái)七日翹仰新新偈贊。遂超九劫在前成道。將欲成時(shí)生兜率天。號(hào)普明菩薩。盡彼天壽下閻浮提?，F(xiàn)乘白象入母右脅。其母摩耶夢(mèng)懷白象。梵仙占曰。若夢(mèng)日月當(dāng)生國(guó)王。若夢(mèng)白象必生圣子。母從此后調(diào)靜安泰慈辯日異。菩薩初生大地振動(dòng)。身紫金色三十二相八十種好圓光一尋。生已四方各行七步。為降魔梵發(fā)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)。天上天下唯我獨(dú)尊。抱入天祠天像悉起。阿私陀仙合掌嘆曰。相好明了必為法王。自恨當(dāng)死不得見(jiàn)佛。斯則凈飯國(guó)王之太子也。字悉達(dá)多。祖號(hào)師子頰。父名凈飯。母曰摩耶。代為輪王。姓瞿曇氏。復(fù)因能事別姓釋迦。朗悟自然藝術(shù)天備。雖居五欲不受欲塵。游國(guó)四門(mén)。見(jiàn)老病死及一沙門(mén)。還入宮中深生厭離。忽于夜半天神扶擎遂騰寶馬踰城出家?？嘈辛曛浞堑馈１阋勒^以取菩提。時(shí)有牧牛女人。煮乳作糜。其沸高踴。牧女驚異以奉菩薩。菩薩食之氣力充實(shí)。入河洗浴。將登岸時(shí)。樹(shù)自低枝引菩薩上。菩薩從此受吉祥草坐菩提樹(shù)。惡魔見(jiàn)已生瞋惱心云。此人者欲空我界。即率官屬十八億萬(wàn)。持諸苦具來(lái)怖菩薩。
促令急起受五欲樂(lè)。又遣妙意天女三人。來(lái)惑菩薩。爾時(shí)入勝意慈定生憐愍心。
魔軍自然墮落退散。三妙天女化為癭鬼。降魔軍已。于二月八日明相出時(shí)而成正覺(jué)。既成佛已。觀眾生根。知其樂(lè)小未堪大法。即趣波羅奈國(guó)度憍陳如等五人轉(zhuǎn)四諦法輪。此則三寶出現(xiàn)之始也。其后說(shuō)法度人之?dāng)?shù)。大集菩薩之會(huì)。甚深無(wú)相之談。神通示現(xiàn)之力。經(jīng)文具之矣。又于一時(shí)升忉利天。九旬安居為母說(shuō)法。時(shí)優(yōu)闐國(guó)王及波斯匿王思慕佛德。刻檀畫(huà)□以寫(xiě)佛形。于后佛從忉利天下。其所造像皆起避席。佛摩其頂曰。汝于未來(lái)善為佛事。佛像之興始于此矣?；墝厱r(shí)徒厭怠。佛便告眾。卻后三月吾當(dāng)涅槃。復(fù)記后事如經(jīng)具說(shuō)。然如來(lái)實(shí)身常在不滅。故法華云。常在靈鷲山及余諸住處。今生滅者。是佛化身為欲汲引現(xiàn)同其類。所以受生。復(fù)欲令知有為必遷。所以示滅。又眾生根熟。所以現(xiàn)生。眾生感盡。所以現(xiàn)滅。佛涅槃后人天供養(yǎng)起諸寶塔。又大迦葉召千羅漢結(jié)集法藏。阿難從鎖須入。誦出佛經(jīng)一無(wú)遺漏。如瓶瀉水置之異器。一百年外有鐵輪王。字阿輸柯。亦名阿育。役御神鬼。于一日中天上人間造八萬(wàn)四千舍利寶塔。其佛遺物衣缽杖等。及諸舍利神變非一。逮漢明感夢(mèng)金軀日佩丈六之容。一如釋迦本狀。又吳主孫權(quán)燒捶舍利無(wú)所變壞爰及浮江石像泛海瑞容。般若冥力觀音密驗(yàn)。別記具之事多不錄。
禪林妙記后集序。
京師西明寺釋玄則。
竊聞。象分庖卦。克贊神明之德。訓(xùn)啟箕疇。載穆彝倫之?dāng)?。自茲以降述者尤多。莫不葉璇政而增輝。仞金閨而聳價(jià)。矧乎真乘上智津萬(wàn)有以興言。秘藏圓音警百靈而暢旨。燭迷均于麗景。清神比于甘露。自非六瓔踐位四輪飛德。豈能探賾至真研機(jī)妙本。是知茂于道者其教孔修。昌于業(yè)者其文伊煥。伏惟。
皇帝陛下。徇齊纂極圣敬凝旒。十善揚(yáng)仁?；狍锤W之表。四等調(diào)俗。風(fēng)高胥燧之前。猶且峻玄范而摛詞。藻常源而衍鑒。霈垂污綍留思給園。遂以匠物之余親迂睿指。正名之末特繕嘉題。僧等荷镕施之恩。緘紹隆之澤。爰初肅召載惕中襟。伏以。
圣旨難晞玄津罕涉?？账紓?cè)管。嗟混沌之未開(kāi)。寔賴叫閽。時(shí)象罔其如得。
蘭臺(tái)太史兼左侍極應(yīng)山縣開(kāi)國(guó)侯某。獎(jiǎng)鑒弗疲閱覽無(wú)滯。乃相與搴恕林之英萼。
繳耆山之迅羽。搜八藏之殊詮。控三點(diǎn)之靈液。用成一部勒為十卷。較其精詣事絕稱言。然以教海既沖法門(mén)猶廣。雖要妙之旨已具前修。而博贍之文終資別錄?！ 「`登荊山者思有獻(xiàn)于連城。游楚濱者愿納貢于苞匭。況龍宮逸寶照爛于情田。鹿苑遺芳芬葩于字葉。茍懷貞藹孰忘薦奉。加以成貸有循明規(guī)在屬。方四披簡(jiǎn)則琳瑯畢炫。擬之區(qū)別則蘭菊自分。有導(dǎo)斯來(lái)。譬東瀛之沃澮。各歸所應(yīng)。類南籥之宮徵。以義相屬凡逮十章。章分上下成二十卷。經(jīng)尋一千五百余軸。義列三百六十余條。所建十章輒成四例。初二立真俗之境。次雙明染凈之由。中四坦修證之涂。后兩垂汲引之范。相次為敘各隸多目。俾大義粲然至言罔墜。曖千門(mén)之列敞。侈百隧之兼儲(chǔ)。同夫嘵宿編。珠誠(chéng)不倫而磊落。春叢綴錦諒非工而彬布。寔由玄覽深契。故使奧旨冥歸。伊其不紊抑有憑矣。然則一毛可以知鳳彩。故所錄未多。雙飛足罄鳧洲。故余美難極。既限金口誨。良無(wú)玉屑之譏。其間掎削豪芒斟酌去取?？仲O謬于千里。每加審于三復(fù)。粵以龍朔三年五月十七日首奉綸言。
