太原王錫爵元馭父增定
四明沈一貫肩吾父參訂
臺(tái)省名臣章疏類（二）
◆臺(tái)省名臣章疏類（二）
劾元輔不奔喪疏（鄒元標(biāo)）
論江陵不守制疏（吳中行）
斥輔臣回籍守制疏（趙用賢）
奏賜元宰終喪疏（艾穆沈思孝）
嚴(yán)加修省疏（鄒元標(biāo)）
廣開言路疏（沈思孝）
請(qǐng)立東宮疏（劉復(fù)初）
乞召贛直諸臣疏（陳與郊）
乞遵祖制題名疏（陳與郊）
乞停止助工之議疏（陳與郊）
請(qǐng)潞王之國(guó)疏（陳與郊）
注意遺賢敬舉所知疏（陳與郊）
安戰(zhàn)民艱疏（陳與郊）
懇乞歸養(yǎng)疏（陳與郊）
議飭吏治疏（楊堥相）
廣恤典疏（王治）
建文陵廟及景泰廟號(hào)議（萬(wàn)象春）
乞停取帑銀疏（姚德重）
慎選舉重名實(shí)疏（孫瑋）
弭災(zāi)異疏（王三余）
議處兵食疏（邵庶）
處置遼左疏（張希皋）
整肅風(fēng)憲疏（許弘綱）
廣采納疏（杜縻）
綜核吏治疏（徐垣）
采納彌變疏（楊紹程）
矜宥言官疏（檢元）
議發(fā)賑疏（張?zhí)斓拢?奏為破虜事（馬從謙）
○劾元輔不奔喪疏（鄒元標(biāo)）
劾元輔不奔喪疏沈翰撰少林公評(píng)江陵起復(fù)臺(tái)省保留時(shí)事日非節(jié)義掃地余觸自感□嘔血欲死及讀□皋一疏不覺□□□之氣恨不淂□其哉良其肉也真烈大夫哉
鄒元標(biāo) 【天官尚書郎】
亟斥輔臣回籍守制以收人心以正綱常事標(biāo)聞?shì)o臣張居正三疏乞恩守制?；噬先糁?。為居正計(jì)者。必再疏懇之皇上?；噬喜宦?。計(jì)哀死求之而巳。何求歸之情未切暫留之疏遽上標(biāo)讀此疏。涕泗交流。標(biāo)也。一介草茅。跧伏圭竇。恨不躬逢圣朝。沐浴膏澤。今幸收錄入仕未幾。目此大故。嗟嗟標(biāo)也生何不辰。即欲竭盡血□?！酢跆炻犠晕┥媸牢淳弥O練未□□□□□自取越職□□□□□者之有言也今當(dāng)言責(zé)者不仕不言且乞留矣標(biāo)無(wú)異禽彘敢置身斧鉞披□為皇□□之□聞天生□□□自治也。立君治之。君不能獨(dú)治也。為相佐之。相也者。一人□□而社稷綱常攸賴者也。必置身于綱常大道之中。而后朝廷服。萬(wàn)民懷。一有不善。議其后者如猬毛而起。孔子曰。茍正其身矣。于從政乎何有不能正其身。如正人何。此之謂也。以今□居正于父也。憑□淚奠。本盡送終之禮在京守制。尚貪相□之尊。果能正身而在人耶不能正身為居正計(jì)者不可一口而不□皇上為居正詳者不可一日而留矣居正不計(jì)天下人所共知也。先論君相而后及江陵之失相道淂體才雖可□□句□□□□一生□業(yè)皇上留之者。豈以其有利社稷耶。然不知居正之在位也□雖可為學(xué)術(shù)則偏志雖可為自用太甚諸所設(shè)施乖張者。難以疏舉。姑舉其最者。一曰進(jìn)賢未廣詩(shī)云。菁菁者我樂(lè)育材也。故前有逸文肝于玊陛未之有也□□□□□□計(jì)慮切民瘼者欲抵掌而□塞言路尤是江陵說(shuō)亦剴切譚當(dāng)世不先稟命有今日陳言而明日罹罪者矣豈盞世所宜有哉四曰民隱未周標(biāo)先歲北上。黃河泛溢。漂沒為魚者。不知凡幾。僅有孝者。架木為窠。啜水為餐。目及至此心慘魂飛夫論民隱處即讀之者亦當(dāng)心慘魂飛矣被水潦如此被旱魃災(zāi)可知矣黃河如此環(huán)四境以外可知矣有司不以奏聞?？謧蟪嫉抡?。以致展轉(zhuǎn)溝壑。提妻挈子散之四方者眾矣?；噬仙罹泳胖?。漠然不知居□之罪也。其它用深刻之吏。阻豪杰之才。又不可枚舉者矣即使有利社稷尤大壞綱常也況無(wú)利社稷若此而可留之耶抑豈以以居正既去天下事難以支耶不知居正在位之時(shí)我國(guó)家法度維系民心者久我□□□□□□直令江陵無(wú)容身之比□宗德澤聯(lián)屬民心者深況在事諸臣濟(jì)濟(jì)后先非居正力所能獨(dú)運(yùn)也居正去位之后其德澤■〈氵厺〉度如故也天下人豈盡出其下哉豈盡無(wú)所補(bǔ)哉標(biāo)伏讀皇上諭曰。朕學(xué)尚未成。志尚未定。先生既去。前功盡棄?；噬涎约按俗谏鐭o(wú)疆之福也雖然學(xué)固未成志固未定而弼成帝學(xué)引君當(dāng)?shù)勒呶纯芍^在論到居正不測(cè)處直截痛快令人按劍又令人觧頤廷無(wú)人也居正下憂可挽留之居正脫有不測(cè)陛下之學(xué)且終不成陛下之志將終不定耶此標(biāo)所未觧也皇上以英眀之資御歷五稔之皆曰將興堯舜之道三王之功矣以居正而在京守制天下后世謂陛下何如主綱常自此而壞中國(guó)□此而衰人心自此而死居忠烈之氣□發(fā)于毫□間讀之似激而實(shí)正論正一人不足惜后世有覽權(quán)戀位者輒援居正故事甚至窺切神器貽禍深遠(yuǎn)患難以盡言者矣昔古之碩輔元宰措則正施則行建光明俊偉之業(yè)者無(wú)他上下交相信也今居正冐喪而議國(guó)事也天下之人皆曰居正不孝而固寵也居正不孝而擅權(quán)也居正不孝而縻爵祿也雖有設(shè)施誰(shuí)則信之居正之心反復(fù)說(shuō)江陵不可一日留此位意至而詞道可稱忠臣可稱才子必曰天下之議我不孝而固寵也議我不孝而擅權(quán)也議我不孝而縻爵祿也天下稍有不從禍流縉紳天下以是疑居正居正以是欵天下上下交相疑而禍不日深者未之有也其哉居正不可一日而留此位彰上較著也。標(biāo)又揣居正之心矣。標(biāo)觀居正首疏。有非常之人。然后有非常之事。非常事者。非常人所能辨也。是其心蓋曰。起復(fù)非常事也。吾非常人也。吾而當(dāng)此誰(shuí)則議之。自標(biāo)觀之人有五常仁義禮智信是也力此五者所謂觀非□之人□句居正可謂無(wú)人心矣南皋歷引其語(yǔ)一一排誚不知江陵覽此何顏復(fù)立朝端乎不常人也今有于親生而不頋死而不葬指而名之曰此非常人也然人不曰殘忍則曰薄行不曰禽彘則曰喪心可謂不常人乎且其疏又曰。不顧傍人之非。恤匹夫之小節(jié)。非病狂喪心。有此言哉一家非之不一國(guó)非之不顧天下非之而不顧謂理之所在則顧理而不顧眾也三年之喪無(wú)貴賤一也傍人私議是乎非乎尾生之信孝巳之行陳仲子之廉小節(jié)也三年之喪無(wú)貴賤一也果可謂小節(jié)乎又曰道路無(wú)不為酸鼻。此其欺罔。尤不容言。居正未聞喪之先共覩其奸居正既留京之后。天下深恨其非。標(biāo)常登刑堂。遇各司曹出刑曹接諸冠裳。各垂首喪氣。一日三嘆。切齒含憤。有不忍言。酸鼻者誰(shuí)乎皇上婚。固大禮也。居正以被绖罪人欲雜乎其間。何心哉蓋欲夸示來(lái)世以居成功耳宋臣文天祥當(dāng)南渡之日猶送親歸葬當(dāng)此清朝豈南渡之時(shí)即先朝李賢。奪情起復(fù)。羅倫力排斥之居正之不歸。蓋無(wú)情之可小臣匿喪不報(bào)推勘流弊深識(shí)遠(yuǎn)慮回出尋常奪。無(wú)復(fù)之可起。遠(yuǎn)非賢之儔矣大臣聞喪而不歸小臣必有匿喪而不報(bào)者此固所必致也嗚呼父子天性其恩罔極事父如此事皇上可知也先臣曰求忠臣于孝子之間遺其親能忠其君即其不孝知其不忠議論更趍者未之有也抑標(biāo)又有深恨焉國(guó)家以言路。付之臺(tái)省事系綱常悉陳無(wú)隱。默而不言。猶謂曠職。臣觀湖廣道御吏曾上楚一本為保留輔臣事。不勝驚愕。謂公論倒施。蓋至于。徐察之。各道御史有毅然中止者。士楚也然不頋。私自上請(qǐng)。此其心豈真為社稷計(jì)哉。蓋曰輔臣本欲留也不首留之其功不高身首留之曾□□留之豌捐廉棄恥犬羊不若非南皋之忠壽能鳴其罪哉輔臣德我我不數(shù)年公卿立致矣此士楚之心也夫今日上疏留輔臣者士楚也臺(tái)臣倡之明日上疏留輔臣者陳三謨也省臣效之朝廷為首善之地臺(tái)省系公論之所論及至此可勝言哉所幸者公卿大臣挺然中立未有留疏然因此而遷去不常矣遡其源士楚先之楚也身服豸繡心同犬羊天下嗷嗷于士楚標(biāo)切謂不斬士楚雖死不瞑目也標(biāo)衷如此。標(biāo)言可采。望亟斥輔臣。速歸守制。待制滿之日另行起用。則綱常正而人心服朝廷尊而天變消萬(wàn)世仰數(shù)語(yǔ)忠義激烈不避斧質(zhì)雖死不変真宇宙□奇男子也圣天子作為出尋常萬(wàn)萬(wàn)矣居正學(xué)尚刑名。見標(biāo)此疏。禍標(biāo)必深。標(biāo)萬(wàn)必死矣。蓋非嚴(yán)刑督責(zé)。箝天下之口。則攻之者。愈多也。噫標(biāo)甘為妾婦自愛其生矣堂堂丈夫不忍為妾婦也碎首□玊階奚憾哉
○論江陵不守制疏（吳中行）
王相國(guó)荊石公評(píng)復(fù)庵疏成過(guò)我即出袖中彈文見示余謂之曰江陵刻□公須置死生于度外可也復(fù)庵謂尚有老母在猶淂余生返故園乎若奪宮貶秩甘如飴也翰林院編修臣吳中行謹(jǐn)奏為因變陳言竭愚衷明大義以植綱常以隆治安頃者天象示異。星變非常。圣心兢愒。復(fù)戒諭大小臣工。修省。共圖消弭。臣愚以草芥微軀。荷蒙皇上作飬洪造。思效涓埃之報(bào)。靡由也。且政事所當(dāng)興革。有宮守者能圖之。臣寮所當(dāng)剌舉。有言責(zé)者能言之。非臣所宜與。示非臣所敢及也。第即今日之大者要者為皇上陳之書曰。天視自我民視。天聽自我民聽。夫言天而必言民者。蓋天人相通感召有自凡事必質(zhì)諸人心而安始撥諸天意而順天意順然后天變可消也元輔張居正。乞歸守制。至再至三。情辭俱窮矣。而□罹廷□幾不能免卒有天幸復(fù)陟司成而又以忤相去□復(fù)庵之忠百折不回嗚呼烈哉皇上春倚則殷。慰勉特至。此豈惟明良相與稱帝王之盛節(jié)而巳哉仰惟皇上以受遺顧命之臣而委心以任之大孝也為社稷生靈以留之至仁也即帝王念茲釋茲之盛心奚尚焉且事有輕有重重于盛則輕于家臣人匪躬之義也時(shí)有常有變通其變勿泥其常圣人遠(yuǎn)節(jié)之權(quán)也今不為危言激論而忠義自勃然皇上之意豈不責(zé)之以義而欲其通之以權(quán)哉然而是舉也萬(wàn)古之綱常所繁四方之觀聽攸關(guān)正宜深籌表顧必思所以處之當(dāng)而求其安者臣聞之君之使臣也。以禮。人之愛人也以德謂之禮。非特接遇之文也。必以心相體焉。謂之德。非徒眷戀之私也。必以道相成焉元輔夙夜在公。勤勞最久。謂父子相別十□□□□□□□江陵可涕可洟使江陵而有人心也寧不為之惻然九年矣則子之由壯至強(qiáng)由強(qiáng)至艾與其父之從衰得向從向得者音容相暌彼此未覩而今長(zhǎng)逝于數(shù)千里之外遂成永訣乃又不得匍匐苫瑰不憑棺臨穴其情有弗堪者臣連日見其衰绖之容擗踴之狀若以不得去為悲哀者人皆為之酸楚而皇上必欲其違心抑情銜哀茹痛于廟廊之上且責(zé)之以謨紓決策調(diào)元熙載焉或者非其情也臣聞之。禮義由賢者出?；噬现鼐煸o者。不以其賢乎。域中之共仰元輔者。又不以其賢乎。賢者。禮義之宗也矧位當(dāng)天下之重任則身系海內(nèi)之具瞻必正巳而后可以正百官而后可以正萬(wàn)民其理有必然說(shuō)淂婉曲所謂長(zhǎng)歌足以當(dāng)哭嘻笑甚于怒罵者耶者今皇上之所以必留。與元輔之所以不容不留者。其微權(quán)深意。非圓神通方者。未可告語(yǔ)。彼遐方逖聽之夫。拘曲守常之士。人人然也。或因其不去之跡而歸以不韙之疑安能家喻戶曉而使之無(wú)里談巷議乎夫輿情未愜革面無(wú)庸而皇上尚欲其敷化施政端范移風(fēng)于海寓之間且貴人之趨令遵教用恊丕式焉或者非其理也元輔之為賢輔弼也。其自信即其言還責(zé)其人論圣賢道理祖宗法度仆□名言累累正論而對(duì)揚(yáng)之言惟曰。圣賢道理。祖宗法度。斯二語(yǔ)兢兢守之。勿之有墜焉耳。宰予短喪?？鬃釉挥栌腥曛異塾谄涓改负?。王子請(qǐng)喪。孟子曰。雖加一日愈于巳。然則終者正圣賢之也而身自違之必其不忍也。國(guó)家令甲。丁憂守制。二十七個(gè)月為。雖庸人小吏。匿喪有律。惟武弁戎行。則墨衰從事。而未嘗以介冑之士。處輔弼之臣。即有往例可稽。亦三年未終而非一日不去之謂也。且當(dāng)時(shí)諍之。后世譏之。乃內(nèi)閣二輔臣首題之疏方以計(jì)聞。遂以例請(qǐng)。亦□矣。至臺(tái)省諸諫官乞留之疏。實(shí)為贅辭?！趺脸蓱?。抑又謬□□以不忍與不敢之心婉轉(zhuǎn)開導(dǎo)江陵令其急去而又以大不忍大不敢之禮勸喻我皇使容其急去委婉曲盡所以為江陵者至矣則奪情者正非祖宗之法也而身自蹈之必其不敢也。以其所不忍。所不敢。而委婉迂遅。不淂巳為辭俸之請(qǐng)。又不得已俟大婚之期。臣竊有以諒其心焉。君子之于臣。死生進(jìn)退。惟其命而無(wú)所逃也。夫皇上無(wú)俞允之命。而屢瀆不止。則尤有所大不敢者。禮意隆渥。札諭諄懇。相湏甚殷。誠(chéng)千載一。遇也。夫皇上有殊絕之恩。而求去必。則尤有所大。不忍者然則所望以恤其私情。全其大節(jié)者。亦惟在皇上曲體而俯谷之耳況恤一時(shí)之情正所以安其心而責(zé)效于他日全一人之節(jié)正所以端其身而錫極于兆民則皇上勉留之者固所以為社稷為生靈而臣則為皇上宜俯容之者亦所以為社稷為生靈也勸皇上親賢講學(xué)則元輔雖去猶不去忠愛之情油然可想皇上誠(chéng)虗懷親賢講學(xué)圖理日召見大臣益明習(xí)國(guó)家事不以嗜欲漸開而懈心生不以疆圉僅寧而侈心生怠荒是戒朝夕惟勤將見圣德日盛世道時(shí)雍凡元輔所深望者?；噬夏芙K慰之雖去猶不去也。于是仍虛位以待。則計(jì)日可還。虗位以待亦一□諷諫之權(quán)宜如此若有大事。大謀議?；?qū)嵎馍献唷；蚯彩咕妥?。不然。則容其給假營(yíng)葬?？⑹纶叧?。暫往遄來(lái)。以副倚注。斯君恩親誼子孝臣忠一舉兼得萬(wàn)世有辭矣彛倫攸敘風(fēng)化大行則人心安天意順或爾弭災(zāi)消變之道也臣之進(jìn)也。元輔之所舉也。有師弟子之分焉。臣以為茍有十慮一得之愚所當(dāng)吐露而以全軀保妻子之念?yuàn)Z之非事君不欺之忠亦非師無(wú)隱之義也臣豈不知臣之言上違無(wú)限意思只是欲望我皇納其言而忠忱義悃披瀝盡矣圣恴必觸天威又豈不知臣之官典在茟札即為隱默爾匪瘝曠顧不優(yōu)游清華而敢于干犯雷霆哉然昭是非垂勸戒爾史臣之職與其記述于簡(jiǎn)冊(cè)以彰穢示懲孰若披陳于君父之前求今日無(wú)過(guò)舉俾后世無(wú)遺議也伏惟皇上寬斧鉞之誅賜蒭蕘之擇而垂神俯納焉。元輔幸甚。愚臣幸甚。
○斥輔臣回籍守制疏（趙用賢）
