馮景隆馬應(yīng)圖王德新顧憲成李懋檜董基張鳴岡
饒伸郭實(shí)諸壽賢顧允成彭遵古薛敷教吳正志王
之棟等旋皆擢用頃年改調(diào)銓曹鄒觀光劉學(xué)曾李
復(fù)陽(yáng)羅朝國(guó)趙邦柱洪文衡等于南京亦俱漸還清
秩而鄒元標(biāo)起自戍所累蒙遷擢其后未有一言忤
主而謂皇上忽復(fù)怒之而調(diào)之南而錮不復(fù)用豈不
厚誣皇上也哉蓋皇上本無(wú)不用諸臣之心而輔臣
實(shí)決不用諸臣之策也說(shuō)者謂俗流世壞宜用潔清
之臣表率之然古今廉相獨(dú)推楊綰杜黃裳以其能
推賢薦士耳王安石亦有清名乃用其學(xué)術(shù)驅(qū)斥諸
賢竟以禍宋為輔臣者可不鑒于此哉其意以陰諷
李廷機(jī)廷機(jī)大恚疏辨曰人才起用臣等不惟不敢
干至尊之權(quán)亦何敢侵吏部職士昌見(jiàn)疏復(fù)貽書(shū)規(guī)
之廷機(jī)益不悅?cè)坏凵形从幸庾锸坎矔?huì)朱賡亦
疏辨如廷機(jī)指帝乃下士昌疏命罪之吏部侍郎楊
時(shí)喬副都御史詹沂請(qǐng)薄罰不許詔鐫三秩為廣西
僉事御史宋燾論救復(fù)詆一貫刺廷機(jī)帝益怒謫燾
平定判官再謫士昌興安典史士昌好學(xué)勵(lì)名檢居
恒憤時(shí)疾俗欲以身挽之故雖居散僚數(shù)有論建竟
齟齬以終士昌謫之明年禮部主事鄭振先劾賡等
大罪十二言自一貫鑿奸相未有之竅至今日愈出
愈奇笑李林甫盧杞秦檜之拙古權(quán)奸肆毒止一身
今乃有過(guò)去未來(lái)見(jiàn)在三身一貫在位錫爵為過(guò)去
賡為未來(lái)一貫去位賡為見(jiàn)在廷機(jī)為未來(lái)今賡與
廷機(jī)皆為見(jiàn)在錫爵又以過(guò)去為未來(lái)亦鐫三秩調(diào)
邊方用天啟初贈(zèng)士昌太常少卿
　　呂坤
按明外史本傳坤字叔簡(jiǎn)寧陵人萬(wàn)歷二年進(jìn)士為
襄垣知縣有異政調(diào)大同征授戶部主事歷郎中遷
山東參政山西按察使陜西右布政使擢右僉都御
史巡撫山西居三年召為左僉都御史歷刑部左右
侍郎二十五年五月疏陳天下安危其略曰竊見(jiàn)元
旦以來(lái)天氣昏黃日光黯淡占者以為亂征今天下
之勢(shì)亂象已形而亂勢(shì)未動(dòng)天下之人亂心已萌而
亂人未倡今日之政皆撥亂機(jī)使之動(dòng)助亂人使之
倡者也臣敢以救時(shí)要?jiǎng)?wù)為陛下陳之自古幸亂之
民有四一曰無(wú)聊之民溫飽無(wú)由身家俱困因懷逞
亂之心冀緩須臾之死二曰無(wú)行之民氣高性悍玩
法輕生居常愛(ài)玉帛子女而不得及有變則淫掠是
圖三曰邪說(shuō)之民白蓮結(jié)社遍及四方教主傳頭所
在成聚倘有招呼之首此其歸附之人四曰不軌之
民乘釁蹈機(jī)妄思雄長(zhǎng)惟冀目前有變不樂(lè)天下太
平陛下約己愛(ài)人損上益下則四民皆赤子否則悉
為寇讎今天下之蒼生貧富可知也自萬(wàn)歷十年以
來(lái)無(wú)歲不災(zāi)催科如故臣久為外吏見(jiàn)陛下赤子凍
骨無(wú)兼衣饑腸不再食垣舍弗蔽苫&#未完流移日
眾棄地猥多留者輸去者之糧生者承死者之役君
門(mén)萬(wàn)里孰能仰訴今國(guó)家之財(cái)用耗竭可知矣數(shù)年
以來(lái)壽宮之費(fèi)幾百萬(wàn)織造之費(fèi)幾百萬(wàn)寧夏之變
幾百萬(wàn)黃河之潰幾百萬(wàn)今大工采木費(fèi)又各幾百
萬(wàn)矣土不加廣民不加多非有雨菽涌金安能為計(jì)
今國(guó)家之防御疏略可知矣三大營(yíng)之兵以衛(wèi)京師
也乃馬半羸敝人半老弱九邊之兵以御外寇也皆
勇于挾上怯于臨戎外衛(wèi)之兵以備征調(diào)資守御也
伍缺于役占家累于需求皮骨僅存折沖奚賴設(shè)有
千騎橫行兵不足用必選民丁以怨民斗怨民誰(shuí)與
合戰(zhàn)哉故人心者國(guó)家之命脈也今日之人心惟望
陛下收之而已關(guān)隴氣寒土薄民生實(shí)難自造花絨
比戶困趨逼提花染色日夜無(wú)休千手經(jīng)年不成一
匹他若山西之綢蘇松之錦綺歲額既盈加造不已
至饒州磁器西域回青不急之須徒累小民敲骨陛
下誠(chéng)一切停罷而江南陜西之人心收矣以采木言
之丈八之圍非百年之物深山窮谷蛇虎雜居毒霧
常多人煙絕少寒暑饑渴瘴癘死者無(wú)論矣乃一木
初臥千夫難移倘遇阻艱必成傷殞蜀民語(yǔ)曰入山
一千出山五百哀可知也至若海木官價(jià)雖一株千
兩比來(lái)都下為費(fèi)何止萬(wàn)金臣見(jiàn)楚蜀之人談及采
木莫不哽咽茍損其數(shù)增其直多其歲月減其尺寸
而川貴湖廣之人心收矣以采礦言之南陽(yáng)諸府比
歲饑荒生氣方蘇菜色未變自責(zé)報(bào)殷戶而半已驚
逃自供應(yīng)礦夫工食官兵口糧而多至累死自都御
史李盛春嚴(yán)旨切責(zé)而撫按畏罪不敢言今礦砂無(wú)
利責(zé)民納銀而奸人仲春復(fù)為攘奪侵漁之計(jì)朝廷
得一金郡縣費(fèi)千倍誠(chéng)敕戒使者毋散砂責(zé)銀有侵
奪小民若仲春者誅無(wú)赦而四方之人心收矣官店
租銀收解自趙承勛造四千之說(shuō)而皇店開(kāi)自朝廷
有內(nèi)官之遣而事權(quán)重夫市井之地貧民求升合絲
毫以活身家者也陛下享萬(wàn)方之富何賴于彼且馮
保八店為屋幾何而歲有四千金之課課既四千征
收何止數(shù)倍不奪市民將安取之今豪家遣仆設(shè)肆
居民尚受其殃況特遣中貴賜之敕書(shū)以壓卵之威
行竭澤之計(jì)民困豈顧問(wèn)哉陛下撤還內(nèi)臣責(zé)有司
輸課而畿甸之人心收矣天下宗室皆九廟子孫王
守仁王錦襲蓋世神奸籍隔數(shù)千里而冒認(rèn)王弼子
孫事隔三百年而妄稱受寄財(cái)產(chǎn)中間偽造絲綸假
傳詔旨明欺圣主暗陷親王有如楚王銜恨自殺陛
下何辭以謝高皇帝之靈乎此兩賊者罪應(yīng)誅殛乃
止令回籍臣恐萬(wàn)姓驚疑誠(chéng)急斬二賊以謝楚王而
天下宗藩之心收矣崇信伯費(fèi)甲金之貧十廂珠寶
之誣皆通國(guó)所知也始誤于科道之風(fēng)聞嚴(yán)追猶未
為過(guò)今真知其枉又加禁錮實(shí)害無(wú)辜請(qǐng)還甲金革
去之祿復(fù)五城廠衛(wèi)降斥之官而勛戚之人心收矣
法者所以平天下之情其輕其重太祖既定為律列
圣又增為例如輕重可以就喜怒之情則例不得為
一定之法臣待罪刑部三年矣每見(jiàn)詔獄一下持平
者多拂上意從重者皆當(dāng)圣心如往年陳恕王正甄
常照等獄臣等欺天罔人已自廢法陛下猶以為輕
俱加大辟然則律例又安用乎誠(chéng)俯從司寇之平勉
就祖宗之法而囹圄之人心收矣自古圣明之君豈
樂(lè)誹謗之語(yǔ)然而務(wù)求言賞諫者知天下存亡系言
路通塞也比來(lái)驅(qū)逐既多選補(bǔ)皆罷天閽邃密法座
崇嚴(yán)若不廣達(dá)四聰何由明照萬(wàn)里今陛下所聞皆
眾人之所敢言也其不敢言者陛下不得聞矣一人
孤立萬(wàn)乘之上舉朝無(wú)犯顏逆耳之人快在一時(shí)憂
貽他日陛下誠(chéng)釋曹學(xué)程之系還吳文梓等官凡建
言得罪者悉分別召用而士大夫之心收矣朝鮮密
邇東陲近吾肘腋平壤西鄰鴨綠晉州直對(duì)登萊倘
倭夷取而有之籍眾為兵就地資食進(jìn)則斷我漕運(yùn)
退則窺我遼東不及一年京城坐困此國(guó)家大憂也
乃彼請(qǐng)兵而二三其說(shuō)許兵而延緩其期力窮勢(shì)屈
不折入于倭不止陛下誠(chéng)早決大計(jì)并力東征而屬
國(guó)之人心收矣四方輸解之物營(yíng)辦既苦轉(zhuǎn)運(yùn)尤艱
及入內(nèi)庫(kù)率至朽爛萬(wàn)姓脂膏化為塵土倘歲一稽
核苦窳者嚴(yán)監(jiān)收之刑朽腐者重典守之罪一整頓
間而一年可備三年之用歲省不下百萬(wàn)而輸解之
人心收矣自鈔沒(méi)法重株連數(shù)多坐以轉(zhuǎn)寄則并籍
家資誣以多贓則互連親識(shí)宅一封而雞豚大半饑
死人一出則親戚不敢藏留加以官吏法嚴(yán)兵番搜
苦少年婦女亦令解衣臣曾見(jiàn)之掩目酸鼻此豈盡
正犯之家重罪之人哉一字相牽百口難解奸人又
乘機(jī)恐嚇挾取貲財(cái)不足不止半年之內(nèi)擾遍京師
陛下知之否乎愿慎鈔沒(méi)之舉釋無(wú)辜之系而都下
之人心收矣列圣在御之時(shí)豈少宦官宮妾然死于
棰楚者未之多聞也陛下數(shù)年以來(lái)疑深怒盛廣廷
之中狼藉血肉宮禁之內(nèi)慘戚啼號(hào)厲氣冤魂乃聚
福祥之地今環(huán)門(mén)守戶之眾皆傷心側(cè)目之人外表
忠勤中藏憸毒既朝暮不能自保即九死何愛(ài)一身
陛下臥榻之側(cè)同心者幾人暮夜之際防患者幾人
臣竊憂之愿少霽威嚴(yán)慎用鞭撲而左右之人心收
矣祖宗以來(lái)有一日三朝者有一日一朝者陛下不
視朝久人心懈弛已極奸邪窺伺已深守衛(wèi)官軍祗
應(yīng)故事今干清修造逼近御前軍夫往來(lái)誰(shuí)識(shí)面貌
萬(wàn)一不測(cè)何以應(yīng)之臣望發(fā)宮鑰于質(zhì)明放軍夫于
日昃自非軍國(guó)急務(wù)慎無(wú)昏夜傳宣惟陛下慎之章
奏不答先朝未有至于今日強(qiáng)半留中設(shè)令有國(guó)家
大事邀截實(shí)封揚(yáng)言于外曰留中矣人知之乎愿自
今章疏未及批答者日于御前發(fā)一紙下會(huì)極門(mén)轉(zhuǎn)
付諸司照察庶君臣雖不面談而上下猶無(wú)欺蔽臣
觀陛下昔時(shí)勵(lì)精為治今當(dāng)春秋鼎盛曾無(wú)夙夜憂
勤之意惟孜孜以患貧為事不知天下之財(cái)止有此
數(shù)君欲富則天下貧天下貧則君豈獨(dú)富今民生憔
悴極矣乃采辦日增誅求益廣斂萬(wàn)姓之怨于一言
結(jié)九重之讎于四海臣竊痛之使六合一家千年如
故即宮中虛無(wú)所有誰(shuí)忍使陛下獨(dú)貧今禁城之內(nèi)
不樂(lè)有君天下之民不樂(lè)有生怨讟愁嘆難堪入聽(tīng)
陛下聞之必有食不能咽寢不能安者矣臣老且衰
恐不得復(fù)見(jiàn)太平吁天叩地齊宿七日敬獻(xiàn)憂危之
誠(chéng)惟陛下密行臣言翻然若出圣心警悟者則人心
自悅天意自回茍不然者陛下他日雖悔將何及耶
疏入不報(bào)坤遂稱疾乞休中旨許之于是給事中戴
士衡劾坤機(jī)深志險(xiǎn)謂石星大誤東事孫&#濫殺不
辜坤顧不言曲為附會(huì)無(wú)大臣節(jié)給事中劉道亨言
往年孫丕揚(yáng)劾張位位疑疏出坤手故使士衡劾坤
位奏辨帝以坤既罷悉置不問(wèn)初坤按察山西時(shí)嘗
撰閨范圖說(shuō)內(nèi)侍購(gòu)入禁中鄭貴妃因加十二人且
為制序?qū)倌巢赋卸髦乜亢馑燠览ひ虺卸?br />進(jìn)書(shū)結(jié)納宮掖包藏禍心坤馳疏力辨未幾有妄人
為閨范圖說(shuō)跋名曰憂危竑議略言坤撰閨范獨(dú)取
漢明德后者后由貴人進(jìn)中宮坤以媚鄭貴妃也坤
疏陳天下憂危無(wú)事不言獨(dú)不及建儲(chǔ)意自可見(jiàn)其
言絕狂誕將以害坤帝歸罪于士衡等其事遂寢坤
剛介峭直留意正學(xué)居家之日與后進(jìn)講習(xí)所著述
多出新意初在朝與吏部尚書(shū)孫丕揚(yáng)善后丕揚(yáng)復(fù)
為吏部屢推坤左都御史未得命言臣以八十老臣
保坤冀臣得親見(jiàn)用坤之效不效甘坐失舉之罪死
且無(wú)憾已又薦天下三大賢沈鯉郭正域其一即坤
丕揚(yáng)前后推薦疏至二十余上帝終不納福王封國(guó)
河南賜莊田四萬(wàn)頃坤在籍上言國(guó)初分封親藩二
十有四賜田無(wú)至萬(wàn)頃者河南已封周趙伊徽鄭唐
崇潞八王若皆取盈四海占兩河郡縣且半幸圣明
裁減復(fù)移書(shū)執(zhí)政言之會(huì)廷臣亦力爭(zhēng)得減半卒天
啟初贈(zèng)刑部尚書(shū)
　　李懋檜
按明外史本傳懋檜字克蒼安溪人萬(wàn)歷八年進(jìn)士
除六安知州入為刑部員外郎十四年三月帝方憂
旱命所司條上便宜懋檜及他部郎劉復(fù)初等爭(zhēng)言
皇貴妃及恭妃冊(cè)封事章一日并上帝怒欲加重譴
言者猶不已閣臣擬加禁遏陰慰解帝意居數(shù)日帝
亦霽威諸疏皆留中而懋檜疏又有保圣躬節(jié)內(nèi)供
御近習(xí)開(kāi)言路議蠲賑慎刑罰重舉刺限田制七事
亦寢不行明年給事中邵庶因論誠(chéng)意伯劉世延剌
及建言諸臣懋檜上言我祖宗之制諸司百執(zhí)事皆
許直言無(wú)隱蓋將以明目達(dá)聰慮至深遠(yuǎn)也庶因世
延條奏波及言者欲概絕之防人之口甚于防川庶
豈不聞斯語(yǔ)哉今天下民窮財(cái)殫所在饑饉山陜河
南婦子仳離僵仆滿道疾苦危急之狀蓋有鄭俠所
不能圖者陛下不得聞且見(jiàn)也邇者雷擊日壇星墜
如斗天變示儆于上畿輦之間子弒父仆弒主人情
乖離于下庶以為海內(nèi)盡無(wú)可言群臣盡可依違淟
涊默默固位已乎夫在廷之臣其為言官者十僅二
三言官不必皆智不為言官者不必皆愚也無(wú)論往
事即如邇歲馮保張居正交通亂政其連章保留頌
功詡德若陳三謨?cè)砍卟⒊雠_(tái)垣而請(qǐng)劍引裾
杖謫以去者非庶僚則新進(jìn)書(shū)生也果若庶言天下
幸無(wú)事則可脫有不虞之變陛下何從而知庶復(fù)以
堂上官禁止司屬為得計(jì)伏睹大明律百工技藝之
人若有可言之事直至御前奏聞但有阻遏者斬大
明會(huì)典及皇祖臥碑亦屢言之百工技藝之人有言
尚不敢阻況諸司百執(zhí)事乎庶言一出志士解體善
言日壅主上不得聞其過(guò)群下無(wú)所獻(xiàn)其忠禍天下
必自庶始陛下必欲重百官越職之禁不若嚴(yán)言官
失職之罰當(dāng)言不言坐以負(fù)君誤國(guó)之罪輕則記過(guò)
重則褫官科道當(dāng)遷一&#其章奏多寡得失為殿最
則言官無(wú)不直言庶官無(wú)事可言出位之禁無(wú)庸太
平之效自致矣帝責(zé)其沽名命貶一秩科道合救不
允庶偕同列胡時(shí)麟梅國(guó)樓郭顯忠復(fù)交章論劾乃
再降一秩為湖廣按察司經(jīng)歷歷禮部主事以憂歸
屢薦不起家居二十年始起故官進(jìn)南京兵部郎中
天啟初終太仆少卿
　　丁元薦
按明外史本傳元薦字長(zhǎng)孺長(zhǎng)興人父應(yīng)詔江西僉
事元薦舉萬(wàn)歷十四年進(jìn)士請(qǐng)告歸家居八年始謁
選為中書(shū)舍人甫期月上封事萬(wàn)言極陳時(shí)弊言今
日事勢(shì)可寒心者三饑民思亂也武備積弛也日本
封貢也可浩嘆者七征斂苛急也賞罰不明也忠賢
廢錮也輔臣妒嫉也議論滋多也士習(xí)敗壞也褒功
恤忠未備也坐視而不可救藥者二則紀(jì)綱人心也
所言輔臣專斥首輔王錫爵元薦座主也二十七年
京察元薦家居坐浮躁論調(diào)閱十有二年起廣東按
察司經(jīng)歷移禮部主事甫抵官值京察事竣尚書(shū)孫
丕揚(yáng)力清邪黨反為其黨所攻副都御史許弘綱故
共掌察見(jiàn)群小橫甚畏之累疏請(qǐng)竣察典語(yǔ)頗示異
群小藉以攻丕揚(yáng)察疏猶未下人情杌隉慮事中變
然無(wú)敢言者元薦乃上言弘綱持議不宜前卻并盡
發(fā)諸人隱狀黨人惡之交章論劾無(wú)虛日元薦復(fù)再
疏辨晰竟不安其身而去其后邪黨愈熾正人屏斥
殆盡至有以六經(jīng)亂天下語(yǔ)入鄉(xiāng)試策問(wèn)者元薦家
居不勝憤復(fù)馳疏闕下極詆亂政之叛高皇邪說(shuō)之
叛孔子者疏雖不報(bào)黨人益惡之四十五年京察遂
復(fù)以不謹(jǐn)削籍天啟初大起遺佚元薦格于例獨(dú)不
召至四年廷臣交訟其冤起刑部檢校歷尚寶少卿
明年朝事大變復(fù)削其籍元薦初學(xué)于許孚遠(yuǎn)已從
顧憲成游慷慨負(fù)氣遇事奮前屢躓無(wú)少挫通籍四
十年前后服官不滿一載同郡沈召入閣邀一見(jiàn)
謝不往嘗過(guò)高攀龍所給事中魏大中至攀龍請(qǐng)與
交歡辭曰吾老矣不能涉嫌要津遽別去當(dāng)東林浙
黨之分浙黨所彈射東林者李三才之次則元薦與
于玉立
　　于玉立
按明外史丁元薦傳玉立字中甫金壇人萬(wàn)歷十一
年進(jìn)士除刑部主事進(jìn)員外郎二十年七月疏陳時(shí)
政闕失言陛下寵幸貴妃宴逸無(wú)度恣行威怒鞭笞
群下宮人奄豎無(wú)辜死者千人夫人懷必死之心而
使處肘腋房闥間倘因利乘便甘心一逞可不寒心
田義本一奸豎陛下寵信不疑邇者奏牘或下或留
推舉或用或否道路籍籍咸謂義簸弄其間蓋義以
陛下為城社而外廷之憸邪又以義為城社黨合謀
連其禍難量且陛下一惑于嬖幸而數(shù)年以來(lái)問(wèn)安
視膳郊廟朝講一切不行至邊烽四起禍亂成形猶
不足以動(dòng)憂危之情奪晏安之習(xí)是君身之不修未
有甚于今日者矣夫?qū)m庭震驚而陛下若罔聞何以
解兩宮之憂深拱禁中開(kāi)夤緣之隙致邪孽侵權(quán)而
陛下未察其奸何以杜旁落之漸萬(wàn)國(guó)欽輩未嘗忤
主而終于禁錮何以勵(lì)骨鯁之臣上下隔越國(guó)議軍
機(jī)無(wú)由參斷而陛下稱旨下令終不出閨闥之間何
以盡大臣之謀忠良多擯邪得名何以作群臣之
氣遠(yuǎn)近之民皆疑至尊日求般樂(lè)不顧百姓涂炭何
以系天下之心因力言李如松麻貴不可為大將鄭
洛不當(dāng)再起石星不堪為本兵疏入不報(bào)尋進(jìn)郎中
謝病歸久之起故官康丕揚(yáng)輩欲以妖書(shū)陷郭正域
玉立獨(dú)左右之會(huì)有言醫(yī)人沈令譽(yù)實(shí)為妖書(shū)者搜
其篋得玉立與吏部郎中王士騏書(shū)中及其起官事
帝方下吏部按問(wèn)而玉立遽疏辨帝怒褫其官玉立
倜儻好事海內(nèi)建言廢錮諸臣咸以東林為歸玉立
與通聲氣東林名益盛而攻東林者率謂玉立遙制
朝權(quán)以是詬病東林玉立居家久之?dāng)?shù)被推薦三十
七年稍起光祿丞辭不赴言者猶齮龁不已御史馬
孟禎抗章直之帝皆不省又三年以光祿少卿召終
不出天啟初錄先朝罪譴諸臣玉立已前卒贈(zèng)尚寶
卿
　　李樸
按明外史本傳樸字繼白朝邑人萬(wàn)歷二十九年進(jìn)
士由彰德推官入為戶部主事四十年夏樸以朝多
朋黨清流廢錮疏請(qǐng)破奸黨錄遺賢因?yàn)轭檻棾捎?br />玉立李三才孫丕揚(yáng)辨謗而薦呂坤姜士昌鄒元標(biāo)
趙南星帝不能用明年再遷郎中齊楚浙三黨勢(shì)盛
稍持議論者群噪逐之主事沈正宗賀烺皆與相拄
坐貶官樸性&#積憤不平其年十二月上疏曰朝廷
設(shè)言官假之權(quán)勢(shì)本責(zé)以糾正諸司舉刺非法非欲
其結(jié)黨逞威挾制百僚排斥端人正士也今乃深結(jié)
戚畹近侍威制大僚日事請(qǐng)寄廣納賂遺褻衣小車
遨游市肆狎比娼優(yōu)或就飲商賈之家流連山人之
室身則鬼蜮反誣他人此蓋明欺至尊不覽章奏大
臣柔弱無(wú)為故猖狂恣肆至于此極臣謂此輩皆可
斬也孫瑋湯兆京李邦華孫居相周起元各爭(zhēng)職掌
則群攻之今或去或罰惟存一居相猶謂之黨夫居
相一人耳何能為彼浙江則姚宗文劉廷元輩湖廣
則官應(yīng)震吳亮嗣黃彥士輩山東則亓詩(shī)教周永春
輩四川則田一甲輩百人合為一心以擠排善類而
趙興邦輩附麗之陛下試思居相一人敵宗文輩百
人孰為有黨耶乃攻東林者今日指為亂政明日目
為擅權(quán)不知東林居何官操何柄在朝列言路者反
謂無(wú)權(quán)而林下投閑杜門(mén)樂(lè)道者反謂有權(quán)此不可
欺三尺豎子而乃以欺陛下哉至若黃克纘贓私巨
萬(wàn)已敗猶見(jiàn)留顧憲成清風(fēng)百代已死猶被論而封
疆坐死如陳用賓科場(chǎng)作奸如韓敬趨時(shí)粥爵如趙
煥殺人媚人如熊廷弼猶為之營(yíng)護(hù)為之稱冤國(guó)典
安在哉望俯察臣言立賜威斷先斬臣以謝諸奸然
后斬諸奸以謝天下宗社幸甚疏奏臺(tái)諫皆大恨宗
文等及其黨張至發(fā)余懋孳李征儀杜士全過(guò)庭訓(xùn)
商周祚張銓張篤敬毛一鷺董定策輩連章丑詆并
侵居相而一甲且羅織其贓私帝雅不喜言官得樸
疏心善之會(huì)大學(xué)士葉向高方從哲亦謂樸言過(guò)當(dāng)
乃下部院議罰而樸再疏發(fā)亮嗣應(yīng)震彥士一甲贓
私及宗文廷元庇韓敬興邦媚趙煥狀且言詩(shī)教為
群兇盟主實(shí)社稷巨蠹陛下尤不可不察帝為下詔
切責(zé)言官略如樸指黨人益怒排擊無(wú)虛日侍郎李
汝華亦以屬吏出位妄言劾樸部院議鐫樸三級(jí)調(diào)
外任帝持不下至明年四月吏部奉詔起廢樸名預(yù)
焉于是黨人益嘩再起攻樸并及文選郎郭存謙存
謙引罪攻者猶未已樸益憤復(fù)陳浙人空國(guó)之由追
咎沈一貫詆宗文一鷺甚力以兩人皆浙產(chǎn)也頃之
又再疏劾宗文定策一鷺及其黨李凌云駱骎曾姜
性潘汝楨帝皆置不問(wèn)其年六月始用閣臣言下部
院疏謫樸州同知自后黨人益用事遂以京察落其
職天啟初起用歷官參議卒贈(zèng)太仆少卿魏忠賢竊
柄御史安伸追論詔奪其贈(zèng)崇禎初復(fù)焉
　　夏嘉遇
按明外史本傳嘉遇字正甫松江華亭人萬(wàn)歷三十
八年進(jìn)士授保定推官四十五年用治行征當(dāng)擢諫
職先注禮部主事帝久倦勤方從哲獨(dú)柄國(guó)碌碌充
位中外章奏悉留中惟言路一攻則其人自去不待
詔旨以故臺(tái)諫之勢(shì)積重不返有齊楚浙三方鼎峙
之名齊則給事中亓詩(shī)教周永春御史韓浚楚則給
事中官應(yīng)震吳亮嗣浙則給事中姚宗文御史劉廷
元而湯賓尹輩陰為之主放廢清流天下號(hào)為當(dāng)關(guān)
虎豹其黨給事中趙興邦張延登徐紹言商周祚御
史駱骎曾過(guò)庭訓(xùn)房壯麗牟志夔唐世濟(jì)金汝諧彭
宗孟田生金李征儀董元儒李嵩輩與相倡和務(wù)以
攻東林排異己為事其時(shí)考選久稽屢趣不下言路
無(wú)幾人盤(pán)踞益堅(jiān)后進(jìn)當(dāng)入為臺(tái)諫者必鉤致門(mén)下
以為羽翼當(dāng)事大臣莫敢攖其鋒詩(shī)教者從哲門(mén)生
而吏部尚書(shū)趙煥詩(shī)教鄉(xiāng)人?；枰觾扇艘宦?tīng)詩(shī)教
詩(shī)教把持朝局為諸黨人魁武進(jìn)鄒之麟者浙人黨
也先坐事謫上林典簿至是為工部主事附詩(shī)教浚
求吏部不得大恨反攻之并詆從哲詩(shī)教怒煥為黜
之麟時(shí)嘉遇及工部主事鍾惺中書(shū)舍人尹嘉賓行
人魏光國(guó)皆以才名當(dāng)列言職詩(shī)教輩以與之麟善
抑之俾不與考選以故嘉遇不能無(wú)怨四十七年三
月遼東敗書(shū)聞嘉遇遂抗疏言遼左三路喪師雖緣
楊鎬失策揆厥所由則以縱貸李維翰故夫維翰喪
師辱國(guó)罪不容誅乃僅令回籍聽(tīng)勘誰(shuí)司票擬則閣
臣方從哲也誰(shuí)司糾駁則兵科趙興邦也參貂白鏹
賂遺絡(luò)繹國(guó)典邊防因之大壞惟陛下立斷疏入未
報(bào)從哲力辨嘉遇再疏劾之并及詩(shī)教于是詩(shī)教興
邦及亮嗣延登壯麗輩交章力攻詩(shī)教謂嘉遇不得
考選故挾私狂逞嘉遇言詩(shī)教于從哲一心擁戴相
倚為奸凡枚卜考選諸大政百方撓阻專務(wù)壅蔽遏
絕主聰遂致綱紀(jì)不張戎馬馳突臣竊痛之今內(nèi)治
盡壞縱日議兵食談戰(zhàn)守究何益于事故臣為國(guó)擊
奸冀除禍本雖死不避尚區(qū)區(qū)計(jì)升沉得喪哉時(shí)興
邦以右給事中掌兵科先有旨俟遼東底寧從優(yōu)敘
錄至是以嘉遇連劾吏部遂立擢為太常少卿嘉遇
益憤疏言四路奏功興邦必將預(yù)其賞則今日事敗
興邦安得逃其罰且不罰已矣反從而超陟之是臣
彈章適為薦剡國(guó)家有如是法紀(jì)哉疏秦諸御史復(fù)
合詞攻嘉遇嘉遇復(fù)疏言古人有云見(jiàn)無(wú)禮于君者
逐之如鷹鹯之逐鳥(niǎo)雀也詩(shī)教興邦謂臣不得臺(tái)諫
而怒夫爵位名秩操之天子人臣何敢干必如所言
是考選予奪二臣實(shí)專之此無(wú)禮于君者一事寧優(yōu)
敘非明旨乎乃竟蔑而棄之此無(wú)禮于君者二魏光
國(guó)疏論詩(shī)教為通政沮格夫要截實(shí)封者斬自來(lái)奸
臣不敢為而詩(shī)教為之此無(wú)禮于君者三二奸每事
請(qǐng)托一日以七事屬職方郎楊成喬成喬不聽(tīng)遂逐
之去詩(shī)教以舊憾欲去其鄉(xiāng)知府考功郎陳顯道不
從亦逼之去夫吏兵二部天子所以馭天下也而二
奸敢侵越之此無(wú)禮于君者四有臣如此臣義豈與
俱生哉先是三黨諸魁交甚密后齊與浙漸相貳布
衣汪文言者素游黃正賓于玉立之門(mén)習(xí)知黨人本
末后玉立遣之入都益悉諸黨人所為策之曰浙人
者主兵也齊楚則應(yīng)兵成功之后主欲逐客矣然柄
素在客未易逐此可構(gòu)也遂多方設(shè)奇間之諸人果
相疑而鄒之麟既見(jiàn)惡齊黨亦交斗其間揚(yáng)言齊人
張鳳翔為文選必以年例斥宗文廷元于是齊浙之
黨大離及是嘉遇五疏力攻詩(shī)教輩亦窘而浙人唐
世濟(jì)董元儒遂助嘉遇排擊自是亓趙之勢(shì)頓衰興
邦竟不果遷自引去時(shí)論快焉光宗立嘉遇乞改南
部就遷吏部員外郎天啟中趙南星秉銓召為考功
員外郎改文選署選事時(shí)左光斗魏大中以嘉遇與
之麟韓敬同年相善頗疑之已見(jiàn)嘉遇公廉亦皆親
善及陳九疇劾謝應(yīng)祥語(yǔ)連嘉遇鐫三級(jí)調(diào)外語(yǔ)具
南星傳未幾黨人張?jiān)G誣劾南星并及嘉遇遂除名
尋鍛煉光斗大中獄誣嘉遇嘗行賄逮訊論徒憤恨
發(fā)病卒崇禎初贈(zèng)太常少卿
　　汪應(yīng)蛟
按明外史本傳應(yīng)蛟字潛夫婺源人萬(wàn)歷二年進(jìn)士
授南京兵部主事歷南京禮部郎中給由入都值吏
部侍郎陸光祖與御史江東之等相訐應(yīng)蛟不直光
祖抗疏劾之于政府多所譏切累遷山西按察使治
兵易州時(shí)礦稅擾民應(yīng)蛟上言陛下私利帑藏而不
顧閭巷之傷殘少娛目前而不虞將來(lái)之隱禍馴至
民竊變起瓦解勢(shì)成天下事尚忍言哉因陳礦使王
虎貪恣狀不報(bào)朝鮮再用兵移應(yīng)蛟天津及天津巡
撫萬(wàn)世德經(jīng)略朝鮮即擢應(yīng)蛟右僉都御史代之屢
上兵食事宜扼險(xiǎn)列屯軍聲甚振稅使王朝死帝將
遣代應(yīng)蛟疏請(qǐng)止之忤旨切責(zé)朝鮮事寧移撫保定
歲旱蝗賑恤甚力已極言畿民困敝請(qǐng)盡罷礦稅會(huì)
奸人柳勝秋等妄言括畿輔稅可得銀十有三萬(wàn)應(yīng)
蛟三疏力爭(zhēng)然僅得減半而已三十年春帝命停礦
稅俄中止應(yīng)蛟復(fù)力爭(zhēng)不納應(yīng)蛟在天津見(jiàn)葛沽白
塘諸田盡為污萊詢之土人咸言斥鹵不可耕應(yīng)蛟
念地?zé)o水則&#得水則潤(rùn)若營(yíng)作水田當(dāng)必有利乃
募民墾田五千畝為水田者十之四畝收至四五石
田利大興及移保定乃上疏曰天津屯兵四千費(fèi)餉
六萬(wàn)俱斂諸民間留兵則民告病恤民則軍不給計(jì)
惟屯田可以足食今荒土連封蒿萊彌望若開(kāi)渠置
堰規(guī)以為田可七千頃頃得谷三百石近鎮(zhèn)年例可
以兼資非獨(dú)天津之餉足取給也因條畫(huà)墾田丁夫
及稅額多寡以請(qǐng)得旨允行已請(qǐng)廣興水利略言臣
境內(nèi)諸川易水可以溉金臺(tái)滹水可以溉恒山溏水
可以溉中山滏水可以溉襄國(guó)漳水來(lái)自鄴下西門(mén)
豹嘗用之瀛海當(dāng)諸河下流視江南澤國(guó)不異其他
山下之泉地中之水所在而有咸得引以溉田請(qǐng)通
渠筑防量發(fā)軍夫一準(zhǔn)南方水田之法行之所部六
府可得田數(shù)萬(wàn)頃歲益谷千萬(wàn)石畿民從此饒給無(wú)
旱潦之患即不幸漕河有梗亦可改折于南取糴于
北工部尚書(shū)楊一魁亟稱其議帝亦報(bào)許后卒不能
行召為工部右侍郎未上予告去已進(jìn)兵部左侍郎
以養(yǎng)親不出親沒(méi)竟不召光宗立起南京戶部尚書(shū)
天啟元年改北部東西方用兵驟加賦數(shù)百萬(wàn)應(yīng)蛟
在道馳疏言漢高帝稱蕭何之功曰鎮(zhèn)國(guó)家撫百姓
給饋餉不絕吾不如蕭何夫給饋餉而先以撫百姓
故能興漢滅楚如運(yùn)諸掌也今國(guó)家多難經(jīng)費(fèi)不支
勢(shì)不得緩催科然弗愛(ài)養(yǎng)民力而徒竭其脂膏財(cái)殫
望窮變亂必起安得不預(yù)為計(jì)因列上愛(ài)養(yǎng)十八事
帝嘉納焉熊廷弼建三方布置之策需餉千二百萬(wàn)
應(yīng)蛟力阻之廷議紅丸事請(qǐng)置崔文升李可灼于法
而斥方從哲為編民應(yīng)蛟為人亮直有守視國(guó)如家
謹(jǐn)出納杜虛耗國(guó)計(jì)賴之帝保母客氏求墓地逾制
應(yīng)蛟持不予遂見(jiàn)忤會(huì)有言其老不任事者力乞骸
骨詔加太子少保馳傳歸陛辭疏陳圣學(xué)引宋儒語(yǔ)
以宦官宮妾為戒久之卒于家應(yīng)蛟學(xué)主誠(chéng)敬其出
處辭受一軌于義里居謝絕塵事常衣缊枲
　　鍾羽正
按明外史本傳羽正字叔濂益都人萬(wàn)歷八年進(jìn)士
除滑縣知縣甫弱冠多惠政征授禮科給事中疏言
朝講不宜輟張?chǎng)L不宜赦不報(bào)遷工科左給事中出
視宣府邊務(wù)哈剌慎老把都諸部挾增市賞二十七
萬(wàn)有奇羽正建議裁之與參政王象干詟以利害莫
敢動(dòng)兵部左侍郎許守謙先撫宣府以賄聞?dòng)鹫?br />去之又劾罷副總兵張充實(shí)等而悉置諸侵盜軍資
者于理還為吏科都給事中劾禮部侍郎韓世能薊
遼總督蹇達(dá)大理少卿楊四知洪聲遠(yuǎn)不職四知聲
遠(yuǎn)坐貶謫時(shí)當(dāng)朝覲請(qǐng)禁饋遺言臣罪莫大于貪然
使內(nèi)臣貪而外臣不應(yīng)外臣貪而內(nèi)臣不援則尚相
顧畏莫敢肆今內(nèi)以外為府藏外以內(nèi)為窟穴交通
賂遺比周為奸欲仕路清世運(yùn)泰不可得也帝善其
言敕所司禁之且命閣部大臣公事議于朝房毋私
邸接賓客吏部推孟一脈應(yīng)天府丞蔡時(shí)鼎江西提
學(xué)副以呂興周馬猶龍帝惡一脈時(shí)鼎嘗建言皆用
副者羽正率同列上言陛下不用一脈時(shí)鼎中外謂
建白之臣不惟一時(shí)見(jiàn)斥而且復(fù)進(jìn)無(wú)階銷忠直之
氣結(jié)諫諍之舌非國(guó)家福曩王遴剛正去官玉德新
饒伸直言獲譴舉朝共惜今推舉再三迄不見(jiàn)用蕩
平無(wú)我之道當(dāng)不如是疏入忤旨奪俸有差二十年
正月偕同官李獻(xiàn)可等請(qǐng)皇長(zhǎng)子出閣豫教帝怒謫
獻(xiàn)可官羽正以己實(shí)主議請(qǐng)與同謫竟斥為民杜門(mén)
讀書(shū)士大夫往來(lái)其地率辭不見(jiàn)林居幾三十年未
嘗尺書(shū)入京師光宗立起太仆少卿未至進(jìn)本寺卿
天啟二年吏部將用為左副都御史羽正辭曰馮公
從吾僉院已久我后入先之是長(zhǎng)競(jìng)也西臺(tái)何地可
以是風(fēng)有位乎乃受僉都御史而讓從吾為副甫入
署即言方從哲進(jìn)藥議謚封后移宮無(wú)謀鮮斷似
似欺宜免其官秩使為法受過(guò)沈結(jié)內(nèi)援招權(quán)賄
宜遄決其去群小多不悅熊廷弼王化貞之獄眾議
紛呶羽正言向者開(kāi)原鐵嶺之罪不明致失遼陽(yáng)遼
陽(yáng)之罪不明致失廣寧朝廷疆土堪幾番敗壞由是
二人皆坐大辟會(huì)朱童蒙以講學(xué)擊鄒元標(biāo)及從吾
羽正言書(shū)院之設(shè)實(shí)為京師首善勸不當(dāng)議禁因自
劾乞休頃之代從吾為左副都御史俄改戶部右侍
郎督倉(cāng)場(chǎng)明年春拜工部尚書(shū)故事奄人冬衣隔歲
一給是夏六月群奄千余人請(qǐng)預(yù)給&#擁入署碎公
座毆掾吏肆罵而去蓋忌羽正者嗾奄使發(fā)難也羽
正疏聞因求罷詔司禮太監(jiān)杖謫群奄而諭羽正出
視事羽正求去益堅(jiān)因言今帑藏殫虛九邊壯士日
夜荷戈寢甲弗獲一飽慶陵工卒負(fù)重乘高暴炎風(fēng)
赤日中求傭錢(qián)不得而獨(dú)內(nèi)官請(qǐng)乞朝至夕從此輩
聞之其誰(shuí)不含憤臣奉職不稱義當(dāng)罷黜復(fù)三疏自
引歸逾年逆黨霍維華追理三案言羽正委身門(mén)戶
遂削奪崇禎初復(fù)官久之卒贈(zèng)太子太保
　　鄒元標(biāo)
按明外史本傳元標(biāo)字爾瞻吉水人九歲通五經(jīng)泰
和胡直嘉靖中進(jìn)士官至福建按察使師歐陽(yáng)德羅
洪先得王守仁之傳元標(biāo)弱冠從直游即有志圣學(xué)
舉萬(wàn)歷五年進(jìn)士觀政刑部張居正喪父奪情元標(biāo)
憤抗疏切諫且曰陛下以居正有利社稷耶居正才
雖可為學(xué)術(shù)則偏志雖欲為自用太甚其設(shè)施乖張
者如州縣入學(xué)限以十五六人有司希指更損其數(shù)
是進(jìn)賢未廣也諸道決囚亦有定額所司懼罰數(shù)必
取盈是斷刑太濫也大臣持祿茍容小臣畏罪緘默
有今日陳言而明日獲譴者是言路未通也黃河泛
濫為災(zāi)民有駕篙為巢啜水為餐者而有司不以聞
是民隱未周也其他用刻深之吏沮豪杰之材又不
可枚數(shù)矣伏讀敕諭朕學(xué)尚未成志尚未定先生既
去前功盡隳陛下言及此宗社無(wú)疆之福也雖然學(xué)
固未成矣弼成圣學(xué)者未可謂在廷無(wú)人也志固未
定矣輔翼圣志者未可謂在廷無(wú)人也且幸而居正
丁艱猶可挽留脫不幸遂捐館舍陛下之學(xué)將終不
成志將終不定耶此臣所未解也臣觀居正疏言世
有非常之人然后辦非常之事若以奔喪為常事而
不屑為者不知人惟盡此五常之道然后謂之人今
有人于此親生而不顧親死而不奔猶自號(hào)于世曰
我非常人也世不以為喪心則以為禽彘可謂之非
常人哉疏就懷之入朝適廷杖吳中行等元標(biāo)俟杖
畢取疏授中官紿曰此乞假疏也及入居正大怒亦
廷杖八十謫戍都勻衛(wèi)衛(wèi)在萬(wàn)山中夷獠與居元標(biāo)
處之怡然益究心理學(xué)學(xué)以大進(jìn)巡按御史承居正
指將害元標(biāo)行次鎮(zhèn)遠(yuǎn)一夕暴死謫居六年居正歿
召拜吏科給事中首陳培圣德親臣工肅憲紀(jì)崇儒
行飭撫臣五事尋劾罷禮部尚書(shū)徐學(xué)謨南京戶部
尚書(shū)張士佩徐學(xué)謨者嘉定縣人嘉靖中為荊州知
府景恭王之藩德安欲奪荊州城北沙市地學(xué)謨力
抗不予為王所劾下?lián)岚创?wèn)改官荊州人德之稱
沙市為徐市萬(wàn)歷中由張居正所引累遷右副都御
史撫治鄖陽(yáng)居正歸葬父學(xué)謨事之謹(jǐn)召為刑部侍
郎越二年擢禮部尚書(shū)自弘治后禮部長(zhǎng)非翰林不
授惟席書(shū)以言大禮故由他曹遷萬(wàn)士和不由翰林
然先歷其部侍郎學(xué)謨徑拜尚書(shū)廷臣以居正故莫
敢言居正卒學(xué)謨急締姻于大學(xué)士申時(shí)行以自固
及奉命擇壽宮通政參議梁子琦劾其始結(jié)居正繼
附時(shí)行詔為奪子珂俸元標(biāo)復(fù)劾之遂令致仕歸慈
寧宮災(zāi)元標(biāo)復(fù)上時(shí)政六事中言臣曩進(jìn)無(wú)欲之訓(xùn)
陛下試自省果無(wú)欲耶寡欲耶語(yǔ)云欲人勿聞莫若
勿為陛下誠(chéng)宜翻然自省加意培養(yǎng)當(dāng)是時(shí)帝方壯
齡留意聲色游宴謂元標(biāo)刺己怒甚降旨譙責(zé)首輔
時(shí)行以元標(biāo)己門(mén)生而劾罷其姻學(xué)謨亦心憾遂謫
南京刑部照磨就遷兵部主事召改吏部進(jìn)員外郎
以病免起補(bǔ)驗(yàn)封陳吏治十事民瘼八事疏幾萬(wàn)言
所司不能盡用文選缺員外郎尚書(shū)宋纁請(qǐng)用元標(biāo)
久不獲命纁連疏趣之給事中楊文煥御史何選亦
以為言帝怒詰責(zé)纁謫文煥選于外而調(diào)元標(biāo)南京
刑部尚書(shū)石星論救亦被譙讓元標(biāo)居南京三年移
疾歸久之起本部郎中不赴旋遭母憂里居講學(xué)從
游者日眾名高天下中外疏薦遺佚凡數(shù)十百上莫