迄今麟德元年五月四日。前后二部汗青畢具。前則簡(jiǎn)而能暢。后則博而無(wú)雜。庶可以振釋網(wǎng)之宏綱?？偡ㄩT(mén)之要鍵。開(kāi)息心之勝躅。備多聞之靈囿。伏愿醍醐上味永沃宸衷。般若明珠長(zhǎng)輝睿握。斯文不墜。具宗與日月俱懸。茲福無(wú)疆。寶祚將穹壤齊固云爾。
禪林妙記后集總目凡十章。
一真性二假緣三流染四即凈五觀門(mén)六行法七乘位八極果九教力十化功右一一章管多法聚。
法苑珠林序。朝議大夫行中臺(tái)司元大夫。
隴西李儼字仲思撰。
自夫六爻爰起八卦成列。肇有書(shū)契。昭乎訓(xùn)典。鳳篆龍圖金簡(jiǎn)玉字。百家異轍萬(wàn)卷分區(qū)。雖理究精微言殫物范。而紀(jì)情括性未出于寰中。原始要終詎該于俗外。亦有藏史之說(shuō)園吏之談。寶經(jīng)浮誕錦籍紆怪。同鏤水而無(wú)成。若書(shū)空而匪實(shí)。與夫貫華妙旨寫(xiě)葉玄詞。二乘之宏博八藏之沈秘。競(jìng)以淺深較其優(yōu)劣。亦猶蟻垤之小比峻于嵩華。牛涔之微爭(zhēng)長(zhǎng)于江漢。夫其顯了之義隱密之規(guī)。解脫之門(mén)總持之苑。前際后際并契真如。初心末心咸歸正覺(jué)。導(dǎo)迷生于欲海。情塵共心垢同消。引窮子于慈室。衣寶與髻珠雙至?；绾闵持?。功被微塵之劫。大哉至矣。不可得而稱焉。洎偕雨徵周佩日通漢。蔡愔西涉竺蘭東游。金口之詞寶臺(tái)之旨。盈縑積籀被乎中域。而卷軸繁伙條流深曠。實(shí)相真源卒難詳覽。暨我皇唐造物圣上君臨。玄教聿宣緇徒允合。傳輝寫(xiě)液照潤(rùn)區(qū)宇。梵響誦音喝咽都甸。弘宣之盛指喻難極。屬有西明大德道世法師者字玄惲。釋門(mén)之領(lǐng)袖也。幼嶷聚砂。落飾彩衣之歲。慈殷接蟻。資成具受之壇。戒品圓明。與吞珠而等護(hù)。律儀精嘵。
隨照鏡而同欣。愛(ài)慕大乘洞明實(shí)相。爰以英博召居西明。遂以五部余閑三藏遍覽。以為古今綿代制作多人。雖雅趣佳詞無(wú)足于博記。所以搴文囿之菁華。嗅大義之瞻卜。以類編錄。號(hào)曰法苑珠林。總一百篇。勒成十帙。義豐文約。紐虞氏之博要。跡宣道鏡。晞?dòng)由现朊?。其言以美其道斯著。舉至賾而無(wú)遺。包妙門(mén)而必盡。粵以。
大唐麟德三年歲在攝提律惟沽洗三月十日。纂集斯畢。庶使緝玄詞者探卷而得意珠。軌正道者披文而飲甘露。繹之以知微。觀之而睹隩。與環(huán)景而齊照。將琁穹而共久。
上大法頌梁皇太子綱上太子玄圃講頌梁晉安王綱涅槃經(jīng)疏序梁武帝法寶聯(lián)璧序梁湘東王繹成實(shí)論序梁簡(jiǎn)文帝內(nèi)典碑銘集林序梁元帝禪林妙記集序唐釋玄則奉詔撰法苑珠林序司元大夫李儼撰上大法頌表皇太子綱臣綱言。臣聞至理隆而德音闡。成功臻而頌聲作。在乎奚斯?？几ι袢讣螛?shù)或止事盛乎區(qū)中。慶昭乎一物。猶且手舞足蹈?jìng)魇椒絹?lái)。況乃道出百非義高三代。而可閣筆韜辭詠歌不作者也。伏惟陛下。天上天下。妙覺(jué)之理獨(dú)圓。三千大千。無(wú)緣之慈普被。慧舟匪隔法力無(wú)垠。躬紆尊極降宣至理。澤雨無(wú)偏心田受潤(rùn)。是以九圍共溺并識(shí)歸涯。萬(wàn)國(guó)均夢(mèng)一日俱嘵。佛法之勝事。國(guó)家之至美?；瞎盼从兴故?。雅頌之作不可闕也。謹(jǐn)上大法頌一首。曹丕從征之賦。劉擔(dān)游侍之談。曾無(wú)連類伏兼悚恧。不勝喜悅之誠(chéng)。謹(jǐn)遣扶詔鐘超寶。奉表獻(xiàn)頌以聞。
臣綱云云。
皇帝問(wèn)太子省表并見(jiàn)所制大法頌辭義兼美覽以欣然?！ 〈蠓灒ú⑿颍?。皇太子臣綱上。
皇帝。以湛然法身不舍本誓。神力示現(xiàn)降應(yīng)慈土。龍顏日角參漏重瞳。衡表連珠文為玉斗。自納麓開(kāi)基。天地之德已布。封唐啟跡。日月之照先明。百揆之序方舜。九河之導(dǎo)均禹。尚弘事殷之體。且屈在田之則。自五昂朝飛告赤文之瑞。其雨七日受綠色之符。神器有歸鼎運(yùn)斯集。焦門(mén)厭棄德之君。鮪水發(fā)白旄之陣。然后受皇天之眷命。當(dāng)四海之樂(lè)推。豈假祀蚩尤于沛庭。托河冰于王霸。于時(shí)鳳鳳（芃音）裂序蒼蒼舛度。乃選五石以補(bǔ)之。坤軸傾斜積水發(fā)坼。乃緯九藪而正之。陰兔兩重陽(yáng)烏三足。乃定王業(yè)以暉之。攝提乖方孟陬失紀(jì)。乃置清臺(tái)而辨之。維冠冕于己頹。綴珩佩于既毀。自憑玉幾握天鏡。履璇璣而端拱。居巖廊而淵默。于今三十有二載也。是以天德一于上。地?cái)?shù)二于下。復(fù)朗參辰。不易日月。兩曜如合璧。五精如連珠。禋宗類昊虔丘禮澤。敬行五祀功被百神。川岳呈祥風(fēng)煙效祉。青云千呂黃氣出翼。聽(tīng)瑜山之威鳳。制大夏之貞筠。陽(yáng)管□春雌鐘應(yīng)律。上林之課匪疏。相府之占無(wú)謬。奏六英于若水。張咸池于洞庭。秉翟動(dòng)和天之樂(lè)。建華宣易俗之奏。協(xié)律有沨沨之序。典樂(lè)致雍雍之節(jié)。詩(shī)書(shū)乃。陳緗縹斯備。蒲輪受伏生之誦。科斗薦魯宅之文。蒸栗殺青。玉牒石記。填委廣內(nèi)。暉煥騏驎。置臺(tái)命秩。法河依岳。建職樹(shù)司。圖云祥火高山容與亦黻逶迤。色麗文翚章妍織鳥(niǎo)。諫鼓高懸芻言不棄。肺石通怨書(shū)謗橋板。草名指佞便辟去朝。獸稱觸罪奸回放黜。是以龍翔鳳集河溓海夷。露下若飴泉浮如醴。桂薪不斧而丹甑自熟。玉皋詎牽而銀甕斯?jié)M。河光似冪樹(shù)釆成車(chē)。氛氳四照暉麗五色。神明磥?lái)厌缦椴紴C。金鱗鐵面貢碧砮之賝。航海梯山奉白環(huán)之使。戴日戴斗靡不來(lái)王。太平太蒙無(wú)思不服。方叔邵虎之臣。均鼙應(yīng)鼓之將。秉龍虎之秘韜。握朱玄之異略。