馬相國(guó)干庵公評(píng)就天変上青輔臣奔喪其言婉而切是時(shí)汝師疏將上以揭帖至江陵江陵謂之曰此本不要上定宇應(yīng)之以此本正為老師□意皇上怒耳乃老師怒邪嗚呼此汝師之所以不免也翰林院檢討臣趙用賢謹(jǐn)奏為星變陳言以維人紀(jì)以定國(guó)是以隆圣治事臣聞天人相與之際大矣故人君欲求天心之格必求諸人心之安何也天不外乎理而巳矣人心之所安即天意之所合故人君舉事一當(dāng)于人心則天由之以降康一不當(dāng)于人心則天由之以示殄其機(jī)幽渺而實(shí)有捷于桴鼓者是不可以不慎也頃自天文示異。彗出西南。大內(nèi)火警。變征屢出。皇上兢惕不遑下敕羣工。同加省懼。一時(shí)言事者。藉藉?；蛞约}察大僚?；蛞孕夼e庶務(wù)。固犁然具矣。然臣猶以為詳于小。而覩其大者也。臣請(qǐng)不避斧鉞之誅。為陛下一正言之。臣聞賤臣叩心而霜飛庶女告天而風(fēng)振夫以一人一事之微而猶足怠動(dòng)天變?nèi)绱藳r事在君相之交而道屬倫理之大者乎。頃者輔臣張居正。以父憂請(qǐng)論皇上與江陵皆出至公之心非諛也幾諫自當(dāng)如此耳制。疏至再三。而陛下留之至再四。每讀其疏。輔臣寫哀情淚。竭盡無(wú)可復(fù)吐。未嘗不為之欷歔飲泣。而獨(dú)不能少回陛下之聽者陛下固以輔臣受先皇付托之寄系社稷安危之機(jī)有不可一日而失所倚者是至公之心也輔臣至以藉苫處塊銜哀茹痛而不能不勉承陛下勤懇之命者爾至公之心也然臣以為喪必三年自周公孔子以來(lái)未之有改世儒之所講說(shuō)民俗之所習(xí)安千百年以來(lái)爾未之有改是非小節(jié)常禮之云也自后世乃有以金革之事起其臣于哀绖之中此特權(quán)一時(shí)之緩急而有不得曲顧其臣是時(shí)江陵尚□有□□之疏故汝師奏中未甞深加□訶而微諷隱擊亦足以寒江陵之骨矣之私者非先王之法也。臣自數(shù)日以來(lái)。見輔臣睿毀柴□。形神摧弊。有識(shí)者。具為憂之。臣私竊計(jì)輔臣之心。欲更有所請(qǐng)。則拂陛下勉留之意。欲遂聽陛下之留。而不一往。則父子乖離之久。有抱恨于終天而不容頃刻安者夫輔臣能以君臣之義效忠于數(shù)年而陛下不能使其父子之情少盡于一日臣不知陛下何忍而為此也。臣查淂楊漙李賢在先朝。亦起復(fù)。然漙先以省毌還家。賢既以回籍。奉旨奪情。固未有不出都門。而可謂之起復(fù)者也。且陛下以不允輔臣之請(qǐng)者。豈非謂朝廷政令。賴以參決。四海人心。賴以觀法者乎。今輔臣方負(fù)沉痛。其精神之恍惚。思慮之迫切。必有不能如曩日之周且悉。而四海之逖聽風(fēng)聲者。又且以拘曲尋常之見疑之。爾必有不能如曩日之敬信。而承服。語(yǔ)語(yǔ)含譏字字藏剌是輔。臣之勛望積之以數(shù)年而陛下顧敗之于一日臣又不知陛下何忍而為此也臣以為輔臣之抱痛抑郁而不得伸是為于天和而動(dòng)星象之大者莫甚于此陛下若垂憫輔臣。不使之憂傷毀性。則宜聽其所請(qǐng)。暫還守制。此?權(quán)為兩全之術(shù)而巳中江陵之所深諱即萬(wàn)不得巳。請(qǐng)如先朝故事。特敕禮官一員護(hù)送。就道。仍為貴限赴闕。不淂延悞。如是。則其父子音容之乖隔于十九年者庶幾泄其痛于憑棺之一慟輔臣之心既可以少安天下之人心爾可以無(wú)疑而陛下所以處輔臣君臣父子之間庶幾備道而無(wú)遺議矣然臣竊因是而感夫士氣之日靡國(guó)是之不明也夫?！酢酢酢醭龇暧葹闊o(wú)恥之甚者汝師擊之良是國(guó)家之設(shè)有臺(tái)諫所以明紀(jì)法之司。而任紏繩之寄者也。固非謂其阿意順旨。而將迎逢合之為巳也。今輔臣之留?；噬现髦Ｒ嗉扔谐擅?。烏用是嘵嘵者哉。臣竊意其始之遅回而不言。是猶以經(jīng)常之見?！醣菹轮w乎輔臣。而其既且言之而不置者。不過(guò)逐影附聲。以希寵要榮之念。幸陛下之一俞其請(qǐng)而巳背公計(jì)而狥私情蔑至性而倡異論皆斯言啟之矣故今諸臣之所可自解者獨(dú)幸有輔臣之賢耳脫不賢之說(shuō)暗指江陵而語(yǔ)意不露不幸異日有不賢者乘勢(shì)而竊位焉爾將循故事而為此附和者乎臣不知其可也臣以為人紀(jì)之以植國(guó)是之所以定者固不特一時(shí)治安之計(jì)實(shí)萬(wàn)世治安之計(jì)陛下不可不垂察于此矣。且陛下所以信輔臣之深。而留之篤者。豈非以在廷之臣。未可稱廣于求賢自是正論用之此疏中更見剴切陛下之任使。如輔臣者乎。然堯舜不聞以五臣供職而替其知人之哲文武不聞以十亂之居列而隳其求賢之心爾顧陛下?lián)穸弥吆稳缍菹抡\(chéng)于朝講之暇。悉心體采。自內(nèi)閣講讀。以至部院大臣。非時(shí)召對(duì)。考之行。以驗(yàn)其心術(shù)之端邪。委之事。以替其才猷之通塞。使人人得以所長(zhǎng)自見。當(dāng)必有如輔臣者。出于其間。以稱陛下之任使。如是則輔臣即去。猶之其留。陛下不至以孤注視輔臣。而輔臣因是以獲推賢讓能之譽(yù)。顧不愈于以優(yōu)勞萃輔臣之身。使其乖父子之性。而傷天地之和此容□喪為弭天変其言曲而中也哉臣愚昧。莫于天人之際。獨(dú)以為當(dāng)人心而合天心其事莫大于此故敢冐死陳之。惟皇上俯納焉臣不勝隕越戰(zhàn)栗之至。
○奏賜元宰終喪疏（艾穆沈思孝）
于宗伯谷峰公評(píng)并游英俊顏何厚未死干諛骨巳寒艾沈二公之疏近之矣刑部山西清吏司員外臣艾穆云南清吏司主事臣□思孝謹(jǐn)奏為懇乞圣明俯容輔臣奔喪守制以植萬(wàn)古綱常事頃大學(xué)士張居正有父之喪朝廷援楊溥金孜李賢事。奪情勉留。曾不移時(shí)。而彗星倏見。光亙數(shù)丈漸逼中天。臣等仰觀天象。俯察物議。相與拊膺對(duì)泣。廢寢忘餐。意在廷之臣。必有能指陳綱常大義。以感悟圣衷者。詎期附火鄙夫如御史曾士楚都給事中陳三謨干犯清。望保留。致使人心長(zhǎng)死。國(guó)是若狂紀(jì)綱風(fēng)俗。將大壞而不可支矣。矧今星變未消火災(zāi)隨繼天地祖宗之靈所以儆圣衷者益惓切焉臣又安得以無(wú)言責(zé)而緘默茍祿哉臣非不知忠貞貫日月義氣塞乾坤余每讀此疏至雖死猶生處令人目眥盡裂發(fā)上指冠陛下雷霆之威。不可測(cè)也顧思所學(xué)何事。而又愛君憂國(guó)。天植其性。與其徒泣無(wú)益。不若昧死進(jìn)言。即進(jìn)言以死。而萬(wàn)古之綱常獲賴以明則臣雖死猶生也于是二臣不敢愛其生。灑血為陛下言之。陛下之留張居正一則曰。朕為社稷留。二則曰朕為社稷留。是矣。然而大學(xué)傳曰。所謂平天下。在治其國(guó)者。上老老而民興孝。上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟。孟子曰。人人親其親。長(zhǎng)其長(zhǎng)。而天下平夫語(yǔ)治國(guó)平天下之道而首之老老興孝語(yǔ)天下之平而系于長(zhǎng)長(zhǎng)親親則知社稷之命脈在綱常而羽翼綱常者在輔相君天下者為命脈□□□□□□相上有條理而重羽翼則可為羽翼而傷命脈則不可故先王制禮嚴(yán)上天下澤之辨而三年之喪天子與庶人一焉以尊如天子而所以下同庶人者獨(dú)以此況下此而輔相乎可托言權(quán)變而目之為匹夫小節(jié)儒生腐談乎經(jīng)曰。愛巳之親者。未有不愛他人之親此以錫類之孝勸皇上容居正終喪者也。往陛下有先帝之喪。辟踴吁天。煢煢在疚。特以天地神民不可一日無(wú)主雖抑情臨朝而慘怛之容宛然可扦中外臣工仰窺大圣之孝通神明而塞天地今陛下舉天下以聽于居正固以居正為心腹臣也所宜推愛親之心置之腹則君臣之間相視一體而其孝豈不稱錫類哉且明王以孝治天下未有不自元輔大臣始以元輔大臣者綱常之表也居正今斬然在衰绖之中柴骨灰心形影相吊頋而強(qiáng)此以綱常之表責(zé)輔臣諭居正不可不奔喪所不安使之峨冠茹哀于廊廟之上大非朝廷禮。昔有若謂子思之居喪曰子圣人之后也。四方于子乎觀禮今禮由元。輔大。臣出也謂非天下。四方之所觀乎夫事有偶一為之者例也而萬(wàn)世不易者先王之制也陛下以孝治天下而經(jīng)筵日講。莫非講以此也可舍先王之制不言而言近代之例耶當(dāng)此承平治朝可論禮之變而不論此以勢(shì)論居正當(dāng)奔喪此□□禮之常耶。今居正以例留。而厚顏就列矣。如異時(shí)國(guó)家有大慶賀。大祭祀。為元輔大臣者若云避之則于君父大義不可。欲出。則于父子至情。又不安。臣不知斯時(shí)陛下何以處居正。居正何以自處耶。昔徐庶為母之故而辭曰臣方寸亂矣。居正獨(dú)非人子。而方寸不亂耶能復(fù)坐論□□當(dāng)奔喪所堂從容論道如常時(shí)耶且居正躋人臣之極資荷不世之榮先有居正之父三句明白痛快居正不忠不孝之罪上通于天矣遇者果自從何來(lái)乎必先有居正之父而后有居正之身陛下有得而有居正也可令其執(zhí)親之喪而鳴玉曳□于朝耶陛下尤謂在朝諸臣。皆不居正若也。昔人謂人皆含靈惟所誘致故君好精明則果銳喜事者進(jìn)君好渾厚則敦龐鎮(zhèn)俗者進(jìn)陛下但當(dāng)審所好而患于有君無(wú)臣乎如以居正為賢矣直令居正公天下以為心而舉賢自代可也或令其居憂之下反躬省過(guò)以斯民三代。不可欺以草。野輿論有可采易其果于自用以斯民數(shù)句深中江陵之膏旨之心而虗以受人悔刑名之非而緬思于伊傳周。召未必非社稷之福也。俟其二十七月。服闋起復(fù)。于時(shí)居正。精力正堪。付托。此則君相舉動(dòng)光明足昭示萬(wàn)代又何必使峨冠茹哀于論奪之一字尤言人所不能言亦人之所不敢言者巖廊以傷國(guó)體而廢先王之制耶臣又聞古圣帝明王以仁孝之情與之臣而未聞奪之也為人臣者以仁孝之情求遂于君而未聞為其所奪也夫情而謂之曰奪豈盛世事哉奪之一字豈所謂以孝教天下者哉然亦有不得巳而奪而借之以為孝者又非兵使之不可也如魯公伯禽之哭而征戎是也非謂以三年之喪從其例者也方今陛下茂齡。巳登十五。而又天縱神圣。豈主少國(guó)危時(shí)比也。威令慷慨激烈足以防鬼神危言□論足以扶大義暢于四遐。而南北戢。于戈橐矣宮府一體。而臣工蒸蒸向洽矣。正元輔大臣?？梢允氐辣Y之時(shí)。而反援是萬(wàn)不獲巳之。至不能有三年之愛于其父。而俾之得稱為人子。天下后世。其謂之何。晉舅犯曰。亡人無(wú)以為寶仁親以為寶。父死之謂何。又因以為利。而天下孰能說(shuō)之。仁人孝一之重仁親。而畏公議如此今在居正。宜有同然者。陛下忍重違之乎。陛下以禮義廉恥風(fēng)天下。而不知風(fēng)之自可乎。無(wú)論漢唐。宋仁引富弼李賢二事皆切中時(shí)宜居正之罪益無(wú)所逃矣艾沈二君不將典一峰并垂不朽乎宗起復(fù)富弼。詔援故事切至。且命中人督弼起。弼抗章言天下無(wú)事。宰相行常制。豈可與太宗時(shí)比。仁宗知其不可奪。乃巳。本朝輔臣李賢等。曾奔喪回籍守制。然后奪情起復(fù)。當(dāng)時(shí)諸臣尚且因之以?shī)Z為榮。以匿為巧。不復(fù)知禮義廉恥為何物。而況居正今不奔喪。又拜奪情起復(fù)之例而廢之乎。語(yǔ)云。作法干涼。其弊猶貪。作法于貪。弊將何極。是天下之為子者。皆不知其有父。而天常人紀(jì)墜矣。當(dāng)斯時(shí)也。欲以法術(shù)整齊天下。而使之不亂。何可得乎。伏愿陛下愛居正以德而不愛之以姑息速令奔喪守制以全忠孝披歷忠阮讀之終篇又□神竦大節(jié)則綱常植而朝廷正朝廷正而百官萬(wàn)民莫不一于正而一正足以格天尚何災(zāi)異之不可弭哉干冐天夙。臣等不勝隕越戰(zhàn)栗之至。
○嚴(yán)加修省疏（鄒元標(biāo)）
嚴(yán)加修省疏□太史定守公評(píng)讀臺(tái)中疏誠(chéng)不乏名筆獨(dú)此論君德國(guó)是皆懇到有見而忠愛之心溢于言表是有用文字
鄒元標(biāo) 【給事中】
吏科給事中鄒元標(biāo)一本國(guó)值非常災(zāi)異懇乞圣明嚴(yán)加修省以荅天心事臣聞漢臣云囼家將有失道之?dāng)√煜瘸鰹?zāi)眚以譴告之。又出怪異以警懼之不知自省。而傷乃至。見天心仁愛人君無(wú)巳也。恭惟我皇上。仁厚性成。睿知天挺。孝養(yǎng)兩宮。則情文兼隆。恩覃萬(wàn)匯。則草木回春。未明而。衣嚴(yán)寒而。朝臣方欲歌誦盛德乃者本月上十二日。人庭火災(zāi)。延燒慈寧宮。一時(shí)煨燼至震驚圣母憂。勞圣躬。皆臣等奉職無(wú)狀所致。罪當(dāng)萬(wàn)死。除痛自修省外。然臣等竊惟天下未有無(wú)災(zāi)之國(guó)顧人君所以修德者何如耳。能修德。則反災(zāi)為祥。不修德。則禍立至。而不可觧。臣伏讀漢儒論五行曰極陰生陽(yáng)不旱則火又曰。君不思道。厥咎災(zāi)宮。是則天變之興。釞事之未修歟。臣昧死陳為六事皆上關(guān)君德下系國(guó)是最急者惟陛下俯賜省覽昔人所謂事天以實(shí)不以言應(yīng)天以實(shí)不以文。臣不敢剿儒生迂腐之談。亦不引窒礙難行之事。儻蒙留神。國(guó)家幸甚臣愚幸甚一曰保圣躬臣聞千。金之子坐不垂堂誠(chéng)重之也矧陛下握符御歷前而祖宗之統(tǒng)緒后而神圣之國(guó)祚皆陛下一身宜何如致慎哉慎之云者匪偃仰屈伸煦吁呼吸之謂也惟在緝熙圣學(xué)而巳先儒云緝繼續(xù)也熙光明也。有一毫間斷。非緝也。有一毫暗昧。□熙也緝熙圣學(xué)必先無(wú)欲曩臣進(jìn)無(wú)欲之訓(xùn)。陛下俯垂加?jì)z。陛下試自修省。無(wú)欲耶。寡欲耶。詩(shī)曰。鶴鳴九皋。聲聞?dòng)谔?。又曰。鼓鍾于宮。聲聞?dòng)谕狻Ｉw言誠(chéng)不□□□直保圣躬之良藥也可掩也。語(yǔ)云。欲人勿聞。莫若勿言。欲人勿知。莫若勿為。陛下誠(chéng)宜翻然自省矣何者。人之血?dú)猱?dāng)壯盛之年而節(jié)省之則易為力及凋耗之日而培養(yǎng)之誠(chéng)難為功陛下今一節(jié)嗇而千萬(wàn)年長(zhǎng)齡從此始矣臣。之于君猶子之于親也子祝其親必曰百年壽考臣祝其君必曰萬(wàn)年無(wú)疆臣誠(chéng)愿陛下寡欲以緝熙圣學(xué)緝熙圣學(xué)以保圣躬伏乞圣裁一曰親臣工臣聞巍巍惟天然必下濟(jì)而后光明故自古君臣未有一語(yǔ)不通而能相與有成者曩臣進(jìn)召對(duì)之語(yǔ)。蒙陛下俯垂加納。迄今數(shù)月猶未舉行此必有為之說(shuō)者曰。人君其尊如天。其嚴(yán)若神始無(wú)失居尊之體不知有尊嚴(yán)之名有尊嚴(yán)之實(shí)。務(wù)其名。而去其實(shí)。則非所以尊君矣故大臣欲獻(xiàn)替其間。而動(dòng)多掣肘者。臺(tái)省欲紏正其間而事難上達(dá)者。尊卑睽越情旨罔洽。上德滯阻。下情塞欝。徒事文移?？娪茪q月而巳。當(dāng)茲天變。講議章疏大有實(shí)益陛下誠(chéng)宜惕然自省。每朝講后將臺(tái)臣所上章奏者。召諸大臣一一講明。如吏部。職在用人。其進(jìn)退賢否。試一訪詢。戶部職在會(huì)計(jì)。其出納盈縮。試一稽查。禮儀之隆殺。邊報(bào)之虗實(shí)。刑獄之出入。工作之興廢。務(wù)根極本源。楊確利弊。有獻(xiàn)可而不以為同。有替否而不以為矯。要共成一代和衷之羙而巳。先是臺(tái)臣楊四知所上三錄召對(duì)其一聞陛下宮中留神省覽。此正祖宗時(shí)故。所宜尊祖攸行。以親臣工。伏乞圣裁一曰開言路臣聞言路開塞系世道之興廢。自古端人巨士立朝。惟惓惓以開言路為請(qǐng)。彼誠(chéng)見理亂從茲而出故也。始臣等或起畎畝?；蚱鹕硇形椤：?nèi)喁喁。想望太平。乃經(jīng)數(shù)月。以言事落職者五人。方取之而遽斥之方起之而遽譴之載之史冊(cè)。傳之后世?？蔀楹?。雖其所言。不無(wú)過(guò)當(dāng)然亦非全軀保身者比。使謀國(guó)之臣居全軀之下人雖至愚必不肯以為犧牲矣臣往讀留都科臣疏云。士氣之屈者。蓋以十年。今幸得伸。言路之塞者。蓋巳十年。伐幸得開。不覺愯然。旋開而塞。旋伸而屈。則宜忠憤之士。扼腕而談。而闇昧之狀。難于畢達(dá)也。