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南陽(yáng)張遵言,求名下第,途次商山。山館中夜晦黑,因起廳堂,督芻秼。見(jiàn)東墻下一物,凝白曜人。使仆者視之,乃一白犬。大如貓,髩睫爪牙皆如玉,毫彩清潤(rùn),瑩澤可愛(ài)。遵言憐愛(ài)之,目為“捷飛”,言駿奔之捷甚于飛也。常與之俱。初令仆人張志誠(chéng)袖之,每飲飼,則未嘗不在目前,時(shí)或飲食不快,則必伺其嗜而啖之。茍或不足,寧自輟味,不令捷飛不足也。一年余,志誠(chéng)袖之,意已懈倦。由是遵言每行自袖之,飲食特加精愛(ài)。夜則同寢,晝則同處,首尾四年。
后遵言因行于梁山路,日將夕,天且陰,未至詣所,而風(fēng)雨驟來(lái)。遵言與仆等隱大樹(shù)下。于時(shí)昏晦,默亡所睹,忽失捷飛所在。遵言驚嘆,命志誠(chéng)等分頭搜討,未獲。次忽見(jiàn)一人,衣白衣,長(zhǎng)八尺余,形狀可愛(ài)。遵言豁然如月中立,各將辨色,問(wèn)白衣人:“何許來(lái)?何姓氏?”白衣人曰:“我姓蘇,第四?!敝^遵言曰:“我已知子姓字矣,君知捷飛去處否?則我是也。今君災(zāi)厄合死,我緣受君恩深,四年已來(lái),能待我至于盡力輟味,曾無(wú)毫厘悔恨。我今誓脫子厄,然須損十余人命耳?!毖杂?,乘遵言馬而行,遵言步以從之。方十里許,遙見(jiàn)一冢上有三四人,衣白衣冠,長(zhǎng)丈余,手持弓劍,形狀瑰偉。見(jiàn)蘇四郎,俯樓迎趨而拜。拜訖,莫敢仰視。四郎問(wèn)何故相見(jiàn),白衣人曰:“奉大王帖,追張遵言秀才?!毖杂櫍的勘I視遵言。遵言恐,欲踣地。四郎曰:“不得無(wú)禮!我與遵言往還,爾等須與我且去?!彼娜藨n恚啼泣而去。四郎謂遵言曰:“勿憂懼,此輩亦不能戾君。”更行十里,又見(jiàn)夜叉輩六七人,皆持兵器,銅頭鐵額,狀貌皆可憎惡。跳梁躑躅,進(jìn)退獰望。遙見(jiàn)四郎,戢毒栗立,惕伏戰(zhàn)竦而拜。四郎喝問(wèn)曰:“爾何來(lái)?”夜叉等霽獰毒為戚施之顏,肘行而前曰:“奉大王帖,專(zhuān)取張遵言秀才?!蓖的勘I視之狀如初。四郎曰:“遵言我之故人,取故不可也!”夜叉等一時(shí)叩頭流血而言曰:“在前白衣者四人,為取遵言不到,大王已各使決鐵杖五百,死者活者未分。四郎今不與去,某等盡死。伏乞哀其性命,暫遣遵言往。”四郎大怒,叱夜叉。夜叉等辟易崩倒者數(shù)十步外,流血跳迸涕淚又言。四郎曰:“小鬼等敢爾,不然且速死!”夜叉等啼泣嗚咽而去。四郎又謂遵言曰:“此數(shù)輩甚難與語(yǔ),今既去,則奉為之事成矣。”行七八里,見(jiàn)兵仗等五十余人,形神則常人耳,又列拜于四郎前。四郎曰:“何故來(lái)?”對(duì)答如夜叉等。又言曰:“前者夜叉牛叔良等七人,為追張遵言不到,盡已付法。某等惶懼,不知四郎有何術(shù),救得某等全生?”四郎日:“第隨我來(lái),或希冀耳?!狈参迨搜钥烧甙搿?br />