受唇于廟堂之上。揚(yáng)威于關(guān)塞之下。出玉門(mén)而直指。度金城而奏策。蕩雜種之殘妖。匡中原之涂炭。北臨地脈西出天渠。昆夷罷患夙沙自服。獲犬戎之鹿懸密須之鼓。槁街有受纓之虜。渃水觀受降之酋。四表無(wú)塵六合共貫?；实侣∫?。太平之風(fēng)浹乎無(wú)外矣。天子內(nèi)韜無(wú)生之至慧。外應(yīng)體干之弘跡。將欲改權(quán)教示實(shí)道。
遣方便之說(shuō)。導(dǎo)化城之迷。乃端扆宸居吁而言曰。若夫眇夢(mèng)華胥。怡然姑射。服齋宮于玄扈。想至治于汾陽(yáng)。輕九鼎于褰裳。視萬(wàn)乘如脫屣。斯蓋示至公之要道。未臻于出世也。至于藏金玉于川岫棄琴瑟乎大壑。卑躬菲食茨堂土階。彤車(chē)非巧鹿裘靡飾。斯蓋示物以儉。亦未階于出世也。解網(wǎng)放禽穿泉掩胔。起泣辜之澤。行扇喝之。慈。推溝之念有如不足。納隍之心無(wú)忘宿寤。蓋所以示物以為仁。亦未階乎出世也。紫府青丘钘山漳水。敦河上之道文。悅岐伯之章句。甘泉啟太一之壇。嵩山置奉高之邑。碣石刻羨門(mén)之誓。不其作交門(mén)之歌。斯蓋止愛(ài)久齡事在諸己。篤而為論彌有未弘。雖獲巃嵷之禪。終墮長(zhǎng)生之難。徒階三清之樂(lè)。不袪八倒之境。豈若然智惠之炬。照生死之闇。出五陰之聚。升六度之舟?！ 「”姷轮！［`不生之岸。于是莊嚴(yán)國(guó)界建立道場(chǎng)。廣行利益開(kāi)闡佛事。驅(qū)彼眾生同躋仁壽。引茲具縛俱入大乘。九有傾心十方草靡。如憑津濟(jì)咸賴歸依。曄乎若朝日之開(kāi)眾華霈。乎若農(nóng)夫之遇膏雨。功德之翼已圓。智惠之門(mén)必備。以為般若經(jīng)者方等大法。峻極靡際深邃不底?；\萬(wàn)善乎無(wú)相。兆九垓而無(wú)邊。譬猶枝川派別入大海而同味。眾芳雜彩到須彌而一色。空空不著如如俱會(huì)。不合不散無(wú)去無(wú)來(lái)。種覺(jué)可生允茲佛母。群典弗逮是號(hào)經(jīng)王。乃欲振一音雨法雨示五眼引重昏。昭陽(yáng)紀(jì)歲玄枵次星。夾鐘應(yīng)乎仲春。甲申在乎吉日。將幸同泰大轉(zhuǎn)法輪。茲寺者我皇之所建立。改大理之署。成伽藍(lán)之所?；F繩為金沼。變鐵網(wǎng)為香城。
照神光于熱沙。起清涼于炎火。千櫨^2□^8□百栱穹隆。紅壁玄梁華榱玉砌。三階齊列四注周流。上玉翼而捫天。飛銀楹而蔽景。虹拖蜿垂承甍繞^2□。蓮抽井倒冒字臨窗。彤彤寶塔。既等法華之座。峨峨長(zhǎng)表。更同意樂(lè)之國(guó)。下鑿白銀之塹。傍暉金薄之塼。高門(mén)洞啟。不因銅馬之飾。寶殿霞開(kāi)。無(wú)假鳳凰之瑞。金輪燭日。妙臨淄之地下。層臺(tái)累架。邁宛委之空飛。夏宇凝霜溫室含暖。雕樓之內(nèi)蠖動(dòng)而響生。洞扉之里鷦歸而氣激。幢號(hào)摩尼旛懸金縷。盤(pán)徑十丈鈴圍四斛。舒七寶之交枝。流八功之凈水。地芝候月天華逆風(fēng)。法鼓夜鳴聲中聞法。瓊枝旦動(dòng)葉里成音。妙德陽(yáng)之宮。麗未央以閫。故銅欄三丈追嗤井干。玉樓十二遙恥神仙。譬彼清涼之臺(tái)。同符蘭臺(tái)之寺。忉利照?qǐng)@之東。帝釋天城之北。故以辛壬癸甲。綿蠻黮^2□。吁哉其不可狀。鏘鏘旰旰環(huán)譎雜錯(cuò)。邈乎其不可名。于是璧日揚(yáng)精景云麗色。熏風(fēng)徐動(dòng)淵露微垂。后距屯威前茅警迾。武咬星連鴻鐘吐響。運(yùn)天宮之法駕。啟天路之威神。百靈扶持千乘雷動(dòng)。六虬齊軫七斗垂暉。云罕乘空鉤陳翼駕。超光躡景日被天回。金蓋玉輿豹服鼉鼓。驖驪沃若天馬半漢。綠弓黃弩象飾魚(yú)文。佽飛。案節(jié)。不勞斬蛟之劍?；①S弢羽。豈假鳴烏之射。湛湛弈弈轔轔弈弈。出乎大通之門(mén)。天子降雕輦之貴。行接足之禮。頂拜金山。歸依月面。如聞萬(wàn)歲之聲。若觀六變之動(dòng)。于是乃披如來(lái)之衣。登師子之座。均百慮之紛總。愍三請(qǐng)之殷勤。啟真慧之深宗。明度彼之弘教。二諦現(xiàn)空有之津。二智苞權(quán)實(shí)之底。大乘豁其靡礙。道心究其歸涯。因果不攝不運(yùn)而行。真俗莫求弗動(dòng)斯到。不以二法會(huì)乎中道。盡佛淵海入佛法藏。極修妒之妙典。研龍宮之秘法。宣娑婆之奧旨。闡眾圣之微言。正水既沾邪難自息?；廴掌照斩舅⑾?。除黑闇于四生。遣無(wú)明于三界。巍巍乎若彌樓之在巨海。穆穆乎譬眾星之繞圓月。于時(shí)天龍八部側(cè)塞空界。