當(dāng)茲天變。在下宜廓虗受之量下。求言之詔。庶幾忠謀嘉猷。盡忠而獻(xiàn)。闕下者濟(jì)濟(jì)無(wú)窮矣然。欲下求言之詔則莫若以五臣為之招?；驈?fù)原職或。授京秩。增朝端正直之氣。助臣工欲言之氣。此曠古之盛事。而諸臣之所翹企也伏乞圣裁。一曰諭百官臣聞書曰。先王克謹(jǐn)天戒。臣人充有常憲。百官修輔。厥后惟明明。天以示儆。人君。固當(dāng)恐懼。乃臣子亦安晏然無(wú)所事事哉。古人立朝。不茍專以求詞惟蹇蹇以謀國(guó)。日擊時(shí)弊有慨于中砥柱中流之上今有謬不然者。則脂韋風(fēng)熾。而奔兢之習(xí)成也。立譚間。以游戲征逐為本業(yè)。以流連詩(shī)書為高致?；匾暪湃?。何啻霄壤。臣請(qǐng)即近時(shí)人心。以為陛下鏡之。如議官一事。昔言可減。今言可增矣。如處言官一事。昔言可死。今言可恤矣。如處故相一事。昔稱伊呂。今異類唾之矣昔。稱恩師。今仇敵視之矣。一人之身前后背馳為鬼為蜮不可測(cè)度猶且悠悠策高跡遍公卿以軟熟為工以謀國(guó)為迂有臣如此國(guó)奚賴焉臣愿陛下敕百官。洗濯乃心如大臣湏務(wù)立朝之節(jié)。小臣湏敦廉靜之風(fēng)。各恭厥職。無(wú)論唐虞三代。即如弘正間。風(fēng)俗淳樸。亦可幾矣。夫國(guó)運(yùn)之隆替系士風(fēng)之邪正。士風(fēng)之邪正系國(guó)家之振作。臣誠(chéng)愿陛下諭百官以懲簿習(xí)。伏乞節(jié)用一事尤為國(guó)計(jì)要圖圣裁。一曰節(jié)財(cái)用臣聞國(guó)家資財(cái)用猶人資食以生民無(wú)食則死國(guó)無(wú)財(cái)則匱陛下躬先洗濯仰追列祖。猶然有說(shuō)焉。臣覩庶民之家。有百金之積者。歲支十金。不過(guò)十年而止。歲支百金。不過(guò)一年而止。善蓄者。以一年為百歲之計(jì)。今大司農(nóng)告匱矣。如明年恢復(fù)慈寧。鼎建山陵。大役并難継之憂無(wú)益之費(fèi)可謂切中興。動(dòng)需不貲。取之不西北。西北饑荒。聞?wù)咚岜?。取之東南。東南水旱。見者寒心。非大為樽節(jié)。膏脂易竭。誠(chéng)難繼矣。如江西燒造無(wú)益實(shí)用者。止之可也蘇松織造。非系緊急者。停之可也。其它不急之興作無(wú)名之賞賜。盡為禁止。以彰儉德至明也。以培國(guó)脈。至仁也。若不大加損益其間。雖葉孔復(fù)出。不能持籌而筭。易曰。節(jié)以制度不傷財(cái)。不害民節(jié)用一語(yǔ)。誠(chéng)今日經(jīng)國(guó)者急務(wù)。伏乞圣裁一曰拔幽抑臣聞民含陰陽(yáng)之氣。常與天地相為流通。民心和順。則天地之和順應(yīng)之。民心乖戾。則天地之乖戾應(yīng)之言民怨以氣上干也。匹夫含冤三年大旱一夫呼天六月飛霜今鳳陽(yáng)高墻所禁宗室罪人不知幾幾矣詿誤致譴。其苦可矜也。陛下臨御。屢下寬刑之詔。遠(yuǎn)方兇豎。尤蒙貸死。況以皇室□親忍使之羈囚而就死乎。今后宮所積宮人。不知幾幾矣由壯而老者。其情可矜矣幽抑之極亦積陰生陽(yáng)之一事歟陛下臨御屢布寬。仁之人草木群生。皆能自樂(lè)。況內(nèi)廷幽婦。忍使之孤煢以終身乎夫生生而不已者天地之所以為大德也一物惟恐傷者人君之所以為至仁也臣愿陛下沛然降德音。敕所司于宗十至。審其罪可原者。盡行疏放。于宮人酌其年力巳壯者。量為釋放。天心有不克順嘉貺有不薦臻者未之信也。伏乞圣裁
○廣開言路疏（沈思孝）
廣開言路疏□少害□四公評(píng)剛峰公勁氣直節(jié)多不滿于私論余每為之不平之讀此疏差足吐氣矣
南京太仆寺卿沈思孝一本遵祖制開言路以正化以餋士氣事臣待罪陽(yáng)。近接邸報(bào)吏。部等衙門辦事進(jìn)士彭遵古等。因御史房寰連章極力攻詆。南京都察院右都御史海瑞乃不勝感激。共矢精白。為皇上剖陳忠。朋辦是非。夫三臣之言千萬(wàn)人公言也?；噬霞榷床熘┯嶂幽藦?fù)以出位加罪。??乕其衣冠。投之田里。人心疑惑士氣銷靡此邪正治忽所關(guān)其機(jī)微其害大率無(wú)一人為皇上言者臣受恩最深。啚報(bào)靡所。若徒畏權(quán)。而□世。臣不敢也。觸忌諱而緘默。臣不忍也。臣聞之。國(guó)家之患。莫大于壅蔽。人臣之罪莫大于依違。壅蔽則上下隔閼。而忠言阻。依違。則朋比引律典切核豈讀書萬(wàn)卷不讀律者哉承望而是非淆。查得大明會(huì)典一款。凡有司利。國(guó)利民之事不拘百工技藝之人。皆許直言敷奏。又大明律一款。若百工技藝之人應(yīng)。有可言之事。許直至御前奏聞。其言□用即付所司施行各衙門。但有阻當(dāng)者。鞫問(wèn)明白斬。又臥碑一款。一切軍民利病之事。許當(dāng)該有司。在野賢人。有志壯士。質(zhì)樸農(nóng)夫。啇賈技藝。皆可言之。諸人毋得阻當(dāng)。蓋臺(tái)省之官。專以言為責(zé)。而諸衙自職廣開言路盛世之風(fēng)說(shuō)淂剴切可誦官以至士庶。示不言為禁。載在令甲。昭若日星。故民生利病。峕政得失。諫官言之。庶官亦得言之。使天下無(wú)不當(dāng)言之人。無(wú)不一?中言之事。而后聦明益起。幽隱畢達(dá)。此祖宗之制。為國(guó)家慮。至深遠(yuǎn)也。夫何一二年間。今日以建言防人之口。明日以出位加人之罪。且移文各衙門。訊察禁阻。而進(jìn)士觀政者。復(fù)令堂官約束教訓(xùn)。夫約束奔等風(fēng)可也。而反論□□大臣切直不避此沈公所以始終獲譴也直道難容信夫約束其讜言直諫。教訓(xùn)忠言等語(yǔ)一?中也。而反教訓(xùn)其箝口緘□此風(fēng)一倡其弊何極。諫官避禍希寵。不言矣。而庶官又不當(dāng)言大臣持祿回交。不言矣。而小臣又不許言。異日者萬(wàn)有極奸大孽機(jī)。密重情?；噬蠈ⅰ踝远勚?。然則令所約束教訓(xùn)。甚非社稷之利。也夫海瑞清節(jié)竣猷廉頑激懦皇上召之畎畝之間置之綱紀(jì)之地舉一人以風(fēng)四方凡有血稱述剛峰皆萬(wàn)世公論氣者莫不頌皇上?圣顯忠旌直與二帝三王同符媲羙也律瑞以中庸之道稍嫌其過(guò)責(zé)瑞以通達(dá)之才或非所長(zhǎng)然必有圣之時(shí)如仲尼者出焉而后得以折衷之裁成之耳彼房寰者。邪鄙之夫。貪穢之行。靦顏師儒之任大開賄賂之門。校閱乖謬。關(guān)節(jié)昭彰。東以剛峰之清直而世或疵之如吳后庵詆其擾民何拓湖毀其煞□種種私惡殊不可曉豈正人之難□邪世道人心從可知矣南巳共見聞。非臣等所宜指摘者。大抵寰之與瑞如。熏猶異臭鴟鳳殊音。不一?中同日而語(yǔ)。即四海之眾。三尺之童。能辦之而寰乃指正為邪。變白為黑。顯肆傾擠。畧無(wú)忌憚。一疏不巳再。疏必勝此。輿情所共憤。公論所大不平者彭遵古等始入仕籍初受國(guó)恩遂能眀目張膽披悃瀝誠(chéng)于皇上之前其心忠其。辭直。況慰留海瑞切責(zé)房寰皇上之旨示既行彭遵古之言其言行而復(fù)罪其人也何哉夫。臣下之進(jìn)言與皇上之所言但問(wèn)其言之是非而巳如其非也雖臺(tái)省宜罪何至公至當(dāng)之論可以其有言責(zé)而曲貸也如其是也雖芻蕘宜采何可以其無(wú)言職而加譴也蓋盛世必廣求言之門而本朝原無(wú)出位之禁臣嘗歷稽掌故。正統(tǒng)間。歷事鄉(xiāng)舉士練網(wǎng)上中興要?jiǎng)?wù)當(dāng)時(shí)愽稽故實(shí)證引有據(jù)遂蒙諭旨。成化間。初選庶吉士鄒智上□除直諫。后世因稱名臣。而觀政。進(jìn)士之建言者。如成化七年。盧璣以災(zāi)事奏。成化二十三年。敖毓元以星變奏。及嘉靖初年。張璁以議禮具疏。凡此不遑縷數(shù)。皆進(jìn)士之未授官者。并未聞以出位加罪也。今因彭遵古等之言。而故罪之。又因彭遵古等之罪。而槩禁之。未審于國(guó)家禁例果合乎。否也。此臣之所以不容于無(wú)言也。臣豈其意懇到其文委婉讀此疏也可為諫法不知臣之言亦當(dāng)蒙出位之罪哉識(shí)者不曰喜事則曰好名然使舉朝俱不言事斯世盡不頋名將不知所底止矣臣之區(qū)區(qū)非敢有毫發(fā)狥私背公市恩沽譽(yù)之念天地神明實(shí)鑒臨之伏乞皇上獨(dú)奮干綱大彰宸斷復(fù)彭遵古冠帶。仍照資序選用。務(wù)除壅蔽之習(xí)。亟反依違大有關(guān)系治道文字之風(fēng)庶人心不至邪僻士氣不至頹靡。其有禆于邪正治忽之機(jī)者?；虿簧僖?。奉圣旨。國(guó)家事體。關(guān)系安危利害。及職分當(dāng)言的。何嘗禁人不言。若朝廷處分公當(dāng)。是非原自明白。乃浮薄新進(jìn)之徒。卻又紛紛瀆擾。有乖政體。故特加懲處。以正士風(fēng)。沈思孝本以改官怨望。借事逞詞。豈是忠直。姑且不究。該衙門知道。
○請(qǐng)立東宮疏（劉復(fù)初）
請(qǐng)立東宮疏劉司成復(fù)□公評(píng)皇儲(chǔ)未建事若有待劉天虞慷慨陳言乞端國(guó)本目擊孫沈諸君貶謫而勁節(jié)益勵(lì)可謂忠臣矣
劉復(fù)初 【司寇郎】
兵部職方清吏司主事劉復(fù)初一本仰遵?詔直陳天下第一事以回天意以安人心事本月初三日。該內(nèi)閣傳奉圣諭。朕見連日天氣昏濁。風(fēng)霾蔽空。又覽臺(tái)官所奏。主百姓流離朕甚憂惶驚懼。書云。民為邦本。本固邦寧。又云。民無(wú)常懷。懷于有仁。古人之言。甚有禆于為治。君民一體。憂樂(lè)相關(guān)甚大。惟今之政固善。銪妨害民生者不少。著各該有司。明白條具。奏請(qǐng)定奪。庶以仰回天意。以遂民生。朕與卿等。共享太平之治。卿等傳示知悉。欽此欽遵。臣莊誦綸音。仰見我皇上謹(jǐn)天戒。而軫民瘼。下沖旨。以求直諫。大小臣工。莫不欣歡鼓舞。以為堯舜勑天。文武愛民。未有加于此者。臣列在郎署。位無(wú)言責(zé)。顧詔旨諄切。廣開言路。而當(dāng)事之有關(guān)系綱常。雖屢言而不厭者。臣不以此時(shí)罄悃款之愚。不惟負(fù)。就皇上民惟邦本之說(shuō)接到太子天下□何等□□遜順淂導(dǎo)君之術(shù)者陛下。亦且負(fù)天。臣請(qǐng)以圣諭所及。而悉陳之。臣伏覩。圣諭曰。書云。民惟邦本。本固邦寧。是乎以邦本之為重也。臣聞太子者。天下之本。元子睿哲。中外歸心。人之所與。天意可知?；噬喜辉收?qǐng)。復(fù)蒙斥逐。其于天意不亦拂乎春秋之義。毌以子貴。恭紀(jì)。元子之母也。儲(chǔ)立自有長(zhǎng)幼之旨。昭示天下。此定皇妃之分正為立太子地其識(shí)淵矣其儲(chǔ)位未膺。而大分巳定。乃進(jìn)封之號(hào)。靳而不與。元子之心安乎。陛下之心安乎。圣衷睿念。郁而不暢。其天意不又拂乎霾之作。峕多有之。至于土沾衣。實(shí)未所覩。援引詩(shī)書爾雅皆有深見非剿說(shuō)者圣諭曰。臺(tái)官所奏。主百姓流離。竊觀今日不在百姓。而在朝廷。臣嘗讀爾雅曰霧雨土也。天氣不降。而地氣不應(yīng)。又嘗考之詩(shī)曰。終風(fēng)且霾。言踰越也。書曰。義恒風(fēng)若。言壅蔽也。天人之應(yīng)。捷于捊鼓。風(fēng)霾之異。不在冊(cè)封之前而在冊(cè)封之日。此其眀曰甚著。皇上反而思之。其于圣諭所謂憂惶驚懼者。不更有甚焉者乎。近者建言諸臣。條陳甚悉。雖圣意巳定。懷忠讜之忱攄忠黨之論持此可禆有道之長(zhǎng)矣詔旨巳?。而天變之來(lái)。適與時(shí)會(huì)。由斯以觀。元子一日不立則大體一日不定恭妃一日不封則倫序一日不正恐非仰回天意而安人心也臣愿陛下上體天心。下從輿望。冊(cè)元子。為太子。進(jìn)恭妃為皇?妃俾天下知主器之早定。而又知元子母之尊。庶乎名分正于說(shuō)到感格天心正見仰遵明詔意具見忠愛朝廷。和氣鬯于宮閫。人心悅而天意得。圣諭所謂共享太平之治。端在于此。建言諸臣某某。言雖過(guò)直。心實(shí)樸忠伏望陛下矜其狂愚。召還原職未必非感格天心之一端也。倘蒙陛下采擇。俯賜施行。臣無(wú)任。隕越待罪之至。
○乞召贛直諸臣疏（陳與郊）
乞召贛直諸臣疏趙大史定宇公評(píng)篇中發(fā)明小臣逆鱗結(jié)怨之苦宜垂矜宥是善用諫者
陳與郊 【□給事】
懇乞特召戇直諸臣以忍輿情以弘言賂事伏覩皇上旬日以來(lái)采察羣言。肅清孽黨。逐馮保。則掖庭之蠹遠(yuǎn)。戮徐爵。則城社之奸熄。曲全張居正。而擒其豪。則縉紳之蟊賊除。言路日開。輿情日快。而獨(dú)于建言諸臣。若吳中行尚未召?gòu)?fù)。竊謂非所以鼓諫諍。而宣憤懣也。臣敢不避斧鉞。而陳之。往者居正忍不奔喪?；噬蠟樽谏缌舸蟪贾T臣為彝倫持大義要之均非私憾于居正而獲罪于國(guó)家者當(dāng)其時(shí)。居正沽寵方隆。借千天怒。將吳中行趙用賢沈思孝艾穆鄒元標(biāo)等悉寘遣。此則□回護(hù)淂諫體居正之中傷而在陛下不失為信大臣篤也既而朱鴻謨等。反復(fù)申救皆。以次罷官此則居正之忮害而在陛下不失為任大臣專也及頃者郭惟賢乘大慶覃恩。懇求赦諸臣。又竟落職。是陛下所以遇大臣者誠(chéng)始終不貳矣顧諸臣者。耿耿赤心。錚錚讜論。果求忠于陛下者耶。抑負(fù)陛下者耶。諒其心不過(guò)欲正綱常。崇節(jié)義而巳。即使居正奪情非私尚不當(dāng)以一詆墨衰而遂禁錮直言之士況今居正行私巳露豈得復(fù)牽箕惑而竟廢間秉正之臣中外群情喁喁焉望今日久矣且諸凡建言者率以區(qū)區(qū)小官上。披逆鱗。下結(jié)讎。怨重則捐軀命。輕則舍簪笏。何利而為之。實(shí)時(shí)陛下之天監(jiān)或即嘉納其言或久而察其心爾若一旦以權(quán)忠誠(chéng)懇切奸罷去而終無(wú)復(fù)見天日人。將浮沉俯仰巧于自全。誰(shuí)肯冐忌諱而披瀝者哉。伏望皇上念求材之甚難。亮建言之非易。亟回睿照。大霈鴻恩敕下吏。將吳中行趙用賢沈思孝等。盡行起用。則人心庥暢盎焉太和言路風(fēng)采翕然一變矣臣無(wú)任激切竢命之至。
○乞遵祖制題名疏（陳與郊）
乞遵祖制題名疏
陳與郊 【給事中】
懇乞遵制題名以厲士風(fēng)以隆圣化事臣伏覩會(huì)典。廷試后。進(jìn)士謁先師孔子畢。禮部具奏。命工部于國(guó)子監(jiān)立石題名。屬輔臣為之記。斯上取鋪張盛美祖制也。非直為觀羙也。蓋舉當(dāng)代制科之盛鋪張國(guó)家登崇俊又之心以照后世而垂無(wú)窮潤(rùn)色鴻猷莫此為重累朝銘勒。罔敢闕遺。自隆慶辛未以來(lái)。日月因循。事如有待。大典久虗而未輯多士匯進(jìn)而未碑先后肆科遂幾寢閣豈以是為餙名而苶足重歟不知有名章徹則羙剌攸存有石鐫題則監(jiān)干以風(fēng)勱人心觀可畏不惟名在石者惴□而思烝烝而勉執(zhí)事將令彈冠入仕者希光于竹帛屈首業(yè)儒者爭(zhēng)耀于鼎彝郎千百世而下歌思皇頌黎獻(xiàn)者具有所考信矣其禆益億萬(wàn)無(wú)疆之化顧不重耶曲江鴈塔自昔榮之且今祖制在焉惡遺搜羅盛羙不載闕公卿士大夫始進(jìn)之名不述也況今明良喜起林雋蔚興皇上方將廣制額取士辟門咨岳輔弼大臣安得不揚(yáng)言以紀(jì)其盛俾由甲第起者樹之貞□儷之史策均炳炳烺烺哉故臣謂題名雖貢舉一事而于典章治化實(shí)切切焉敢冐昧敬陳之。伏乞