不以元標(biāo)為首卒不用家食垂三十年光宗立召拜
大理卿未至進(jìn)刑部右侍郎天啟元年四月還朝首
進(jìn)和衷之說(shuō)言今日國(guó)事皆二十年諸臣醞釀所成
往者不以進(jìn)賢讓能為事日錮賢逐能而言事者又
不降心平氣專務(wù)分門(mén)立戶臣謂今日急務(wù)惟朝臣
和衷而已朝臣和天地之和自應(yīng)向之論人論事者
各懷偏見(jiàn)偏生迷迷生執(zhí)執(zhí)而為我不復(fù)知有人禍
且移于國(guó)今與諸臣約論一人當(dāng)惟公惟平毋輕搖
筆端論一事當(dāng)懲前慮后毋輕試耳食以天下萬(wàn)世
之心衡天下萬(wàn)世之人與事則議論公而國(guó)家自享
安靜和平之福因薦涂宗浚李邦華等十八人帝優(yōu)
詔褒納居二日復(fù)陳拔茅闡幽理財(cái)振武數(shù)事及保
泰四規(guī)且請(qǐng)召用葉茂才趙南星高攀龍劉宗周丁
元薦而恤錄羅大纮雒于仁等十五人帝亦褒納初
元標(biāo)立朝以方嚴(yán)見(jiàn)憚晚節(jié)造詣純粹不復(fù)形崖岸
務(wù)為和易或議其遜初仕時(shí)元標(biāo)笑曰大臣與言官
異風(fēng)裁踔絕言官事也大臣非大利害即當(dāng)護(hù)持國(guó)
體可如少年悻動(dòng)耶時(shí)朋黨方盛元標(biāo)心惡之思矯
其弊故其所薦引不專一途嘗欲舉用李三才因言
路不與元標(biāo)即中止王德完譏其首鼠元標(biāo)亦不較
南京御史王允成等以兩人不和請(qǐng)帝諭解元標(biāo)言
臣與德完初無(wú)纖芥此必有人交構(gòu)其間臣嘗語(yǔ)朝
士曰方今上在沖歲敵在門(mén)庭祇有同心共濟(jì)儻復(fù)
黨同伐異在國(guó)則不忠在家則不孝世自有無(wú)偏無(wú)
黨之路奈何從室內(nèi)起戈矛耶帝嗣位已久而先朝
廢死諸臣猶未贈(zèng)恤元標(biāo)再陳闡幽之典言益懇切
其年十二月改吏部左侍郎未到官拜左都御史明
年典外察去留惟公御史潘汝楨過(guò)庭訓(xùn)雅有物議
及庭訓(xùn)秩滿汝楨注考溢美元標(biāo)疏論之兩人并引
疾去已言丁巳京察不公專禁錮異己請(qǐng)收錄章家
禎丁元薦史記事沈正宗等二十二人由是諸臣多
獲昭雪又言明詔收召遺佚而諸老臣所處猶是三
十年前應(yīng)得之官宜添注三品崇秩昭陛下褒尊耆
舊至意帝納其言于是兩京太常太仆光祿三卿各
增二員孫慎行之論紅丸也元標(biāo)亦上疏曰乾坤所
以不毀者惟此綱常綱常所以植立者恃此信史臣
去年舟過(guò)南中南中士大夫爭(zhēng)言先帝猝然而崩大
事未明難以傳信臣初不謂然及既入都為人言先
帝盛德宜速登信史諸臣曰言及先帝彌留大事令
人閣筆孰敢領(lǐng)此臣始有疑于前日之言元輔方從
哲不伸討賊之義反行賞奸之典即謂無(wú)其心何以
自解于世且從哲秉政七年未聞建樹(shù)何事但聞馬
上一日三趣戰(zhàn)喪我十萬(wàn)師徒試問(wèn)誰(shuí)秉國(guó)成而使
先帝震驚誰(shuí)秉國(guó)成而使奸人闖宮誰(shuí)秉國(guó)成而使
豺狼當(dāng)路憸邪亂政從哲何詞以對(duì)從來(lái)懲戒亂賊
全在信史失今不成安所底止時(shí)刑部尚書(shū)黃克纘
希內(nèi)廷意群小和之而從哲世居京師黨附者眾崔
文升黨復(fù)彌縫于內(nèi)格慎行與眾議皆不得伸未幾
慎行及王紀(jì)偕逐元標(biāo)疏救不聽(tīng)元標(biāo)自還朝以來(lái)
不為危言激論與物無(wú)猜然小人以其東林也猶忌
之給事中朱童蒙郭允厚郭興治慮明年京察不利
己潛謀驅(qū)逐會(huì)元標(biāo)與馮從吾建首善書(shū)院集同志
講學(xué)童蒙首請(qǐng)禁之元標(biāo)疏辨求去帝已慰留允厚
復(fù)疏劾語(yǔ)尤妄誕而魏忠賢方竊柄傳旨謂宋室之
亡由于講學(xué)將加嚴(yán)譴葉向高力辨且乞同去乃得
溫旨興治及允厚復(fù)交章力攻興治至比之山東妖
賊元標(biāo)連疏請(qǐng)益力詔加太子少保乘傳歸陛辭上
老臣去國(guó)情深疏歷陳軍國(guó)大計(jì)而以寡欲進(jìn)規(guī)人
為傳誦四年卒于家明年御史張?jiān)G請(qǐng)毀天下講壇
力詆元標(biāo)忠賢遂矯旨削奪崇禎初贈(zèng)大子太保吏
部尚書(shū)謚忠介童蒙等既劾元標(biāo)遂得罪清議尋以
年例外遷及忠賢得志三人并召還歲余允厚至戶
部尚書(shū)太子太保童蒙至右副都御史巡撫延綏母
死不持服為忠賢建生祠興治亦加至太仆卿忠賢
敗三人并麗逆案云
　　高攀龍
按明外史本傳攀龍字存之無(wú)錫人少讀書(shū)輒有志
程朱之學(xué)舉萬(wàn)歷十七年進(jìn)士授行人四川僉事張
世則進(jìn)所著大學(xué)初義其說(shuō)一遵古本詆程朱章句
之誤請(qǐng)頒天下攀龍憤抗疏力駁其謬其書(shū)遂不行
侍郎趙用賢都御史李世達(dá)被吁去位朝論多咎大
學(xué)士王錫爵攀龍上疏曰近見(jiàn)朝寧之上善類擯斥
一空大臣則孫鑨李世達(dá)趙用賢去矣小臣則趙南
星陳泰來(lái)顧允成薛敷教張納陛于孔兼賈巖斥矣
邇者李禎曾干亨復(fù)不安其位而乞去矣選郎孟化
鯉又以推用言官?gòu)垪澘帐鸲鹨臃蛱斓厣派?br />難國(guó)家需才甚亟廢斥如此后將焉繼致使正人扼
腕曲士彈冠常人有為善之心而中疑小人有為惡
之志而愈決世道人心何可勝慨且今陛下朝講久
輟廷臣不獲望見(jiàn)顏色天言傳布雖曰圣裁隱伏之
中莫測(cè)所以故中外群言不曰輔臣欲除不附己則
曰近侍不利用正人陛下深居九重亦曾有以諸臣
賢否陳于左右而陛下于諸臣亦嘗一思其得罪之
故乎果以為皆由圣怒則諸臣自孟化鯉而外未聞
忤旨何以皆罷斥即使批鱗逆耳如董基等陛下已
嘗收錄何獨(dú)于諸臣不然臣恐陛下有祛邪之果斷
而左右反借以行媢嫉之私陛下有容言之盛心而
臣工反遺以拒諫諍之誚傳之四海垂諸史冊(cè)為圣
德累不小輔臣王錫爵等跡其自待若愈于張居正
申時(shí)行察其用心何以異于五十步笑百步即如諸
臣罷斥果以為當(dāng)然則是非邪正恒人能辨何忍坐
視至尊之過(guò)舉得毋內(nèi)泄其私憤而利于斥逐之盡
乎末力詆鄭材楊應(yīng)宿讒諂宜黜應(yīng)宿亦疏訐攀龍
語(yǔ)極妄誕疏并干部院議請(qǐng)薄罰兩臣稍示懲創(chuàng)帝
不許鐫應(yīng)宿二秩謫攀龍揭陽(yáng)添注典史御史吳弘
濟(jì)等論救并獲譴攀龍之官七月以事歸尋遭親喪
遂不出家居垂三十年言者屢薦帝悉不省熹宗立
起光祿丞天啟元年進(jìn)少卿明年四月疏劾戚畹鄭
養(yǎng)性言張差梃擊實(shí)養(yǎng)性父國(guó)泰主謀今人言籍籍
咸疑養(yǎng)性交關(guān)奸宄別懷異謀積疑不解當(dāng)思善全
之術(shù)至劉保謀逆中官盧受主之劉于簡(jiǎn)獄詞具在
受本鄭氏私人而李如楨一家交關(guān)鄭氏計(jì)陷名將
失地喪師于簡(jiǎn)原供明言李永芳約如楨內(nèi)應(yīng)若崔
文升素為鄭氏腹心知先帝證虛故用泄藥罪在不
赦陛下僅行斥逐而文升猶潛住都城宜勒養(yǎng)性還
故里急正如楨文升典刑用章國(guó)法疏入責(zé)攀龍多
言然卒遣養(yǎng)性還籍孫慎行以紅丸事攻舊輔方從
哲下廷議攀龍引春秋首惡之誅歸獄從哲給事中
王志道為從哲解攀龍遺書(shū)切責(zé)之尋改太常少卿
疏陳務(wù)學(xué)之要因言從哲之罪非止紅丸其最大者
在交結(jié)鄭國(guó)泰國(guó)泰父子所以謀危先帝者不一始
以張差之梃繼以美姝之進(jìn)終以文升之藥而從哲
實(shí)左右之力扶其為鄭氏者力鋤其不為鄭氏者一
時(shí)人心若狂但知鄭氏不知東宮此賊臣也討賊則
為陛下之孝而說(shuō)者乃曰為先帝隱諱則為孝此大
亂之道也陛下念圣母則宣選侍之罪念皇考則隆
選侍之恩仁之至義之盡也而說(shuō)者乃曰為圣母隱
諱則為孝明如圣諭目為假托忠如楊漣謗為居功
人臣避居功甘居罪君父有急袖手旁觀此大亂之
道也惑于其說(shuō)孝也不知其為孝不孝也以為大孝
忠也不知其為忠不忠也以為大忠忠孝皆可變亂
何事不可妄為故從哲養(yǎng)性不容不討奈何猶令居
輦轂下不一按問(wèn)耶時(shí)從哲輩奧援甚固摘疏中不
孝語(yǔ)激帝怒將加嚴(yán)譴葉向高力救乃奪祿一年旋
改大理少卿鄒元標(biāo)建書(shū)院攀龍與焉元標(biāo)被攻攀
龍請(qǐng)與同罷詔留之進(jìn)太仆卿擢刑部右侍郎四年
八月拜左都御史楊漣等群擊魏忠賢勢(shì)已不兩立
及向高去國(guó)魏廣微日導(dǎo)忠賢為惡而攀龍為趙南
星門(mén)生并居要地御史崔呈秀按淮揚(yáng)還攀龍發(fā)其
穢狀南星議戍之呈秀窘急走忠賢所乞?yàn)榱x兒遂
摭謝應(yīng)祥事謂攀龍黨南星嚴(yán)旨詰責(zé)攀龍遽引罪
去頃之南京御史游鳳翔出為知府訐攀龍挾私排
擠詔復(fù)鳳翔故官削攀龍籍呈秀憾不已必欲殺之
竄名李實(shí)劾周起元疏中遣緹騎往逮攀龍晨謁宋
儒楊龜山祠以文告之歸與二門(mén)生一弟飲后園池
上聞周順昌已就逮笑曰吾視死如歸今果然矣入
與夫人語(yǔ)如平時(shí)出書(shū)二紙告二孫曰明日以付官
校因遣之出扃戶移時(shí)諸子排戶入一燈熒然則已
衣冠自沉于池矣發(fā)所封紙乃遺表也云臣雖削奪
舊為大臣大臣受辱則辱國(guó)謹(jǐn)北向叩頭從屈平之
遺則復(fù)別門(mén)人華允誠(chéng)書(shū)云一生學(xué)問(wèn)至此亦少得
力時(shí)年六十五遠(yuǎn)近聞其死莫不傷之呈秀憾猶未
釋矯詔下其子世儒吏刑部坐世儒不能防閑其父
謫為徒崇禎初贈(zèng)太子少保兵部尚書(shū)謚忠憲授世
儒官初海內(nèi)學(xué)者率宗王守仁攀龍心非之其學(xué)一
本濂洛以靜為主操履篤實(shí)涵養(yǎng)邃密粹然一出于
正為當(dāng)代大儒與顧憲成修復(fù)東林書(shū)院講學(xué)其中
憲成卒攀龍專講席海內(nèi)士大夫識(shí)與不識(shí)稱高顧
無(wú)異詞名更出憲成上亦稱景逸先生攀龍削官之
秋詔毀東林書(shū)院后崇禎嗣位學(xué)者更修復(fù)之文震
孟嘗語(yǔ)人曰攀龍事皆合道繼之者允誠(chéng)然自然與
勉強(qiáng)終有別也時(shí)以為篤論
　　饒伸
按明外史本傳伸字抑之進(jìn)賢人萬(wàn)歷十一年進(jìn)士
授工部主事十六年庶子黃洪憲典順天試大學(xué)士
王錫爵子衡為舉首申時(shí)行婿李鴻亦預(yù)選禮部主
事于孔兼疑舉人屠大壯及鴻有私尚書(shū)朱賡禮科
都給事中苗朝陽(yáng)欲寢其事禮部郎中高桂遂發(fā)憤
摘可疑者八人并及衡請(qǐng)得覆試錫爵疏辨與時(shí)行
并乞罷帝皆慰留之而從桂請(qǐng)命覆試禮部侍郎于
慎行以大壯文獨(dú)劣擬乙置之都御史吳時(shí)來(lái)及朝
陽(yáng)不可桂直前力爭(zhēng)乃如慎行議列甲乙以上時(shí)行
錫爵調(diào)旨盡留之且?jiàn)Z桂俸二月衡實(shí)有才名錫爵
大憤復(fù)上疏極詆桂伸乃抗疏言自張居正三子連
占高科而輔臣子弟遂成故事洪憲更謂一舉不足
重居然置之選首子不與試則錄其婿其他私弊不
乏聞覆試之日多有不能文者時(shí)來(lái)罔分優(yōu)劣蒙面
與桂力爭(zhēng)遂朦朧擬請(qǐng)至錫爵訐桂一疏劍戟森然
乖對(duì)君之體錫爵柄用三年放逐賢士援引憸人今
又巧護(hù)己私欺罔主上勢(shì)將為居正之續(xù)時(shí)來(lái)附權(quán)
蔑紀(jì)不稱憲長(zhǎng)請(qǐng)與錫爵洪憲俱賜罷疏既入錫爵
時(shí)行&#杜門(mén)求去而許國(guó)以典會(huì)試入場(chǎng)閣中遂無(wú)
一人中官送章奏于時(shí)行私第時(shí)行仍封還帝驚曰
閣中徑無(wú)人耶乃慰留時(shí)行等而下伸詔獄給事中
胡汝寧陸夢(mèng)龍楊文煥御史林祖述管九皋毛在復(fù)
交章劾伸及桂以媚執(zhí)政在又侵孔兼謂桂疏其所
使孔兼奏辨求罷于是詔諸司嚴(yán)約所屬毋出沽名
而削伸籍貶桂三秩調(diào)邊方孔兼得免伸既斥朝士
多咎錫爵錫爵不自安屢請(qǐng)敘用起伸南京工部主
事改南京吏部引疾歸遂不復(fù)出熹宗即位起南京
光祿少卿疏陳葆養(yǎng)圣德詞甚剴至天啟四年累官
刑部左侍郎魏忠賢亂政請(qǐng)告歸所輯學(xué)海六百余
卷時(shí)稱其浩博兄位累官工部右侍郎母年百歲與
伸先后以侍養(yǎng)歸先是任丘劉元震元霖兄弟俱官
九列以母年近百歲先后乞養(yǎng)親歸與伸兄弟事相
類一時(shí)皆以為榮
　　陸大受　張庭　李俸
按明外史何士晉傳大受字凝遠(yuǎn)武進(jìn)人萬(wàn)歷三十
五年進(jìn)士授行人屢遷戶部郎中福王將之國(guó)詔賜
莊田四萬(wàn)頃大受請(qǐng)大減田額因劾鄭國(guó)泰驕恣亂
法狀疏留中王之采發(fā)張差事大受抗疏言青宮何
地張差何人敢白晝持梃直犯儲(chǔ)蹕此乾坤何等時(shí)
耶業(yè)承一內(nèi)官何以不知其名業(yè)承一大第何以不
知其所彼三老三太互相表里而霸州武舉高順寧
者今皆匿于何地奈何不嚴(yán)竟而速斷耶戶部主事
蒲州張庭者大受同年生也亦上言奸人突入大內(nèi)
狙擊青宮陛下宜何如震怒立窮主謀乃廷臣交章
一無(wú)批答何也君側(cè)藏奸上下蒙蔽皆由陛下精神
偏注皇太子召見(jiàn)甚稀而前此冊(cè)立選婚及近時(shí)東
宮出講郭妃卜葬諸事陛下皆弗勝遲回強(qiáng)而后可
彼宦寺者安得不妄生測(cè)度陰蓄不逞以僥幸于萬(wàn)
一哉皆不報(bào)大受尋出為撫州知府以清節(jié)著聞居
二年徐紹吉韓浚以京察奪其官庭再遷郎中被齮
龁引退抑郁以死又有聞喜李俸者為刑部郎中當(dāng)
諸司會(huì)鞫時(shí)張差語(yǔ)涉逆謀郎中胡士相等相顧不
敢錄俸力爭(zhēng)乃得入獄詞遂為鄭氏黨所惡及遷鳳
翔知府諸黨人以言懾之竟不敢之任后復(fù)中以京
察卒于家天啟初御史張慎言方震孺魏光緒楊新
期交章訟三人冤乃贈(zèng)庭俸光祿少卿大受起補(bǔ)韶
州已都御史高攀龍請(qǐng)加庭俸蔭謚不果大受未幾
卒
　　謝廷諒
按明外史謝廷贊傳廷贊兄廷諒字友可萬(wàn)歷二十
三年進(jìn)士南京刑部主事帝命李廷機(jī)入閣又召王
錫爵廷諒言廷機(jī)才弱而暗錫爵氣高而揚(yáng)均不宜
用又曰儲(chǔ)君之立為王也自錫爵始舉人之有考察
也自廷機(jī)始巡按之久任也自趙世卿始章疏之留
中也自申時(shí)行始年例之不舉考察之不下也自沈
一貫始此皆亂人國(guó)者也又曰當(dāng)楚事方興群口錯(cuò)
愕不敢吐一詞世卿獨(dú)掀髯抵幾明其非假是一貫
負(fù)陛下世卿負(fù)一貫舉世卿生平盡喪之矣疏入留
中終順慶知府

　諫諍部名臣列傳二十八
　　明八
　　吳&#
按明外史本傳&#字晉明松江華亭人萬(wàn)歷八年舉
會(huì)試十七年始成進(jìn)士授杭州推官入為兵部主事
乞假歸&#有志操恬靜端介不為榮利家居十二年
始起故官久之進(jìn)光祿丞時(shí)無(wú)錫顧憲成講學(xué)東林
書(shū)院朝貴以其常援李三才也群毀之御史徐兆魁
疏論多所謗誣&#為憲成奏辨言御史得風(fēng)聞言事
然遠(yuǎn)隔數(shù)千里豈能無(wú)訛聞?dòng)炑载M能不忿信如疏
中所指使臣而非吳人也亦當(dāng)投杼三告怒發(fā)上指
乃臣與憲成同鄉(xiāng)親見(jiàn)其行事不如御史言故敢為
陛下直陳之一曰滸墅有小河商舟如織東林專其
稅為書(shū)院費(fèi)夫關(guān)旁小河廣不逾五尺其橋跨水非
商舟所能由往來(lái)不過(guò)小艇從不征稅其訛一也一
曰關(guān)使至東林輒以書(shū)招之即不赴亦必致厚饋夫
東林預(yù)會(huì)者非里居縉紳則青衿子弟皆不招自來(lái)
未嘗招人何為厚饋其訛二也一曰講學(xué)所至仆從
紛紜縣令館谷供應(yīng)非二百金不辦夫縉紳赴會(huì)大
率攜仆二三棹一小舟無(wú)所擾道途也會(huì)饒簡(jiǎn)素主
者自辦敢累長(zhǎng)吏其訛三也一曰會(huì)時(shí)必譚時(shí)政郡
邑行事偶相左必令改圖夫會(huì)中條約先講書(shū)一章
后以次詰難終則童子歌詩(shī)而退四座無(wú)嘩無(wú)一語(yǔ)
他及安得千郡邑事其訛四也黃正賓歙人與憲成
非有戚故憲成于諸生贄悉卻不納何有染指正賓
之事其訛五也惟憲成貽書(shū)救三才誠(chéng)為出位臣嘗
咎之憲成亦悔恨然臣今日非為憲成辨也恐憲成
被誣而天下盡以講學(xué)為戒絕口不談孔孟之道將
國(guó)家之正氣從此而損此臣所不能已于言也當(dāng)是
時(shí)黨人氣甚張稍持異議必群逐之見(jiàn)&#疏詞婉亦
心折故終神宗世&#得安于位尋擢南京光祿少卿
天啟中三遷南京太仆卿魏忠賢私人石三畏追論
&#黨庇憲成落職閑住崇禎初復(fù)官&#家世素封而
無(wú)子生平勇于為義置義田以贍族人郡中貧士及
諸生赴舉者多所資給嘗輸萬(wàn)金助邊言官稱&#好
義無(wú)所希覬宜加旌獎(jiǎng)詔可
　　洪文衡
按明外史本傳文衡字平仲歙人萬(wàn)歷十七年進(jìn)士
授戶部主事帝將封皇長(zhǎng)子為王偕同官賈巖合疏
爭(zhēng)尋改禮部與郎中何喬遠(yuǎn)善喬遠(yuǎn)坐詿誤被謫文
衡已遷考功主事竟引疾歸后帝大斥吏部諸郎文
衡已改南京工部歷郎中力按舊章杜中貴橫索節(jié)
冗費(fèi)為多官工部九年進(jìn)光祿少卿改太常督四夷
館中外競(jìng)請(qǐng)起廢帝率報(bào)寢久之乃特起顧憲成憲
成已辭疾忌者猶憚其進(jìn)用御史徐兆魁首疏力攻
之文衡慮帝惑兆魁言抗章申雪因言今兩都九列
強(qiáng)半無(wú)人仁賢空虛識(shí)者浩嘆所堪選擇而使者祗
此起廢一途今憲成尚在田間已膺羅網(wǎng)俾圣心愈
疑連茹無(wú)望貽禍賢者流毒國(guó)家實(shí)兆魁一疏基之
矣尋進(jìn)大理少卿以憂去泰昌元年起太常卿光宗
既崩議升祔文衡請(qǐng)祧睿宗曰此肅宗一時(shí)崇奉之
情不合古誼且睿宗嘗為武宗臣矣一旦加諸其上
禮既不合情亦未安當(dāng)時(shí)臣子過(guò)于將順因仍至今
夫情隆于一時(shí)禮垂于萬(wàn)世更定之舉正在今時(shí)疏
格不行未幾卒贈(zèng)工部右侍郎文衡天性孝友居喪
斷酒肉不處內(nèi)者三年生平不妄取一介
　　滿朝薦
按明外史本傳朝薦字震東麻陽(yáng)人萬(wàn)歷三十二年
進(jìn)士授咸寧知縣有廉能聲稅監(jiān)梁永縱其下劫諸
生橐朝薦捕治之永怒劾其擅刑稅役詔鐫一官大
學(xué)士沈鯉等論救不聽(tīng)會(huì)巡撫顧其志極論永貪殘
狀乃復(fù)朝薦官奪俸一歲無(wú)何永遣人蠱巡按御史
余懋衡事覺(jué)朝薦捕獲其人永懼率眾擐甲入縣庭
吏卒早為備無(wú)所掠而去城中數(shù)夜驚言永反或謂
永宜自明永遂下教自白不反狀然蓄甲者數(shù)百而
朝薦助懋衡操之急諸惡黨多亡去朝薦追之渭南
頗有所格傷永懼使使系書(shū)發(fā)中入都訟朝薦劫上
供物殺數(shù)人投尸河中帝震怒立遣使逮治時(shí)三十
五年七月也既至下詔獄搒掠遂長(zhǎng)系中外論救自
大學(xué)士朱賡以下百十疏最后四十一年秋萬(wàn)壽節(jié)
將屆用大學(xué)士葉向高請(qǐng)乃與王邦才卞孔時(shí)并釋
歸光宗立起南京刑部郎中再遷尚寶卿天啟二年
遼東地盡失海內(nèi)多故而廷臣方植黨逞浮議朝薦
深慮之疏陳時(shí)事十可憂七可怪語(yǔ)極危切尋進(jìn)太
仆少卿復(fù)上疏曰比者風(fēng)霾曀晦星月晝見(jiàn)太白經(jīng)
天四月雹六月冰山東地震畿內(nèi)霪潦天地之變極
矣四川則奢崇明叛貴州則安邦彥叛山東則徐鴻
儒亂民人之變極矣而朝廷政令乃顛倒日甚一乞
骸耳周嘉謨劉一顧命之元老以中讒去孫慎行
守禮之宗伯以封典去王紀(jì)執(zhí)法如山之司寇以平
反去皆漠不顧惜獨(dú)惓惓于三十疏劾之沈即去
而猶加異數(shù)焉祖宗朝有是顛倒乎一建言耳倪思
輝朱欽相等之削籍已重箝口之嗟周朝瑞惠世揚(yáng)
等之拂衣又中一網(wǎng)之計(jì)祖宗朝有是顛倒乎一邊
策耳西部索百萬(wàn)之貲邊臣猶慮其未飽健兒乞錙
銖之餉度支尚謂其過(guò)奢祖宗朝有是顛倒乎一棄
城耳多年議確之犯或以庇厚而緩求旬日矜疑之
輩反以妒深而苛督祖宗朝有是顛倒乎一緝奸耳
正罪自有常律平反原無(wú)溢條遼陽(yáng)之禍起于袁應(yīng)
泰之大納降人降人盡占居民婦女故遼民發(fā)憤招
敵攻城事發(fā)倉(cāng)卒未聞?dòng)泻稳双I(xiàn)送之說(shuō)也廣寧之
變起于王化貞之誤信西部取餉金以啖插而不給
卒伍以故人心離散敵兵過(guò)河又不聞西部策應(yīng)遂
至手足無(wú)措抱頭鼠竄亦事發(fā)倉(cāng)卒未聞?dòng)泻稳双I(xiàn)
送之說(shuō)也深求奸細(xì)不過(guò)為化貞卸罪地耳王紀(jì)不
欲殺人媚人反致削籍祖宗朝有是顛倒乎若夫閣
臣之職在主持清議今章疏有妒才壞政者非惟不
斥也輕則兩可重則竟行其言矣有殛奸報(bào)國(guó)者非
惟不納也輕則見(jiàn)讓重則遞加黜罰矣尤有恨者沈
賄盧受得進(jìn)及受敗又交通跋扈之閹以樹(shù)威振
瑾僨裂之禍皆作俑而放流不加他若戚畹豈不
當(dāng)檢何至以閹寺之讒斃其三仆三宮分有常尊何
至以傾國(guó)之昵僭逼母儀此皆顛倒之甚者也顧成
于陛下者什之一二成于當(dāng)事大臣者十之八九臣
誠(chéng)不忍見(jiàn)神州陸沉祈陛下終覽臣疏與閣部大臣
更弦易轍悉軌祖宗舊章臣即從逢干于地下猶生
之年既奏魏忠賢激帝怒降旨切責(zé)褫職為民大學(xué)
士葉向高申救甚力帝不納已忠賢黨撰東林同志
錄朝薦與焉竟不復(fù)用崇禎二年薦起故官未上卒
　　賀重軾
按明外史本傳重軾字景瞻獲嘉人父盛瑞湖廣參
議重軾舉萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士謁假歸四十年二月
上疏曰古人有言政者君之所以藏身也政不正則
君位危蓋天下無(wú)一日無(wú)可憂之時(shí)君心無(wú)一日無(wú)
可憂之事憂在天下不在耳目之前也夫十步之外
已不聞聲百步之外已不見(jiàn)形天下雖有至危急之
象而遠(yuǎn)不接于耳目者則何從而覺(jué)之故囿耳目于
帷闥之內(nèi)若此玩天下而致禍敗之源也陛下不與
外臣相接已二十年矣亂形滿目識(shí)者寒心曾不聞
有所振舉得毋謂中外諸臣可托以職業(yè)必不煩至
尊計(jì)慮乎夫任天下之事者臣也運(yùn)天下之機(jī)者君
也君心不運(yùn)于天下雖有社稷之臣無(wú)能為矣且諸
臣進(jìn)退無(wú)常不過(guò)一考再考輒已釋負(fù)而去初不能
有十年之計(jì)也夫以千萬(wàn)年社稷之重任付之三五
年傳舍之臣工即使人人盡職陛下亦不容暇逸況
乎晏安偷惰相率為茍且之習(xí)哉夫祖宗建官皆為
事設(shè)大而腹心股肱小而耳目手足無(wú)可廢也今臣
工之職強(qiáng)半虛懸自古朝寧涼寂未有若此者如此
而欲幾天下之理何可得也天下凡事可救惟民窮
財(cái)盡之患不可救今國(guó)家之財(cái)幾盡矣不求其所以
生又不塞其所以耗而泥沙用之雖滄海不能實(shí)漏
&#況有盡之脂膏乎誠(chéng)制用有常即一絲一銖不使
妄費(fèi)國(guó)用庶幾可足不然計(jì)臣支吾無(wú)策不幸至于
困急彼以一官謝耳于國(guó)家何賴哉明主不以四方
無(wú)事為安而以小民失所是念誠(chéng)以民安而后天子
安天子與民不能分之為二也奈何十余年來(lái)忍使
其宛轉(zhuǎn)于礦稅之摧殘?jiān)战裆咸旖淀虿恢褂兴镜?br />災(zāi)不動(dòng)小民救死不贍流移遍告草澤頻警是豈可
須臾緩者若之何不以內(nèi)帑濟(jì)也國(guó)以士為干士以
氣為主自礦稅繁興天下之士折辱于宦豎于是氣
始不振人心痛憤亦已久矣陛下曾不悔悟至今日
幽系未盡釋抑&#未盡舒臣恐士氣衰而國(guó)家元?dú)?br />隨之盡也且國(guó)家之于人才用之則使展布其四體
不用則局處之若進(jìn)若退之間豈所以勵(lì)臣節(jié)而振
人心哉邇年以來(lái)煩言日熾清議莫憑臣工水火幾
成黨禍廟堂已如訟府而陛下猶置不聞徒使君子
短氣小人肆志此何可長(zhǎng)也夫是非付之廷評(píng)進(jìn)退
聽(tīng)之宸斷不終朝而國(guó)是定矣今陳言者不獲直其
詞則忿爭(zhēng)愈甚被言者不得治其職則曠滋多競(jìng)
議論而忘國(guó)恤誠(chéng)非方蹶之時(shí)所宜有也國(guó)家根本
之圖在于儲(chǔ)教今東宮輟講已八九年天下臣民共
切憂慮昔仇士良不欲人主讀書(shū)蓋為宦官宮妾地
也陛下奈何不用此為鑒耶此數(shù)者實(shí)天下之大計(jì)
愿陛下深察而亟行之不報(bào)歷知醴泉清浦二縣力
行善政大得民和入為刑部主事歷鎮(zhèn)江知府丹陽(yáng)
姜志禮既忤魏忠賢罷歸后部札逮趙南星并署志
禮名撫按遂下鎮(zhèn)江提勘重軾曰姜公京卿非奉詔
敢擅逮耶所司屢趣卒持不遣會(huì)遷陜西副使忠賢
黨遂劾罷之崇禎初以故官治兵武德母喪歸重軾
忠孝天性李自成陷京師河北郡縣皆沒(méi)重軾慷慨
自經(jīng)妻王氏妾李氏張氏俱從死
　　王之寀
按明外史本傳之采字心一朝邑人萬(wàn)歷二十九年
進(jìn)士除清苑知縣遷刑部主事四十三年五月初四
日酉刻有不知姓名男子持棗木梃入慈慶宮門(mén)擊
傷守門(mén)內(nèi)侍李鑒至前殿檐下為內(nèi)侍韓本用等所
執(zhí)付東華門(mén)守衛(wèi)指揮朱雄等收之慈慶宮者皇太
子所居宮也明日皇太子奏聞帝命法司按問(wèn)巡皇
城御史劉廷元鞫奏犯名張差薊州人只稱吃齋討
封語(yǔ)無(wú)倫次按其跡若涉風(fēng)癲稽其貌實(shí)系黠猾請(qǐng)
下法司嚴(yán)訊時(shí)東宮雖久定帝待之薄中外疑鄭貴
妃與其弟國(guó)泰謀危太子意猶未息而方從哲輩亦
頗關(guān)通戚畹以自固差被執(zhí)舉朝驚駭廷元以風(fēng)癲
奏刑部山東司郎中胡士相偕員外郎趙會(huì)楨勞永
嘉共訊一如廷元指言差積柴草為人所燒氣憤發(fā)
癲于四月內(nèi)訴冤入京遇不知名男子二人紿令執(zhí)
梃作冤狀乃由東華門(mén)入直至慈慶宮門(mén)按律當(dāng)斬
加等立決&#定未上山東司主治京師事故署印侍
郎張問(wèn)達(dá)以屬之而士相永嘉與廷元皆浙人士相
又廷元姻也風(fēng)癲具獄之采心疑其非是月十一日
之采值提牢散飯獄中未至差私詰其實(shí)初言告狀
抵死撞進(jìn)復(fù)言掠死罷已無(wú)用之采令置飯差前吐
實(shí)與飯否則餓死差低頭已而云不敢說(shuō)之采麾左
右出留二吏扶問(wèn)之始言小名張五兒有馬三舅李
外父令隨不知姓名一老公說(shuō)事成與汝地幾畝比
至京入不知街道大宅子一老公飯我云汝先沖一
遭遇人輒打死死了我們救汝乃畀我棗木棍導(dǎo)我
由后宰門(mén)直至宮門(mén)上擊門(mén)者墮地老公多遂被執(zhí)
又言還有柏木棍琉璃棍槎子棍棍多人眾之采備
揭其語(yǔ)因問(wèn)達(dá)以聞且言差不癲不狂有心有膽乞
縛兇犯于文華殿前朝審或敕九卿科道三法司會(huì)
問(wèn)疏入未下大理丞王士昌行人司正陸大受戶部
主事張庭給事中姚永濟(jì)等連上疏趣之而大受疏
有奸戚二字帝惡之與之采疏俱不報(bào)廷元復(fù)請(qǐng)速
檢諸疏下法司訊斷御史過(guò)庭訓(xùn)言禍生肘腋宜亟
剪亦俱不報(bào)庭訓(xùn)遂移文薊州蹤跡之知州戚延齡
具言其致癲始末于是原問(wèn)諸臣據(jù)為口實(shí)矣二十
一日刑部會(huì)十三司司官胡士相陸夢(mèng)龍鄒紹光曾
曰唯趙會(huì)楨勞永嘉王之采吳養(yǎng)源曾之可柯文羅
光鼎曾道唯劉繼禮吳孟登岳駿聲唐嗣美馬德澧
朱瑞鳳等再審差供馬三舅名三道李外父名守才
不知姓名老公乃修鐵瓦殿之龐保不知街道宅子
乃住朝外大宅之劉成二人令我打上宮門(mén)打得小
爺吃有著有小爺者內(nèi)監(jiān)所稱皇太子者也又言有
姊夫孔道同謀凡五人于是刑部行薊州道提馬三
道等疏請(qǐng)法司提龐保劉成對(duì)鞫而給事中何士晉
與從哲等亦俱以為言帝乃諭究主使會(huì)法司擬罪
是日刑部據(jù)戚知州回文以上已復(fù)諭嚴(yán)刑鞫審速
正典刑時(shí)中外籍籍語(yǔ)多侵國(guó)泰國(guó)泰出揭自白士
晉復(fù)疏攻國(guó)泰語(yǔ)具士晉傳先是百戶王曰干上變
言奸人孔學(xué)等為巫蠱將不利于皇太子詞已連劉
成成與保皆貴妃宮中內(nèi)侍也至是復(fù)涉成帝心動(dòng)
諭貴妃善為計(jì)貴妃窘乞哀皇太子自明無(wú)它帝亦
數(shù)慰諭俾太子白之廷臣太子亦以事連貴妃大懼
乃緣帝及貴妃意期速結(jié)二十八日帝親御慈寧宮
皇太子侍御座右三皇孫雁行立左&#下召大學(xué)士
方從哲吳道南暨文武諸臣入責(zé)以離間父子諭令
磔張差龐保劉成無(wú)他及因執(zhí)太子手曰此兒極孝
我極愛(ài)惜既又手約太子體諭曰自襁褓養(yǎng)成丈夫
使我有別意何不早更置且福王已之國(guó)去此數(shù)千
里自非宣召能翼而至乎因命內(nèi)侍引三皇孫至石
級(jí)上令諸臣熟視曰朕諸孫俱長(zhǎng)成更何說(shuō)顧問(wèn)皇
太子有何語(yǔ)與諸臣悉言無(wú)隱皇太子具言風(fēng)癲之
人宜速?zèng)Q毋株連又責(zé)諸臣云我父子何等親愛(ài)而
外廷議論紛如爾等為無(wú)君之臣使我為不孝之子
帝又謂諸臣曰爾等聽(tīng)皇太子語(yǔ)否復(fù)連聲重申之
諸臣跪聽(tīng)叩頭出遂命法司決差明日磔于市又明
日司禮監(jiān)會(huì)廷臣鞫保成于文華門(mén)時(shí)已無(wú)左證保
成展轉(zhuǎn)不承會(huì)太子傳諭輕擬廷臣乃散去越十余
日刑部議流馬三道李守才孔道帝從之而斃保成
于內(nèi)廷其事遂止當(dāng)是時(shí)帝不見(jiàn)群臣二十有五年
矣以之采發(fā)保成事特一出以釋群臣疑且調(diào)劑貴
妃太子念其事似有跡故不遽罪之采也四十五年
京察給事中徐紹吉御史韓浚用拾遺劾之采貪遂
削其籍天啟初廷臣多為之訟冤召?gòu)?fù)故官二年二
月上復(fù)讎疏曰禮君父之讎不共戴天齊襄公復(fù)九
世之讎春秋大之曩李選侍氣毆圣母陛下再三播
告中外停其貴妃之封圣母在天之靈必有心安而
目瞑者此復(fù)讎一大義也乃先帝一生遭逢多難彌
留之際飲恨以崩試問(wèn)李可灼之誤用藥引進(jìn)者誰(shuí)
崔文升之故用藥主使者誰(shuí)恐方從哲之罪不在可
灼文升下此先帝大讎未復(fù)者一也張差持梃犯宮
安危止在呼吸此乾坤何等時(shí)乃劉廷元曲蓋奸謀
以風(fēng)癲具獄矣胡士相等改注口語(yǔ)以賣薪成招矣
其后覆讞差供同謀舉事內(nèi)外設(shè)伏多人守才三道
亦供結(jié)黨連謀而士相輩悉抹去之當(dāng)時(shí)有內(nèi)應(yīng)有
外援一夫作難九廟震驚何物兇徒敢肆行不道乃
爾緣外戚鄭國(guó)泰私結(jié)劉廷元?jiǎng)⒐鈴?fù)姚宗文輩珠
玉金錢(qián)充滿其室言官結(jié)舌莫敢誰(shuí)何遂無(wú)復(fù)顧憚
睥睨神器耳國(guó)泰雖死罪不容誅法當(dāng)開(kāi)棺戮尸夷
其族潴其宮而至今猶未議及此先帝大讎未復(fù)者
二也總之用藥之術(shù)即梃擊之謀擊不中而促之藥
是文升之藥慘于張差之梃也張差之前從無(wú)張差
劉成之后豈乏劉成臣見(jiàn)陛下之孤立于上矣又言
郎中胡士相等主風(fēng)癲者也堂官?gòu)垎?wèn)達(dá)調(diào)停風(fēng)癲
者也寺臣王士昌疏忠而心評(píng)無(wú)只字頌多溢詞
堂官?gòu)垎?wèn)達(dá)語(yǔ)轉(zhuǎn)而意圓先允風(fēng)癲后寬奸宄勞永
嘉岳駿聲等同惡相濟(jì)張差招有三十六頭兒則胡
士相閣筆招有東邊一起干事則岳駿聲言波及無(wú)
辜招有紅封票高真人則勞永嘉言不及究紅封教
今高一奎見(jiàn)監(jiān)薊州系鎮(zhèn)朔衛(wèi)人蓋高一奎主持紅
封教者也馬三道管給紅票者也龐保劉成供給紅
封教多人撒棍者也諸奸增減會(huì)審公單大逆不道
疏入帝不問(wèn)而先主風(fēng)癲者恨次骨未幾之采遷尚
寶少卿逾年遷太仆少卿尋轉(zhuǎn)本寺卿廷元及岳駿
聲曾道唯以之采侵己先后疏辨之采亦連疏力折
并發(fā)諸人前議差獄時(shí)分金紅廟中及居間主名甚
悉事雖不行諸人益疾之四年秋拜刑部右侍郎明
年二月魏忠賢勢(shì)大張其黨楊維垣首翻梃擊之案
力詆之采坐除名俄入之汪文言獄中下?lián)岚刺釂?wèn)
岳駿聲復(fù)訐之且言其逼取鄭國(guó)泰二萬(wàn)金有詔追
治及修三朝要典其梃擊事以之采為罪首府尹劉
志選復(fù)重劾之遂逮下詔獄坐贓八千之采竟瘐死
崇禎初復(fù)官賜恤自梃擊之議起而紅丸移宮二事
繼之兩黨是非爭(zhēng)勝禍患相尋迄明亡而后已善乎
夏允彝之言曰梃擊之事王之采所詢張差其言甚
悉刑司會(huì)鞫亦多符合于是舉朝喧然以為國(guó)戚有
專諸之意貴妃亦危懼訴于上上命自白之太子貴
妃見(jiàn)太子辨甚力貴妃拜太子亦拜且拜且泣上亦
掩泣為斃二珰以解而攻東林者言上于貴妃盛時(shí)
曾許以立愛(ài)晚而愧言之不踐也因勸貴妃廣修佛
事且助其費(fèi)發(fā)銀十萬(wàn)建祠二珰以所需磚瓦多不
若置陶自造利甚奢居民多鬻薪于珰者張差賣田
貿(mào)薪往市于珰土人忌之焚其薪差訟土人于珰珰
嚴(yán)責(zé)差差以產(chǎn)破薪焚訟不勝憤憤持梃入宮欲告
御狀不意闖入東宮事亦不可知然東宮雖侍衛(wèi)蕭
條何至使外人闌入諸臣危言之使東宮免意外之
虞國(guó)戚懷惕若之慮斷不可少顧事聯(lián)宮禁勢(shì)難究
詰若必誅外戚廢親藩度能得之于神宗乎從古有
明行之法有必不可明行之法則田叔燒梁獄詞亦
調(diào)停不得已之術(shù)何者光宗固無(wú)恙尚可以全骨肉
也乃彼劉廷元韓浚輩必斥逐執(zhí)法者而后已是何
心與又曰庚申一月之內(nèi)連遭大喪中外洶洶楊漣
率眾排闥見(jiàn)東宮即羅拜選侍時(shí)在干清宮以母禮
自待左光斗遽疏言干清宮非至尊不可居持論自
正但中言武氏之禍立見(jiàn)于今差亦過(guò)當(dāng)楊左即拉
閣臣揭請(qǐng)即日移宮選侍頗覺(jué)皇遽御史賈繼春遂
言先帝至孝何至一妾一女不能遺庇亦未可盡言
其非然宮之應(yīng)移自屬定禮楊左不可居以為功他
人亦何可詆之為罪也楊與賈互相譏諷賈以楊必
將與大珰共受封拜譏之楊遂掛冠歸中旨切責(zé)賈
賈倉(cāng)皇自辨詞頗哀高弘圖張慎言出疏兩解之言
至平且確乃賈終黜為民而楊不久優(yōu)擢至副院則
亦東林失平之事也后遂以此殺楊左則冤彌甚即
賈亦心憐之總之東林操論不失愛(ài)君而太苛太激
使人難受攻東林者言風(fēng)癲言可灼無(wú)他意移宮太
亟不失調(diào)停卒以此罪諸賢而加以一網(wǎng)不大謬乎
允彝本東林而身殉國(guó)者也其論平故錄附于篇
　　萬(wàn)
按明外史本傳字暗夫南昌人兵部侍郎恭孫也
少好學(xué)砥礪名行舉萬(wàn)歷四十五年進(jìn)士授刑部主
事嘗疏論刑獄干和天啟初元兵事棘工部需才調(diào)
工部營(yíng)繕主事督治九門(mén)垣墉市銅江南皆勤于
其職遷虞衡員外郎司鼓鑄時(shí)慶陵大工未竣費(fèi)不
貲知內(nèi)府廢銅山積可發(fā)以助鑄移牒內(nèi)官監(jiān)言
之魏忠賢怒不發(fā)遂具疏以請(qǐng)忠賢益怒假中旨
詰責(zé)旋進(jìn)屯田郎中督陵務(wù)其時(shí)忠賢益肆廷臣
楊漣等交擊率被嚴(yán)旨憤抗章極論略言龍不可
離淵虎不可離山人主不可離權(quán)夫人主有政權(quán)有
利權(quán)皆不可委之臣下況刑余寺人哉忠賢性狡而
貪膽粗而大口銜天憲手握王爵所好生羽毛所惡
