法天 陳 天果無(wú)常乎其而春而夏而秋而冬固歷萬(wàn)古而不異也天果有常乎何古今星紀(jì)之異中外氣候之殊相去不可以倍蓰計(jì)大造若幾不能以自主天之無(wú)常歲差之異也法果可變乎其三綱五常雖極千祀而難革也法果可不變乎何官家民主君主古今中西之異局也法之變國(guó)勢(shì)驅(qū)之也天以陰陽(yáng)五行化生萬(wàn)物游其宇者莫不隨其寒暑風(fēng)雨之節(jié)栩栩以生于于以死大造無(wú)私所以化成王者以兵刑禮樂(lè)驅(qū)天下牖民以德圈民以制以藐焉中處之身親臨萬(wàn)民之上天下喁然從風(fēng)畏其神亦服其教也故三王不相襲禮五帝不相沿樂(lè)為治不同同歸于道而已乃衛(wèi)鞅王安石之徒起而議變法持之甚堅(jiān)成之甚效而禍亦甚烈者何哉蓋[變](背) 法以自營(yíng)其私則背天理之公下情不通則上天不達(dá)乖君民一體之義昧天人一氣之原任法而不順理雖以趙武靈魏孝文之為君率仟佰衛(wèi)鞅王安石之徒執(zhí)法以號(hào)天下未有再紀(jì)而敗者也迨法窮獘生禍亂既成乃歸咎于變法夏商周以來(lái)其未造之所以失豈皆由于變法所致耶不知所以變與變之不得其道耳夫所貴乎王者操天下之利權(quán)調(diào)劑以彌其缺陷而已固無(wú)所私也故任地者霸得人者王法天者帝 釋經(jīng) 傅云龍 子范钑方隨諸昆學(xué)經(jīng)問(wèn)群經(jīng)目畣曰今立學(xué)官有易書(shū)詩(shī)三禮三傳孝經(jīng)論語(yǔ)孟子爾雅是為十三經(jīng)不及四書(shū)四書(shū)之目始宋亦曰四子之大學(xué)中庸蓋為戴記之二篇也稽古曰四經(jīng)古文尚書(shū)毛詩(shī)左氏谷梁春秋也后漢建初八年詔選高堂生受四經(jīng)即此而邵子皇極經(jīng)世四經(jīng)則易書(shū)詩(shī)春秋也按王制樂(lè)正崇四術(shù)立四教春秋教禮樂(lè)冬夏教詩(shī)書(shū)然未稱四經(jīng)曰五經(jīng)周易尚書(shū)毛詩(shī)禮記春秋也楊子法言五經(jīng)為辯唐孔穎達(dá)與諸儒撰五經(jīng)義疏百七十奉詔改正義白虎通曰有五常之道故曰五經(jīng)樂(lè)仁書(shū)義禮禮易智詩(shī)信也曰六經(jīng)厥目自莊子稱孔子治詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋六經(jīng)始即禮記史漢之六藝也禮記解記六藝政教得失史記孔子曰六藝于治一也漢儒林傳博學(xué)六藝曰七經(jīng)易書(shū)詩(shī)三禮春秋也小學(xué)紺珠秦宓曰文翁遣相如東受七經(jīng)傅咸七經(jīng)詩(shī)亦謂詩(shī)書(shū)春秋周禮儀禮禮記論語(yǔ)劉敞七經(jīng)小傳曰九經(jīng)即漢蓺文志易書(shū)詩(shī)禮樂(lè)春秋論語(yǔ)孝經(jīng)小學(xué)九種也其稱九經(jīng)自唐谷那律稱九經(jīng)庫(kù)始按韋表微著九經(jīng)師授譜后唐校九經(jīng)鏤本于國(guó)子監(jiān)經(jīng)典釋文序錄九經(jīng)云者指易書(shū)詩(shī)周禮儀禮禮記春秋孝經(jīng)言唐選舉志以禮記春秋左氏傳為大經(jīng)以詩(shī)周禮儀禮為中經(jīng)以易尚書(shū)春秋公羊谷梁為小經(jīng)按選舉志孝經(jīng)論語(yǔ)兼通又百官志論語(yǔ)孝經(jīng)爾雅附中經(jīng)唐劉子元曰晉中經(jīng)簿九經(jīng)皆鄭注曰十經(jīng)宋百官志助教分掌周易尚書(shū)毛詩(shī)禮記周官儀禮春秋左氏公羊谷梁以上各為一經(jīng)論語(yǔ)孝經(jīng)蓋以論語(yǔ)孝經(jīng)為一經(jīng)也南史周續(xù)之通十經(jīng)指五經(jīng)五緯言曰十二經(jīng)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋六經(jīng)又加六緯小學(xué)紺珠雖分合互異先后或殊大要不外乎是是以知宋前無(wú)十三經(jīng)之稱古者治經(jīng)或三年通一藝或畢世專一經(jīng)問(wèn)目云爾哉玩文云爾哉空疏無(wú)論已強(qiáng)識(shí)者為之引證是其所長(zhǎng)而懼其非臆斷即碎義也否則懼其屈經(jīng)從解也然則安所折衷曰非以經(jīng)正[注](制) 疏之失不克以經(jīng)釋經(jīng)非繇一經(jīng)通群經(jīng)之訓(xùn)詁不克合群經(jīng)以治一經(jīng)若夫傳周易刪詩(shī)書(shū)訂禮樂(lè)修春秋而志在春秋行在孝經(jīng)非至圣孰與于斯 