晉江何喬遠(yuǎn)穉孝選 墓志銘（名哲節(jié)槩文詞仕宦隱逸閨閣釋衲） ◆名哲 睦■〈木挈〉 林志 劉儼 葉盛 陸?hù)?李舜臣 唐順之 ○睦■〈木挈〉 先師左中川先生墓志銘 △先師左中川先生墓志銘 先師中川先生諱國(guó)璣字舜齊其先古潤(rùn)之丹陽(yáng)人十九代祖征君鄴潔身不仕以五季俶擾隱居永新逢橋其后子孫因家焉鄴之下傳十七世而曰東吳者生伯恭伯恭生仁宏仁宏生輔輔舉進(jìn)士授監(jiān)察御史以言謫炎方驛丞擢尉氏知縣后知泰州是為泰州公公生朝列府君夢(mèng)麟即先生父也府君美辭貌有雋才初先王恭靖避水入尉氏見(jiàn)而奇之遂載歸妻以孫女廣武郡君階朝列大夫宗人府儀賓左氏遂占籍尉氏云成化庚子八月乙亥先生生生而穎異七歲即解音律日讀書(shū)數(shù)千言不忘府君乃令如京師就姊夫北郡李公夢(mèng)陽(yáng)學(xué)六年業(yè)畢歸補(bǔ)開(kāi)封郡學(xué)生正德丙子舉于鄉(xiāng)聲稱(chēng)藉甚四方好古之士踵接于門(mén)其至都下諸公卿大夫又爭(zhēng)迎致與之游者或累日忘歸獲其片紙只削輒藏以為寶乃數(shù)奇累試不利乙未歲后詣禮闈其年試策問(wèn)治道者二先生乃敷陳化理鑒析弊源考今驗(yàn)古恢恢乎運(yùn)天下于指掌其語(yǔ)頗及當(dāng)世典文者不悅遂擯斥之先生賦詩(shī)示意寄王司成曰負(fù)鼎感隆湯五羖信開(kāi)秦裹足向燕京投策千要津冀與時(shí)賢游隨車(chē)躡清塵赫赫明廷中聊得有所陳九度涉關(guān)梁赍志難為伸乃知懷中玉不是荊山珍抱痾復(fù)歸來(lái)耦耕穎水濱刈蘭欲自佩歲晚色不新改轍在其初末路多邅屯所愿惠金玉樂(lè)為丘中民維時(shí)太宰許公贊御史大夫王公廷相毛公伯溫聞之皆欲薦入官先生辭以疾而還于是考雅謨之委源究微言之未絕參諸子之異同達(dá)天人之隱奧六年盡獲其愿所著有經(jīng)解賦頌碑誄序記五七言詩(shī)各累萬(wàn)言行于世門(mén)人遠(yuǎn)近而受業(yè)者蓋不可勝紀(jì)十九年乽御史富平李公宗樞為按察使時(shí)嘗欲擬衡山文子薦于朝會(huì)李以喪免不果嘉靖庚子六月丙戍先生終既殯之三月其甥李君主事枝以狀請(qǐng)銘且授以諸門(mén)人私謚曰先生懷瑾握瑜世莫有知者乃甘心隱約沒(méi)跡于蒿廬白屋之下而不屈志以狥時(shí)茲不謂之貞乎先是朝列府君病革強(qiáng)坐會(huì)氣絕廣武君溺佛力主坐葬又十年先生冠矣以坐葬非禮也乃泣而白于母始獲遷窆非首焉茲不謂之孝乎當(dāng)國(guó)初淳風(fēng)未散文體未顯薦紳先生猶承金元故習(xí)匪失之俚則傷之靡逮北郡公出乃倡明古學(xué)一時(shí)海內(nèi)翕然從之而先生親受意旨獨(dú)得其要今空同既歿經(jīng)生學(xué)士皆宗左氏謂之貞孝文子不亦宜乎李君告睦■〈木挈〉曰狀且不盡據(jù)此可概見(jiàn)矣先生所著稿不欲存余嘗求之僅得數(shù)卷皆親知各出所藏者余刻之陂上傳諸其人先生配金氏生子一曰駗側(cè)室李氏生子三曰駟曰騏曰駉孫四之明之睿之智之發(fā)金氏及駗駟騏俱先卒之明卜以丙午十二月八日葬先生于大梁白塔之原起金夫人封合焉銘曰 和不必惠清不必夷匪和匪潔惟適其時(shí)猗嗟先生為世指歸乃植九德乃明六籍乃摛三儀曰不慭遺余將疇依文茲樂(lè)石藏于幽棲白塔之西面流抱堤萬(wàn)世永思 ○林志 漫士高先生墓銘 △漫士高先生墓銘 永樂(lè)二十有一年二月十三日翰林典籍漫士高先生廷禮卒于南京之官舍年七十有四其子熟還襯以葬于長(zhǎng)樂(lè)縣崇丘里之半占山使致韓府長(zhǎng)史楊曜宗狀來(lái)北京俾芋為詞將以刻焉先生愽學(xué)能文尤雄于詩(shī)雖談笑奮筆而精思力摹莫及葢詩(shī)始漢魏作者至唐號(hào)為極盛宋失之理趣元滯于學(xué)識(shí)而不知繇悟以入自襄陽(yáng)楊士弘始編唐音正始遺響然知者尚鮮閩三山林膳部鴻獨(dú)倡鳴唐詩(shī)其徒黃玄周玄繼之以聞先生與皆山王公起長(zhǎng)樂(lè)頡頏齊名至今閩中推詩(shī)人五人而殘膏□馥沾溉者多黃終于教官周顯行曹員外郎先生與皆山并以詩(shī)遇今上初二人自布衣召入翰林皆山即除典籍卒先生為符詔九年始升典籍平生賦詠流傳海內(nèi)有藁曰嘯臺(tái)集曰木天清氣集母慮千余篇其選唐詩(shī)品匯九十卷拾遺十卷議者服其精博能書(shū)工畫(huà)時(shí)稱(chēng)三絕書(shū)得漢隸筆法畫(huà)原于米南宮父子出入商高間方壺子畫(huà)妙貞一初識(shí)先生稱(chēng)賞不寘曰異時(shí)當(dāng)為名家在翰苑二十年四方求詩(shī)畫(huà)者爭(zhēng)致金帛修餼歲常優(yōu)于祿入神瑩低融襟懷高簡(jiǎn)善飲酒喜談謔與人無(wú)賢愚新故盎然如一素強(qiáng)無(wú)病冕得風(fēng)昡疾歲輒發(fā)無(wú)甚苦一日與故人飲極歡夜分乃寐旦忽眩作弗能言卒考諱駒清才不羈蚤世謚皎白居士妣陳氏宋樞密使洽之孫先生事母孝謹(jǐn)年五十七方貴未幾而母沒(méi)娶陳氏先卒葬得佳兆虛右壽藏三十四年乃合葬三子曰熊曰熟曰然五孫曰箕曰唐曰默曰堅(jiān)曰莆城先生諱棅字彥恢仕名廷禮漫士其號(hào)也實(shí)宋尚書(shū)張鎮(zhèn)之后曾祖麟以出蒞高氏祀復(fù)無(wú)子取猶子隆為后遂從高姓是為先生之祖系曰 吳航山川蜿蟺扶輿是生偉人間氣之符嘯風(fēng)噓云山含川嚅干文坤象隨厥吐舒金石鏘鳴琚珩拱趨他人戞戞巳獨(dú)于于上追杜李高岑為徒畫(huà)船煙埃石經(jīng)玄圃精聚神交■〈目穴〉無(wú)今古三絕何資一官而旅春夢(mèng)云臺(tái)冕心棋墅龍門(mén)其居樓曰翫宇落月綺裘清風(fēng)玉麈鴻儀冥冥游羽楚楚其神天游而蛻茲土 ○劉儼 行人羅君墓志銘 △行人羅君墓志銘 正統(tǒng)十四年秋虜入寇逼宣府城告急者日數(shù)至太上皇帝時(shí)在御親率六軍往拒之分官扈從而行人司則司正尹君昌行人羅君如墉濱行約同行于尹君所凡四人尹于子居相比羅君過(guò)予曰適與妻子別諭曰從駕出征危事也非使命時(shí)比萬(wàn)一不幸我必死以報(bào)國(guó)我死其抱吾二子征狀元?jiǎng)⑾壬幮揸愊壬囊灾岵恍嘤梵@拒之曰何為出此言也君笑曰一得之愚及敗績(jī)報(bào)至子往問(wèn)其家道臨別之言如出一口予乃痛哭曰如墉必死無(wú)歸矣其臨別之言可信也明日尹君先自軍前遺歸其仆至于行裝中得詩(shī)凡十八首皆與如墉及刑部員外某相倡和其詩(shī)大率傷奸臣擅權(quán)軍無(wú)紀(jì)律憤以不虧臣節(jié)相勉期予讀之竟痛哭曰如墉必死無(wú)歸之觀是詩(shī)可知也其后同行四人三有詩(shī)者果不還予以是知土木之役有棄義而逃者有雖知義而迫于不得巳者有如吾如墉素定于此其于所謂從容就義者幾矣及是朝廷旌其義詔其子鑒入太學(xué)以俟擢用鑒來(lái)征銘于乎此如墉之志也言猶在耳予敢辭乎如墉字本票別號(hào)竹峰世家廬陵之印崗高祖中正元瀘州同知曾