成瘡痏蔭子弟則一世再世賚&#養(yǎng)則千金萬(wàn)金毒
痡士庶斃百余人威加搢紳空十?dāng)?shù)署一切生殺予
奪之權(quán)盡為忠賢所竊陛下猶不覺(jué)悟乎且忠賢固
供事先帝者也陛下之寵忠賢亦以忠賢曾供事先
帝也乃于先帝陵工略不厝念臣嘗屢請(qǐng)廢銅靳不
肯予臣間過(guò)香山碧云寺見(jiàn)忠賢自營(yíng)墳?zāi)蛊湟?guī)制
宏敞擬于陵寢前列生祠又前建佛宇璇題耀目珠
網(wǎng)懸星費(fèi)金錢(qián)幾百萬(wàn)為己墳?zāi)箘t如此為先帝陵
寢則如彼可勝誅哉今忠賢已盡竊陛下權(quán)致內(nèi)廷
外朝止知有忠賢不知有陛下尚可一日留左右耶
疏入忠賢大怒矯旨廷杖一百斥為民執(zhí)政言官論
救皆不聽(tīng)當(dāng)是時(shí)忠賢惡廷臣交章劾己無(wú)所發(fā)忿
思借立威乃命群奄至邸捽而毀之比至闕下
氣息纔屬杖已絕而復(fù)蘇群奄更肆蹴踏越四日即
卒時(shí)四年七月七日也忠賢憤猶不置羅織其罪誣
以贓賄三百廉吏破產(chǎn)乃竣崇禎初贈(zèng)光祿寺卿
官其一子福王時(shí)賜謚忠貞
　　周起元
按明外史本傳起元字仲先海澄人萬(wàn)歷二十八年
鄉(xiāng)試第一明年成進(jìn)士歷知浮梁南昌以廉惠稱行
取入都注湖廣道御史方候命值京察御史劉國(guó)縉
疑鄭繼芳假書(shū)出起元及李邦華李炳恭徐縉芳徐
良彥手遂目為五鬼繼芳且入之疏中起元憤上章
自明居二年御史命始下會(huì)太仆少卿徐兆魁以攻
東林為御史錢(qián)春所劾起元亦疏劾之奸人劉世學(xué)
者誠(chéng)意伯劉藎臣從祖也疏詆顧憲成起元憤力斥
其謬藎臣遂訐起元益詆憲成起元再疏極論其同
官翟鳳翀余懋衡徐良彥魏云中李邦華王時(shí)熙潘
之祥亦交章論列且下令捕世學(xué)世學(xué)遂遁吏部侍
郎方從哲由中旨起官起元力言不可并刺及給事
中亓詩(shī)教周永春吏部郎李養(yǎng)正郭士望等吏部尚
書(shū)趙煥出云中時(shí)熙于外起元劾其背旨擅權(quán)坐停
俸煥去鄭繼之代又出之祥及張鍵起元亦抗疏糾
駁因言張光房等五人不當(dāng)擯之部曹與黨人抵牾
忌者益眾尋巡按陜西風(fēng)采甚著卒以東林故出為
廣西參議分守右江道柳州大饑群盜&#起起元單
騎招劇賊而賑恤饑民甚至移四川副使未上會(huì)遼
陽(yáng)破廷議通州重地宜設(shè)監(jiān)司乃命起元以參政&#
之天啟三年入為太仆少卿旋擢右僉都御史巡撫
蘇松十府公廉愛(ài)民絲粟無(wú)所取織造中官李實(shí)素
貪?rùn)M妄增定額恣誅求蘇州同知楊姜署府事實(shí)惡
其不屈摭他事劾之當(dāng)事察其誣僅予薄罰實(shí)欲姜
行屬吏禮張己威再疏誣逮之起元初至即為姜辨
冤且上其去&#七事語(yǔ)多侵實(shí)及再疏雪姜更切直
魏忠賢庇實(shí)取嚴(yán)旨責(zé)起元令速上姜貪劣狀起元
益頌姜廉謹(jǐn)詆實(shí)誣毀因引罪乞罷忠賢大怒矯旨
斥姜為民起元復(fù)劾實(shí)貪恣不法數(shù)事而為姜求寬
實(shí)以此斂威而忠賢遂銜起元不置吳中大水起元
百方拯恤民忘其困分守參政朱童蒙者先為兵科
都給事中以攻鄒元標(biāo)講學(xué)外遷失志狂暴每行道
輒鞭撲數(shù)十人血肉狼籍起元欲糾之童蒙遂稱病
去起元乃列其貪虐狀以聞忠賢大怒矯旨削起元
籍反擢童蒙京卿六年二月忠賢欲殺高攀龍周順
昌繆昌期黃尊素李應(yīng)升周宗建六人知實(shí)銜起元
遣人取其空印疏令其黨李永貞李朝欽誣起元為
巡撫時(shí)干沒(méi)帑金十余萬(wàn)日與攀龍輩往來(lái)講學(xué)因
行居間遂矯旨逮之起元道遠(yuǎn)至則順昌等已斃獄
中許顯純酷加搒掠竟如實(shí)疏懸贓十萬(wàn)罄貲不足
親故多破家其年九月斃之獄中吳士民及其鄉(xiāng)人
無(wú)不垂涕者莊烈帝嗣位贈(zèng)兵部右侍郎官其一子
福王時(shí)追謚忠惠
　　黃正賓
按明外史羅大纮傳正賓歙人以貲為舍人直武英
殿恥由貲入官思樹(shù)奇節(jié)抗疏力詆時(shí)行遂推清議
熹宗立起故官再遷尚寶少卿引疾歸魏忠賢下汪
文言獄詞連正賓坐贓千金遣戍大同莊烈帝嗣位
復(fù)官致仕崇禎元年六月魏黨徐大化楊維垣已罷
官猶潛居輦下交通奄寺正賓在都抗疏發(fā)其奸勒
兩人歸田里都人快之而疏有潛通宦寺語(yǔ)帝令指
名正賓以趙倫于化龍對(duì)帝以其妄斥回籍
　　姜志禮
按明外史本傳志禮字立之丹陽(yáng)人萬(wàn)歷十七年進(jìn)
士歷建昌衢州推官入為大理評(píng)事三十三年以囚
多瘐死疏言犴狴之間一日斃十五人積日而計(jì)亦
何紀(jì)極又況海內(nèi)小民罹災(zāi)祲而轉(zhuǎn)死溝壑及為礦
稅所羅織貂珰所攫噬含冤畢命者又復(fù)何限乞亟
為矜宥勿久淹系且盡除礦稅毋使宵人竊弄魁柄
賊虐烝黎不報(bào)歷刑部員外出為泉州知府遷廣東
副使&#有聲進(jìn)山東右參政分守登萊福王封國(guó)河
南詔賜田二百萬(wàn)畝跨山東湖廣境及既之國(guó)遣中
貴徐進(jìn)督山東賦勢(shì)甚張志禮抗疏曰臣所轄二郡
民不聊生且與倭鄰不宜有藩府莊田以擾茲土也
明甚且自高皇帝迄今累十余世封王子弟多矣有
賜田二百頃延連數(shù)十郡者乎繼此而封尚有瑞惠
桂三王也倘比例以請(qǐng)將予之乎不予之乎不予則
疇非毛里之親予之則將無(wú)地可給況國(guó)祚靈長(zhǎng)久
且未艾嗣是天家子姓各援今日故事以請(qǐng)臣恐方
內(nèi)土田不足供諸藩分裂也帝大怒貶三秩為廣西
僉事久之遷江西參議天啟三年由浙江副使入為
尚寶少卿尋進(jìn)卿河南進(jìn)玉璽魏忠賢欲志禮疏獻(xiàn)
之志禮不可忠賢怒令私人劾其衰老遂乞休詔加
太常少卿致仕已而削奪崇禎初復(fù)官志禮性淳樸
所居多政績(jī)亦以行誼稱于鄉(xiāng)
　　湯開(kāi)遠(yuǎn)
按明外史本傳開(kāi)遠(yuǎn)字伯開(kāi)主事顯祖子也早負(fù)器
識(shí)以經(jīng)濟(jì)自許崇禎五年由舉人為河南府推官帝
惡廷臣玩愒持法過(guò)嚴(yán)開(kāi)遠(yuǎn)疏諫其略曰陛下臨御
以來(lái)明罰敕法自小臣至大臣蒙重譴下禁獄者相
繼幾于刑亂國(guó)用重典矣見(jiàn)廷臣薦舉不當(dāng)疑為黨
徇然堯時(shí)四岳薦鯀績(jī)用弗成未聞并罪也惡廷臣
執(zhí)奏不移疑為藐抗然漢文帝嘗從廷尉之請(qǐng)卒以
法止是而已也以策勵(lì)望諸臣于是戴罪者多而不
開(kāi)以立功之路以詳慎責(zé)諸臣于是引罪者眾而不
諒其致誤之由墨吏宜逮然望稍寬出入無(wú)絀能臣
至三時(shí)多害五方交警諸臣怵參罰惟急催科民窮
則易為亂陛下寬一分在臣子即寬一分在民生此
可不再計(jì)決者尢望推諸臣以心待諸臣以禮諭中
外法司以平允至錦衣禁獄非寇賊奸宄不宜輕入
帝怒摘其疏中桁楊慘毒遍施勞臣語(yǔ)責(zé)令指實(shí)乃
上奏曰時(shí)事孔棘諸臣補(bǔ)救良難有過(guò)可議亦有勞
可準(zhǔn)有罪可程亦有情可原天下惜其勞反忘其過(guò)
傷其情并疑其罪究之議過(guò)不足懲過(guò)而后事轉(zhuǎn)因
前事以灰心聲罪不足服罪而故者更藉誤者以實(shí)
口綜核太過(guò)則要領(lǐng)失措懲創(chuàng)太深則本實(shí)多缺往
往上以為宜詳宜新之事而下以為宜略宜仍之事
朝所為縲辱擯棄不少愛(ài)之人又野所為推重愾嘆
不可少之人上與下異心朝與野異議欲天下治平
不可得也蘇州僉事左應(yīng)選任昌黎縣令率土著保
孤城事平之日擢任監(jiān)司乃用小過(guò)卒以贓議城池
失守者既不少貸捍御著績(jī)者又不獲原諸臣安所
適從哉事急則巨萬(wàn)可捐事平則錙銖必較向使昌
黎不守同于遵永不知費(fèi)朝廷幾許金錢(qián)安所得涓
滴而問(wèn)之臣所惜者此其一給事中馬思理御史高
倬值草場(chǎng)火發(fā)狂奔盡氣無(wú)救燎原此不過(guò)為法受
過(guò)耳更欲以他罪論則甚矣今歲盛夏雪雹地震京
圻草場(chǎng)不爇自焚陛下寬刑修省反嚴(yán)鞫而長(zhǎng)系之
非所以召天和稱善事也臣所惜者此其一宣大巡
按胡良機(jī)陛下知其諳練兩任巖疆尋因過(guò)誤褫革
輿論惜之豈成命終難反汗哉臣所惜者此其一監(jiān)
兌主事吳澧宵旦河干經(jīng)營(yíng)漕事運(yùn)弁稽違量行責(zé)
戒乃褫革之又欲究治之夫兵嘩則為兵易將將嘩
則為武抑文勇于嘩而怯于斗安用此驕兵驕將為
也急不得其搴旗之功緩更不得其飛挽之力臣所
惜者此又其一末復(fù)為都御史陳于廷易應(yīng)昌申辨
帝怒切責(zé)之河南流賊大熾開(kāi)遠(yuǎn)監(jiān)左良玉軍躬擐
甲胄屢致克捷帝以天下用兵意頗重武督撫失事
多逮系而大將率姑息開(kāi)遠(yuǎn)以為偏八年十月上疏
曰比年寇賊縱橫撫鎮(zhèn)為要乃陛下于撫臣則用懲
創(chuàng)法于鎮(zhèn)臣則用優(yōu)遇法試觀近日諸撫臣有不褫
奪不囚系者乎諸帥臣及偏裨有一禮貌不崇升蔭
不遂者乎即觀望敗&#罪狀顯著者有不寬假優(yōu)容
者乎夫懲創(chuàng)撫臣欲其惕而戒也優(yōu)遇武臣欲其感
而奮也然而封疆日破壞寇賊日蔓延者分別之法
少也撫臣中清操如沈棨干濟(jì)如練國(guó)事捍御兩河
身自為將如元默拮據(jù)兵事沮賊長(zhǎng)驅(qū)如吳甡或麗
爰書(shū)或登白簡(jiǎn)其他未可悉數(shù)而武臣桀驁恣睢無(wú)
日不上條陳爭(zhēng)體統(tǒng)一旦有警輒逡巡退縮即嚴(yán)旨
屢頒如充耳如王樸尤世勛王世恩輩其罪可勝
誅哉秦?fù)岣蕦W(xué)闊有法紀(jì)全疏一疏請(qǐng)正縱賊諸弁
以法明旨顧切責(zé)之然則自今以后敗將當(dāng)不問(wèn)矣
文臣未必?zé)o才能乃有寧甘罷黜必不肯任不敢任
者以任亦罪不任亦罪不任之罪猶輕而任之罪更
重也誠(chéng)欲使諸臣踴躍任事在寬文法原情實(shí)分別
去留毋以一眚棄賢才至之夫不使怯且欺者
幸乎其間則賞罰以平文武用命矣帝以撫臣不任
者無(wú)所指實(shí)責(zé)令再陳乃上言曰帝王戡定禍亂惟
此賞罰自賞罰無(wú)章于是諸臣之不肯任不敢任者
罪而肯任敢任者亦罪且其罪反重勸懲無(wú)當(dāng)欲戡
定大亂未之前聞從來(lái)無(wú)詘督臣以伸庸帥者至今
而楊嗣昌不得關(guān)其說(shuō)從來(lái)無(wú)抑言路以伸劣弁者
至今而王肇坤不得保其秩王樸恇怯暴著聽(tīng)敵飽
去猶得與吳甡&#論播之天下不大為口實(shí)哉若撫
臣之不肯任不敢任者如陜西之胡廷晏山西之仙
克謹(jǐn)宋統(tǒng)殷許鼎臣何以當(dāng)日處分視后皆輕練國(guó)
事元默承大壞極敝之后竭力撐持何以當(dāng)日處分
較前更重且近日為辦寇而誅督臣者一逮督臣撫
臣者二褫撫臣者亦二甚至巡方與撫臣&#議而并
逮兩按臣計(jì)典與失事?tīng)亢隙Ⅰ菽蠘谐既舯O(jiān)司
守令之獲重譴者不可勝紀(jì)試問(wèn)前后諸帥臣有一
誅且逮者乎即降而偏裨有一誅且逮者乎甚至避
寇縱寇養(yǎng)寇助寇者皆置弗問(wèn)即或處分不過(guò)降級(jí)
戴罪而已然則諸將之不肯任不敢任者直謂之無(wú)
罪可乎是陛下于文武二途委任同責(zé)成不同明旨
所謂一體者終非一體矣不特此也按臣曾周當(dāng)舊
撫艱去力障寇鋒初非失事乃竟從逮配將來(lái)無(wú)肯
任敢任之按臣矣道臣祝萬(wàn)齡拮據(jù)兵食寢餌俱廢
至疽發(fā)于背而遽行削籍將來(lái)無(wú)肯任敢任之監(jiān)司
矣史洪謨作令宜陽(yáng)戰(zhàn)守素備賊渡澠池不敢薄城
及知六安復(fù)有全城之績(jī)而褫奪驟加將來(lái)無(wú)肯任
敢任之州縣矣賊薄永寧舊蜀撫張論與子給事中
鼎延傾貲募士夙夜登陴及論物故鼎延請(qǐng)恤并其
子官奪之將來(lái)無(wú)肯任敢任之鄉(xiāng)宦矣吏部惟雜職
多弊臣鄉(xiāng)吳羽文竭力厘剔致刀筆賈豎哄然而起
羽文略不為撓乃以起廢一事長(zhǎng)系深求將來(lái)無(wú)肯
任敢任之部曹矣臣讀明旨謂諸事皆經(jīng)確核以議
處有銓部議罪有法司稽核糾舉有按臣也不知詔
旨一下銓部即議降議革有肯執(zhí)奏曰此不當(dāng)處者
乎一下法司即擬配擬戍有肯執(zhí)奏曰此不當(dāng)罪者
乎至查核失事按臣不過(guò)據(jù)事上聞?dòng)性χ兄?br />罪中之功乞貸于朝廷者乎是非諸臣不肯分別也
知陛下一意重創(chuàng)言之必不聽(tīng)或反以甚其罪也所
以行間失事無(wú)日不議處議罪而于蕩寇安民毫無(wú)
少備則今日所少者豈非大公之賞罰哉帝得奏大
怒命削籍撫按解京訊治河南人聞之若失慈母左
良玉偕將士七十余人合奏乞留巡按金光辰亦備
列其功狀以告帝為動(dòng)容命釋還戴罪辦賊十年正
月討平舞陽(yáng)大盜楊四論功當(dāng)進(jìn)秩總理王家禎復(fù)
薦之乃擢按察僉事監(jiān)安廬三郡軍其年冬太子將
出閣奏言陛下言教不如身教請(qǐng)謹(jǐn)幽獨(dú)恤民窮優(yōu)
大臣容直諫寬拙吏薄貨財(cái)疏滯獄俾太子得習(xí)見(jiàn)
習(xí)聞為他日出治臨民之本帝深納之是時(shí)賊大擾
江北開(kāi)遠(yuǎn)數(shù)有功巡撫史可法薦其治行卓異進(jìn)秩
副使監(jiān)軍如故十三年與總兵官黃得功等大破革
里眼諸賊賊遂乞降朝議將用為河南巡撫竟以勞
瘁卒官軍兵咸為泣下贈(zèng)太仆少卿
　　曹荃
按明外史本傳荃字元宰無(wú)錫人崇禎元年進(jìn)士除
南京刑部主事六年正月疏陳時(shí)政闕失言今日人
心玩愒世道凌夷概以尚德緩刑之說(shuō)進(jìn)臣知其無(wú)
當(dāng)也于圣明者惟在用法之平爾夫皇上所與共理
天下者執(zhí)政也自錢(qián)龍錫下獄而政府畏罪端務(wù)委
隨即安危大計(jì)囁嚅莫敢發(fā)口矣所與綜核庶政者
六卿也自易應(yīng)昌重譴而法司懼禍端務(wù)周內(nèi)即昭
然爰書(shū)游移莫能自主矣所與分理郡縣者監(jiān)司守
令也左應(yīng)選力捍巖邑功在封疆一掛彈章身幾不
保王忠孝清操自矢囊無(wú)尺縑一忤中人旋被逮訊
自此保障者無(wú)必死之志飲蘗者懷不測(cè)之虞矣諫
臣之職欲其薦賢無(wú)隱也王績(jī)燦吳執(zhí)御吳彥芳以
薦賢縲紲而言路吞聲即有端人正士莫敢入告矣
直言之旌欲其糾慝不避也摘參廠衛(wèi)之許國(guó)榮指
斥奄寺之金鉉諫用中涓之馬思理高倬皆借事羅
織而直臣喪氣一時(shí)奸邪宵小益肆其惡矣夫盛治
之世坐石垂象而民知恥者罰當(dāng)其辜也叔季之時(shí)
深文峻法而下不懼者罪浮其實(shí)也以陛下之圣明
雷電日赫而群下恬不知警可不為猛省乎且陛下
今日欲行法則內(nèi)臣之遣尤不可不慎何則內(nèi)臣不
出則雪霜雨露皆屬君恩內(nèi)臣一出則錢(qián)谷兵刑悉
歸掌握今大小臣工毫發(fā)愆過(guò)一經(jīng)指摘罰不逾時(shí)
而張彝憲巨萬(wàn)贓私悉置不問(wèn)王坤交通主款反蒙
優(yōu)詔然則內(nèi)臣有功而無(wú)過(guò)有賞而無(wú)罰有彈劾之
威而無(wú)斧鉞之惕他日鴟張虎噬安所底止海內(nèi)元
元誰(shuí)非赤子中外僚采孰非股肱平則萬(wàn)目皆舉不
平則百職俱隳惟圣明垂察帝不悅謫詹事府錄事
稍遷大理寺寺副十一年四月劾內(nèi)閣中書(shū)黃應(yīng)恩
招權(quán)納賕詞連首輔張至發(fā)以應(yīng)恩為至發(fā)心腹也
先是富順知縣許國(guó)佐被劾應(yīng)恩納其千金許從輕
擬旨及他招搖事甚多至是應(yīng)恩已坐罪削籍荃疏
入帝怒下法司提訊罪至充軍至發(fā)亦緣是去位荃
屢遷福建副使告歸卒
　　劉同升
按明外史劉應(yīng)秋傳應(yīng)秋子同升字晉卿師同里鄒
元標(biāo)崇禎十年殿試第一授翰林修撰楊嗣昌奪情
入閣何楷林蘭友黃道周言之俱獲罪同升抗疏言
日者策試諸臣簡(jiǎn)用嗣昌良以中外交訌冀得一效
拯我蒼生圣明用心亦甚苦矣都人籍籍謂嗣昌缞
绖在身且入閣非金革比臣以嗣昌必且哀痛惻怛
上告君父辭免綸扉乃循例再疏遽入辦事叛禮滅
親垂之史冊(cè)萬(wàn)姓詬罵傳之邊僥四夷竊哂夫人有
所不忍而后能及其所忍有所不為而后可以有為
臣以嗣昌所忍覘其所為知嗣昌心失智短必不能
為國(guó)建功何也成天下之事在乎志勝天下之任在
乎氣志敗氣餒而能任天下事必?zé)o是理伎倆已窮
茍且富貴兼樞部以重綸扉之權(quán)借綸扉為解樞部
之漸和議自專票擬由己與方一藻高起潛輩扶同
罔功掩敗為勝歲糜金繒養(yǎng)患邊圉立心如此獨(dú)不
畏堯舜在上共歡誰(shuí)欺而欲以袁崇煥故智用于今
日乎曩自陛下切責(zé)議和而嗣昌不可以為臣今一
旦忽易墨缞而嗣昌不可以為子若附和黨比緘口
全軀嗣昌得罪名教臣亦得罪名教矣疏入帝大怒
謫福建按察司知事移疾歸

　諫諍部藝文一
　　非有先生論　　　　　　　漢東方朔
非有先生仕于吳進(jìn)不稱往古以勵(lì)主意退不能揚(yáng)
君美以顯其功默默無(wú)言者三年矣吳王怪而問(wèn)之
曰寡人獲先人之功寄于眾賢之上夙興夜寐未嘗
敢怠也今先生率然高舉遠(yuǎn)集吳地將以輔治寡人
誠(chéng)竊嘉之體不安席食不甘味目不視靡曼之色耳
不聽(tīng)鐘鼓之音虛心定志欲聞流議者三年于茲矣
今先生進(jìn)無(wú)以輔治退不揚(yáng)主譽(yù)竊不為先生取也
蓋懷能而不見(jiàn)是不忠也見(jiàn)而不行主不明也意者
寡人殆不明乎非有先生伏而唯唯吳王曰可以談
矣寡人將竦意而覽焉先生曰于戲可乎哉可乎哉
談何容易夫談?dòng)秀Ｓ谀糠饔诙囉谛亩阌谏?br />者或有說(shuō)于目順于耳快于心而毀于行者非有明
王圣主孰能聽(tīng)之吳王曰何為其然也中人已上可
以語(yǔ)上也先生試言寡人將聽(tīng)焉先生對(duì)曰昔者關(guān)
龍逢深諫于桀而王子比干直言于紂此二臣者皆
極慮盡忠閔王澤不下流而萬(wàn)民騷動(dòng)故直言其失
切諫其邪者將以為君之榮除主之禍也今則不然
反以為誹謗君之行無(wú)人臣之禮果紛然傷于身蒙
不辜之名戮及先人為天下笑故曰談何容易是以
輔弼之臣瓦解而邪諂之人并進(jìn)遂及蜚廉惡來(lái)革
等二人皆詐偽巧言利口以進(jìn)其身陰奉雕瑑刻鏤
之好以納其心務(wù)快耳目之欲以茍容為度遂往不
戒身沒(méi)被戮宗廟崩阤國(guó)家為虛放戮賢圣親近讒
夫詩(shī)不云乎讒人罔極交亂四國(guó)此之謂也故卑身
賤體說(shuō)色微辭愉愉呴呴終無(wú)益于主上之治則志
士仁人不忍為也將儼然作矜嚴(yán)之色深言直諫上
以拂人主之邪下以損百姓之害則忤于邪主之心
歷于衰世之法故養(yǎng)壽命之士莫肯進(jìn)也遂居家山
之間積土為室編蓬為戶彈琴其中以詠先王之風(fēng)
亦可以樂(lè)而忘死矣是以伯夷叔齊避周餓于首陽(yáng)
之下后世稱其仁如是邪主之行固足畏也故曰談
何容易于是吳王瞿然易容捐薦去幾危坐而聽(tīng)先
生曰接輿避世箕子被發(fā)陽(yáng)狂此二人者皆避濁世
以全其身者也使遇明王圣主得清燕之閑寬和之
色發(fā)憤畢誠(chéng)圖畫(huà)安危揆度得失上以安主禮下以
便萬(wàn)民則五帝三王之道可幾而見(jiàn)也故伊尹蒙恥
辱負(fù)鼎俎和五味以干湯太公釣于渭之陽(yáng)以見(jiàn)文
王心合意同謀無(wú)不成計(jì)無(wú)不從誠(chéng)得其君也深念
遠(yuǎn)慮引義以正其身推恩以廣其下本仁祖義褒有
德祿賢能誅惡亂總遠(yuǎn)方一統(tǒng)類美風(fēng)俗此帝王所
由昌也上不變天性下不奪人倫則天地和洽遠(yuǎn)方
懷之故號(hào)圣王臣子之職既加矣于是裂地定封爵
為公侯傳國(guó)子孫名顯后世民到于今稱之以遇湯
與文王也太公伊尹以如此龍逢比干獨(dú)如彼豈不
哀哉故曰談何容易于是吳王穆然俯而深唯仰而
泣下交頤曰嗟乎余國(guó)之不亡也&#&#連連殆哉世
之不絕也于是正明堂之朝齊君臣之位舉賢才布
德惠施仁義賞有功躬節(jié)儉減后宮之費(fèi)損車馬之
用放鄭聲遠(yuǎn)人省庖廚去侈靡卑宮館壞苑囿填
池塹以予貧民無(wú)產(chǎn)業(yè)者開(kāi)內(nèi)藏振貧窮存耆老恤
孤獨(dú)薄賦斂省刑辟行此三年海內(nèi)晏然天下大治
陰陽(yáng)調(diào)和萬(wàn)物咸得其宜國(guó)無(wú)災(zāi)害之變民無(wú)饑寒
之色家給人足畜積有余囹圄空虛鳳皇來(lái)集麒麟
在郊甘露既降朱草萌芽遠(yuǎn)方異俗之人鄉(xiāng)風(fēng)慕義
各奉其職而來(lái)朝賀故治亂之道存亡之端若此易
見(jiàn)而君人者莫肯為也臣愚竊以為過(guò)故詩(shī)云王國(guó)
克生惟周之楨濟(jì)濟(jì)多士文王以寧此之謂也
　　鄭崇論　　　　　　　　　后漢荀悅
夫臣之所以難言者何也其故多矣言出于口則咎
悔及身舉過(guò)揚(yáng)非則有干忤之禍勸勵(lì)教誨則有刺
上之譏下言而當(dāng)則以為勝己不當(dāng)賤其鄙愚先己
而明則惡其奪己之明后己而明則以為順從違下
從上則以為諂諛違上從下則以為雷同與眾共言
則以為專美言而淺露則簡(jiǎn)而薄之深妙弘遠(yuǎn)則不
知而非之特見(jiàn)獨(dú)知?jiǎng)t眾以為蓋己雖是而不見(jiàn)稱
與眾同之則以為附隨雖得之不以為功據(jù)事盡理
則以為專必謙讓不爭(zhēng)則以為易窮言不盡則以為
懷隱盡說(shuō)竭情則為不知量言而不效則受其怨責(zé)
言而事效則以為固當(dāng)或利于上不利于下或便于
左不便于右或合于前而忤于后或應(yīng)事當(dāng)理決疑
定功超然獨(dú)見(jiàn)值所欲聞不害上下無(wú)妨左右言立
策成終無(wú)咎悔若此之事不一而遇其知之所見(jiàn)萬(wàn)
不及一也宜犯言致罪下之所難言也怫旨忤情上
之所難聞也以難言之臣干難聞之主以萬(wàn)不及一
之時(shí)求百不一遇之知此下情所以不上通非但君
臣而凡言百姓亦如之是乃仲尼所以憤嘆予欲無(wú)
言也
　　王商論　　　　　　　　　　　前人
王商言水不至非以見(jiàn)智也非以傷鳳也將欲忠主
安民事不得已而鳳以為慨恨馮婕妤之當(dāng)熊非欲
見(jiàn)勇也非欲求媚也非以高左右也惻怛于心將以
救上而傅昭儀以為隙皆至于死真可痛乎夫獨(dú)智
不容于世獨(dú)行不畜于時(shí)是以昔人所以自退也雖
退猶不得自免是以離世深藏以天之高而不敢舉
首以地之厚而不敢投足詩(shī)云謂天蓋高不敢不局
謂地蓋厚不敢不蹐哀今之人胡為虺蜴本不敢立
于人間況敢立于朝乎自守猶不免患況敢守于時(shí)
乎無(wú)過(guò)猶見(jiàn)誣枉而況敢有罪乎閉口而獲誹謗而
況敢直言乎雖隱身深藏猶不得免是以寧武子佯
愚接輿為狂困之至也人無(wú)狂愚之慮者則不得自
安于世是以屈原怨而自沉鮑焦憤而矯死悲之甚
也雖死猶懼形骸之不深魂神之不遠(yuǎn)故徐衍負(fù)石
入海申屠狄蹈甕之河痛之極也悲夫以六合之大
匹夫之微而一身無(wú)所容焉豈不哀哉是以古人畏
患茍免以計(jì)安身?yè)现睘榍椒綖閳A穢素絲之潔
推亮直之心是以羊舌職受盜于王室蘧伯玉可卷
而懷之以死易生以存易亡難乎哉
　　李云傳論　　　　　　　　　宋范
論曰禮有五諫諷為上若夫托物見(jiàn)情因文載旨使
言之者無(wú)罪聞之者足以自戒貴在于意達(dá)言從理
歸乎正曷其絞訐摩上以衒沽成名哉李云草茅之
生不識(shí)失身之義遂乃露布帝者班檄三公至于誅
死而不顧斯豈古之狂也夫未信而諫則以為謗己
故說(shuō)者識(shí)其難焉
　　重答朝臣書(shū)　　　　　　　　陳徐陵
老病屬纊不能多說(shuō)古人爭(zhēng)議多成怨府傅元見(jiàn)尤
于晉代王商取陷于漢朝謹(jǐn)自三緘敬同高命若萬(wàn)
一不死猶得展言庶與群賢更申揚(yáng)榷
　　朱云折檻贊　　　　　　　北周庾信
上書(shū)直諫有怙明君先求斬馬遂請(qǐng)魚(yú)文身摧欄檻
義烈風(fēng)云應(yīng)從御史翻賴將軍
　　爭(zhēng)臣論　　　　　　　　　　唐韓愈
或問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈可以為有道之士乎哉學(xué)
廣而聞多不求聞?dòng)谌艘残泄湃酥谰佑跁x之鄙
晉之鄙人熏其德而善良者幾千人大臣聞而薦之
天子以為諫議大夫人皆以為華陽(yáng)子不色喜居于
位五年矣視其德如在野彼豈以富貴移易其心哉
愈應(yīng)之曰是易所謂恒其德貞而夫子兇者也惡得
為有道之士乎哉在易蠱之上九云不事王侯高尚
其事蹇之六二則曰王臣蹇蹇匪躬之故夫亦以所
居之時(shí)不一而所蹈之德不同也若蠱之上九居無(wú)
用之地而致匪躬之節(jié)以蹇之六二在王臣之位而
高不事之心則冒進(jìn)之患生曠官之刺興志不可則
而尤不終無(wú)也今陽(yáng)子實(shí)一匹夫在位不為不久矣
聞天下之得失不為不熟矣天子待之不為不加矣
而未嘗一言及于政視政之得失若越人視秦人之
肥瘠忽焉不加喜戚于其心問(wèn)其官則曰諫議也問(wèn)
其祿則曰下大夫之秩也問(wèn)其政則曰我不知也有
道之士固如是乎哉且吾聞之有官守者不得其職
則去有言責(zé)者不得其言則去今陽(yáng)子以為得其言
乎哉得其言而不言與不得其言而不去無(wú)一可者
也陽(yáng)子將為祿仕乎古之人有云仕不為貧而有時(shí)
乎為貧謂祿仕者也宜乎亂尊而居卑辭富而居貧
若抱關(guān)擊柝者可也蓋孔子嘗為委吏矣嘗為乘田
矣亦不敢曠其職必曰會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣必曰牛羊遂
而已矣若陽(yáng)子之秩祿不為卑且貧章章明矣而如
此其可乎哉或曰否非若此也夫陽(yáng)子惡訕上者惡
為人臣招其君之過(guò)而以為名者故雖諫且議使人
不得而知焉書(shū)曰爾有嘉謨嘉猷則入告爾后于內(nèi)
爾乃順之于外曰斯謨斯猷惟我后之德夫陽(yáng)子之
用心亦若此者愈應(yīng)之曰若陽(yáng)子之用心如此茲所
謂惑者矣入則諫其君出不使人知者大臣宰相者
之事非陽(yáng)子之所宜行也夫陽(yáng)子本以布衣隱于蓬
蒿之下主上嘉其行誼擢在此位官以諫為名誠(chéng)宜
有以奉其職使四方后代知朝廷有直言骨鯁之臣
天子有不僭賞從諫如流之美庶巖穴之士聞而慕
之束帶結(jié)發(fā)愿進(jìn)于闕下而伸其辭說(shuō)致吾君于堯
舜熙鴻號(hào)于無(wú)窮也若書(shū)所謂則大臣宰相之事非
陽(yáng)子之所宜行也且陽(yáng)子之心將使君人者惡聞其
過(guò)乎是啟之也或曰陽(yáng)子之不求聞而人聞之不求
用而君用之不得已而起守其道而不變何子過(guò)之
深也愈曰自古圣人賢士皆非有求于聞?dòng)靡查h其
時(shí)之不平人之不乂得其道不敢獨(dú)善其身而必以
兼濟(jì)天下也孜孜矻矻死而后已故禹過(guò)家門(mén)不入
孔席不暇暖而墨突不得黔彼二圣一賢者豈不知
自安佚之為樂(lè)哉誠(chéng)畏天命而悲人窮也夫天授人
以賢圣才能豈使自有余而已誠(chéng)欲以補(bǔ)其不足者
也耳目之于身也耳司聞而目司見(jiàn)聽(tīng)其是非視其
險(xiǎn)易然后身得安焉圣賢者時(shí)人之耳目也時(shí)人者
圣賢之身也且陽(yáng)子之不賢則將役于賢以奉其上
矣若果賢則固畏天命而閔人窮也惡得以自暇逸
乎哉或曰吾聞君子不欲加諸人而惡訐以為直者
若吾子之論直則直矣無(wú)乃傷于德而費(fèi)于辭乎好
盡言以招人過(guò)國(guó)武子之所以見(jiàn)殺于齊也吾子其
亦聞乎愈曰君子居其位則思死其官未得位則思
修其辭以明其道我將以明道也非以為直而加人
也且國(guó)武子不能得善人而好盡言于亂國(guó)是以見(jiàn)
殺傳曰惟善人能受盡言謂其聞而能改之也子告
我曰陽(yáng)子可以為有道之士也今雖不能及已陽(yáng)子
將不得為善人乎哉
　　耶律夷臘葛傳論　　　　　　　遼史
論曰嗚呼人君之過(guò)莫大于殺無(wú)辜湯之伐桀也數(shù)
其罪曰并告無(wú)辜于上下神祗武王之伐紂也數(shù)其
罪曰殺戮無(wú)辜吁天堯之伐苗民也呂侯追數(shù)其罪
曰殺戮無(wú)辜跡是言之夷臘葛之諫廩廩庶幾古君
子之風(fēng)矣雖然善諫者不諫于已然蓋必先得于心
術(shù)之微而察脈者先其病而治之則易為功穆宗沈
湎失德蓋其資富強(qiáng)之勢(shì)以自肆久矣使群臣于造
次動(dòng)作之際此諫彼諍提而警之以防其甚則亦詎
至是哉于以知護(hù)思思溫處位優(yōu)重耽祿取容真鄙
夫矣若海&#之折獄繼先之善治可謂任職臣?xì)e
　　論臺(tái)諫官言事未蒙聽(tīng)允書(shū)　宋歐陽(yáng)修
臣聞自古有天下者莫不欲為治君而常至于亂莫
不欲為明主而常至于昏者其故何哉患于好疑而
自用也夫疑心動(dòng)于中則視聽(tīng)惑于外視聽(tīng)惑則忠
邪不分而是非錯(cuò)亂忠邪不分而是非錯(cuò)亂則舉國(guó)
之人皆可疑既盡疑其臣則必自用其所見(jiàn)夫以疑
惑錯(cuò)亂之意而自用則多失失則其國(guó)之忠臣必以
理而爭(zhēng)之爭(zhēng)之不切則人主之意難回爭(zhēng)之切則激
其君之怒心而堅(jiān)其自用之意然后君臣爭(zhēng)勝于是
邪之臣得以因隙而入希旨順意以是為非以非
為是惟人主之所欲者從而助之夫?yàn)槿酥髡叻脚c
其臣爭(zhēng)勝而得順意之人樂(lè)其助己而忘其邪也
乃與之并力以拒忠臣夫?yàn)槿酥髡呔苤页级判?br />天下無(wú)不亂人主無(wú)不&#也自古人主之用心非
惡忠臣而喜邪也非惡治而好亂也非惡明而欲
昏也以其好疑自用而與下?tīng)?zhēng)勝也使為人主者豁
然去其疑心而回其自用之意則邪遠(yuǎn)而忠言入
忠言入則聰明不惑而萬(wàn)事得其宜使天下尊為明
主萬(wàn)世仰為治君豈不臣主俱榮而樂(lè)哉與其區(qū)區(qū)
自執(zhí)而與臣下?tīng)?zhēng)勝用心益勞而事益惑者相去遠(yuǎn)
矣臣聞書(shū)載仲虺稱湯之德曰改過(guò)不&#又戒湯曰
自用則小成湯古之圣人也不能無(wú)過(guò)而能改過(guò)此
其所以為圣也以湯之聰明其所為不至于繆戾矣
然仲虺猶戒其自用則自古人主惟能改過(guò)而不敢
自用然后得為治君明主也臣伏見(jiàn)宰臣陳執(zhí)中自
執(zhí)政以來(lái)不&#人望累有過(guò)惡招致人言而執(zhí)中遷
延尚玷宰府陛下憂勤恭儉仁愛(ài)寬慈堯舜之用心
也推陛下之用心天下宜至于治者久矣而紀(jì)綱日
壞政令日乖國(guó)日益貧民日益困流民滿野濫官滿
朝其亦何為而致此由陛下用相不得其人也近年
宰相多以過(guò)失因言者罷去陛下不悟宰相非其人
反疑言事者好逐宰相疑心一生視聽(tīng)既惑遂成自
用之意以謂宰相當(dāng)繇人主自去不可因言者而罷
之故宰相雖有大惡顯過(guò)而屈意以容之彼雖惶恐
自欲求去而屈意以留之雖天災(zāi)水旱饑民流離死
亡道路皆不暇顧而屈意以用之其故非他直欲沮
言事者爾言事者何負(fù)于陛下哉使陛下上不顧天
災(zāi)下不恤人言以天下之事委一不學(xué)無(wú)識(shí)諂邪狠
愎之執(zhí)中而甘心焉言事者本欲益于陛下而反損
圣德者多矣然而言事者之用心本不圖于至此也
繇陛下好疑自用而自損也今陛下用執(zhí)中之意益
堅(jiān)言事者攻之愈切陛下方思有以取勝于言事者
而邪之臣得以因隙而入必有希合陛下之意者
將曰執(zhí)中宰相不可以小事逐不可使小臣動(dòng)搖甚
則誣言事者欲逐執(zhí)中而引用他人陛下方患言事
者上迕圣聰樂(lè)聞斯言之順意不復(fù)察其邪而信
之所以拒言事者益峻用執(zhí)中益堅(jiān)夫以萬(wàn)乘之尊
與三數(shù)言事小臣角必勝之力萬(wàn)一圣意必不可回
而言事者亦當(dāng)知難而止矣然天下之人與后世之
議者謂陛下拒忠言庇愚相以陛下為何如主也前
日御史論梁適罪惡陛下赫怒空臺(tái)而逐之而今日
御史又復(fù)敢論宰相不避雷霆之威不畏權(quán)臣之禍
此乃至忠之臣也能忘其身而愛(ài)陛下者也陛下嫉
之惡之拒之絕之執(zhí)中為相使天下水旱流亡公私
困竭而又不學(xué)無(wú)識(shí)憎愛(ài)挾情除改差繆取笑中外
家私穢惡流聞道路阿意順旨專事逢君此乃諂上
傲下愎戾之臣也陛下愛(ài)之重之不忍去之陛下睿
智聰明群臣善惡無(wú)不照見(jiàn)不應(yīng)倒置如此直繇言
事者太切而激成陛下之疑惑爾執(zhí)中不知廉恥復(fù)
出視事此不足論陛下豈忍因執(zhí)中上累圣德而使
忠臣直士卷舌于明時(shí)也臣愿陛下廓然回心釋去
疑慮察言事者之忠知執(zhí)中之過(guò)惡悟用人之非法
成湯改過(guò)之圣遵仲虺自用之戒盡以御史前后章
疏出付外廷議正執(zhí)中之過(guò)惡罷其政事別用賢材
以康時(shí)務(wù)以拯斯民以全圣德則天下幸甚臣以身
叨恩遇職在論思意切言狂罪當(dāng)萬(wàn)死
　　論杜衍范仲淹等罷政事?tīng)睢　　∏叭?br />臣聞士不忘身不為忠言不逆耳不為諫故臣不避
群邪切齒之禍敢干一人難犯之顏惟賴圣明幸加
省察臣伏見(jiàn)杜衍韓琦范仲淹富弼等皆陛下素所
委任之臣一旦相繼罷黜天下之士皆素知其可用
之賢而不聞其可罷之罪臣雖供職在外事不盡知
然臣竊見(jiàn)自古小人讒害忠賢其說(shuō)不遠(yuǎn)欲廣陷良
善則不過(guò)指為朋黨欲動(dòng)搖大臣則必須誣以專權(quán)
其故何也夫去一善人而眾善人尚在則未為小人
之利欲盡去之則善人少過(guò)難為一二求瑕惟有指
以為朋黨則可一時(shí)盡逐至如大臣已被知遇而蒙
信任則難以他事動(dòng)搖惟有專權(quán)是上之所惡故須
此說(shuō)方可傾之臣料衍等四人各無(wú)大過(guò)而一時(shí)盡
逐弼與仲淹委任尢深而忽遭離間必有以朋黨專
權(quán)之說(shuō)上惑圣聰者臣請(qǐng)?jiān)嚤嬷裟曛傺统跻灾?br />言讜論聞?dòng)谥型馓煜沦t士爭(zhēng)相稱慕當(dāng)時(shí)奸臣誣
作朋黨猶難辨明自近日陛下擢此數(shù)人并在兩府
察其臨事可見(jiàn)其不為朋黨也蓋衍為人清慎而謹(jǐn)
守規(guī)矩仲淹則恢廓自信而不疑琦則純信而質(zhì)直
弼則明敏而果銳四人為性既各不同雖皆歸于盡
忠而其所見(jiàn)各異故于議事多不相從至如杜衍欲
深罪滕宗諒仲淹則力爭(zhēng)而寬之仲淹謂契丹必攻
河?xùn)|請(qǐng)急修邊備富弼料以九事力言契丹必不來(lái)
至如尹洙亦號(hào)仲淹之黨及爭(zhēng)水洛城事韓琦則是
尹洙而非劉滬仲淹則是劉滬而非尹洙此數(shù)事尤
彰著陛下素已知者此四人者可謂天下至公之賢
也平日閑居則相稱美之不暇為國(guó)議事則公言廷
諍而不私以此而言臣見(jiàn)衍等真得漢史所謂忠臣
有不和之節(jié)而小人讒為朋黨可謂誣矣臣聞?dòng)袊?guó)
之權(quán)誠(chéng)非臣下之得專也然臣竊思仲淹等自入兩
府以來(lái)不見(jiàn)其專權(quán)之跡而但見(jiàn)其善避權(quán)也權(quán)者
得名位則可行故好權(quán)之臣必貪位自陛下召琦與
仲淹于陜西琦等讓至五六陛下亦五六召之富弼
三命學(xué)士?jī)擅鼧忻芨笔姑恳幻栽偃龖┳屪屨?br />愈切陛下用之愈堅(jiān)臣但見(jiàn)其避讓大繁不見(jiàn)其好
權(quán)貪位也及陛下堅(jiān)不許辭方敢受命然猶未敢別
有所為陛下見(jiàn)其皆未行事乃特開(kāi)天章召而賜坐
授以紙筆使其條事然眾人避讓不敢下筆弼等亦
不敢獨(dú)有所述因此又煩圣慈特出手詔指定姓名
專責(zé)弼等條列大事而行之弼等遲回又近一月方
敢略條數(shù)事仲淹深練世事必知凡百難猛更張故