須臾至大黑門(mén)。又行數(shù)里,見(jiàn)城堞甚嚴(yán),有一人具軍容,走馬而前,傳王言曰:“四郎遠(yuǎn)到,某為所主有限,法不得迎拜于路,請(qǐng)且于南館少休,即當(dāng)邀迓?!比腽^未安,信使相繼而召,兼屈張秀才。俄而從行,宮室欄署,皆真王者也。入門(mén)見(jiàn)王,披袞垂旒,迎四郎而拜。四郎酬拜,起甚輕易,言詞唯唯而已。大王盡禮,前揖四郎升階。四郎亦微揖而上。回顧遵言曰:“地主之分,不可不爾。”王曰:“前殿淺陋,不足四郎居處。”又揖四郎凡過(guò)殿者三。每殿中皆有陳設(shè),盤(pán)榻食具,供帳甚備。至四重殿方坐。所食之物及器用,皆非人間所有。食訖,王揖四郎上夜明樓。樓上四角柱,盡飾明珠,其光如晝。命酒具樂(lè),飲數(shù)巡,王揖四郎曰:“有佐酒者,欲命之?!彼睦稍唬骸坝泻尾豢?!”女樂(lè)七八人,余侑酒者十余人,皆神仙間容貌妝飾耳。王與四郎各衣便服,談笑亦鄰于人間少年。有頃,四郎戲一美人。美人正色不接,四郎又戲之,美人怒曰:“我是劉根妻,為不奉上元夫人處分,以涉齡此,君子何容易乎?中間許長(zhǎng)史,于云林王夫人會(huì)上輕言某,已則贈(zèng)語(yǔ)杜蘭香姊妹至多微言,猶不敢掉謔。君何容易耶?”四郎怒,以酒卮擊牙盤(pán)一聲,其柱上明珠縠縠而落,螟然亡所睹。遵言良久懵而復(fù)醒,元在所隱樹(shù)下,與四郎及鞍馬同處。四郎曰:“君已過(guò)厄矣,與君便別?!弊裱栽唬骸澳呈苌芍饕褬O矣,都不知四郎之由,以歸感戴之所。又某之一生,更有何所賴耶?”四郎曰:“吾不能言,汝但于商州龍興寺東廊縫鈉老僧處問(wèn)之,可知矣。”言畢,騰空而去。
天已向曙,遵言遂整轡適商州,果于龍興寺見(jiàn)縫鈉老僧,遂禮拜問(wèn)。初甚拒,遵言求之不已,夜深乃曰:“君子苦求,焉得不應(yīng)?蘇四郎者,太白星精也。大王者,仙府謫官也。今居于此。”遵言又以事問(wèn)老僧,僧竟不對(duì),曰:“君今已離此厄矣!”勛遵言令歸館谷。明辰尋之,已不知其處所矣。
【附錄】
鄭還古,(約公元八二七年前后在世)字不詳,自號(hào)谷神子,里居及生卒年均不詳,約唐文宗太和初前后在世。元和中,登進(jìn)士第。終國(guó)子博士。還古嘗注老子指歸十三卷,傳奇集《博異記》,相傳亦是他所作。
南陽(yáng)張遵言,求名下第,途次商山。山館中夜晦黑,因起廳堂,督芻秼。見(jiàn)東墻下一物,凝白曜人。使仆者視之,乃一白犬。大如貓,髩睫爪牙皆如玉,毫彩清潤(rùn),瑩澤可愛(ài)。遵言憐愛(ài)之,目為“捷飛”,言駿奔之捷甚于飛也。常與之俱。初令仆人張志誠(chéng)袖之,每飲飼,則未嘗不在目前,時(shí)或飲食不快,則必伺其嗜而啖之。茍或不足,寧自輟味,不令捷飛不足也。一年余,志誠(chéng)袖之,意已懈倦。由是遵言每行自袖之,飲食特加精愛(ài)。夜則同寢,晝則同處,首尾四年。
后遵言因行于梁山路,日將夕,天且陰,未至詣所,而風(fēng)雨驟來(lái)。遵言與仆等隱大樹(shù)下。于時(shí)昏晦,默亡所睹,忽失捷飛所在。遵言驚嘆,命志誠(chéng)等分頭搜討,未獲。次忽見(jiàn)一人,衣白衣,長(zhǎng)八尺余,形狀可愛(ài)。遵言豁然如月中立,各將辨色,問(wèn)白衣人:“何許來(lái)?何姓氏?”白衣人曰:“我姓蘇,第四?!敝^遵言曰:“我已知子姓字矣,君知捷飛去處否?則我是也。今君災(zāi)厄合死,我緣受君恩深,四年已來(lái),能待我至于盡力輟味,曾無(wú)毫厘悔恨。我今誓脫子厄,然須損十余人命耳?!毖杂?,乘遵言馬而行,遵言步以從之。方十里許,遙見(jiàn)一冢上有三四人,衣白衣冠,長(zhǎng)丈余,手持弓劍,形狀瑰偉。見(jiàn)蘇四郎,俯樓迎趨而拜。拜訖,莫敢仰視。四郎問(wèn)何故相見(jiàn),白衣人曰:“奉大王帖,追張遵言秀才?!毖杂櫍的勘I視遵言。遵言恐,欲踣地。四郎曰:“不得無(wú)禮!我與遵言往還,爾等須與我且去?!彼娜藨n恚啼泣而去。