自強(qiáng)切要疏 王之春 為念時(shí)艱[勢(shì)迫](道)宜亟籌自強(qiáng)謹(jǐn)就切要易行數(shù)端恭折臚陳仰祈圣鑒事臣竊維善歧黃者氣血首在流通營(yíng)宮室者輪奐務(wù)求新美故四達(dá)不悖則周軌宜同億兆一心則商戈可倒人各展其心思材力則成就于有用者多財(cái)必絜乎浥注源流而工費(fèi)之經(jīng)營(yíng)兼重人工既竭山川必獻(xiàn)其菁華交際日繁任使宜昭其體制臣此次奉命出使俄國(guó)兼歷英德法各都周閱工廠訪其政制察其異同竊以為彼皆日異月新環(huán)匝四時(shí)當(dāng)新創(chuàng)之余斷不能不損益舊制參仿新規(guī)冀可驟復(fù)已虧之元?dú)怆[弭將來(lái)之禍萌然棼亂如絲若不提其綱領(lǐng)奚以析理分條于共治臣愚謂有必不可緩者八端一鐵路二軍制三變通科舉四造就人才五籌項(xiàng)六重工商七礦務(wù)八交涉以上數(shù)端或臣工所已言而未能切盡或奏章已塵積而尚待推詳臣海外歸槎蒙賞假養(yǎng)[息](創(chuàng)) 在途每念和局甫定時(shí)事方艱我皇上宵旰焦勞臣傷病微軀刻難安枕謹(jǐn)就管窺所及攄陳鬲臆自知芻蕘末論無(wú)稍補(bǔ)于崇高惟冀宥納施行用稍裨于萬(wàn)一所有條陳事宜另繕清單理合專折具陳伏乞皇上圣鑒謹(jǐn)奏 謹(jǐn)將所擬八條繕具清單恭呈御覽一鐵路宜亟開(kāi)拓也外洋創(chuàng)興鐵路不過(guò)五六十年其都邑市廛固因此日增繁盛即磽瘠荒僻之地亦且易為通衢聞其創(chuàng)設(shè)之始莫不謗怨沸騰繼則爭(zhēng)相仿效彼此互通良以富強(qiáng)之首務(wù)莫重夫此也夫國(guó)家惟患不均上下尤虞暌隔鐵路之速以日行千五百里計(jì)則萬(wàn)里外之民隱朝夕可知萬(wàn)里外之災(zāi)荒轉(zhuǎn)輸可濟(jì)萬(wàn)里外之邊警呼吸可備天下如指臂之相使也鐵路之利以萬(wàn)里計(jì)東南之商貨朝夕可集于西北西北之產(chǎn)植亦轉(zhuǎn)徙獲利于東南所謂山足木澤足魚(yú)也京師養(yǎng)兵十萬(wàn)則二十行省日懾于十萬(wàn)之威行省各養(yǎng)十萬(wàn)則京師旦夕而有二百萬(wàn)之眾所謂兵足而用舒也且閭巷之人可謀生于國(guó)都不但無(wú)方隅之囿阛阓之夫可負(fù)戴于鄉(xiāng)鎮(zhèn)不但保輿人之業(yè)天下如血脈之灌輸也臣所經(jīng)行[之國(guó)]如法德俄英各會(huì)城商埠無(wú)不軌道網(wǎng)張機(jī)輪梭織道旁貿(mào)易燈火連宵而馬車手車亦仍往來(lái)不絕但聞其利未見(jiàn)其弊中國(guó)士大夫聞見(jiàn)日新仰知朝廷孜孜求治其不以西人所長(zhǎng)為非者已居七八然而蘆漢鐵路之議迄未舉辦津[遼](潦)鐵路之興亦未展拓大抵以經(jīng)費(fèi)難籌且防外人專利耳不知外洋軌路皆集商股而成或限數(shù)十年或十余年歸入公家一遇軍事賑務(wù)即在限內(nèi)亦盡公家運(yùn)用雖以公司承辦匠師董役而集股招商購(gòu)料無(wú)不取資內(nèi)地臣嘗訪詢公司數(shù)家雖各國(guó)章程微有增損大抵商人所取償者祗運(yùn)價(jià)一端而地方之因以振興者所益甚大且既歸商承辦承運(yùn)則防守之費(fèi)修路之費(fèi)皆其所出又較勝官為經(jīng)理也該公司等又謂中華工人物料食用皆倍賤于外洋則造價(jià)自較省于外洋是在臨時(shí)估核耳至如軌條一項(xiàng)應(yīng)用罐鋼及貝色麻鋼現(xiàn)在江南制造局湖北鐵政局皆能自煉亦可轉(zhuǎn)售該商俾我利[不外](旁)溢臣詳覽內(nèi)地輿圖竊以為宜興辦者以三道為最要一由瓜州至天津可省漕運(yùn)之煩一由漢口至襄樊至陜甘達(dá)川省一由上海至浙閩至廣東以便富省之商貨輾轉(zhuǎn)流通藉以捍衛(wèi)邊圉以上三道頭緒雖分但得明干大員廣集外洋公司悉心籌議請(qǐng)旨[遵](運(yùn))行國(guó)家目前不出一費(fèi)而非常之大利自可咄嗟立舉若十年以內(nèi)不著成效臣之身家愿職其咎惟望早興一日則早收一日之利誠(chéng)為至幸臣聞此次山海關(guān)之役其征調(diào)獨(dú)較他路靈通得以久持此亦鐵路之效尤可取證者也一軍制宜亟變更也泰西自二三[十](千) 