祖伯剛元鄉(xiāng)貢士祖彥偲父惟最皆績(jī)學(xué)有弭公自少穎異初從安慶司訓(xùn)母舅王來(lái)旬讀禮記垂成乃嘆曰詩(shī)吾世業(yè)也可自吾絕耶遂學(xué)究?jī)山?jīng)鄉(xiāng)大家交聘為子弟師太守四明陳公聞而召之見(jiàn)試以長(zhǎng)江萬(wàn)里圖賦君援筆立成累千言皆新奇有深意公奇之以為邑庠生予時(shí)于陳公所見(jiàn)是錻巳心識(shí)而敬服矣正統(tǒng)七年君繇鄉(xiāng)貢與于同以文辭登進(jìn)士第除行人司行人繇是日親且厚間從出使歸必過(guò)予道其道途所過(guò)古圣賢祠墓遺跡處或祭以文或歌以詩(shī)亹亹不厭且論所至藩臬郡縣官賢否歷歷如指諸掌后驗(yàn)其人果然葢君若溫然和易而其中剛介明白人不得而欺故所至人皆敬而畏之平生孝于親友于兄弟于朋友急其難雖禍患有所不避其文章辯愽暢達(dá)喜往復(fù)然皆有法度而宿于理其材贍故求無(wú)不應(yīng)者卒之日年四十有六兩娶皆郭氏子男三人長(zhǎng)即鑒次某俱繼室出某遺腹生也諸孤以某年月日立木主葬公于某山之原于乎民生于三事之如一惟其所在則致死焉君能致其死無(wú)愧為人臣矣銘曰忠魂義氣與造物游隨寓而安奚必首丘亦有歸時(shí)茲為幽宅人感其義過(guò)焉必式 ○葉盛 興化知府致仕岳君墓志銘 △興化知府致仕岳君墓志銘 英宗皇帝既復(fù)辟宥密之臣累出親擢其第六人則吾友燕山岳君正也君固奇士而王吏部忠肅公又嘗亟稱(chēng)其賢上雅重之君亦自幸魚(yú)水之遭凡所陳請(qǐng)所撰述所對(duì)答竭盡忠藎多稱(chēng)旨一日湯序言變異以占法進(jìn)云奸臣未盡之故上以問(wèn)君君叩首曰奸臣未聞求之將人人自危況序術(shù)疏淺宜不足信上悅時(shí)石曹二猾勢(shì)方張君虞其將來(lái)必不靖因極言于上前且退而面開(kāi)導(dǎo)之使為保全計(jì)二猾雖陽(yáng)喏好辭中實(shí)銜之葢未幾君之禍作矣上猶惜君甚止出為欽州同知既又追及逮系責(zé)戍甘肅之鎮(zhèn)夷二猾尋踵敗上惻然有思曰岳正言是也召還將復(fù)有所用而龍馭上升矣成化初君居母憂(yōu)服闋御史有言當(dāng)亟召用君以勸忠詔仍元職吏部言當(dāng)調(diào)南京有旨其勿調(diào)命充經(jīng)筵講官纂修先朝實(shí)錄適兵部清黃官闋部院大臣會(huì)薦君遂以成化元年四月俾知興化府以行君在官生財(cái)惠民民始嘩而終服號(hào)賢守有司者或不知禮君君乃有歸志歲己丑來(lái)朝請(qǐng)致仕家居越三載為成化八年九月十一日疾卒得年五十五公卿以下皆往吊哭莫不嗟悼曰岳先生亡矣君字季方別號(hào)蒙泉畿內(nèi)漷縣人曾祖德甫祖思明父興懷遠(yuǎn)將軍輕車(chē)都尉府軍前衛(wèi)指揮同知母太淑人劉氏君少年巳能學(xué)有名二十一領(lǐng)鄉(xiāng)薦卒業(yè)太學(xué)正統(tǒng)戊辰會(huì)試同考誤寘落卷中侍講杜寧獨(dú)驚其文言于高文義公以為此吾輩中人遂占首選廷試第三名授翰林編修景泰三年升右春坊贊善兼編修天順初元改修撰是年六月被命入內(nèi)閣參預(yù)機(jī)務(wù)及其得罪去僅一月耳君偉貌美髯言論灑灑竻循矩度居家孝弟交朋友有始終之誼平生性剛而志高抱負(fù)經(jīng)濟(jì)不輕屈下人有古豪杰之風(fēng)石曹事或迂議之且以未信為言直應(yīng)之曰何得以諫官處我我道當(dāng)如是其篤于自信如此人有不可意事雖權(quán)貴人當(dāng)言即言之無(wú)宿藏而人不之察以故愛(ài)君者雖多卒不能勝夫嫉君者之屢也配宋氏孺人側(cè)室周氏王氏子男二增堂皆夭女六長(zhǎng)許嫁而卒巳嫁者婿朱昱生員李經(jīng)翰林編修李東陽(yáng)余未行君之學(xué)精愽旁熟莊騷至方外度數(shù)諸書(shū)無(wú)所不窺所著經(jīng)解務(wù)出新意多儒先所木發(fā)惟深衣纂誤成書(shū)文章有類(lèi)愽藁若干卷書(shū)法晉唐可名家于乎才美如君即特置華要先皇帝之明也中間蹇連坎坷有若不堪處者然觀君今日之金緋在躬考終牗下自非先皇帝今上皇帝之明且仁則雖欲得此難矣若是者在君其亦可以無(wú)憾哉以卒之年十月七日葬祖塋之側(cè)君之兄端府軍千戶(hù)祥哀君無(wú)子率其猶子培均坪坦墉長(zhǎng)號(hào)向予乞銘予為作銘慰答之亦以慰君于地下焉爾銘曰 古有李白其人亡嗣亦有柳州擯斥以死其名之長(zhǎng)弗系乎此 ○陸?hù)? 祝先生墓志銘 △祝先生墓志銘 先生諱允明字希哲蘇之長(zhǎng)洲人也其先出古太祝以官氏或曰黃帝之后封于祝以國(guó)氏云七世祖碧山勝?lài)?guó)時(shí)繇松江來(lái)守郡后卒官一子留于蘇遂為蘇人祖顥正統(tǒng)巳未進(jìn)士終山西布政司右參政父瓛母徐氏大學(xué)士武功公女先生少穎敏五歲作徑尺字讀書(shū)一目數(shù)行下九歲能詩(shī)有奇語(yǔ)既天賦殊特加內(nèi)外二祖咸當(dāng)代魁儒目濡耳染不離典訓(xùn)稍長(zhǎng)遂貫綜群籍稗官雜家幽遐嵬瑣之言皆入記覽發(fā)為文章崇深巨麗橫從開(kāi)闔茹涵古今無(wú)所不有或當(dāng)廣坐詼笑雜沓援毫疾書(shū)思若泉涌一時(shí)名聲大噪歲壬子舉于鄉(xiāng)故相王文恪公主試事手其卷不置曰必祝某也既而果得先生文恪益自喜曰吾不謬知人自是連試禮部不第當(dāng)?shù)榔嫫洳艜?huì)修史將名薦之弗果初仕興寧令地介嶺海民尚嘩訐惑于機(jī)祥先生示之禮簡(jiǎn)進(jìn)秀異授以經(jīng)學(xué)親為講解遂一變其俗群盜竄處山谷時(shí)出焚敓為設(shè)方畧一旦捕得三十余輩旵以無(wú)警稍遷通判應(yīng)天府亡何乞歸又五年卒春秋六十有七夫人李氏鄉(xiāng)先生太仆少卿應(yīng)禎之女子男二長(zhǎng)續(xù)進(jìn)士入翰林累遷陜西按察副使次側(cè)出幼未名女嫁潮州府經(jīng)歷王谷禎先生簡(jiǎn)易高曠不樂(lè)拘撿在眾若無(wú)能者然默而好深湛之思時(shí)獨(dú)居著書(shū)解衣盤(pán)礴游心玄簡(jiǎn)賓客來(lái)者叩戶(hù)呼之若弗聞也性善書(shū)出入魏晉諸家晚益奇縱或購(gòu)得之輒藏去為榮喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)終身不言人過(guò)其為家未嘗問(wèn)有無(wú)得俸祿及四方餉遺輒召所善客與噱飲歌呼費(fèi)盡乃巳或分與持去不遺一錢(qián)故其沒(méi)也幾無(wú)以斂云先生少有意用世既濩落不試一發(fā)于文雖聲實(shí)閎振猶非其志也所著書(shū)合詩(shī)文集為數(shù)百卷藏于家陸?hù)釉凰刮闹门c天地凖繇漢氏來(lái)纘言之士臻于斯極者亦僅可數(shù)巳明興百年士猶膠守章句未覩其恢然者也乃憲孝之際始彬彬矣祝先生繇諸生起覃精發(fā)藻橫逸踔厲超追古昔盛哉若其湛浮自得龍變不羈大觀逍遙廓然離俗矣夏侯湛贊東方生云明濟(jì)開(kāi)豁包含弘大拔乎其萃游方之外者殆先生哉殆先生哉先生沒(méi)以嘉靖丙戌冬十有二月二十七日又明年戊子冬閏十月十六日葬橫山丹霞?jí)]太原王寵撰次其事行粲為之銘銘曰 