其所陳志在遠(yuǎn)大而多若迂緩但欲漸而行之以久
冀皆有效弼性雖銳然亦不敢自出意見(jiàn)但多舉祖
宗故事請(qǐng)陛下?lián)穸兄怨啪枷嗟靡谎缘篮?br />遇事便行臣方怪弼等蒙陛下如此堅(jiān)意委任督責(zé)
丁寧而猶遲緩自疑作事不果然小人巧譖已曰專
權(quán)者豈不誣哉至如兩路宣撫圣朝常遣大臣況自
中國(guó)之威近年不振故元昊叛逆一方而勞困及于
天下北寇乘釁違盟而動(dòng)其書(shū)辭侮慢至有貴國(guó)祖
宗之言陛下憤恥雖深但以邊防無(wú)備未可與爭(zhēng)屈
意買和莫大之辱弼等見(jiàn)中國(guó)累年侵凌之患感陛
下不次進(jìn)用之恩故各自請(qǐng)行力思雪恥沿山傍海
不憚勤勞欲使武備再修國(guó)威復(fù)振臣見(jiàn)弼等用心
本欲尊陛下威權(quán)以御四夷未見(jiàn)其侵權(quán)而作過(guò)也
伏惟陛下睿哲聰明有知人之圣臣下能否洞見(jiàn)不
遺故于千官百辟之中特選得此數(shù)人驟加擢用夫
正士在朝群邪所忌謀臣不用敵國(guó)之福也今此數(shù)
人一旦罷去而使群邪相賀于內(nèi)四夷相賀于外此
臣所為陛下惜之也伏惟陛下圣德仁慈保全忠善
退去之際恩禮各優(yōu)今仲淹四路之任亦不輕矣惟
愿陛下拒絕群謗委任不疑使盡其所為猶有裨補(bǔ)
方今西北二寇交爭(zhēng)未已正是天與陛下經(jīng)營(yíng)之時(shí)
如弼與琦豈可置之閑處伏望陛下早辨讒巧特加
圖任則不勝幸甚臣自前歲召入諫院十月之內(nèi)七
受圣恩而致身兩制方思君寵至深未知報(bào)效之所
今群邪爭(zhēng)進(jìn)讒巧正士繼去朝廷乃臣忘身報(bào)國(guó)之
秋豈可緘言而避罪敢竭愚瞽惟陛下?lián)裰?br />　　諫論上　　　　　　　　　　　蘇洵
古今論諫常與諷而少直其說(shuō)蓋出于仲尼吾以為
諷直一也顧用之之術(shù)何如耳伍舉進(jìn)隱語(yǔ)楚王淫
益甚茅焦解衣危論秦帝立悟諷固不可盡與直亦
未易少之吾故曰顧用之之術(shù)何如耳然則仲尼之
說(shuō)非乎曰仲尼之說(shuō)純乎經(jīng)者也吾之說(shuō)參乎權(quán)而
歸乎經(jīng)者也如得其術(shù)則人君有少不為桀紂者吾
百諫而百聽(tīng)矣況虛己者乎不得其術(shù)則人君有少
不若堯舜者吾百諫而百不聽(tīng)矣況逆忠者乎然則
奚術(shù)而可曰機(jī)智勇辯如古游說(shuō)之士而巳夫游說(shuō)
之士以機(jī)智勇辯濟(jì)其詐吾欲諫者以機(jī)智勇辯濟(jì)
其忠請(qǐng)備論其效周衰游說(shuō)熾于列國(guó)自是世有其
人吾獨(dú)怪夫諫而從者百一說(shuō)而從者十九諫而死
者皆是說(shuō)而死者未嘗聞然而抵觸忌諱說(shuō)或甚于
諫由是知不必乎諷諫而必乎術(shù)也說(shuō)之術(shù)可為諫
法者五理諭之勢(shì)禁之利誘之激怒之隱諷之之謂
也觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子未旋踵而長(zhǎng)安君出
質(zhì)甘羅以杜郵之死詰張?zhí)贫嘌嘀杏腥遮w卒
以兩賢王之意語(yǔ)燕而立歸武臣此理而諭之也子
貢以內(nèi)憂教田常而齊不得伐魯武公以麋鹿脅頃
襄而楚不敢圖周魯連以烹醢懼垣衍而魏不果帝
秦此勢(shì)而禁之也田生以萬(wàn)戶侯啟張卿而劉澤封
朱建以富貴餌閎孺而辟陽(yáng)赦鄒陽(yáng)以愛(ài)幸悅長(zhǎng)君
而梁王釋此利而誘之也蘇秦以牛后羞韓而惠王
按劍太息范雎以無(wú)王恥秦而昭王長(zhǎng)跪請(qǐng)教酈生
以助秦凌漢而沛公輟洗聽(tīng)計(jì)此激而怒之也蘇代
以土偶笑田文楚人以弓繳感襄王蒯通以娶婦悟
齊相此隱而諷之也五者相傾險(xiǎn)诐之論雖然施之
忠臣足以成功何則理而諭之主雖昏必悟勢(shì)而禁
之主雖驕必懼利而誘之主雖怠必奮激而怒之主
雖懦必立隱而諷之主雖暴必容悟則明懼則恭奮
則勤立則勇容則寬致君之道盡于此矣吾觀昔之
臣言必從理必濟(jì)莫若唐魏鄭公其初實(shí)學(xué)縱橫之
說(shuō)此所謂得其術(shù)者歟噫龍逢比干不獲稱良臣無(wú)
蘇秦張儀之術(shù)也蘇秦張儀不免為游說(shuō)無(wú)龍逢比
干之心也是以龍逢比干吾取其心不取其術(shù)蘇秦
張儀吾取其術(shù)不取其心以為諫法
　　諫論下　　　　　　　　　　　前人
夫臣能諫不能使君必納諫非真能諫之臣君能納
諫不能使臣必諫非真能納諫之君欲君必納乎向
之論備矣欲臣必諫乎吾其言之夫君之大天也其
尊神也其威雷霆也人之不能抗天觸神忤雷霆亦
明矣圣人知其然故立賞以勸之傳曰興王賞諫臣
是也猶懼其巽耎阿諛使一日不得聞其過(guò)故制刑
以威之書(shū)曰臣下不正其刑墨是也人之情非病風(fēng)
喪心未有避賞而就刑者何苦而不諫哉賞與刑不
設(shè)則人之情又何苦而抗天觸神忤雷霆哉自非性
忠義不悅賞不畏罪誰(shuí)欲以言博死者人君又安能
盡得性忠義者而任之今有三人焉一人勇一人勇
怯半一人怯有與之臨乎淵谷者且告之曰能跳而
越此謂之勇不然為怯彼勇者恥怯必跳而越焉其
勇怯半者與怯者則不能也又告之曰跳而越者與
千金不然則否彼勇怯半者奔利必跳而越焉其怯
者猶未能也須臾顧見(jiàn)猛虎暴然向逼則怯者不待
告跳而越之如康莊矣然則人豈有勇怯哉要在以
勢(shì)驅(qū)之耳君之難犯猶淵谷之難越也所謂性忠義
不悅賞不畏罪者勇者也故無(wú)不諫焉悅賞者勇怯
半者也故賞而后諫焉畏罪者怯者也故刑而后諫
焉先王知勇者不可常得故以賞為千金以刑為猛
虎使其前有所趨后有所避其勢(shì)不得不極言規(guī)失
此三代所以興也末世不然遷其賞于不諫遷其刑
于諫宜乎臣之噤口卷舌而亂亡隨之也間或賢君
欲聞其過(guò)亦不過(guò)賞之而已嗚呼不有猛虎彼怯者
肯越淵谷乎此無(wú)他墨刑之廢耳三代之后如霍光
誅昌邑不諫之臣者不亦鮮哉今之諫賞時(shí)或有之
不諫之刑缺然無(wú)矣茍?jiān)銎渌杏衅渌鶡o(wú)則諛者
直者忠況忠直者乎誠(chéng)如是欲聞讜言而不獲吾
不信也
　　先大夫集后序　　　　　　　　曾鞏
公所為書(shū)號(hào)仙鳧羽翼者三十卷西陲要紀(jì)者十卷
清邊前要五十卷廣中臺(tái)志八十卷為臣要紀(jì)三卷
四聲韻五卷總一百七十八卷皆刊行于世今類次
詩(shī)賦書(shū)奏一百二十二篇又自為十卷藏于家方五
代之際儒學(xué)既擯焉后生小子治術(shù)業(yè)于閭巷文多
淺近是時(shí)公雖少所學(xué)已皆知治亂得失興壞之理
其為文閎深雋美而長(zhǎng)于諷諭今類次樂(lè)府已下是
也宋既平天下公始出仕當(dāng)此之時(shí)太祖太宗已綱
紀(jì)大法矣公于是勇言當(dāng)世之得失其在朝廷疾當(dāng)
事者不忠故凡言天下之要必本天子憂憐百姓勞
心萬(wàn)事之意而推大臣從官執(zhí)事之人觀望懷奸不
稱天子屬任之心故治久未治至其難言則人有所
不敢言者雖屢不合而出而所言益切不以利害禍
福動(dòng)其意也始公尤見(jiàn)奇于太宗自光祿寺丞越州
監(jiān)酒稅召見(jiàn)以為直史館遂為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使未久而
真宗即位益以材見(jiàn)知初試以知制誥及西兵起又
以為自陜以西經(jīng)略判官而公嘗切論大臣當(dāng)時(shí)皆
不悅故不果用然真宗終感其言故為泉州未盡一
歲拜蘇州五日又為揚(yáng)州將復(fù)召之也而公于是時(shí)
又上書(shū)語(yǔ)斥大臣尤切故卒以齟齬終公之言其大
者以自唐之衰民窮久矣海內(nèi)既集天子方修法度
而用事者尚多煩碎治財(cái)利之臣又益急公獨(dú)以謂
宜遵簡(jiǎn)易罷管榷以與民休息塞天下望祥符初四
方爭(zhēng)言符應(yīng)天子因之遂用事泰山祠汾陰而道家
之說(shuō)亦滋甚自京師至四方皆大治宮觀公益諍以
謂天命不可專任宜絀奸臣修人事反復(fù)至數(shù)百千
言嗚呼公之盡忠天子之受盡言何必古人此非傳
之所謂主圣臣直者乎何其盛也何其盛也公在兩
浙奏罷苛稅二百三十余條在京西又與三司爭(zhēng)論
免民租釋逋負(fù)之在民者蓋公之所試如此所試者
大其庶幾矣公所嘗言甚眾其在上前及書(shū)亡者蓋
不得而集其或從或否而后?？伤颊吲c歷官行事
廬陵歐陽(yáng)修公已銘公之碑特詳焉此故不論論其
不盡載者公卒以齟齬終其功行或不得在史氏記
籍令記之當(dāng)時(shí)好公者少史其果可信歟后有君子
欲推而考之讀公之碑與書(shū)及予小子之序其意者
具見(jiàn)其表里其于虛實(shí)之論可核矣公卒乃贈(zèng)諫議
大夫姓曾氏諱某南豐人序其書(shū)者公之孫鞏也
　　范貫之奏議集序　　　　　　　前人
尚書(shū)戶部郎中直龍圖閣范公貫之之奏議凡若干
篇其子世京集為十卷而屬余敘之蓋自至和以后
十余年間公嘗以言事任職自天子大臣至于群下
自掖庭至于四方幽隱一有得失善惡關(guān)于政理公
無(wú)不極意反復(fù)為上力言或矯拂嗜欲或切劘計(jì)慮
或辨別忠而處其進(jìn)退章有一再或至于十余上
事有陰爭(zhēng)獨(dú)陳或悉引諫官御史合議肆言仁宗嘗
虛心采納為之變命令更廢舉近或立從遠(yuǎn)或越月
逾時(shí)或至于其后卒皆聽(tīng)用蓋當(dāng)是時(shí)仁宗在位歲
久熟于人事之情偽與群臣之能否方以仁厚清靜
休養(yǎng)元元于是非予奪則一歸之公議而不自用也
其所引拔以言為職者如公皆一時(shí)之選而公與同
時(shí)之士亦皆樂(lè)得其言不曲從茍止故天下之情因
得畢聞?dòng)谏隙轮碚叱２还兄劣谄尜箜?br />睢有為之者亦輒敗悔故當(dāng)此之時(shí)常委事七八大
臣而朝政無(wú)大缺失群臣奉法遵職海內(nèi)乂安夫因
人而不自用者天也仁宗之所以其仁如天至于享
國(guó)四十余年能承太平之業(yè)者由是而已后世得公
之遺文而論其世見(jiàn)其上下之際相成如此必將低
回感慕有不可及之嘆然后知其時(shí)之難得則公言
之不沒(méi)豈獨(dú)見(jiàn)其志所以明先帝之盛德于無(wú)窮也
公為人溫良慈恕其從政寬易愛(ài)人及在朝廷危言
正色人有所不能及也凡同時(shí)與公有言責(zé)者后多
至大官而公獨(dú)早卒公諱師道其世次州里歷官行
事今有資政殿學(xué)士趙公抃撰公之墓銘云
　　上歐蔡書(shū)　　　　　　　　　　前人
鞏少讀唐書(shū)及正觀政要見(jiàn)魏鄭公王珪之徒在太
宗左右事之大小無(wú)不議論諫諍當(dāng)時(shí)邪人庸人相
參者少雖有如封倫李義府輩太宗又能識(shí)而疏之
故其言無(wú)不信聽(tīng)卒能成正觀太平刑置不以居成
康上未嘗不反復(fù)欣慕繼以嗟唶以謂三代君臣不
知曾有如此周旋議論否雖皋陶禹稷與堯舜上下
謀謨載于書(shū)者亦未有若此委曲備具頗意三代唐
虞去今時(shí)遠(yuǎn)其時(shí)雖有謀議如正觀間或過(guò)之而其
史不盡存故于今無(wú)所聞見(jiàn)是不可知所不敢臆定
由漢以降至于陳隋復(fù)由高宗以降至于五代其史
甚完其君臣無(wú)如此謀議決也故其治皆出正觀下
理勢(shì)然爾竊自恨不幸不生于其時(shí)親見(jiàn)其事歌頌
推說(shuō)以飽足其心又恨不得升降進(jìn)退于其間與之
往復(fù)議也自長(zhǎng)以來(lái)則好問(wèn)當(dāng)世事所見(jiàn)聞士大夫
不少人人惟一以茍且畏慎陰拱默處為故未嘗有
一人見(jiàn)當(dāng)世事僅計(jì)謀有未可立效者其誰(shuí)肯奮然
迎為之慮而己當(dāng)之耶則又謂所欣慕者已矣類千
百年間不可復(fù)及昨者天子赫然獨(dú)見(jiàn)于萬(wàn)世之表
既更兩府復(fù)引二公為諫官見(jiàn)所條下及四方人所
傳道知二公在上左右為上論治亂得失群臣忠邪
小大無(wú)所隱不為錙銖計(jì)惜以避怨忌毀罵讒構(gòu)之
患竊又奮起以謂從古以來(lái)有言責(zé)者自任其事未
知有如此周詳悃至議論未知有如此之多者否雖
鄭公王珪又能過(guò)是耶今雖事不合亦足暴之當(dāng)世
而使邪者懼懦者有所樹(shù)矣況合乎否未可必也不
知及謂數(shù)百千年已矣不可復(fù)有者今幸遇而見(jiàn)之
其心歡喜震動(dòng)不可比說(shuō)日夜庶幾雖有邪人庸人
如封李者上必斥而遠(yuǎn)之惟二公之聽(tīng)致今日之治
居正觀之上令鞏小者得歌頌推說(shuō)以飽足其心大
者得出于其間吐片言半辭以托名于千萬(wàn)世是所
望于古者不負(fù)且令后世聞今之盛疑唐虞三代不
及遠(yuǎn)甚與今之疑唐太宗時(shí)無(wú)異雖然亦未嘗不憂
一日有于冥冥之中議論之際而行謗者使二公之
道未盡用故前以書(shū)獻(xiàn)二公先舉是為言已而果然
二公相次出兩府亦更改而怨忌毀罵讒構(gòu)之患一
日俱發(fā)翕翕萬(wàn)狀至于乘女子之隙造非常之謗而
欲加之天下之大賢不顧四方人議論不畏天地鬼
神之臨己公然欺誣駭天下之耳目令人感憤痛切
廢食與寢不知所為噫二公之不幸實(shí)疾首蹙額之
民之不幸也雖然君子之于道也既得諸己汲汲焉
而務(wù)施之于外汲汲焉務(wù)施之于外在我者也務(wù)施
之于外而有可有不可在彼者也在我者姑肆力焉
至于其極而后已也在彼者則不可必得吾志焉然
君子不以必得之難而廢其肆力者故孔子之所說(shuō)
而聘者七十國(guó)而孟子亦區(qū)區(qū)于梁齊滕邾之間為
孔子者聘六十九國(guó)尚未已而孟子亦之梁之齊二
大國(guó)不可則猶俯而與邾滕之君謀其去齊也遲遲
而后出晝其言曰王庶幾改之則必召予如用予則
豈惟齊民安天下之民舉安觀其心若是豈以一不
合而止哉誠(chéng)不若是亦無(wú)以為孔孟今二公固一不
合者也其心豈不曰天子庶幾召我而用之如孟子
之所云乎肆力焉于其所在我者而任其所在彼者
不以必得之難而已莫大斯時(shí)矣況今天子仁恕聰
明求治之心未嘗怠天下一歸四方諸侯承號(hào)令奔
走之不暇二公之言如朝得于上則夕被于四海夕
得于上則不越宿而被于四海登與聘七十國(guó)游梁
齊邾滕之區(qū)區(qū)艱難比耶姑有待而已矣非獨(dú)鞏之
望乃天下之望而二公所宜自任者也豈不謂然乎
感憤之不已謹(jǐn)成憶昨詩(shī)一篇雅說(shuō)三篇粗道其意
后二篇并他事因亦寫(xiě)寄此皆人所厭聞不宜為二
公道然欲啟告覺(jué)悟天下之可告者使明知二公志
次亦使邪者庸者見(jiàn)之知世有斷然自守者不從己
于邪則又庶幾于天子視聽(tīng)有所開(kāi)益使二公之道
行則天下之嗷嗷者舉被其賜是亦為天下計(jì)不獨(dú)
于二公發(fā)也則二公之道何如哉嘗竊思更貢舉法
責(zé)之累日于學(xué)使學(xué)者不待乎按天下之籍而盛須
土著以待舉行悖者不能籍以進(jìn)此歷代之思慮所
未及善乎莫與為善也故詩(shī)中善學(xué)尤具伏惟賜省
察焉
　　伍子胥廟銘　　　　　　　　王安石
余觀子胥出死亡逋竄之中以客寄之一身卒以說(shuō)
吳折不測(cè)之楚仇報(bào)恥雪名振天下豈不壯哉及其
危疑之際能自慷慨不顧萬(wàn)死畢諫于所事此其志
與夫自恕以偷一時(shí)之利者異也孔子論古之士大
夫若管夷吾臧武仲之屬茍志于善而有補(bǔ)于當(dāng)世
者咸不廢也然則子胥之義又曷可少耶康定二年
予過(guò)所謂胥山者周行廟庭嘆吳亡千有余年事之
興壞廢革者不可勝數(shù)獨(dú)子胥之祠不徙不絕何其
盛也豈獨(dú)神之事吳之所興蓋亦子胥之節(jié)有以動(dòng)
后世而愛(ài)尤在于吳也后九年樂(lè)安蔣公為杭使其
州人力而新之余與為銘也烈烈子胥發(fā)節(jié)竊逋遂
為冊(cè)臣奮不圖軀諫合謀行隆隆之吳厥廢不遂邑
都俄墟以智死昏忠則有余胥山之顏殿屋渠渠千
載之祠如祠之初孰作新之民勸而趨維忠肆懷維
孝肆孚我銘祠庭示后不誣
　　伍子胥論　　　　　　　　　　蘇軾
楚平王既殺伍奢伍尚而伍子胥亡入?yún)鞘聟峭蹶H
閭及楚平王卒子昭王立后子胥與孫武興兵及唐
蔡伐楚夾漢水而陣楚大敗于是吳王乘勝而前五
戰(zhàn)遂至郢楚昭王出亡吳兵入郢子胥求昭王既不
得乃掘平王墓出其尸鞭之三百以報(bào)父兄之讎東
坡曰子胥種蠡皆人杰而揚(yáng)雄曲士也欲以區(qū)區(qū)之
學(xué)瑕疵此二人者以三諫不去鞭尸藉館為子胥之
罪以不強(qiáng)諫勾踐而棲之會(huì)稽為種蠡之過(guò)雄聞古
有三諫當(dāng)去之說(shuō)即欲以律天下士豈不陋哉三諫
而去為人臣交淺者言也如宮之奇泄冶乃可耳至
如子胥吳之宗臣與國(guó)存亡者也去將安往哉百諫
不聽(tīng)繼之以死可也孔子去魯未嘗一諫又安用三
父受誅子復(fù)讎禮也生則斬首死則鞭尸發(fā)其至痛
無(wú)所擇也是以昔之君子皆哀而恕之雄獨(dú)非人子
乎至于藉館闔閭與群臣之罪非子胥意也勾踐困
會(huì)稽乃能用二子若先戰(zhàn)而強(qiáng)諫以死之則雄又當(dāng)
以子胥之罪罪之矣此皆兒童之見(jiàn)無(wú)足論者不忍
二子之見(jiàn)誣故為一言
　　與魏元履書(shū)　　　　　　　　　朱熹
熹六日登對(duì)初讀第一奏論致知格物之道天顏溫
粹酬酢如響次讀第二奏論復(fù)讎之義第三奏論言
路壅塞幸鴟張則不復(fù)聞圣語(yǔ)矣副本以送平甫
托寫(xiě)呈當(dāng)已有之矣十二日有旨除此官非始望所
及幸甚幸甚然闕尚遠(yuǎn)恐不能待已具請(qǐng)祠之札辭
日投之更屬凌丈催促必可得也和議已決邪說(shuō)橫
流非一葦可杭前日見(jiàn)周葵面質(zhì)責(zé)之乃云此皆處
士大言今姑為目前計(jì)耳熹語(yǔ)之曰國(guó)家億萬(wàn)斯年
之業(yè)參政乃為目前之計(jì)耶大率議論皆此類韓無(wú)
咎李德遠(yuǎn)皆不復(fù)尋遂初賦矣庶寮唯王嘉叟諸人
尚持正論然皆在間處空復(fù)爾為兩日從官過(guò)堂詣
府第不知所論云何欲少贊之輒不值未知渠所處
也言路雖小披論甚正但恐其發(fā)不勇不能勝眾楚
爾王之望龍大淵已差副使不知尚能挽回否諸非
筆札可盡
　　與江東陳帥書(shū)　　　　　　　　前人
茲者伏審榮被明綸進(jìn)班亞保竊惟明主思賢念舊
之意可謂盛矣然使相公尚淹藩服而未得究其輔
贊彌綸之業(yè)則海內(nèi)有識(shí)之士猶以為恨抑無(wú)故而
驟遷在彼權(quán)幸寵利之臣則可而施于相公則于四
方之觀聽(tīng)亦不能無(wú)所疑也不審高明何以處此熹
則竊為門(mén)下憂之而未敢以為賀也茲承鈞慈遠(yuǎn)賜
手書(shū)竊審嘗欲有所論建自以文不逮意而罷熹于
是竊為門(mén)下喜焉而敢冒進(jìn)其說(shuō)夫諫說(shuō)主于忠誠(chéng)
不尚文飾且今日之言有不可緩者猶救火追亡人
也況以相公之忠義懇切豈真以文不足為病而怠
于納誨者哉亦曰將有待而言之耳夫茍誠(chéng)有待而
言之則其所待無(wú)有大于今日之所遭者愿相公因
辭謝之章而因有以附見(jiàn)其說(shuō)不必引據(jù)鋪張不須
委曲回互直以心之所欲言時(shí)之所甚患者條件剖
析為明主言之其所病者乃在于文之過(guò)而不病其
不足也幸而聽(tīng)從天下固受其賜而相公之榮豈止
于今日不幸而不入則相公辭受之決亦不難處矣
失今不言于天下之事固失其機(jī)而在我者不無(wú)昧
利之嫌一旦雖欲復(fù)有所言人亦莫之聽(tīng)矣長(zhǎng)孫無(wú)
忌之事與近歲李參政光前車尚未遠(yuǎn)也況今所授
正與其人并肩而處若果出于無(wú)心尚為可取且又
安知其不故以是風(fēng)切相公而使與之同哉熹疏賤
狂瞽之言意謂必觸雷霆之怒今聞已降付后省矣
是明主固優(yōu)容之但此章宣露賤跡自是愈孤危矣
夫以圣恩之寬大于熹又且容之而況于相公乎萬(wàn)
一未即開(kāi)納無(wú)后咎余責(zé)亦可保矣愿相公勿疑極
意盡言以扶宗社以救生靈熹不勝激切懇禱之至
　　答李誠(chéng)父書(shū)　　　　　　　　　前人
副本垂示極感不外之意三復(fù)以還伏念頃侍先生
教誨所論無(wú)非此事感念疇昔不勝悲嘆又喜家學(xué)
有傳遂為世用有以慰九原之思也首章所論乃古
今不易之常道而在今日尤為要切然自世俗觀之
不以為迂闊之常談道學(xué)之邪氣者鮮矣尊兄既發(fā)
其端此必已為彼等所惡然吾所以告君之道無(wú)以
易此則亦何顧于彼但當(dāng)守此一言以為平生議論
之本他日論事每每拈出此個(gè)話頭不論甚事都從
此話上推出去則百病之根無(wú)所藏匿而于人主所
以反躬正事之幾亦約而易操矣若把此話別為一
事而當(dāng)世之弊又自各為一事則內(nèi)外精粗不相統(tǒng)
屬而真不免乎迂闊之譏矣切望勿忘此言每見(jiàn)必
須拈出常令接續(xù)無(wú)少間斷則久久自見(jiàn)效矣恢復(fù)
一事以今事力固難妄動(dòng)然此意則不可忘頃見(jiàn)先
生亦常常說(shuō)今日但當(dāng)將不共戴天四字貼在額頭
上不知有其他是第一義今觀老兄所論亦得此意
但當(dāng)因此便陳內(nèi)修政事之意而稍指切今日晏安
放倒之弊乃為有力耳至于分察職事計(jì)亦默有所
處此則大要在于詳審勿徇偏詞為善而覆護(hù)善人
掩其疵疾之意亦不可忘耳又其大本則欲正人者
必先正己況欲正君而可自有不正之累耶此在高
明處之必已素定既承下問(wèn)不容不盡耳

　諫諍部藝文二
　　箕子操　　　　　　　　　　商箕子
　古今樂(lè)錄曰紂時(shí)箕子佯狂痛宗廟之為墟乃作
　此歌后傳以為操
嗟嗟紂為無(wú)道殺比干嗟重復(fù)嗟獨(dú)奈何漆身為厲
被發(fā)以佯狂今奈宗廟何天乎天哉欲負(fù)石自投河
嗟復(fù)嗟奈社稷何
　　窮劫之曲　　　　　　　　　周扈子
　吳越春秋曰楚樂(lè)師扈子非荊王信讒殺伍奢
　白州犁而寇不絕于境又傷昭王困迫乃援琴為
　楚作窮劫之曲
王耶王耶何乖劣不顧宗廟聽(tīng)讒孽任用無(wú)忌多所
殺誅夷白氏族幾滅二子?xùn)|奔適吳越吳王哀痛助
忉怛垂涕舉兵將西伐伍胥白喜孫武決三戰(zhàn)破郢
王奔發(fā)留兵縱騎擄京闕楚荊骸骨遭掘發(fā)鞭辱腐
尸恥難雪幾危宗廟社稷滅莊王何罪國(guó)幾絕卿士
凄愴民惻悷吳軍雖去怖不歇愿王更隱撫忠節(jié)勿
為讒口能謗
　　雜詩(shī)　　　　　　　　　　　魏應(yīng)璩
細(xì)微可不慎堤潰自蟻穴腠理蚤從事安復(fù)勞針石
哲人睹未形愚夫暗明白曲突不見(jiàn)賓焦?fàn)€為上客
思愿獻(xiàn)良規(guī)江海倘不逆狂言雖寡善猶有如雞跖
雞跖食不已齊王為肥澤
　　折檻行　　　　　　　　　　唐杜甫
嗚呼房魏不復(fù)見(jiàn)秦王學(xué)士時(shí)難羨青襟胄子困泥
涂白馬將軍若雷電千載少似朱云人至今折檻空
嶙峋婁公不語(yǔ)宋公語(yǔ)尚憶先皇容直臣
　　史騾兒　　　　　　　　　　元王逢
　騾燕人善琵琶至治間蒙上愛(ài)幸上使酒縱威福
　無(wú)敢諫者一日御紫檀殿飲命騾弦而歌之騾以
　殿前歡曲應(yīng)制有酒神仙之句怒叱左右殺之后
　問(wèn)騾不在悔曰騾以酒諷我也前和州同知李澄
　言于逢傳其事逢為賦一解澄字仲深開(kāi)州人翰
　林承旨惟中先生從子也
虎帖耳豹俯首青天白日雷電走尚食黃羊光祿酒
史騾曲曲春風(fēng)手蕭王馬蹴滹沱冰亞父玉碎鴻門(mén)
斗鳳凰鎩翮蚌珠剖趙女舍瑟秦蛾罷缶飲中八仙
方下來(lái)御溝濺赤花飛柳君不見(jiàn)龍生逆鱗海岳寒
嗚呼史騾乃敢干和州孤臣說(shuō)舊語(yǔ)梨園弟子更新
譜
　　鳴鳳行贈(zèng)楊給事惟仁　　　　明豐坊
君不見(jiàn)精衛(wèi)一小鳥(niǎo)銜石翻飛東海頭不知身微海
復(fù)巨悲鳴誓欲填洪流又不見(jiàn)螳螂奮臂當(dāng)車轍轍
不可回軀已裂安得長(zhǎng)遇越勾踐拭蛙厲士皆激烈
吁嗟二物之微古則傳輕生血誠(chéng)良可憐哀歌慷慨
我故態(tài)今日送子鄞西船問(wèn)君此去何為者一鳴不
隨立仗馬鳳凰池頭何足戀博取聲名滿天下憶昔
君王初納諫終朝虛己明光殿時(shí)有張劉與鄧安正
色危言稱鐵漢諸公相謝忽幾春世事變化如浮云
龍蛇屈伸總神物賢者括囊思保身后江先生愚且
狂有口直欲旋天綱一入諫垣數(shù)十疏復(fù)睹鳴鳳鳴
朝陽(yáng)君王寬仁等天地何人卻有移天勢(shì)王章殺身
君竟免唐介高風(fēng)今有二吁嗟先生非狂亦非愚風(fēng)
前勁草真丈夫感恩報(bào)國(guó)元自許不然安用七尺軀
送君之行勸君酒富貴于我亦何有但作昂昂千里
駒何忍喔咿為妾婦東山驟雨西山晴白鳥(niǎo)飛去天
冥冥人生夢(mèng)幻亦如此請(qǐng)君試聽(tīng)鳴鳳行

　諫諍部紀(jì)事一
太公金匱夏桀之時(shí)有岑山之水常以十月發(fā)民鑿
山穿陵通于河民諫曰孟冬鑿山穿陵是泄天氣發(fā)
地之藏天子失道后必有敗桀殺之
通鑒前編桀有暴臣于辛陵轢諸侯諛臣左師曹觸
龍讒賊忠良關(guān)龍逢引黃圖以諫曰古之人君愛(ài)民
節(jié)用享國(guó)之日長(zhǎng)今君用財(cái)若無(wú)窮殺人若弗勝亡
無(wú)日矣立而不去桀曰子妖言矣于是焚黃圖殺龍
逢
書(shū)經(jīng)太甲上惟嗣王不惠于阿衡伊尹作書(shū)曰先王
顧諟天之明命以承上下神祗社稷宗廟罔不祗肅
天監(jiān)厥德用集大命撫綏萬(wàn)方惟尹躬克左右厥辟
宅師肆嗣王丕承基緒惟尹躬先見(jiàn)于西邑夏自周
有終相亦惟終其后嗣王罔克有終相亦罔終嗣王
戒哉祗爾厥辟辟不辟忝厥祖王惟庸罔念聞伊尹
乃言曰先王昧爽丕顯坐以待旦旁求俊彥啟迪后
人無(wú)越厥命以自覆慎乃儉德惟懷永圖若虞機(jī)張
往省括于度則釋欽厥止率乃祖攸行惟朕以懌萬(wàn)
世有辭王未克變伊尹曰茲乃不義習(xí)與性成予弗
狎于弗順營(yíng)于桐宮密邇先王其訓(xùn)無(wú)俾世迷王徂
桐宮居憂克終允德
西伯戡黎西伯既戡黎祖伊恐奔告于王曰天子天
既訖我殷命格人元龜罔敢知吉非先王不相我后
人惟王淫戲用自絕故天棄我不有康食不虞天性
不迪率典今我民罔弗欲喪曰天曷不降威大命不
摰今王其如臺(tái)王曰嗚呼我生不有命在大祖伊反
曰嗚呼乃罪多參在上乃能責(zé)命于天殷之即喪指
乃功不無(wú)戮于爾邦
注
蘇氏曰祖伊之諫盡言不諱
漢唐中主所不能容者紂雖不改而終不怒祖伊得
全則后之人主有不如紂者多矣
史記伯夷傳武王伐紂伯夷叔齊叩馬而諫曰父死
不葬爰及干戈可謂孝乎以臣弒君可謂仁乎左右
欲兵之太公曰此義人也扶而去之
書(shū)經(jīng)旅獒惟克商遂通道于九夷八蠻西旅底貢厥
獒太保乃作旅獒用訓(xùn)于王曰嗚呼明王慎德四夷
咸賓無(wú)有遠(yuǎn)邇畢獻(xiàn)方物惟服食器用王乃昭德之
致于異姓之邦無(wú)替厥服分寶玉于伯叔之國(guó)時(shí)庸
展親人不易物惟德其物德盛不狎侮狎侮君子罔
以盡人心狎侮小人罔以盡其力不役耳目百度惟
貞玩人喪德玩物喪志志以道寧言以道接不作無(wú)
益害有益功乃成不貴異物賤用物民乃足犬馬非
其土性不畜珍禽奇獸不育于國(guó)不寶遠(yuǎn)物則遠(yuǎn)人
格所寶惟賢則邇?nèi)税矄韬糍硪关杌虿磺诓获婕?xì)
行終累大德為山九仞功虧一簣?jiān)实掀澤癖Ｘ?br />居惟乃世王
周禮地官師氏掌以媺詔王
訂
義
鄭鍔曰不曰美而曰
媺蓋告王為善不待已著然后言于其尚微以告焉
使王即微而為之
保氏掌諫王惡
訂
義
王氏曰師氏未有媺而詔之故曰
掌以媺詔王保氏有惡而后諫故曰掌諫王惡
國(guó)語(yǔ)衛(wèi)武公年九十五猶箴儆于國(guó)曰自卿以下至
于師長(zhǎng)士茍?jiān)诔邿o(wú)謂我老耄而舍我我聞一二
之言必誦志而納之以訓(xùn)道我在輿有旅賁之規(guī)位
寧有官師之典倚幾有誦訓(xùn)之諫居寢有御之箴
臨事有瞽史之道宴居有師工之誦史不失書(shū)不
失誦以訓(xùn)御之于是乎作懿戒以自儆也
說(shuō)苑荊文王得如黃之狗箘&#之矰以畋于云澤三
月不反得舟之姬淫&#年不聽(tīng)朝保申諫曰先王卜
以臣為保吉今王得如黃之狗箘&#之矰畋于云澤
三月不反及得舟之姬淫&#年不聽(tīng)朝王之罪當(dāng)笞
匍伏將笞王王曰不谷免于襁褓托于諸侯矣愿請(qǐng)
變更而無(wú)笞保申曰臣承先王之命不敢廢王不受
笞是廢先王之命也臣寧得罪于王無(wú)負(fù)先王王曰
敬諾乃席王王伏保申束細(xì)箭五十跪而加之王背
如此者再謂王起矣王曰有笞之名一也遂致之保
申曰臣聞之君子恥之小人痛之恥之不變痛之何
益保申趨出欲自流乃請(qǐng)罪于王王曰此不谷之過(guò)
保將何罪王乃變行從保申殺如黃之狗折箘&#之
矰逐舟之姬務(wù)治乎荊兼國(guó)三十令荊國(guó)廣大至于
此者保申敢極言之功也
齊桓公謂鮑叔曰寡人欲鑄大鐘昭寡人之名焉寡
人之行豈避堯舜哉鮑叔曰敢問(wèn)君之行桓公曰昔
者吾圍譚三年得而不自與者仁也吾北伐孤竹&#
令支而反者武也吾為葵丘之會(huì)以偃天下之兵者
文也諸侯抱美玉而朝者九國(guó)寡人不受者義也然
則文武仁義寡人盡有之矣寡人之行豈避堯舜哉
鮑叔曰君直言臣直對(duì)昔者公子糾在上位而不讓
非仁也背太公之言而侵魯境非義也壇場(chǎng)之上詘
于一劍非武也侄娣不離懷&#非文也凡為不善遍
于物不自知者無(wú)天禍必有人害天處甚高其聽(tīng)甚
下除君過(guò)言天且聞之桓公曰寡人有過(guò)乎幸記之
是社稷之福也子不幸教幾有大罪以辱社稷
新序虞虢皆小國(guó)也虞有夏陽(yáng)之阻塞虞虢共守之
晉不能禽也故晉獻(xiàn)公欲伐虞虢荀息曰君胡不以
屈產(chǎn)之乘與垂棘之璧假道于虞公曰此晉國(guó)之寶
也彼受吾璧不借吾道則如之何荀息曰此小之所
以事大國(guó)也彼不借吾道必不敢受吾幣受吾幣而
借吾道則是我取之中府置之外府取之中廄置之
外廄公曰宮之奇存焉必不使受也荀息曰宮之奇
知固知矣雖然其為人也通心而懦又少長(zhǎng)于君通
心則其言之略懦則不能強(qiáng)諫少長(zhǎng)于君則君輕之
且夫玩好在耳目之前而患在一國(guó)之后中知以上
乃能慮之臣料虞君中知之下也公遂借道而伐虢
宮之奇諫曰晉之使者其幣重其辭卑必不便于虞
語(yǔ)曰唇亡則齒寒矣故虞虢之相救非相為賜也今
日亡虢而明日亡虞矣公不聽(tīng)遂受其幣而借之道
旋歸四年反取虞荀息牽馬抱璧而前曰臣之謀如
何獻(xiàn)公曰璧則猶是而吾馬之齒加長(zhǎng)矣晉獻(xiàn)公用
荀息之謀而禽虞虞不用宮之奇謀而亡故荀息非
霸王之佐戰(zhàn)國(guó)兼并之臣也若宮之奇則可謂忠臣
之謀也
說(shuō)苑晉文公時(shí)翟人有封狐文豹之皮者文公喟然
嘆曰封狐文豹者何罪哉以其皮為罪也大夫欒枝
曰地廣而不平財(cái)聚而不散獨(dú)非狐豹之罪乎文公
曰善哉說(shuō)之欒枝曰地廣而不平人將平之財(cái)聚而
不散人將爭(zhēng)之于是列地以分民散財(cái)以賑貧
晉靈公造九層臺(tái)費(fèi)用千億謂左右曰敢有諫者斬
孫息乃諫曰臣能累十三搏&#加九雞子其上公曰
吾少學(xué)未嘗見(jiàn)也子為寡人作之孫息即以&#子置
其下加九雞子其上左右懾懼公扶伏氣息不續(xù)曰
危哉危哉孫息曰臣謂是不危也復(fù)有危此者公曰
愿見(jiàn)之孫息曰九層之臺(tái)三年不成男不得耕女不
得織國(guó)用空虛戶口減少吏民叛亡鄰國(guó)謀議將興
兵社稷一滅君何所望公曰寡人之過(guò)乃至于此即
壞九層之臺(tái)
楚莊王立為君三年不聽(tīng)朝乃令于國(guó)曰寡人惡為
人臣而遽諫其君者今寡人有國(guó)家立社稷有諫則
死無(wú)赦蘇從曰處君之高爵食君之厚祿愛(ài)其死而
不諫其君則非忠臣也乃入諫莊王立鼓鐘之間左
伏楊姬右擁越姬左裯&#右朝服曰吾鼓鐘之不暇
何諫之聽(tīng)蘇從曰臣聞之好道者多資好樂(lè)者多迷
好道者多糧好樂(lè)者多亡荊國(guó)亡無(wú)日矣死臣敢以
告王王曰善左執(zhí)蘇從手右抽陰刀刎鐘鼓之懸明
日授蘇從為相
楚莊王欲伐陽(yáng)夏師久而不罷群臣欲諫而莫敢莊
王獵于云夢(mèng)椒舉進(jìn)諫曰王所以多得獸者馬也而
王國(guó)亡王之馬豈可得哉莊王曰善不谷知詘強(qiáng)國(guó)
之可以長(zhǎng)諸侯也知得地之可以為富也而忘吾民
之不用也明日飲諸大夫酒以椒舉為上客罷陽(yáng)夏
之師
新序楚人有善相人所言無(wú)遺策聞?dòng)趪?guó)莊王見(jiàn)而
問(wèn)于情對(duì)曰臣非能相人能觀人之交也主明臣賢
左右多忠主有失皆敢分爭(zhēng)正諫如此者國(guó)日安主
日尊天下日富此之謂吉主也莊王曰善
說(shuō)苑齊景公游于海上而樂(lè)之六月不歸令左右曰
敢有先言歸者致死不赦顏燭趨進(jìn)諫曰君樂(lè)治海
上而六月不歸彼倘有治國(guó)者君且安得樂(lè)此海也
景公援戟將斫之顏燭趨進(jìn)撫衣待之曰君奚不斫
也昔者桀殺關(guān)龍逢紂殺王子比干君之賢非此二
主也臣之材亦非此二子也君奚不斫以臣參此二
人者不亦可乎景公說(shuō)遂歸中道聞國(guó)人謀不內(nèi)矣
齊景公賞賜及后宮文繡被臺(tái)榭菽粟食鳧雁嘗出
而見(jiàn)殣謂晏子曰此何為死晏子對(duì)曰此餒而死公
曰嘻寡人之無(wú)德也何甚矣晏子對(duì)曰君之德著而
彰何為無(wú)德也景公曰何謂也對(duì)曰君之德及后宮
與臺(tái)榭君之玩物衣以文繡君之鳧雁食以菽粟君
之營(yíng)內(nèi)自樂(lè)延及后宮之族何為其無(wú)德也顧臣愿
有請(qǐng)于君由君之意自樂(lè)之心推而與百姓同之則
何殣之有君不推此而茍營(yíng)內(nèi)好私使財(cái)貨偏有所
聚菽粟幣帛腐于囷府惠不遍加于百姓公心不周
乎國(guó)則桀紂之所以亡也夫士民之所以叛由偏之
也君如察臣嬰之言推君之盛德公布之于天下則
湯武可為也一殣何足恤哉
韓詩(shī)外傳齊有得罪于景公者景公大怒縛置之殿
召左右肢解之敢諫者誅晏子左手持頭右手磨刀
仰而問(wèn)曰古者明王圣主其肢解人不審從何肢解
始也景公離席曰縱之罪在寡人
齊景公出弋昭華之池顏鄧聚主鳥(niǎo)而亡之景公怒
而欲殺之晏子曰夫鄧聚有死罪四請(qǐng)數(shù)而誅之景
公曰諾晏子曰鄧聚為吾君主鳥(niǎo)而亡之是罪一也
使吾君以鳥(niǎo)之故而殺人是罪二也使四國(guó)諸侯聞
之以吾君重鳥(niǎo)而輕士是罪三也天子聞之必將貶
絀吾君危其社稷絕其宗廟是罪四也此四罪故當(dāng)
殺無(wú)赦臣請(qǐng)加誅焉景公曰止此亦吾過(guò)矣愿夫子
為寡人敬謝焉
晏子春秋諫上景公飲酒酲三日而后發(fā)晏子見(jiàn)曰
君病酒乎公曰然晏子曰古之飲酒也足以通氣合
好而已矣故男不群樂(lè)以妨事女不群樂(lè)以妨功男
女群樂(lè)者周觴五獻(xiàn)過(guò)之者誅君身服之故外無(wú)怨
治內(nèi)無(wú)亂行今一日飲酒而三日寢之國(guó)治怒乎外
左右亂乎內(nèi)以刑罰自防者勸乎為非以賞譽(yù)自勸
者惰乎為善上離德行民輕賞罰失所以為國(guó)矣愿
君節(jié)之也
景公飲酒七日七夜不止弦章諫曰君欲飲酒七日
七夜章愿君廢酒也不然章賜死晏子入見(jiàn)公曰章
諫吾曰愿君之廢酒也不然章賜死如是而聽(tīng)之則
臣為制也不聽(tīng)又愛(ài)其死晏子曰幸矣章遇君也令
章遇桀紂者章死久矣于是公遂廢酒
景公之時(shí)霖雨十有七日公飲酒日夜相繼晏子請(qǐng)
發(fā)粟于民三請(qǐng)不見(jiàn)許公命伯遽巡國(guó)致能歌者晏
子聞之不說(shuō)遂分家粟于氓致任器于陌徒行見(jiàn)公
曰十有七日矣懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十饑氓里有數(shù)家百姓
老弱凍寒不得短褐饑餓不得糟糠敝撤無(wú)走四顧
無(wú)告而君不恤日夜飲酒令國(guó)致樂(lè)不已馬食府粟
狗饜芻豢三保之妾俱足粱肉狗馬保妾不已厚乎
民氓百姓不亦薄乎故里窮而無(wú)告無(wú)樂(lè)有上矣饑