年來(lái)以戰(zhàn)立國(guó)其講求戰(zhàn)守之法君民上下內(nèi)外一心無(wú)不精益求精蓋非是則無(wú)以自存邇來(lái)槍則有前門(mén)后門(mén)單響連響之殊制則有前膛后膛銅鐵純鋼之異臺(tái)則有明式暗式泥土三合土鐵鑄之分戰(zhàn)艦則有蚊船雷船碰船鐵船水雷則有伏雷行雷稈雷魚(yú)雷火藥則有炸藥棉藥餅藥栗藥新奇迭出體制不窮造物幾無(wú)以供其雕鑴然風(fēng)氣盛開(kāi)即在此三四十年間而此三四十年間戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)少于昔年者各國(guó)皆憚?dòng)谙劝l(fā)也是故今之時(shí)勢(shì)善謀者常以精籌攻戰(zhàn)守具為無(wú)形之制勝治以不用為用初不必見(jiàn)之實(shí)事也夫地球各國(guó)平時(shí)考究槍艦臺(tái)營(yíng)制弁勇之孰良孰楛孰勇孰怯無(wú)不確有定評(píng)一旦有事則弱者讓于強(qiáng)者強(qiáng)者讓于尤強(qiáng)者強(qiáng)者于攻戰(zhàn)守具早有把握則雖取千百之地索千百萬(wàn)之餉而不難弱者于諸務(wù)毫無(wú)講求亦惟有勉強(qiáng)承命而已 然則居今之世雖堯舜之君伊呂之臣亦不能不講求新制者勢(shì)也蓋必營(yíng)度于平日然后能操于無(wú)形泰西各國(guó)設(shè)立海防必有鐵艦十?dāng)?shù)號(hào)以為中主又必有快船十?dāng)?shù)[艘]以相策應(yīng)其余碰船雷船尤必廣為籌備其快船之速率有每點(diǎn)鐘能行二十余里者蓋用船質(zhì)鉛質(zhì)參雜船既輕快質(zhì)尤堅(jiān)[固](勒)以上諸制自宜多派學(xué)生出洋學(xué)習(xí)或遴選廉干之員出洋購(gòu)定并募洋將訓(xùn)練俾得蔚然自成一軍海[疆](強(qiáng))形勝如揚(yáng)子江頭之白茅[沙]及南澳臺(tái)虎門(mén)各處宜專設(shè)堤鎮(zhèn)以固海面水勇則粵人為上浙之臺(tái)州次之而寧閩為下陸軍宜設(shè)于內(nèi)地精煉洋槍隊(duì)四萬(wàn)人招募洋將而為之訓(xùn)練器械由洋[將](匠)經(jīng)理自得精良餉糈由洋將經(jīng)理會(huì)同華將支放無(wú)虞短額扣等弊仍參用華將統(tǒng)領(lǐng)以免喧賓嘩主太阿倒持之嫌招募則南以湘粵為勝北以淮北曹沂為宜由其風(fēng)氣剛勁素性[使]然也訓(xùn)煉則聚之以營(yíng)房教之以學(xué)堂擇其身材授以技藝鼓其忠義之氣游之智略之林下等煉一年咨送回籍充后備兵中等煉三年咨送回籍充次備兵上等則留分札要地各防營(yíng)厚其餉胥作為常備兵常用訓(xùn)練使無(wú)日不如臨大敵庶幾有備無(wú)患而聲威復(fù)振矣一科舉宜稍變通也中國(guó)文人精力多瘁于時(shí)文試帖小楷西人則各因其智慧以攻其專家之業(yè)遂令國(guó)無(wú)棄材竊謂此即中國(guó)古來(lái)因材施教官人造選之遺意也今擬請(qǐng)文止用一文一詩(shī)外則試以天學(xué)光學(xué)化學(xué)電學(xué)重學(xué)機(jī)器格致各條令明白講說(shuō)以覘造就先于鄉(xiāng)會(huì)試三內(nèi)酌量變化院府縣試一律照行令知此項(xiàng)學(xué)問(wèn)皆由中土圣賢發(fā)其淵源即儒者格物致知之事其精可通于性命其大可造乎國(guó)家并不得自為西學(xué)抑或天文地輿諸學(xué)特[設(shè)](授)一科與科甲出身者一律并重自不敢輕算學(xué)格致機(jī)器諸學(xué)為藝事而潛心力學(xué)都在其中以中土國(guó)地之廣人材之眾數(shù)年后必能家自為學(xué)人自為業(yè)滿朝朱紫盡深通乎天文諸學(xué)不必假手于人而此項(xiàng)人才分別取舍但開(kāi)端不得不借材于異地為之先導(dǎo)耳又國(guó)初以弓矢取天下故武科向重騎射今外洋槍愈出愈奇我即不能不變通舊制擬請(qǐng)武試步箭一改試槍馬射改試馬槍是一邑之中有數(shù)百人應(yīng)武試者即隱寓數(shù)百洋槍隊(duì)也暗中取效實(shí)無(wú)涯際取定之后即應(yīng)派入營(yíng)汛充當(dāng)弁勇將倅以次升補(bǔ)則所用皆其所習(xí)可并收人才之效矣竊謂中國(guó)三代以前文武原未嘗分途漢唐猶存此意宋明以來(lái)右文輕武自是文人不屑習(xí)武而習(xí)武者皆系粗才積弱不振外務(wù)迭侵職此之由泰西各國(guó)選將練兵皆出學(xué)校武備一院選聰穎子弟讀書(shū)數(shù)年再令入伍習(xí)練雖王子之貴皆視為急務(wù)歷練既深又多學(xué)問(wèn)一隸營(yíng)籍則見(jiàn)重閭里如中國(guó)諸生之列膠庠即年滿告退亦有半餉以贍其老此所以樂(lè)于從事殫效全力以得備將校為榮中國(guó)追維古制示以變通令文武無(wú)畸重畸輕之弊則安固有備危亦可恃矣一人[才](力) 