維圣有文自天啟之其卒敝刓孰振起之猗嗟先生發(fā)天之明達(dá)圣之經(jīng)播為渾锽舉世震驚維時(shí)弗逢食貧以終獨(dú)昌其辭以燭群蒙橫山之原崇四尺者先生之墳后勿壞傷視此銘文 ○李舜臣 李教諭墓志銘 △李教諭墓志銘 君姓李氏諱克恭字敬之益都人也曾大父諱某父諱某肥鄉(xiāng)學(xué)訓(xùn)導(dǎo)配曹氏生君補(bǔ)郡學(xué)生以事大母孝行為督學(xué)上元陳公所勸應(yīng)正德丙子歲貢戊寅授晉州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)君廉有素?zé)o所受于諸生而某某顧時(shí)時(shí)荷君賜諸有喪親躬吊之視其所為其親治具察其色苦戚乎為之興咨移時(shí)留未能輒來(lái)今師儒入薄可知也必有所出以貸于棘不能為其親喪者曰吾何安于乃心獨(dú)廢勿乎酬荅疑義俄數(shù)百言存辭旨暢達(dá)儼然一時(shí)從侍諸生盛暑雖寒不敢見(jiàn)微倚容于童孺尤嚴(yán)一一手介之編旦日必誦言往為勤里童子師弗逾矣而嘗以晴日合群童孺令肄昏若冠儀不中者撻夜二皷猶左塾坐未入內(nèi)也忽起行舍若夜二皷舍有燃燭書(shū)聲聞令敂門(mén)道李師李出其人誰(shuí)勞苦之遇有可語(yǔ)止與語(yǔ)隨所披卷為之剖釋禮仲春秋上丁祭報(bào)先師孔子籩豆獨(dú)詳何也君罷昏錄巳攝衣冠危坐當(dāng)是時(shí)諸生無(wú)敢不衣巾即所供次凝立俟君過(guò)閱所饌視不中儀手為易置曰生知享乎孰也獻(xiàn)也通也不如是吾一二小子曷通微衷于明神哉嘗署州務(wù)獄有承死鞫者非其罪也君上其情郡太守得免死出于是其人謁君出百金狀欲為君報(bào)君諭令去弗受矣嘉靖丙戍遷新樂(lè)學(xué)教諭以是年致仕歸始太夫人之卒也君弟寬信敏惠隆弱俱未立太夫人以屬君撫視至于有室費(fèi)莫不出自君必招諸弟晉若新樂(lè)往曰吾雖薄祿然非汝輩無(wú)與共矣讀書(shū)至卒嘉靖癸卯十有一月六日也距生成化戊子享年七十有六配董氏先君卒子燦輝煌俱生員君葬鳳山之北銘曰 君才蓋備而官止儒然晉新樂(lè)雖往曷逾所造諸生前后非一亦征攝州冤獄能出百金良難今畢是述往獨(dú)門(mén)庭師嚴(yán)之日惟人賢者所至有立君始孝友舉于鄉(xiāng)邑山有名鳳降李世家其北郁郁壟樹(shù)非耶 ○唐順之 吏部郎中薛西原墓志銘 △吏部郎中薛西原墓志銘 西原先生姓薛氏名蕙字君采先生憫學(xué)者漓于多岐作約言學(xué)者執(zhí)言詮以求見(jiàn)圣人之心而不能自見(jiàn)其心也作五經(jīng)雜說(shuō)方士穿鑿乎性命之外而不知養(yǎng)性之為養(yǎng)生也世儒泛象于有無(wú)之內(nèi)而不知無(wú)為之為有為也作老子解先生之學(xué)無(wú)所不窺不名一家中歲始好養(yǎng)生家言自是絕去文字收斂耳目澄慮默照如是者若干年而卒未之有得也久之乃悟曰此生死障耳不足學(xué)然因是讀老子及瞿曇氏書(shū)得其虛靜慧寂之說(shuō)不逆于心巳而證之六經(jīng)及濂洛諸說(shuō)至于中庸喜怒哀樂(lè)未發(fā)之謂中曰是矣是矣故其學(xué)一以復(fù)性為鵠以慎獨(dú)為括以喜怒哀樂(lè)未發(fā)為奧以能知未發(fā)而至之為竅自是收斂耳目澄慮默照如是者又若干年而后信乎其心其自信之確也而后著之于書(shū)嗚呼心學(xué)之亡久矣有一人焉倡為本心之說(shuō)眾且嘩然老佛而詆之矣學(xué)者避老佛之形而畏其景雖精微之論出于古圣賢者且惑而不敢信矣先生且援世儒之所最詆者以自信而不惑其特立者歟先生少?lài)L刻鏤于詩(shī)世絕喜其工今所傳西原集者少所作也既有志于道則棄不復(fù)為雖為之亦絕不較工與否然西原集世爭(zhēng)慕效之而約言老子解好者希矣先生以正德甲戍舉進(jìn)士授刑部主事病免起為刑部主事以才調(diào)吏部主事嘉靖中先生在吏部歷考功司郎中而罷后十八年辛丑正月九日以病卒于家年五十有三其罷也坐論大禮先生自為刑部時(shí)值武廟南狩抗疏諫禍叵測(cè)先生早然后大禮之議起乃撰為人后解為人后辨奏入下獄巳而復(fù)其官然巳為權(quán)貴人所不釋矣巳而竟坐給事中某構(gòu)先生罪先生上書(shū)訟坐是罷后所構(gòu)事解吏部數(shù)移文促先生赴官時(shí)權(quán)貴人且張甚曰是可褰裳而蹈淵也哉竟屢薦不復(fù)起先生貌臞氣清行巳素峻潔其才雖高然坦易洞朗破去厓岸豪杰皆慕與之交其庸眾亦無(wú)所嫉者獨(dú)以一二權(quán)貴人故至一斥遂不用先生方且藝圃灌花澹如也居鄉(xiāng)絕不肯為人干請(qǐng)至戚里有疾親為之撿方制藥嘗脫綿襖施凍者或曰焉得人人而濟(jì)之曰吾不愧此心耳始號(hào)西原居士后扁其齋曰大寧齋更號(hào)大寧齋居士而世猶稱(chēng)西原先生云薛氏故隸偃師國(guó)初以戍武平遂為亳人祖琇父封吏部主事曰鎰自封主事君而上皆不顯然世推長(zhǎng)者妣楊安人生三子先生其仲也與其季萱皆無(wú)子而伯兄蘭有一子曰存先生與蘭友愛(ài)莖其沒(méi)也蘭為之經(jīng)紀(jì)其喪將葬先生于亳城南先塋之次而緘其遺書(shū)請(qǐng)銘于余無(wú)何蘭使人來(lái)速銘且告葬期曰卒之歲某月某日近矣曩先生嘗寓書(shū)于余叩以致虛極守靜篤于未發(fā)之中其旨同異余未及復(fù)請(qǐng)于先生也竊妄意之寂而未嘗無(wú)感而未嘗有吾儒之所指為中也乎內(nèi)有鍵而不出外有捍而不入老氏之所指為虛靜也乎以是復(fù)于先生先生其許我哉雖然先生之注老子則可謂得其髓者矣乃竊取先生之意而為之銘曰 在昔老■〈目冉〉握玄化樞人皆競(jìng)巧巳獨(dú)若愚吾師嘆焉其猶龍乎棼芬末學(xué)枝葉日繁豈不莞然而撥其根維■〈目冉〉之生寔是譙亳寂寥至今西原有作閉戶(hù)獨(dú)窺微言五千參諸孔庭獲我同然孔曰未發(fā)■〈目冉〉曰靜虛立教有二其究豈殊譬如入海所貴得珠其所從入孰一其途自是反躬精思力踐默然一悟與天游衍訫之南墟有欝其墳嗚呼西原其尚何存 ◆節(jié)槩 宋濂 王世貞 ○宋濂 故江南等處行省都事追封丹陽(yáng)縣男孫君墓銘 △故江南等處行省都事追封丹陽(yáng)縣男孫君墓銘 