敕下禮部。遵制上請(qǐng)。將今科并辛未等科進(jìn)士。各次第立石。題名。庶舊典聿新。榮名益厲。所以佐綦隆。而鼓寅亮者。非眇小矣。臣無(wú)任瞻仰屏營(yíng)之至。
○乞停止助工之議疏（陳與郊）
乞停止助工之議疏□相國(guó)荊石公評(píng)□國(guó)體恤民窮一意甚善
陳與郊 【給事中】
懇乞停止助工之議以存國(guó)體以恤民窮事本月二十四日。文書房。傳奉圣旨。壽官工程浩大。應(yīng)用錢糧數(shù)未有次第。聞嘉靖年間。撫按官。各進(jìn)有助工贓罰銀兩。工部還查見在錢糧。有無(wú)足用。助工事例。是否可行。明白來(lái)說(shuō)。欽此。臣伏讀數(shù)四。竊有以窺皇上宸衷。無(wú)非預(yù)計(jì)大工。謂資之府庫(kù)則積貯寡賦之閭閻則其致委婉其意忠貇中間二不可三不必之說(shuō)諤諤言?黨言仆仆確論蓋芨臣之極忠里國(guó)之上計(jì)也膏液竭廣之開納則名器濫因憶世宗皇帝時(shí)。曾以朝門午樓工程。令中外獻(xiàn)助?；蚩煞滦?。而又慮異勢(shì)殊時(shí)或不可踵襲。故勑下工部議請(qǐng)。一則曰。有無(wú)足用。一則曰。事例是否可行。然則助工豈陛下意哉或者偶詢故事及之且陛下臨以來(lái)節(jié)儉聞天下閔念元元聞天下痛嚴(yán)貪墨吏抵禁麗法聞天下豈肯于損國(guó)病民之事輕易施行為天下生厲階也不則或悅其名未究實(shí)聞其畧未察其詳耳微臣反復(fù)為陛下籌之。竊以不必助者二必不可助者三不敢不盡其愚心。往世廟時(shí)。朝門午樓。臨政所御先生勢(shì)不得不朝夕急。加以天災(zāi)虜思。湊會(huì)倉(cāng)皇。故為一時(shí)權(quán)變之計(jì)今日壽宮吉典自萬(wàn)萬(wàn)年之圖日月綿長(zhǎng)盡可從容次第且軍儲(chǔ)無(wú)乏輦路輯寧在田野則極兇庵在國(guó)家則猶間暇方之嘉靖時(shí)勢(shì)迥殊此其不必助一矣當(dāng)今重務(wù)孰重于壽宮則凡朝廷樽節(jié)之所留該部經(jīng)營(yíng)之所聚舉不當(dāng)為大工恡惜今第少裁恩賚動(dòng)可萬(wàn)千稍假歲時(shí)自饒接濟(jì)此其不必助二矣撫按官獻(xiàn)助不過(guò)贓罰。而撫按官。贓罰。不過(guò)詞訟訪察兩端。一旦取。訟獄四起于是監(jiān)自拾撫按□縣百監(jiān)司而頑民乘之奸吏又因之窮檐骨髓不盡于棰楚縲紲之下不止也官亂民貧盜賊滋甚其不可一矣審若此宗藩以下豪民讇吏以上誰(shuí)不借口獻(xiàn)輸幸門一開凡徼富貴極陳其不可非抱忠悃者不能道此者被皋者奸偽不逞者側(cè)足爭(zhēng)進(jìn)及是時(shí)而欲拒之耶則業(yè)巳聽許之納之耶則不肖得攘臂而雜衣冠污濁朝綱所宜至慮其不可二矣且萬(wàn)室之邑百乘之家尚不欲人窺見虗實(shí)矧陛下承天地之祚苞四海之貢享九夷八蠻之率服豈容輕示空虗遠(yuǎn)近見此有以窺度國(guó)用將無(wú)令戎丑生心其不可三矣又比歲平原曠野之民苦旱。江河之民苦水。山谷之民苦盜。室家流徙。寄命漏刻。守臣請(qǐng)賑無(wú)巳時(shí)。近日部臣。且以民生日顇。吏治日雜。請(qǐng)停開納者。無(wú)慮拾玖。夫獻(xiàn)助之浚窮民與開納寔相千萬(wàn)贓罰之災(zāi)離民與賑濟(jì)正相反今善四上意陛下于賑濟(jì)亟發(fā)之于贓罰肯亟搜之于開納亟止之于獻(xiàn)助肯亟行之臣故曰助工非陛下意也或者悅其名未究共實(shí)聞其畧未察其詳耳伏愿陛下。一深究而熟察之。必且毅然謂權(quán)變不可因。工程不必助。贓罰不宜搜括撫。按官不得獻(xiàn)進(jìn)。而國(guó)計(jì)民生永賴之矣。惟陛下留意省察。天下幸甚。臣愚不勝幸甚。
○請(qǐng)潞王之國(guó)疏（陳與郊）
請(qǐng)潞王之國(guó)疏許相國(guó)穎□公評(píng)論用恩曲盡夫親之愛論大義□寫一王之章
陳與郊 【左給事】
工科左給事中陳與郊一本。府第告成請(qǐng)遵祖制亟命潞王之國(guó)以崇藩屏事臣聞天子之親親與韋布不同韋布者不過(guò)子母兄弟瞹眜一室而孝弟行于家天子則有大典謨大法制以內(nèi)藩帝宇而外奠王家而孝弟行于天下故恩過(guò)則以義裁之禮及則以時(shí)舉之要不在瞹瞹眜眜于殿陛間也查得本朝故事。宣宗朝。襄王二十余歲而之國(guó)。孝宗朝。益王未二十而之國(guó)。世宗朝。嘉靖三十九年冬。內(nèi)閣欽奉圣諭。景王府造成數(shù)年。當(dāng)遵祖宗大制。令之之國(guó)。如何久不舉行。傳示所司。于是禮部奏請(qǐng)具儀擇日而之國(guó)。時(shí)中外人心。煥然釋。歡然相慶。此皆圣謨宸斷。一舉而貽萬(wàn)世之安。正圣子神孫。所當(dāng)則效者。我揄?yè)P(yáng)圣愛悉至皇上自王出邸以來(lái)。爰選俊髦。后先疏附。訓(xùn)之可謂至周即如近歲衛(wèi)士小窘。赫然詔捕。有司。威動(dòng)如雷。澤霈如雨。禮之可謂至厚祚以山河。又度之大國(guó)。不愛數(shù)十萬(wàn)。以營(yíng)帶礪之重。奠之可謂至安而且締造從容。假之?dāng)?shù)歲。無(wú)非圣情戀戀不忍遽離。四海九州島。人人諒陛下金石之恩。至隆矣。夫翱翔關(guān)下。謂待落成。今年三月間。見差去臣工。皆巳還奏。殿宇皆巳鼎新。又潞王弱冠巳久。則所謂當(dāng)遵祖宗大制令之之國(guó)不正在今日耶以臣韋布之私體之亦知皇太后徘徊以王年在紈綺必驟難遣行然竊以為圣母圣皇當(dāng)以義斷恩為萬(wàn)世典法不當(dāng)以姑息而拂祖宗之大制況骨肉天性原不以遠(yuǎn)近為親疏誠(chéng)憐之愛之何不及今令潞王備其官屬率其宮衛(wèi)早就藩府為子孫百世基委婉善諫能令一言悟主業(yè)豈不甚盛甚休且衛(wèi)輝風(fēng)氣平調(diào)道路孔邇又無(wú)崇山太河之隔往來(lái)聞奏月日不難豈不忍慰奚必盤桓京邸而后不違顏咫尺也稽于典制既如彼無(wú)妨于親愛又如此惟陛下斷而行之聞天子之服十二章而黼居一焉王之四飲三酒凡巾皆黼焉黼取其斷也圣王遇禮而斷不俟終日故象之服食之間今潞王受冊(cè)巳幾年居邸又復(fù)幾年府苐告成者又復(fù)幾閱月所司不以請(qǐng)之國(guó)無(wú)時(shí)冊(cè)立分封典禮最重似不容一日逡廵者臣工臣也偶感工完輒冐昩效其悃悃伏惟皇上。察及工瞽之言。勑下禮部。查照累朝事例。擇日具儀。上請(qǐng)。庶上蕃王室下副臣民之望而于祖制大有光矣臣無(wú)任激切祈懇之至。
○注意遺賢敬舉所知疏（陳與郊）
注意遺賢敬舉所知疏甲相國(guó)瑤泉公評(píng)搜剔遺賢大禆國(guó)是未?崇恬獎(jiǎng)退尤見維風(fēng)至意
陳與郊 【右給事中】
題為圣明注意遺賢敬舉所知以備及時(shí)錄用事臣聞獻(xiàn)納之臣。職在舉賢錯(cuò)不肖。臣給事兩掖。有彈劾而無(wú)奏薦者。豈不謂三四年間。朝廷之搜巖穴略空。而諸從巖穴中。起報(bào)朝廷。亦略不負(fù)矣。何事必延考盤辟兔置斯為無(wú)愧乎其官乃頃之見推擇大臣。至廑皇覽。往往。詢及去位。并居疾于家者。臣乃知國(guó)家儲(chǔ)賢若儲(chǔ)木然夫木簀若丘陵非不給棟隆矣而采之山訪之溪澗至舉而出之溝中無(wú)虗歲焉夫然后足以預(yù)不時(shí)之需則今日雖濟(jì)濟(jì)在廷又安敢睹犧樽而忘溝中斷也。臣奉使行有日矣。因念梓匠賤工去亦有所自獻(xiàn)于其主者敬舉所知數(shù)人以少效區(qū)區(qū)如原任禮部尚書陸樹聲正學(xué)共宗于南國(guó)清風(fēng)尤重于東山煙霞發(fā)其性情時(shí)舒時(shí)卷河岳助其攝衛(wèi)彌邵彌高原任南京刑部侍郎王世貞累葉簪纓一歷贊群賢盡皆實(shí)錄門忠孝臥綺皓于五湖之外人曰麒麟鳳凰班言游于數(shù)仞之間學(xué)者泰山北斗源任刑部侍郎王宗□才高八面學(xué)貫九流立談而國(guó)典朝常不啻倒流之峽臨事而六通四辟誠(chéng)如破浪之風(fēng)原任南戇廵撫都御史邵陛雅志共琴書俱遠(yuǎn)壯猷與霄漢爭(zhēng)高所之遺召伯之風(fēng)而人猶歌儛見者樂(lè)趙衰之日而政自澄清原任翰林院編修鄧以贊潛心窺顏孟之宗樂(lè)道負(fù)褒揚(yáng)得宜名稱其實(shí)伊萊之望和鸞大輅宛覩雍雍素櫝玄珠難侔皜皜原任貴州按察使郭孝岳凜々一時(shí)節(jié)槩汪汪千頃胷懷縣軒鏡則愈不疲握靈蓍則百叩而百不爽原任陜西參政王時(shí)槐荀清蔡雅蚤有譽(yù)于人倫露潤(rùn)霜嚴(yán)更馳聲于宦轍宜蒙陰和之鶴可用羽儀之鴻原任福建參政郈永春橡飯菁羹自甘井渫葭墻艾席□暮風(fēng)塵談經(jīng)抗五岳于辭峰著藝灑丸溟于筆海是數(shù)臣者或隱鱗河上或養(yǎng)翮田間雖未足盡天下之賢要之皆望影而知其為梗梓也者陛下方側(cè)席而遅□輪而求而坐令六七臣卷其經(jīng)術(shù)以訓(xùn)子弟躭其棲跱以帥閭里瀛注其精神而為文章以師世范俗即未必不助流風(fēng)教然孰若起而任之以共佐巍巍且此六七人者與其為盛明不辱不殆之臣亦豈若出而勒鼎彝書竹帛也故臣雖奉使而東而亟亟焉陳所知以塞獻(xiàn)納之職之一二倘蒙皇上。采察。勑下吏部。再加咨審。如臣言不大謬盩。議請(qǐng)簡(jiǎn)擢。則棟明堂器清廟者不患乏材而臣亦得比于山谷輿樗之民幸甚矣再照人臣有身不出丘壑。而可贊垂衣。人主有寵不在冊(cè)墀。而可列位。則崇恬獎(jiǎng)退之道勝也近見圣朝頻修曠典。即一處士而授之師帥之官。可不謂索王剖珠。而隋和炳然。寧惜優(yōu)異。故夫齒危發(fā)秀之老。若陸樹聲有如不就安車。即或晉崇階?；蚍种氐?。表之為百辟勸。而其它官人物之望。倘亦樹聲其人。悉表之。如表樹聲焉。不惟振鷺翩翩而白駒奕奕。使天下卿大夫聞而矯頑厲兢者不淺鮮也此尤千載盛羙事惟陛下垂神。臣愚不勝惓惓
○安戰(zhàn)民艱疏（陳與郊）
安戰(zhàn)民艱疏
陳與郊 【給事中】
為圣心兢惕民艱正圖安戢乞賜拜納為民之疏以廣盛盛德以擴(kuò)洪仁事臣近見閣臣深憂水旱。具奏安撫禁戢。奉圣旨。覽卿等所奏。甚見為國(guó)為民勑著寫來(lái)行。朕見近年以來(lái)。窮民聚刼。流亡失所。心甚兢愓。及見卿等奏至。意與朕同。可見君臣契合。卿等為國(guó)重臣。有所聞見。悉具來(lái)說(shuō)。朕實(shí)行之。欽此。夫感慨時(shí)艱力陳攻要憂國(guó)憂民之思溢于言表皇上于被災(zāi)窮民。愓然念之。一間輔弼修奏。欣然嘉納之。即降敕安撫之百端至。譪譪然勞之曰?？梢娋计鹾稀Ｗ远加嵊鯀蛞詠?lái)數(shù)千年無(wú)此氣象一時(shí)大小臣工近者踴躍遠(yuǎn)者延頸舉踵以為何幸得身事堯舜之君即四方窮民聞之亦必驩然若更生矣臣伏而思之。堯舜時(shí)豈但曰都俞曰吁咈而好生遂洽于民哉其間經(jīng)國(guó)厚民之政必自亹亹要之史臣不及書而竹帛不勝載也今皇上以曉舜之憂民者憂之誠(chéng)憂之其實(shí)在足衣食欲足衣食安撫禁戢莫此為大其實(shí)在薄稅斂欲薄稅斂其實(shí)節(jié)省此乃所以釋其憂也湏者右庶子趙用賢以國(guó)家征課等事奏。南京給事中孫世禎御史李一陽(yáng)以東南水災(zāi)異常等事奏。言雖人人殊。然言經(jīng)賦役者。為民衣食計(jì)也言崇節(jié)儉者。亦為民衣食計(jì)也。言裁恩澤者。亦為民衣食計(jì)也。即無(wú)論一一當(dāng)上指。諧下議。要其心與安戢流亡者不殊。昔孟子以堯舜事君。正惟因仁心仁聞。一擴(kuò)充之。今陛下擴(kuò)一兢惕心。疾苦何所不問(wèn)。擴(kuò)一嘉納。獻(xiàn)替何所不容。矧三疏于國(guó)計(jì)民生。未必?zé)o一補(bǔ)者。乃一以煩瀆。一以陳乞向私槩為之市恩取譽(yù)?；蛄P或戒焉。豈以世禎等。為捃摭窾言。而用賢為鄉(xiāng)。井地耶。臣竊以為皇上棄之則款言自世禎進(jìn)之則兇荒本務(wù)用賢陳之則鄉(xiāng)井語(yǔ)意甚委婉自皇上視之則財(cái)賦隩區(qū)況元元之困往往有撫按不及知守令不能發(fā)而郁為閭閻隱痛者惟土人得周知而熟數(shù)焉試覽采其情斟酌其條貫而稍稍見之施行臣且見萬(wàn)方戴寬恤之恩九重收恭儉之譽(yù)諸臣固無(wú)所掠恩譽(yù)矣臣竊反復(fù)三疏。不越損上益下兩言。是兩言者。循之則民生厚。國(guó)計(jì)隆。忽之則國(guó)與民交病者也。何可以賈譽(yù)棄也。且微獨(dú)于三疏而巳?；噬霞磻n民。而非為損上益下計(jì)。譬之天降甘雨。終不到草木。即欲為損益計(jì)。而非愽采群言。譬之慈父母懷惟疾之憂。而擯。不任醫(yī)。其何救于水旱兇荒哉。今日水旱兇荒半天下。中君民一體之意外人臣。計(jì)劃無(wú)所出。故憂稅斂窮于下。不得不求樽節(jié)于上。憂蠲賑窮于上。不得不求積貯于下。然則諸臣諸疏安見非陛下奉天子民一助也故臣愿陛下察之宥之。而更盡則賦源流。思節(jié)之難。不可不思豊之之不易。思用之易。不可不思斂之之甚難。繼自今凡上言民所疾忠言苦者。必受之。其坐視民窮。不以時(shí)聞奏者。必黜之。有能為□國(guó)家憫恤窮民。愛護(hù)邦本者。必立褒顯。如此。則都俞吁咈之實(shí)。下究閭閻。而耕食鑿令之風(fēng)。上恬廊廟。唐虞真再見矣。臣無(wú)任瞻仰戰(zhàn)栗之至。
○懇乞歸養(yǎng)疏（陳與郊）
懇乞歸養(yǎng)疏王相國(guó)荊石公評(píng)讀此疏而不哭者其為子必不孝今而后知隅陽(yáng)之能為人子也
陳與郊 【都給事】
為衰親戀子迎事艱難懇天矜代苦情罷官歸養(yǎng)事竊惟臣一介草茅。蒙陛下擢之瑣闥。于今六歲。遭逢明圣。人人得畢其愚。臣于此即。即名位極微。懷抱極淺。何忍一朝自棄。亦何敢以身命自乞。顧臣烏烏情事。有內(nèi)纏肥骨之痛。而外迫歲年之侵。萬(wàn)萬(wàn)不獲巳者。何得不于皇上控陳之。臣父蚤亡。臣母今年七十七老矣。生臣最晚。而生臣最羸。墮地不五朝。兩目臃腫。臣母日夜泣臣。時(shí)寒月。至含水舐臣目障。以故年未五十。齒落眼蒙。前年臣病謁歸。每侍饔飱。少加一七。無(wú)何。謂臣病假且。復(fù)自謂桮卷尚強(qiáng)。又日夜趣臣來(lái)京。荏苒二年。曾無(wú)寸樹。方惴惴焉進(jìn)慚報(bào)國(guó)。退媿忘家。不自意去冬十二月二十五日信到。謂臣母九月病脾。嘔逆橫作。病困呼臣不置。病巳。更數(shù)數(shù)趣臣蚤歸。枕蓐涕洟。語(yǔ)言凄苦。臣一聞之。五內(nèi)燔灼。因念無(wú)臣無(wú)母無(wú)母無(wú)臣性命相依痛分蕪似李令伯陳情又似謝君直上書而情意過(guò)之越今微臣輾轉(zhuǎn)籌筭正欲少圖狗馬萬(wàn)一而后言私恐臣母不能懸長(zhǎng)年待臣臣亦不能容玩短日遠(yuǎn)母正欲移母就祿則母十年末疾跬步猶難豈能從臣于數(shù)千里外正欲再以移病陳乞則臣心有憂臣身無(wú)恙又安敢陰為吾親而欺吾君正欲請(qǐng)一江南差遣乘機(jī)省待則方恬子舍遽迫王程復(fù)不免異時(shí)凄々惻惻慘々切々一字一淚一淚一珠今日之感正欲衣祈終飬不惟臣有兄弟而例以親終為文則是愛日何輕縻官何重似亦非人子所忍言臣于此時(shí)求所以上吁蒼昊下頤黃發(fā)外不虗廩祿內(nèi)不廢薪葵者舍罷歸何乞耶抑伏而思之以濟(jì)濟(jì)之朝視臣臣不過(guò)鄧林一葉以臣之□煢寡母視臣臣則屋楹假令母也如此倚臣望臣而臣尚徘徊意真詞懇不念母去有如霜露叵測(cè)臣且負(fù)人間之大逆深痛雖他年貪慕榮祿而絕裾忍吏將焉用之此臣所以瀝膽叩閽而直請(qǐng)罷其官聽其歸養(yǎng)者也會(huì)方京察?？诓桓已?。且臣亦自知纔列諫垣。無(wú)端求去。人之聞且見者。不曰矯激則曰市名。益踟躕累月不敢。近查得嘉靖十八年。有臣同縣禮科給事申許相卿。奉職歲余。亦竟奏準(zhǔn)致仕。與臣職事相同。而臣情更苦。故敢。比例乞恩。求賜罷職。放歸田里。就養(yǎng)庶臣母子相依之命延一忠孝之忱具見于此年是更生一年而柴桑未畢之生有一日則矢報(bào)一日又不徒扶老攜北向拜祝而巳臣無(wú)任激切祈妥待命之至。