積衣成座散華至膝。三千化穢土之質(zhì)。火宅有離苦之期。惡道蒙休泥犁普息。莘莘學(xué)侶濟(jì)濟(jì)名僧。皆樂(lè)說(shuō)如辨才。智慧如身子。踰乎青目黑齒。高彼廣膝赤髭。咸符瀉瓶之思。并沾染□之施。如金復(fù)冶似玉更雕。聞所未聞得未曾得。郁搖動(dòng)色請(qǐng)益無(wú)倦。百司具列簪履相趨。豐貂焜煌華綬苒蒻。謂舍衛(wèi)之集大林之講。無(wú)以過(guò)也。將令一一佛性逢了因而俱出。一一佛土咸遣二而除三。比夫歌南風(fēng)尚黃老臨辟雍講孔宅么么安足而語(yǔ)哉。距于三月甲辰。法席圓滿。如來(lái)放大光明。現(xiàn)希有事。熊熊吐色珠火非儔。瞳瞳上映丹紫競(jìng)發(fā)。榮河恥其祥潤(rùn)。汾陰陋其暉影。掩入殿之紫云。奪鴻門(mén)之妙氣。昔法華初唱毫照普臨。
般若聿宣通身盡笑。王城之瑞千載更逢。豈非圣主同諸佛身降茲妙相。等諸佛力若符契焉。猶秉淵默之謙虛。弘懔焉之至誡。為而不宰推而勿居。以百姓之心為心非關(guān)諸己。荷負(fù)無(wú)倦攝受四生。皇太子臣綱。視膳東廂親承大法。以為西巡東狩贊頌以興。柴山望祀詠歌斯作。況頂開(kāi)而受露。鞠躬而聞道。敢述盛德之形容。以為頌曰。
玉牒悠夐。青史綿長(zhǎng)。道沿五勝。風(fēng)殊百王。商丘命瑱。姬水開(kāi)潢。河澄待圣。海謐期皇。方天譬地。功歸有梁。垂拱南面?？思簬r廊。權(quán)輿教義。制造衣裳。九韶革響。六樂(lè)改張。儀鳳婉婉。擊石鏘鏘。廣修壁水。洞啟膠庠。輕軺徵聘。旌帛搜揚(yáng)。蘭臺(tái)且富。廣內(nèi)斯藏。蕓香馥簡(jiǎn)。綠字摛章。文功既被。武跡斯彰。題雕臆鏤。舌紫支黃。南街請(qǐng)質(zhì)。北闕來(lái)王。飛旌集翰。勒跡書(shū)狼。銀車(chē)引附。黑節(jié)招荒。文同海截。化普龍鄉(xiāng)。西踰月窟。東漸扶桑。卑宮類禹。解網(wǎng)如湯。衢室納異。明臺(tái)引良。善旌弗卷。諫鼓其鏜。萬(wàn)符集祉。百神啟祥。黑丹吐潤(rùn)。朱草舒芳。珠懷鏡像。星含歖光。液池下鵠。高梧集凰。赤熊旦擾。素雉朝翔。觀玉伯友。訪道西王。游經(jīng)建木巡指盛唐。終非運(yùn)出。豈曰津梁。我有無(wú)礙。共向圓常。玉鑾徐動(dòng)。金輪嘵莊。紫虬翼畎^2□。綠驥騰驤?；⑽鸟v^2□。
龍驂啟行。闌干玉馬。照曜天狼。玄旄映日。翠鳳嘻陽(yáng)。前飛格澤。后擁陸梁。
風(fēng)移霆掃。參差焜煌。峨峨寶座。郁郁名香。法徒學(xué)侶。塵沙堵墻。慈云吐澤。
法雨垂涼。三密不限。四辨難量。猶茲海寶。譬彼山王?；哿骺偙?。藥木開(kāi)芒。
佛日出世。同遣惑霜。帝釋歌詠。幽只替揚(yáng)?？杖A競(jìng)下。天琴自張。山含影色。
地入豪光。非煙繞氣。陸藕開(kāi)房。澤普三界。恩均八方。巍巍堂堂。為舟為航。
伊臣稽首。萬(wàn)壽無(wú)強(qiáng)。
上皇太子玄圃講頌啟。
西中郎將晉安王綱。
綱啟竊以。舜韶始唱靈儀自舞。陳律裁喧風(fēng)心競(jìng)萼。輕禽短葉尚識(shí)音光。沐善歡心寧忘撫抃。伏惟殿下。體高玄跡養(yǎng)道春禁。牢籠文圃漁獵義河。注意龍宮研心寶印。云聚生什之才。并命應(yīng)王之匹。探微析理怡然不倦。朱華景月詎此忘罷屬。素藏晚節(jié)玄英初氣。霜竹浮陰風(fēng)梧散葉。從容雅論實(shí)會(huì)神衷。綱輕生多幸屬此休世。緣跗奉渥得備磐蕃。而黏蠅未拔迷象不羈。寶沒(méi)醉衣珠沉勇額。得聞勝善寧忘歌詠。謹(jǐn)上玄圃園講頌一首。文慚綺發(fā)思闕雕英。徒懷舞蹈之心。終愧清風(fēng)之藻。冒昧呈聞。追深□汗。謹(jǐn)啟?！ 』侍恿畲?。
得書(shū)并所制講頌。首尾可觀。殊成佳作。辭典文艷。既溫且雅。豈直斐然有意?？芍^卓爾不群。覽以回環(huán)。良同愈疾。至于雙因八辯彌有法席之致。銀草金云殊得物色之美。吾在原之意甚用欣懌。遲面乃悉此不盡言。統(tǒng)答。
玄圃園講頌（并序）。
西中郎將晉安王上。 竊以。寶山峻極駘足未窺。慧海遙波輕舟詎泛。故以探沙亂妙類杵迷形。百代同昏千年誰(shuí)啟。 皇上托應(yīng)金輪均符玉鏡。低矜苦習(xí)續(xù)照慈燈。鶴樹(shù)還春龍泉更嘵。玄水躍祥丹陵瀉電。功韜火化意覆云名。智慧之光猶初日照。忍辱之力如明月珠。天成地平遐肅邇睦。澤漏無(wú)底化行靡外。滄河鏡淥碧海調(diào)風(fēng)。停瑞氣于二辰。泛祥煙于五節(jié)。鱗羽被解羅之澤。黎元沐仁壽之慈。于是正化潛通法輪常轉(zhuǎn)。類空境之傳虛。猶懸河之瀉潤(rùn)。儲(chǔ)君德彰妙像。體睿春瓊。視膳閑晨游心法揵。搦管摛章。
既^2□娟錦縟。清談?wù)撧q。亦參差玉照。夏啟恧德周頌慚風(fēng)。乃于玄圃園。棲聚息心之英。并命陳徐之士極談?dòng)廊罩v道終朝。賓從無(wú)聲芳香動(dòng)氣。七辯懸流雙因俱啟。情游彼岸理愜祇園。靈塔將涌天華乍落。于時(shí)藏秋仲節(jié)麗景妍晨。氣冷金扉霜浮玉琯。茲園邃密獨(dú)華勝地。朱堂玉砌碧水銀沙。鳥(niǎo)頡頏于瓊音。樹(shù)葳蕤于妙葉。液水穿流蓬山寫(xiě)狀。風(fēng)生月殿日照槐煙。綱叨籍殊寵陪奉塵末。預(yù)入寶樓竊窺妙簡(jiǎn)。鳧興藻抃獨(dú)瑩心靈。敢作頌曰。