君諱炎字伯融姓孫氏金陵句容人曾祖某祖父嗣父顯卿皆為儒母洪氏君身長(zhǎng)六尺余面黑如鐵一足偏跛于書(shū)少所不通喜雄辨累累數(shù)千言常窮一座人人莫不畏其口長(zhǎng)于歌詩(shī)元至正中天臺(tái)丁君復(fù)同郡夏君煜皆以詩(shī)名君游此兩人間日夜相切劘益得其旨趣下筆一掃百紙可立盡辭彩爛然驚動(dòng)江東雅好飲酒常與夏君對(duì)飲賦詩(shī)各務(wù)出奇相勝每得一雋語(yǔ)槌案大呼嘩聲撼四鄰所與交皆當(dāng)時(shí)豪杰間出游四方君既以氣自負(fù)常輕視章句儒眾中常自許曰孫炎豈齪齪輩伍邪然卒無(wú)容之者竟困而歸歲乙未今上皇帝渡江來(lái)金陵開(kāi)江南等處行中書(shū)省聞君名召見(jiàn)與論君陳元運(yùn)將終勸上延攬智能士以圖大業(yè)上甚悅辟為掾每問(wèn)以事慷慨激然所謀多合上心上愈嘉重以為可用戊戍從征浙東以勞擢同知池州府事尋改池為華陽(yáng)府即拜君為知府皆有聲明年十一月召為省都事會(huì)處州降擇鎮(zhèn)安之者咸以處在山海間盜賊憑結(jié)非君莫可治上亦才君入省月余遂命為處州總制錢(qián)谷兵馬之柄悉委之不取中報(bào)且以省符未署者付之聽(tīng)其自辟任君疋馬入處州時(shí)城外七里即賊營(yíng)老酋黠蠻狼嗥虎踞不奉官府約束君至坐廳事驅(qū)城中民跽階下諭以元將亡及上起兵意謂民奉法則全否必為虀粉語(yǔ)甚剴切民皆叩頭流血誓不敢二心退則轉(zhuǎn)告其鄉(xiāng)民以為孫使君仁且武不比舊官可玩狎君亦下檄屬縣徧諭之繇是投兵來(lái)降者相繼于門(mén)數(shù)月皆化為良民君復(fù)擇其驍勇者練為兵時(shí)時(shí)肄習(xí)之拔其服眾者為長(zhǎng)有寇則率以禽寇事罷散歸為農(nóng)有所警發(fā)馳一符立至軍門(mén)無(wú)敢或后奸吏巨族素驕橫者斂手吐舌畏之如神不敢出聲語(yǔ)雖在數(shù)百里外皆縮氣屏息如臨其家郡民賴(lài)以安皆謂得孫使君治郡晚時(shí)上欲用人而秀民有才能者見(jiàn)方戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)未分皆伏匿山谷中不肯出君患之鉤致一二人問(wèn)有才者為誰(shuí)今皆安在錄其姓名為書(shū)遣使者招之而劉君基章君溢尤為處士所推劉君最有名亦豪俠負(fù)氣與君類(lèi)自以仕元恥為他人用使者再往返不起以一寶劍奉君君作詩(shī)以為劍當(dāng)獻(xiàn)之天子我人臣不敢私用封還之為書(shū)數(shù)千言開(kāi)陳大命以諭劉君無(wú)以荅逡廵就見(jiàn)君置酒與飲論古今成敗如傾河決峽畧無(wú)疑滯劉君乃深嘆服曰某始自以為勝公觀公論議如此基何敢望也君既以口舌安反側(cè)郡上方征伐無(wú)一兵與壬寅二月苗將賀甲李乙叛襲君而所練卒亦應(yīng)之君無(wú)援被禽幽空室中列卒環(huán)守脅君降君紿之曰若生吾吾能成若事賀李知非其本心恐留自遺患遇夜以燖鴈斗酒饋君曰以此與公訣君拔佩刀割鴈舉卮酌酒仰天嘆曰嗟乎丈夫乃為鼠輩禽然我死義爾賊死肉臭狗且不爾食卒恐持劍嗔目擬之君飲酒自如食竟叱其解衣君罵曰此紫綺裘乃上賜吾者賊勿解吾當(dāng)服以死引枕而臥賊俟其睡乃害之時(shí)某日也年三十又幾事弭上嗟悼久之是年某月日以其喪歸葬金陵南門(mén)外聚寶山之陽(yáng)后二年贈(zèng)征事郎戊申上即帝位念君死事之忠追封丹陽(yáng)縣男仍命有司復(fù)其家君先娶王氏初國(guó)兵入金陵不屈死生一子毅繼平氏君事親孝與人交緩急可仗有古烈士風(fēng)遭時(shí)遇變所為可稱(chēng)道守死不二卒成美名可謂俊杰雖位不大顯生不永年然忠義之士當(dāng)與天地長(zhǎng)存不足為君憾也君所為詩(shī)若干卷門(mén)人蔣敬編次傳于世銘曰 元季政亂盜若螽戈矛相劉河漢紅江淮中間飛一龍誰(shuí)其輔之惟群雄維時(shí)孫君起章逢齒牙差差萬(wàn)劍鋒陛前論事聲震鏞帝一見(jiàn)之為動(dòng)容俾知大府佐幕中鋤奸剔蠹別罪功括蒼告降內(nèi)猶訌詔君持節(jié)總兵戎疋馬三矢韔一弓徐行直入如涉空群酋禁伏傴且恭大開(kāi)城門(mén)滅燧烽口宣檄告悛頑兇敢有弗悛屠其宗銷(xiāo)兵鑄鐵耕以農(nóng)生民有如魚(yú)脫童拔諸水火哺飧饔苗徭內(nèi)蝕據(jù)崇墉乘其不備襲且攻君氣吞賊兵力窮長(zhǎng)蛟在陸制蟻蟲(chóng)仰天叱月月為東義不負(fù)國(guó)狥以躬游魂上天化白虹下壓賊營(yíng)賊眼朦大軍四來(lái)若雷舂折骸解項(xiàng)殲彘豵死事上聞帝哀恫贈(zèng)官?gòu)?fù)戶(hù)頒爵封生氣燁然薄蒼穹生為偉人死則忠位卑壽嗇名譽(yù)豐脫令耆艾登侯公死而無(wú)聞鬼猶懜取彼棄此孰纖洪史臣焯行鎮(zhèn)幽宮名與天地期無(wú)終 ○王世貞 明故錦衣衛(wèi)經(jīng)歷贈(zèng)奉議大夫光祿寺少卿青霞沈公墓志銘 △明故錦衣衛(wèi)經(jīng)歷贈(zèng)奉議大夫光祿寺少卿青霞沈公墓志銘 當(dāng)先皇帝己酉庚戌間余守尚書(shū)刑部郎而沈公繇清豐令人為錦衣衛(wèi)經(jīng)歷數(shù)從故尚寶丞張遜業(yè)飲沈公少飲輒醉醉則擊缶嗚嗚誦出師二表赤壁賦巳慷慨曼聲長(zhǎng)嘯泣數(shù)行下余私心慕異之而亡何虜闌入塞都門(mén)不啟天子坐西齋宮憂(yōu)之亡所出會(huì)虜獲我中貴人為謾書(shū)附以進(jìn)曰予我?guī)磐ㄘ暭唇鈬徽邭q一髠而郭時(shí)華亭公領(lǐng)大宗伯要諸大臣以御朝請(qǐng)而天子下其書(shū)大宗伯會(huì)文武群臣計(jì)即予貢弗予孰便甫就計(jì)國(guó)子司業(yè)趙先生貞吉曰虜所謂貢者也耶彼傅城而軍我城下盟耳竊以為天子御奉天門(mén)出內(nèi)帑饗士醳言者旌功臣虜固當(dāng)自退而檢討毛先生起囁嚅言吾姑寬虜以予貢而出之而后議守便趙先生廷叱之爭(zhēng)之堅(jiān)而沈公復(fù)為申趙理剌剌不休太宰夏公恠而問(wèn)曰若何小吏也沈公目攝之曰大吏噤弗言故小吏言胡恠也且不曰主辱臣死耶太宰意不自得罷而華亭公持眾議上竟弗予貢次日天子出視朝有所誅進(jìn)矣當(dāng)是時(shí)沈公氣甚壯欲力吞虜幾得以身當(dāng)一面畢見(jiàn)其長(zhǎng)乃上疏言請(qǐng)以萬(wàn)騎護(hù)陵寢萬(wàn)騎防通州餉而合勤王之師十余萬(wàn)鼓而薄其惰歸必大勝報(bào)聞罷蓋是時(shí)相嚴(yán)嵩獨(dú)貴幸用事數(shù)寢抑邊事不以報(bào)而見(jiàn)事急則若為開(kāi)言路有所誅進(jìn)者將帥當(dāng)事臣迫誅益入賄居間嵩以免而其進(jìn)有時(shí)賄賄價(jià)暴起言者日以益嵩日以重于是沈公飲張丞所泣而嘆曰詩(shī)不云乎歙歙訿訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧則具是依巳矣亡所信吾謀矣吾即不死而苞苴日蠅然過(guò)我而集于西第何也且夫社稷何賴(lài)焉乃抗疏言相嵩父子翼虎鼠社悞國(guó)大計(jì)請(qǐng)僇之以謝天下太宰阿私亡所異同宜從坐詔以公昔歲嘩嘩亡人臣禮今復(fù)誣詆大臣自為名廷榜之?dāng)?shù)十謫田塞外而先是趙先生亦坐他法謫斥矣沈公當(dāng)田保安倉(cāng)卒寄妻子廣柳車(chē)未有舍而保安賈某者傍睨公曰公非上書(shū)請(qǐng)