餓而無(wú)告無(wú)樂(lè)有君矣?jì)敕顢?shù)之策以隨百官之吏
民饑餓窮約而無(wú)告使上淫湎失本而不恤嬰之罪
大矣再拜稽首請(qǐng)身而去遂走而出公從之兼于涂
而不能逮令趣駕追晏子其家不及粟米盡于氓任
器存于陌公驅(qū)及之康內(nèi)公下車從晏子曰寡人有
罪夫子倍棄不援寡人不足以有約也夫子不顧社
稷百姓乎愿夫子之幸存寡人寡人請(qǐng)奉齊國(guó)之粟
米財(cái)貨委之百姓多寡輕重惟夫子之令遂拜于涂
晏子乃返命稟巡氓家有布縷之本而絕食者使有
終月之委絕本之家使有&#年之食無(wú)委積之氓與
之薪橑使足以畢霖雨令柏巡氓家室不能御者予
之金巡求氓寡用財(cái)乏者死三日而畢后者若不用
令之罪公出舍損肉撤酒馬不食府粟狗不食&#肉
辟拂嗛齊酒徒減賜三日吏告畢上貧氓萬(wàn)七千家
用粟九十七萬(wàn)鍾薪橑萬(wàn)三千乘懷寶二千七百家
金三千公然后就內(nèi)退食琴瑟不張鐘鼓不陳晏子
請(qǐng)左右與可令歌舞足以留思虞者退之辟拂三千
謝于下陳人待三士待四出之關(guān)外也
晏子朝杜扃望羊待于朝晏子曰君奚故不朝對(duì)曰
君夜發(fā)不可以晏子曰何故對(duì)曰梁丘據(jù)扃入歌人
虞變齊音晏子退朝命宗祝修禮而拘虞公聞之而
怒曰何故而拘虞晏子曰以新樂(lè)淫君公曰諸侯之
事百官之政寡人愿以請(qǐng)子酒醴之味金石之聲愿
夫子無(wú)與焉夫樂(lè)何夫必故哉對(duì)曰夫樂(lè)亡而禮從
之禮亡而政從之政亡而國(guó)從之國(guó)衰臣懼君之逆
政之行有歌紂作北里幽厲之聲顧夫淫以鄙而偕
亡君奚輕變夫故哉公曰不幸有社稷之業(yè)不擇言
而出之請(qǐng)受命矣
景公燕賞于國(guó)內(nèi)萬(wàn)鍾者三千鍾者五令三出而職
計(jì)莫之從公怒令免職計(jì)令三出而士師莫之從公
不說(shuō)晏子見(jiàn)公謂晏子曰寡人聞君國(guó)者愛(ài)人則能
利之惡人則能疏之今寡人愛(ài)人不能利惡人不能
疏失君道矣晏子曰嬰聞之君正臣從謂之順君僻
臣從謂之逆今君賞讒諛之民而令吏必從則是使
君失其道臣失其守也先王之立愛(ài)以勸善也其立
惡以禁暴也昔者三代之興也利于國(guó)者愛(ài)之害于
國(guó)者惡之故明所愛(ài)而賢良眾明所惡而邪僻滅是
以天下治平百姓和集及其衰也行安簡(jiǎn)易身安逸
樂(lè)順于己者愛(ài)之逆于己者惡之故明所愛(ài)而邪僻
繁明所惡而賢良滅離散百姓危覆社稷君上不度
圣王之興而下不觀惰君之衰臣懼君之逆政之行
有司不敢爭(zhēng)以覆社稷危宗廟公曰寡人不知也請(qǐng)
從士師之策國(guó)內(nèi)之祿所收者三也
景公信用讒賞無(wú)功罰不辜晏子諫曰臣聞明君
望圣人而信其教不聞聽(tīng)讒以誅賞今與左右相
悅頌也曰比死者勉為樂(lè)乎吾安能為仁而愈黥民
耳矣故內(nèi)寵之妾迫奪于國(guó)外寵之臣矯奪于鄙執(zhí)
法之吏并荷百姓民愁苦約病而奸驅(qū)尤佚隱情奄
惡蔽諂其上故雖有至圣大賢豈能勝若讒哉是以
忠臣之常有災(zāi)傷也臣聞古者之士可與得之不可
與失之可與進(jìn)之不可與退之臣請(qǐng)?zhí)又铀毂揆R
而出公使韓子休追之曰孤不仁不能順教以至此
極夫子休國(guó)焉而往寡人將從而后晏子遂鞭馬而
返其仆曰向之去何速今之返又何速晏子曰非子
之所知也公之言至矣
翟王子羨臣于景公以重駕公觀之而不說(shuō)也嬖人
嬰子欲觀之公曰及晏子寢病也居囿中臺(tái)上以觀
之?huà)胱诱f(shuō)之因?yàn)橹?qǐng)?jiān)缓竦撝S諾晏子起病
而見(jiàn)公公曰翟王子羨之駕寡人甚說(shuō)之請(qǐng)使之示
乎晏子曰駕御之事臣無(wú)職焉公曰寡人一樂(lè)之是
欲祿之以萬(wàn)鍾其足乎對(duì)曰昔衛(wèi)士東野之駕也公
說(shuō)之?huà)胱硬徽f(shuō)公曰不說(shuō)遂不觀今翟王子羨之駕
也公不說(shuō)嬰子說(shuō)公因說(shuō)之為請(qǐng)公許之則是婦人
為制也且不樂(lè)治人而樂(lè)治馬不厚祿賢人而厚祿
御夫昔者先君桓公之地狹于今修法治廣政教以
霸諸侯今君一諸侯無(wú)能親也歲兇年饑道途死者
相望也君不此憂恥而惟圖耳目之樂(lè)不修先君之
功烈而惟飾駕御之伎則公不顧民而忘國(guó)甚矣且
詩(shī)曰載驂載駟君子所誡夫駕八固非制也今又重
此其為非制也不滋甚乎且君茍美樂(lè)之國(guó)必眾為
之田獵則不便道行致遠(yuǎn)則不可然而用馬數(shù)倍此
非御下之道也淫于耳目不當(dāng)民務(wù)此圣王之所禁
也君茍美樂(lè)之諸侯必或效我君無(wú)厚德善政以被
諸侯而易之以僻此非所以子民彰名致遠(yuǎn)親鄰國(guó)
之道也且賢良廢滅孤寡不振而聽(tīng)嬖妾以祿御夫
以蓄怨與民為讎之道也詩(shī)曰哲夫成城哲婦傾城
今君不思成城之求而惟傾城之務(wù)國(guó)之亡日至矣
君其圖之公曰善遂不復(fù)觀乃罷歸翟王子羨而疏
嬖人嬰子
景公有男子五人所使傅之者皆有車百乘者也晏
子為一焉公召其傅曰勉之將以而所傅為子及晏
子晏子辭曰君命其臣據(jù)其肩以盡其力臣敢不勉
乎今有之家此一國(guó)之權(quán)臣也人人以君命命之曰
將以而所傅為子此離樹(shù)別黨傾國(guó)之道也嬰不敢
受命顧君圖之
淳于人納女于景公生孺子荼景公愛(ài)之諸臣謀欲
廢公子陽(yáng)生而立荼公以告晏子晏子曰不可夫以
賤匹貴國(guó)之害也置大立少亂之本也夫陽(yáng)生而長(zhǎng)
國(guó)人戴之君其勿易夫服位有等故賤不陵貴立子
有禮故孽不亂宗愿君教荼以禮而勿陷于邪導(dǎo)之
以義而勿湛于利長(zhǎng)少行其道宗孽得其倫夫陽(yáng)生
敢毋使荼饜粱肉之味玩金石之聲而有患乎廢長(zhǎng)
立少不可以教下尊孽卑宗不可以利所愛(ài)長(zhǎng)少無(wú)
等宗孽無(wú)別是設(shè)賊樹(shù)奸之本也君其圖之古之明
君非不知繁樂(lè)也以為樂(lè)淫則哀非不知立愛(ài)也以
為義失則憂是故制樂(lè)以節(jié)立子以道若夫恃讒諛
以事君者不足以責(zé)信今君用讒人之謀聽(tīng)亂夫之
言也廢長(zhǎng)立少臣恐后人之有因君之過(guò)以資其邪
廢少而立長(zhǎng)以成其利者君其圖之公不聽(tīng)景公沒(méi)
田氏殺君荼立陽(yáng)生殺陽(yáng)生立簡(jiǎn)公殺簡(jiǎn)公而取齊
國(guó)
景公游于麥丘問(wèn)其封人曰年幾何矣對(duì)曰鄙人之
年八十五矣公曰壽哉子其祝我封人曰使君之年
長(zhǎng)于胡宜國(guó)家公曰善哉子其復(fù)之曰使君之嗣壽
皆若鄙臣之年公曰善哉子其復(fù)之封人曰使君無(wú)
得罪于民公曰誠(chéng)有鄙民得罪于君則可安有君得
罪于民者乎晏子諫曰君過(guò)矣彼疏者有罪戚者治
之賤者有罪貴者治之君得罪于民誰(shuí)將治之敢問(wèn)
桀紂君誅乎民誅乎公曰寡人固也于是賜封人麥
丘以為邑
楚巫微導(dǎo)裔款以見(jiàn)景公侍坐三日景公說(shuō)之楚巫
曰公明神主之帝王之君也公即位有七年矣事未
大濟(jì)者明神未至也請(qǐng)致五帝以明君德景公再拜
稽首楚巫曰請(qǐng)巡國(guó)郊以觀帝位至于牛山而不敢
登曰五帝之位在于國(guó)南請(qǐng)齋而后登之公命百官
供齋具于楚巫之所裔款視事晏子聞之而見(jiàn)于公
曰公令楚巫齋牛山乎公曰然致五帝以明寡人之
&#神將降福于寡人其有所濟(jì)乎晏子曰君之言過(guò)
矣古之王者德厚足以安世行廣足以容眾諸侯戴
之以為君長(zhǎng)百姓歸之以為父母是故天地四時(shí)和
而不失星辰日月順而不亂德厚行廣配天象時(shí)然
后為帝王之君神明之主古者不慢行而繁祭不輕
身而恃巫今政亂而行僻而求五帝之明德也棄賢
而用巫而求帝王之在身也夫民不茍德福不茍降
君之帝王不亦難乎惜夫君位之高所論之卑也公
曰裔款以楚巫命寡人曰試嘗見(jiàn)而觀焉寡人見(jiàn)而
說(shuō)之信其道行其言今夫子譏之請(qǐng)逐楚巫而拘裔
款晏子曰楚巫不可出公曰何故對(duì)曰楚巫出諸侯
必或受之公信之以過(guò)于內(nèi)不知出以易諸侯于外
不仁請(qǐng)東楚巫而拘裔款公曰諾故曰送楚巫于東
而拘裔款于國(guó)也
齊大旱逾時(shí)景公召群臣問(wèn)曰天不雨久矣民且有
饑色吾使人卜云崇在高山廣水寡人欲少賦斂以
祠靈山可乎群臣莫對(duì)晏子進(jìn)曰不可祠此無(wú)益也
夫靈山固以石為身以草木為發(fā)天久不雨發(fā)將焦
身將熱彼獨(dú)不欲雨乎祠之無(wú)益公曰不然吾欲祠
河伯可乎晏子曰不可河伯以水為國(guó)以魚(yú)&#為民
天久不雨泉將下百川竭國(guó)將亡民將滅矣彼獨(dú)不
欲雨乎祠之何益景公曰今為之奈何晏子曰君誠(chéng)
避宮殿暴露與靈山河伯共憂其幸而雨乎于是景
公出野居暴露三日天果大雨民盡得種時(shí)景公曰
善哉晏子之言可無(wú)用乎其維有德
景公將觀于淄上與晏子閑立公喟然嘆曰嗚呼使
國(guó)可長(zhǎng)保而傳于子孫豈不樂(lè)哉晏子對(duì)曰嬰聞明
王不徒立百姓不虛至今君以政亂國(guó)以行棄民久
矣而聲欲保之不亦難乎嬰聞之能長(zhǎng)保國(guó)者能終
善者也諸侯并立能終善者為長(zhǎng)列士并學(xué)能終善
者為師昔先君桓公其方任賢而贊德之時(shí)亡國(guó)恃
以存危國(guó)仰以安是以民樂(lè)其政而世高其德行遠(yuǎn)
征暴勞者不疾驅(qū)海內(nèi)使朝天子而諸侯不怨當(dāng)是
時(shí)盛君之行不能進(jìn)焉及其卒而衰怠于德而并于
樂(lè)身溺于婦寺而謀因豎刁是以民苦其政而世非
其行故身死乎胡宮而不舉蟲(chóng)出而不收當(dāng)是時(shí)也
桀紂之卒不能惡焉詩(shī)曰靡不有初鮮克有終不能
終善者不遂其君今君臨民若寇讎見(jiàn)善若避熱亂
政而危賢必逆于眾肆欲于民而誅虐于下恐及于
身嬰之年老不能待于君使矣行不能革則持節(jié)以
沒(méi)世耳
景公游于牛山北臨其國(guó)城而流涕曰若何滂滂去
此而死乎艾孔梁丘據(jù)皆從而泣晏子獨(dú)笑于旁公
刷涕而顧晏子曰寡人今日游悲孔與據(jù)皆從寡人
而涕泣子之獨(dú)笑何也晏子對(duì)曰使賢者常守之則
太公桓公將常守之矣使勇者常守之則莊公靈公
將常守之矣數(shù)君者將守之則吾君安得此位而立
焉以其迭處之迭去之至于君也而獨(dú)為之流涕是
不仁也不仁之君見(jiàn)一諂諛之臣見(jiàn)二此臣之所以
獨(dú)竊笑也
景公出游于寒涂睹死胔默然不問(wèn)晏子諫曰昔吾
先君桓公出游睹饑者與之食睹疾者與之財(cái)使令
不勞力籍?dāng)坎毁M(fèi)民先君將游百姓皆悅曰君當(dāng)幸
游吾鄉(xiāng)乎今君游于寒涂據(jù)四十里之氓殫財(cái)不足
以奉斂盡力不能周役民氓饑寒凍餒死胔相望而
君不問(wèn)失君道矣財(cái)屈力竭下無(wú)以親上驕泰奢侈
上無(wú)以親下上下交離君臣無(wú)親此三代之所以衰
也今君行之?huà)霊止Ｒ詾楫愋罩Ｒ补?br />然為上而忘下厚藉斂而忘民吾罪大矣于是斂死
胔發(fā)粟于民據(jù)四十里之民不服政其年公三月不
出游
景公之時(shí)雨雪三日而不霽公被狐白之裘坐堂側(cè)
陛晏子入見(jiàn)立有間公曰怪哉雨雪三日而天不寒
晏子對(duì)曰天不寒乎公笑晏子曰嬰聞古之賢君飽
而知人之饑溫而知人之寒逸而知人之勞今君不
知也公曰善寡人聞命矣乃令出裘發(fā)粟與饑寒令
所睹于涂者無(wú)問(wèn)其鄉(xiāng)所睹于里者無(wú)問(wèn)其家循國(guó)
計(jì)數(shù)無(wú)言其名士既事者兼月疾者兼歲孔子聞之
曰晏子能明其所欲景公能行其所善也
景公之時(shí)熒惑守于虛&#年不去公異之召晏子而
問(wèn)曰吾聞之人行善者天賞之行不善者天殃之熒
惑天罰也今留虛其孰當(dāng)之晏子曰齊當(dāng)之公不說(shuō)
曰天下大國(guó)十二皆曰諸侯齊獨(dú)何以當(dāng)晏子曰虛
齊野也且天之下殃固于富強(qiáng)為善不用出政不行
賢人使遠(yuǎn)讒人反昌百姓疾怨自為祈祥錄錄強(qiáng)食
進(jìn)死何傷是以列舍無(wú)次變星有芒熒惑回逆孽星
在旁有賢不用安得不亡公曰可去乎對(duì)曰可致者
可去不可致者不可去公曰寡人為之若何對(duì)曰盍
去冤聚之獄使反田矣散百官之財(cái)施之民矣振孤
寡而敬老人矣夫若是者百惡可去何獨(dú)是孽乎公
曰善行之三月而熒惑遷
景公舉兵將伐宋師過(guò)泰山公夢(mèng)見(jiàn)二丈夫立而怒
其怒甚盛公恐覺(jué)辟門(mén)召占?jí)粽咧凉唤裣ξ釅?mèng)
二丈夫立而怒不知其所言其怒甚盛吾猶識(shí)其狀
識(shí)其聲占?jí)粽咴粠熯^(guò)泰山而不用事故泰山之神
怒也請(qǐng)趣召祝史祠乎泰山則可公曰諾明日晏子
朝見(jiàn)公告之如占?jí)糁砸补徽級(jí)粽咧栽粠?br />過(guò)泰山而不用事故泰山之神怒也今使人召祝史
祠之晏子俯有間對(duì)曰占?jí)粽卟蛔R(shí)也此非泰山之
神是宋之先湯與伊尹也公疑以為泰山神晏子曰
公疑之則嬰請(qǐng)言湯伊尹之狀也湯質(zhì)&#而長(zhǎng)顏以
髯兌上豐下倨身而揚(yáng)聲公曰然是已伊尹黑而短
蓬而髯豐上兌下僂身而下聲公曰然是已今若何
晏子曰夫湯太甲武丁祖乙天下之盛君也不宜無(wú)
后今惟宋耳而公伐之故湯伊尹怒請(qǐng)散師以平宋
景公不用終伐宋晏子曰伐無(wú)罪之國(guó)以怒明神不
易行以續(xù)蓄進(jìn)師以近過(guò)非嬰所知也師若果進(jìn)軍
必有殃軍進(jìn)再舍鼓毀將殪公乃辭乎晏子散師不
果伐宋
景公畋于署梁十有八日而不返晏子自國(guó)往見(jiàn)公
比至衣冠不正不革衣冠望游而馳公望見(jiàn)晏子下
而急帶曰夫子何為遽國(guó)家無(wú)有故乎晏子對(duì)曰不
亦急也雖然嬰愿有復(fù)也國(guó)人皆以君為安野而不
安國(guó)好獸而惡民毋乃不可乎公曰何哉吾為夫婦
獄訟之不正乎則泰士子牛存矣為社稷宗廟之不
享乎則泰祝子游存矣為諸侯賓客莫之應(yīng)乎則行
人子羽存矣為田野之不辟倉(cāng)庫(kù)之不實(shí)則申田存
焉為國(guó)家之有余不足聘乎則吾子存矣寡人之有
五子猶心之有四支心有四支故心得佚焉今寡人
有五子故寡人得佚焉豈不可哉晏子對(duì)曰嬰聞之
與君言異若乃心之有四支而心得佚焉可得令四
支無(wú)心十有八日不亦久乎公于是罷畋而歸
景公射鳥(niǎo)野人駭之公怒令吏誅之晏子曰野人不
知也臣聞賞無(wú)功謂之亂罪不知謂之虐兩者先王
之禁也以飛鳥(niǎo)犯先王之禁不可今君不明先王之
制而無(wú)仁義之心是以從欲而輕誅夫鳥(niǎo)獸固人之
養(yǎng)也野人駭之不亦宜乎公曰善自今以后弛鳥(niǎo)獸
之禁無(wú)以苛民也
景公使圉人養(yǎng)所愛(ài)馬暴死公怒令人操刀解養(yǎng)馬
者是時(shí)晏子侍前左右執(zhí)刀而進(jìn)晏子止而問(wèn)于公
曰堯舜支解人從何軀始公矍然曰從寡人始遂不
支解公曰以屬獄晏子曰此不知其罪而死臣為君
數(shù)之使知其罪然后致之獄公曰可晏子數(shù)之曰爾
罪有三公使汝養(yǎng)馬而殺之當(dāng)死罪一也又殺公之
所最善馬當(dāng)死罪二也使公以一馬之故而殺人百
姓聞之必怨吾君諸侯聞之必輕吾國(guó)汝殺公馬使
怨積于百姓兵弱于鄰國(guó)汝當(dāng)死罪三也今以屬獄
公喟然嘆曰夫子釋之夫子釋之勿傷吾仁也
晏子春秋諫下景公藉重而獄多拘者滿圄怨者滿
朝晏子諫公不聽(tīng)公謂晏子曰夫獄國(guó)之重官也愿
托之夫子晏子對(duì)曰君將使嬰&#其功乎則嬰有一
妄能書(shū)足以治之矣君將使嬰&#其意乎夫民無(wú)欲
殘其家室之生以奉暴上之僻者則君使吏比而焚
之而已矣景公不悅曰&#其功則使一妄&#其意則
比焚如是夫子無(wú)所謂能治國(guó)乎晏子曰嬰聞與君
異今夫胡&#戎狄之蓄狗也多者十有余寡者五六
然不相害傷今束雞豚妄投之其折骨決皮可立得
也且夫上正其治下審其論則貴賤不相逾越今君
舉千鍾爵祿而妄投之于左右左右爭(zhēng)之甚于胡之
狗而公不知也寸之管無(wú)當(dāng)天下不能足之以粟今
齊國(guó)丈夫&#女子織夜以接日不足以奉上而君側(cè)
皆雕文刻鏤之觀此無(wú)當(dāng)之管也而君終不知五尺
童子操寸之煙天下不能足以薪今君之左右皆操
煙之徒而君終不知鐘鼓成肆干戚成舞雖禹不能
禁民之觀且夫飾民之欲而嚴(yán)其聽(tīng)禁其心圣人所
難也而況奪其財(cái)而饑之勞其力而疲之常致其苦
而嚴(yán)聽(tīng)其獄痛誅其罪非嬰所知也
景公有所愛(ài)槐令吏謹(jǐn)守之植木縣之下令曰犯槐
者刑傷之者死有不聞令醉而犯之者公聞之曰是
先犯我令使吏拘之且加罪焉其子往辭晏子之家
托曰負(fù)廓之民賤妾請(qǐng)有道于相國(guó)不勝其欲愿得
充數(shù)乎下陳晏子聞之笑曰嬰其淫于色乎何為老
而見(jiàn)&#雖然是必有故令內(nèi)之女子入門(mén)晏子望見(jiàn)
之曰怪哉有深憂進(jìn)而問(wèn)焉曰所憂何也對(duì)曰君樹(shù)
槐縣令犯之者刑傷之者死妾父不仁不聞令醉而
犯之吏將加罪焉妾聞之明君蒞國(guó)立政不損祿不
益刑又不以私恚害公法不為禽獸傷人民不為草
木傷禽獸不為野草傷禾苗吾君欲以樹(shù)木之故殺
妾父孤妾身此令行于民而法于國(guó)矣雖然妾聞之
勇士不以眾強(qiáng)凌孤獨(dú)明惠之君不拂是以行其所
欲此譬之猶自治魚(yú)&#者也去其腥臊者而已昧墨
與人比居庾肆而教人危坐今君出令于民茍可法
于國(guó)而善益于后世則父死亦當(dāng)矣妾為之收亦宜
矣甚乎今之令不然以樹(shù)木之故罪法妾父妾恐其
傷察吏之法而害明君之義也鄰國(guó)聞之皆謂吾君
愛(ài)樹(shù)而賤人其可乎愿相國(guó)察妾言以裁犯禁者晏
子曰甚矣吾將為子言之于君使人送之歸明日早
朝而復(fù)于公曰嬰聞之窮民財(cái)力以供嗜欲謂之暴
崇玩好威嚴(yán)擬乎君謂之逆刑殺不辜謂之賊此三
者守國(guó)之大殃今君窮民財(cái)力以羨餒食之貝繁鐘
鼓之樂(lè)極宮室之觀行暴之大者崇玩好縣愛(ài)槐之
令載過(guò)者馳步過(guò)者趨威嚴(yán)擬乎君逆之明者也犯
槐者刑傷槐者死殺不稱賊民之深者君享國(guó)德行
未見(jiàn)于眾而三辟著于國(guó)嬰恐其不可以蒞國(guó)子民
也公曰微大夫教寡人幾有大罪以累社稷今子大
夫教之社稷之福寡人受命矣晏子出公令趣罷守
槐之役拔置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚
景公樹(shù)竹令吏謹(jǐn)守之公出過(guò)之有斬竹者焉公以
車逐得而拘之將加罪焉晏子入見(jiàn)曰公亦聞吾先
君丁公乎公曰何如晏子曰丁公伐曲沃勝之止其
財(cái)出其民公曰自蒞之有輿死人以出者公怪之令
吏視之則其中金與玉焉吏請(qǐng)殺其人收其金玉公
曰以兵降城以眾圍財(cái)不仁且吾聞之人君者寬惠
慈眾不身傳誅令舍之公曰善晏子退公令出斬竹
之囚
景公令兵摶治當(dāng)臘冰月之間而寒民多凍餒而功
不成公怒曰為我殺兵二人晏子曰諾少為間晏子
曰昔者先君莊公之伐于晉也其役殺兵四人今令
而殺兵二人是師殺之半也公曰諾是寡人之過(guò)也
令止之
晏子使于魯比其返也景公使國(guó)人起大臺(tái)之役歲
寒不已凍餒之者鄉(xiāng)有焉國(guó)人望晏子晏子至已復(fù)
事公乃坐飲酒樂(lè)晏子曰君若賜臣臣請(qǐng)歌之歌曰
庶民之言曰凍水洗我若之何太上靡散我若之何
歌終喟然嘆而流涕公就止之曰夫子曷為至此殆
為大臺(tái)之役夫寡人將速罷之晏子再拜出而不言
遂如大臺(tái)執(zhí)樸鞭其不務(wù)者曰吾細(xì)人也皆有蓋廬
以避燥濕君為一臺(tái)而不速成何為國(guó)人皆曰晏子
助天為虐晏子歸未至而君出令趣罷役車馳而人
趨仲尼聞之喟然嘆曰古之善為人臣者聲名歸之
君禍災(zāi)歸之身入則切磋其君之不善出則高譽(yù)其
君之德義是以雖事惰君能使垂衣裳朝諸侯不敢
伐其功當(dāng)此道者其晏子是邪
景公筑路寢之臺(tái)三年未息又為長(zhǎng)庲之役二年未
息又為鄒之長(zhǎng)涂晏子諫曰百姓之力勤矣公不息
乎公曰涂將成矣請(qǐng)成而息之對(duì)曰明君不屈民財(cái)
者不得其利不窮民力者不得其樂(lè)昔者楚靈王作
頃宮三年未息也又為章華之臺(tái)五年又不息也干
溪之役八年百姓之力不足而息也靈王死于干溪
而民不與君歸今君不遵明君之義而循靈王之跡
嬰懼君有暴民之行而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也不若息之
公曰善非夫子者寡人不知得罪于百姓深也于是
令勿委壞余財(cái)勿收斬板而去之
景公春夏游獵又起大臺(tái)之役晏子諫曰春夏起役
且游獵奪民農(nóng)時(shí)國(guó)家空虛不可景公曰吾聞相賢
者國(guó)治臣忠者主逸吾年無(wú)幾矣欲遂吾所樂(lè)卒吾
所好子其息矣晏子曰昔文王不敢盤(pán)游于田故國(guó)
昌而民安楚靈王不廢干溪之役起章華之臺(tái)而民
叛之今君不革將危社稷而為諸侯笑臣聞忠不避
死諫不違罪君不聽(tīng)臣臣將游矣景公曰唯唯將弛
罷之未幾朝韋冏解役而歸
景公獵休坐地而食晏子后至左右滅葭而席公不
說(shuō)曰寡人不席而坐地二三子莫席而子獨(dú)搴草而
坐之何也晏子對(duì)曰吾聞介胄坐陣不席獄訟不席
尸坐堂上不席三者皆憂也故不敢以憂侍坐公曰
諾令人下席曰大夫皆席寡人亦席矣
景公出獵上山見(jiàn)虎下澤見(jiàn)蛇歸召晏子而問(wèn)之曰
今日寡人出獵上山則見(jiàn)虎下澤則見(jiàn)蛇殆所謂不
祥也晏子對(duì)曰國(guó)有三不祥是不與焉夫有賢而不
知一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所
謂不祥乃若此者今上山見(jiàn)虎虎之室也下澤見(jiàn)蛇
蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見(jiàn)之曷為不祥也
景公為臺(tái)臺(tái)成又欲為鐘晏子諫曰君國(guó)者不樂(lè)民
之哀君不勝欲既筑臺(tái)矣今復(fù)為鐘是重?cái)坑诿衩?br />必哀矣夫斂民之哀而以為樂(lè)不祥非所以君國(guó)者
公乃止
景公泰呂成謂晏子曰吾欲與夫子燕對(duì)曰未祀先
君而以燕非禮也公曰何以禮為對(duì)曰夫禮者民之
紀(jì)紀(jì)亂則民失亂紀(jì)失民危道也公曰善乃以祀焉
景公為履黃金之綦飾以銀連以珠良玉之絇其長(zhǎng)
尺冰月服之以聽(tīng)朝晏子朝公迎之履重僅能舉足
問(wèn)曰天寒乎晏子曰君奚問(wèn)天之寒也古圣人制衣
服也冬輕而暖夏輕而清今君之履冰月服之是重
寒也履重不節(jié)是過(guò)任也失生之情矣故魯工不知
寒溫之節(jié)輕重之量以害正生其罪一也作服不常
以笑諸侯其罪二也用財(cái)無(wú)功以怨百姓其罪三也
請(qǐng)拘而使吏度之公苦請(qǐng)釋之晏子曰不可嬰聞之
苦身為善者其賞厚苦身為非者其罪重公不對(duì)晏
子出令吏拘魯工令人送之境吏不得入公撤履不
復(fù)服也
景公問(wèn)晏子曰吾欲服圣王之服居圣王之室如此
則諸侯其至乎晏子對(duì)曰法其節(jié)儉則可法其服居
其室無(wú)益也三王不同服而王非以服致諸侯也誠(chéng)
于愛(ài)民果于行善天下懷其德而歸其義若其衣服
節(jié)儉而眾悅也夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩
形御寒不務(wù)其美衣不務(wù)于隅&#之削冠無(wú)觚裸之
理身服不雜彩首服不鏤刻且古者嘗有紩衣攣領(lǐng)
而王天下者其義好生而惡殺節(jié)上而羨下天下不
朝其服而共歸其義古者嘗有處橧巢窟穴而不惡
予而不取天下不朝其室而共歸其仁及三代作服
為有益也首服足以修敬而不重也身服足以行潔
而不害于動(dòng)作服之輕重便于身用財(cái)之費(fèi)順于民
其不為橧巢者以避風(fēng)也其不為窟穴者以避濕也
是故明堂之制下之潤(rùn)濕不能及也上之寒暑不能
入也土事不文木事不鏤示民之節(jié)也及其衰也衣
服之侈過(guò)足以敬宮室之美過(guò)避潤(rùn)濕用力甚多用
財(cái)甚費(fèi)與民為讎今君欲法圣王之服不法其制法
其節(jié)儉也則雖未成治庶其有益也今君窮臺(tái)榭之
高極污池之深而不止務(wù)于刻鏤之巧文章之觀而
不厭則亦與民而讎矣若臣之慮恐國(guó)之危而公不
平也公乃愿致諸侯不亦難乎公之言過(guò)矣
景公為西曲潢其深滅軌高三仞橫木龍蛇立木鳥(niǎo)
獸公衣黼黻之衣素繡之裳一衣而五彩具焉帶球
玉而冠且被發(fā)亂首南面而立傲然晏子見(jiàn)公曰昔
仲父之霸何如晏子抑首而不對(duì)公又曰昔管文仲
之霸何如晏子對(duì)曰臣聞之維翟人與龍蛇比今君
橫木龍蛇立木鳥(niǎo)獸亦室一就矣何暇在霸哉且公
伐宮室之美矜衣服之麗一衣而五彩具焉帶球玉
而亂首被發(fā)亦室一容矣萬(wàn)乘之君而一心于邪君
之魂魄亡矣以誰(shuí)與圖霸哉公下堂就晏子曰梁丘
據(jù)裔款以室之成告寡人是以竊襲此服與據(jù)為笑
又使夫子及寡人請(qǐng)改室易服而敬聽(tīng)命其可乎晏
子曰夫二子營(yíng)君以邪公安得知道哉且伐木不自
其根則&#又生也公何不去二子者毋使耳目淫焉
景公為巨冠長(zhǎng)衣以聽(tīng)朝疾視矜立日晏不罷晏子
進(jìn)曰圣人之服中侻而不駔可以導(dǎo)眾其動(dòng)作侻順
而不逆可以奉生是以下皆法其服而民爭(zhēng)學(xué)其容
今君之服駔華不可以導(dǎo)眾民疾視矜立不可以奉
生日晏矣君不若脫服就燕公曰寡人受命退朝遂
去衣冠不復(fù)服
晏子朝復(fù)于景公曰朝居嚴(yán)乎公曰嚴(yán)居朝則曷害
于治國(guó)家哉晏子對(duì)曰朝居嚴(yán)則下無(wú)言下無(wú)言則
上無(wú)聞矣下無(wú)言則吾謂之喑上無(wú)聞則吾謂之聾
聾喑非害國(guó)家而如何也且合升鼓之微以滿倉(cāng)廩
合疏縷之綈以成帷幕大山之高非一石也累卑然
后高天下者非用一士之言也固有受而不用惡有
拒而不受者哉
景公登路寢之臺(tái)不能終而息乎陛忿然而作色不
悅曰孰為高臺(tái)病人之甚也晏子曰君欲節(jié)于身而
勿高使人高之而勿罪也今高從之以罪卑亦從以
罪敢問(wèn)使人如此可乎古者之為宮室也足以便生
不以為奢侈也故節(jié)于身惠于民及夏之衰也其王
桀背棄德行為璇室玉門(mén)殷之衰也其王紂作為傾
宮靈臺(tái)卑狹者有罪高大者有賞是以身及焉今君
高亦有罪卑亦有罪甚于夏殷之王民力殫乏矣而
不免于罪嬰恐國(guó)之流失而公不得享也公曰善寡
人自知誠(chéng)費(fèi)財(cái)勞民以為無(wú)功又從而怨之是寡人
之罪也非夫子之教豈得守社稷哉遂下再拜不果
登臺(tái)
景公與晏子登寢而望國(guó)公愀然而嘆曰使后嗣世
世有此豈不可哉晏子曰臣聞明君必務(wù)正其治以
事利民然后子孫享之詩(shī)云武王豈不事貽厥孫謀
以燕翼子今君處佚怠逆政害民有日矣而猶出若
言不亦甚乎公曰然則后世孰將把齊國(guó)對(duì)曰服牛
死夫婦笑非骨肉之親也為其利之大也欲知把齊
國(guó)者則其利之者邪公曰然何以易對(duì)曰移之以善
政今公之牛馬老于欄牢不勝服也車蠹于巨戶不
勝乘也衣裘襦&#朽弊于藏不勝衣也酰醢腐不勝
沽也酒醴酸不勝飲也府粟郁而不勝食又厚藉斂
于百姓而不以分餒民夫藏財(cái)而不用兇也財(cái)茍失
守下其報(bào)環(huán)至其次昧財(cái)之失守委而不以分人者
百姓必進(jìn)自分也故君人者與其請(qǐng)于人不如請(qǐng)于
己也
景公成路寢之臺(tái)逢于何遭喪遇晏子于涂再拜乎
馬前晏子下車挹之曰子何以命嬰也對(duì)曰于何之
母死兆在路寢之臺(tái)牖下愿請(qǐng)命合骨晏子曰嘻難
哉雖然嬰將為子復(fù)之適為不得子將若何對(duì)曰夫
君子則有以如我者儕小人吾將左手擁格右手捆
心立餓枯槁而死以告四方之士曰于何不能葬其
母者也晏子曰諾遂入見(jiàn)公曰有逢于何者母死兆
在路寢當(dāng)如之何愿請(qǐng)合骨公作色不悅曰古之及
今子亦嘗聞?wù)堅(jiān)崛送踔畬m者乎晏子對(duì)曰古之人
君其宮室節(jié)不侵生民之居臺(tái)榭?jī)€不殘死人之墓
故未嘗聞諸請(qǐng)?jiān)崛酥髦畬m者也今君侈為宮室?jiàn)Z
人之居廣為臺(tái)榭殘人之墓是生者愁憂不得安處
死者離易不得合骨豐樂(lè)侈游兼傲生死非人君之
行也遂欲滿求不顧細(xì)民非存之道且嬰聞之生者
不得安命之曰蓄憂死者不得葬命之曰蓄哀蓄憂
者怨蓄哀者危君不如許之公曰諾晏子出梁丘據(jù)
曰自昔及今未嘗聞求葬公宮者也若何許之公曰
削人之居殘人之墓凌人之喪而禁其葬是于生者
無(wú)施于死者無(wú)禮詩(shī)云谷則異室死則同穴吾敢不
許乎逢于何遂葬其母路寢之牖下解衰去绖布衣
縢履元冠茈武踴而不哭&#而不拜已乃涕洟而去
景公之嬖妾嬰子死公守之三日不食膚著于席不
去左右以復(fù)而君無(wú)聽(tīng)焉晏子入復(fù)曰有術(shù)客與醫(yī)
俱言曰聞嬰子病死愿請(qǐng)治之公喜遽起曰病猶可
為乎晏子曰客之道也以為良醫(yī)也請(qǐng)嘗試之君請(qǐng)
屏潔沐浴飲食間病者之宮彼亦將有鬼神之事焉
公曰諾屏而沐浴晏子令棺人入斂已斂而復(fù)曰醫(yī)
不能治病已斂矣不敢不以聞公作色不悅曰夫子
以醫(yī)命寡人而不使視將斂而不以聞吾之為君名
而巳矣晏子曰君獨(dú)不知死者之不可以生邪嬰聞
之君正臣從謂之順君僻臣從謂之逆今君不道順
而行僻從邪者邇導(dǎo)害者遠(yuǎn)讒諛萌通而賢良廢滅
是以諂諛?lè)庇陂g邪行交于國(guó)也昔吾先君桓公用
管仲而霸嬖乎豎刁而滅今君薄于賢人之禮而厚
嬖妾之哀且古圣王畜私不傷行斂死不失愛(ài)送死
不失哀行傷則溺己愛(ài)失則傷生哀失則害性是故
圣王節(jié)之也即畢斂不留生事棺槨衣衾不以害生
養(yǎng)哭泣處哀不以害生道今朽尸以留生廣愛(ài)以傷
行修哀以害性君之失矣故諸侯之賓客&#入吾國(guó)
本朝之臣&#守其職崇君之行不可以導(dǎo)民從君之
欲不可以持國(guó)且嬰聞之朽而不殮謂之僇尸臭而
不收謂之陳胔反明王之性行百姓之誹而內(nèi)嬖妾
于僇胔此之為不可公曰寡人不識(shí)請(qǐng)因夫子而為
之晏子復(fù)曰國(guó)之士大夫諸侯四鄰賓客皆在外君
其哭而節(jié)之仲尼聞之曰星之昭昭不若月之曀曀
小事之成不若大事之廢君子之非賢于小人之是
也其晏子之謂歟
景公走狗死公令外共之棺內(nèi)給之祭晏子聞之諫
公曰亦細(xì)物也特以與左右為笑耳晏子曰君過(guò)矣
夫厚藉斂不以及民棄貨財(cái)而笑左右傲細(xì)民之憂
而崇左右之笑則國(guó)亦無(wú)望已且夫孤老凍餒而死
狗有祭鰥寡不恤而死狗有棺行辟若此百姓聞之
必怨吾君諸侯聞之必輕吾國(guó)怨聚于百姓而權(quán)輕
于諸侯而乃以為細(xì)物君其圖之公曰善趣庖治狗
以會(huì)朝屬

　諫諍部紀(jì)事二
說(shuō)苑楚昭王欲之荊臺(tái)游司馬子綦進(jìn)諫曰荊臺(tái)之
游左洞庭之波右彭蠡之水南望獵山下臨方淮其
樂(lè)使人遺老而忘死人君游者盡以亡其國(guó)愿大王
勿往游焉王曰荊臺(tái)乃吾地也有地而游之子何為
絕我游乎怒而擊之于是令尹子西駕安車四馬徑
于殿下曰今日荊臺(tái)之游不可不觀也王登車而拊
其背曰荊臺(tái)之游與子共樂(lè)之矣步馬十里引轡而
止曰臣不敢下車愿得有道大王肯聽(tīng)之乎王曰第
言之令尹子西曰臣聞之為人臣而忠其君者爵祿
不足以賞也為人臣而諛其君者刑罰不足以誅也
若司馬子綦者忠臣也若臣者諛臣也愿大王殺臣
之軀罰臣之家而祿司馬子綦王曰若我能止聽(tīng)公
子獨(dú)能禁我游耳后世游之無(wú)有極時(shí)奈何令尹子
西曰欲禁后世易耳愿大王山陵崩&#為陵于荊臺(tái)
未嘗有持鐘鼓管弦之樂(lè)而游于父之墓上者也于
是王還車卒不游荊臺(tái)令罷先置孔子從魯聞之曰
美哉令尹子西諫之于十里之前而權(quán)之于百世之
后者也
新序楚平王殺伍子胥之父子胥出亡挾弓而干闔
閭大之甚勇之為是而欲興師伐楚子胥諫曰不可
臣聞之君子不為匹夫興師且事君猶事父也虧君
之義復(fù)父之讎臣不為也于是止蔡昭公朝于楚有
美裘楚令尹囊瓦求之昭公不予于是拘昭公于郢
數(shù)年而后歸之昭公濟(jì)漢水沉璧曰諸侯有伐楚者
寡人請(qǐng)為前列楚人聞之怒于是興師伐蔡蔡請(qǐng)救
于吳子胥諫曰蔡非有罪也楚人無(wú)道也君若有憂
中國(guó)之心則若此時(shí)可矣于是興師伐楚遂敗楚人
于柏舉而成霸道子胥之謀也故春秋美而褒之
說(shuō)苑吳王欲從民飲酒伍子胥諫曰不可昔白龍下
清泠之淵化為魚(yú)漁者豫且射中其目白龍上訴天
帝天帝曰當(dāng)是之時(shí)若安置而形白龍對(duì)曰我下清
泠之淵化為魚(yú)天帝曰魚(yú)固人之所射也若是豫且
何罪夫白龍?zhí)斓圪F畜也豫且宋國(guó)賤臣也白龍不
化豫且不射今棄萬(wàn)乘之位而從布衣之士飲酒臣
恐其有豫且之患矣王乃止
新序晉平公問(wèn)于叔向曰國(guó)家之患孰為大對(duì)曰大
臣重祿而不極諫近臣畏罰而不敢言下情不上通
此患之大者也公曰善于是令國(guó)曰欲進(jìn)善言謁者
不通罪當(dāng)死
說(shuō)苑晉平公好樂(lè)多其賦斂下治城郭曰敢有諫者
死國(guó)人憂之有咎犯者見(jiàn)門(mén)大夫曰臣聞主君好樂(lè)
故以樂(lè)見(jiàn)門(mén)大夫入言曰晉人咎犯也欲以樂(lè)見(jiàn)平
公曰內(nèi)之止坐殿上則出鐘磬竽瑟坐有頃平公曰
客子為樂(lè)咎犯對(duì)曰臣不能為樂(lè)臣善隱平公召隱
士十二人咎犯曰隱臣竊顧昧死御平公曰諾咎犯
申其左臂而詘五指平公問(wèn)于隱官曰占之為何隱
官皆曰不知平公曰歸之咎犯則申其一指曰是一
也便游赭盡而峻城闕二也柱梁衣繡士民無(wú)褐三
也侏儒有余酒而死士渴四也民有饑色而馬有粟
秩五也近臣不敢諫遠(yuǎn)臣不敢達(dá)平公曰善乃屏鐘
鼓除竽瑟遂與咎犯參治國(guó)
齊簡(jiǎn)公有臣曰諸御鞅諫簡(jiǎn)公曰田常與宰予此二
人者甚相憎也臣恐其相攻相攻雖叛而危之不可
愿君去一人簡(jiǎn)公曰非細(xì)人之所敢議也居無(wú)幾何
田常果攻宰予于庭賊簡(jiǎn)公于朝簡(jiǎn)公喟焉太息曰
余不用鞅之言以至此患也故忠臣之言不可不察
也
新序魏文侯與士大夫坐問(wèn)曰寡人何如君也群臣
皆曰君仁君也次問(wèn)翟黃曰君非仁君也曰子何以
言之對(duì)曰君伐中山不以封君之弟而以封君之長(zhǎng)
子臣以此知君之非仁君文侯大怒而逐翟黃翟黃
起而出次至任座文侯問(wèn)寡人何如君也任座對(duì)曰
君仁君也曰子何以言之對(duì)曰臣聞之其君仁者其
臣直向翟黃之言直臣是以知君仁君也文侯曰善
復(fù)召翟黃入拜為上卿
魏王將起中天臺(tái)令曰敢諫者死許綰負(fù)操鍤入曰
聞大王將起中天臺(tái)臣愿加一力王曰子何力有加
綰曰雖無(wú)力能商臺(tái)王曰若何曰臣聞天與地相去
萬(wàn)五千里今王因而半之當(dāng)起七千五百里之臺(tái)高
既如是其趾須方八千里盡王之地不足以為臺(tái)趾
古者堯舜建諸侯地方五千里王必起此臺(tái)先以兵
伐諸侯盡有其地猶不足又伐四夷得方八千里乃
足以為臺(tái)趾林木之積人徒之眾倉(cāng)廩之儲(chǔ)數(shù)以萬(wàn)
億度八千里之外當(dāng)定農(nóng)畝之地足以奉給王之臺(tái)
者臺(tái)具以備乃可以作魏王默然無(wú)以應(yīng)乃罷