皇儀就日。帝道昌云?；〈构?。德曼鴻芬。機(jī)乘八解。道照三墳。巍巍蕩蕩。萬(wàn)代一君（其一）重離照景。玉潤(rùn)舒華。七凈標(biāo)美。三善稱嘉。降茲法雨。
普洽生芽。漣漪義水。照曜文華（其二）芳園叆叇。天宮類寶。析論冥空。玄機(jī)入道。密宇浮清。重閣相藻。日映金云。風(fēng)搖銀草（其三）肩隨接武。握寶靈珠。皆抽四照。并掞九衢。顧惟多缺。徒奉瑛瑜。終如燕石。更似齊竽（其四）。
為亮法師制涅槃經(jīng)疏序。梁武帝。
曰非言無(wú)以寄言。言即無(wú)言之累。累言則可以息言。言息則諸見(jiàn)競(jìng)起。所以如來(lái)乘本愿以托生?，F(xiàn)慈力以應(yīng)化。離文字以設(shè)教。忘心相以通道。欲使^8□玉異價(jià)涇渭分流。制六師而正四倒。反八邪而歸一味。折世智之角。杜異人之口。
導(dǎo)求珠之心。開(kāi)觀象之目。救燒灼于火宅。拯沉溺于浪海。故法雨降而焦種更榮。慧日升而長(zhǎng)夜蒙嘵。發(fā)迦葉之悱憤。吐真實(shí)之誠(chéng)言。雖復(fù)二施等于前五大陳于后。三十四問(wèn)參差異辨。方便勸引各隨意答。舉要論經(jīng)不出兩涂。佛性開(kāi)其本有之源。涅槃明其歸極之宗。非因非果不起不作。義高萬(wàn)善事絕百非?？湛詹荒軠y(cè)基真際。玄玄不能窮其妙門(mén)。自非德均平等心合無(wú)生。金墻玉室豈易入哉。
梁簡(jiǎn)文帝法寶聯(lián)璧序。湘東王繹。
竊以。觀乎天文日月所以貞麗。觀乎人文藻火所以昭發(fā)。況復(fù)玉毫朗照出天人之表。金牒空解生文章之外。雖境智冥焉言語(yǔ)斯絕。詠歌作焉可略談矣。奧乃書(shū)稱湯誥篇陳夢(mèng)說(shuō)。昔則王畿居亳。今則帝業(yè)惟揚(yáng)。功施天下。我之自出。豈與姚墟石紐譙城溫縣。御龍居夏唐杜入周而已哉?；实鄞挂仑?fù)扆辨方正位。車(chē)書(shū)之所會(huì)同。南暨交趾。風(fēng)云之所沾被。西漸流砂。武實(shí)止戈。秉宜生之劍。樂(lè)彰治定。減庖羲之瑟。相兼二八知微知章。將稱四七如^2□如虎。寧俟容成翠屋之游廣成石室之會(huì)。故以宗心者忘相。歸憑者常樂(lè)。昔轉(zhuǎn)輪護(hù)法。南宮有金龍之瑞。
梵天請(qǐng)道。東朝聞寶蓋之祥。盡善盡美獨(dú)高皇代。古者所以出師入保冬羽秋籥。
實(shí)以周頌幼沖用資端士。漢盈末學(xué)取憑通議。大傅之論孟侯。小戴之談司業(yè)。山川珍異俟郊迎而可知。帷幄后言籍墾田而求驗(yàn)。以今方昔事則不然。我副君業(yè)邁宣尼。道高啟筮之作。聲超姬發(fā)。寧假卞蘭之頌。譬衡華之峻極。如浡澥之波瀾。顯忠立孝行修言道。博施尚仁動(dòng)微成務(wù)。智察舞雞爻分封蟻。爰初登仕明試以功。德加三輔威行九派。董師虎據(jù)操鈹蟬冕。津卿濟(jì)沈。物仰平分之恩。沂岱邛岷。民思后來(lái)之政。陳蒼留反裘之化?；春８吣珟局暋Ｍu黃支化行赤谷。
南通舜玉北平堯柳。朝鮮航海夜郎□塞。然后體道方震雨施云行。漢用戊申晉惟庚午。增暉前曜獨(dú)擅元貞。恩若春風(fēng)惠如冬日。履道為輿策賢成駟。降意韋編留神緗帙。許商算術(shù)王圍射譜。南龜異說(shuō)東^2□雜賦。任良弈棋羨門(mén)式法。箴興琴劍銘自盤(pán)盂。無(wú)不若指諸掌。尋涇辯渭重以鳳艷風(fēng)飛鸞文焱豎。纖者入無(wú)倫。大者含元?dú)狻ｍ嵳{(diào)律呂藻振玄黃。豈俟取贊彥先詢問(wèn)稚圭。至于鹿園深義龍宮奧說(shuō)。遠(yuǎn)命學(xué)徒親登講肆。詞為憲章言成楷式。往復(fù)王粲事軼魏儲(chǔ)。酬答蔡謨道高晉兩。似懸鐘之應(yīng)響。猶衢樽之待酌。率爾者踵武。逖聽(tīng)者風(fēng)聲。是使金堅(jiān)秘法寶冥夕夢(mèng)。無(wú)懷不滅華胥夜感。自非建慧橋明智劍薰戒香沐定水。何以空積忽微歷賢劫。而終現(xiàn)黍累回干蘊(yùn)珠藏而方傳。加以大秦之籍非符八體?？稻又挟惲场６耸急倨R傳兔。一體同歸棄犀崇象。潤(rùn)葉滋多見(jiàn)思平積。本有凝邈了正相因。雖談假續(xù)不攝單影。即此后心還蹤初焰。俱宗出倒。蓮華起乎淤泥。并會(huì)集藏。明珠曜于貧女。性相?？?。般若無(wú)五時(shí)之說(shuō)。不生煩惱。涅槃為萬(wàn)德之宗。無(wú)不酌其菁華撮其指要。采彼玳鱗拾茲翠羽。潤(rùn)珠隨水抵玉琨山。每至鵠關(guān)旦啟黃綺之儔朝集。魚(yú)燈夕朗陳吳之徒晚侍。皆仰稟神規(guī)躬承睿旨。爰錫嘉名謂之聯(lián)璧。聯(lián)含珠而可擬。璧與日而方升。以今歲次攝提星在監(jiān)德。百法明門(mén)于茲總備。千金不刊獨(dú)高斯典。合二百二十卷號(hào)曰法寶聯(lián)璧。雖玉杯繁露若倚蒹葭。
金壺鑿楹似吞云夢(mèng)。繹自休櫪西河攝官南國(guó)。十回鳳琯一奉龍光。筆削未勤。徒榮卜商之序。稽古盛則。文慚安國(guó)之制。謹(jǐn)抄纂爵位陳諸左云。
使持節(jié)平西將軍荊州刺史湘東王繹年二十七字世誠(chéng)。