誅嚴(yán)氏人耶揖之入徙家而家沈公公始有居矣里長(zhǎng)老問(wèn)知沈公狀咸大喜助薪粲而遣其子弟來(lái)從學(xué)公稍與語(yǔ)忠義大節(jié)則又大喜而塞外人戇爭(zhēng)為公詈相嵩以快公公亦大喜日相與詈嵩父子以為常至為偶人三象唐相林甫宋相檜及相嵩而射之語(yǔ)稍稍聞嵩父子銜之切骨思有以報(bào)公而侍郎楊順來(lái)總督順故嵩客也前大帥某業(yè)以選愞避虜俟其解則縱吏士取死人首甚者夜徼避兵人僇之以為功沈公廉得其首主名貽書(shū)誚之前大帥恚既得伐即以屬順曰是故撓乃公事者丁巳虜大入破應(yīng)州堡四十余順見(jiàn)以為失事當(dāng)坐益縱吏士殺僇避兵人上首功以自解而公復(fù)廉得其狀貽書(shū)誚順語(yǔ)加峻且賦詩(shī)及樂(lè)府者二或謂公遷人非有言責(zé)母為爾公怒曰吾向者豈亦有言責(zé)耶若視眼在否而欲盲我夫殺人而欺其君以要賞吾誓不與共天順聞益恚以其私人經(jīng)歷金紹魯指揮羅鎧走嵩子世蕃所曰是夫也結(jié)死士支劍習(xí)射將以間而取若父子世蕃曰吾固知之即以屬?gòu)e按御史李鳳毛鳳毛謬為謝曰有之竊陰巳解散其黨矣鳳毛得代歸遷為光祿少卿而御史路楷來(lái)楷又嵩客也世蕃為酒壽楷而使謂順曰幸為我除吾瘍事成大者侯小者卿順則與楷合筴捕諸白蓮教通虜者竄公名籍中以謀叛聞而前大帥時(shí)理兵部無(wú)異取中旨僇公籍其家而予順一子錦衣千戶(hù)楷候遷五品卿寺順猶怏怏曰丞相負(fù)我薄我賞猶有所不足乎謀之楷取公二子杖殺之而移檄越逮公長(zhǎng)子諸生襄至則日掠治困急且死會(huì)給事中吳君時(shí)來(lái)上疏論順楷悞國(guó)大罪上怒相嵩不及為之地急下緹騎捕治順楷而襄得釋居久之相嵩敗世蕃磔死御史維新復(fù)論順罪而微為襄理還其諸生今皇帝初詔褒言事者沈公冤始大白贈(zèng)光祿少卿贈(zèng)祭錄一子太學(xué)襄用諸生久次膺貢上春官伏闕上書(shū)極言總督順廵按楷殺人奸黨狀而給事時(shí)亮瓚相繼以封事請(qǐng)?jiān)t可捕順棍司寇獄論抵罪始沈公少而讀書(shū)有異質(zhì)從故王伯安先生游先生一再與語(yǔ)即奇之曰生千里才也辛卯舉鄉(xiāng)試又七年成進(jìn)士為溧陽(yáng)令其治以搏擊豪強(qiáng)衛(wèi)赤子為急用伉倨忤御史得調(diào)荏平以父憂(yōu)歸服除補(bǔ)清豐令愈自刻苦有惠愛(ài)洱故錦衣帥陸炳聞而賢之請(qǐng)吏部得公為經(jīng)歷至則與均禮不敢以分加公公愈益發(fā)舒嘗從世蕃酒所世蕃虐所狎客給事飤非其任強(qiáng)灌之公即以灌世蕃曰吾代客酬也當(dāng)虜掠近郊時(shí)都門(mén)閉公急謂陸公勿閉門(mén)閉門(mén)予敵民矣陸公為言于上而許之所入男女以巨萬(wàn)計(jì)公既謫保安而屬歲大侵傾橐裝作粥粥饑者收百里內(nèi)骸買(mǎi)地而瘞之其人率相與為祠生祀公公于詩(shī)文援筆立就奇麗甚而不能盡削其牢慅憤激之氣往往多楚聲竟以是獲禍其傳者十不能一二人讀而憐之沈公諱煉字純甫別號(hào)青霞山人其死以丁巳之十月十七日距其生丁卯得年五十有一父處士公璧母俞夫人尿于徐有丈夫子四長(zhǎng)即襄次袞次褒即死于公難者也最少子袠以穉免襄既白報(bào)公讎推太學(xué)恩袠而身之金陵謁吳君表其墓巳復(fù)之吳興謁不佞某志而銘之以慰公嗚呼公有子矣銘曰為國(guó)擊嵩不勝公徙為嵩擊公勝而公死公死不死神燁燁者億百千祀嗚呼嵩乎蕃乎順乎楷乎死而死矣 ◆文詞 楊慎 ○楊慎 李解元墓銘 △李解元墓銘 【 名東儒云南劍川州人】 嗚呼李氏子吾眼中望士昔也髫蒼穎發(fā)駒齒千里宵肄八行下朝書(shū)罄百紙一日起荒徼兩都齊英軌糟粕漉醇醪菁華汰粃滓深湛汲古綆堅(jiān)利劘往壘名者造物忌林風(fēng)摧秀蘤鴻蜚□其翼狼跋以疐尾興山俄止簣學(xué)海涓流泛旅次溘朝露永訣期溓水顏回?cái)蔡m冉耕歌芣苡司命鈞播物殲良茲何理闔胡視其■〈穴上良下〉赍志竟巳矣刻誄慰營(yíng)魄嗚呼李氏子 ◆仕宦 楊慎 ○楊慎 湘潭貳令文公墓銘 △湘潭貳令文公墓銘 膏之燭光必沃川卭浦脈繄屬文之冑叢于蜀公之降嗣遙躅起布素膺章綠丞湖麋理蛟窟卻脂潤(rùn)脫埃溽朅而歸灌畦蔌偃焱颮暴春旭全以歸壽且祿郡順慶瑞安福唐都埜文山麓鍥崇桓昭幽谷 ◆隱逸 宋濂 王鏊 王鏊 韓邦奇 歸有光 ○宋濂 元隱居子?xùn)|陽(yáng)陳公先生鹿皮子墓志銘 △元隱居子?xùn)|陽(yáng)陳公先生鹿皮子墓志銘 婺之東陽(yáng)有隱君子戴華陽(yáng)中裁鹿皮為衣種藥銀谷澗中當(dāng)春陽(yáng)正殷翫落紅于飛花亭上亭下有流泉花飛墜泉中與其相回旋良久而去君子樂(lè)之日往觀弗厭既而入太霞洞著書(shū)其書(shū)縱橫辨博孟軻氏而下皆未免于論議元統(tǒng)間濂嘗候君子洞中君子步履出速坐之海紅花底戒侍史治酒漿葅醢親執(zhí)斝獻(xiàn)酬歌古詞以為驩酒巳君子慨然曰秦漢而下說(shuō)經(jīng)而善者不傳傳者多不得其宗淳熙以來(lái)群儒之說(shuō)尤與洙泗伊洛不類(lèi)余悉屏去傳注獨(dú)取遺經(jīng)精思至四十春秋一旦神會(huì)心融灼見(jiàn)圣賢之大旨譬猶明月之珠失之二千年上自王公下至甿隸無(wú)不倀倀日索之終不可致牧豎乃獲于大澤之濱豈可以人賤而并珠弗貴乎吾今持此以解六經(jīng)決然自謂當(dāng)斷來(lái)說(shuō)于吾后云濂乃避席而問(wèn)曰其意云何君子曰吾以九疇為六府三事而圖書(shū)為易象者不可誣以片言統(tǒng)萬(wàn)論而天下古今無(wú)疑義以庸言釋經(jīng)子而野人君子無(wú)異辭謂神所知之謂智知天下殊分之謂禮知分之宜之謂義知天地萬(wàn)物一體之謂仁禮復(fù)則和之謂樂(lè)謂大地萬(wàn)物一體經(jīng)子之會(huì)要一視萬(wàn)物則萬(wàn)殊之分正家齊國(guó)治而天下平矣濂未達(dá)請(qǐng)復(fù)問(wèn)其詳君子曰國(guó)家天下一枳也枳一爾而穰十焉枳有穰而一視之其于人則仁也發(fā)而視之穰有十則等有十其于人則君臣父子長(zhǎng)幼之等夷刑賞予奪之殊分所謂禮也視十為十者禮之異視十為一者仁之同分愈異則志愈同禮愈嚴(yán)則仁愈篤者先王之道也分愈異者志愈同故合枳之穰反求其故地枚舉而銓次焉者差之黍銖則人巳無(wú)別犬牙錯(cuò)而不齊斂之不合而一不可一見(jiàn)禮愈嚴(yán)者仁愈篤故治國(guó)家天下者不以禮則彝倫斁禮樂(lè)廢而仁亡是故洙泗伊洛朝夕之所陳者天下萬(wàn)殊之分視聽(tīng)言行之宜所操者禮之柄耳故學(xué)圣人者必始于禮焉故一體萬(wàn)殊者孔子之一貫于洙泗伊洛之言無(wú)不統(tǒng)者也理一分殊之義廢則操其枝葉而舍其本根洙泗伊洛之會(huì)要不可見(jiàn)章句析而附會(huì)興遺經(jīng)不可識(shí)矣濂受其說(shuō)以歸間嘗質(zhì)之明經(jīng)者或者曰近時(shí)學(xué)經(jīng)者如三