宜急造就也歐美兩洲各國(guó)勃焉興起之機(jī)在學(xué)問(wèn)日新工商日旺而其絕大關(guān)鍵不過(guò)恃火輪舟車及電線諸務(wù)而已實(shí)則此天地間公共之理不知此皆吾輩載籍所已言其賢智者不暇考求中下者不及知或轉(zhuǎn)駭他人之強(qiáng)盛而推之過(guò)當(dāng)或以為堂堂中國(guó)何致效西人而擯之過(guò)嚴(yán)臣以為皆所見(jiàn)之不廣也墨子魯問(wèn)公輸諸篇機(jī)器船械之學(xué)所自出也旗幟一篇西人旗燈之所自法也近中則所大景亦大遠(yuǎn)中則所見(jiàn)小景亦小今之作窺遠(yuǎn)鏡顯微鏡者皆不越此兩語(yǔ)范圍也 呂氏春秋似順論云漆淖水淖合兩淖則為蹇濕之則為干金柔錫柔合兩柔則為剛燥之則嘗又考[泛論訓(xùn)](記訓(xùn)論)云老槐生火久血為磷博物志云積艾三年焚之若鉛錫此化學(xué)之所自出也主述訓(xùn)云眾智所為無(wú)不成也千人之群無(wú)絕梁萬(wàn)人之聚無(wú)廢功西學(xué)各事之所以能勝人者率此術(shù)也至于易之雷電合而章書(shū)之潤(rùn)下作咸五語(yǔ)漢書(shū)之洗金以鹽濯錦以魚(yú)等句一皆化學(xué)電學(xué)格致諸學(xué)之權(quán)輿也管子云(上有丹鉛)上有丹砂者下有黃金上有磁石者下有銅金上有鉛者下有銀上有赭者下有鐵此山之見(jiàn)榮者即礦學(xué)之宗旨也中國(guó)京師同文館則有格物化學(xué)之科天津則有武備水師電報(bào)學(xué)堂之設(shè)上海廣東則有廣方言同文各館福建則有船政各廠湖北則有兩湖書(shū)院分校之西學(xué)各館重慶亦設(shè)有洋文學(xué)堂自有日新月異擬請(qǐng)于已設(shè)之處再為推廣未設(shè)之區(qū)亟為設(shè)俾聰明才辨之士各擴(kuò)其心思耳目貢其技能甄別異等隨時(shí)錄用則人才蒸蒸日上矣一項(xiàng)宜善籌備也戰(zhàn)事以來(lái)縻費(fèi)不貲度支告匱洋既非持久之道捐輸亦成逐末之形即向民間息借亦以風(fēng)氣未開(kāi)難以相信若勉強(qiáng)勸辦則擾累將不勝言竊謂理財(cái)一道不外開(kāi)源節(jié)流二端今請(qǐng)自京師以至各直省分設(shè)官銀號(hào)又應(yīng)準(zhǔn)外洋添設(shè)一二家聯(lián)絡(luò)一氣定出入利息隨便可以支存既便生民之積儲(chǔ)而中國(guó)種種大商務(wù)大工作皆可由此次第舉行歐洲各國(guó)之有人頭紙其用至溥其法至便鈔票之行即用此紙中國(guó)此紙中國(guó)從前擬用鈔票每慮奸民偽造查泰西造紙廠俄國(guó)為上此紙須用機(jī)器甚巨民間不能猝辦故可杜造其用暗碼人頭即在水中制成今請(qǐng)飭駐俄使臣由俄國(guó)定購(gòu)暗印紙張來(lái)華由戶部[鈐](鈴) 以印信作為三聯(lián)緘合然后裁割頒發(fā)各省令用此紙籌之策之善斷無(wú)有過(guò)于此者所謂開(kāi)財(cái)之源者此也鐵路既開(kāi)則漕運(yùn)驛站皆可節(jié)省練軍既成則綠營(yíng)招募或并或裁節(jié)冗費(fèi)嚴(yán)浮濫懲服飾之過(guò)制禁寺觀之增修民生日尚節(jié)儉銀錢(qián)自不致于外溢所謂節(jié)財(cái)之流者此也一商工宜急講求也自漢興重本抑末商賈不得衣禁乘軒商遂為四民之殿中國(guó)工人藝事比于賤役細(xì)民藉資糊口而已不知神農(nóng)日中為市以王天下太公勤女紅管子正鹽莢而諸侯斂袂朝齊此重商政之權(quán)輿也古者制器尚象以前民用管子亦有云財(cái)蓋天下工蓋天下器蓋天下器成卒選則士知?jiǎng)儆衷恢绿煜轮膩?lái)天下之良工則有戰(zhàn)勝之具此工藝之權(quán)輿也泰西各國(guó)莫不重商而集股開(kāi)埠以英為最故英最富莫不重工而制造精博以德為最故德最強(qiáng)中國(guó)總理衙門(mén)南北洋大臣皆綜商務(wù)然內(nèi)外交既繁且要不能與工商相習(xí)委員分辦又慮權(quán)輕而弊多擬請(qǐng)?zhí)睾?jiǎn)大臣專理商務(wù)駐札江海交匯之處講求進(jìn)口出口貨物以絲茶為大宗除俄人自來(lái)中國(guó)購(gòu)茶外余者皆系英商壟斷故令華商坐受虧損法國(guó)之立墉一鎮(zhèn)銷絲最廣宜與法人合股設(shè)立公司自運(yùn)絲觔出售彼國(guó)先行試辦茶葉一項(xiàng)則宜講求制法按章領(lǐng)行官票裝箱出售時(shí)先宜由公司稽查底面一律以敵外洋之產(chǎn)入口之貨呢絨洋布而外木鐵亦為大宗洋布已設(shè)局然尚不敷華民之用呢絨則尚未有及者是宜設(shè)立廣行仿造洋酒稅重價(jià)昂而銷售最暢多用葡萄制造中國(guó)東北各省葡萄種大而味厚且價(jià)賤于外洋可勸商人設(shè)廠釀造營(yíng)銷亦收利權(quán)之一端也 