侍中國(guó)子祭酒南蘭陵蕭子顯年四十八字景暢。
散騎常侍御史中丞彭城劉溉年五十八字茂灌。
散騎常侍步兵校尉東宮侍南瑯琊王循年四十二字彥遠(yuǎn)。
吳郡太守前中庶子南瑯琊王五規(guī)年四十三字威明。
都官尚書(shū)領(lǐng)右軍將軍彭城劉孺年五十字孝稚。
太府卿步兵校尉河南褚球年六十三字仲寶。
中軍長(zhǎng)史前中庶子陳郡謝僑年四十五字國(guó)美。
中庶子彭城劉遵年四十七字孝陵?！ ≈惺幽犀樼鹜踔赡晁氖遄秩嫱ā！ ⌒峭跤亚捌蜄|海徐喈年四十二字彥邕?！ ∏坝分胸┖幽像覞纺炅质垦蟆?br />
北中郎長(zhǎng)史南蘭陵太守陳郡袁君正年四十六字世忠。
中散大夫金華宮家令吳郡陸襄年五十四字師卿。
中散大夫瑯琊王籍年五十五字文海。
新安太守前家令東海徐摛年六十四字士繢。
前尚書(shū)左丞沛國(guó)劉顯年五十三字嗣芳。
中書(shū)侍郎南蘭陵蕭幾年四十四字德玄。
云麾長(zhǎng)史尋陽(yáng)太守前仆京兆韋棱年五十五字威直。 前國(guó)子博士范陽(yáng)張綰年四十三字孝卿。 輕車(chē)長(zhǎng)史南蘭陵蕭子范年四十九字景則?！ ∈訁强り懻帜晁氖俗侄丛?。 庶子南蘭陵蕭瑱年四十字文容。
秘書(shū)丞前中舍人南瑯椰王許年二十五字幼仁。
宣城王文學(xué)南瑯椰王訓(xùn)年二十五字懷范。
洗馬權(quán)兼太舟卿彭城劉孝儀年四十九字子儀。
洗馬陳郡謝禧年二十六字休度。
中軍錄前洗馬彭城劉蘊(yùn)年三十二字懷芬?！ ∏跋瘩R吳郡張孝總年四十二字孝總。
南徐州治中南蘭陵蕭子開(kāi)年四十四字景發(fā)。
平西中錄事參軍典書(shū)通事舍人南郡庾肩吾年四十八字子慎?！ “脖敝杏浭覅④姖}川庾仲容年五十七字仲容。
宣惠記室參軍南蘭陵蕭滂年三十二字希博。
舍人南蘭陵蕭清年二十七字元專。
宣惠主簿前舍人陳郡謝嘏年二十五字茂范?！ ∩袝?shū)都官郎陳郡殷勸年三十字弘善。
安北外兵參軍彭城劉孝威年三十九字孝威。
前尚書(shū)殿中朗南蘭陵蕭愷年二十九字元才。
莊嚴(yán)旻法師成實(shí)論義疏序。
梁皇太子綱。
夫事秉文辭理通氣象。涉之者尚迷。求之者或躓。是以問(wèn)玄經(jīng)于楊子。旦云不習(xí)。奏古樂(lè)于文侯。猶稱則睡。歷校清臺(tái)。壽王之課不密。氣現(xiàn)斗牛。南昌之地或爽。況乎慧門(mén)深邃。入之者固希。法海波瀾。泛之者未易。自使河渭混淆魔塵紛糾。皎皎毒霜童童苦樹(shù)。善田之苗不吐。意華之釆詎發(fā)。無(wú)常之樓互起。闇?zhǔn)抑馃o(wú)暉。是以餐蜜挫糟俱珍異論。持牛臥棘競(jìng)起邪宗。自佛日?qǐng)F(tuán)空正流蕩垢。手擎四缽。始乎鹿園之教。身臥雙林。終于象喻之說(shuō)。含生弗等。開(kāi)塞之義因機(jī)。感受不同。淺深之言或異。處處散說(shuō)本應(yīng)根緣。有不次第各隨群品。金棺巳掩。栴檀之炭無(wú)追。乳池且涸。白疊之灰斯盡。迦葉入定歡喜智滅。末地之報(bào)已終。優(yōu)波之身且謝。于是五部橫流八干起執(zhí)。尋源既舛取著尤別。四相乃無(wú)常之刀。三聚為苦家之質(zhì)。習(xí)續(xù)不斷稱為集諦。無(wú)為有體分然可求。等智能斷羅漢猶退。豈啻千里之舛義起豪厘。三豕之書(shū)謬符晉史。北轅趨郢木末搴蕖。譬乎服子論兵利害不識(shí)。膠柱鳴瑟燥濕無(wú)變。自佛滅之后八百余年。中天竺國(guó)婆羅門(mén)子名訶梨跋摩。梁云師子鎧。四種圍陀在家必習(xí)。三品慧藏入道彌通。師事達(dá)摩沙門(mén)。事均反啟。于是嘆微言之已絕。傷頹風(fēng)之不振。抗言動(dòng)論。以朱紫為先。發(fā)意吐談。必涇渭由己。于是標(biāo)撮領(lǐng)會(huì)商搉異端。刪夷浮詭搜聚貞實(shí)。造百有二品以為斯論。成則據(jù)文實(shí)則明理。舉成對(duì)壞稱實(shí)形虛。欲令毗曇外道二途皆廢。如來(lái)論主兩理兼興。若夫龍樹(shù)馬鳴止筌大教。旃延法勝縈縛小乘。兼而總之無(wú)踰此說(shuō)。故花氏之王于茲頂戴。樓佉外道結(jié)舌無(wú)辭。百流異出同歸一海。萬(wàn)義區(qū)分總乎成實(shí)。豈止鼓復(fù)涅槃旗靡轍亂。雞鳴真諦喪精掩色。多歷年所復(fù)寡英才?；浳掖罅骸Ｑ讏D啟運(yùn)?；实酆彀刂?。春生夏長(zhǎng)之仁。以本誓愿率化斯土。梵輪常轉(zhuǎn)三寶現(xiàn)前。甘露聿宣四部無(wú)厭。有莊嚴(yán)旻法師。羽儀鸞鳳負(fù)揭光景。深以通志神以知來(lái)。其跡同凡其源莫測(cè)。故以心苞四忍行合三空?；郾任氖庑缟萍?。 總持均阿難之德。樂(lè)說(shuō)有富樓之功。思媚我皇起予正法。宣弘此論大盛乎京師。
負(fù)笈爭(zhēng)趨懷鉛來(lái)遠(yuǎn)。無(wú)勞冠軍之勢(shì)。自傾衛(wèi)容。固有華陰之德。人歸成市。擬儀舍衛(wèi)超邁泗洙。西關(guān)自恥南宮不競(jìng)。湘宮寺智茜。筆札之功。不殊法汰之報(bào)安石。清辯之妙。何止道林之折子猷。凡如十卷勒成一部。法師大漸深相付囑。豈直田生之亡獨(dú)臥。施仇之手馬公之學(xué)。方由鄭氏而東其義云?！ ?nèi)典碑銘集序。梁元帝。