尺之童觀優(yōu)于臺(tái)下但聞臺(tái)上語(yǔ)笑聲而弗獲見(jiàn)其形所以不知妍媸唯人言是信君子之論偉矣或者曰伊洛之學(xué)大明于淳熙未易遽取舍之也自時(shí)厥后為貧游仕奔走于四方不及再候君子以畢其說(shuō)聞君子益以斯道為巳任汲汲焉惟恐不傳靡晝靡夜操觚著所見(jiàn)于書(shū)書(shū)成即刻梓示人復(fù)貽書(shū)于濂曰予瀕死吾道若無(wú)所授子聰明絕倫何不一來(lái)片言可盡也憂(yōu)患相仍亦未及往而天下日趨于亂君子之室廬亦毀于兵寓子婿王為家留六年之久遘微疾默坐于一室不食飲者踰月縣令遣醫(yī)來(lái)視疾君子麾去曰吾年八十又八其死宜矣何藥之為未幾翛然而逝實(shí)至正乙巳十月戊申也君子姓陳氏諱樵其字為君采人因其衣鹿皮故又號(hào)為鹿皮子□隱趣也其先居睦之□□□之中葉來(lái)徙東陽(yáng)太平里世為衣冠巨族曾祖居仁祖嚞登仕郎父取青國(guó)學(xué)進(jìn)士從鄉(xiāng)先生石公一鰲與聞考亭之學(xué)有志節(jié)嘗抗章詆權(quán)臣賈似道誤國(guó)及宋亡元丞相伯顏見(jiàn)其章欲用之辭君子幼學(xué)于家庭繼受易書(shū)詩(shī)春秋大義于李公直方其于天下之書(shū)無(wú)不讀讀無(wú)不解學(xué)成而隱邈然不與世接唯寤寐群經(jīng)思一洗支離穿鑿之陋形于談辨見(jiàn)于文辭恒懇懇為人道之文辭于狀物寫(xiě)情尤精然亦自出機(jī)軸不蹈襲古今遺轍讀之者以其新逸超麗喻為挺立孤松群葩俯仰下風(fēng)而莫之敢抗或就之學(xué)則斥曰后世之辭章乃士之脂澤時(shí)之清玩耳舍六經(jīng)弗講而事浮辭綺語(yǔ)何哉少作古賦十余篇傳至成均生徒競(jìng)相謄寫(xiě)謂絕似魏晉人所撰君子則諱欴不復(fù)肯為也君子足跡未嘗出里門(mén)而名聞遠(yuǎn)達(dá)朝著知名之土若虞文靖公集黃文獻(xiàn)公溍歐陽(yáng)文公玄皆慕之以為不可及移書(shū)諮訪如恐失之性復(fù)至孝父患風(fēng)嵐君子扶之以行歲久益勤后為風(fēng)痰所侵氣弱不能吐君子截竹為筩時(shí)吸而出之母郭夫人歿君子不見(jiàn)見(jiàn)其遺衣輒奉之嗚嗚而泣生平未嘗言利茍非其義千駟萬(wàn)鍾弗為動(dòng)家雖素饒遲貲痛懲膏梁之習(xí)惡衣菲食以終其身遇歲儉輒竭粟賑里閭自取來(lái)牟以續(xù)其姇嘗發(fā)所藏錫為器工人持歸乃白金也悉易之或以告君子君子一咲而巳嗚呼君子巳矣世豈復(fù)有斯人哉君子所著書(shū)曰易象數(shù)新說(shuō)曰洪范傳曰經(jīng)解經(jīng)曰四書(shū)本旨曰孝經(jīng)新說(shuō)曰太極圖解曰通書(shū)解曰圣賢大意曰性理大明曰荅客問(wèn)曰石室新語(yǔ)曰淳熙紏繆曰鹿皮子曰飛花觀小藁合數(shù)百卷君子正配朱氏先若干年卒生延年大年耆年喬年昌年大年至正庚寅中鄉(xiāng)闈乙榜第一署徽州路歙縣教諭側(cè)室某氏生逢年君子沒(méi)時(shí)諸子唯喬年在余皆先卒女三人其婿即王為次則俞某張紹先孫男九人某某曾孫男五人某某喬年等洎王為以是年某月某日奉柩葬于縣西南懷德鄉(xiāng)斗潭山之原縣長(zhǎng)貳及學(xué)士大夫門(mén)弟子咸會(huì)莫不酒泣葬后五年其高弟弟子楊君芾乃為撰列行狀一通而喬年同王為持示金華宋濂再拜請(qǐng)為銘嗚呼君子以超絕之資曠視千古若一旦暮期以孔子為師而折衷群言之是非不狥偏曲不尚詭隨必欲暢其巳說(shuō)而后巳可謂特立獨(dú)行而無(wú)畏懾者也非人豪其能之乎雖然淳熙二三大儒其志將以明道也初亦何心于固必使君子生于其時(shí)與之上下其論未必?zé)o起予之嘆而君子之眾說(shuō)亦或藉其損益以就厥中則所造詣?wù)哂廨x混融而卓冠于后先矣天子生材相違而不相值每如此竟何如哉然君子措慮之深望道之切其所傳者確然自成一家言殆無(wú)疑者世之人弗察伐異黨同常指君子為過(guò)高是豈窺見(jiàn)其衡氣機(jī)者哉濂也不敏竊有慕洙沺伊洛之學(xué)有志弗強(qiáng)日就卑近不足以測(cè)君子所至之淺深而君子則欲進(jìn)而教之今因請(qǐng)銘故備著昔日問(wèn)荅之辭于其首后傳儒林者尚有所稽焉其稱(chēng)為君子者君子蓋有德之通稱(chēng)尊之可謂至矣銘曰 洙泗傳圣髓兮伊洛發(fā)遺精天人既混合兮陽(yáng)陰悉苞并無(wú)弭不開(kāi)闡兮金石奏和平自茲益演繹兮白日中天行如彼藝黍稷兮薅去莠與稂舂實(shí)成白粲兮詔使來(lái)者嘗有夫起東海兮吐言一如鏞噌吰達(dá)幽隱兮務(wù)使聲遠(yuǎn)揚(yáng)豈欲異涂轍兮理致無(wú)終窮著書(shū)動(dòng)盈車(chē)兮片言類(lèi)括囊中有萬(wàn)寶玉兮包絡(luò)無(wú)遺亡解之溢眾目兮瓌異吁可驚似茲海外珍兮神光燁如虹茍施琢刻工兮定可獻(xiàn)明廷下可奉公侯兮上可奠方明胡為墮空山兮枯槁埋光晶鹿皮剪為裘兮峩冠剩垂纓臨流翫飛花兮心與煙霞冥清風(fēng)與逸氣兮橫絕宇宙中食道息自腴兮疇計(jì)祿位豐婆娑太霞洞兮卒以上壽終斗漂向東流兮內(nèi)有八尺塋鬼神必訶護(hù)兮靈氣結(jié)華英永為文字祥兮千祀垂休聲 ○王鏊 石田先生墓志銘 △石田先生墓志銘 有吳隱君子沈姓諱周啟南字而世稱(chēng)之唯曰石田先生先生世家長(zhǎng)洲之相城里曾大父良琛始辟田以大其家大父孟淵考恒吉皆不仕而以文雅稱(chēng)先生風(fēng)格潔修眉目娟秀外標(biāo)朗潤(rùn)內(nèi)蘊(yùn)精明書(shū)過(guò)目即能默識(shí)凡經(jīng)傳子史百家山經(jīng)地志醫(yī)方卜筮稗官傳奇下至浮屠老子亦皆涉其要掇其英華發(fā)為詩(shī)雄深辨博開(kāi)闔變化神怪迭出讀者傾耳駭目其體裁初規(guī)白傳忽變眉山或兼放翁而先生所得要自有不凡近者書(shū)法涪翁遒勁奇倔間作繪事峯巒煙云波濤花卉鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)莫不各極其態(tài)或草草點(diǎn)綴而意巳足成輒自題其上時(shí)稱(chēng)二絕一時(shí)名人皆折節(jié)內(nèi)交自部使者郡縣大夫皆見(jiàn)賓禮縉紳東西行過(guò)吳及后學(xué)好事者日造其廬而請(qǐng)焉相城居長(zhǎng)洲之東偏其別業(yè)名雨竹居每黎明門(mén)未辟舟巳塞港矣先生固喜客至則相與燕笑詠歌出古圖書(shū)器物摸撫品題酬對(duì)終日不厭間以事入城必?fù)竦刂щT者潛焉好事者巳物色之比至則履蒲戶(hù)外矣先生高致絕人而和易近物販夫牧豎持紙來(lái)索不見(jiàn)難色或?yàn)橼I作求題以售亦樂(lè)胨應(yīng)之?dāng)?shù)年來(lái)近自京師遠(yuǎn)至閩浙川廣無(wú)不購(gòu)求其跡以為珍玩風(fēng)流文翰照映一時(shí)其亦盛矣先生自景泰間巳有重名汪郡守滸欲舉應(yīng)賢良不果王端毅公廵撫南畿尤重之延問(wèn)得失而先生終不及時(shí)政曰吾野人也于時(shí)事何知然每聞時(shí)政得失則憂(yōu)喜形于顏面人以是知先生非忘世者初先生事親色養(yǎng)無(wú)違母張夫人以高壽終先生巳八十而孺慕毀瘠杖而后興弟病瘵終年與同臥起館嫠妹撫孤侄皆有恩義尤喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)有當(dāng)其恴者為延譽(yù)不巳先生娶于陳生子曰云鴻官昆山縣陰陽(yáng)訓(xùn)術(shù)早卒庶子復(fù)孫履皆郡學(xué)生先生以正德四年八月二日卒壽八十有三復(fù)相履治喪以壬申十二月二十一日葬相城西牒字圩之原所著有石田稿石田文抄石田詠史補(bǔ)忘客坐新聞沈氏交游錄若干卷獨(dú)其詩(shī)巳大行于時(shí)文征明曰石田之名世莫不知知之深者宜莫如吳文定公及公闡其潛而掩諸幽則唯公在予諾焉銘曰 