○議飭吏治疏（楊堥相）
議飭吏治疏沈太史蛟門公評(píng)酌處□劣獎(jiǎng)勸賢能立民之命紓國(guó)之憂
楊堥相 【給事中】
吏科給事中楊廷相一本。議處衰庸諸臣以飭吏治事臣等接見吏部一本。為修舉目前事宜。以安民生事。奉圣旨。依議著實(shí)行。各處司道官有年力近衰。才猷未稱。及與地方不相宜的。著撫按官。一并議處。更調(diào)毌得虗應(yīng)故事。欽此臣等伏誦再四。仰見皇上尊居九重。慮周寰區(qū)。比者以四方水旱之故。今不得其人。民不聊生。特頒敕諭部院大臣。惓惓然申命撫按。督責(zé)守令。以懲貪墨。理冤獄為急務(wù)茲復(fù)俞允該部之請(qǐng)。議處司道之官。此其欲舉一時(shí)之吏治。而振刷之。以濟(jì)元元于生全噢咻之域。甚盛心也。竊計(jì)撫按諸臣必能仰體圣心各廉所屬汰其吏之不職者。以釋當(dāng)寧之憂顧臣等待罪該科。辨論奸邪。實(shí)為職掌。有所見聞。何敢不聲其愚竊惟守令均切于民生。而守為令之表率監(jiān)司又圣心各廉所屬汰其吏之不職者。以釋當(dāng)寧之憂顧臣等待罪該科。辨論奸邪。實(shí)為職掌。有所見聞。何守令近民而監(jiān)司尤重故先青之敢不罄其愚竊惟守令均切于民生。而守為令之表率監(jiān)司又守令之綱維。此其所系甚重實(shí)時(shí)和歲豐之曰。尚不可以匪人膺之。今水旱頻仍。饑饉薦臻流離載道。盜賊時(shí)聞。天下不無(wú)事矣所。恃撫綏而經(jīng)理之者則方面是賴耳。故必有強(qiáng)徤之年力。而后可以任事。有識(shí)練之才猷。而后可以奏。其人與地相宜而后劑量之有余裕不然景逼于桑榆能疏于干理宜簡(jiǎn)而任煩宜僻而當(dāng)孔道者。其不稱職明甚猶然竊厚祿尸高位。以依違乎歲月譬之棟梁之用寄之枯木朽株而策駑蹇以馳峻坂也欲其不折而蹶亦難矣臣等僅采之公評(píng)核。之清議司。寺知府。不得其職則有如某某?；蚴匚幢M壞而質(zhì)病于蒲柳之先□或年猶堪策。而量極鼷鼠之已滿或物議之久騰。而負(fù)乘則羞?；蚋蓾?jì)非所長(zhǎng)。而理棼則錯(cuò)。于以使統(tǒng)率一方。保障一郡。優(yōu)于玩愒。私自計(jì)得矣。求其禁暴抑邪。事集而民安也。臣等固知其必不能也。非皇上所謂當(dāng)議處更調(diào)者乎況于其間。有素行不檢大計(jì)漏網(wǎng)者。乃猶剖符綰綬擁五馬之榮。彼且念及窮途而。恣為不肖之專責(zé)撫臣則監(jiān)司守令皆淂其人此確論也行也。詎可一朝居于民上耶。臣等再惟司道等官。固當(dāng)議處然持衡于上。握一方之綱紀(jì)。則撫臣尤要矣。有如廵撫不得其人。安望其能。甄別諸屬之減否以付朝廷。之任使哉以今世道肅。清賢哲奮庸。撫臣才望之優(yōu)。而無(wú)媿封疆之托者。濟(jì)濟(jì)實(shí)煩。至于庸庸自保冐非其任。若某者?！醪啪d薄。臨事迂疏。持害關(guān)中。已致人言之滋起持循三楚益。斍物望之素輕。今在地方。且二年矣曾。未聞?dòng)兴碡Q尺寸。以來(lái)南國(guó)之頌。僅僅株守。而分量矣楚。幅員數(shù)千里。連遭災(zāi)沴斯。何時(shí)也。撫臣之任何任。也而可以庸才居之耶。且仕路之壅。莫甚于斯時(shí)。方伯諸臣。聞?dòng)锌肌？?jī)已久未得擢用。而監(jiān)司郡守。候補(bǔ)闕下。經(jīng)歲月者。相踵也。必選擇而使不?？芍^無(wú)其人獨(dú)。奈何以瘝曠之臣妨民生而壅仕路哉。此不可不為之一清也臣。等上體宸衷下循職掌。輒不敢避怨。據(jù)實(shí)指陳如此其余知之。未真臣等未敢言。言之未盡者。則臺(tái)省諸臣。當(dāng)能為皇上言之也。伏乞勑下吏部。再加查訪。如果臣等所言不謬將諸臣分別議處或宜加銜?；蛞烁^或宜罷斥。必使官無(wú)幸位。吏皆得人則撫臣可以督司道司。道可以督守令。而民生實(shí)優(yōu)賚矣。又奚南北氷旱之足虞哉。臣不勝愿望之至
○廣恤典疏（王治）
廣恤典疏□□□對(duì)南公評(píng)疏中六議陳諸臣應(yīng)恤狀懇到可以彰國(guó)家褒楊激勸之盛
王治 【都給事】
吏科等科都給事中王治等一本懇乞圣明重明詔廣恤典以光圣治事近該吏部。欽奉詔旨查議光祿寺等衙門少卿等官。馬從謙申良常泰張逵周鐵恤錄之典奉圣旨。這廝每無(wú)理都不準(zhǔn)欽此大小臣莫不驚疑以陛下臨御以來(lái)。恩澤廣大在以言得罪之臣。蒙被為尤渥也。豈獨(dú)于從謙等五人靳之乎。臣等備員言路。若不懇請(qǐng)不為無(wú)罪但以此事原在吏部奉行。獻(xiàn)可替否。亦其職分。如其不行執(zhí)奏臣等并紏其阿循之失。以批鱗叩闕不允不止。未為晚也。至本月十一日接到吏部一本。為申明新詔。以廣圣恩。以明大信事內(nèi)陳遵詔恤錄馬從等不可中止之故疏意明白懇至矣猶未感動(dòng)天聽。奉圣旨巳有旨了欽此臣工愈加驚疑以為前此群臣奉詔恤錄之議。俱蒙俞允獨(dú)至此再請(qǐng)?zhí)煅?。不蒙依擬。使曠典有遺。拾遺補(bǔ)缺。責(zé)在臣等豈容終默。夫馬從謙等應(yīng)該恤錄緣由。具列該部疏內(nèi)。臣等無(wú)容重贅。直據(jù)此恤錄之典。有不容已者六端焉切惟先年諸臣進(jìn)言。雖恃觸先說(shuō)祖宗朝□典當(dāng)遵雷霆然本無(wú)他。一念報(bào)主而巳蒙恩責(zé)斥。蓋誤于擠陷者之語(yǔ)非先帝本意也。是以憑幾詔恤錄。為國(guó)之赤心。而忘其愚戇之小過(guò)此尤堯舜之德覆載之度超越千古遠(yuǎn)矣陛下似宜成纘其羙。一也伏覩皇上。明如日月。萬(wàn)物畢照。誰(shuí)不仰之則從謙等苦狀不可獨(dú)使沉昧于覆盆之下。二也皇上如仁大造萬(wàn)物并育。誰(shuí)不感之則從謙等幽魂。不可獨(dú)使明足以照仁足以育而乃可以忘至信缺盛羙乎益塞于谷之中。三也皇上登極于詔。傳布天下。信如四時(shí)矣從謙等既合明詔恤錄之條。而忽中止焉?？譄o(wú)以示大信于海內(nèi)。四也自正德十六年以后。嘉靖四十五年以前。建言得罪諸臣。雖經(jīng)查舉然事遠(yuǎn)人亡未免遺漏。方許撫按續(xù)舉若使傳聞從謙等不蒙恤錄恐遠(yuǎn)近觀望。顧避致野有遺忠朝有缺典非盛世之羙事。五也且特政多。萬(wàn)慮乏才遠(yuǎn)搜愽取不過(guò)求為陛下矢謨攄忠弼贊擔(dān)當(dāng)。以濟(jì)天下之事焉耳。今使諸臣言不及。議不行。閣臣不得與聞旨意。理贊可否。元首股肱。似乎間隔。陛下虗心信委者。又何人也。誠(chéng)恐山林賢才。將見遠(yuǎn)近引矣。即強(qiáng)出焉求順旨。不求濟(jì)事。雖皋夔何益于今日哉。一事輟而眾正之忠阻焉。此不可者。六也伏望圣明俯納該部及臣等愚忠將馬從等照前恤錄不惟表忠獎(jiǎng)直榮死者。足以獎(jiǎng)勸乎生人而言聽道移見用者。足以興起乎未用。唐虞都俞之風(fēng)雍熙太和之治。肇端在此。臣等誠(chéng)為世道訃。不為從謙等五人請(qǐng)也下情無(wú)任懇祈之至
○建文陵廟及景泰廟號(hào)議（萬(wàn)象春）
建文陵廟及景泰廟號(hào)議□太史□□公評(píng)建文君陵廟元立景皇帝廟號(hào)未□□國(guó)家第一曠典百余年來(lái)無(wú)人□為此議論涵臺(tái)公首創(chuàng)言之真萬(wàn)世不易之論
萬(wàn)象春 【禮科都給事中】
禮科都給事中萬(wàn)象春一本懇乞修舉陵廟曠儀以光先德以垂典制事切惟國(guó)家之事莫大于祀典祀典之起實(shí)由于人心故質(zhì)之人心而有不容巳皆祀之不可廢而圣哲之所必舉者也矧事關(guān)陵廟情屬親親在列圣容有欲為之志而陛下當(dāng)有善繼之圖者乎臣所議于今日者有二一曰革除之陵廟宜復(fù)二曰景帝之廟號(hào)宜尊臣請(qǐng)得言之洪惟太祖開基。成祖定鼎列圣神功。巍巍莫尚矣。然自太祖以后。成祖以前。其間君臨天下者不有建文君在乎既緣靖難兵至。避位自焚。延迄于今。祭享無(wú)聞。陵園不治行道之人欷歔嘆息臣嘗仿往牒。當(dāng)建文君沒。成祖駐營(yíng)龍江發(fā)哀。命有司治喪。葬以天子之禮。遣官致祭。當(dāng)其時(shí)。固未甞不陵不祭也乃今一令甲所載止孝陵及懿文太子陵而建文君不與焉茲何以故豈成祖許之于先而所司頋廢之于復(fù)邪亦異乎成祖至公至厚之人心矣國(guó)家修明典禮慶文□亦曾南面五載升遐之日陵廟□然且死難諸臣盡蒙□錄而□□于□□可凡前代帝皇有功德于民者除歲時(shí)廟祭外間遣官祀于其陵而矧帝皇建號(hào)按臨臣民至四五年首為一代嗣統(tǒng)之正者乎又如。革除死事諸。臣我?；噬系菢O之初首發(fā)明詔令得祀于其鄉(xiāng)邇又允。言官之奏凡諸臣?jí)災(zāi)姑缫嵯堂尚拗涡翡浂鵀橹叻床坏靡粔闹烈簧字颂煜氯诵耐笕欢畋菜埔穗废滤炯雌湓崽幩?。立為陵廟歲時(shí)一體祭祀。仍乞上尊謚以表追報(bào)之隆復(fù)年號(hào)。以正君臨之體。此非臣等今日□議也當(dāng)在成祖時(shí)既葬以天子之禮必□享天子之□□□天子之自當(dāng)復(fù)其有天下之號(hào)詎時(shí)天下之心固亦成祖之心也而何頋忌之有與」至千。景皇帝之事則又異矣土木之變。國(guó)家岌々乎幾不可保。景皇帝奉生也有安天下之大功沒也自宜享天下之尊號(hào)所謂名正言順無(wú)踰此者太后命進(jìn)盒寶位鎮(zhèn)安人心倚倚忠良克戡禍亂卒至鑾輿反正。宗社寧謚圣子神孫所以晏安坐享全盛之業(yè)者景皇帝之力豈可誣哉迨升遐之日謚號(hào)葬祭率從貶損益一時(shí)軒輊之勢(shì)則然而實(shí)非人心之公與國(guó)典之正也以是至憲宗純皇帝時(shí)。特允廷臣建。復(fù)其帝號(hào)。祭以帝禮先靈顯赫亦既足以述先志而昭往烈矣然而廟號(hào)未加。陵制有儉。生有安天下之功而崇報(bào)不稱沒宜享天下之號(hào)而物故未彰其于國(guó)制終屬缺典臣丟待罪該科。每見太常寺歲祭。題請(qǐng)祭祀。其遣官行禮諸陵皆同固未有隆殺也。即如前歲駕幸山陵行春祀禮臣象春恭扈從之列見我皇上于景皇帝陵。躬為致祭。誠(chéng)重之矣乃其祭與諸陵同而其制與諸陵異雖致祭于陵而不得祔祭于廟仰窺圣衷當(dāng)必有缺然于茲者矣似宜遵照典制。備加尊謚。仍恭上加之以遵謚隆之以廟號(hào)擴(kuò)之以陵寢庶不失□崇之禮廟號(hào)。昭示無(wú)疆其陵制隘陋。尤須亟為恢改。如以逼近恭讓皇后陵。勢(shì)難展拓第就其見在殿廡門垣等項(xiàng)稍加穹廣。仍量□寶城增建明樓以稱帝者藏衣冠之地至于恭讓太后陵亦宜一體修治。俾得郁然相望。如此庶。足以慰在天之靈而彰沒世之德其于陛下繼述之孝制作之隆豈不有光。哉夫臣等于建文君止議尊號(hào)。而不敢更及廟號(hào)景皇帝業(yè)以帝號(hào)稱矣而復(fù)以廟號(hào)請(qǐng)者。何也良。以進(jìn)建。文于成。祖之。上則。倫序匪宜而位于成祖之下則君臨失次夫不敢妄議者英廟之于景皇帝兄弟也其正位大寶英廟我而景帝后也昭穆所在既無(wú)踰越之嫌而功德比隆尤無(wú)偏廢之禮臣等切以為廟號(hào)之不可不立者以此如以為進(jìn)一廟則常一廟關(guān)系重大卒難輕舉合無(wú)止奉其王藏于祧廟惟千歲暮祫祭時(shí)出其主于英廟之下則親親尊尊兩不妨礙矧景皇帝系宣廟子宣廟既以奉祧則景皇帝亦屬應(yīng)祧之?dāng)?shù)天意人事有適會(huì)于今日者仰惟圣明在上盡倫盡制百代一時(shí)殷禮肇稱千今有待臣等敬循職掌。輒敢冐昧上言。伏乞敕下禮官詳加酌議上請(qǐng)舉行。以慰人心企望之殷。以垂一代經(jīng)常之則臣不勝□愳俟命□至
○乞停取帑銀疏（姚德重）
乞停取帑銀疏□□□□陽(yáng)公評(píng)力陳節(jié)省之至論無(wú)踰此疏
姚德重 【給事中】
戶科都給事中姚德重一本懇乞圣明停取帑銀以昭儉德以節(jié)財(cái)用事臣等于本月初八日。伏覩圣旨今朕壽節(jié)。又親閱壽宮賞賜各項(xiàng)。內(nèi)庫(kù)不敷。著戶部取銀二十萬(wàn)兩來(lái)進(jìn)欽此夫圣節(jié)乃喜慶之宸壽宮為典禮之重。頒給賞賜。以溥仁恩。內(nèi)庫(kù)不足。取之外帑我皇上誠(chéng)有非得已者臣等將順之不暇何敢妄有陳說(shuō)但念太倉(cāng)錢糧。外供九邊之餉。內(nèi)充軍國(guó)之需。關(guān)系至為緊要。而支費(fèi)極稱浩煩。計(jì)一歲所出之?dāng)?shù)各邊鎮(zhèn)年歷支銀三百五十萬(wàn)有奇。在京各衙門官吏軍匠。支銀一百一十萬(wàn)有。又歲進(jìn)金花銀壹萬(wàn)兩。其買辦蠲免之?dāng)?shù)尚多。近因支用不足。借動(dòng)窖房銀八十五萬(wàn)余兩太倉(cāng)之匱乏亦巳甚矣又加之水旱災(zāi)傷□上下俱竭正時(shí)勢(shì)之可憂者國(guó)課不全。欲征之小民。而閭閆巳空。欲取之省直。而庫(kù)藏巳竭。民窮財(cái)縮。勢(shì)在燃眉。即正項(xiàng)之支。尚且不敷。安能供額外二十萬(wàn)兩之取乎。臣等聞之陸贄曰。用之盈虗。在乎節(jié)與不節(jié)。不節(jié)則雖盈必竭。能節(jié)則雖虗必。曾鞏曰。用財(cái)有節(jié)。則天下雖貧其富易致也用財(cái)無(wú)節(jié)。則天下雖富。其貧易致也今。天下可謂虗且貧矣。獨(dú)不思所以樽節(jié)之乎。又聞之王制曰。國(guó)無(wú)九年之蓄曰不足。無(wú)六年之蓄曰急。今無(wú)三年之蓄。曰不足。無(wú)急乎。且所入日少所出日多。少者毫不可增。者萬(wàn)不可缺。將來(lái)之蓄。又不知其何如者。固無(wú)巳時(shí)矣今又取之為賞賜之用夫賞賜初無(wú)定額可以裁減即今賞賜于往時(shí)各項(xiàng)人役自能仰體皇上子□窮困之仁崇尚節(jié)儉之羙傳之天下書之吏冊(cè)不惟□□不節(jié)之弊昭儉德于一時(shí)亦以垂彛訓(xùn)于萬(wàn)世財(cái)雖不足于今猶可盈溢于后也惟賞而不節(jié)則太倉(cāng)一竭邊餉軍需無(wú)所仰給脫巾之呼勢(shì)所必至萬(wàn)一邊鄙有警卒然動(dòng)數(shù)十萬(wàn)之眾又何以饋之于斯時(shí)而啚焉。豈蔣有及乎且。京乃四方之本積蓄為天下之命。近年以。水旱相仍。天下大屈。如南直隸浙江江西湖廣奏先揚(yáng)我皇上愛民之仁而謂用之當(dāng)節(jié)極姿婉善諌稱災(zāi)傷薦。民不堪命。請(qǐng)蠲請(qǐng)賑相望于途我?；噬弦荒類勖裰摹O其周至。蠲賑之命。隨請(qǐng)輒允。無(wú)非為恤下計(jì)也?？址俏一噬匣蒿呍庖病；噬险\(chéng)軫念民困。于此而樽節(jié)之則省一分。民受一分之賜。而傷遺黎。舉沾實(shí)惠。普天之下。歌詠圣德。較之賞賜。其輕重緩急。宵壤不祥矣。自今內(nèi)庫(kù)有無(wú)。不敷。催科疾苦可為寒心臣等不能知。但以財(cái)用積之甚難。用之甚易。銀至二十萬(wàn)兩豈一朝一夕一州一縣之所能辦哉催征之間鞭樸之下。剝膚推髓蓋亦難矣。臣等待罪該科。冐昧上陳。伏乞皇上崇尚儉德。右意或儲(chǔ)。收回成命。俯允停取儻以內(nèi)庫(kù)不敷亦。乞栽減其數(shù)。以示節(jié)省。庶內(nèi)帑之積可充小民之困可蘓。萬(wàn)萬(wàn)無(wú)疆之休。端在是矣。
