清廉上
《釋名》曰：清，青也，去濁遠(yuǎn)穢，色如青也。廉，斂也，自檢斂也。
《左傳□襄五》曰：季文子卒。宰庀家器為葬具，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬，無(wú)藏金玉，無(wú)重器備。（器備謂珍寶甲兵之物。）君子是以智季文子之忠於公室也。相三君矣，而無(wú)私積，可不謂忠乎？
又《襄十五》曰：宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻瑺栆杂駷閷?，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。”
又《襄二八》曰：與晏子邶殿，其鄙六十，弗受。子尾曰：“富，人之所欲也，何獨(dú)弗欲？”對(duì)曰：“慶氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也。益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡無(wú)日矣。且夫富如布帛之有幅焉，為之制度，使無(wú)遷也。謂之幅利。利過(guò)則為敗。吾不敢貪多，所謂幅也?！迸c子雅邑，辭多受少。
《漢書(shū)》曰：瑯琊邴漢以清行徵為京兆尹。漢遂歸老於鄉(xiāng)里。漢兄子曼容亦養(yǎng)老自修，為官不肯過(guò)六百石，輒自免去其名過(guò)出於漢。
又曰：蓋寬饒身為司隸，子常步行自戍北邊。（蘇林曰：子自行戍不敢發(fā)也。）公廉如此。
又曰：趙禹以佐吏補(bǔ)中都官，用廉為令史，事太尉周亞夫?yàn)樨┫嗍?，府中皆稱其廉平。然亞夫弗任，曰：“極知禹無(wú)害，然文腎攏”（禹特文法深刻。）
《續(xù)漢書(shū)》曰：第五倫，字伯魚(yú)，京兆長(zhǎng)陵人。倫修行清白，嘗召見(jiàn)，上曰：“聞卿為吏不過(guò)從弟兄飯，寧有之耶？”倫對(duì)曰：“臣生遭饑饉，米石萬(wàn)錢(qián)，不敢妄過(guò)人飯?！?br />又曰：袁彭，字伯楚。祖父安，歷廣漢、南陽(yáng)太守。順帝初，為光祿勛，行至清，為吏粗袍糲食，終於議郎。
《東觀漢記》曰：司空宋弘，嘗受俸得鹽，令諸生糶，諸生以賤不糶。弘怒，悉賤糶，不與民爭(zhēng)利。
又曰：孔奮，字君魚(yú)，右扶風(fēng)人。守姑臧長(zhǎng)。供養(yǎng)至謹(jǐn)，老母極膳，妻子但食蔥菜?；虺皧^曰：“置脂膏中，不能自潤(rùn)。”而奮不改。
又曰：楊震，字伯起，弘農(nóng)人。性公廉，不受私謁，子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”為東萊太守，道經(jīng)昌邑，邑令王密故所舉茂才，夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，何謂無(wú)知？”（范曄《後漢書(shū)》曰：天知、地知、卿知、我知也。）
又曰：閔仲叔客居安邑，老病家貧，不能買(mǎi)肉，日買(mǎi)一片豬肝，屠者或不肯為斷。安邑令候之，問(wèn)諸子何飯，對(duì)曰：“但食豬肝，屠或不肯予。”令出敕市吏，後買(mǎi)輒得。仲叔怪問(wèn)，其子道狀，乃嘆曰：“閔仲叔豈以口腹累安邑耶？”遂去之。
又曰：梁鴻少孤，常獨(dú)止，不與人同食。比舍先炊，已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：“童子鴻不因人熱者也。”滅灶更然火。
又曰：廉范，年十五，至蜀迎祖母喪。及到葭萌，船沒(méi)幾死。太守張穆持笥中布數(shù)篋與范，范曰：“石生堅(jiān)，蘭生香，前後相違，不忍行也?！彼觳皇堋?br />又曰：魯恭弟正，耽思閉門(mén)講誦，兄弟雙高。太尉趙喜，歲時(shí)遺子送米肉，辭讓不受。