或隆之位而慳其受或敓之秩而侈其有較是二者吾其奚取嗟嗟石翁掇眾遺棄發(fā)為輝煌震驚一世彼榮而庸磨滅皆是相城之墟湖水沄沄于戲邈矣我懷其人 ○王鏊 陸處士墓志銘 △陸處士墓志銘 處士陸姓諱俊字伯長(zhǎng)古貌古心古衣冠治家居鄉(xiāng)出詞行事世多迂之而予特愛(ài)其近古也年八十有四以弘治五年二月十二日癸丑卒十一月甲申祔葬蔣塢之先塋處士予叔祖行也幼特受知焉今還不及見(jiàn)也為文祭之且志其墓陸氏為馬甲處士悉馬甲之害也將疏以聞大意以北人習(xí)馬南人習(xí)船南人為馬甲太宗權(quán)時(shí)之制耳今宜南北各復(fù)其舊便又言吳下官田稅十民田稅一均之則國(guó)用不虧民不困又言錢(qián)久不鑄且竭宜復(fù)五銖備一代制又言州縣官克下宜多設(shè)官相監(jiān)制又言鹽法急盜滋多弛其禁盜將自息其書(shū)凡數(shù)千言其草數(shù)謄易無(wú)問(wèn)寒暑晝夜行坐寢飯得一字輒起易之欣欣告人意以為必可行也始以干當(dāng)?shù)喇?dāng)?shù)廊舨宦勊饶瞬粏?wèn)貴賤賢愚遇人輒授之又牓于道路市肆曰庶有見(jiàn)而行之者積三十余年費(fèi)紙筆如山或信或咲或以粘壁凈幾處士終不之池予間謂曰何為紛紛翁家所苦者馬役吾能言于官而免之處士曰君豈為我設(shè)哉吾以為天下也吾家固自宜役其志公其念深其自信篤于戲使世之在位者皆有是心國(guó)事其有隳乎吾又以悲處士之不遇也處士類(lèi)寬厚而治家甚嚴(yán)嘗曰壞人家者臧獲也故陸氏雖富有傭無(wú)奴私鹽升合不得入戶(hù)年八十以詔恩授冠帶然家常罕御曰吾自宜山林之服也此固世之所謂迂者乎豈所謂古者多近于迂乎其平生精力具馬役書(shū)故特詳焉配周氏與處士合德卒亦年八十四子男二長(zhǎng)均顯蚤死次均昂克世其家孫男二曰豸曰彖豸為邵庠生銘曰 孰謂丘壑國(guó)憂(yōu)是瘁飽食優(yōu)游媿爾有位 ○韓邦奇 西河散人墓志 △西河散人墓志 西河散人郭守道自號(hào)也散人者散散之人八極之表漈落之淵舉萬(wàn)物而拘焉乾坤不得覆載我日月不得照燭我雨露不得沾濡我四時(shí)不得寒燠我陰陽(yáng)五行不得化育我究其本真歸諸大源莫容莫破莫得而名焉又其次爵祿不能維系我貨利不能引誘我功名不能羈絆我寵遇橫逆不能感激我若千仞之鳳萬(wàn)里之鵬飛翔扶搖十天衢之外人孰得而攀之散之義大矣守道自號(hào)也何居考其言論幾于窺次散之意乎守道天資異越胸襟脫落觀其外循循乎若無(wú)懷氏葛天氏之民也叩其中其莊南華邛弦洞之儔歟郭氏關(guān)之大族祖父以來(lái)中衰矣守道裕然自適若無(wú)不足者既老猶不長(zhǎng)尺寸初里人以守道之能能大郭氏者勸之營(yíng)產(chǎn)業(yè)為妻子計(jì)守道曰法聞之斯世羈棲之宅也夫婦偶合之情也兒女邂逅之恩也吾身性真之主也夫羈棲者至?xí)阂残哉嬲咧林匾才己现殄忮酥髦凛p也夫營(yíng)全于至?xí)褐⒄哂捭拗林匾在呏凛^者惑法弗能智亦安敢愚法弗能哲亦安敢惑法不敢愚且惑故不敢勞勞然以傷吾真也有詈守道于市者若罔聞知人或?yàn)橹还氐篮斡杏谪Q子耶顧為之辱于市守道曰人之所爭(zhēng)者勝也彼詈吾吾回勝矣今夫人于群眾之中曰某德之表也則將欣然而悅之矣某德之棄也則將忿然而怒之矣彼無(wú)故而詈吾于市彼德之亡眾所耳目也彼固自詈而頌吾德矣焉用較有司兩舉鄉(xiāng)飲皆不就或謂之曰鄉(xiāng)飲禮法之所在也深衣幅巾所以示成德也斯固榮名之所在而鄉(xiāng)里之所崇矣守道曰誠(chéng)若此共乎吾之撰夫禮法者性之縲紲也巾服者身之桎梏也榮臺(tái)者人之陷穽也若之何而被縲紲荷桎梏自蹈于陷穽之中歟初張居士王伯利者關(guān)之善士也中興二氏公納交而崇讓之長(zhǎng)老或謂守道曰郭氏子何崇二氏之深也無(wú)乃羨其能而見(jiàn)其有乎守道曰然顧法無(wú)所利也夫矜不能而妬勝巳避巳嫌而遠(yuǎn)善人常情也惟有度者能不妬能不避也法焉有度心實(shí)好之矣一日與鄉(xiāng)老泛舟而觴一叟澘然泣下守道亦泣焉守道曰吾叟何悲也叟曰吾傷夫流水之無(wú)盡吾生之易窮也吾始成童吾祖父攜吾舟于斯固若是之蕩蕩也吾壯而客于江湖之外幾往而幾歸固若是之蕩蕩也古今之代謝生死之相繼吾如水何哉守道曰叟過(guò)矣往者過(guò)來(lái)者續(xù)叟見(jiàn)水之無(wú)盡也然過(guò)者過(guò)矣過(guò)者未嘗不續(xù)也焉出悲叟曰子亦何悲也守道曰吾見(jiàn)叟之悲而悲之又以見(jiàn)物我之同情矣水與吾固一體也又何羨于彼乎正德丁丑十二月十一日守道疾革呼諸子曰生寄也死歸也如久客于外而得返鄉(xiāng)園樂(lè)莫大焉諸子可勿深哀遂卒年八十三守道諱子法守道其字也吾朝邑大慶關(guān)人配張氏子男二長(zhǎng)侃起家?guī)兹f(wàn)金秦府典膳關(guān)雖幾千家莫侃并焉以爵克佐侃守業(yè)孫男五孫女七銘曰 守道又有言曰地?zé)o撮勺之土天無(wú)呼吸之氣江河巍巍而高泰華滔滔而逝晝昏昏而夜昭昭象兩翼而鶴兩齒茫茫宇宙孰生孰死載觀斯言亦散之旨 ○歸有光 詹仰之墓志銘 △詹仰之墓志銘 仰之姓詹氏諱高年二十余自休寧來(lái)客于昆山客四十余年年六十二而卒夫仰之所事者機(jī)利也其于文章非能學(xué)而知之也顧生平好之甚于知之者至忘其所事迨于死而巳世之論者必知之而后能好而仰之之好之甚于知此豈其出于性然邪為賈與為學(xué)者異趨也今為學(xué)者其好則賈而巳矣而為賈者獨(dú)為學(xué)者之好豈不異哉初仰之從予友英秀甫游秀甫死數(shù)年矣仰之且死之歲亟來(lái)見(jiàn)予予與之談秀甫之為人恍然如生相與為淚下然其意欲有所求者而不言也一日仰之沐浴整衣冠召其所與厚者與之訣料撿其篋中文字?jǐn)?shù)十卷付其子遂卒予悲仰之之志會(huì)其子巖秀昆秀以其喪歸休寧問(wèn)其葬曰某年月日某原也因與之銘曰詹氏出于詹侯其后有詹父詹嘉詹何詹尹而唐宋公有奉忠公五大將軍以忠勇秩于祀共今為休寧五城之詹然世貴顯者葢少也雖然賢如仰之也而予為之銘夫亦烏用貴顯者耶 ◆閨閣 李夢(mèng)陽(yáng) ○李夢(mèng)陽(yáng) 封宜人亡妻左氏墓志銘 △封宜人亡妻左氏墓志銘 左氏者李夢(mèng)陽(yáng)妻也左氏葢廬陵人曰仁宏者生泰州知州輔輔生宗人府儀賓夢(mèng)麟而儀賓婚廣武郡君成化乙未十月己丑生左氏于汴邸郡君者鎮(zhèn)平恭靖王孫周定王第八子也左氏生十六年歸李氏李氏者陜以西人也李子父曰奉直君奉直君為封丘溫和王教授居汴而挈其子夢(mèng)陽(yáng)來(lái)初李妁婚妁咸不之婚也曰教授微而貧及妁左氏儀實(shí)則顧獨(dú)臺(tái)入白其母并郡君氏母郡君乃亦咸不之婚也曰夫非李教授兒邪微而貧儀賓曰李氏子才竟婚李氏是時(shí)李子生十有九年矣明年為弘治辛亥左氏生子枝云踰年壬子李子舉陜西鄉(xiāng)試第一癸丑登進(jìn)士第左氏從李子京師會(huì)姑舅連喪李子西于是從而西戊午李子拜戶(hù)部主事居京師左氏復(fù)從京師巳從誦州己未孝宗皇帝上圣慈仁壽皇太后尊號(hào)封左氏安人給敕命壬戍李子榷舟河西務(wù)左氏從河西務(wù)明年李子餉軍西夏挈左氏還過(guò)汴是時(shí)儀賓母儀賓亡矣獨(dú)郡君而左氏翟冠翠翹揚(yáng)帔曳裙見(jiàn)焉其行于于也晳而頎瑱而流珠郡君喜巳而泣顧謂侍人曰向謂李生微而貧乃今若此矣因道儀賓語(yǔ)云云愈益泣而慟乙丑李子進(jìn)戶(hù)部員外郎會(huì)今皇帝上兩宮尊號(hào)左氏進(jìn)封宜人給誥命兩命咸美辭云明年丙寅為正德元年李子進(jìn)郎中是年冬尚書(shū)洪洞韓公率百官?gòu)椈鹿賱㈣辱詮検鲁隼钍置髂暾买囍鹄钭訆Z其官于是左氏從李子還而潛大梁墟中己巳左氏兒有婦矣庚午瑾誅明年李子起江西按察司副使提學(xué)是年左氏有孫壬申李子迎左氏于江西左氏沂河行值椿舟破僅免入江過(guò)馬當(dāng)帆腳打僮人落江沒(méi)及湖口風(fēng)逆困崖下洄渦中舟突崖石時(shí)時(shí)響于是左氏怖欲死計(jì)系之登石免甲戌李子以與江御史構(gòu)從理官于上饒而徙左氏星子會(huì)訛言賊過(guò)星子于是左氏自徙于潯陽(yáng)是年李子官?gòu)?fù)罷道潯陽(yáng)就左氏泝江入漢至于襄陽(yáng)將居焉會(huì)秋積雨大水堤幾潰左氏曰子不心大梁非患水邪夫襄汴奚殊矣且蘇門(mén)箕穎之間可盡謂非丘壑地哉李子悟于是挈左氏歸歸而左氏病踰年骨立死死之日正德丙子五月丁未年四十二矣翌日牲奠左氏烹牲腸腸自團(tuán)織文理陰陽(yáng)狀若流蘇垂綏夾耳提褉在上李子觀之哭愈慟曰嗚呼神哉于是賦結(jié)腸之篇李子哭語(yǔ)人曰妻亡而予然后知吾妻也人曰何也李子曰往予學(xué)若官不問(wèn)家事今事不問(wèn)不舉矣留賓酒食稱(chēng)賓至今不至矣即至弗稱(chēng)矣往予不見(jiàn)器處用之具今器棄擲弗收矣然又善碎損往酰醬鹽豉弗乏也今不繼舊矣雞鴨羊豕時(shí)食今食弗時(shí)瘦矣妻在內(nèi)無(wú)嘻嘻門(mén)予出即夜弗扃也門(mén)今扃內(nèi)嘻嘻矣予往不識(shí)衣垢今不命之澣不澣矣縫剪描剌妻不假手不襲巧咸足師今無(wú)足師矣然又假手人往予有古今之愾難友言而言之妻今入而無(wú)與言者矣故曰妻亡而予然后知吾妻也李子買(mǎi)大陽(yáng)之山嘉靖某年月日葬左氏山下杉棺栢槨負(fù)坎抱離四山三水是山也鈞州北三十里里曰東張南稱(chēng)杷里右嵩前潁左連具茨李子曰嗚呼匪志曷彰匪銘曷藏志防虞銘永處矧吾妻矧又吾知吾妻于是志之而復(fù)銘之而刻之石銘曰 坎而宮汝藏汝封亦既考終汝曰咈約而修伸□□□□□□與伸繇人匪人繹而思之我心□□□□□□生雖汝分歿汝共墳萬(wàn)祀千秋孰短孰修汝樂(lè)斯丘 ◆釋衲 錢(qián)溥 ○錢(qián)溥 明故曉庵法師塔銘 △明故曉庵法師塔銘 師諱善啟字東白號(hào)曉庵俗姓楊氏蘇之長(zhǎng)洲人五世祖慶宋發(fā)遣常州主管學(xué)事贈(zèng)左朝奉既家吳之支硎山值兵徙北郭父永年性好善稱(chēng)楊佛子母陸氏師甫能言通佛共父母異之命入無(wú)量壽院禮永荿院主為浮圖既長(zhǎng)屏跡龍山窮日夜力于經(jīng)史百氏不輟聲譽(yù)隱然日起少師姚公廣孝善世洽公南洲皆器重之而典記于洽公者甚久永樂(lè)元年薦主蘇之永定寺六年主松江延慶寺逾年擢本府僧綱司副都綱尋應(yīng)召纂修永樂(lè)大典預(yù)挍大藏經(jīng)賜金織袈裟一襲時(shí)三殿災(zāi)詔求直言師上疏陳利病不報(bào)內(nèi)交沈少卿民望王侍講希范土贊善汝玉陳檢討嗣初益深造詣而與璧庵完公輩還有江行倡和詩(shī)一卷與甫里趙公宗文酬倡尤多歲遇牡丹開(kāi)時(shí)必盛集題賞錢(qián)唐睢公宗吉雄于詞賦嘗用一韻往復(fù)幾百首而詞鋒益銳海內(nèi)皆傳焉正統(tǒng)八年十一月八日卒距洪武三年十一月十五日世壽七十五僧臘六十以其示寂之歲十二月二十三日弟子慶暲等與其侄旻升奉柩歸葬于舊隱之龍山遵治命也既葬且二十年而溥于塔銘尚未之作者志葢有待乎叨居侍從之列利澤不加于民空言無(wú)補(bǔ)于世則亦負(fù)師期望久矣茲使交還獲訪墓于龍山下見(jiàn)其塔銘尚虛以待之則溥亦何待而不言哉夫以交之深者知必至也言之伙者情必厚也昔宣德間大理卿胡公槩廵撫東□威聲大振而于師獨(dú)加敬禮時(shí)溥方冠欲應(yīng)鄉(xiāng)舉謁公師怨見(jiàn)而喜之遂入白于公得預(yù)鄉(xiāng)舉然溥亦始聆論議察其動(dòng)止毅然一儒者繇是生還日就款洽數(shù)日不見(jiàn)必折簡(jiǎn)招之簡(jiǎn)類(lèi)歐語(yǔ)作子有帖意見(jiàn)必肅衣焚香啜茗坐語(yǔ)移時(shí)去則且談且送雖草草禮亦不廢或閉戶(hù)發(fā)篋出古人真跡對(duì)閱評(píng)品如論宋仲溫陳文東二先生書(shū)宋筆正鋒陳或偏鋒故宋優(yōu)于陳吳中稱(chēng)高楊張徐為近代四杰然季廸眾作皆得體如律仿劉長(zhǎng)卿選兼韋應(yīng)物皆人所不到宜為其最文則喜柳宗元遇有作必朗誦數(shù)篇得其恴趣然后下筆而詩(shī)則宗季廸也然皆不務(wù)蹈襲以為奇至論儒釋之辯曰且各為其教又曰東魯垂道西竺見(jiàn)性皆莫先于厚本故雖離父母而養(yǎng)生送死率從厚與兄弟極友愛(ài)撫諸侄教養(yǎng)兼至而交四方宿儒名緇必以誠(chéng)未嘗見(jiàn)懈體惰容然非其人亦未嘗一與之交此韓子謂墨名而儒行王文正謂此夫而彼得焉宜為法門(mén)之僅有吾人之愿交也而況溥也荷師期待既久不亦知之至而情之厚哉倘以余齒無(wú)負(fù)于斯世則亦無(wú)負(fù)于所知矣姑書(shū)此以與其徒慶暲等刻石于墓而且系以銘曰 唐有師暢曰喜文辭宋有惠勤亦號(hào)能詩(shī)□□韓子儒行以彰勤藉蘇公得附歐陽(yáng)顧今東白有學(xué)有德旁邃詩(shī)文兼此二釋豈無(wú)韓蘇俾世有聞我何人也敢預(yù)斯文龍山之陽(yáng)齊闉之北寂焉淵焉于此埋玉奔走幾年始遂吊謁有言莫酬庶永其碣 皇明文征卷七十四