四郎謂遵言曰:“勿憂懼,此輩亦不能戾君。”更行十里,又見(jiàn)夜叉輩六七人,皆持兵器,銅頭鐵額,狀貌皆可憎惡。跳梁躑躅,進(jìn)退獰望。遙見(jiàn)四郎,戢毒栗立,惕伏戰(zhàn)竦而拜。四郎喝問(wèn)曰:“爾何來(lái)?”夜叉等霽獰毒為戚施之顏,肘行而前曰:“奉大王帖,專(zhuān)取張遵言秀才?!蓖的勘I視之狀如初。四郎曰:“遵言我之故人,取故不可也!”夜叉等一時(shí)叩頭流血而言曰:“在前白衣者四人,為取遵言不到,大王已各使決鐵杖五百,死者活者未分。四郎今不與去,某等盡死。伏乞哀其性命,暫遣遵言往。”四郎大怒,叱夜叉。夜叉等辟易崩倒者數(shù)十步外,流血跳迸涕淚又言。四郎曰:“小鬼等敢爾,不然且速死!”夜叉等啼泣嗚咽而去。四郎又謂遵言曰:“此數(shù)輩甚難與語(yǔ),今既去,則奉為之事成矣。”行七八里,見(jiàn)兵仗等五十余人,形神則常人耳,又列拜于四郎前。四郎曰:“何故來(lái)?”對(duì)答如夜叉等。又言曰:“前者夜叉牛叔良等七人,為追張遵言不到,盡已付法。某等惶懼,不知四郎有何術(shù),救得某等全生?”四郎日:“第隨我來(lái),或希冀耳?!狈参迨搜钥烧甙搿?br />
須臾至大黑門(mén)。又行數(shù)里,見(jiàn)城堞甚嚴(yán),有一人具軍容,走馬而前,傳王言曰:“四郎遠(yuǎn)到,某為所主有限,法不得迎拜于路,請(qǐng)且于南館少休,即當(dāng)邀迓?!比腽^未安,信使相繼而召,兼屈張秀才。俄而從行,宮室欄署,皆真王者也。入門(mén)見(jiàn)王,披袞垂旒,迎四郎而拜。四郎酬拜,起甚輕易,言詞唯唯而已。大王盡禮,前揖四郎升階。四郎亦微揖而上。回顧遵言曰:“地主之分,不可不爾。”王曰:“前殿淺陋,不足四郎居處。”又揖四郎凡過(guò)殿者三。每殿中皆有陳設(shè),盤(pán)榻食具,供帳甚備。至四重殿方坐。所食之物及器用,皆非人間所有。食訖,王揖四郎上夜明樓。樓上四角柱,盡飾明珠,其光如晝。命酒具樂(lè),飲數(shù)巡,王揖四郎曰:“有佐酒者,欲命之?!彼睦稍唬骸坝泻尾豢?!”女樂(lè)七八人,余侑酒者十余人,皆神仙間容貌妝飾耳。王與四郎各衣便服,談笑亦鄰于人間少年。有頃,四郎戲一美人。美人正色不接,四郎又戲之,美人怒曰:“我是劉根妻,為不奉上元夫人處分,以涉齡此,君子何容易乎?中間許長(zhǎng)史,于云林王夫人會(huì)上輕言某,已則贈(zèng)語(yǔ)杜蘭香姊妹至多微言,猶不敢掉謔。君何容易耶?”四郎怒,以酒卮擊牙盤(pán)一聲,其柱上明珠縠縠而落,螟然亡所睹。遵言良久懵而復(fù)醒,元在所隱樹(shù)下,與四郎及鞍馬同處。四郎曰:“君已過(guò)厄矣,與君便別?!弊裱栽唬骸澳呈苌芍饕褬O矣,都不知四郎之由,以歸感戴之所。又某之一生,更有何所賴耶?”四郎曰:“吾不能言,汝但于商州龍興寺東廊縫鈉老僧處問(wèn)之,可知矣。”言畢,騰空而去。
天已向曙,遵言遂整轡適商州,果于龍興寺見(jiàn)縫鈉老僧,遂禮拜問(wèn)。初甚拒,遵言求之不已,夜深乃曰:“君子苦求,焉得不應(yīng)?蘇四郎者,太白星精也。大王者,仙府謫官也。今居于此。”遵言又以事問(wèn)老僧,僧竟不對(duì),曰:“君今已離此厄矣!”勛遵言令歸館谷。明辰尋之,已不知其處所矣。
【附錄】
鄭還古,(約公元八二七年前后在世)字不詳,自號(hào)谷神子,里居及生卒年均不詳,約唐文宗太和初前后在世。元和中,登進(jìn)士第。終國(guó)子博士。還古嘗注老子指歸十三卷,傳奇集《博異記》,相傳亦是他所作。