謝為《後漢書(shū)》曰：黃向，字文章。為性廉潔，常步行於路中，得金璣一囊，可直二百馀萬(wàn)，募求得其主，還之。
又曰：范丹，姊病，往看之，姊設(shè)食。丹以姊婿不德，出門(mén)留二百錢(qián)，姊使人追索還之。丹不得已受之。聞里中芻藁僮仆更相怒曰：“言汝清高，豈范史云輩，而云不盜我菜乎？”丹聞之曰：“吾之微志，乃在僮豎之口！不可不勉?！彼焱跺X(qián)去。
又曰：羊茂，字季寶，豫章人。為東郡太守，冬坐白羊皮，夏處丹板榻，常食乾飯，出界買(mǎi)鹽豉。
又曰：巴祗，字敬祖，為楊州刺史。在官不迎妻子，暗坐不燃官燭。
又曰：左雄，字伯豪，吻冀州刺史，不舉煙火，常食乾飯。
又曰：羊續(xù)，字興祖，泰山人。為廬江太守，臥一幅布，穿敗糊紙以補(bǔ)。為南陽(yáng)太守，初之郡府，丞嘗獻(xiàn)其生魚(yú)，續(xù)受而懸之於庭，丞後又進(jìn)之，續(xù)乃出所懸者，以杜其意。
又曰：徐稚，字孺子，豫章南昌人也。少為諸生，隱處篤行。常身躬耕，非其衣不服，非其食不食，糠秕不厭。所居閭里，服其德化。
又曰：河南陶碩，鄉(xiāng)曲餉之，碩無(wú)所受，但食棗飲水而己。
袁山松《后漢書(shū)》曰：范丹，字史云，外黃人。為縣吏，年十八。棄衣物道邊，家以為死，遂西入關(guān)學(xué)，為萊蕪長(zhǎng)。去官於市賣(mài)卜。妻紡績(jī)以自給。辟公府，步行無(wú)被囊自隨。常使兒捃麥得五斛。鄉(xiāng)人遺之一斛，屬兒曰：“莫令尊君知?！眱簹w，不敢不道。丹即令并送六斛，言麥已雜，遂不取。丹弟子愷，見(jiàn)丹藩不完，載柴將藩之。時(shí)丹適行還，怒，敕子拔柴載還之。閭里歌之曰：“甑中生塵范史云，釜中生魚(yú)范萊蕪。”自以性急，每為吏常佩韋。
范曄《後漢書(shū)》曰：張禹，字伯達(dá)，性篤厚。父歆卒於汲，令使人贈(zèng)送前後數(shù)百萬(wàn)，悉無(wú)所受。
又曰：檀敷字文有，山陽(yáng)瑕丘人。少為諸生，貧而志清，不受鄉(xiāng)里施惠。
又曰：鄭均，字仲虞，東平人。少好黃老書(shū)。兄為縣吏，頗受禮遺，均數(shù)諫止，不聽(tīng)，即脫身為傭，歲馀，得錢(qián)帛，歸以與兄，曰：“物盡可復(fù)得，為吏坐贓，終身捐棄?！毙指衅溲裕鞛榱疂?。
《典略》曰：程豎，字謀甫，南陽(yáng)武陰人。仁孝清潔，居貧無(wú)資，磨鏡自給，不受人施。諸嫗共漂，更相呼食。或不食者，相謂曰：“汝非程謀甫，何為不食人食？”
《魏略》曰：沐并，字德信，河間人。少孤苦。袁紹父子時(shí)，始為吏。名有志介，嘗過(guò)姊，姊為殺雞炊黍而不留。為三府長(zhǎng)吏，時(shí)吳使朱然、諸葛瑾攻圍樊城，遣船兵於峴山東斫材，兵人作食，有先熟者呼後熟者，答言不往也！呼者曰：“汝欲作沐德信耶！”其名流布播於異域如此。
又曰：舊故西征，有官?gòu)N財(cái)藉，遷轉(zhuǎn)之際，無(wú)不因緣，而趙儼叉手上車(chē)。發(fā)到灞上，忘持其常所服藥，雍州聞之，乃追送雜藥樸數(shù)箱，儼笑曰：“人言語(yǔ)殊不易，我偶問(wèn)所服耳，何用是為？”遂不取。
《魏志》曰：盧欽著書(shū)稱徐邈曰：“徐公志高行潔，才博氣猛。其施之也，高而不狷，潔而不介，博而守約，猛而能寬。圣人以清為難，而徐公之所易也?！被騿?wèn)欽：“徐公當(dāng)武帝之時(shí)，人以為通，向在涼州及還京師，人以為介，何也？”欽答曰：“往者毛孝先、崔季用事，貴清潔之士，時(shí)皆變易車(chē)服以求名高，而徐公不改其常，故以為通。比來(lái)天下奢靡，轉(zhuǎn)相放效，而徐公雅尚自若，不與世同，故前日之通，乃今日之介。是世人無(wú)常，而徐公有常也?！?br />又曰：景初二年，以滿寵年老，征還為太尉。寵不治產(chǎn)業(yè)，家無(wú)馀財(cái)。詔曰：“君典兵在外，專心憂國(guó)，有行父、祭遵之風(fēng)。賜田十頃，谷五百斛，錢(qián)二十萬(wàn)，以明清忠儉約之節(jié)?！?br />又曰：胡質(zhì)為荊州刺史，薨，家無(wú)馀財(cái)，惟有賜衣、書(shū)篋而已。