至磁器繡貨綢草帽邊皆外洋所重然既無(wú)專商承辦磁繡帽邊等項(xiàng)倭貨既為之塞充綢一項(xiàng)西國(guó)雖多自造而絲不純潔終難敵華宜于既有之產(chǎn)精益求精而彼國(guó)機(jī)器所成之貨則悉心仿制別出奇新每成一器一物則獎(jiǎng)賞而鼓舞之或獎(jiǎng)以功牌或予以寶星并許其獨(dú)辦若干年限以保利權(quán)庶制造多而百貨集矣夫省試以勸百工來(lái)百工則財(cái)用足此帝王經(jīng)天下之大政也值風(fēng)氣大開(kāi)主客相形自不得執(zhí)貴本賤末之陳說(shuō)而早為計(jì)及也一礦務(wù)宜急振興也自明季礦務(wù)煩興擾累閭閻士民至今相沿為戒近數(shù)十年經(jīng)西國(guó)礦師周歷各行省以細(xì)心測(cè)驗(yàn)著為論說(shuō)謂中國(guó)寶藏甚富除最上層古法所能取者不過(guò)浮面外若用機(jī)器開(kāi)挖則中國(guó)未泄之寶氣實(shí)百倍于外洋蓋因千余年來(lái)政不修轉(zhuǎn)令貨棄于地夫窖粟盈而懸釜告饑迭衣滿箱而尺襦不備此守藏之故也查西洋各礦以煤鐵為最貴蓋其實(shí)用于民者多也英德之所富強(qiáng)者良以煤鐵之礦倍多于別國(guó)中國(guó)各礦隨在皆是而煤鐵尤無(wú)省不饒徒以承辦不實(shí)沒(méi)盡股資令人望而裹足即一二自行開(kāi)辦者又以成本無(wú)多甫試輒止故亦迄無(wú)成效不知入土愈深物質(zhì)愈美是非鑿險(xiǎn)縋幽不足探奇取奧請(qǐng)召募洋商暫就沿海各省擇地開(kāi)辦會(huì)集業(yè)主妥議允行即預(yù)先訂約一俟開(kāi)有成效準(zhǔn)照西國(guó)成例抽稅以充國(guó)用余者變賣亦應(yīng)先盡本國(guó)購(gòu)賣倘遇軍事并不得售與敵人若開(kāi)無(wú)成效例不賠償成本一經(jīng)開(kāi)辦斷不容借詞風(fēng)水輒行撓阻庶幾地不愛(ài)寶既可令市面之銀幣流通而無(wú)業(yè)窮民亦可借工餬口至于東三省金礦云南銅礦已經(jīng)開(kāi)辦者更當(dāng)精益求精不使菁華終閟矣一交涉宜專任使也泰西各國(guó)設(shè)官雖不必與中國(guó)同而其大致乃不甚相遠(yuǎn)每分八部其六部同中制此外有外部海部外部專掌各國(guó)交涉之事并不兼攝別部使得專精考校免致遺誤也而一日洽公則有定時(shí)七日則有休息所以節(jié)其勞而重其任也國(guó)家設(shè)立總理衙門(mén)即西國(guó)之外部與六部同例擬請(qǐng)自尚侍以下各設(shè)專官至特簡(jiǎn)王大臣軍機(jī)大臣兼理不兼他部庶得殫精治事又泰西各國(guó)無(wú)論國(guó)之大小公使皆以等第分班次頭等可隨時(shí)入見(jiàn)君王請(qǐng)茶會(huì)面商要事不致膈膜二等先期約定止能接見(jiàn)外部君主茶會(huì)勢(shì)分不及今土爾其希臘日本各小國(guó)皆遣頭等公使分駐各邦而中土以堂堂大國(guó)行走班次乃反居其后于國(guó)體統(tǒng)既有關(guān)礙于交涉亦動(dòng)形掣肘擬請(qǐng)嗣后駐札英俄兩國(guó)使臣均以頭等派充增費(fèi)無(wú)多而收效甚速國(guó)體亦因之日尊矣 進(jìn)呈盛世危言疏 鄧華熙 奏為時(shí)事艱難亟宜補(bǔ)救謹(jǐn)陳管見(jiàn)敬錄書(shū)籍進(jìn)呈吁懇干斷施行建新猷以維積弱恭折仰祈圣鑒事竊以求明醫(yī)以愈疾必?zé)o良藥苦口之嫌際窮久而思變通貴有易轍改弦之舉古來(lái)制治保邦未有不因時(shí)制宜而能成長(zhǎng)治久安之盛業(yè)者溯自洋務(wù)肇與我朝廷宵旰憂勞孜孜求治數(shù)十年內(nèi)外臣工胥無(wú)志慮忠純思深謀遠(yuǎn)幾經(jīng)籌劃以圖自強(qiáng)而國(guó)勢(shì)迄未能張外侮迄未能御豈[才](財(cái)) 