史記趙世家肅侯十六年游大陵出于鹿門(mén)大戊扣
馬曰耕事方急一日不作百日不食肅侯下車謝
新序齊宣王為大室大蓋百畝堂上三百戶以齊國(guó)
之大具之三年而未能成群臣莫敢諫者香居問(wèn)宣
王曰荊王釋先王之禮樂(lè)而為淫樂(lè)敢問(wèn)荊邦為有
主乎王曰為無(wú)主敢問(wèn)荊邦為有臣乎王曰為無(wú)臣
居曰今王為大室三年不能成而群臣莫敢諫者敢
問(wèn)王為有臣乎王曰為無(wú)臣居曰臣請(qǐng)避矣趨而出
王曰香子留何諫寡人之晚也遽召尚書(shū)曰書(shū)之寡
人不肖好為大室香子止寡人也
說(shuō)苑秦始皇帝太后不謹(jǐn)幸郎嫪?dú)狈庖詾殚L(zhǎng)信侯
為生兩子毐專國(guó)事浸益驕奢與侍中左右貴臣俱
博飲酒醉爭(zhēng)言而斗瞋目大叱曰吾乃皇帝之假父
也窶人子何敢乃與我亢所與斗者走行白皇帝皇
帝大怒毐懼誅因作亂戰(zhàn)咸陽(yáng)宮毐敗始皇乃取毐
四肢車裂之取其兩弟囊撲殺之取皇太后遷之于
萯陽(yáng)宮下令曰敢以太后事諫者戮而殺之從蒺藜
其脊肉干四肢而積之闕下諫而死者二十七人矣
齊客茅焦乃往上謁曰齊客茅焦愿上諫皇帝皇帝
使使者出問(wèn)客得無(wú)以太后事諫也茅焦曰然使者
還白曰果以太后事諫皇帝曰走往告之若不見(jiàn)闕
下積死人邪使者問(wèn)茅焦茅焦對(duì)曰臣聞之天有二
十八宿今死者已有二十七人矣臣所以來(lái)者欲滿
其數(shù)耳臣非畏死人也走入白之茅焦邑子同食者
盡負(fù)其衣物行亡使者入白之皇帝大怒曰是子故
來(lái)犯吾禁趣炊鑊湯煮之是安得積闕下乎趣召之
入皇帝按劍而坐口正沫出使者召之入茅焦不肯
疾行足趣相過(guò)耳使者趣之茅焦曰臣至前則死矣
君獨(dú)不能忍吾須臾乎使者極哀之茅焦至前再拜
謁起稱曰臣聞之夫有生者不諱死有國(guó)者不諱亡
諱死者不可以得生諱亡者不可以得存死生存亡
圣主所欲急聞也不審陛下欲聞之不皇帝曰何謂
也茅焦對(duì)曰陛下有狂悖之行陛下不自知邪皇帝
曰何等也愿聞之茅焦對(duì)曰陛下車裂假父有嫉妒
之心囊撲二弟有不慈之名遷母萯陽(yáng)宮有不孝之
行從蒺藜于諫士有桀紂之治今天下聞之盡瓦解
無(wú)向秦者臣竊恐秦亡為陛下危之所言已畢乞行
就質(zhì)乃解衣伏質(zhì)皇帝下殿左手接之右手麾左右
曰赦之先生就衣今愿受事乃立焦為仲父爵之上
卿皇帝立駕千乘萬(wàn)騎空左方自行迎太后萯陽(yáng)宮
歸于咸陽(yáng)太后大喜乃大置酒待茅焦及飲太后曰
抗枉令直使敗更成安秦之社稷使妾母子復(fù)得相
會(huì)者盡茅焦之力也
史記留侯世家沛公入秦宮宮室帷帳狗馬重寶婦
女以千數(shù)意欲留居之樊噲諫沛公出舍沛公不聽(tīng)
良曰夫秦為無(wú)道故沛公得至此夫?yàn)樘煜鲁龤堎\
宜縞素為資今始入秦即安其樂(lè)此所謂助桀為虐
且忠言逆耳利于行毒藥苦口利于病愿沛公聽(tīng)樊
噲言沛公乃還軍灞上
叔孫通傳漢十二年高祖欲以趙王如意易太子叔
孫通諫曰太子仁孝天下皆聞之呂后與陛下攻苦
食啖其可背哉陛下必欲廢適而立少臣愿先伏誅
以頸血污地高帝曰公罷矣吾直戲耳叔孫通曰太
子天下本本一搖天下振動(dòng)奈何以天下為戲
漢書(shū)季布傳布孝惠時(shí)為中郎將單于嘗為書(shū)嫚呂
太后太后怒召諸將議之上將軍樊噲?jiān)怀荚傅檬?br />萬(wàn)眾橫行匈奴中諸將皆阿呂太后以噲言為然布
曰樊噲可斬也夫以高帝兵三十余萬(wàn)困于平城噲
時(shí)亦在其中今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中面謾
且秦以事胡陳勝等起今創(chuàng)痍未瘳噲又面諛欲搖
動(dòng)天下是時(shí)殿上皆恐太后罷朝遂不復(fù)議擊匈奴
事
楚漢春秋惠帝崩呂太后欲為高墳使從未央宮而
見(jiàn)之諸將諫不許東陽(yáng)侯垂泣曰陛下見(jiàn)惠帝冢悲
哀流涕無(wú)已是傷生也臣竊哀之太后乃止
漢書(shū)爰盎傳文帝幸上林皇后慎夫人從帝同坐盎
引卻慎夫人坐慎夫人怒不肯坐上亦怒起盎因前
說(shuō)曰臣聞尊卑有序則上下和今陛下既以立后慎
夫人乃妾妾主豈可以同坐哉且陛下幸之則厚賜
之陛下所以為慎夫人適所以禍之也獨(dú)不見(jiàn)人豕
乎于是上說(shuō)入語(yǔ)慎夫人賜盎金五十斤
趙幽王友傳孝景時(shí)錯(cuò)以過(guò)削趙常山郡諸侯怨
吳楚反遂與合謀起兵其相建德內(nèi)史王悍諫不聽(tīng)
遂殺德悍
楚元王傳王戊與吳通謀景帝之三年削書(shū)到遂應(yīng)
吳王反其相張尚太傅趙夷吾諫不聽(tīng)遂殺尚夷吾
東方朔別傳孝武皇帝時(shí)人有殺上林鹿者武帝大
怒下有司殺之群臣皆相呵殺人主鹿大不敬當(dāng)死
東方朔時(shí)在旁曰是人罪一當(dāng)死者三使陛下以鹿
之故殺人一當(dāng)死使天下聞之皆以陛下重鹿賤人
二當(dāng)死匈奴即有急推鹿觸之三當(dāng)死也武帝默然
遂釋殺鹿者之罪
四川總志譙隆閬中人為上林令武帝欲廣苑囿隆
固諫后遷成皋令
漢書(shū)薛廣德傳廣德為三公直言諫爭(zhēng)始拜旬日間
上幸甘泉郊泰畤禮畢因留射獵廣德上書(shū)曰竊見(jiàn)
關(guān)東困極人民流離陛下日撞亡秦之鐘聽(tīng)鄭衛(wèi)之
樂(lè)臣誠(chéng)悼之今士卒暴露從官勞倦愿陛下亟反宮
思與百姓同憂樂(lè)天下幸甚上即日還其秋上酎祭
宗廟出便門(mén)欲御樓船廣德當(dāng)乘輿車免冠頓首曰
宜從橋詔曰大夫冠廣德曰陛下不聽(tīng)臣臣自刎以
血污車輪陛下不得入廟矣上不說(shuō)先驅(qū)光祿大夫
張猛進(jìn)曰臣聞主圣臣直乘船危就橋安圣主不乘
危御史大夫言可聽(tīng)上曰曉人不當(dāng)如是邪乃從橋
西京雜記長(zhǎng)安有儒生曰惠莊聞朱云折五鹿充宗
之角乃嘆息曰栗犢反能爾邪吾終恥溺死溝中遂
裹糧從云云與言莊不能對(duì)逡巡而去拊心謂人曰
吾口不能劇談此中多有
漢書(shū)孫寶傳哀帝即位寶遷司隸時(shí)鄭崇下獄寶上
書(shū)曰臣聞疏不圖親外不慮內(nèi)臣幸得銜命奉使職
在刺舉不敢避貴幸之埶以塞視聽(tīng)之明按尚書(shū)令
昌奏仆射崇下獄覆治榜掠將死卒無(wú)一辭道路稱
冤疑昌與崇內(nèi)有纖介浸潤(rùn)相陷自禁門(mén)內(nèi)樞機(jī)近
臣蒙受冤譖虧損國(guó)家為謗不小臣請(qǐng)治昌以解眾
心
后漢書(shū)銚期傳期重于信義自為將有所降下未嘗
擄掠及在朝廷憂國(guó)愛(ài)主其有不得于心必犯顏諫
諍帝嘗輕與期門(mén)近出期頓首車前曰臣聞古今之
戒變生不意誠(chéng)不愿陛下微行數(shù)出帝為之回輿而
還
汝南先賢傳郭憲字子橫建武中為光祿勛車駕西
征隗囂諫曰天下初定車駕可動(dòng)憲乃當(dāng)車拔佩刀
以斷車靷帝不從遂上隴其后潁川兵起乃回駕而
還帝嘆曰恨不用光祿之言也
時(shí)匈奴數(shù)犯塞帝患之乃召百僚廷議郭憲以為天
下疲弊不宜動(dòng)眾諫諍不合乃伏稱眩瞀不復(fù)言帝
令兩郎趣下殿憲亦不拜
東觀漢記張湛為光祿大夫數(shù)諫湛常乘白馬上每
有異政輒言白馬生且復(fù)諫矣
后漢書(shū)鍾離意傳永平三年夏旱而大起北宮意詣
闕免冠上疏曰伏見(jiàn)陛下以天時(shí)小旱憂念元元降
避正殿躬自克責(zé)而比日密云遂無(wú)大潤(rùn)豈政有未
得應(yīng)天心者邪昔成湯遭旱以六事自責(zé)曰政不節(jié)
邪使人疾邪宮室榮邪女謁盛邪苞苴行邪讒夫昌
邪竊見(jiàn)北宮大作人失農(nóng)時(shí)此所謂宮室榮也自古
非苦宮室小狹但患人不安寧宜且罷止以應(yīng)天心
帝策詔報(bào)曰湯引六事咎在一人其冠履勿謝比上
天降旱密云數(shù)會(huì)朕戚然慚懼思獲嘉應(yīng)故分布禱
請(qǐng)窺候風(fēng)云北祈明堂南設(shè)雩場(chǎng)今又敕大匠止作
諸宮減省不急庶消災(zāi)譴詔因謝公卿百寮遂應(yīng)時(shí)
澍雨焉
吳良傳良為議郎永平中車駕近出而信陽(yáng)侯陰就
干突禁衛(wèi)車府令徐匡鉤就車收御者送獄詔書(shū)譴
匡匡乃自系良上言曰信陽(yáng)侯就倚恃外戚干犯乘
輿無(wú)人臣禮為大不敬匡執(zhí)法守正反下于理臣恐
圣化由是而帝雖赦匡猶左轉(zhuǎn)良為即丘長(zhǎng)
汝南先賢傳薛勤字子泰定遠(yuǎn)侯班始尚公主公主
遇始傲慢無(wú)婦禮始?xì)⒅髟t書(shū)怒欲滅其家勤建議
撫執(zhí)志不顧遂奏上施行其立朝盡忠類皆如此
后漢書(shū)朱暉傳暉孫穆拜尚書(shū)深疾宦官及在臺(tái)閣
旦夕共事志欲除之乃上疏曰案漢故事中常侍參
選士人建武以后乃悉用宦者自延平以來(lái)浸益貴
盛假貂珰之飾處常伯之任天朝政事一更其手權(quán)
傾海內(nèi)寵貴無(wú)極子弟親戚并荷榮任故放濫驕溢
莫能禁御兇狡無(wú)行之徒媚以求官恃埶怙寵之輩
漁食百姓窮破天下空竭小人愚臣以為可悉罷省
遵復(fù)往初率由舊章更選海內(nèi)清淳之士明達(dá)國(guó)體
者以補(bǔ)其處即陛下可為堯舜之君眾僚皆為稷契
之臣兆庶黎民蒙被圣化矣帝不納后穆因進(jìn)見(jiàn)口
復(fù)陳曰臣聞漢家舊典置侍中中常侍各一人省尚
書(shū)事黃門(mén)侍郎一人傳發(fā)書(shū)奏皆用姓族自和熹太
后以女主稱制不接公卿乃以閹人為常侍小黃門(mén)
通命兩宮自此以來(lái)權(quán)傾人主窮困天下宜皆罷遣
博選耆儒宿德與參政事帝怒不應(yīng)穆伏不肯起左
右傳出良久乃趨而去
爰延傳延性質(zhì)&#遷侍中帝游上林苑從容問(wèn)延曰
朕何如主也對(duì)曰陛下為漢中主帝曰何以言之對(duì)
曰尚書(shū)令陳蕃任事則化中常侍黃門(mén)豫政則亂是
以知陛下可與為善可與為非帝曰昔朱云廷折欄
檻今侍中面稱朕違敬聞闕矣
謝承后漢書(shū)陳蕃諫桓帝曰當(dāng)今之世有三空田野
空朝廷空倉(cāng)庫(kù)空是謂三空加之兵戎未戢四方離
散是陛下焦心毀顏?zhàn)┲畷r(shí)也豈宜揚(yáng)旗耀
武騁心輿馬之觀乎
汝南先賢傳劉璋遣法正迎劉備劉巴諫曰不可內(nèi)
也既入巴復(fù)諫曰若使備討張魯是放虎于山林也
璋不聽(tīng)巴閉門(mén)稱疾
魏略太祖欲征吳而雨霖三軍多不愿行太祖知其
然恐外有諫者教曰今雖戒嚴(yán)未知所之有諫者死
賈逵乃諫太祖怒收逵送獄
吳志孫權(quán)傳注江表傳權(quán)于武昌新裝大船名為長(zhǎng)
安試泛之釣臺(tái)溯時(shí)風(fēng)大盛谷利令柂工取樊口權(quán)
曰當(dāng)張頭取羅州利拔刀向柂工曰不取樊口者斬
工即轉(zhuǎn)柂入樊口風(fēng)遂猛不可行乃還權(quán)曰阿利畏
水何怯也利跪曰大王萬(wàn)乘之主輕于不測(cè)之淵戲
于猛浪之中船樓裝高邂逅顛危奈社稷何是以利
輒敢以死爭(zhēng)權(quán)于是貴重之自此后不復(fù)名之常呼
曰谷
吳書(shū)鄭泉博學(xué)有奇志孫權(quán)以為郎中嘗與之言卿
好于眾中面諫或失禮敬寧畏龍鱗乎對(duì)曰臣聞君
明臣直今值朝廷上下無(wú)諱實(shí)特洪恩不畏龍鱗
吳志諸葛瑾傳瑾為孫權(quán)長(zhǎng)史與權(quán)談?wù)f諫喻未嘗
切愕微見(jiàn)風(fēng)彩粗陳指歸如有未合則舍而及他徐
復(fù)托事造端以物類相求于是權(quán)意往往而釋吳郡
太守朱治權(quán)舉將也權(quán)曾有以望之而素加敬難自
詰讓忿忿不解瑾揣知其故而不敢顯陳乃乞以意
私自問(wèn)遂于權(quán)前為書(shū)泛論物理因以己心遙往忖
度之畢以呈權(quán)權(quán)喜笑曰孤意解矣顏氏之德使人
加親豈謂此邪權(quán)又怪校尉殷模罪至不測(cè)群下多
為之言權(quán)怒益甚與相反復(fù)惟瑾默然權(quán)曰子瑜何
獨(dú)不言瑾避席曰瑾與殷模等遭本州傾覆生類殄
盡棄墳?zāi)箶y老弱披草萊歸圣化在流隸之中蒙生
成之福不能躬相督厲陳答萬(wàn)一至令模孤負(fù)恩惠
自陷罪戾臣謝過(guò)不暇誠(chéng)不敢有言權(quán)聞之愴然乃
曰特為君赦之
邵氏家傳邵信字孝信為執(zhí)法都尉吳主嘗因迎春
便道游獵信從行露板諫曰今元正御節(jié)是萬(wàn)物萌
育之始豈可無(wú)溫養(yǎng)之德而為逆害之道吳主省板
即為回駕
魏志衛(wèi)覬傳明帝時(shí)百姓雕匱而役務(wù)方殷覬上疏
曰夫變情厲性強(qiáng)所不能人臣言之既不易人主受
之又艱難且人之所樂(lè)者富貴顯榮也所惡者貧賤
死亡也然此四者君上之所制也君愛(ài)之則富貴顯
榮君惡之則貧賤死亡順指者愛(ài)所由來(lái)逆意者惡
所從至故人臣皆爭(zhēng)順指而避逆意非破家為國(guó)殺
身成君者誰(shuí)能犯顏色觸忌諱建一言開(kāi)一說(shuō)哉陛
下留意察之則臣下之情可見(jiàn)矣
王朗傳朗子肅以常侍領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)兼崇文觀祭酒景
初間宮室盛興民失農(nóng)業(yè)期信不敦刑殺倉(cāng)卒肅上
疏曰大魏承百王之極生民無(wú)幾干戈未戢誠(chéng)宜息
民而惠之以安靜遐邇之時(shí)也夫務(wù)畜積而息疲民
在于省徭役而勤稼穡今宮室未就功業(yè)未訖運(yùn)漕
調(diào)發(fā)轉(zhuǎn)相供奉是以丁夫疲于力作農(nóng)者離其南畝
種&#者寡食&#者眾舊&#既沒(méi)新&#莫繼斯則有國(guó)
之大患而非備豫之長(zhǎng)策也今見(jiàn)作者三四萬(wàn)人九
龍可以安圣體其內(nèi)足以列六宮顯陽(yáng)之殿又向?qū)?br />畢惟泰極已前功夫尚大方向盛寒疾疢或作誠(chéng)愿
陛下發(fā)德音下明詔深愍役夫之疲勞厚矜兆民之
不贍取常食廩之士非急要者之用選其丁壯擇留
萬(wàn)人使一期而更之咸知息代有日則莫不悅以即
事勞而不怨矣計(jì)一歲有三百六十萬(wàn)夫亦不為少
當(dāng)一歲成者聽(tīng)且三年分遣其余使皆即農(nóng)無(wú)窮之
計(jì)也倉(cāng)有溢粟民有余力以此興功何功不立以此
行化何化不成夫信之于民國(guó)家大寶也仲尼曰自
古皆有死民非信不立夫區(qū)區(qū)之晉國(guó)微微之重耳
欲用其民先示以信是故原雖將降顧信而歸用能
一戰(zhàn)而霸于今見(jiàn)稱前車駕當(dāng)幸洛陽(yáng)發(fā)民為營(yíng)有
司命以營(yíng)成而罷既成又利其功力不以時(shí)遣有司
徒營(yíng)其目前之利不顧經(jīng)國(guó)之體臣愚以為自今以
后儻復(fù)使民宜明其令使必如期若有事以次寧復(fù)
更發(fā)無(wú)或失信凡陛下臨事之所行刑皆有罪之吏
宜死之人也然眾庶不知謂為倉(cāng)卒故愿陛下下之
于吏而暴其罪鈞其死也無(wú)使污于宮掖而為遠(yuǎn)近
所疑且人命至重難生易殺氣絕而不續(xù)者也是以
圣賢重之孟軻稱殺一無(wú)辜以取天下仁者不為也
漢時(shí)有犯蹕驚乘輿馬者廷尉張釋之奏使罰金文
帝怪其輕而釋之曰方其時(shí)上使誅之則已今下廷
尉廷尉天下之平也一傾之天下用法皆為輕重民
安所措其手足臣以為大失其義非忠臣所宜陳也
廷尉者天子之吏也猶不可以失平而天子之身反
可以惑謬乎斯重于為己而輕于為君不忠之甚也
周公曰天子無(wú)戲言言則史書(shū)之工誦之士稱之言
猶不戲而況行之乎故釋之之言不可不察周公之
戒不可不法也又陳諸鳥(niǎo)獸無(wú)用之物而有芻&#人
徒之費(fèi)皆可蠲除帝嘗問(wèn)曰漢桓帝時(shí)白馬令李云
上書(shū)言帝者諦也是帝欲不諦當(dāng)何得不死肅對(duì)曰
但為言失逆順之節(jié)原其本意皆欲盡心念存補(bǔ)國(guó)
且帝者之威過(guò)于雷霆?dú)⒁黄シ驘o(wú)異螻蟻寬而宥
之可以示容受切言廣德宇于天下故臣以為殺之
未必為是也
王隱晉書(shū)齊王冏輔政驕矜多過(guò)鄭方諫曰王安不
慮危耽于酒色其失一王檄命當(dāng)使天下穆如清風(fēng)
今則不然其失二四夷交侵不以為念其失三興義
人勞窮苦不聞?wù)窬戎钇涫挠峙c義兵論功未
息其失五冏曰孤不能以致五闕若無(wú)子則不聞其
過(guò)
晉書(shū)劉聰載記聰中常侍王沉養(yǎng)女年十四有妙色
聰立為左皇后尚書(shū)令王鑒中書(shū)監(jiān)崔懿之中書(shū)令
曹恂等諫曰臣聞王者之立后也將以上配乾坤之
性象二儀敷育之義生承宗廟母臨天下匹配后土
執(zhí)饋皇姑必?fù)袷赖旅谟拈e淑令副四海之望稱
神祗之心是故周文造舟姒氏以興關(guān)睢之化饗則
百世之祚永孝成任心縱欲以婢為后使皇統(tǒng)亡絕
社稷淪傾有周之隆既如彼矣大漢之禍又如此矣
從麟嘉以來(lái)亂淫于色縱沉之弟女刑余小丑猶不
可塵瓊寢污清廟況其家婢邪六宮妃嬪皆公子公
孫奈何一旦以婢主之何異象榱玉簀而對(duì)腐木朽
楹哉臣恐無(wú)福于國(guó)家也聰覽之大怒使宣懷謂粲
曰鑒等小子慢侮國(guó)家狂言自口無(wú)復(fù)君臣上下之
禮其速考竟于是收鑒等送市金紫光祿大夫延馳
將入諫門(mén)者弗通鑒等臨刑王沉以杖叩之曰庸奴
復(fù)能為惡乎乃公何與汝事鑒瞋目叱之曰豎子使
皇漢滅者坐汝鼠輩與靳準(zhǔn)耳要當(dāng)訴汝于先帝取
汝等于地下懿之曰靳準(zhǔn)梟聲獍形必為國(guó)患汝既
食人人亦當(dāng)食汝皆斬之
經(jīng)濟(jì)類編北漢大昌文獻(xiàn)公劉殷為相不犯顏忤旨
然因事進(jìn)規(guī)補(bǔ)益甚多漢主聰每與群臣議政事殷
無(wú)所是非群臣出殷獨(dú)留為聰敷暢條理商確事宜
聰未嘗不從之殷常戒子孫曰事君當(dāng)務(wù)幾諫凡人
尚不可面斥其過(guò)況萬(wàn)乘乎夫幾諫之功無(wú)異犯顏
但不彰君之過(guò)所以為優(yōu)耳
宋明帝以故第為湘宮寺備極壯麗欲造十級(jí)浮圖
而不能乃分為二新安太守巢尚之罷郡入見(jiàn)帝謂
曰卿至湘宮寺未此是我大功德用錢(qián)不少虞愿侍
側(cè)曰此皆百姓賣兒貼婦錢(qián)所為佛若有知當(dāng)慈悲
嗟愍罪高浮圖何功德之有侍坐者失色帝怒使人
驅(qū)下殿愿徐去無(wú)異容又帝好圍棋棋甚拙與第一
品彭城丞王抗圍棋抗假借之曰皇帝飛棋臣抗不
能斷帝終不悟好之愈篤愿曰堯以此教丹朱非人
主所宜好也帝雖怒甚以愿王國(guó)舊臣每?jī)?yōu)容之
梁書(shū)鄭紹叔傳紹叔為衛(wèi)尉卿紹叔忠于事上外所
聞知纖毫無(wú)隱每為高祖言事善則臣愚不及此皆
圣主之策其不善則曰臣慮出淺短以為其事當(dāng)如
是殆以此誤朝廷臣之罪深矣高祖甚親信之
魏書(shū)高允傳允言事或有觸迕帝所不忍聞?wù)呙?br />右扶出事有不便允輒求見(jiàn)高宗知允意逆屏左右
以待之禮敬甚重晨入暮出或積日居中朝臣莫知
所論或有上事陳得失者高宗省而謂群臣曰君父
一也父有是非子何為不作書(shū)于人中諫之使人知
惡而于家內(nèi)隱處也豈不以父親恐惡彰于外也今
國(guó)家善惡不能面陳而上表顯諫此豈不彰君之短
明己之美至如高允者真忠臣矣朕有是非常正言
面論至朕所不樂(lè)聞?wù)呓再┵┭哉f(shuō)無(wú)所避就朕聞
其過(guò)而天下不知其諫豈不忠乎汝等在左右曾不
聞一正言但伺朕喜時(shí)求官乞職汝等把弓刀侍朕
左右徒立勞耳皆至公王此人把筆匡我國(guó)家不過(guò)
著作郎汝等不自愧乎于是拜允中書(shū)令
北齊書(shū)王纮傳纮興和中世宗召為庫(kù)直除奉朝請(qǐng)
世宗暴崩纮胄刃捍御以忠節(jié)賜爵平春縣男賚帛
七百段綾錦五十匹錢(qián)三萬(wàn)并金帶駿馬仍除晉陽(yáng)
令天保初加寧遠(yuǎn)將軍頗為顯祖所知侍帝嘗與左
右飲酒曰快哉大樂(lè)纮對(duì)曰亦有大樂(lè)亦有大苦帝
曰何為大苦纮曰長(zhǎng)夜荒飲不寤亡國(guó)破家身死名
滅所謂大苦帝默然后責(zé)纮曰爾與紇奚舍樂(lè)同事
我兄弟舍樂(lè)死爾何為不死纮曰君亡臣死自是常
節(jié)但賊豎力薄斫輕故臣不死帝使燕子獻(xiàn)反縛纮
長(zhǎng)廣王捉頭帝手刃將下纮曰楊遵彥崔季舒&#走
避難位至仆射尚書(shū)冒死效命之士反見(jiàn)屠戮曠古
未有此事帝投刃于地曰王師羅不得殺遂舍之
隋書(shū)張衡傳衡年十五詣太學(xué)受業(yè)研精覃思為同
輩所推周武帝居太后憂與左右出獵衡露發(fā)輿櫬
叩馬切諫帝嘉焉賜衣一襲馬一匹擢漢王侍讀
王韶傳晉王廣之鎮(zhèn)并州也韶除行臺(tái)右仆射性剛
直王甚憚之每事諮詢不致違于法度韶嘗奉使檢
行長(zhǎng)城其后王穿池起三山韶既還自鎖而諫王謝
而罷之高祖聞而嘉嘆賜金百兩并后宮四人
通鑒隋煬帝問(wèn)侍臣盜賊宇文述曰漸少帝曰比從
來(lái)少幾何對(duì)曰不能什一納言蘇威引身隱柱帝呼
前問(wèn)之對(duì)曰但患漸近帝曰何謂也威曰他日賊據(jù)
長(zhǎng)白山今近在泛水且往日租賦丁役今皆何在豈
非其人皆化為盜乎帝不悅而罷
經(jīng)濟(jì)類編太宗宴近臣于丹霄殿長(zhǎng)孫無(wú)忌曰王珪
魏征昔為仇讎不謂今日同得此宴太宗曰征珪盡
心所事故我用之然征每諫我不從我與之言輒不
應(yīng)何也魏征對(duì)曰臣以事為不可故諫若陛下不從
而臣應(yīng)之則事遂施行故不敢應(yīng)太宗曰且應(yīng)而復(fù)
諫庸何傷對(duì)曰昔堯戒群臣爾無(wú)面從退有后言心
心知其非而口應(yīng)陛下乃面從也豈稷契事舜之意
邪太宗大笑曰人言魏征舉止疏慢我視之更覺(jué)&#
媚正為此耳征起拜謝曰陛下開(kāi)臣使言故臣得盡
其愚若陛下拘而不受臣何敢數(shù)犯顏色乎
唐書(shū)魏征傳文德皇后既葬帝即苑中作層觀以望
昭陵引征同升征熟視曰臣眊昏不能見(jiàn)帝指示之
征曰此昭陵邪帝曰然征曰臣以為陛下望獻(xiàn)陵若
昭陵臣固見(jiàn)之矣帝泣為毀觀
太宗從容問(wèn)曰比政治若何征見(jiàn)久承平帝意有所
忽因?qū)υ槐菹仑懹^之初導(dǎo)人使諫三年以后見(jiàn)諫
者悅而從之比一二年勉強(qiáng)受諫而終不平也帝驚
曰公何物驗(yàn)之對(duì)曰陛下初即位論元律師死孫伏
伽諫以為法不當(dāng)死陛下賜以蘭陵公主園直百萬(wàn)
或曰賞太厚答曰朕即位未有諫者所以賞之此導(dǎo)
人使諫也后柳雄妄訴隋資有司得劾其偽將論死
戴胄奏罪當(dāng)徙執(zhí)之四五然后赦謂胄曰第守法如
此不畏濫罰此悅而從諫也近皇甫德參上書(shū)言修
洛陽(yáng)宮勞人也收地租厚斂也俗尚高髻宮中所化
也陛下恚曰是子使國(guó)家不役一人不收一租宮人
無(wú)發(fā)乃稱其意臣奏人臣上書(shū)不激切不能起人主
意激切即近訕謗于時(shí)陛下雖從臣言賞帛罷之意
終不平此難于受諫也帝悟曰非公無(wú)能道此者人
苦不自覺(jué)耳
經(jīng)濟(jì)類編魏征容貌不逾中人而有膽略善回人主
意每犯顏苦諫或逢太宗怒甚征神色不移太宗亦
為霽威嘗謁告上冢還言于太宗曰人言陛下欲幸
南山外皆嚴(yán)裝已畢而竟不行何也太宗笑曰初實(shí)
有此心畏卿嗔故中輟耳
唐書(shū)王珪傳太宗嘗曰正主御邪臣不可以致治正
臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德則海內(nèi)安朕
雖不明幸諸公數(shù)相諫正庶致天下于平珪進(jìn)曰古
者天子有爭(zhēng)臣七人諫不用則相繼以死今陛下開(kāi)
圣聽(tīng)收采芻言臣敢竭狂瞽佐萬(wàn)分一帝可乃詔諫
官隨中書(shū)門(mén)下及三品官入閣
杜淹傳淹檢校吏部尚書(shū)參預(yù)朝政所薦四十人后
皆知名嘗曰郅懷道可用帝問(wèn)狀淹曰懷道及隋時(shí)
位吏部主事方煬帝幸江都群臣迎阿獨(dú)懷道執(zhí)不
可帝曰卿時(shí)何云曰臣與眾帝折曰事君有犯無(wú)隱
卿直懷道者何不讜言謝曰臣位下又顧諫不從徒
死無(wú)益帝曰內(nèi)以君不足諫尚何仕食隋粟忘隋事
忠乎因顧群臣公等謂何王珪曰比干諫而死孔子
稱仁泄冶諫亦死則曰民之多僻無(wú)自立辟祿重責(zé)
深從古則然帝笑曰卿在隋不諫宜置世充親任胡
不言對(duì)曰固嘗言不見(jiàn)用帝曰世充愎諫飾非卿若
何而免淹辭窮不得對(duì)帝勉曰今任卿已可有諫未
答曰愿死無(wú)隱
太平御覽太宗問(wèn)褚遂良曰舜造漆器禹雕其俎當(dāng)
年諫舜禹者十余人食器之間苦諫何也遂良對(duì)曰
雕琢害農(nóng)器俎纂傷女工首創(chuàng)奢淫危亡之漸漆器
不已必金為之金器不已必玉為之所以諍臣必諫
其漸及其滿盈無(wú)所復(fù)諫太宗以為然
大唐新語(yǔ)馬周太宗將幸九成宮上疏諫曰伏見(jiàn)明
敕以二月二日幸九成宮臣竊惟太上皇春秋已高
陛下宜朝夕侍膳晨昏起居今所幸宮去京二百余
里鑾輿動(dòng)輛俄經(jīng)旬日非可朝行暮至也脫上皇情
或思感欲見(jiàn)陛下者將何以赴之且車駕今行本意
只為避暑則上皇尚留熱處而陛下自遂涼處溫凊
之道臣竊不安太宗稱善
徐充容太宗造玉華宮于宜君縣諫曰妾聞為政之
本貴在無(wú)為竊見(jiàn)土木之功不可兼遂北闕初建南
營(yíng)翠微曾未逾時(shí)玉華創(chuàng)制雖復(fù)因山藉水非架筑
之勞損之又損頗有無(wú)功之費(fèi)終以茅茨示約猶興
木石之疲假使和雇取人豈無(wú)煩擾之弊是以卑宮
菲食圣主之所安金屋瑤臺(tái)驕主之作麗故有道之
君以逸逸人無(wú)道之君以樂(lè)樂(lè)身愿陛下使之以時(shí)
則力不竭不用而息之則人胥悅矣充容名惠孝德
之女堅(jiān)之姑也文彩綺麗有若生知太宗崩哀慕而
卒時(shí)人傷異之
房元齡與高士廉偕行遇少府少監(jiān)竇德素問(wèn)之曰
北門(mén)近來(lái)有何營(yíng)造德素以聞太宗太宗謂元齡士
廉曰卿但知南衙事我北門(mén)小小營(yíng)造何妨卿事元
齡等拜謝魏征進(jìn)曰臣不解陛下責(zé)亦不解元齡等
謝既任大臣即陛下股肱耳目有所營(yíng)造何容不知
責(zé)其訪問(wèn)官司臣所不解陛下所為若是當(dāng)助陛下
成之所為若非當(dāng)奏罷之此乃事君之道元齡等問(wèn)
既無(wú)罪而陛下責(zé)之元齡等不識(shí)所守臣實(shí)不喻太
宗深納之
高麗莫離支蓋蘇文貢白金褚遂良進(jìn)曰莫離支弒
其君陛下以之興兵將吊伐為遼東之人報(bào)主之恥
古者討弒君之賊不受其賂昔宋督遺魯君以郜鼎
桓公受之于太廟臧哀伯諫以為不可春秋書(shū)之百
王所法受不臣之筐篚納&#逆之朝貢不以為愆何
以示后臣謂莫離支所獻(xiàn)不宜受太宗從之
總章中高宗將幸涼州時(shí)隴右虛耗議者以為非便
高宗聞之召五品已上謂曰帝五載一巡狩群后四
朝此蓋常禮朕欲暫幸涼州如聞中外咸謂非宜宰
臣已下莫有對(duì)者詳刑大夫來(lái)公敏進(jìn)曰陛下巡幸
涼州宣王略求之故實(shí)未虧令典但隨時(shí)度事臣下
竊有所疑既見(jiàn)明敕施行所以不敢陳默奉敕顧問(wèn)
敢不盡言伏以高麗雖平扶余尚梗西道經(jīng)略兵猶
未停且隴右諸州人戶寡少供待車駕備挺稍難臣
聞中外實(shí)有竊議高宗曰既有此言我止度隴存問(wèn)
故老搜狩即還遂詔停西幸擢公敏為黃門(mén)侍郎
袁利貞為太常博士高宗將會(huì)百官及命婦于宣政
殿并設(shè)九部樂(lè)利貞諫曰臣以前殿正寢非命婦宴
會(huì)之地象闕路門(mén)非倡優(yōu)進(jìn)御之所望請(qǐng)命婦會(huì)于
別殿九部樂(lè)從東門(mén)入散樂(lè)一色伏望停省后于三
殿別所自可備極恩私高宗即令移于麟德殿至?xí)?br />日使中書(shū)侍郎薛元超謂利貞曰卿門(mén)傳忠鯁能獻(xiàn)
直言不加厚賜何以獎(jiǎng)勸賜彩百匹遷祠部員外
李君球高宗將伐高麗上疏諫曰心之痛者不能緩
聲事之急者不能安言性之忠者不能隱情且食君
之祿者死君之事今臣食陛下之祿其敢愛(ài)身乎臣
聞司馬法曰國(guó)雖大好戰(zhàn)必亡天下雖平忘戰(zhàn)必危
兵者兇器戰(zhàn)者危事故圣主重行之也畏人力之盡
恐府庫(kù)之殫懼社稷之危生中國(guó)之患且高麗小丑
潛藏山海得其人不足以彰圣化其地不足以損
天威文多不載疏奏不報(bào)
唐書(shū)褚遂良傳高宗將立武昭儀召長(zhǎng)孫無(wú)忌李績(jī)
于志寧及遂良入帝曰罪莫大于絕嗣皇后無(wú)子今
欲立昭儀謂何遂良曰皇后本名家奉事先帝先帝
疾執(zhí)陛下手語(yǔ)臣曰我兒與婦今付卿且德音在陛
下耳何遽忘之皇后無(wú)它過(guò)不可廢帝不悅翌日復(fù)
言對(duì)曰陛下必欲改立后者請(qǐng)更擇貴姓昭儀昔事
先帝今立之奈天下耳目何帝羞默遂良因致笏殿
階叩頭流血曰還陛下此笏丐歸田里帝大怒命引
出武氏從幄后呼曰何不撲殺此獠無(wú)忌曰遂良受
顧命有罪不加刑會(huì)李績(jī)議異武氏立乃左遷遂良
潭州都督
徐有功傳有功遷司刑丞時(shí)武后僭位畏唐大臣謀
己于是周興來(lái)俊臣等揣識(shí)后指置總監(jiān)牧院諸獄
捕將相俾相鉤逮掩搦護(hù)送楚掠凝慘又污引天下
豪桀馳使者即按一切以反論吏爭(zhēng)以周內(nèi)窮詆相
高后輒勸以官賞于是以急變相告言者無(wú)虛日朝
野震恐莫敢正言獨(dú)有功數(shù)犯顏爭(zhēng)枉直后厲語(yǔ)折
抑有功爭(zhēng)益牢時(shí)博州刺史瑯琊王沖責(zé)息錢(qián)于貴
鄉(xiāng)遣家奴督斂與尉顏余慶相聞知奴自市弓矢還
會(huì)沖坐逆誅魏州人告余慶豫沖謀后令俊臣鞫治
以反狀聞?dòng)兴咀h余慶更永昌赦法當(dāng)流侍御史魏
元忠謂余慶為沖督償通書(shū)合謀明甚非曰支黨請(qǐng)
殊死籍其家詔可有功曰永昌赦令與虺貞同惡魁
首已伏誅支黨未發(fā)者原之書(shū)曰殲厥渠魁律以造
意為首尋赦已伏誅則魁首無(wú)遺余慶赦后被言是
謂支黨今以支為首是以生入死赦而復(fù)罪不如勿
赦生而復(fù)殺不如勿生竊謂朝廷不當(dāng)爾后怒曰何
謂魁首答曰魁者大帥首者元謀后曰余慶安得不
為魁首答曰若魁首者虺貞是已既已伏誅余慶今
方論罪非支黨何后意解乃曰公更思之遂免死時(shí)
左右數(shù)百人皆縮項(xiàng)不敢息而有功氣定言詳然
不撓
大唐新語(yǔ)周興來(lái)俊臣羅織衣冠朝野懼懾御史大
夫李嗣真上疏諫曰臣聞陳平事漢祖謀疏楚之君
臣乃用黃金七十斤行反間之術(shù)項(xiàng)羽果疑臣下陳
平之計(jì)遂行今告事紛紜虛多實(shí)少如當(dāng)有兇慝焉
知不先謀疏陛下君臣后除國(guó)家良善臣恐有社稷
之禍伏乞陛下回思遷慮察臣狂瞽然后退就鼎鑊
實(shí)無(wú)所恨臣得歿為忠鬼孰與存為諂人如羅織之
徒即是疏間之漸陳平反間其遠(yuǎn)乎哉遂為俊臣所
構(gòu)放于嶺表俊臣死征還途次桂陽(yáng)而終贈(zèng)濟(jì)州刺
史中宗朝追復(fù)本官

　諫諍部紀(jì)事三
大唐新語(yǔ)張柬之既遷則天于上陽(yáng)宮中宗猶以皇
太子監(jiān)國(guó)告武氏之廟時(shí)累日陰翳侍御史崔渾奏
曰方今國(guó)命初復(fù)正當(dāng)徽號(hào)稱唐順萬(wàn)姓之心奈何
告武氏廟廟宜毀復(fù)唐鴻業(yè)天下幸甚中宗深納之
制命既行陰云四除萬(wàn)里澄廓咸以為天人之應(yīng)
中宗反正纔月余而武三思居中用事皇后韋氏頗
于朝政如則天故事桓彥范奏曰伏見(jiàn)陛下每臨朝
聽(tīng)政皇后必施帷幔坐于殿上參聞?wù)掠蕹細(xì)v選
列辟詳求往代帝王有與婦人謀及政事者無(wú)不破
國(guó)亡家傾朝繼路以陰干陽(yáng)違天也以婦凌夫違人
也違天不祥違人不義書(shū)稱牝雞之晨唯家之索易
曰無(wú)攸遂在中饋言婦人不得干政也愿陛下覽古
人之書(shū)以蒼生為念不宜令皇后往正殿干外朝端
在中宮聿修陰教則坤儀式敘鼎命維新矣疏奏不
納又有故僧惠范山人鄭普思葉靜能等并挾左道
出入宮禁彥范等切諫并不從后彥范等反及禍
武三思得幸于中宗京兆人韋月將等不堪憤激上
書(shū)告其事中宗惑之命斬月將黃門(mén)侍郎宋璟執(zhí)奏
請(qǐng)按而后刑中宗愈怒不及整衣履岸巾出側(cè)門(mén)迎
謂璟曰朕以為已斬矣何以緩之命促斬璟曰人言
宮中私于三思陛下竟不問(wèn)而斬臣恐有竊議國(guó)故
請(qǐng)按而后刑中宗大怒璟曰請(qǐng)先斬臣不然終不奉
詔乃流月將于嶺南尋使人殺之
宗楚客兄秦客潛勸則天革命累遷內(nèi)史后以贓罪
流于嶺南而死楚客無(wú)他材能附會(huì)武三思神龍中
為中書(shū)舍人時(shí)西突厥阿史&#忠節(jié)不和安西都護(hù)
郭元振奏請(qǐng)徙忠節(jié)于內(nèi)地楚客與弟晉卿及紀(jì)處
訥等納忠節(jié)厚賂請(qǐng)發(fā)兵以討西突厥不納元振之
奏突厥大怒舉兵入寇甚為邊患監(jiān)察御史崔琬劾
奏楚客等曰聞四牡項(xiàng)領(lǐng)良御不乘二心事君明罰
無(wú)舍謹(jǐn)按宗楚客紀(jì)處訥等性惟險(xiǎn)诐志越溪壑幸
以遭遇圣主累忝殊榮承愷悌之恩居弼諧之地不
能刻意砥操憂國(guó)如家微效涓塵以裨川岳遂乃專
作威福敢樹(shù)朋黨有無(wú)君之心闕大臣之節(jié)潛通獫
狁納賄易貲公引頑兇受賂無(wú)限丑聞充斥穢跡昭
彰且境外交通情狀難測(cè)今娑葛反叛邊鄙不寧由
此贓私取怨外國(guó)論之者取禍以結(jié)舌語(yǔ)之者避罪
而鉗口晉卿昔居榮職素闕忠誠(chéng)屢以嚴(yán)刑皆由黷
貨今又叨忝頻沐殊恩厚祿重權(quán)當(dāng)朝莫比曾無(wú)悛
改乃徇贓私此而容之孰云其可臣謬忝公直義在
觸邪請(qǐng)除巨&#以答天造中宗不從遽令與琬和解
俄而韋氏敗楚客等咸誅
唐書(shū)吳兢傳元宗初立收還權(quán)綱銳于決事群臣畏
伏兢慮帝果而不及精乃上疏曰自古人臣不諫則
國(guó)危諫則身危臣愚食陛下祿不敢避身危之禍比
見(jiàn)上封事者言有可采但賜束帛而已未嘗蒙召見(jiàn)
被拔擢其忤旨則朝堂決杖傳送本州或死于流貶
由是臣下不敢進(jìn)諫古者設(shè)誹謗木欲聞己過(guò)今封
事謗木比也使所言是有益于國(guó)使所言非無(wú)累于
朝陛下何遽加斥逐以杜塞直言道路流傳相視&#
愕夫漢高帝赦周昌桀紂之對(duì)晉武帝受劉毅桓靈
之譏況陛下豁達(dá)大度不能容此狂直耶夫人主居
尊極之位顓生殺之權(quán)其為威嚴(yán)峻矣開(kāi)情抱納諫
諍下猶懼不敢盡奈何以為罪且上有所失下必知
之故鄭人欲毀鄉(xiāng)校而子產(chǎn)不聽(tīng)也陛下初即位猶
有褚無(wú)量張廷珪韓思復(fù)辛替否柳澤袁楚客數(shù)上
疏爭(zhēng)時(shí)政得失自頃上封事往往得罪諫者頓少是
鵲巢覆而鳳不至理之然也臣恐天下骨鯁士以讜
言為戒橈直就曲斫方為刓偷合茍容不復(fù)能盡節(jié)
忘身納君于道矣夫帝王之德莫盛于納諫故曰木
從繩則正后從諫則圣又曰朝有諷諫猶發(fā)之有梳
猛虎在山林藜藿為之不采忠諫之有益如此自古
上圣之君恐不聞己過(guò)故堯設(shè)諫鼓禹拜昌言不肖
之主自謂圣智拒諫害忠桀殺關(guān)龍逢而滅于湯紂
殺王子比干而滅于周此其驗(yàn)也夫與治同道罔不
興與亂同道罔不亡人將疾必先不甘魚(yú)肉之味國(guó)
將亡必先不甘忠諫之說(shuō)嗚呼惟陛下深監(jiān)于茲哉
隋煬帝驕矜自負(fù)以為堯舜莫己若而諱亡憎諫乃
曰有諫我者當(dāng)時(shí)不殺后必殺之大臣蘇威欲開(kāi)一
言不敢發(fā)因五月五日獻(xiàn)古文尚書(shū)帝以為訕己即
除名蕭瑀諫無(wú)伐遼出為河西郡守董純諫無(wú)幸江
都就獄賜死自是謇諤之士去而不顧外雖有變朝
臣鉗口帝不知也身死人手子孫剿絕為天下笑太
宗皇帝好悅至言時(shí)有魏征王珪虞世南李大亮岑