王隱《晉書(shū)》曰：魏舒為尚書(shū)，三娶妻皆亡，自表求還本郡葬。上曰：“魏舒清貧，不營(yíng)財(cái)產(chǎn)，頓舉眾喪，必?zé)o以自供，其賜葬地一頃，錢(qián)五十萬(wàn)。
鄧粲《晉記》曰：王敦籍周ダ家，笥簏中有故絮，故播酒五甕，米數(shù)斛。在位者服其清。
《晉陽(yáng)秋》曰：胡威，字伯虎，少有志，尚清白。歷位宰牧。武帝賜見(jiàn)，嘆其父清，因謂威曰：“卿清孰與父清？”威對(duì)曰：“臣不如也?！钡墼唬骸耙院螢椴蝗纾俊睂?duì)曰：“臣父清，恐人知；臣清恐人不知，是臣不如遠(yuǎn)矣?！?br />《晉中興書(shū)》曰：劉麟之，字子驥，志在逸遁，居于歧陽(yáng)。凡人致贈(zèng)，一無(wú)所受。
又曰：龔玄之，字道玄。潛處，未曾至公門(mén)，有致餉，一無(wú)所受。
又曰：翟湯，字道淵，尋陽(yáng)人。篤行純素，仁讓廉潔，不悄屑事，耕而后食。始安太守干寶與湯通家，遣船餉之，敕吏云：“翟公廉讓，卿致書(shū)訖便委船還。”湯無(wú)人送致，乃更貨易絹物，因寄還寶。寶本以為惠，而反煩之，益愧嘆焉。
徐廣《晉記》曰：中宗令曰：“太常賀循，冰清玉潔，行為俗表。孤曾造其廬，屋室服物，周身而已。賜床褥，錢(qián)二十萬(wàn)?！?br />崔鴻《前涼錄》曰：汜勝，字無(wú)忌，敦煌人。舉孝廉，除郎中。天下亂，去官還鄉(xiāng)里。太守張造之，閉門(mén)不見(jiàn)，禮遺一無(wú)所受。
《北齊書(shū)》曰：辛術(shù)，字懷哲，隴西人。為淮南經(jīng)略，所部郡守犯大辟，朝廷以其奴婢及資財(cái)盡賜術(shù)，術(shù)三辭不見(jiàn)許，術(shù)乃書(shū)送詣所司，不復(fù)聞奏。邢邵聞之，遺術(shù)書(shū)曰：“昔鍾離意云孔子忍渴盜泉，珠璣委地，足下今能如此，可謂異代一時(shí)?！?br />沈約《宋書(shū)》曰：柳玄景，南岸有數(shù)十畝菜園，人賣(mài)菜得錢(qián)三萬(wàn)送宅。玄景怒曰：“我立此園種菜，以供家中啖之，乃復(fù)賣(mài)取錢(qián)，奪百姓之利耶！”以錢(qián)乞守園人。
又曰：郭原平，性至孝。太守蔡興宗以私米遺之，固辭不受。許瑤之罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者，前後數(shù)十?，幹俗酝唬骸敖駳q過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳！”原平乃拜而受之。原平以種爪為業(yè)，大旱，瓜瀆不復(fù)通船。世祖令劉僧秀下瀆水與之。原平曰：“今天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船。”步行從他道往錢(qián)塘貨賣(mài)。
又曰：孔ダ字思遠(yuǎn)，不尚矯飾，服用粗?jǐn)。K不改易。時(shí)吳郡顧ダ之亦尚儉素，衣裘器服，皆擇其陋者。宋世言清約，稱此二人。ダ弟道存，從弟徽，頗營(yíng)產(chǎn)業(yè)。二弟請(qǐng)假東還，輜重十馀船，皆是綿絹紙席之屬。ダ見(jiàn)之，令上置岸側(cè)，命左右取火燒之，盡乃去。道存代ダ為江夏內(nèi)史。時(shí)都邑米貴，道存慮覬甚乏，遣吏載五百斛米餉之。ダ呼吏載米還彼。吏曰：“都下米貴，乞於此貨之?！辈宦?tīng)，吏乃載米而去。