○慎選舉重名實(shí)疏（孫瑋）
慎選舉重名實(shí)疏□冡宰二山公評(píng)辨名實(shí)處真切備諸情狀其選舉人才之定衡歟
孫瑋 【給事中】
戶科給事中孫瑋一本。有司名實(shí)多取選當(dāng)慎懇乞特賜申明以登真賢以息偽風(fēng)事臣惟士之?名實(shí)也尚矣。自風(fēng)會(huì)漸漓。巧偽滋甚。于是乎名不必實(shí)實(shí)不必名名實(shí)兩分。則論定為難而天下始以名勝者。眾柰何偽不日熾。而真賢不日消且盡也。今取選且近正名實(shí)貞勝之會(huì)。而士轉(zhuǎn)移之一機(jī)也?？筛ド髋c。臣請(qǐng)畢其余。今臺(tái)省之官秩固卑卑。而責(zé)司則為頗重。故必不染而后可以摘人之污必不欺而后可以發(fā)人之詐必不回而后可以紏人之邪得其人則。國(guó)是有所持。而官知儆。非其人。豈惟脂回互。罔裨人國(guó)。其害將有不可勝言者矣臣。以為今之求也。毌以資格之崇卑定分?jǐn)?shù)其選也毌以薦剡之多寡定去留非為格不足重也偏重之則人懷必淂之心。而疵瑕者。得以格掩矣。非為薦足憑也。盡憑之則官矜市有識(shí)之士必為飾名者丑之譽(yù)之奸。而餙□者得以薦售矣。蓋嘗見有司之官。知足釣奇猾能應(yīng)物其始也惡威名不遽立而聲華不即著也則奸厘弊革霆擊風(fēng)生間發(fā)咨詣疾苦之號(hào)以收民命時(shí)炫興革利病之文以當(dāng)上意期會(huì)不失催科居先諸所鋪張非不的然一良吏也及其威豆而名彰基深而蒂固自以為人莫奈我何而事可恣可縱也遂一更前轍丑態(tài)畢露或倚法而立騙局或枉法以逋私門或設(shè)法以剝民脂或鬻法以漁民藏攫取之術(shù)日新月盛溝壑之欲不盈不止蓋心穿窬而行市井矣又能時(shí)出囊橐之余巧為彌縫之計(jì)在上官亦往往以交口之譽(yù)難定百足之扶不僵橫之以憐愓之心而參之以顧忌之念置而不問(wèn)者蓋比比是矣豈直不問(wèn)又從而益羙之為共日地耳乃若悃愊之吏厚重?zé)o華平易鮮奇廉靜寡交以是二者較聲華其高下殊絕奚啻霄。淵巳哉。故凡取選諸臣閱。歷久垂故必閑。不患才之不實(shí)政終掩于巧宦此誠(chéng)世道人心之大患閑而患。守之有未潔。不患事之不辦。而患術(shù)之有未端。萬(wàn)一不察使悃幅終淹。而巧宦者。得一幸焉。四方之士。皆將曰。某以實(shí)淹某以名揚(yáng)鮮。不舍實(shí)政。攻虗名兢為則效。以希榮進(jìn)退。公家未獲得人之利。而世道人心兩默受其頹靡之。害矣。奚可哉。此臣謂格不必盡憑而惟核實(shí)之說(shuō)為今日之最也是在官者加之意耳。伏乞圣明垂覽。儻臣言非謬。敕下部院大臣。今次取選。慎加體訪。大破相沿之套。夕辟眾正之門。母嫌異同。母避怨忌。母拘薦格先守后才右實(shí)左名務(wù)期得清正端確之士以進(jìn)豈惟國(guó)有利賴庶幾二轉(zhuǎn)移而四方知所趨向矣其不去偽還醇愛民潔巳而爭(zhēng)以循良之實(shí)相淬磨者臣未之信也奉圣旨選取有司豈得不憑薦舉。但要各衙門用心諮訪。務(wù)在該實(shí)。母得虗名。吏部知道。
○弭災(zāi)異疏（王三余）
弭災(zāi)異疏于太史谷峰公評(píng)說(shuō)天変是畏天者所當(dāng)知說(shuō)民艱是憂民者所當(dāng)念
王三余 【都給事】
禮科都給事中王三余一本。災(zāi)旱示異。適符象占。懇乞圣明慎交修之實(shí)以弭天變以恤民隱事竊聞之漢儒董仲舒云。災(zāi)異之來(lái)。天心所以仁愛人君也。故昔之君人者以無(wú)災(zāi)為天忘予。而善言一發(fā)。熒惑退舍。以是知國(guó)家不患有災(zāi)。?有以弭之耳。伏覩今歲以來(lái)。風(fēng)霾先示于關(guān)?；鸸饫^報(bào)于延綏。地震大作于西晉。天鼓復(fù)鳴于平?jīng)?。甚則近日廠內(nèi)失火。延燒太多。據(jù)該部疏稱所余煨燼。不十之一二耳。先是入春至今。頗聞火災(zāi)示儆。其占為民饑火災(zāi)。今首夏已過(guò)。亢旸不雨。祈禱未應(yīng)。疫癘流行而。災(zāi)異頻仍。不一而足。如此。甚可畏也。恭惟皇上。孝飬兩宮。親事上帝。銳精化理。子惠困煢。有君如此。即堯舜不啻宜天心效順。靈澍時(shí)足。而顧災(zāi)旱踵至。皆臣等大小臣工奉職無(wú)狀之所致除順天府祈禱巳經(jīng)奉旨照例舉行外。乞敕禮。備查修省事宜。通行各該衙門。照例施行并查□外近京地方。有無(wú)沾足。一體祈禱再乞申飾中外臣工精白承休共襄治理方今苞苴雖漸消而鄉(xiāng)游故識(shí)之此皆責(zé)在臣下□私原未除異議雖稍息而背公植私之故態(tài)未冺侈靡屢禁閭閻仍奢僣之風(fēng)宴會(huì)漸繁物命恣殘割之慘財(cái)用缺乏而冗員冗役之蠶食如故烽火時(shí)警而足兵足食之石畫無(wú)聞囹圄當(dāng)清而覆□之冤抑容有未伸工役當(dāng)興而流離之載道不無(wú)可此所望于君上者憫各衙門俱當(dāng)加意警愓勉修職業(yè)尤望皇上慎起居。以防咜欲之萌。御講筵。以資啟之益。減內(nèi)庭光祿之供省東南織造之煩。勤召對(duì)之典。下求言之詔將見君臣一德上下交修。如是而化災(zāi)為祥。靈雨不應(yīng)者未之□□
○議處兵食疏（邵庶）
議處兵食疏□□□□□□評(píng)慎機(jī)事是帷幄之□□核冐□是邊儲(chǔ)之至計(jì)
邵庶 【給事中】
兵科給事中邵庶一本邊計(jì)至重邊供日煩乞賜嚴(yán)飭密實(shí)謀核虗靡以肅軍務(wù)以裕軍儲(chǔ)事臣竊惟國(guó)家設(shè)重兵于九邊。以捍御諸虜。虜款。則施之以羈縻之術(shù)。虜犯。則張之以撻。伐之烕卷。舒動(dòng)靜。操縱伸縮。惟廟堂得而籌策之。當(dāng)事諸。得而與知之。非可以露形著聲。曉然昭揭于中外也。是故不愛內(nèi)帑外饋。而歲輦以供塞下者。不下三百二十萬(wàn)有奇。將令三軍挾纊。士卒飽騰。上不病于虗靡下不苦于朘削。非謂其懸虗名耗實(shí)用。一任其蠹?jí)亩?。莫之究詰也。近者逆酋蓄謀報(bào)怨。并吞海西該鎮(zhèn)慮切震鄰。具疏勘處。明旨尚未下也。乃道路喧傳。競(jìng)謂薊遼有剿夷之舉。隨未覆而抄報(bào)廣傳?？瘍?cè)遠(yuǎn)播。已遙聞邊□間矣。兵機(jī)為軍國(guó)重務(wù)三軍之司命系焉。況聞原與虜接壤。諸夷日環(huán)伺而窺竊其間。吾欲機(jī)事可不慎歟扼吭拊背。以控制于彼。而虜且揣形知影。以規(guī)避于此。吾欲斷絕聲援以孤彼之危。而虜且東西紏合。以張己之勢(shì)。兵法曰。攻其無(wú)備。今使虜?shù)靡試L我。而為之備也。母乃計(jì)疏而蹈危道乎。往歲小阿卜戶四竊。當(dāng)事者。議亟剿以彰天威。然以事未。而謀先發(fā)。竟不果行。夫剿之而果。則虜已窺吾虗實(shí)。而備其所為。攻剿而不果。則虜謂我為畏敵。而益肆其無(wú)所忌奈之何其可先泄也。臣愚以為各衙門章奏。奉有明旨分科抄貼。始得傳布仱疏未及上而揭帖先傳。本未到科而旨意廣錄。此與舊制。均屬背違。而在邊報(bào)。尤為乖謬。謂宜與漏泄軍情者。同律而論罪。臣請(qǐng)自后各邊鎮(zhèn)督撫總兵官。凡遇軍機(jī)重務(wù)。奏報(bào)更加慎屏耳目。仍今時(shí)書機(jī)密二字。于報(bào)討之外以示標(biāo)異。通攻司第代為赍奏而不敢預(yù)泄其副封。該科僅發(fā)抄送。而不得槩聞?dòng)诶魰Ｖ習(xí)O門發(fā)本之時(shí)。尤嚴(yán)督謄案校尉人等。俱要一體慎密。無(wú)令射利抄之徒。潛住禁地。竊錄預(yù)傳。以眩瞀人心。而招萌望釁。是亦密軍機(jī)而肅邦政之大要也至于各邊餉之靡費(fèi)其于今日則尤有宜議者焉夫自邊屯額減年例增國(guó)用之不支坐此屯之原額日減。而內(nèi)帑之年例歲增。中塩之始制不復(fù)而。各邊之請(qǐng)討無(wú)已。今日增一額。曰加軍餉也。明日增一額。曰加馬價(jià)也。一鎮(zhèn)得請(qǐng)。而他鎮(zhèn)緣之以為例。一歲得增。而他年據(jù)之以為常。今水旱交極。帑藏日虗。歲且欲給而不能矣。夫九邊屯地非。減于昔也士馬器械。非益于□也。西有市。東有撫。又非有鋒鏑時(shí)交。無(wú)庸耕殖之時(shí)也。而按冊(cè)則多虗。給餉則稱之。何也毌乃邊屯積弊種種如指諸掌設(shè)計(jì)查核一一可見之行屯田侵奪于豪右而未之稽核歟迯故冐濫乎廩餼而未之開除歟家丁半沒于詭射而未之查革歟誠(chéng)及今日虗心審核。或接額稽畝。而廣置屯種?；蛱蕹吧?。而勾補(bǔ)迯?fù)?。修筑緩急之際。期以樽節(jié)劑量于其間。斯邊儲(chǔ)庶其可裕乎。然不可取必之邊臣也。邊臣各為疆圉計(jì)。茍可為三軍請(qǐng)恩。以冀其效旦夕之命計(jì)所不惜。孰肯減去故額。以樹怨該鎮(zhèn)者。即如往年部臣之所陳。今日科臣之所奏。奉有明旨。著督撫用心經(jīng)理計(jì)議。具奏巳不啻再三。竟未有聞。此可思已。查得成化十三年正月。遣給事中御史查盤錢糧。今獨(dú)不可師其意而行之乎往。時(shí)閱邊之舉。三年特遣以驗(yàn)錢糧之虗實(shí)。與工程邊之修否。意亦類此。近萬(wàn)歷十二年。暫令各該廵按御史。近就兼理。議者以為事非專管。勢(shì)難詳核。況耳目親眤相惜體面要與督撫二臣等爾。其流將無(wú)以故事而贅龐是舉職□□官故事無(wú)廢弛欲飭邊儲(chǔ)寧□于此□臣愚以為仍宜特選風(fēng)憲精密之臣分投各鎮(zhèn)會(huì)□□按御史。綜核名實(shí)悉將入事。逐一稽驗(yàn)而田根一節(jié)尤據(jù)實(shí)□查務(wù)以別功罪而定賞罰。則豈特邊儲(chǔ)可裕。將武事益整而邊防胥有賴焉。若謂糜費(fèi)徒勞。而稽核未審。此則奉命者之自負(fù)簡(jiǎn)書。難迯。似還容以此。而并廢課功也慎機(jī)事以預(yù)廟謨而制勝于朝廷者收萬(wàn)全之策重特遣以清冐濫而儲(chǔ)于塞下者省內(nèi)供之煩此誠(chéng)今日軍政之所宜亟議者。如臣言有可采擇。伏乞天語(yǔ)叮嚀。嚴(yán)為禁飭。仍敕下兵部議覆上請(qǐng)。則既可以厚飬于平時(shí)。而且可以決勝于臨事。兵食益足。而兵威益□所禆于邊關(guān)。非小補(bǔ)矣。奉圣旨兵。部知道
○處置遼左疏（張希皋）
處置遼左疏□□□王□公評(píng)臺(tái)□□覩邊計(jì)夷情而能為國(guó)家抱□仆之慮者方有此疏
張希皋 【都給事】
兵科都給事中張希皋等一本遼左班師報(bào)捷□稱仇怨萬(wàn)深乞敕當(dāng)事諸臣嚴(yán)加防備以保孤懸重鎮(zhèn)事臣符罪該科接得薊遼督撫鎮(zhèn)塘報(bào)等因。臣等見之。殊為遼師喜而又竊為遼左慮也。除功罪議賞罰尚俟按臣勘奏。臣等未敢遙度。然據(jù)該鎮(zhèn)所報(bào)邊事夷情大都可見。敢輒披瀝為皇上陳之。夫兵聞拙速不聞巧遅。司馬法未有能易之者。是撫鎮(zhèn)二臣。奉有剿處之旨已于正月十六日。提兵而東士馬六集計(jì)欲滅虜而后朝食。不謂兩雪泥濘。夜月尚晦。天時(shí)地利。適有未便者遂屯兵散餉。改卜三月為期即甴計(jì)甚工。舉事甚密而遅兵緩進(jìn)。虜或窺我。而得以有備臣等□抱隱憂。今以萬(wàn)余之甲士。攻塞外之堅(jiān)城兵將矢心恊力。破其寨柵二層。斬首五百余級(jí)而迸虜且遙叩乞哀愿和虜商。效順中國(guó)。則酋首無(wú)恙巢穴蕩傾。非出人初意。而斬獲功次若此。亦足報(bào)撻伐之威。而寒。氈裘之膽。故臣為遼師喜也喜其攻虜而能得志于虜也然二酋負(fù)山為。壘石為城。內(nèi)外周遭。壕塹層迭。城則堅(jiān)矣。虜眾萬(wàn)計(jì)披甲控弦。矢石滾木。諸品皆備。敵則勁矣。向已計(jì)合猛逆料虜情至為詳悉長(zhǎng)慮卻頋無(wú)出于此仇攻反酋已了。今我提兵出寨。攻其城池。斬其部落豈所其心者。而懷仇挾怨。視昔不尤倍乎。愿和虜啇之語(yǔ)?？伤靾?zhí)為左劵而責(zé)彼之効順乎。建州酋奴哈赤及北虜恍惚住牧近地。聲勢(shì)相倚。即今我兵亦出巳有聞風(fēng)而授之者。儻一酋東連西□。哀詞以請(qǐng)。無(wú)有酋昔恊應(yīng)之乎。胡馬漸壯。羽翼已成將。無(wú)悉甲而來(lái)思得一逞以圖報(bào)乎我兵各有信地。無(wú)處不守。無(wú)處不備。人之戰(zhàn)兵。皆調(diào)集而往者。旋師之后。能無(wú)分撤而西乎。兵撤而開原孤立。士馬無(wú)多。儻眾果結(jié)聚長(zhǎng)驅(qū)?？赡軟Q策一戰(zhàn)乎。戰(zhàn)而可守。功萬(wàn)。矣故臣切為遼尤慮也慮酋之仇我而不能忘情我也臣等竊聞?dòng)帽?。■〈氵厺〉防勇?zhàn)。茲遼師戰(zhàn)則勇。而警戒以防不虞。尤不可一日而忘備者。今之撫臣。雅負(fù)邊猷。而大師素稱智?；驊?zhàn)或守。自能相機(jī)宜。得勝算。如臣等寡昧。曷能籌邊事設(shè)謀詳盡料理多方萬(wàn)全之□可紓宵旰之憂于萬(wàn)一。然職掌所關(guān)。義不容畎。敢輒陳其過(guò)計(jì)如此。伏乞敕下。行令該鎮(zhèn)諸臣。各彈在事之忠。永懷桑土之慮。虜商作何安插?？登踝骱翁庂?。猛酋之懷疑未附者。作何招懷。那卜二酋之挾仇恃憸者。作何羈縻。各兵信地。有緩急之當(dāng)增損。各將領(lǐng)有勇■〈氵厺〉之當(dāng)更置。一切善后事宜。從公酌議具奏。務(wù)俾□懸之地。有所恃以無(wú)恐。積怨之虜。有所畏而不來(lái)。庶足以安邊陲。紓□宸慮。而朝廷委任重臣之意。與各臣樹功啚報(bào)之心而無(wú)負(fù)天