夫法性空寂心行處斷。感而遂通隨方引接。故鵲園善誘馬苑弘宣。白林將謝青樹(shù)已列。是宣金牒方寄銀身。自象教?hào)|流化行南國(guó)。吳主至誠(chéng)歷七霄而光曜。
晉王畫(huà)像經(jīng)五帝而彌新。次道孝伯嘉賓玄度。斯數(shù)子者亦一代名人。或修理止于伽藍(lán)?；驓w心盡于談?wù)?。銘頌所稱興公而已。夫披文相質(zhì)博約溫潤(rùn)。吾聞斯語(yǔ)未見(jiàn)其人。班固碩學(xué)尚云贊頌相似。陸機(jī)鉤深猶聞碑賦如一。惟伯喈作銘林宗無(wú)愧。德祖能誦元常善書(shū)。一時(shí)之盛莫得系踵。況般若淵玄真如妙密。觸言成累系境非真。金石何書(shū)銘頌誰(shuí)闡。然建塔紀(jì)功招提立寺。或興造有由?；蚴脑杆洝?br />
故鐫之玄石傳諸不朽。亦有息心應(yīng)供。是曰桑門(mén)?；蛑^智囊?；蚍Q印手。高座擅名預(yù)師尹之席。道林見(jiàn)重陪飛龍之座。峨眉廬阜之賢。鄴中宛鄧之哲。昭哉史冊(cè)可得而詳。故碑文興之斯焉尚矣。夫世代亟改。論文之理非一。時(shí)事推移。屬詞之體或異。但繁則傷弱率則恨省。存華則失體。從實(shí)則無(wú)味?；蛞码m博其意猶同。或新意雖奇無(wú)所倚約?；蚴孜矀愄滤茽空n。或前后博涉體制不工。能使艷而不華質(zhì)而不野博而不繁省而不率文而有質(zhì)約而能潤(rùn)。事隨意轉(zhuǎn)理逐言深。所謂菁華無(wú)以間也。余幼好雕蟲(chóng)長(zhǎng)而彌篤。游心釋典寓目詞林。頃嘗搜聚有懷著述。
譬諸法海無(wú)讓波瀾。亦等須彌歸同一色。故不擇高卑惟能是與儻未詳悉隨而足之。名為內(nèi)典碑銘集林。合三十卷。庶將來(lái)君子或裨觀見(jiàn)焉?！ ⒎鹁壠稹！ 《U林妙記前集序。
京師西明寺釋玄則。
一切諸佛皆有三身。一者法身。謂圓心所證。二者報(bào)身。謂萬(wàn)善所感。三者化身。謂隨緣所現(xiàn)。今釋迦牟尼佛者。法身久證報(bào)身久成。今之出現(xiàn)蓋化身耳。
謂于過(guò)去釋迦佛所發(fā)菩提心愿同其號(hào)。故今成佛亦號(hào)釋迦。三無(wú)數(shù)劫修菩薩行。
一一劫中事無(wú)量佛。中間續(xù)遇錠光如來(lái)。以發(fā)布泥金華奉上。尋蒙授記得無(wú)生忍。然一切佛將成佛時(shí)。必經(jīng)百劫修相好業(yè)。其釋迦發(fā)心在彌勒后。當(dāng)以逢遇弗沙如來(lái)七日翹仰新新偈贊。遂超九劫在前成道。將欲成時(shí)生兜率天。號(hào)普明菩薩。盡彼天壽下閻浮提?，F(xiàn)乘白象入母右脅。其母摩耶夢(mèng)懷白象。梵仙占曰。若夢(mèng)日月當(dāng)生國(guó)王。若夢(mèng)白象必生圣子。母從此后調(diào)靜安泰慈辯日異。菩薩初生大地振動(dòng)。身紫金色三十二相八十種好圓光一尋。生已四方各行七步。為降魔梵發(fā)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)。天上天下唯我獨(dú)尊。抱入天祠天像悉起。阿私陀仙合掌嘆曰。相好明了必為法王。自恨當(dāng)死不得見(jiàn)佛。斯則凈飯國(guó)王之太子也。字悉達(dá)多。祖號(hào)師子頰。父名凈飯。母曰摩耶。代為輪王。姓瞿曇氏。復(fù)因能事別姓釋迦。朗悟自然藝術(shù)天備。雖居五欲不受欲塵。游國(guó)四門(mén)。見(jiàn)老病死及一沙門(mén)。還入宮中深生厭離。忽于夜半天神扶擎遂騰寶馬踰城出家?？嘈辛曛浞堑馈１阋勒^以取菩提。時(shí)有牧牛女人。煮乳作糜。其沸高踴。牧女驚異以奉菩薩。菩薩食之氣力充實(shí)。入河洗浴。將登岸時(shí)。樹(shù)自低枝引菩薩上。菩薩從此受吉祥草坐菩提樹(shù)。惡魔見(jiàn)已生瞋惱心云。此人者欲空我界。即率官屬十八億萬(wàn)。持諸苦具來(lái)怖菩薩。
促令急起受五欲樂(lè)。又遣妙意天女三人。來(lái)惑菩薩。爾時(shí)入勝意慈定生憐愍心。
魔軍自然墮落退散。三妙天女化為癭鬼。降魔軍已。于二月八日明相出時(shí)而成正覺(jué)。既成佛已。觀眾生根。知其樂(lè)小未堪大法。即趣波羅奈國(guó)度憍陳如等五人轉(zhuǎn)四諦法輪。此則三寶出現(xiàn)之始也。其后說(shuō)法度人之?dāng)?shù)。大集菩薩之會(huì)。甚深無(wú)相之談。神通示現(xiàn)之力。經(jīng)文具之矣。又于一時(shí)升忉利天。九旬安居為母說(shuō)法。時(shí)優(yōu)闐國(guó)王及波斯匿王思慕佛德。刻檀畫(huà)□以寫(xiě)佛形。于后佛從忉利天下。其所造像皆起避席。佛摩其頂曰。汝于未來(lái)善為佛事。佛像之興始于此矣?；墝厱r(shí)徒厭怠。佛便告眾。卻后三月吾當(dāng)涅槃。復(fù)記后事如經(jīng)具說(shuō)。然如來(lái)實(shí)身常在不滅。故法華云。常在靈鷲山及余諸住處。今生滅者。是佛化身為欲汲引現(xiàn)同其類。所以受生。復(fù)欲令知有為必遷。所以示滅。又眾生根熟。所以現(xiàn)生。眾生感盡。所以現(xiàn)滅。佛涅槃后人天供養(yǎng)起諸寶塔。又大迦葉召千羅漢結(jié)集法藏。阿難從鎖須入。誦出佛經(jīng)一無(wú)遺漏。如瓶瀉水置之異器。一百年外有鐵輪王。字阿輸柯。亦名阿育。役御神鬼。于一日中天上人間造八萬(wàn)四千舍利寶塔。其佛遺物衣缽杖等。及諸舍利神變非一。逮漢明感夢(mèng)金軀日佩丈六之容。一如釋迦本狀。又吳主孫權(quán)燒捶舍利無(wú)所變壞爰及浮江石像泛海瑞容。般若冥力觀音密驗(yàn)。別記具之事多不錄。
