太上,下知有之。
太上,謂太古無(wú)名之君。
下知有之者,下知上有君,而不臣事,質(zhì)樸也。
其次,親之譽(yù)之。
其德可見(jiàn),恩惠可稱,故親愛(ài)而譽(yù)之。
其次畏之。
設(shè)刑法以治之。
其次侮之。
禁多令煩,不可歸誠(chéng),故欺侮之。
信不足焉,﹝有不信焉﹞。
君信不足於下,下則應(yīng)之以不信,而欺其君也。
猶兮其貴言。
說(shuō)太上之君,舉事猶,貴重於言,恐離道失自然也。
功成事遂,
謂天下太平也。
百姓皆謂我自然。
百姓不知君上之德淳厚,反以為己自當(dāng)然也。
太上,謂太古無(wú)名之君。
下知有之者,下知上有君,而不臣事,質(zhì)樸也。
其次,親之譽(yù)之。
其德可見(jiàn),恩惠可稱,故親愛(ài)而譽(yù)之。
其次畏之。
設(shè)刑法以治之。
其次侮之。
禁多令煩,不可歸誠(chéng),故欺侮之。
信不足焉,﹝有不信焉﹞。
君信不足於下,下則應(yīng)之以不信,而欺其君也。
猶兮其貴言。
說(shuō)太上之君,舉事猶,貴重於言,恐離道失自然也。
功成事遂,
謂天下太平也。
百姓皆謂我自然。
百姓不知君上之德淳厚,反以為己自當(dāng)然也。