力之真有未逮哉毋亦封于故步而興創(chuàng)鮮同心昧于時(shí)宜而膠執(zhí)多自誤也自海禁開(kāi)而外夷集中華目睹彼國(guó)之利船堅(jiān)所向無(wú)敵何嘗不規(guī)規(guī)仿效振作于前是以建船筑臺(tái)購(gòu)鐵甲之船設(shè)制造之廠所耗帑項(xiàng)何止數(shù)千萬(wàn)然而馬江之役兵船灰燼藩服終屬于他人今以倭奴蕞爾小邦步武西法十余年竟借無(wú)端之釁強(qiáng)據(jù)我屬國(guó)虔劉我邊陲攻奪我海軍侵及遼疆所至披靡以堂堂中土竟示弱于三島之區(qū)此天下臣民所疾首痛心而不勝其太息憤懣者謂是由當(dāng)事者之機(jī)宜坐失國(guó)屬人所共知臣愚以為非僅一時(shí)一事之貽害其所以召侮而致禍者由來(lái)漸矣夫泰西立國(guó)具有本末廣學(xué)校以造人才設(shè)議院以聯(lián)眾志而又經(jīng)營(yíng)商務(wù)以足國(guó)用講求于游歷以知外情力果心精實(shí)事求是夫然后得恃其船械攸往咸宜今中華不揣其本而末是求無(wú)學(xué)校之真則學(xué)非所用用非所學(xué)無(wú)議院之設(shè)則上下之情隔粉飾之弊多他如商務(wù)技藝教養(yǎng)武備諸大端彼所有者我所無(wú)彼所長(zhǎng)者我所短習(xí)焉不察遂至因循際此勢(shì)絀情見(jiàn)之秋自無(wú)不思亡羊補(bǔ)牢之計(jì)而臣猶有鰓鰓過(guò)慮者誠(chéng)恐習(xí)俗拘迂未化或以用夷變夏為言凡事畏難茍安復(fù)盜淺嘗輒止之失不思倭與我本同文之國(guó)彼以能自得師而效著我何難幡然變計(jì)以維新臣閱候選道鄭觀應(yīng)所輯著盛世危言一書(shū)于中西利弊透辟無(wú)遺皆可施諸實(shí)事前兵部尚書(shū)彭玉麟稱為時(shí)務(wù)切要之言查該員游歷諸邦留意考究其堅(jiān)心刻苦誠(chéng)為可用之才自以外患方殷出其書(shū)以就正臣見(jiàn)其語(yǔ)皆征實(shí)說(shuō)集眾長(zhǎng)間有戇直之辭莫非肫誠(chéng)所發(fā)至于推行次第何后何先在斟酌于當(dāng)幾斯變通之盡利謹(jǐn)鈔錄原書(shū)恭呈睿覽當(dāng)此君父焦勞圖治固食毛踐土所欲效忠伏維圣人俯察邇言雖葑菲芻蕘胥能上達(dá)謹(jǐn)陳管見(jiàn)并錄原書(shū)一函五冊(cè)隨折恭進(jìn)伏乞皇上圣鑒訓(xùn)示謹(jǐn)奏 盛世危言 彭玉麟 盛世危言一書(shū)香山鄭陶齋觀察所著也陶齋原名[觀](官) 應(yīng)少倜儻有奇志尚氣節(jié)庚申之變目擊時(shí)艱遂棄舉業(yè)學(xué)西人語(yǔ)言文字隱于商日與西人游足跡半天下考究各國(guó)政治得失利病凡有關(guān)于安內(nèi)攘外之說(shuō)者隨手筆錄積年累月成若干篇皆時(shí)務(wù)切要之言語(yǔ)云識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰反是則為俗吏迂儒當(dāng)今日之時(shí)勢(shì)強(qiáng)鄰日逼儼成戰(zhàn)國(guó)之局雖孔孟復(fù)生亦不能不因時(shí)而變矣嘗讀春秋知當(dāng)時(shí)君相無(wú)不周知各國(guó)山川險(xiǎn)要風(fēng)俗民情君臣賢否日求富強(qiáng)之策不以資格限人似無(wú)異于今日泰西各國(guó)我朝懷柔遠(yuǎn)人海禁大開(kāi)亦當(dāng)知某國(guó)何以興某國(guó)何以衰知己知彼洞見(jiàn)本原方有著手之處豈徒尚皮毛購(gòu)船而已乎余賦性木訥不諳洋務(wù)今閱是書(shū)所說(shuō)中西利病情形了如指掌其忠義之氣溢于行間字里實(shí)獲我心故綴數(shù)語(yǔ)亟勸其利行問(wèn)世以期與海內(nèi)諸公采擇而力行之將見(jiàn)孔孟之道莫不尊親彼族之器我能制造日新月異自然國(guó)富兵強(qiáng)四夷賓服奚不可以是書(shū)為左券也哉甲申冬日于海南軍次 盛世危言自 鄭觀應(yīng) 