文本劉洎馬周褚遂良杜正倫高季輔咸以切諫引
居要職嘗謂宰相曰自知者為難如文人巧工自謂
己長(zhǎng)若使達(dá)者大匠詆訶商略則蕪辭拙跡見(jiàn)矣天
下萬(wàn)機(jī)一人聽(tīng)斷雖甚憂勞不能盡善今魏征隨事
諫正多中朕失如明鑒照形美惡畢見(jiàn)當(dāng)是時(shí)有上
書(shū)益于政者皆粘寢殿之壁坐望臥觀雖狂瞽逆意
終不以為忤故外事必聞刑戮幾措禮義大行陛下
何不遵此道與圣祖繼美乎夫以一人之意綜萬(wàn)方
之政明有所不燭智有所不周上心未諭于下下情
未達(dá)于上伏惟以虛受人博覽兼聽(tīng)使深者不隱遠(yuǎn)
者不塞所謂辟四門(mén)明四目也其能直言正諫不避
死亡之誅者特加寵榮待以不次則失之東隅冀得
之桑榆矣
張廷珪傳廷珪遷禮部侍郎元宗開(kāi)元初大旱關(guān)中
饑詔求直言廷珪上疏曰古有多難興國(guó)殷憂啟圣
蓋事危則志銳情苦則慮深故能轉(zhuǎn)禍為福也景龍
先天間兇黨構(gòu)亂陛下神武汛掃氛垢日月所燭無(wú)
不濡澤明明上帝宜錫介福而頃陰陽(yáng)愆候九谷失
稔關(guān)輔尤劇臣思天意殆以陛下春秋鼎盛不崇朝
有大功輕堯舜而不法思秦漢以自高故昭見(jiàn)咎異
欲日慎一日永保大和是皇天于陛下眷顧深矣陛
下得不奉若休旨而寅畏哉誠(chéng)愿約心削志考前王
之書(shū)敦素樸之道登端士放佞人屏后宮減外廄場(chǎng)
無(wú)蹴踘之玩野絕從禽之樂(lè)促遠(yuǎn)境罷縣戍矜惠惸
獨(dú)蠲薄徭賦去淫巧捐珠璧不見(jiàn)可欲使心不亂或
謂天戒不足畏而上帝馮怒風(fēng)雨迷錯(cuò)荒饉日甚則
無(wú)以濟(jì)下矣或謂人窮不足恤而億兆攜離愁苦昏
墊則無(wú)以奉上矣斯安危所系禍福之原奈何不察
今受命伊始華夷百姓清耳以聽(tīng)刮目以視冀有聞
見(jiàn)何遽孤其望哉
匯苑韓休峭直于時(shí)政得失言之未嘗不盡元宗嘗
獵苑中或大張樂(lè)所過(guò)差必視左右曰韓休知否已
而疏輒至嘗引鑒默默不樂(lè)左右曰自韓休為相陛
下無(wú)一日歡何不逐之帝曰吾貌雖瘦天下必肥且
蕭嵩啟事必順旨我退而思天下不安寢韓休敷陳
治道多訐直我退而思天下寢必安吾用休社稷計(jì)
耳
唐書(shū)蘇源明傳源明擢考功郎中知制誥是時(shí)承大
盜之余國(guó)用屈宰相王玙以祈禬進(jìn)禁中禱祀窮
日夜中官用事給養(yǎng)繁靡群臣莫敢切諍昭應(yīng)令梁
鎮(zhèn)上書(shū)勸帝罷淫祀其他不暇及也源明數(shù)陳政治
得失及史思明陷洛陽(yáng)有詔幸東京將親征源明因
上疏極諫曰淫雨積時(shí)道路方梗甚不可一也自春
大旱秋苗耗半斂獲未畢先之以清道之役申之以
供頓之苦甚不可二也每立殿廊見(jiàn)旌旗之下餓夫
執(zhí)殳仆于行間日見(jiàn)二三市井餒求食死于路旁
日見(jiàn)四五甚不可三也奸夫盜兒連墻接棟磨礪以
須陛下之出御史大夫必不能澄清禁止甚不可四
也圣皇巡蜀之初都內(nèi)財(cái)貨吏民資產(chǎn)糜散于道路
之手至有乘馬驢入宣政紫宸者況陛下初有四
海威制不及曩時(shí)遠(yuǎn)矣今茲東行殆賊臣誘掖陛下
而已詩(shī)曰三星在溜謂危亡在于須臾臣不勝嗚咽
為陛下痛之愿速罷幸不然窮甿樂(lè)禍已扼腕于下
甚不可五也方今河洛驛騷江湖叛渙詩(shī)曰中原有
菽庶民采之彼思明楚元皆采菽之人也陛下何遽
輕萬(wàn)乘而速成之邪甚不可六也大河南北舉為寇
盜三公以下廩稍匱絕將士糧賜僅支日月而中官
&#食不減往年梨園雜妓愈盛今日陛下未得穆然
高枕殆由此也自非中書(shū)指使太常正樂(lè)外愿一切
放歸給長(zhǎng)牒勿事須五六年后隨事蠲省今聚而仰
給甚不可七也李光弼拔河陽(yáng)王思禮下晉原衛(wèi)伯
玉拂焉耆過(guò)析支不日可至御史大夫王元志壓巫
閭臨幽都汝州刺史田南金逾闕口遏二室鄧景山
凌淮泗愾然而西狂賊失勢(shì)蹙于緱山之下北不敢
逾孟津東不敢過(guò)罌子計(jì)日反接而至矣陛下不坐
而受之乃欲親征徇一朝之怒甚不可八也王者之
于天地神祗享之以牲幣而已記曰不祈方士彼淫
巫愚祝妄有關(guān)說(shuō)甚不可九也天子順動(dòng)人皆幸之
之謂幸人皆病之之謂不幸臣等屢怫視聽(tīng)聯(lián)伏赤
墀之下頓顙流涕而出雖陛下優(yōu)容貸罪凡百之臣
必昌言于朝萬(wàn)口謗于外甚不可十也臣聞子不諍
于父不孝也臣不諍于君不忠也不孝不忠為茍榮
冒祿圈牢之物不若也臣雖至賤不能委身圈牢之
中將使樵夫指而笑之帝嘉其切直遂罷東幸
李晟傳晟在鳳翔嘗曰魏征以直言致太宗于堯舜
上忠臣也我誠(chéng)慕焉行軍司馬李叔度曰彼搢紳儒
者事公勛德何希是哉晟曰君失辭晟幸得備將相
茍容身不言豈可謂有犯無(wú)隱邪是非惟上所擇爾
叔度慚故晟每進(jìn)對(duì)謇謇盡大臣節(jié)未嘗露于外
陳京傳京遷太常博士德宗在奉天聞段秀實(shí)為賊
害七日不朝宰相以為方多難時(shí)不宜壅萬(wàn)機(jī)天下
其謂何京曰丞相之言非也夫褒大節(jié)恤賢臣天下
所以安況卓卓特異者乎帝曰善還京師擢左補(bǔ)闕
帝以盧杞為饒州刺史京與趙需裴佶宇文炫盧景
亮張薦共劾杞輔政要位大臣逾時(shí)月不得對(duì)百官
懔懔常若兵在頸陛下復(fù)用之奸賊唾掌復(fù)興帝不
聽(tīng)京等爭(zhēng)尤確帝大怒左右辟易諫者稍引卻京正
色曰需等毋遽退極道不可以死請(qǐng)杞遂廢
陸贄傳贄勸帝群臣參日使極言得失聽(tīng)納無(wú)倦兼
天下之智以為聰明帝曰朕豈不推誠(chéng)然上封者惟
譏斥人短長(zhǎng)類非忠直又諫者不密要須歸曲于朕
以自取名朕見(jiàn)言事多矣大抵雷同道聽(tīng)加質(zhì)則窮
故頃不詔次對(duì)豈曰倦哉贄因是極諫焉
柳渾傳玉工為帝作帶誤毀一銙工不敢聞私市他
玉足之及獻(xiàn)帝識(shí)不類擿之工人伏罪帝怒其欺詔
京兆府論死渾曰陛下遽殺之則已若委有司須詳
讞乃可于法誤傷乘輿器服罪當(dāng)杖請(qǐng)論如律由是
工不死
李絳傳絳見(jiàn)浴堂殿帝曰比諫官多朋黨論奏不實(shí)
皆陷謗訕欲黜其尤者若何絳曰此非陛下意必憸
人以此營(yíng)誤上心自古納諫昌拒諫亡夫人臣進(jìn)言
于上豈易哉君尊如天臣卑如地加有雷霆之威彼
晝度夜思始欲陳十事俄而去五六及將以聞則又
憚而削其半故上達(dá)者財(cái)十二何哉干不測(cè)之禍顧
身無(wú)利耳雖開(kāi)納獎(jiǎng)勵(lì)尚恐不至今乃欲譴訶之使
直士杜口非社稷利也帝曰非卿言我不知諫之益
初承璀討王承宗議者皆言古無(wú)以宦人統(tǒng)師者絳
當(dāng)制書(shū)固爭(zhēng)帝不能奪止詔宰相授敕承璀果無(wú)功
還加開(kāi)府儀同三司絳奏承璀喪師當(dāng)?shù)肿锝駥櫼?br />崇秩后有奔軍之將蹈利干賞陛下何以處之又?jǐn)?shù)
論宦官橫肆方鎮(zhèn)進(jìn)獻(xiàn)等事自知言切且斥去悉取
內(nèi)署所上疏槁焚之以俟命帝果怒絳謝曰陛下憐
臣愚處之腹心之地而惜身不言乃臣負(fù)陛下若上
犯圣顏旁忤貴幸因而獲罪乃陛下負(fù)臣于是帝動(dòng)
容曰卿告朕以人所難言者疾風(fēng)知?jiǎng)挪萸洚?dāng)之矣
遂由司勛郎中進(jìn)中書(shū)舍人翌日賜金紫親擇良笏
與之且曰異時(shí)膺顧托南面當(dāng)如此絳頓首
帝嘗畋苑中至蓬萊池謂左右曰絳嘗以諫我今可
返也其見(jiàn)禮憚如此
李吉甫嘗盛贊天子威德帝欣然絳獨(dú)曰陛下自視
今日何如漢文帝時(shí)帝曰朕安敢望文帝對(duì)曰是時(shí)
賈誼以為措火積薪下火未及然因以為安其憂如
此今法令所不及者五十余州西戎內(nèi)訌近以涇隴
為鄙去京師遠(yuǎn)不千里烽燧相接也加比水旱無(wú)年
倉(cāng)廩空虛誠(chéng)陛下焦心銷志求濟(jì)時(shí)之略渠便高枕
而臥哉帝入謂左右曰絳言骨鯁真宰相也遣使者
賜酴&#酒
經(jīng)濟(jì)類編白居易因論事言陛下錯(cuò)矣上變色而罷
密召絳謂曰居易小臣不遜須令出院絳曰陛下容
納直言故群臣敢竭誠(chéng)無(wú)隱居易言雖少&#志在納
忠陛下今日罪之臣恐天下各思箝口非所以廣聰
明昭圣德也上悅待居易如初
唐書(shū)裴度傳帝將幸東都大臣切諫不納帝恚曰朕
意決矣雖從官宮人自挾無(wú)擾百姓趣有司檢料
行宮中外莫敢言度從容奏國(guó)家建別都本備巡幸
自艱難以來(lái)宮闕署屯百司之區(qū)荒圮弗治假歲月
完新然后可行倉(cāng)卒無(wú)備有司且得罪帝悅曰群臣
諫朕不及此如卿言誠(chéng)有未便安用往耶因止行
韋處厚傳處厚進(jìn)翰林承旨學(xué)士兵部侍郎方天子
荒暗月視朝才三四處厚入見(jiàn)即自陳有罪愿前死
以謝帝曰何哉對(duì)曰臣昔為諫官不能死爭(zhēng)使先帝
因畋與色而至不壽于法應(yīng)誅然所以不死者陛下
在春宮十有五矣今皇子方襁褓臣不敢避死亡之
誅帝大感悟賜錦彩以慰其意
柳公綽傳公綽弟公權(quán)充翰林書(shū)詔學(xué)士常與六學(xué)
士對(duì)便殿帝稱漢文帝恭儉因舉袂曰此三澣矣學(xué)
士皆賀獨(dú)公權(quán)無(wú)言帝問(wèn)之對(duì)曰人主當(dāng)進(jìn)賢退不
肖納諫諍明賞罰服澣濯之衣此小節(jié)耳非有益治
道者異日與周墀同對(duì)論事不阿墀為惴恐公權(quán)益
不奪帝徐曰卿有諍臣風(fēng)可屈居諫議大夫乃自舍
人下遷仍為學(xué)士知制誥開(kāi)成三年轉(zhuǎn)工部侍郎召
問(wèn)得失因言郭旼領(lǐng)邠寧而議者頗有臧否帝曰旼
尚父從子太皇太后季父官無(wú)玷郵自大金吾位方
鎮(zhèn)何所更議答曰旼誠(chéng)勛舊然人謂獻(xiàn)二女乃有是
除信乎帝曰女自參承太后豈獻(xiàn)哉公權(quán)曰疑嫌間
不可戶曉因引王珪諫廬江王妃事是日帝命中宮
自南內(nèi)送女還旼家其忠益多類此
太平御覽文宗時(shí)魏為起居舍人紫宸入謝召誡
之曰事有不當(dāng)亟須論奏曰臣頃為諫臣合伸規(guī)
諷今居史職職在記言不敢越職逾分帝曰凡兩省
官并合論事勿拘此言
魏儀容魁偉言論切直與同列上言事他宰相必
委曲規(guī)諷唯讜言無(wú)所畏避宣宗每曰魏綽有
祖風(fēng)
北夢(mèng)瑣言唐自廣明后閹人擅權(quán)置南北廢置使軍
容田令孜有回天之力中外側(cè)目而王伯芝黃巢剽
掠江淮朝廷憂之左拾遺侯昌業(yè)上疏極言時(shí)病留
中不出命于仗內(nèi)戮之后有傳侯昌業(yè)疏詞不合事
體其末云請(qǐng)開(kāi)揭諦道場(chǎng)以消兵厲似為庸僧偽作
也若侯昌業(yè)以此識(shí)見(jiàn)犯上宜其死之
十國(guó)春秋廖居素將樂(lè)人仕于升元保大之時(shí)為人
堅(jiān)正不為當(dāng)國(guó)者所喜校書(shū)二十年始得大理司直
后主嗣位稍遷至瓊林光慶使檢校太保判三司后
主孱昏而群臣方充位保富貴國(guó)益削居素獨(dú)慷慨
驟諫冀后主一悟終不見(jiàn)聽(tīng)乃閉門(mén)卻食服朝衣冠
立死井中已而得大字于篋曰吾之死不忍見(jiàn)國(guó)破
而主辱也徐鍇為文吊之以比屈原伍員云
丁思覲文昭王牙將也累官天策副都軍使是時(shí)中
原大亂文昭王奢欲無(wú)厭糜費(fèi)工作思覲上書(shū)切諫
曰先王起卒伍以攻戰(zhàn)而得此州倚朝廷以制鄰敵
傳國(guó)三世有地?cái)?shù)千里養(yǎng)兵十萬(wàn)今天子蒙塵朝廷
無(wú)主真霸者立功之時(shí)誠(chéng)能悉國(guó)之兵出荊襄以趣
京師倡義于天下桓文之業(yè)也奈何耗國(guó)用而窮土
木為兒女之樂(lè)乎王怒削其官爵思覲瞋目直視王
曰孺子終不可教乃扼喉而死
宋史范質(zhì)傳世宗初征淮南駐壽濠銳意攻取且議
行幸揚(yáng)州質(zhì)以師老與王溥泣諫乃止及再駕揚(yáng)州
因事怒竇儀罪在不測(cè)質(zhì)入謁請(qǐng)見(jiàn)世宗世宗意其
救儀起避之質(zhì)趨前曰儀近臣也過(guò)小不當(dāng)誅因免
冠叩頭泣下曰臣備位宰相豈可使人主暴怒致近
臣于死地耶愿寬儀罪世宗意遂解即遣赦儀
陳恕傳恕每便殿奏事太宗或未深察必形誚議恕
斂板踧縮退至殿壁負(fù)立若無(wú)所容俟意稍解復(fù)進(jìn)
&#執(zhí)前奏終不改易如是或至三四太宗以其忠多
從之
呂蒙正傳太宗嘗燈夕設(shè)宴蒙正侍上語(yǔ)之曰五代
之際生靈雕喪當(dāng)時(shí)謂無(wú)復(fù)太平之日矣朕躬攬庶
政萬(wàn)事粗理每念上天之貺致此繁盛乃知理亂在
人蒙正避席曰乘輿所在士庶走集故繁盛如此臣
嘗見(jiàn)都城外不數(shù)里饑寒而死者甚眾不必盡然愿
陛下視近以及遠(yuǎn)蒼生之幸也上變色不言蒙正侃
然復(fù)位同列多其直諒
經(jīng)濟(jì)類編宋真宗時(shí)寇準(zhǔn)為樞密直學(xué)士嘗奏事殿
中語(yǔ)不合帝怒起準(zhǔn)輒引帝衣請(qǐng)復(fù)坐事決乃退帝
嘉之及旱蝗帝召近臣問(wèn)以得失眾以天數(shù)對(duì)準(zhǔn)曰
洪范天人之際應(yīng)若影響大旱之證蓋刑有所不平
也帝怒起入禁中頃之復(fù)召準(zhǔn)問(wèn)以不平狀準(zhǔn)曰愿
召二府至臣即言之二府入準(zhǔn)乃曰頃者祖吉王淮
皆侮法受賕吉贓少乃伏誅淮以參政沔之弟盜主
守財(cái)至千萬(wàn)止杖之仍復(fù)其官非不平而何帝以問(wèn)
沔沔頓首謝于是切責(zé)沔而以準(zhǔn)為可大用遂命為
樞密副使
宋史魯宗道傳宗道風(fēng)聞多所論列帝頗厭其數(shù)后
因?qū)ψ栽A曰陛下用臣豈欲徒事納諫之虛名邪臣
竊恥尸祿請(qǐng)得罷去帝撫諭良久他日書(shū)殿壁曰魯
直
國(guó)老談苑大中祥符中天書(shū)降群臣稱賀魯宗道上
疏略曰天道福善禍淫不言示化人君政得其理則
作佑以垂報(bào)治乖于上則出異以警戒又何書(shū)哉臣
恐奸臣肆其誕妄妖惑上聽(tīng)真宗雖不開(kāi)納然甚奇
之
宋史紀(jì)事真宗自封禪之后士大夫爭(zhēng)奏符瑞獻(xiàn)贊
頌崔立獨(dú)言水發(fā)徐兗旱連江淮無(wú)為烈風(fēng)金陵大
火是天所以戒驕矜也
儒林公議孫奭起于明經(jīng)敦履修潔端儀典正發(fā)于
悃愊章圣崇奉瑞貺廣構(gòu)宮殿以夸夷夏奭累疏切
諫上雖不能納用而深憚其正統(tǒng)語(yǔ)有國(guó)之將興聽(tīng)
之于人國(guó)之將亡聽(tīng)之于神其忠樸如此
經(jīng)濟(jì)類編仁宗時(shí)孫沔上言自孔道輔范仲淹被黜
凡在搢紳盡懷緘默乞少霽天威用存國(guó)體疏入貴
知衡山縣沔未知有責(zé)命復(fù)上書(shū)曰深宮之中侍左
右者刀鋸之余悅耳目者艷冶之色宸禁晝嚴(yán)乘輿
天遠(yuǎn)未見(jiàn)款召名臣清問(wèn)外事詢祖宗之紀(jì)綱質(zhì)朝
廷之得失徒修簡(jiǎn)易之名未益承平之化書(shū)奏再責(zé)
永州酒務(wù)
家世舊聞太傅陸軫性質(zhì)直雖在上前不少改昔為
館職時(shí)嘗因奏事極言治亂舉笏指御榻地曰天下
奸雄睥睨此座者多矣陛下須好作乃可長(zhǎng)保明日
仁祖以其語(yǔ)告大臣曰陸軫淳直如此
宋史馬默傳神宗即位默以論歐陽(yáng)修事通判懷州
上疏陳十事一曰攬威權(quán)二曰察奸三曰近正人
四曰明功罪五曰息大費(fèi)六曰備兇年七曰崇儉素
八曰久任使九曰擇守宰十曰御邊患攬威權(quán)則天
子勢(shì)重而大臣安矣察奸則忠臣用而小人不得
幸進(jìn)矣近正人則諫諍日聞而圣性開(kāi)明矣明功罪
則朝廷無(wú)私而天下服矣息大費(fèi)則公私富而軍旅
有積矣備兇年則大恩常施而禍亂不起矣崇儉素
則自上化下而民樸素矣久任使則官不虛授而職
事舉矣擇守宰則庶績(jī)有成而民受賜矣御邊患則
四遠(yuǎn)畏服而中國(guó)強(qiáng)矣除知登州
過(guò)庭錄宦者李憲用事神廟朝議再興西夏之師慮
有沮撓者詔天下敢有言班師者族五侍郎任陜漕
乃連上章言三十六不可皆指斥時(shí)事各有征驗(yàn)且
曰臣世受國(guó)恩寧受盡言之誅于今日不受不言之
誅于后世辭意誠(chéng)切恐不免禍乃自籍家口數(shù)牒永
興軍拘管以俟上命章上神宗覽之默然召宦者李
舜聰問(wèn)曰范某所陳征據(jù)甚的果有否李憲假我令
天下人既有何處之舜聰良久曰此事雖未皆有蓋
不盡無(wú)上大悟詔即日班師放范某罪除直龍圖閣
環(huán)慶路經(jīng)略安撫使
宋史紀(jì)事哲宗初政詔百官言朝政闕失榜于朝堂
時(shí)大臣有不悅者設(shè)六事于詔語(yǔ)中以禁遏之曰若
陰有所懷犯非其分或扇搖機(jī)事之重或迎合已行
之令上以觀望朝廷之意以僥幸希進(jìn)下以眩惑流
俗之情以干取虛譽(yù)若此者必罰無(wú)赦太后封詔草
示司馬光光曰此非求諫乃拒諫也人臣惟不言言
則入六事矣
宋史豐稷傳稷除刑部侍郎兼侍講元佑八年春多
雪稷言今嘉祥未臻沴氣交作豈應(yīng)天之實(shí)未充事
天之禮未備畏天之誠(chéng)未孚歟宮掖之臣有關(guān)預(yù)政
事如天圣之羅崇勛江德明治平之任守忠者歟愿
陛下昭圣德祗天戒總正萬(wàn)事以消災(zāi)祥帝親政召
內(nèi)侍居外者樂(lè)士宣等數(shù)人稷言陛下初親萬(wàn)幾未
聞登進(jìn)忠良而首召近幸恐上累大德
常安民傳安民除開(kāi)封府推官紹圣初召對(duì)言今日
之患莫大于士不知恥愿陛下獎(jiǎng)進(jìn)廉潔有守之士
以厲風(fēng)俗元佑進(jìn)言者以熙豐為非今之進(jìn)言者反
是皆為偏論愿公聽(tīng)并觀擇其中而歸于當(dāng)
家愿?jìng)髟暌匀帐城笱栽笗r(shí)為普州樂(lè)至令
應(yīng)詔上言極論時(shí)政凡萬(wàn)言其大要有十一曰謹(jǐn)始
以正本二曰敬德以格天三曰謹(jǐn)好惡以防小人四
曰審信任以辨君子五曰開(kāi)言路以來(lái)直諫六曰詳
聽(tīng)言以觀事實(shí)七曰破黨議以存至公八曰登碩德
以服天下九曰從寬厚以盡人才十曰崇名節(jié)以厚
士風(fēng)疏上不報(bào)
張舜民傳舜民為襄崇令王安石倡新法舜民上書(shū)
言便民所以窮民強(qiáng)內(nèi)所以弱內(nèi)富國(guó)所以蹙國(guó)以
堂堂之天下而與小民爭(zhēng)利可恥也時(shí)人壯之
過(guò)庭錄韓子華為閣長(zhǎng)一時(shí)名公如劉原父王介甫
之徒皆在館職介甫最為子華所服事多折衷于介
甫一日館中會(huì)話論及劉更生介甫以當(dāng)漢衰靡王
莽擅權(quán)勢(shì)不復(fù)興而更生嘵嘵強(qiáng)聒近不知時(shí)其中
是非者相半子華繼自外至問(wèn)曰諸公所談何事或
以更生對(duì)子華問(wèn)介甫曰如何介甫具告子華曰不
然更生同姓之卿安得默默就斃哉一坐服子華至
論
宋史紀(jì)事翰林學(xué)士范鎮(zhèn)言孔文仲對(duì)策草茅疏遠(yuǎn)
不識(shí)忌諱且以直言求之而又罪之恐為圣明之累
不聽(tīng)鎮(zhèn)以言不用乞致仕復(fù)極論青苗之害且曰陛
下有納諫之資大臣進(jìn)拒諫之計(jì)陛下有愛(ài)民之性
大臣用殘民之術(shù)疏入王安石大怒自草制極詆之
遂以戶部侍郎致仕鎮(zhèn)謝表略曰愿陛下集群議為
耳目以除壅蔽之奸任老臣為腹心以養(yǎng)中和之福
天下聞而壯之
人物志宋劉安世哲宗時(shí)歷臺(tái)諫知無(wú)不言言無(wú)不
盡其面折廷諫至雷霆之怒赫然則執(zhí)簡(jiǎn)卻立天威
少霽復(fù)前極論一時(shí)奏對(duì)且前且卻者或至四五殿
廷觀者皆流汗縮竦目之曰殿上虎
經(jīng)濟(jì)類編哲宗劉妃多材藝有盛寵既構(gòu)廢孟后章
惇與內(nèi)侍郝隨等相結(jié)請(qǐng)妃正位中宮時(shí)帝未有儲(chǔ)
嗣會(huì)妃生子茂帝大喜遂立焉鄒浩以數(shù)論事帝親
擢為右正言乃上疏言賢妃與孟后爭(zhēng)寵而孟后廢
今立之殊累圣德乞追停冊(cè)禮帝曰此祖宗故事豈
獨(dú)朕耶蓋指真宗立劉德妃也浩對(duì)曰祖宗大德可
法者多矣陛下不之取而效其小疵耶帝變色持其
章躊躇若有所思因付于外明日章惇詆其狂妄除
名勒停羈管新州
宋史李樸傳樸為虔州教授以嘗言隆佑太后不當(dāng)
廢處瑤華宮事有詔推鞫忌者欲擠之死使人危言
動(dòng)之樸泰然無(wú)懼色旋追官勒停會(huì)赦注汀州司戶
徽宗即位翰林承旨范純禮自言待罪四十六日不
聞?dòng)褚糁^樸曰某事豈便于國(guó)乎某事豈便于民乎
樸曰承旨知而不言無(wú)父風(fēng)也純禮泣下右司諫陳
瓘薦樸有旨召對(duì)樸首言熙寧元豐以來(lái)政體屢變
始出一二大臣所學(xué)不同后乃更執(zhí)圓方互相排擊
失今不治必至不可勝救又言今士大夫之學(xué)不求
諸己而惟王氏之聽(tīng)敗壞心術(shù)莫大于此愿詔勿以
王氏為拘則英材輩出矣蔡京惡樸鯁直他執(zhí)政三
擬官皆持之不下復(fù)以為虔州教授
桯史徽祖居端邸時(shí)藝文之暇頗好馴養(yǎng)禽獸以供
玩及即位貂珰奉承羅致稍廣江公望在諫省聞之
亟諫上大悅即日詔內(nèi)&#盡縱弗留殿中有一畜久
而馴不肯去上親以麈尾逐之迄不離左右乃刻公
望姓名于麈柄曰朕以旌直臣也及公望去國(guó)嬖臣
用事浸淫及于艮岳矣都城廣莫秋風(fēng)夜靜禽獸之
聲四徹宛如荒郊識(shí)者以為不祥益思江之忠焉
揮麈前錄雍孝聞蜀士之秀也元符末有聲太學(xué)學(xué)
者推重之崇寧初省試奏名第一前此屢上封事剴
切九重固已默識(shí)其名至是殿策中力詆二蔡及時(shí)
致未便者徽宗大怒減死竄海外宣和末上思其忠
親批云雍孝聞昨上書(shū)致罹刑辟忠誠(chéng)可嘉特開(kāi)落
過(guò)犯授修武郎合門(mén)宣贊舍人命攽而孝聞死矣于
是錄其子子純?yōu)橛疫x紹興初從張魏公入蜀魏公
令屬趙&#軍中&#誅子純坐編管既死魏公憐之復(fù)
致其子安行一官紹興間以告訐流嶺外不知所終
三世俱以罪廢與前所紀(jì)諸家不侔然亦不幸也
揮麈三錄鄒志全既以元符抗疏徙新州繼又遭溫
益鍾正甫之困辱禍患憂畏瀕于死所建中靖國(guó)之
初召還自流人不及一年遂代言西掖傷弓之后噤
不出一語(yǔ)吳興劉希范時(shí)為太學(xué)生以書(shū)責(zé)之陳義
甚高云玨少而學(xué)經(jīng)究觀春秋責(zé)備賢者之義私竊
疑之以為世之賢者不易得也求之百余年間所得
不過(guò)十?dāng)?shù)人求之億萬(wàn)人間所得不過(guò)一二人茍有
未至猶當(dāng)掩蔽以全其名奈何反責(zé)其備哉及長(zhǎng)式
觀史氏眇覿昔人特立獨(dú)行以自著見(jiàn)者甚眾然靡
不有初鮮克有終其能終始一德以全公忠之節(jié)者
幾希稱于當(dāng)年罕全令名著于史氏鮮有完傳豈特
賢者之過(guò)哉亦當(dāng)時(shí)君子不能相與輔其不及之罪
也然則春秋責(zé)備之義是乃垂戒萬(wàn)世欲全賢者之
善此某所以不避僭易輒獻(xiàn)所疑于門(mén)下也某自為
兒童即聞閣下場(chǎng)屋之名及有知識(shí)又誦閣下場(chǎng)屋
之文固以閣下為當(dāng)今辭人然未敢直以古人大節(jié)
望閣下也暨游太學(xué)在諸生中往往有言前數(shù)年有
博士鄒公經(jīng)甚明文甚高行甚修不能低回當(dāng)世以
直去位方且嘆息愿見(jiàn)風(fēng)采而不可得未幾閣下被
遇泰陵進(jìn)列諫垣極言時(shí)政萬(wàn)里遠(yuǎn)謫方是之時(shí)某
以東下所過(guò)郡縣每見(jiàn)親朋故舊下及田夫里婦必
問(wèn)閣下貌孰似年今幾逢天子之怒誰(shuí)與解之家累
之重誰(shuí)與恤之莫不咨嗟稱誦或至泣下前此以言
得罪者眾矣閣下之名獨(dú)隱然特出不知何以致此
豈忠信之誠(chéng)感于人心者深而然耶則天下所以待
閣下雅亦不為不重矣今天子嗣位首加褒擢授以
舊職繼拜司諫乃直起居乃典文誥歲未再周職已
五易越錄超等罕見(jiàn)其比則天子所以望閣下雅亦
不為不大矣爰自入朝以來(lái)天下之士翹首跂踵冀
閣下日以忠言摩上不謂若今之為起居舍人者止
司記錄而已也不謂若今之為中書(shū)舍人者止事文
筆而已也逾年之間不過(guò)言一張寅亮之不可罪爾
其佗不聞?dòng)兴l(fā)明言某事可行某事不可行某人
可用某人不可用有識(shí)之士私竊疑之始閣下之為
博士不顧爵位力言經(jīng)術(shù)取士之美拂衣而歸非知
有紹圣之報(bào)也其為諫官不避誅責(zé)極陳中宮廢立
之失遠(yuǎn)貶蠻僥非知有今日之報(bào)也誠(chéng)以信其所學(xué)
行其所志耳然昔以博士而言之今以侍從而不言
昔未信于君而言之今信于君而不言此人之所以
疑也為閣下解者曰閣下之不言以職非臺(tái)諫也疑
者曰唐文宗命魏以兩省屬皆可論朝廷事故范
希文為秘閣校理則言人主不宜北面為壽為東南
安撫則言郭后不宜以小過(guò)廢為天章閣待制則言
時(shí)政所以得失為開(kāi)封尹則言遷進(jìn)所以公私后世
之議希文者必稱其愛(ài)君忠國(guó)不聞罪其侵官也今
以職非臺(tái)諫而不言是不以希文自處也為閣下解
者又曰閣下之不言以當(dāng)今無(wú)大得失也疑者曰唐
太宗嘗怪舜作漆器禹雕其俎諫者數(shù)十不止褚遂
良謂諫者救其源不使得開(kāi)橫流則無(wú)復(fù)事矣當(dāng)今
庶政之行雖曰盡善亦豈無(wú)過(guò)舉者乎百官之間雖
曰多才亦豈無(wú)奸佞者乎從官相繼而出豈皆以不
稱職乎言官相繼而逐豈皆以其罪乎事之若制器
雕俎者尚多也乃以非大政事而不言是不以舜禹
事其君也則閣下不免天下之疑必矣方閣下有正
言之命人人相賀其君子曰為我寄聲正言公柳宜
城堅(jiān)于守政不以久位為心自謂舌不可禁故能全
其名白居易力爭(zhēng)安危不以被斥介意晚益不衰故
能全其節(jié)公其勿倚勿跛引明主于三代之隆以全
令名以利天下其小人曰為我善祝正言公汲直以
數(shù)切諫不得久留內(nèi)爰絲以數(shù)直諫不得久居中公
其慎言毋去朝廷今閣下未肯力言時(shí)事豈亦哀憐
小人不忍違其所請(qǐng)乎豈亦有意君子所謂有待而
言乎伏愿閣下上思圣主進(jìn)用之意下思君子跂望
之心數(shù)陳讜言以輔圣政使堯舜成康之治復(fù)于一
朝閣下之功豈淺淺哉某性介且僻動(dòng)與世忤又惡
奔競(jìng)之風(fēng)往來(lái)京師幾五歲矣其于公卿權(quán)貴雖有
父兄之舊未嘗一登其門(mén)輒造門(mén)下以獻(xiàn)所疑非敢
求之也蓋以天子仁圣切于治正古人所謂難得之
時(shí)每欲自為一書(shū)以獻(xiàn)又恥與覬覦恩賞者同受疑
于世私念當(dāng)今天子素所深信莫如閣下者公忠直
道而行亦莫如閣下者閣下不言誰(shuí)為吾君言之故
陳所疑以裨萬(wàn)一狂易之罪誠(chéng)無(wú)所逃然區(qū)區(qū)之意
非獨(dú)為閣下計(jì)也為朝廷計(jì)也非獨(dú)為朝廷計(jì)為天
下計(jì)也未識(shí)能賜垂聽(tīng)否志全由是復(fù)進(jìn)讜論曾文
肅薦之佑陵欲令再位言路不契上指文肅云臣近
日屢探賾其議論極通疏兼稍成時(shí)名愿更優(yōu)容上
云何可得它如此上又云宰相執(zhí)政所引人才如浩
前年是宣德郎今作兩制已多時(shí)朕所欲主張人才
又卻似難蓋崇恩以宿憾言先入矣未幾文肅罷政
志全再竄昭州此文肅手記云爾希范名玨后登第
浸登華要建炎初拜同知三省樞密院竟以勁節(jié)聞
于時(shí)為中興之名臣子唐稽孫三杰也
宋史石公弼傳公弼為宗正寺主簿入見(jiàn)言朝廷比
日所為直詞罕聞頌聲交至未有為陛下廷爭(zhēng)可否
者愿崇忠正以銷諛通諫諍以除壅蔽徽宗善之
漳州府志許光亨改開(kāi)封治中宣和元年疏論天變
大略言清君德去宵小通言路則人事得天和應(yīng)辭
甚直出判相州
延平府志鄧肅能文善談?wù)摾罹V見(jiàn)而奇之宣和末
東南貢花石綱作詩(shī)十一章以獻(xiàn)疏言臣聞功足利
一國(guó)者當(dāng)享一國(guó)之樂(lè)德足被四海者當(dāng)受四海之
奉恭惟皇帝陛下至仁所眇神道所化覃乎無(wú)外不
可量數(shù)雖移嵩岳以為山?jīng)Q江河以為沼竭東風(fēng)之
所披拂以為臺(tái)榭之觀且不足奉圣德之萬(wàn)一區(qū)區(qū)
官吏輒以根莖之細(xì)塊石之微挽舟而來(lái)動(dòng)數(shù)千里
竊竊然自謂其神刓鬼劃冠絕古今若真足報(bào)國(guó)者
以臣觀之是特以一方之物奉天子曾不以天子之
物奉天子也臣今有策欲取率土之濱山石之秀者
花木之奇者不問(wèn)大小畢置陛下圃中若天造地設(shè)
曾不煩唾手之勞蓋其策為甚易而天下初弗知也
臣獨(dú)知之喜而不寐謹(jǐn)吟成古詩(shī)十有一章章四句
以敘其所欲言雖越俎代庖固不勝誅然春風(fēng)鼓舞
之下則候蟲(chóng)時(shí)鳥(niǎo)亦不約而自鳴耳惟陛下留神幸
甚幸甚肅詩(shī)十一章其五章言皇帝之圃浩無(wú)涯日
月所照同一家北連幽薊南交趾東極蟠木西流沙
六章言是中日月磨星斗下視群山真嶁千年老
木矯龍蛇天風(fēng)夜作雷霆吼七章言三月和風(fēng)塞太
空天涯海角競(jìng)青紅不知花卉何遠(yuǎn)近六合內(nèi)外俱
春容八章言圣主胸襟包率土天賜園池乃如許坐
觀塊石與根莖無(wú)乃卑凡不足數(shù)九章言飽食官吏
不深思務(wù)求新巧日孳孳不知均是圃中物遷遠(yuǎn)而
近蓋其私十章言恭惟圣德高舜禹一圃豈嘗分彼
此世人用管妄窺天水陸馳驅(qū)煩赤子十一章言安
得守令體宸衷不復(fù)區(qū)區(qū)踵前蹤但為君王安百姓
天地一圃樂(lè)何窮是時(shí)群臣皆欲置肅死地欽宗嗣
位仍賜召對(duì)靖康初賜對(duì)便殿力詆權(quán)臣以為狂而
淵圣容之
經(jīng)濟(jì)類編宋徽宗時(shí)童貫與黃經(jīng)臣用事陳禾上書(shū)
言貫經(jīng)臣怙寵弄權(quán)之罪愿亟竄之遠(yuǎn)方論奏未終
帝拂衣起禾引帝衣請(qǐng)畢其說(shuō)衣裾落帝曰正言碎
朕衣矣禾言陛下不惜碎衣臣豈惜碎首以報(bào)陛下
此曹今日受富貴之利他日陛下受危亡之禍言愈
切內(nèi)侍請(qǐng)帝易衣帝卻之曰留以旌直臣

　諫諍部紀(jì)事四
宋史王信傳信升左司員外郎轉(zhuǎn)對(duì)論士大夫趨向
之敝居官者逃一時(shí)之責(zé)而后之禍患有所不恤獻(xiàn)
言者求一時(shí)之合而行之可否有所不計(jì)集賢者以
趣辨為能而不為根本之慮謀利者以羨余為事而
不究源流之實(shí)持論尚刻薄而寢失祖宗忠厚之意
革敝類煩碎而不明國(guó)家寬大之體因循玩習(xí)恬不
為怪愿酌古之道當(dāng)時(shí)之宜示好惡于取舍之間使
天下靡然知鄉(xiāng)而無(wú)復(fù)為目前茍且之徇又論朝廷
有恤民之政而州縣不能行恤民之實(shí)近歲不登陛
下軫念元元凡水旱州郡租賦或蠲放或倚閣住催
然倚閣住催之名可以并緣為擾愿明與減放又論
豫備三說(shuō)收逃亡之卒選忠順之官嚴(yán)訓(xùn)練之職又
言屯田利害上皆納其說(shuō)
曾幾傳幾除直秘閣召對(duì)言士氣久不振陛下欲起
之于一朝矯枉者必過(guò)直雖有折檻斷鞅牽裾還笏
若賣直干譽(yù)者愿加優(yōu)容時(shí)帝懲檜擅權(quán)之弊方開(kāi)
言路應(yīng)詔者眾幾懼有獲戾者先事陳之帝大悅授
秘書(shū)少監(jiān)
程瑀傳瑀遷翊善論金人入侵未嘗一大&#有輕我
心豈可保其不背盟宜省費(fèi)抑末常賦外一毫不取
于民民日益厚兵日益強(qiáng)使金人不敢窺為長(zhǎng)計(jì)帝
曰且作十年瑀拜曰十年之說(shuō)愿陛下早夜毋忘
劉一止傳一止為越州教授參知政事李邴薦為詳
定一司敕令所刪定官紹興初召試館職其略曰事
不克濟(jì)者患在不為不患其難圣人不畏多難以因
難而圖事耳如其不為俟天命自回人事自正敵國(guó)
自屈盜賊自平有是哉高宗稱善且諭近臣以所言
剴切知治道欲驟用執(zhí)政不樂(lè)除秘書(shū)省校書(shū)郎
孫道夫傳道夫年十八貢辟雍張浚薦于高宗召對(duì)
道夫奏愿修德以回天意定都以系人心任賢材圖
興復(fù)以雪國(guó)恥上在越浚遣道夫奏事賜出身改左
承奉郎再召對(duì)言漢中前瞰三秦后蔽巴蜀孔明蔣
琬出圖關(guān)輔未有不屯漢中者今欲進(jìn)兵陜右當(dāng)先
經(jīng)營(yíng)漢中荊南東連吳會(huì)北通漢沔號(hào)用武之國(guó)晉
宋以來(lái)嘗倚為重鎮(zhèn)武帝亦以荊南居上流故以諸
子居之今守江當(dāng)先措置荊南時(shí)至則蜀漢師出秦
關(guān)荊楚師出宛洛陛下親御六軍由淮甸與諸將會(huì)
咸陽(yáng)孰能御之上嘉納
廖剛傳剛除徽猷閣直學(xué)士知漳州紹興七年二月
日有食之詔內(nèi)外官言事剛言陛下有建國(guó)之封所
以承天意示大公于天下后世者也然而未遂正名
者豈非有所待邪有所待則是應(yīng)天之誠(chéng)未至也愿
陛下昭告藝祖在天之靈正建國(guó)儲(chǔ)君之號(hào)布告中
外不匿厥旨異時(shí)雖百斯男不復(fù)更易天下孰敢不
服上讀之聳然
重慶府志馮時(shí)行以奉禮郎赴行在所時(shí)秦檜主和
議忤之者立見(jiàn)貶逐時(shí)行召對(duì)力主和議不可信至
引漢高帝分羹事為喻帝曰朕不忍聞顰蹙而起檜
乃謫時(shí)行知萬(wàn)州
宋史王大寶傳孝宗即位大寶除禮部侍郎言古致
治之君先明國(guó)是而行之以果斷自軍興以來(lái)曰征
曰和浮議靡定太上傳丕基于陛下四方日徯恢復(fù)
國(guó)論未定眾志未孚愿陛下果斷則無(wú)不濟(jì)擢右諫
議大夫
章&#傳&#以兼經(jīng)中鄉(xiāng)薦孝宗嗣服下詔求言&#為
萬(wàn)言書(shū)附驛以聞禮部奏名第一孝宗稱其文似陸
贄
經(jīng)濟(jì)類編孝宗時(shí)劉珙自湖南召還初入見(jiàn)帝首論
獨(dú)斷雖英主之能事然必合眾智而質(zhì)之以至公然
后有以合乎天理人心之正而事無(wú)不成若棄僉謀
徇私見(jiàn)而有獨(dú)御區(qū)宇之心則適所以蔽四達(dá)之明
而左右私昵之臣將有乘之以干天下之公議帝嘉
納之授翰林學(xué)士復(fù)上言世儒多病漢高帝不悅學(xué)
輕儒生臣以為高帝所不悅者特腐儒俗學(xué)耳使當(dāng)
時(shí)有以二帝三王之學(xué)告之知其必敬信功烈不止
此因陳圣王之學(xué)以明理正心為萬(wàn)事之綱帝稱善
桯史石湖立朝多奇節(jié)其為西掖時(shí)上用知合門(mén)事
樞密都承旨張說(shuō)為僉書(shū)滿朝嘩然起爭(zhēng)上皆弗聽(tīng)
范既當(dāng)制朝士或過(guò)問(wèn)當(dāng)視草與否笑不應(yīng)獨(dú)微聲
曰是不可以空言較問(wèn)者不愜又嘩然謂黨近習(xí)取
顯位范亦不顧既而廷臣不得其言而去者范詞猶
未下忽請(qǐng)對(duì)上意其弗繳知其非以說(shuō)事接納甚溫
范對(duì)久將退乃出詞頭納榻前上色遽厲范徐奏曰
臣有引諭愿得以聞今朝廷尊嚴(yán)雖不可以下擬州
郡然分之有別則略同也合門(mén)官日月引班乃今郡
典謁吏耳執(zhí)政大臣倅貳比也陛下作福之柄固無(wú)
容議但圣意以謂有一州郡一旦驟拔客將吏為通
判職曹官顧謂何耶官屬縱俯首吏民觀聽(tīng)又謂何
耶上霽威沉吟曰朕將思之明日說(shuō)罷后月余范&#
去上曰卿言引班事甚當(dāng)朕方聽(tīng)言納諫乃欲去耶
既而范竟不安于位以集撰帥靜江明年春說(shuō)遂申
命實(shí)干道八年也悟主以一言之頃理明辭正雖不
能終格猶足為公議立赤幟云
宋史孫逢吉傳逢吉紹熙元年遷秘書(shū)郎兼皇子嘉
王府直講二年春二月雷雪之沴交作詔求直言疏