○整肅風(fēng)憲疏（許弘綱）
整肅風(fēng)憲疏□□□五臺(tái)公評(píng)臺(tái)臣要職也而美遣當(dāng)慎其整飭法權(quán)維持風(fēng)憲之一事歟
許弘綱 【給事中】
刑科給事中許弘綱一本懇乞圣明酌臺(tái)差以肅憲體事臣惟國(guó)家稽古建官不啻千百而職司風(fēng)憲。專屬兩臺(tái)。入則柱后惠文出則繡衣持斧諸司莫敢望焉誠(chéng)重之也故法有所必行則母務(wù)窮之以情所難行之地權(quán)有所當(dāng)行則母務(wù)乘之以勢(shì)所難一之交其理固然而于事。體有不得不然者。伏稽會(huì)典。一應(yīng)文職官員。并不得原職衙門授任。近年事例。姑有教官之職。得在本省之條。然止于各府耳。使遽有為本管。即教官雜職。尚有所不行。而況御史乎。今之御史。未聞?dòng)星夭钤逭?。而仕南臺(tái)間有之。南臺(tái)各差御史。亦未聞?dòng)性谠逭摺６﹤}(cāng)屯二差。間有之得。無(wú)以所謂廵倉(cāng)者直廵視亰倉(cāng)鳳陽(yáng)倉(cāng)而巳乎。不知既曰廵倉(cāng)糧所出之地。皆屬矣既曰督理屯馬則屯田坐落之地皆所屬矣彼其敕奉書而專制一方。不遂并。原籍。而惟號(hào)令也哉夫。二差職掌。雖殊。按臣訪。察查盤近。居停止。而文移上下同也。受詞同也。旌別吏治同也陛下謂行是數(shù)條于籍。便乎。弗便乎。臣請(qǐng)得竟其。夫居卿黨而避席入里門而下車所以廣敬也豸史起家諸生罷則衙事上臨下體統(tǒng)倒置遵道無(wú)此于此門以自老其邑令丞郡守與諸監(jiān)司固得以司牧臨之賓禮遇之者一朝而綰璽符則移文傳檄岳然上官抱牘僉名第為下吏考核殿最督責(zé)薄書亦其憲體宜爾則部民之義謂何而雅道從茲薄矣矧江河之日趨而下也或者父子兄弟且因有不肖之心焉親戚跳跟童仆恣睢有司莫敢恃三尺以與上官抗不便者一今者之人。變幻萬(wàn)狀。豈無(wú)以戶婚。而托之侵糧。以曰土而托之占屯。以甲籍而竄名于中者乎。其餙詞而來(lái)也槩送之而不理乎。偶一凖行而查知原告。為上官之里闬。或被告者稍稍隔越也。寧必問(wèn)官之一無(wú)所承平。抑下司之揣摩。原非上官之本意。而俾兩造之直者。吞聲。曲者肆志。本差御史且緣是抱瓜李之嫌也又孰從而白之乎不便者二夫御史以觀為職固將使本差無(wú)不冾之事所屬無(wú)不稱之官。用能弊絕風(fēng)。法之不行椎之不振則焉用彼憲臣為地而奏起報(bào)天子今以原籍有司之故。不得不斈風(fēng)裁韜晦。官府狎恩而玩愒吏書觀望而為奸。故有廵倉(cāng)而不敢督本府之倉(cāng)糧。清屯而不敢問(wèn)本府之屯課。馬而不敢詰本府之蕃息舉剌獎(jiǎng)戒缺焉難舉他可知矣然則陛下之以欽命寄若臣。果使之夸富貴于故鄉(xiāng)而已乎。何浮假之。名而實(shí)制其事耶。不便者三夫茲數(shù)者。法在所必行而參之。輿情則悖歡有所當(dāng)一而格之以勢(shì)則撓如是而其可為常乎不可為常乎。其國(guó)家之法乎。且廵塩之與倉(cāng)屯均以事出者也。今廵塩槩避原籍。而何獨(dú)遺于倉(cāng)屯有司離任未五年。不原官應(yīng)避故里握符則何惑乎法不容而催可撓乎得遽差原在地方廵歷。懼夫事體之難行。而形跡之當(dāng)避也。夫彼猶慮及其原官。而此何獨(dú)不虞其故里。此皆職之所未觧也。職。頃待罪南。竊見夫近年一二臺(tái)臣。觀風(fēng)原籍者。雖其握符攬轡。所至澄清蘇臺(tái)鎮(zhèn)周。遠(yuǎn)非甚匹。而方其被命之姑。長(zhǎng)慮卻顧蹙。然不寧徒以有其命之不敢辭也。即堂官之循序疏請(qǐng)。亦豈不恤其私則。以舊例良然。不敢廢耳。故久之制。當(dāng)定自朝廷。而善后之圖。湏詳于今日。伏乞特敕都察院。轉(zhuǎn)行南京都察院。除前奏差臺(tái)臣容令循例竣事以后廵視京二倉(cāng)。及屯田印馬御史合無(wú)照廵江事例俱令回避原籍地方。即使一時(shí)缺人亦湏委曲更調(diào)。庶■〈氵厺〉紀(jì)大同事權(quán)歸一。而風(fēng)憲之體。益尊矣。職■〈氵厺〉垣也法司行事職掌所關(guān)一得之愚不敢不獻(xiàn)惟陛下裁擇焉。
○廣采納疏（杜縻）
廣采納疏□□馬鳳洲公評(píng)讀其文清曠疏達(dá)叩其衷誠(chéng)懇切核且重納言關(guān)國(guó)計(jì)系民生鑿鑿可惜之施為真昌言之禆實(shí)用者歟
杜縻 【給事中】
南京兵科給事中杜縻一本□奏留中讜言無(wú)勸懇乞圣明顯示采納以來(lái)天下之善以弘贊襄之益事臣聞之書曰禹拜昌言。夫禹古圣人也。圣人于天下之善。何所不備。天下于圣人之善。何能加聞昌言而庸之。亦足矣。而顧必屈已拜之者。其心蓋曰。不口是。不足以見已之能受。不如是。不足以勸人之敢言。而天下之嘉謨嘉猷。或自珍而隱矣。國(guó)家奚賴焉。此禹之志。所以成其神。夏之治。所以底其績(jī)。斯道也。非萬(wàn)世人君受言之凖哉皇上稟明睿之資。擴(kuò)咸虗之量。于羣臣之邪正。蓋見能立辨矣于眾言之得失。葢聞能立察矣。向者匹夫陳策。陛下尤不以賤故柜之。宗室獻(xiàn)謨。陛下亦不以親故遺之旨下該部。議其有無(wú)可采。以是心而推之言官久推之大臣其聽納更當(dāng)何如耶顧臣見近日以來(lái)羣。臣之進(jìn)讜言者亦眾矣疏入而陛下若罔聞之。曾待匹夫宗室之不若。則臣之所不觧也。請(qǐng)?jiān)斠皇瓒娨右孕е跽婷惭灾Ｐ炭平o事中許弘綱之諫速綸音也。杜奸孽之萌也。其論修省也。言事天之實(shí)也。工科給事中郭顯中原任戶科給事中朱朝聘曾各有省內(nèi)供之疏矣。工部尚書石星江西廵撫陳有年工科都給事中常居敬各有減燒造停織造之疏矣。此數(shù)臣者。皆有體國(guó)之實(shí)心。此數(shù)疏者。皆為憂時(shí)之切務(wù)。朝進(jìn)而朝行。夕入而夕施。庶幾哉大禹拜昌言之疏矣。而奈之何其不然也。今日候旨不下。明日候旨不下。惟孤進(jìn)言者之心。抑亦□阻天下臣民之望。且古人臣之事君也。論朝政之夫者。非難。□此論各拒之言有可采而言自委婉□諫乘輿之缺者為難進(jìn)悅心之論者非忠進(jìn)逆耳之言者忠□。能諒其難而用其忠。則忠懇俞奮。而責(zé)難之。日陳茲。非言者之利也。而國(guó)家之也如不鑒其忠。而忽其難則難者愈難。而效忠之臣日退。此非言者之不利也。而國(guó)家之害也。言之用與不用。而國(guó)之利害關(guān)系若此。臣愿陛下之念及此也。且使諸臣之言。果遷闊無(wú)當(dāng)。則棄擲而弗庸可矣?；蚋哌h(yuǎn)而難行。則謙讓而。未遑可矣。乃其疏今。固在也。切而不迂。便而不難。陛下槩留于中而不言其故群臣揣摩于外而不得其。其以淺見窺之者。則曰此群小之抑阻也不知圣明在上電照風(fēng)行。若右若右其誰(shuí)敢奸之其以慎重度之者。則曰此愛其言而繹其意也愛其言罔不忍于輕釋繹。其意故不妨于緩?fù)Ｈ粣偠[之誠(chéng)得矣久而不行不幾于終棄其言耶此兩說(shuō)者。皆未知陛下之心者也陛下之心。臣益切能科之矣。豈不以萬(wàn)幾親覽。弊竇□生。為速此一?論批□批章奏之說(shuō)者。蓋過(guò)計(jì)矣。臣愚為時(shí)幾之敕帝王所重況□斷一不如期或?qū)⑴运鸥Q竊之心也此其言當(dāng)納也豈好□祀躬親克盡昭事。禍燮屢見。氣數(shù)或然。遇災(zāi)而陳修省迸說(shuō)者□脫矣。臣愚謂天變之來(lái)也人事實(shí)致之一之為仁愛再之即為此一?論修省□譴當(dāng)□迭災(zāi)而不亟務(wù)自弭之實(shí)則將厭棄之矣講學(xué)以明治理聽信以收治功誠(chéng)今日成懼之實(shí)事而不容緩啚者若大對(duì)越駿奔特文焉耳此其說(shuō)當(dāng)納也又豈不以玊帛萬(wàn)國(guó)何患于貧王食萬(wàn)方。何憂于歉為節(jié)用□□之說(shuō)者。非愛矣。臣愚謂崇儉乃祖宗之家法。守財(cái)為賢主之芳規(guī)。兩宮之奉飬當(dāng)豐矣若近此明內(nèi)□□當(dāng)省侍之賞賚。獨(dú)不可省而靳之乎。御前之用度當(dāng)備矣。若非分之請(qǐng)。獨(dú)不可抑而沮之乎。金花等銀之舊額。難減矣。若邇來(lái)加派取用之?dāng)?shù)獨(dú)不可縮而省之乎內(nèi)之取用日多則外之財(cái)用日盡而民之脂膏日削當(dāng)此時(shí)而不修儉德不汰侈費(fèi)臣恐民非其民而國(guó)亦就敝矣此其言當(dāng)納也又豈不以下之奉。分義當(dāng)然。況磁器已進(jìn)七運(yùn)?？椩煲汛嗣鳠炜椩飚?dāng)減寬一分。其復(fù)求停減之說(shuō)者。抑過(guò)矣。臣愚謂無(wú)益之物。明主之所不收也。而國(guó)匱則憂深。五彩之童。圣主之所不飭也。而民窮則慮切。今何時(shí)哉內(nèi)帑告虗民生日蹙。臣生北方。既親歷頻年之旱虐。備員南都又目擊近日之水災(zāi)。邇者奉命廵視九庫(kù)。日見浙江蘇松等處。納糧糧長(zhǎng)。贏贏形骸。短褐不備□嗷枵腹。粗糗味□帝饑號(hào)寒之聲。不忍聞見糧長(zhǎng)如此。小戶可知。富者如此。貧有可知使朝廷見其形而聞其聲。且有觧衣衣之者矣而況使織不急之?疋乎且有推食食之者矣。而又忍使之燒無(wú)用之磁器乎況玲瓏新式。屢燒無(wú)成。府庫(kù)告空憑何織造。耗有用之財(cái)造必不可成之器勞頓死之眾織不必急用之衣陛下亦何心哉此其言當(dāng)納也諸臣之。體諸身。則為愨德?！踔T用。則為實(shí)政。而留諸中。則為故紙。讜言若此以故紙視之懼天下進(jìn)言之心從此觧矣何也。給事中許弘綱等。言官也。待言官如是。彼無(wú)言責(zé)者。誰(shuí)復(fù)肯違諤諤之議也。尚書石星□。其文□而其意切大臣也。待大臣者如是。彼列庶職者。誰(shuí)復(fù)肯陳侃侃之論也。今之時(shí)。所可慮者在國(guó)用。所可憂者。在民艱。所甚可憂可慮者。則在于上有拒言之跡。下懷拂諫之疑。而善言日寥寥也。伏愿陛下納臣之言。省諸臣之疏。將先后留中章奏悉賜查批。其議當(dāng)行者。即凖施行。其議當(dāng)止者。并允停止。如果愛其文之可覌悅其言之有朱則命侍臣謄錄一篇。置之左。以便省覽如是而臣民有不歡呼。嘉言有不鼓舞。天災(zāi)有不消。人禍有不弭者。臣請(qǐng)甘誣罔之誅。夫諸臣所言者。皆臣之所難言。臣所言者。則諸臣所已言者也臣負(fù)罪□矣。惟陛下納臣言而因以行諸臣之言。則陛下為圣君。諸臣為賢佐。而臣之罪。亦可以少逭矣甚勿復(fù)如諸臣之留中也臣不任惓惓懇望之至。
○綜核吏治疏（徐垣）
綜核吏治疏楊家□二山公評(píng)□□黃惑日事文巧吏治之蠹也湏知憲□□任實(shí)政吏治之修也持此兩端以□史可為盛世慶淂人矣
徐垣 【給事中】
南京刑科給事中徐桓一本欣際圣明綜核吏治敬陳蒭見一得以備采擇以禆治安事臣惟民生之休成系。吏治之污隆伏蒙皇上軫念南北水旱。百姓困窮。特敕吏部。嚴(yán)飭撫按。懲貪線理冤獄。綜核吏治。以計(jì)安元元。德意甚盛。一時(shí)大小臣工。同不極陳吏弊。仰荅圣宸。無(wú)慮數(shù)千言俱荷加納。付之施行。所以拯濟(jì)民艱。消弭天變者。無(wú)遺策矣。臣復(fù)何所容其嘵嘵。以瀆宸斷哉。臣待罪言職。反復(fù)思維。于吏治民生切要事宜。間有行之所未盡。言之所未及者。正明主所欲亟聞?wù)咭?。臣即至愚極陋。少有一得。敢不為我皇上使之。今之議吏弊者。孰不曰。貪殘與庸劣者。當(dāng)懲耳臣獨(dú)謂文巧尤不可不懲夫貪殘庸劣。固皆足為民害。然其□則顯而易見。其事。則拙而易。亦人所共。往住形之論。懲之皆不難者。惟夫文巧之徒工為剝削。曲事逢迎?？梢詯偵铣贾怆m竭民髓而不恤。茍可以濟(jì)溪壑之欲。即朘民膏而不計(jì)。真如圣諭。所謂剝下奉上肥已瘠民。蓋貪□酷實(shí)報(bào)而有之此輩名為鸞鳳實(shí)則鷹鵲。類若□□。同行市井其蠹吏治害民生豈在貪殘與庸劣下哉。然其智足以文奸。辨足以餙詐。即上司日與相臨有。被其彌縫而不覺。甚有結(jié)津要以干譽(yù)倚墻壁以游湯即上司明知其非有畏其勢(shì)援而不問(wèn)豈惟不問(wèn)且曲庇之又□□之于□□□□其為害也獨(dú)甚從而薦楊之以行取。則首膺君矣。以遷轉(zhuǎn)。則先□升矣。其視□愊之吏。遲連利鈍。不啻□壤。且高宮室。廣田園羙妻妻。以夸耀于閭里之間。方揚(yáng)揚(yáng)以為得志。彼咕嗶之士。習(xí)見其政□如彼而榮肥若此。以為上之官所喜者巧也。估途之所利者巧也鮮不爭(zhēng)慕而兢效之以故士習(xí)日偷身未服官而機(jī)械已熟如江河之夬愈趨愈下其為世道人心之害當(dāng)不知所底止也皇上雖日為之焦勞。日為之申飭。何益哉。故臣謂文巧尤不可不懲者此也昔漢京房曰。古帝王以功舉賢。則萬(wàn)化成。而祥瑞應(yīng)。末世以毀譽(yù)取人。則功業(yè)廢。而致災(zāi)異。旨哉斯言。切中今日吏弊之源矣。葢以功舉賢。則上以實(shí)求。下以實(shí)應(yīng)。以毀譽(yù)取人。則上以名求。下以名應(yīng)其機(jī)有必然者。今撫按與有司。不務(wù)稽察。惟事咨訪。濫寄耳目。皆以毀譽(yù)取人者也。以故文巧之徒。得以虗名黃惑于上而悃愊無(wú)華者。胃不得與之較優(yōu)劣。賢否混看。是非倒置。吏弊至此極矣。夫世道日降。人心□□。士□務(wù)名不務(wù)實(shí)。而主世教者。復(fù)以毀譽(yù)為取舍。使務(wù)實(shí)者。常屈。務(wù)名者常伸。又安得實(shí)心愛民。付毀譽(yù)升沉于不較者。以托元元之命哉。故今吏治廢多。民生窮感。職此故耳。又何怪乎災(zāi)異之迭見也。臣愚以為方今大計(jì)。欲消災(zāi)異。安民生。以稱此杜文巧修實(shí)政之本原皇上保愛之仁。惟在責(zé)有司。修實(shí)政。欲有司勤撫字。舉職業(yè)。以措斯民袵席之安。惟責(zé)撫按與監(jiān)司稽其實(shí)□已。臣嘗考之令典。有同治民之政。莫備于湏知上司察吏之法。莫備于憲□而其最切于民者。不外農(nóng)桑戶口。田糧存恤獄囚。及旌舉孝子順孫。修筑圩庠陂塘等事此實(shí)政也。國(guó)家二百年來(lái)重熙累合。號(hào)稱又安。度越代者。正由有司執(zhí)湏知以修實(shí)。故撫按監(jiān)司執(zhí)憲綱以稽成功。□正京房所謂以湏知憲鋼鈌白不舉而上專以虗文取下故下亦以虗文應(yīng)之功舉賢者也。乃今則視為弁發(fā)矣。有司且不知湏知謂何物。一遇朝覲給由。則不過(guò)抄舊底以搪塞耳。亦不知憲綱為何文。一遇上司案臨。則不過(guò)抄舊稿以虗應(yīng)耳彼撫按監(jiān)司。亦未嘗以此二事為重。視為故事。不經(jīng)一目者有之。是上下皆以虗文塞責(zé)。如之何能實(shí)惠及民也。臣請(qǐng)敕下部院轉(zhuǎn)行。各該撫按官。將湏知憲綱所載切于民生事宜責(zé)令所轄府州縣官。一一力舉而行之。如農(nóng)桑作何勸課。戶口作何分轄。田糧作何征收。孤老曾否存恤。獄禁曾否清理。孝子順孫。曾否族舉。何人圩岸陂塘。曾經(jīng)修筑。何所。此其實(shí)跡成效皆照然可覩者。司府歲一出。下馬之日。即將前項(xiàng)逐一開報(bào)。同府親歷其地。執(zhí)冊(cè)而稽之。勢(shì)雖不能遍歷。然摘發(fā)一二。則奸偽者自不敢售其欺。即有欺。亦不能掩其實(shí)。如往時(shí)謄舊稿。虗應(yīng)故事者。其弊可絕矣。但司府不得憚勞遠(yuǎn)。歉委及佐貳亦不得持節(jié)擁旄擾。及地方勘劾既真。然后據(jù)實(shí)呈之。雖經(jīng)諸臣建白已及。而有行之未盡言之未詳者。不煩瑣屑。敷陳上請(qǐng)。敕下部院。詳議施行奉圣旨該部院知道