禪林妙記后集序。
京師西明寺釋玄則。
竊聞。象分庖卦。克贊神明之德。訓(xùn)啟箕疇。載穆彝倫之?dāng)?。自茲以降述者尤多。莫不葉璇政而增輝。仞金閨而聳價(jià)。矧乎真乘上智津萬(wàn)有以興言。秘藏圓音警百靈而暢旨。燭迷均于麗景。清神比于甘露。自非六瓔踐位四輪飛德。豈能探賾至真研機(jī)妙本。是知茂于道者其教孔修。昌于業(yè)者其文伊煥。伏惟。
皇帝陛下。徇齊纂極圣敬凝旒。十善揚(yáng)仁?；狍锤W之表。四等調(diào)俗。風(fēng)高胥燧之前。猶且峻玄范而摛詞。藻常源而衍鑒。霈垂污綍留思給園。遂以匠物之余親迂睿指。正名之末特繕嘉題。僧等荷镕施之恩。緘紹隆之澤。爰初肅召載惕中襟。伏以。
圣旨難晞玄津罕涉?？账紓?cè)管。嗟混沌之未開(kāi)。寔賴叫閽。時(shí)象罔其如得。
蘭臺(tái)太史兼左侍極應(yīng)山縣開(kāi)國(guó)侯某。獎(jiǎng)鑒弗疲閱覽無(wú)滯。乃相與搴恕林之英萼。
繳耆山之迅羽。搜八藏之殊詮。控三點(diǎn)之靈液。用成一部勒為十卷。較其精詣事絕稱言。然以教海既沖法門(mén)猶廣。雖要妙之旨已具前修。而博贍之文終資別錄?！ 「`登荊山者思有獻(xiàn)于連城。游楚濱者愿納貢于苞匭。況龍宮逸寶照爛于情田。鹿苑遺芳芬葩于字葉。茍懷貞藹孰忘薦奉。加以成貸有循明規(guī)在屬。方四披簡(jiǎn)則琳瑯畢炫。擬之區(qū)別則蘭菊自分。有導(dǎo)斯來(lái)。譬東瀛之沃澮。各歸所應(yīng)。類南籥之宮徵。以義相屬凡逮十章。章分上下成二十卷。經(jīng)尋一千五百余軸。義列三百六十余條。所建十章輒成四例。初二立真俗之境。次雙明染凈之由。中四坦修證之涂。后兩垂汲引之范。相次為敘各隸多目。俾大義粲然至言罔墜。曖千門(mén)之列敞。侈百隧之兼儲(chǔ)。同夫嘵宿編。珠誠(chéng)不倫而磊落。春叢綴錦諒非工而彬布。寔由玄覽深契。故使奧旨冥歸。伊其不紊抑有憑矣。然則一毛可以知鳳彩。故所錄未多。雙飛足罄鳧洲。故余美難極。既限金口誨。良無(wú)玉屑之譏。其間掎削豪芒斟酌去取?？仲O謬于千里。每加審于三復(fù)。粵以龍朔三年五月十七日首奉綸言。
迄今麟德元年五月四日。前后二部汗青畢具。前則簡(jiǎn)而能暢。后則博而無(wú)雜。庶可以振釋網(wǎng)之宏綱?？偡ㄩT(mén)之要鍵。開(kāi)息心之勝躅。備多聞之靈囿。伏愿醍醐上味永沃宸衷。般若明珠長(zhǎng)輝睿握。斯文不墜。具宗與日月俱懸。茲福無(wú)疆。寶祚將穹壤齊固云爾。
禪林妙記后集總目凡十章。
一真性二假緣三流染四即凈五觀門(mén)六行法七乘位八極果九教力十化功右一一章管多法聚。
法苑珠林序。朝議大夫行中臺(tái)司元大夫。
隴西李儼字仲思撰。
自夫六爻爰起八卦成列。肇有書(shū)契。昭乎訓(xùn)典。鳳篆龍圖金簡(jiǎn)玉字。百家異轍萬(wàn)卷分區(qū)。雖理究精微言殫物范。而紀(jì)情括性未出于寰中。原始要終詎該于俗外。亦有藏史之說(shuō)園吏之談。寶經(jīng)浮誕錦籍紆怪。同鏤水而無(wú)成。若書(shū)空而匪實(shí)。與夫貫華妙旨寫(xiě)葉玄詞。二乘之宏博八藏之沈秘。競(jìng)以淺深較其優(yōu)劣。亦猶蟻垤之小比峻于嵩華。牛涔之微爭(zhēng)長(zhǎng)于江漢。夫其顯了之義隱密之規(guī)。解脫之門(mén)總持之苑。前際后際并契真如。初心末心咸歸正覺(jué)。導(dǎo)迷生于欲海。情塵共心垢同消。引窮子于慈室。衣寶與髻珠雙至?；绾闵持?。功被微塵之劫。大哉至矣。不可得而稱焉。洎偕雨徵周佩日通漢。蔡愔西涉竺蘭東游。金口之詞寶臺(tái)之旨。盈縑積籀被乎中域。而卷軸繁伙條流深曠。實(shí)相真源卒難詳覽。暨我皇唐造物圣上君臨。玄教聿宣緇徒允合。傳輝寫(xiě)液照潤(rùn)區(qū)宇。梵響誦音喝咽都甸。弘宣之盛指喻難極。屬有西明大德道世法師者字玄惲。釋門(mén)之領(lǐng)袖也。幼嶷聚砂。落飾彩衣之歲。慈殷接蟻。資成具受之壇。戒品圓明。與吞珠而等護(hù)。律儀精嘵。
隨照鏡而同欣。愛(ài)慕大乘洞明實(shí)相。爰以英博召居西明。遂以五部余閑三藏遍覽。以為古今綿代制作多人。雖雅趣佳詞無(wú)足于博記。所以搴文囿之菁華。嗅大義之瞻卜。以類編錄。號(hào)曰法苑珠林。總一百篇。勒成十帙。義豐文約。紐虞氏之博要。跡宣道鏡。晞?dòng)由现朊?。其言以美其道斯著。舉至賾而無(wú)遺。包妙門(mén)而必盡。粵以。
大唐麟德三年歲在攝提律惟沽洗三月十日。纂集斯畢。庶使緝玄詞者探卷而得意珠。軌正道者披文而飲甘露。繹之以知微。觀之而睹隩。與環(huán)景而齊照。將琁穹而共久。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)