八事去蔽諛親講讀伸論駁崇氣節(jié)省用度惜名器
拔材武飭戎備擢為右正言
徐邦憲傳邦憲三遷為秘書(shū)郎韓胄開(kāi)兵端同惡
附和無(wú)敢先發(fā)一語(yǔ)議其非者邦憲獨(dú)首言之丐外
知處州陛辭力諫用兵不可太驟再歲召還言求名
義以息兵莫若因建儲(chǔ)而肆赦借殊常之恩為弭兵
之名因行赦宥大霈德澤東委宣諭西委宣撫洗弄
兵之咎省戍邊之師發(fā)倉(cāng)粟以賑餓殍及農(nóng)時(shí)而復(fù)
民業(yè)如此則建儲(chǔ)之義正與息兵相為表里也
李祥傳祥遷宗正少卿國(guó)子祭酒丞相趙汝愚以言
去國(guó)祥上疏爭(zhēng)之曰頃壽皇崩兩宮隔絕中外洶洶
留正棄印亡去國(guó)命如發(fā)汝愚不畏滅族決策立陛
下風(fēng)塵不搖天下復(fù)安社稷之臣也奈何無(wú)念功至
意忽體貌常典使精忠巨節(jié)怫&#黯暗何以示后世
除直龍圖閣湖南運(yùn)副
經(jīng)濟(jì)類編知南康軍朱熹疏言今宰相臺(tái)省師傅賓
友諫諍之臣皆失其職而陛下所與親密謀議者不
過(guò)一二近習(xí)之臣上以蠱惑陛下之心志下則招集
天下士大夫之嗜利無(wú)恥者盜陛下之權(quán)竊陛下之
柄使陛下之號(hào)令黜陟不復(fù)出于朝廷而出于一二
人之門(mén)名為陛下獨(dú)斷而實(shí)此一二人者陰執(zhí)其柄
臣恐莫大之禍必至之憂近在朝夕而陛下獨(dú)未知
之帝讀之大怒曰是以我為亡也諭趙雄令分析雄
言于帝曰士之好名陛下疾之愈甚則人之譽(yù)之愈
眾不若因其長(zhǎng)而用之彼漸當(dāng)事任能否自見(jiàn)矣帝
以為然詔以熹提舉江西常平茶鹽
宋史游仲鴻傳仲鴻改監(jiān)登聞鼓院會(huì)侍講朱熹以
論事去國(guó)仲鴻聞之即上疏曰陛下宅憂之時(shí)御批
數(shù)出不由中書(shū)前日宰相留正之去去之不以禮諫
官黃度之去去之不以正近臣朱熹之去復(fù)去之不
以道自古未有舍宰相諫官講官而能自為聰明者
也愿亟還熹毋使小人得志以養(yǎng)成禍亂
傅伯成傳伯成為湖廣總領(lǐng)嘉定元年召對(duì)面論前
日失于戰(zhàn)今日失之和小使雖返要求尚多陛下不
獲已悉從之使和議成猶可以紓一時(shí)之急否則虛
帑藏以資敵人驅(qū)降附以絕來(lái)者非計(jì)也今之策雖
以和為主宜惜日為戰(zhàn)守之備權(quán)戶部侍郎史彌遠(yuǎn)
初拜相麻詞有昆命元龜之語(yǔ)閩帥倪思以為不當(dāng)
用御史劾罷思伯成因?qū)捌涫碌墼贿^(guò)當(dāng)者再對(duì)
曰思固過(guò)當(dāng)?shù)执菀痔^(guò)遂塞言路乞明詔臺(tái)諫
侍從竭盡底蘊(yùn)無(wú)以思為戒
何異傳異嘉定元年召為刑部侍郎五月不雨異上
封事言近日號(hào)令或從中出而執(zhí)政不得與聞其事
臺(tái)諫不得盡行其言陛下閔念饑民藥病殯死遐荒
僻嶠安得實(shí)惠多方稱提不如縮造楮幣阜通商米
不如稍寬關(guān)市之征
齊東野語(yǔ)慶元間趙忠定去國(guó)太學(xué)生周端朝張&#
徐范蔣傳林仲麟楊宏中以上書(shū)屏斥遂得六君子
之名開(kāi)禧間丁大全用事以法繩多士陳宜中與權(quán)
劉黼聲伯黃鏞器之林則祖興周曾唯師孔陳宗正
學(xué)亦以上書(shū)得謫號(hào)六君子至景定初時(shí)相欲收士
譽(yù)悉上春官并擢高第時(shí)議或有異論既而林則祖
陳宗先死曾屢遭斥三公者相繼召試居言路出藩
入從咸淳癸酉間聲伯自海閫召為從官翰苑與權(quán)
自閩帥擢秋官居鎖闥器之起家知廬陵兼?zhèn)}部是
歲六月正言郭閶劾器之虛名多足以誤世實(shí)德乃
可以服人又云黃鏞偶儕六士遂得虛名昨守吳門(mén)
怪狀百出愧士不敢謁學(xué)畏軍不敢閱武暨綰郡符
復(fù)兼庾節(jié)&#誕仍不可枚數(shù)矣越宿陳與權(quán)入奏曰
朝廷建官本欲兼收實(shí)用臣子事上豈容徒竊虛名
倘公議有及于斯雖頃刻難安于位比觀諫坡造膝
之抨彈斥去廬陵治郡之無(wú)狀一皆公論何預(yù)孤蹤
但首發(fā)虛名之誤世上系國(guó)家而明指六士以修言
已行辭色蓋亦謂忝論思之?dāng)?shù)將使自知進(jìn)退之謀
欲乞特界閑廩以穆師言詔不允云虛名誤世辭氣
若過(guò)于抑揚(yáng)實(shí)德服人指意則有所歸重援是求去
非朕攸聞劉聲伯亦一再疏求去不允郭不自安乞
罷言職者亦再云直言無(wú)忌者諫之職何敢容私轉(zhuǎn)
喉觸諱者語(yǔ)之窮安能逆料惟茲吉守舊有直聲惜
其預(yù)六士之稱不能終譽(yù)如此今指其兩郡之政謂
之非虛名可乎二臣何見(jiàn)相繼引嫌實(shí)自實(shí)虛自虛
人品固難于概論聞所聞見(jiàn)所見(jiàn)事理委無(wú)以相干
亦不允其請(qǐng)而陳疏至四五且引書(shū)讀之嫌御批云
卿以不必疑之言而申必欲去之請(qǐng)如國(guó)體何前詔
謂虛名實(shí)德各有所指蓋盡之矣書(shū)讀引嫌勿書(shū)可
也何以去為于是侍御陳堅(jiān)節(jié)夫豸官陳過(guò)圣觀共
為一疏乞申諭三臣各安職守而黃戶書(shū)萬(wàn)石陳兵
書(shū)存常戶侍楙曹禮侍孝慶倪刑侍曹高工侍斯得
李右史玨文左史復(fù)之共為一疏調(diào)停之久而方定
知大體者殊不然之事久論定虛名實(shí)德于人亦可
概見(jiàn)矣
宋史鄭性之傳性之端平元年召為吏部侍郎入對(duì)
言陛下大開(kāi)言路以通壅蔽心茍愛(ài)君誰(shuí)不欲言言
不切直何能感動(dòng)譬如積水久壅一決其勢(shì)必盛其
聲必激故言者多則易于取厭言之激則難于樂(lè)受
若少有厭倦動(dòng)于詞色則讒諂乘間或不自知矣又
言愿陛下明詔百辟滌去舊污一以清白相帥權(quán)之
所在勢(shì)所必趨恐懼戒謹(jǐn)尤防以微以保終譽(yù)毋招
謗議則朝綱肅而國(guó)體尊矣又曰為君者不以堯舜
自期則無(wú)善治告君者不陳堯舜之道則無(wú)遠(yuǎn)猷擢
左諫議大夫
寧?？h志張&#嘉禧進(jìn)士歷官浙西憲干伏闕三上
書(shū)言天下大計(jì)斥死嶺表天下冤之
黟縣志汪一龍理宗時(shí)國(guó)學(xué)上舍性剛方持大節(jié)時(shí)
國(guó)家大計(jì)及用人得失許太學(xué)上疏切諫淳佑四年
朝廷起復(fù)史嵩之為相一龍?jiān)蝗藗愄煜轮竺鼕Z
情起用是以不孝令也于是同黃愷伯百四十人上
疏疏再上不聽(tīng)乃與愷伯等作卷堂文蹈海而去以
生死爭(zhēng)之朝廷罷嵩之下詔召回后嵩之糾工部徐
元杰劉漢弼一龍復(fù)同蔡德潤(rùn)百七十人叩閽訟冤
其忠君愛(ài)國(guó)類如此
金史楊伯雄傳海陵乙夜問(wèn)鬼神事伯雄進(jìn)曰漢文
帝召見(jiàn)賈誼夜半前席不問(wèn)百姓而問(wèn)鬼神后世頗
譏之陛下不以臣愚陋幸及天下大計(jì)鬼神之事未
之學(xué)也海陵曰但言之以釋永夜倦思伯雄不得已
乃曰臣家有一書(shū)記人死復(fù)生或問(wèn)冥官何以免罪
答曰汝置一歷曰日所為暮夜書(shū)之不可書(shū)者是不
可為也海陵為之改容夏日海陵登瑞云樓納涼命
楊伯雄賦詩(shī)其卒章云六月不知蒸郁到清涼會(huì)與
萬(wàn)方同海陵忻然以示左右曰伯雄出語(yǔ)不忘規(guī)戒
為人臣當(dāng)如是矣
大定六年上幸西京欲因往涼陘避暑伯雄率眾諫
官入諫上曰朕徐思之伯雄言之不已同列皆引退
久之乃起是年至涼陘僥巡果有疏虞上思伯雄之
言及還謂近臣曰群臣有干局者眾矣如伯雄忠實(shí)
皆莫及也上謂伯雄曰龍逢比干皆以忠諫而死使
遇明君豈有是哉伯雄對(duì)曰魏征愿為良臣正謂遇
明君耳因顧謂宰相曰書(shū)曰汝無(wú)面從退有后言朕
與卿等共治天下有事可否即當(dāng)面陳卿等致位卿
相正行道揚(yáng)名之時(shí)偷安自便僥幸一時(shí)如后世何
群臣皆稱萬(wàn)歲
移剌履傳履擢經(jīng)史院編修官兼筆硯直長(zhǎng)一日世
宗召問(wèn)曰朕比讀貞觀政要見(jiàn)魏征嘉謀忠節(jié)良可
稱嘆近世何故無(wú)如征者履曰忠嘉之士何代無(wú)之
但上之人用與不用耳世宗曰卿不見(jiàn)劉仲晦張汝
震耶朕超用二人者以嘗居諫職屢有忠言故也安
得謂之不用第人材難得耳履曰臣未聞其諫也且
海陵杜塞言路天下緘口習(xí)以成風(fēng)愿陛下懲艾前
事開(kāi)諫諍之門(mén)天下幸甚
徒單鎰傳章宗嘗問(wèn)漢高帝光武優(yōu)劣平章政事張
萬(wàn)公對(duì)曰高祖優(yōu)甚鎰曰光武再造漢業(yè)在位三十
年無(wú)沈湎冒色之事高祖惑戚姬卒至于亂由是言
之光武優(yōu)上默然鎰蓋以元妃李氏隆寵過(guò)盛故微
諫云
元史耶律楚材傳太宗素嗜酒日與大臣酣飲楚材
屢諫不聽(tīng)乃持酒槽鐵口進(jìn)曰曲&#能腐物鐵尚如
此況五臟乎帝悟語(yǔ)近臣曰汝曹愛(ài)君憂國(guó)之心豈
有如吾圖撒合里者耶敕近臣進(jìn)酒三鍾而止
趙璧傳憲宗即位召璧問(wèn)曰天下何如而治對(duì)曰請(qǐng)
先誅近侍之尤不善者憲宗不悅璧退世祖曰秀才
汝渾身都是&#耶吾亦為汝握兩手汗也
李昶傳中統(tǒng)二年春內(nèi)難平昶上表賀因進(jìn)諷諫曰
患難所以存儆戒禍亂將以開(kāi)圣明伏愿日新其德
雖休勿休戰(zhàn)勝不矜功成不有和輯宗親撫綏將士
增修庶政選用百官儉以足用寬以養(yǎng)民安不忘危
治不忘亂恒以北征宵旰之勤永為南面逸豫之戒
世祖稱善
孟攀鱗傳攀鱗世祖中統(tǒng)三年授翰林待制同修國(guó)
史至元初召見(jiàn)條陳七十事大抵勸上以郊祀天地
祠太廟制禮樂(lè)建學(xué)校行科舉擇守令以字民儲(chǔ)米
粟以贍軍省無(wú)名之賦罷不急之役百司庶府統(tǒng)于
六部紀(jì)綱制度悉由中書(shū)是為長(zhǎng)久之計(jì)世祖悉嘉
納之
竇默傳默嘗與劉秉忠劉肅商挺侍上前默言君有
過(guò)舉臣當(dāng)直言都俞吁咈古之所尚今則不然君曰
可臣亦以為可君曰否臣亦以為否非善政也明日
復(fù)侍帝于幄殿獵者失一鶻帝怒侍臣或從旁大言
謂宜加罪帝惡其迎合命杖之釋獵者不問(wèn)既退劉
秉忠等賀默曰非公誠(chéng)結(jié)主知安得感悟至此
不忽木傳不忽木至元二十一年召參議中書(shū)省事
時(shí)盧世榮阿附桑哥言能用己則國(guó)賦可十倍于舊
帝以問(wèn)不忽木對(duì)曰自昔聚斂之臣如桑弘羊宇文
融之徒操利術(shù)以惑時(shí)君始莫不謂之忠及其罪稔
惡著國(guó)與民俱困雖悔何及愿陛下無(wú)納其說(shuō)帝不
聽(tīng)二十二年世榮以罪被誅帝曰朕殊愧卿
王惲傳惲至元二十六年授少中大夫福建閩海道
提刑按察使每謂為治之本在于得人乃進(jìn)言于朝
曰福建所轄郡縣五十余連山距海實(shí)為邊僥重地
平定以來(lái)官吏貪殘故山寇往往嘯聚愚民因而蟻
附剽掠村落官兵致討復(fù)蹂踐之甚非朝廷一視同
仁之意也今雖不能一一擇任守令而行省官僚如
平章左丞尚缺宜特選清望素著簡(jiǎn)在帝心文足以
撫綏黎庶武足以折沖外侮者使鎮(zhèn)靜之庶幾治安
可期矣時(shí)行省討劇賊鍾明亮無(wú)功惲復(fù)條陳利害
曰福建歸附之民戶幾百萬(wàn)黃華一變十去四五今
劇賊猖獗又酷于華其可以尋常草竊視之況其地
有溪山之險(xiǎn)東擊西走出沒(méi)難測(cè)招之不降攻之不
克宜選精兵申明號(hào)令專命重臣節(jié)制以計(jì)討之使
彼勢(shì)窮力竭庶可取也二十八年召至京師二十九
年春見(jiàn)帝于柳林行宮遂上萬(wàn)言書(shū)極陳時(shí)政授翰
林學(xué)士嘉議大夫
廉希憲傳希憲疾世祖詔征揚(yáng)州名醫(yī)視之希憲服
其藥能杖而起帝喜謂希憲曰卿得良醫(yī)疾向愈矣
對(duì)曰醫(yī)持善藥以療臣疾茍能戒慎則誠(chéng)如圣諭設(shè)
或肆惰良醫(yī)何益蓋以醫(yī)諷諫也
許國(guó)禎傳國(guó)禎子扆一名忽魯火孫轉(zhuǎn)正議大夫仍
提點(diǎn)太醫(yī)院事有竊大安閣禮神之幣者將誅之群
臣莫敢言忽魯火孫獨(dú)諫曰敬神善事也因置人于
死地臣恐神不享所祭帝即命釋之
楊朵兒只傳朵兒只遷宣徽副使有言近臣受賄者
帝怒其非所當(dāng)言將誅之時(shí)張珪為御史中丞叩頭
諫不聽(tīng)朵兒只言于帝曰誅告者失刑違諫者失誼
世無(wú)諍臣久矣張珪真中丞也帝喜竟用珪言拜朵
兒只為侍御史
經(jīng)濟(jì)類編元武宗時(shí)阿沙不花見(jiàn)帝容色日悴乘間
進(jìn)曰陛下八珍之味不知御萬(wàn)金之身不知愛(ài)而唯
曲&#是耽妃嬪是好是猶兩斧伐孤樹(shù)未有不顛仆
者陛下縱不自愛(ài)獨(dú)不思祖宗付托之重天下仰望
之切乎帝悅曰非卿孰為朕言因命進(jìn)酒阿沙不花
頓首謝曰臣方欲陛下節(jié)飲而反勸之是臣之言不
信于陛下也臣不敢奉詔左右皆賀帝得直臣
元史李謙傳仁宗即位召十六人謙居其首乃力疾
見(jiàn)帝于行在疏言九事其略曰正心術(shù)以正百官崇
孝治以先天下選賢能以居輔相之位廣視聽(tīng)以通
上下之情恤貧乏以重邦家之本課農(nóng)桑以豐衣食
之源興學(xué)校以廣人材之路頒律令使民不犯練士
卒居安慮危至于振肅紀(jì)綱糾察內(nèi)外臺(tái)憲之官尤
當(dāng)選素著清望深明治體不事苛細(xì)者為之帝嘉納
焉
拜住傳英宗從容謂拜住曰朕思天下之大非朕一
人思慮所及汝為朕股肱毋忘規(guī)諫以輔朕之不逮
拜住頓首謝曰昔堯舜為君每事詢眾善則舍己從
人萬(wàn)世稱圣桀紂為君拒諫自賢悅?cè)藦募汉媒?br />人國(guó)滅而身不保臣等仰荷洪恩敢不竭忠以報(bào)然
事言之則易行之則難惟陛下力行臣等不言則臣
之罪也帝嘉納之又嘗謂拜住曰今亦有如唐魏征
之敢諫者乎對(duì)曰盤(pán)圓則水圓盂方則水方有太宗
納諫之君則有魏征敢諫之臣帝并善之
陳思謙傳思謙改禮部主事首言教坊儀鳳二司請(qǐng)
并入宣徽以清禮部之選其官屬不當(dāng)與文武臣并
列朝會(huì)宜置百官之后大樂(lè)之前詔從之
虞集傳集每承顧問(wèn)及古今政治得失委曲盡言或
隨事規(guī)諫出不語(yǔ)人諫或不入歸家悒悒不樂(lè)家人
見(jiàn)其然不敢問(wèn)其故也
逯魯曾傳魯曾除太常博士武宗一廟未立后主配
享集群臣廷議之魯曾抗言先朝以武宗皇后真哥
無(wú)子不立其主時(shí)伯顏為右丞相以為明宗之母亦
乞列氏可以配享徽政院傳太后旨以文宗之母唐
兀氏可以配享伯顏問(wèn)魯曾曰先朝既以真哥皇后
無(wú)子不為立主今所立者明宗母乎文宗母乎對(duì)曰
真哥皇后在武宗朝已膺玉冊(cè)則為武宗皇后明宗
文宗二母后固為妾也今以無(wú)子之故不為立主以
妾后為正宮是為臣而廢先君之后為子而追封先
父之妾于禮不可且燕王垂即位追廢其母后而立
其先母為后以配享先王為萬(wàn)世笑豈可復(fù)蹈其失
乎集賢大學(xué)士陳顥素嫉魯曾出曰唐太宗冊(cè)曹王
明之母為后是亦二后也豈不可乎魯曾曰堯之母
為帝嚳庶妃堯立為帝未聞冊(cè)以為后而配嚳皇上
為大元天子不法堯舜而法唐太宗邪眾服其議而
伯顏?lái)t之遂以真哥皇后配焉
明外史宋思顏傳建大都督府以思顏兼參軍事太
祖嘗視事東閣天暑汗沾衣左右更以衣進(jìn)皆數(shù)經(jīng)
浣濯者思顏曰主公躬行節(jié)儉衣浣濯之衣真可示
法子孫但恐今日如此后或不然愿終始如一太祖
嘉其直賜之幣他日又進(jìn)曰句容虎為害既捕獲宜
除之今豢養(yǎng)民間何益太祖欣然即命取二虎并一
熊殺之分其肉賜百官思顏隨事納忠類此
明紀(jì)事本末洪武十年詔天下臣民言事得實(shí)封直
達(dá)御前
見(jiàn)聞錄太宗于宮中得建文時(shí)群臣所上封事千余
通披覽一二有干犯者命翰林院侍講解縉等遍閱
有關(guān)系軍馬錢(qián)糧數(shù)目則留余有干犯者悉焚之既
而從容問(wèn)縉等曰爾等宜皆有之眾稽首未對(duì)修撰
李貫進(jìn)曰臣實(shí)無(wú)之太宗曰爾以獨(dú)無(wú)為賢也食其
祿則思任其事當(dāng)國(guó)家危急之際在近侍獨(dú)無(wú)一言
可乎朕非惡夫盡心于建文者但惡導(dǎo)誘建文壞祖
法亂政經(jīng)耳爾等前日事彼則忠于彼今日事朕當(dāng)
忠于朕不必曲自遮蔽也
明紀(jì)事本末仁宗時(shí)大理寺少卿戈謙言事過(guò)激呂
震等交奏其沽名上頗厭之因免謙朝參楊士奇進(jìn)
曰四方朝覲之臣咸在豈能盡知謙過(guò)傳之于遠(yuǎn)將
謂朝廷不能容直言上惕然曰此呂震誤朕也遂命
士奇書(shū)敕引過(guò)而待謙如初
宣宗征高煦旋師駐蹕獻(xiàn)縣陳山勸上移師彰德襲
執(zhí)趙王令楊士奇草詔士奇曰事須有實(shí)天地鬼神
豈可欺哉且敕旨以何為辭又謂蹇義夏原吉等曰
太宗皇帝惟三子今上親叔二人一人有罪者不可
恕其無(wú)罪者當(dāng)厚之庶幾仰慰皇祖在天之靈蹇義
以士奇言白上不懌然亦不復(fù)言移兵矣
水東記略岳季方性剛而志高不輕屈下人在內(nèi)閣
不久被黜有士人告之曰先生犯孔子戒矣問(wèn)之云
何則曰未信而諫是也公應(yīng)之曰初上用我左右責(zé)
任教戒甚至敢不盡心若子以諫官處我則恐未然
后被謫有自京師來(lái)者傳天語(yǔ)于甘肅曰岳正倒好
只是大&#或以賀公曰上念公如此行召公矣曹生
為寫(xiě)待漏容公遂括其辭題于上曰岳正倒好只
是大&#惟帝念哉必當(dāng)有感如或赦汝再敢不敢臣
嘗聞古人之言蓋將之死而靡憾也
明紀(jì)事本末憲宗時(shí)汪直用事勢(shì)傾中外天下凜凜
有中官阿丑于上前作院本頗有譎諫風(fēng)一日丑
作醉者酗酒狀前遣人佯曰某官至酗罵如故又曰
駕至酗亦如故曰汪太監(jiān)來(lái)醉者驚迫帖然旁一人
曰駕至不懼而懼汪太監(jiān)何也曰吾知有汪太監(jiān)不
知有天子又一日忽效直衣冠持雙斧趨蹌而行或
問(wèn)答云吾將兵惟仗兩鉞耳問(wèn)鉞何名曰王越陳越
也上微哂自是而直寵衰矣
明外史夏寅傳寅授南京吏部主事進(jìn)郎中成化初
考滿入都上言徐州旱澇民不聊生壤接山東素產(chǎn)
豪杰饑餒切身必為盜賊乞特遣大臣鎮(zhèn)撫蠲租發(fā)
廩沿途貢船丁夫不足役及老稚而所載官物僅一
箱余皆私赍乞嚴(yán)禁絕淮徐濟(jì)寧兩京咽喉宜各設(shè)
文武官鎮(zhèn)守訓(xùn)兵屯田常使兩京聲勢(shì)聯(lián)絡(luò)則倉(cāng)猝
可以制變章下所司行之
雙槐歲抄伏闕泣諫自唐宋以來(lái)有之成化四年六
月慈懿皇太后錢(qián)氏崩憲廟嫡母也詔大臣議葬所
眾相視莫敢先發(fā)大學(xué)士彭時(shí)謂同朝曰梓宮當(dāng)合
葬裕陵主當(dāng)?shù)y廟無(wú)可議者即與禮部尚書(shū)姚夔定
議具疏引漢文帝合葬呂后宋仁宗合葬劉后故事
乞念綱常之大體先帝之心必求至當(dāng)此莫大典禮
萬(wàn)一有違在廷百辟將有言之豈能保其終無(wú)據(jù)理
改而從正者乎上猶重違母后之意未允時(shí)率群臣
伏文華殿以請(qǐng)?zhí)柨薏黄鹕下勚怪泄傩I使眾
官退翰林中有呵中官使還者眾官皆曰死不敢奉
詔且不得命不敢退時(shí)與學(xué)士商輅劉定之進(jìn)曰人
心如此實(shí)天理所在望朝廷俯從于是中官入奏上
感動(dòng)母后亦悟即傳旨諭群臣曰卿等昨者會(huì)議大
行慈懿皇太后合祔陵廟固朕素志但圣母疑事有
相妨未即俞允朕心終不自安再三據(jù)禮所幸圣慈
開(kāi)喻特賜允諾卿等其如前議施行勿有所疑故諭
眾聞命咸呼萬(wàn)歲而退
明紀(jì)事本末孝宗時(shí)王恕為吏部尚書(shū)遇事敢言時(shí)
有建白眾議謂業(yè)已行矣恕言天下事茍未得其當(dāng)
雖十易之不為害若謂已行不及改則古之納諫如
流豈皆未行乎
孝宗召大學(xué)士劉健等議日講事上曰講書(shū)須推明
圣賢之旨直言無(wú)諱若恐傷時(shí)過(guò)為隱覆不盡雖日
進(jìn)講亦何益乎且先生輩與翰林諸官是輔導(dǎo)之職
皆所當(dāng)言健對(duì)曰臣等若不敢言則其余百官無(wú)復(fù)
敢言者矣上曰然
武宗初內(nèi)侍劉瑾與其黨八人為狗馬鷹犬歌舞角
抵以?shī)实坭泉滣餄u用事戶部尚書(shū)韓文每退朝
對(duì)僚屬言輒泣下郎中李夢(mèng)陽(yáng)曰比言官章入交劾
諸內(nèi)侍章下閣閣下持劾章甚力公誠(chéng)及此時(shí)率諸
大臣死爭(zhēng)去瑾輩易耳文捋須昂肩毅然曰是也即
事勿濟(jì)吾年足死矣不死不足以報(bào)國(guó)乃囑夢(mèng)陽(yáng)具
疏草曰毋文文覽弗省也毋多多覽弗竟也疏具遂
合九卿諸大臣上言請(qǐng)將太監(jiān)馬永成谷大用張永
羅祥魏彬劉瑾丘聚高鳳等縛送法司以消禍萌疏
入上驚泣不食諸閹大懼先是科道交章請(qǐng)除群奸
閣議持章不肯下諸閹已窘會(huì)諸大臣疏又入于是
上遣司禮監(jiān)八人齊詣閣議一日三至健等卒持不
下明日命諸大臣入傳諭曰諸大臣愛(ài)君憂國(guó)言良
是第奴儕侍上久不忍即置之法幸少寬之上自處
耳眾相顧莫敢出一語(yǔ)韓文曰今海內(nèi)民窮盜起天
變?nèi)赵鋈盒≥m導(dǎo)上游宴無(wú)度荒棄萬(wàn)幾文等備員
卿佐何忍無(wú)言是日諸閹益窘自求安置南京而閣
議又持不從時(shí)王岳與司禮太監(jiān)范亨徐智等亦助
文等密奏上上不得已允之待明旦發(fā)旨捕瑾等下
獄而吏部尚書(shū)焦芳者故與瑾善遂以所謀泄之瑾
瑾等八人遂夜趨上前環(huán)跪哭曰害瑾等者岳也于
是立命劉瑾入掌司禮監(jiān)丘聚等分據(jù)要任瑾傳命
榜岳亨智逐之南京而外廷未知也晨伏闕則旨下
健等知事不可為各上疏求去文等皆罷斥瑾矯詔
以劉健謝遷韓文等皆為奸黨榜于朝堂
戶部主事李夢(mèng)陽(yáng)上書(shū)指斥弊政反復(fù)數(shù)萬(wàn)言內(nèi)指
外戚壽寧侯尤切至疏入皇后母金夫人及張鶴齡
深恨之日泣訴于上前上不得已下夢(mèng)陽(yáng)獄科道交
章論救金夫人猶在上前泣涕求加重刑上怒推案
起既而法司具獄詞以請(qǐng)上徑批夢(mèng)陽(yáng)復(fù)職一日劉
大夏被召便殿奏事畢上曰近日外議如何大夏曰
近釋李夢(mèng)陽(yáng)中外歡呼至德如天地上曰夢(mèng)陽(yáng)疏內(nèi)
張氏二字
張氏指外戚
猶言張家也
左右謂其語(yǔ)涉皇后朕不得
已下之獄比法司奏上朕試問(wèn)左右作何批行一人
曰此人狂妄宜杖釋之朕揣知此輩欲重責(zé)夢(mèng)陽(yáng)致
死以快宮中之忿朕所以即釋復(fù)職更不令法司擬
罪也大夏頓首曰陛下行此一事堯舜之仁也
武宗議北征自稱威武大將軍太師鎮(zhèn)國(guó)公朱壽巡
邊以江彬?yàn)橥涓睂④婌栊辛顑?nèi)閣草敕大學(xué)士
楊廷和梁儲(chǔ)蔣冕毛紀(jì)上疏力諫且云萬(wàn)一宗藩中
援祖訓(xùn)指此為言陛下何以應(yīng)之又或以朝無(wú)正臣
內(nèi)有奸邪為名陛下之左右與臣等又何以自解不
聽(tīng)廷和遂稱疾不出上御左順門(mén)召梁儲(chǔ)面趣令草
制儲(chǔ)對(duì)曰他可將順此制斷不可草上大怒挺劍起
曰不草制齒此劍儲(chǔ)免冠伏地泣諫曰臣逆命有罪
愿就死草制則以臣名君臣死不敢奉命良久上擲
劍去乃自稱之不復(fù)草制
見(jiàn)聞錄明武宗南巡至南都中使矯詔令泗州進(jìn)美
人善歌吹者數(shù)十人時(shí)汪應(yīng)軫以給事斥知泗州上
言泗州婦女荒陋且近多流亡無(wú)以應(yīng)敕旨臣向募
桑婦十余人倘蒙納之宮中俾受蠶事實(shí)于治化有
裨事遂寢
無(wú)錫縣志顧可久正德九年進(jìn)士授行人武宗將南
狩可久倡同官上言陛下輕萬(wàn)乘棄九重忽垂堂之
戒而甘馳駿之游縱不自惜如宗廟太后何上怒廷
杖之
南昌郡乘查仲道正德進(jìn)士授兵部武庫(kù)司主事會(huì)
當(dāng)南巡伏闕號(hào)諫杖于廷
黃州府志吳璋倜儻負(fù)氣少折節(jié)讀書(shū)慕雋不疑之
為人嘉靖初大禮議起一時(shí)忤旨被譴諸臣凡一百
二十人璋曰陳東之于李綱非古人哉子死孝臣死
忠分也遂徒步數(shù)千里詣闕上書(shū)伸救楊廷和等力
持諸公前議語(yǔ)甚激烈上怒下錦衣衛(wèi)杖八十越數(shù)
日太廟災(zāi)上問(wèn)曰湖廣前日上疏小吏何在守者意
上不能容遂壓死以報(bào)上曰惜哉朕將有以用之也
仙居縣志張儉正德九年進(jìn)士除工部主事遷刑部
員外郎時(shí)與楊慎善世廟議大禮同抗疏爭(zhēng)之且挺
笏批桂萼上震怒廷杖濱死者再出為江西僉事
浙江通志徐江山性耿直敢言夏言與曾銑受禍無(wú)
敢白其冤者江山首上疏申救陶仲文段朝用以方
術(shù)得幸江山立辨其奸雖數(shù)觸上怒然素知其不阿
置勿論
寧波府志趙吳登嘉靖丙戌進(jìn)士授行人世宗將遷
獻(xiàn)陵吳上疏諫有舜葬蒼梧之野三妃未之從愿太
后少損貞婦之思致隆從子之義語(yǔ)會(huì)廷臣亦多諫
者事得止后太后忽問(wèn)世宗獻(xiàn)陵不遷之故世宗以
吳諫止對(duì)因述致隆從子數(shù)語(yǔ)大忤慈旨下錦衣獄
杖之四十謫福建布政司照磨
吉安府志曾翀嘉靖時(shí)太宰汪鋐不職給事中海陽(yáng)
薛宗鎧首言之鋐上疏肆辯繼臺(tái)諫交章論劾鋐辯
益力翀方臥病邸中憤然具疏其略曰人臣之罪莫
大于欺罔臣觀鋐詆辯一疏有人臣所不敢言不當(dāng)
言鋐掩主上之美附宰執(zhí)之權(quán)庇七人之奸塞言官
之路乃敢肆言至此欺罔專擅無(wú)人臣禮乞早正其
罪以保治安疏上竟褫鋐職而下翀并宗鎧錦衣獄
獄中自敘生平大概多忠孝語(yǔ)略微纖芥怨悔之意
獄成與宗鎧同杖于午門(mén)中使奔呼播踴翀神色不
渝第曰臣言得行臣罪當(dāng)誅杖已越日而斃
四川總志王尊賢性剛介博學(xué)能文嘉靖貢至太學(xué)
時(shí)上好方士多災(zāi)異人莫敢言尊賢撰圣學(xué)要義中
和衍義上之及諫立東宮忤權(quán)臣下獄已而上閱其
書(shū)奇之謂輔臣曰布衣敢言當(dāng)世事忠臣也釋其獄
授程番推官
明紀(jì)事本末嘉靖四十四年戶部主事海瑞上言陛
下謬謂長(zhǎng)生可得一意修元土木興作二十余年不
視朝政法紀(jì)弛矣數(shù)行推廣事例名器濫矣二王不
相見(jiàn)人以為薄于父子以猜疑誹謗戮辱臣下人以
為薄于君臣樂(lè)西苑而不返大內(nèi)人以為薄于夫婦
今愚民之言曰嘉者家也靖者盡也謂民窮財(cái)盡靡
有孑遺也然而內(nèi)外臣工修齋建醮相率進(jìn)香天桃
天藥相率表賀理之所無(wú)斷可見(jiàn)已民熙物洽熏為
泰和陛下性中真藥也道與天通命由我立陛下性
中真壽也疏上帝大怒命逮系下鎮(zhèn)撫司

　諫諍部雜錄
詩(shī)含神霧上以風(fēng)化下下以風(fēng)剌上主文而譎諫言
之者足以戒
韓詩(shī)外傳天子有爭(zhēng)臣七人雖無(wú)道不失其天下昔
殷王紂殘賊百姓絕逆天道至斫朝涉刳孕婦脯鬼
侯醢梅伯然所以不亡者以其有箕子比干之故微
子去之箕子執(zhí)囚為奴比干諫而死然后周加兵而
誅絕之諸侯有爭(zhēng)臣五人雖無(wú)道不失其國(guó)吳王夫
差為無(wú)道至驅(qū)一市之民以葬闔閭?cè)凰圆煌稣?br />有伍子胥之故也胥以死越王句踐欲伐之范蠡諫
曰子胥之計(jì)策尚未忘于吳王之腹心也子胥死后
三年越乃能攻之大夫有爭(zhēng)臣三人雖無(wú)道不失其
家季氏為無(wú)道僭天子舞八佾旅泰山以雍徹孔子
曰是可忍也孰不可忍也然不亡者以冉有季路為
宰臣也故曰有諤諤爭(zhēng)臣者其國(guó)昌有默默諛臣者
其國(guó)亡詩(shī)曰不明爾德時(shí)無(wú)背無(wú)側(cè)爾德不明以無(wú)
陪無(wú)卿言大王咨嗟痛殷商無(wú)輔弼諫諍之臣而亡
天下矣
揚(yáng)子法言重黎篇或問(wèn)淳于越曰伎曲請(qǐng)問(wèn)曰始皇
方虎&#而梟磔噬士猶臘肉也越興亢眉終無(wú)撓辭
可謂伎矣仕無(wú)妄之國(guó)食無(wú)妄之粟分無(wú)妄之橈自
令之間而不違可謂曲矣或問(wèn)茅焦歷井干之死使
始皇奉虛左之粟乘蔡生欲安項(xiàng)咸陽(yáng)不能移又亨
之或者未辯歟曰生舍其木侯而謂人木侯亨不亦
宜乎焦逆訐而順守之雖辯劘虎牙矣
申鑒或問(wèn)進(jìn)諫受諫孰難曰后之進(jìn)諫難也以受之
難故也若受諫不難則進(jìn)諫斯易矣
顏氏家訓(xùn)諫諍之徒以正人君之失爾必在得言之
地當(dāng)盡匡贊之規(guī)不容茍免偷安垂頭塞耳至于就
養(yǎng)有方思不出位干非其任斯則罪人故表記云事
君遠(yuǎn)而諫則諂也近而不諫則尸利也論語(yǔ)曰未信
而諫人以為謗己也
中說(shuō)薛收曰諫其見(jiàn)忠臣之心乎其志直其言危子
曰必也直而不迫危而不詆其知命者之所為乎狡
乎逆上吾不與也
東坡志林東漠肅宗時(shí)&#貴經(jīng)用不足尚書(shū)張林請(qǐng)
以布帛為租官自煮鹽且行均輸獨(dú)朱暉文季以為
不可事既寢而陳事者復(fù)以為可行帝頗然之暉獨(dú)
奏曰王制天子不言有無(wú)諸侯不言多少食祿之家
不與百姓爭(zhēng)利今均輸之法與賈販無(wú)異鹽利歸官
則下人宿怨布帛為租吏當(dāng)奸盜皆非明王所當(dāng)行
帝方以林言為然發(fā)怒切責(zé)諸尚書(shū)暉等皆自系獄
三日詔出曰國(guó)家樂(lè)聞駁議黃發(fā)無(wú)愆詔書(shū)過(guò)也何
故自系暉因稱病篤尚書(shū)令以下惶怖謂曰今得譴
奈何稱病其禍不細(xì)暉曰行年八十蒙恩得在機(jī)密
當(dāng)以死報(bào)若心知不可而順于雷同負(fù)臣子之義今
耳目無(wú)所聞見(jiàn)伏待死遂閉口不復(fù)言諸尚書(shū)不知
所為乃共劾奏暉帝意解寢其事后數(shù)日詔使直事
即同暉起居太醫(yī)視疾太官賜食暉乃起元佑七年
七月二十日偶讀后漢朱文季傳感嘆不已肅宗號(hào)
稱長(zhǎng)者詔書(shū)既引罪而謝文季矣諸尚書(shū)何怖之甚
也文季于此強(qiáng)立不足多貴而諸尚書(shū)為可笑也云
其禍不細(xì)不知何等為禍蓋以帝不悅后必不甚進(jìn)
用為莫大之禍也悲夫
龍川別志張公安道嘗為予言治道之要罕有能知
者老子曰道非明民將以愚之國(guó)朝自真宗以前朝
廷尊嚴(yán)天下私說(shuō)不行好奇喜事之人不敢以事?lián)u
撼朝廷故天下之士知為詩(shī)賦以取科第不知其它
矣諺曰水到魚(yú)行既已官之不患其不知政也昔之
名宰相皆以此術(shù)馭下王文正公為相南省試當(dāng)仁
不讓于師賦時(shí)賈邊李迪皆有名場(chǎng)屋及奏名而邊
迪不與試官取其文觀之迪以落韻邊以師為眾與
注疏異特奏令就御試王文正議落韻失于不詳審
耳若舍注疏而立異論不可輒許恐從今士子放蕩
無(wú)所準(zhǔn)的遂取迪而黜邊當(dāng)時(shí)朝論大率如此仁宗
初年王沂公呂許公猶持此論自設(shè)六科以來(lái)士之
翹侈者皆爭(zhēng)論國(guó)政之長(zhǎng)短二公既罷則輕銳之士
稍稍得進(jìn)漸為奇論以撼朝廷朝廷往往為之動(dòng)搖
廟堂之淺深既可得而知而好名喜事之人盛矣許
公雖復(fù)作相然不能守其舊格意雖不喜而亦從風(fēng)
靡矣其始也范諷孔道輔范仲淹三人以才能為之
稱首其后許公免相晏元獻(xiàn)為政富鄭公自西都留
守入?yún)⒅律罴苍S公乞多置諫官以廣主聽(tīng)上
方向之而晏公深為之助乃用歐陽(yáng)修余靖蔡襄孫
沔等并為諫官諫官之勢(shì)自此日橫鄭公猶傾身下
士以求譽(yù)相帥成風(fēng)上以謙虛為賢下以傲誕為高
于是私說(shuō)遂勝而朝廷輕矣然予以張公之論得其
一不得其二徒見(jiàn)今世朝廷輕甚故思曩日之重然
不知其敝也大臣恣為非橫而下無(wú)由能動(dòng)其害亦
不細(xì)也使丁晉公之時(shí)臺(tái)諫言事必聽(tīng)已如仁宗中
年其敗已久矣至于許公非諸公并攻其短其害亦
必有甚者蓋朝廷之輕重則不在此誠(chéng)使正人在上
與物無(wú)私而舉動(dòng)適當(dāng)下無(wú)以議之而朝廷重矣安
在使下不得議哉下情不上通此亦人主之深患也
可則從之否則違之豈害于重哉西漢之初端任功
臣侯者如絳灌之流不可謂不賢至使賈誼董仲舒
皆老死不得用事偏則害生故曰張公得其一不得
其二由此言之也
東軒筆錄祖宗朝宰相怙權(quán)尤不愛(ài)士大夫之論事
趙普當(dāng)國(guó)每臣僚上殿先于中書(shū)供狀不敢詆斥時(shí)
政方許登對(duì)田錫為諫官嘗論此事后方少息士大
夫有口者多外補(bǔ)王禹偁在揚(yáng)州以詩(shī)送人云若見(jiàn)
鰲頭為借問(wèn)為言棖也減剛腸又丁謂留滯外郡甚
久及為知制誥以啟謝時(shí)宰有效慎密于孔光不言
溫樹(shù)體風(fēng)流于謝客但詠蒼苔是也
懸笥瑣探王端毅恕歷仕四十五年凡上三千余疏
皆忠直凱切蓋憂世之志如范希文濟(jì)世之才如司
馬君實(shí)直諫如汲長(zhǎng)孺惠愛(ài)如鄭子產(chǎn)年九十矣猶
考論古今不忘憂國(guó)
讀書(shū)鏡唐穆宗時(shí)崔發(fā)毆曳中人因系獄不以郊赦
原臺(tái)諫李勃張仲方倫申救皆不聽(tīng)李逢吉從容言
曰崔發(fā)毆曳中人誠(chéng)大不恭然其母年八十因發(fā)下
獄積憂成病陛下方以孝治天下所宜務(wù)上愍然曰
比諫官但言發(fā)冤未嘗言不恭亦不言其有老母如
卿所言朕何為不赦之即釋其罪東坡下御史獄張
安道上書(shū)救之令其子恕至登聞鼓院投進(jìn)恕徘徊
不敢投久之東坡出獄見(jiàn)其副本吐舌色動(dòng)人詢其
故不答其后子由見(jiàn)之云宜吾兄之吐舌也此事正
得張恕力或問(wèn)之子由曰獨(dú)不見(jiàn)鄭昌之救蓋寬饒
乎其疏云上無(wú)許史之屬下無(wú)金張之托正是激宣
帝之怒爾寬饒以犯許史輩有此禍乃再訐之是益
怒也東坡何罪獨(dú)以名太高與朝廷爭(zhēng)勝耳安道之
疏乃云其實(shí)天下之奇材也獨(dú)不激人主怒乎劉器
之嘗云是時(shí)救東坡者宜但言本朝未嘗殺士大夫
今乃方開(kāi)端則是殺士大夫自陛下始而后世子孫
因而殺賢士大夫必援陛下以為例神宗好名畏義
疑可止之余曰此謂止罵所以助罵助罵所以止罵
凡家庭鄉(xiāng)黨皆然不獨(dú)諫法也
人主宮闈之中少有偏昵臣子不可妄有攀援亦不
可過(guò)為排擊如漢高文時(shí)帝欲易太子張子房惟安
太子則已耳不能使帝之必去戚夫人也袁盎惟止
慎夫人不與后&#坐則已耳不能使帝之必去慎夫
人也蓋內(nèi)閫燕私人臣之分自有不敢與者若使果
能使二帝去二夫人亦豈人臣之福乎孔子不止魯
之女樂(lè)管仲不去齊桓之六嬖四姬古之圣賢皆有
深見(jiàn)而少年喜事者形之章奏刻之書(shū)帙至遍于輦
轂市肆之間此在布衣交友不能堪而天子能容之
乎不曰立黨則曰離間不曰樹(shù)功則曰挾制吾懼國(guó)
本因之而動(dòng)搖也
元帝優(yōu)游不斷暗懦不武恭顯擅權(quán)許史恃勢(shì)蕭太
傅之死劉向周堪之下獄宗社幾危主德日損不可
不諫也薛廣德以御史大夫之貴而不聞以死爭(zhēng)之
徒循默保位而已至于從船從橋相去幾何乃欲自
刎以頸血濺帝劉元城言哲宗皇帝嘗因春日經(jīng)筵
講罷移坐小軒中賜茶自起折一柳枝程頤為說(shuō)書(shū)
遽起諫曰方春萬(wàn)物生榮不可無(wú)故摧折哲宗色不
平因擲棄之溫公聞之不樂(lè)謂門(mén)人曰遂使人主不
欲親近儒生正為此輩夫薛大夫程伯子意非不善
而人主厭以為瑣懼以為迂則不若小處放他一路
大處可以邀其必聽(tīng)此亦諫臣所當(dāng)知也
滄江野史李公夢(mèng)陽(yáng)上疏有二病三害六漸之說(shuō)所
虞宦官外戚盜賊之禍后來(lái)其言無(wú)一不酬正德初
劉瑾擅權(quán)稔惡繼以流賊四起幾至大亂至嘉靖中
壽寧侯卒以驕橫干誅三復(fù)此疏其才識(shí)氣節(jié)一時(shí)
可想矣