中庸曰君子而時(shí)中孟子曰孔子圣之時(shí)者也時(shí)之義大矣哉易窮則變變則通通則久雖有智慧不如乘勢(shì)雖有镃基不如待時(shí)故中也者圣人之所以法天象地成始而成終也時(shí)也者圣人之所以贊地參天不遺而不過(guò)也中體也本也所謂不易者圣之經(jīng)也時(shí)中用也末也所謂變易者圣之權(quán)也無(wú)體何以立無(wú)用何以行無(wú)經(jīng)何以安常無(wú)權(quán)何以應(yīng)變六十年來(lái)萬(wàn)國(guó)通商中外汲汲然言維新言守舊言洋務(wù)言海防或是古而非今或逐末而忘本求其洞見(jiàn)本原深明大略者有幾人哉孫子曰知己知彼百戰(zhàn)百勝此言雖小可以喻大應(yīng)雖不敏幼獵書(shū)史長(zhǎng)業(yè)貿(mào)遷憤彼族之要求惜中朝之失策于是學(xué)西文涉重洋日與彼都人士交接察其習(xí)尚訪其政教考其風(fēng)俗利病得失盛衰之由乃知其治亂之源富強(qiáng)之本不盡在船堅(jiān)利而在議院上下同心教養(yǎng)得法興學(xué)校廣書(shū)院重技藝別考課使人盡其才講農(nóng)學(xué)利水道化瘠土為良田使地盡其利造鐵路設(shè)電線薄稅斂保商務(wù)使物暢其源凡司其事者必素精其事為文官者必出自仕學(xué)院為武官者必出自武學(xué)堂有升遷而無(wú)更調(diào)各擅所長(zhǎng)名副其實(shí)與我國(guó)家取士之法不同善夫張靖達(dá)公云西人立國(guó)具有本末雖禮樂(lè)教化遠(yuǎn)遜中華然其馴致富強(qiáng)亦具有體用育才于學(xué)堂論政于議院民君一體上下同心務(wù)實(shí)而戒虛謀定而后動(dòng)此其體也輪船大洋槍水雷鐵路電線此其用也中國(guó)遺其體而求其用無(wú)論竭蹶步趨常不相及就令鐵艦成行鐵路四達(dá)果足恃歟然我國(guó)家深仁厚澤初定制度盡善盡美不知今日海禁大開(kāi)勢(shì)同列國(guó)風(fēng)氣一變以至于此易曰先天而天弗違后天而奉天時(shí)知進(jìn)退存亡而不失其正者其惟圣人乎年來(lái)當(dāng)?shù)乐v求洋務(wù)亦嘗造槍設(shè)電線建鐵路開(kāi)礦織布以起而應(yīng)之矣惟所用機(jī)器所聘工師皆來(lái)自外洋上下因循不知通變德相卑士麥謂我國(guó)只知選購(gòu)船不重藝學(xué)不興商務(wù)尚未知富強(qiáng)之本非虛言也彼西人之久居于中國(guó)者亦曾著局外旁觀中西關(guān)系論略中美關(guān)系續(xù)論四大政七國(guó)新學(xué)備要自西徂東等書(shū)日本人論中外交涉更有隔搔癢論十三篇事雜言龐莫甚于茲矣夫寰海既同重譯四至締構(gòu)交錯(cuò)日引月長(zhǎng)欲事無(wú)雜不可得也異族狎居尊聞狃習(xí)彼責(zé)此固我笑子膠欲言無(wú)龐不可得也雖然[眾](罪)非之中必有一是焉江海不以大涵而拒細(xì)流泰華不以窮高而辭塊壤今使天下之大萬(wàn)民之眾凡有心者各竭其知凡有口者各騰其說(shuō)以待輶軒之采不必究其言出誰(shuí)何而第問(wèn)其有益乎時(shí)務(wù)與否亦盛世所弗禁也蒙向與中外達(dá)士哲人游每于酒酣耳熱之余側(cè)聞[諸](緒)論多關(guān)安危大計(jì)且時(shí)閱中外日?qǐng)?bào)所論安內(nèi)攘外之道有觸于懷隨筆札記歷年既久積若干篇猶慮擇焉不精語(yǔ)焉不詳待質(zhì)高明以定去取而朋好見(jiàn)輒持去猥付報(bào)館及中西聞見(jiàn)錄中曾將全作郵寄香港就正王紫詮廣文不料竟為付梓旋聞朝鮮日本亦經(jīng)重刊竊懼丑不自匿僭且招尤復(fù)倩沈谷人太史謝綏之直剌將原稿三十六篇?jiǎng)h并二十篇仍其名曰易言改杞憂生為慕雍山人意期再見(jiàn)雍熙之世迄今十有九年時(shí)勢(shì)又變屏藩盡撤強(qiáng)鄰日逼西藏朝鮮危同累卵而我國(guó)工藝之精商務(wù)之盛瞠乎后于日本感激時(shí)事耿耿不能下臍自顧年老才庸粗知易理亦急擬獨(dú)善潛修韜光養(yǎng)晦爰檢舊篋將先后所論洋務(wù)五十五篇請(qǐng)家玉軒京卿陳次亮部郎吳瀚濤大令楊然青茂才先后參定付諸[乎](手)民定名曰盛世危言自知憤激之言不免狂戇僭越之罪且管窺蠡測(cè)亦難免舉長(zhǎng)略短舍己蕓人之譏惟圣明在上廣開(kāi)言路登造賢進(jìn)良直言無(wú)隱竊愿比諸敢諫之木進(jìn)善之旌俾人人洞達(dá)外情事事講求利病如蒙當(dāng)世巨公曲諒杞人憂天之愚正其偏弊因時(shí)而善用之行 積習(xí)漸去風(fēng)化大開(kāi)華夏有盤(pán)石之安國(guó)祚衍無(wú)疆之慶安見(jiàn)空言者不可見(jiàn)諸行事而牛溲馬勃毋亦醫(yī)國(guó)者所畜為良藥也歟 治術(shù)學(xué)術(shù)在專精說(shuō) 薛福成 