為學(xué)日益,
學(xué)謂政教禮樂(lè)之學(xué)也。
日益者,情欲文飾日以益多。
為道日損。
道謂之自然之道也。
日損者,情欲文飾日以消損。
損之又損〔之〕,
〔損之者〕,損情欲也。又損之〔者〕,所以漸去〔之也〕。
以至於無(wú)為,
當(dāng)恬淡如嬰兒,無(wú)所造為也。
無(wú)為而無(wú)不為。
情欲斷絕,德於道合,則無(wú)所不施,無(wú)所不為也。
取天下常以無(wú)事,
取,治也。治天下當(dāng)以無(wú)事,不當(dāng)以勞煩也。
及其有事,不足以取天下。
及其好有事,則政教煩,民不安,故不足以治天下也。
學(xué)謂政教禮樂(lè)之學(xué)也。
日益者,情欲文飾日以益多。
為道日損。
道謂之自然之道也。
日損者,情欲文飾日以消損。
損之又損〔之〕,
〔損之者〕,損情欲也。又損之〔者〕,所以漸去〔之也〕。
以至於無(wú)為,
當(dāng)恬淡如嬰兒,無(wú)所造為也。
無(wú)為而無(wú)不為。
情欲斷絕,德於道合,則無(wú)所不施,無(wú)所不為也。
取天下常以無(wú)事,
取,治也。治天下當(dāng)以無(wú)事,不當(dāng)以勞煩也。
及其有事,不足以取天下。
及其好有事,則政教煩,民不安,故不足以治天下也。