中國(guó)上古之世賢者與民并耕而食饔飧而治孟子譏其以大人小人之事并而為一蓋洪荒樸略之時(shí)文明尚未啟也厥后耕織陶冶之事不能不分分之愈多術(shù)乃愈精是故以禹之圣而專作司空皋陶之圣而專作士稷契之圣而專作司農(nóng)司徒甚至終其身不改一官此唐虞之所以盛也管子稱天下才其所以教民之法不外士之子恒為士農(nóng)之子恒為農(nóng)工之子恒為工商之子恒為商此齊國(guó)之所以霸也宋明以來(lái)漸失此意自取士專用時(shí)文試帖小楷若謂工其藝者即無(wú)所不能究其極乃一無(wú)所能仕于京者忽戶部忽刑部忽兵部迄無(wú)定職仕于外者忽齊魯忽吳楚忽蜀粵迄無(wú)定居忽治河忽督糧忽運(yùn)鹽亦迄無(wú)定官夫以古之圣人所經(jīng)營(yíng)數(shù)十年而不敢自謂有成效者乃以今之常人于歲月之間而望盡其職守豈不難哉泰西諸國(guó)頗異于此出使一途由隨員而領(lǐng)事而參贊而公使洊升為全權(quán)公使或外部大臣數(shù)十年不改其用焉軍政一途曰百總而千總而都司而副將洊升為水陸軍提督或兵部大臣數(shù)十年不變其術(shù)焉他如或工程或精會(huì)計(jì)或諳法律或究牧皆倚厥專長(zhǎng)各盡其用不相攙也不相撓也士之所研則有算學(xué)化學(xué)電學(xué)光學(xué)天學(xué)地學(xué)及一切格致之學(xué)而一學(xué)之中又往往分為數(shù)十百種至累世莫?dú)椘錁I(yè)焉工之所習(xí)則有攻金攻木攻石攻皮攻骨角攻羽毛及設(shè)色摶填而一藝之中又往往分為數(shù)十百種即如造攻金之一事也而膛門(mén)彈[](彈)架所析不下數(shù)十件各有專業(yè)而不相混焉造船攻木之一事也而船板船桅船輪船機(jī)所分不下數(shù)十事各有專家而不相侵焉所以近年購(gòu)訂船每日承辦之一廠向諸廠分購(gòu)各料匯集成器而其器乃愈精余謂西人不過(guò)略事管子之意而推廣之治術(shù)如是學(xué)術(shù)亦如是宜其驟致富強(qiáng)也中國(guó)承宋明以來(lái)之積弊日趨貧弱貧弱之極恐致衰微必也籌振興之善策求自治之要圖亦惟詳考唐虞以后宋明以前之良法而漸擴(kuò)充之而稍變通之斯可矣 遠(yuǎn)慮論 程銑 古今所重乎君子者以存心而已矣古今所稱為豪杰者識(shí)時(shí)務(wù)而已矣范希文憂樂(lè)同乎天下只以存心武鄉(xiāng)侯忠思廣之眾人唯識(shí)時(shí)務(wù)方今吏治之壞上下相蒙名節(jié)罔惜模棱了事賄賂公行夤緣鉆利者勢(shì)位常豐砥礪廉隅者遭逢輒蹇求其守正不阿引天下為己任刻刻存心君國(guó)而皎然不欺者當(dāng)代巨公落落二三人而已此二三人者又未能大柄用往往澄心渺慮一抒救時(shí)之策輒為吏文所牽制不得行其志而展其才四夷密伺其隙遂漸增其禍心骎骎有欲翦諸姬之氣而天下賾然多故矣此時(shí)務(wù)之所以潰決也然時(shí)務(wù)至此而欲見(jiàn)于未萌于無(wú)形可稱豪杰者安在耶猶憶今年春銑與蜀南孝廉張羅澄者[相]遇于滬上每日把酒痛飲慨談當(dāng)世事時(shí)日氛甚惡聞王方伯之春乞援俄國(guó)孝廉嘆曰此吳三桂請(qǐng)本朝入關(guān)之故事也繼聞朝議不允共相慶慰適威旅失守日人擾及大沽二月十八日傅相行成由津出使廣島會(huì)議日人索兵費(fèi)二百兆不肯反我遼陽(yáng)侵地俄人助順逼日人相還轉(zhuǎn)割臺(tái)灣加償兵費(fèi)三千萬(wàn)孝廉嘆曰此俄人伺漁人之利殆不欲將來(lái)假道于虞也及和議定約士大夫恐日德俄恨我國(guó)不乘俄仗義執(zhí)言密圖共滅日本孝廉又浩然嘆曰嗟乎南宋助元滅金而元卒以覆宋非其殷鑒歟何計(jì)之左也銑請(qǐng)其故孝廉曰西報(bào)載俄前王臨終諭嗣王曰我恨不能遲死十年盡將亞細(xì)亞洲臣服于我故中日戰(zhàn)事方殷時(shí)西報(bào)猶稱日本如將俄王臨終語(yǔ)思之則共處亞洲之內(nèi)應(yīng)與中國(guó)唇齒相依連衡拒俄彼此相安皆可長(zhǎng)久何反與中國(guó)啟自速其亡西人之言可謂動(dòng)中肯綮矣不然俄人阻遼陽(yáng)之割而割臺(tái)灣加兵費(fèi)則默不一語(yǔ)此其利我之心所謂司馬昭之心路人皆知者也何人俄鐵路已抵琿春一旦遼陽(yáng)割畀日人犬牙相錯(cuò)勢(shì)不能長(zhǎng)驅(qū)直入矣而我乃受其愚弄信以為然豈俄果德我而報(bào)我哉成事不說(shuō)為今之計(jì)惟選聰明才辯之士使說(shuō)日本為之敷陳斯義幸而聽(tīng)從則社稷之福也孝廉語(yǔ)罷仰天長(zhǎng)嘆銑作而起曰君存心天下深悉時(shí)務(wù)殆文正武鄉(xiāng)之流亞歟遂與相視而笑旁觀者亦不知我二人為何語(yǔ)也特備志之質(zhì)諸留心時(shí)局諸君子尊酒閑談遂為載記滌云殆留心人才者歟充斯意也可與宰天下矣魯陽(yáng)生志