○采納彌變疏（楊紹程）
采納彌變疏王□□□泉公評(píng)陰陽(yáng)順軌歸之正名分之一言而減馬銀裁召買清□食停采辨則節(jié)□寬民之大計(jì)也
楊紹程 【御史】
河南道御史楊紹程一本災(zāi)異非常人心惶懼懇乞圣明深惟羣議特賜采納以彌天變事臣待罪臺(tái)垣本月初九日。地大震有聲。一時(shí)臣工百姓不駭懼。夫變不虗生。必有所召。臣于此反復(fù)思之。不得其故。將臣工之修省。徒事虗文。而乏應(yīng)天之實(shí)歟。抑所司條奏。其于隱尚未盡歟?；蛘呋噬嫌诔枷轮?。未盡聽。聽而未盡行。臣盡因閣部科道諸臣章疏詳閱之。其所關(guān)于吏治。民生。邊防。國(guó)計(jì)。稱不便者?；噬闲廊患蛹{。一切厘正之矣。其中尚有一二末見施行者。為皇上陳之。內(nèi)操馬匹。遂以加派省直賦額。今也。內(nèi)操罷矣。該監(jiān)之馬。所存無(wú)幾矣。其價(jià)銀除裁城外。所征尚。五萬(wàn)七千余兩?？v有貢馬等項(xiàng)。所費(fèi)幾何。而執(zhí)三千之虗名。糜三千之實(shí)費(fèi)。將焉用之此價(jià)銀之議罷所當(dāng)從也往歲供手庫(kù)約該召買價(jià)七十五萬(wàn)余兩。昨歲減辦油蠟每頃不下二萬(wàn)斤。查據(jù)舊額。雖云拖欠。亦不為不敷。今其數(shù)更浮于前。而價(jià)亦不資何若是糜也此召買之議罷所當(dāng)從也錦衣官校食俸糧者。千有奇。是果皆有勛勞于國(guó)者乎。果盡有技藝能供上之使今者乎。夤緣附托。影射頂替。莫可究詰。以猥冗役廝之。聚羣而坐食百姓之膏血此議清查聽當(dāng)從也各監(jiān)局年。例如薪炭銅漆等項(xiàng)。歲至百萬(wàn)而近且增以天燈盔甲矣炭龍床等費(fèi)。夫以庫(kù)貯之?dāng)?shù)。十萬(wàn)已極。一切應(yīng)用。安所取。至十苗揄觀音竹木等料。尤為奇異之物。非明主所宜近。此加派采辦之議停止者所當(dāng)從也此臣所以惓惓望皇上盡賜采納庶以備修省之萬(wàn)一而不容己也然臣又惟坤覌陰陽(yáng)之義審天変之原侃侃論列用寫忠誠(chéng)為母。其德宜靜。周大史伯陽(yáng)甫曰。陽(yáng)伏而不能出。陰迫而不能升。于是有地震。臣愚不識(shí)五行休咎之占。據(jù)此方冊(cè)所載。其應(yīng)又若甚著。當(dāng)皇明妃之封也封冊(cè)本朝廷盛典未可輕議臣下屢疏上請(qǐng)誠(chéng)為過(guò)計(jì)。然自今日論之。又似未可深罪者。蓋皇貴妃位亞中宮。分為甚尊而恭妃誕育元子。義則至至重。其禮相接。分相臨。其中或恐有不自安者。此與周太史所謂陰迫而不能升者若有符焉臣竊意今之災(zāi)異。其應(yīng)在此。伏望皇上仰承天恴。俯鑒羣情。仍采諸臣之請(qǐng)。頒賜封號(hào)以正宮闈之序。而因以寬宥姜應(yīng)麟等。愚戇之罪。其于前四議盡賜裁省庶天變可彌。而陰陽(yáng)暢遂矣。
○矜宥言官疏（檢元）
矜宥言官疏
檢元 【御史】
陜等道御史徐元等一本懇乞天恩矜宥言官以光圣治事該福建道御史潘士藻題為修省之實(shí)等事。奉圣旨。連年各省災(zāi)傷。雖上之不德所致。而設(shè)官分職。皆有寅亮天工之責(zé)。近來(lái)言于時(shí)政者。值于一途過(guò)歸于上。以賣已直。好生無(wú)禮。其余貪官酷吏。欺蔽壞法。不行訪查。參奏。如打死生□。罔殺無(wú)辜。威激民變。勢(shì)辱縣官。此可回天意乎。亦上之不德乎。這廝故。借以天意。肆言瀆奏。潘士藻這廝好生無(wú)禮姑著降三級(jí)。調(diào)邊方。后不許朦朧推用。該衙門知道欽此。臣等聞之。不勝極論謙諍系人臣之聀力陳受言彰人主之明亦善周其直者驚□。竊惟國(guó)家之于言官也葢欲其言也陳善閉邪自其職分而善則稱君過(guò)則歸巳亦忠愛之當(dāng)如是耳士藻不知忌諱而務(wù)為責(zé)難皇上罪之夫亦何辭但君有過(guò)而臣言之。固明諍顯諫之誼君無(wú)。而臣言之。亦愛治危明之心。故語(yǔ)大圣人若虞舜。不可及矣豈有過(guò)可言哉。而禹則以無(wú)若丹朱戒之語(yǔ)。大賢若成。不可及矣。然豈有過(guò)之可言哉。而周公則以無(wú)若啇王受戒之彼禹與周公豈不能進(jìn)豐亨豫大之說(shuō)而過(guò)為悖慢急切之詞以昭君之過(guò)哉安不忘危羙不忘規(guī)此唐虞成周之所以隆也皇上德邁虞周而士藻之疏不逮禹旦何遽罪之深耶聞之贄曰。諫者之能狂。明我之能容。士藻縱涉狂誑而皇上能宥之實(shí)彰容德耳我皇上臨御以來(lái)。廣開言路。即諸臣之疏。多所嘉納。而間有一二不當(dāng)者。亦姑置之不問(wèn)圣度汪洋。真同天地主圣則臣直。又奚罪一士藻。矧言路之塞。系國(guó)家之安危有古賢君置諫鼓立。謗木。詢蒭蕘取一得于千慮之余。求有過(guò)于無(wú)過(guò)之內(nèi)。尚恐臣之不言而何罪士藻以拑天下之口耶此于國(guó)體所關(guān)。誠(chéng)非淺鮮。伏乞皇上矜其愚狂。少霽天威將潘士藻。仍以原官供職或重加罰治?！跏サ乱婀夤狻ｋm古帝王從諫弗咈者。不得專羙于天下幸甚
○議發(fā)賑疏（張?zhí)斓拢?
議發(fā)賑疏
張?zhí)斓?【監(jiān)察御史】
福建道監(jiān)察御史張?zhí)斓乱槐?。?jǐn)題為目擊東南十分饑?yán)ё米h發(fā)賑事宜以拯民竹扛以安眾此事竊謂為民為國(guó)之論救荒息亂之謀其目擊時(shí)艱志啚經(jīng)濟(jì)者乎國(guó)家之治否系于民心而民心之去留由于谷食茍食之不足則父子兄弟且不能相保矣安望其守死而不去耶不惟不能相保而且自相戕食矣安望其畏法而不叛耶今以天下大勢(shì)論之。則頻年水旱相仍。谷價(jià)騰涌。天下無(wú)不荒之土。南北無(wú)不饑之民矣。然以天下緩急論之。則自淮而壯。雨水及時(shí)。夏麥僅半收向者饑餒之民。今冀有生之望矣。但竹目淮揚(yáng)以南如直隸則應(yīng)太池寧蘇松常等府。浙江?！鹾技魏幗B金衢嚴(yán)等府?；虮唤Ｖ畤[蕩而山裂土崩或被蛟蟒之奔騰。而沉溺昏墊。兼之霪雨經(jīng)年。四望一壑。不惟秋收粒米之無(wú)望。更兼蠶桑米麥之無(wú)資。米價(jià)每石一兩六錢。市物白袒公然搶奪。被害不敢曲盡艱難之狀而欲為額外之酌處是亦不費(fèi)之惠申欣。有司莫可誰(shuí)何。以此洶洶不靖之民。誠(chéng)有朝不謀夕之勢(shì)若不速為酌處豫為調(diào)停則窮迫無(wú)聊之民。易興鼓噪嘯聚之念即今湖盜竊發(fā)是其驗(yàn)一也。蒞茲土者。欲出官帑以賑濟(jì)。則庫(kù)藏?zé)o余錢欲勸民間以樂(lè)輸。則人情難強(qiáng)逼。以致束手無(wú)策。坐成莫大之患。故廵按御史傳好禮之請(qǐng)。留一萬(wàn)漕糧。應(yīng)天府府尹張槚之請(qǐng)。借二萬(wàn)五千納鍰此皆親覩危急之狀以為收拾人心之舉。非曰好事擅專要譽(yù)求德于民者也然。思國(guó)家之財(cái)賦不在于國(guó)則在于民人臣之理財(cái)不聚于上則裕于下若以國(guó)家額派之錢糧而皆議停征焉借脈焉竊恐軍國(guó)所需關(guān)系匪細(xì)而禹敢以輕議為也若以錢糧措處之艱難而視饑窘如秦越焉若罔聞焉竊恐民窮則變流禍匪輕而又安可以隱忍為也臣以一介草茅。荷蒙皇上拔之言責(zé)之司。正捐糜此身。思報(bào)萬(wàn)一者。況目□之待哺之小民。既無(wú)可動(dòng)之錢糧。而徒致文移之展轉(zhuǎn)。聞泄□慢事之有司又無(wú)及民之實(shí)惠。而甘為積猾之階梯。一念憤激于衷。固有不容干自默者敢先以錢糧之堪動(dòng)者為我呈上陳次以賑済之切要者為我皇上獻(xiàn)伏乞敕下該。速為。議行則無(wú)俟蠲正額以済民。而民藉余以存活矣。不致蹈積弊以冒破。而民沾實(shí)惠。以延生矣。其為體國(guó)裕民。賑荒息峊之計(jì)。莫急于此者。伏望皇上探納施行。天下幸甚。災(zāi)民幸甚。一酌議堪動(dòng)啇稅以為賑濟(jì)之策夫錢糧原屬起運(yùn)者。固不可免。而原屬存留者。亦不可缺。是秋糧夏稅之中。無(wú)一可議者。彰既征之而隨以□賑則□異割□充飽乎彰明矣。況水旱頻仍。即起運(yùn)存留。亦未能及時(shí)催辨。又烏能望其為賑濟(jì)之資哉。臣曩日竊祿蕪湖縣。備知蕪湖抽分之□每年除正額外。尚有積余?？耙越鑴?dòng)故以為今日請(qǐng)也。蓋無(wú)關(guān)向設(shè)南京。工部主事一員。駐札江口。以抽竹木之。其舊峕所積稅銀俱寄貯蕪湖縣庫(kù)。凡縣官升遷。交盤即有數(shù)萬(wàn)。雨之積。因縣臨大江。屢經(jīng)失事。且展轉(zhuǎn)日久。每被吏書侵漁于萬(wàn)歷十四年。已經(jīng)臣申請(qǐng)部廠。凡主一年差。即盡數(shù)觧納南京工部節(jié)慎庫(kù)。庶外寇無(wú)覬覦之虞而吏書無(wú)侵克之弊矣。然以常數(shù)言之。目國(guó)初至隆慶以前。每歲正稅。止三萬(wàn)有余。自隆慶以后。啇賈漸多?！蹉y漸積。每歲乃增至。四萬(wàn)有余矣。夫五萬(wàn)在余。此原額也。每歲支用之外。尚有盈余。貯納在庫(kù)。今每歲又余一萬(wàn)之?dāng)?shù)是盈而又盈者也以百姓引領(lǐng)望食之時(shí)。值公私無(wú)措之日。而帑藏積此羨余。不因時(shí)而為賑發(fā)之舉。友于正額錢糧。而乘涎焉。其不知本末輕重甚至。況即蕪湖一關(guān)推之。則自此而滸墅。自此而杭州。南北兩關(guān)。其日積月累。所積亦不異量地遠(yuǎn)近為之賑済施之甚便出之不費(fèi)蕪關(guān)矣臣意以每年所余之銀。其在蕪關(guān)者。發(fā)為應(yīng)太池寧等府賑済之資。滸墅關(guān)者。發(fā)為蘓松常鎮(zhèn)等府賑濟(jì)之資。杭州兩關(guān)者發(fā)為浙江各府賑済之資。此不過(guò)以商賈之余財(cái)拯蒼生之急困因抽分之駐箚賑鄰近之小民其勢(shì)為甚便而其理為甚宜者若不蠲此虗貯之余稅以挽回岌岌將去之人心臣恐淇池弄兵一呼向應(yīng)則不惟涂炭生靈損我威重且調(diào)兵遣將之費(fèi)修城迭壘之用將必致廑圣衷取足內(nèi)帑何不割此贅疣速為給済潛消于未形之際收拾于未發(fā)之時(shí)縱捐數(shù)萬(wàn)緡在皇上為不費(fèi)之惠而在饑寒小民獲更生之資當(dāng)見人心愛戴在在歡騰將懷順効忠之不暇也孰敢有潛昔不軌而□□化外之頑民哉伏乞済未必貧貧永必済啟□容姓莫此為大圣裁。一酌議賑済實(shí)惠以為撫恤之計(jì)夫賑済之策。固必錢糧。以充給散。尤必溥實(shí)惠。以及貧民。今之行賑者。皆責(zé)令保甲人等。開報(bào)應(yīng)賑人數(shù)。此輩假公委以済私情。冐官物以充已橐。此正啟弊容奸之大竇也。合無(wú)令各掌印官。單騎親歷各鄉(xiāng)村。就一鄉(xiāng)村之中。擇一二家道頗殷。素有行誼。為鄉(xiāng)人推信者。諭以朝廷軫恤至意就今當(dāng)眾開。極貧應(yīng)済人戶。從實(shí)注名。其它公門人役。市井棍徒。及傭作寠夫。稍可自給者。不得濫與其列。其或開報(bào)未盡兼有報(bào)而未實(shí)者。許各小民互相。面誥庶所開者。必皆貧民。而所賑者必?zé)o差舛矣。然賑濟(jì)之舉一方設(shè)處者。僅可給一方之民。若不驅(qū)逐流移。各歸原藉。則非惟錢糧無(wú)以酌處流移亦弭度之一事相繼。而且異鄉(xiāng)羸弱。摩肩接踵。每有熏蒸染疫之憂。來(lái)歷不明。烏合云屯。多有群聚鼓噪之変合。無(wú)通行各省。轉(zhuǎn)行各府州縣。除本地窮民。及先在迯而聞風(fēng)復(fù)業(yè)者。或雖系外省。而藝業(yè)巳久有同土著者。俱許一同行賑。其于查系隔省。素蕪根據(jù)。一旦流來(lái)者。務(wù)要嚴(yán)加設(shè)法。禁止驅(qū)逐。不得一槩容留。濫行賑濟(jì)。庶人怕土著。而無(wú)跳梁不軌之謀所賑斉限。而得家給人足之益。矣至于賑濟(jì)之所。尤必酌量遠(yuǎn)近。立為粥場(chǎng)。如一鄉(xiāng)鄰近處。所查其人數(shù)多寡。分為幾處。大約遠(yuǎn)不得過(guò)十里。多不得滿百名。蓋大大遠(yuǎn)。則就食不便。過(guò)多。則擁奪難防。且乞食窮民。類多老稚曲為賑恤而料□之方如指諸掌枵腹遠(yuǎn)行。困培萬(wàn)狀。因圖充腹。反致殞軀。故不可不因地立場(chǎng)俾令隨取而隨足也。然每鄉(xiāng)更湏僉派尚義鄉(xiāng)民一名誠(chéng)實(shí)老人一名。使之主掌米谷料理粥場(chǎng)更委廉能佐貳官及能干雜職等官。分投總攝。果能盡心賑済民占實(shí)惠者。許掌印官?gòu)膶?shí)申報(bào)。輕則聽俴本處撫按官嘉獎(jiǎng)則傳報(bào)吏部以憑不次超擢。否治之以重罪。庶人心知奮。而無(wú)侵漁虗冐之好。民皆受惠。而獲起回生之利矣伏乞圣裁
○奏為破虜事（馬從謙）
奏為破虜事□□□升奄公評(píng)以文十壽邊務(wù)一一皆中窾會(huì)必夙抱請(qǐng)纓之志者
光祿寺少卿兼翰林院五經(jīng)愽士臣馬從謙奏為遵敕諭效愚計(jì)以助破虜事嘉靖二十九年。八月二十二日。欽蒙皇上。勑諭文羣臣內(nèi)。一款凡有見聞?？梢灾铺斂苷摺Ｈ巳吮M言。臣愚不足以效大計(jì)。臣日夜伏思。北虜為中國(guó)患。自古有之。惟有備然后可以無(wú)患。今鎮(zhèn)兵不屯。闕戍櫛比然奄至。不能防御者承平久。而實(shí)政不立。粉餙多。而武備不修也。臣請(qǐng)以修備之法利害之說(shuō)戰(zhàn)守之便廢置緩急之序施為相度之宜為皇上陳之計(jì)我邊陲。東起遼留。西至臨洮。所守之地廣也。自春徂冬。自幼。至老。所守之日長(zhǎng)。也所守。之地廣□□□千里之堅(jiān)城。所守。之日長(zhǎng)信。未有千日之銳志矧彼丑虜。以馬。為家。何如其。儇利也。與我軍之欲戰(zhàn)。而后索馬各異矣以射為論虜之□以為中國(guó)害處皆切利害中情實(shí)之言非懸度臆斷者食何如其習(xí)熟也與我軍之董勸成能以為技者異矣且其□革毛發(fā)長(zhǎng)飬于日沙莽之中。飲食衣服不藉烹飪溫暖之□。譬之風(fēng)林之鳥走壙之獸其桀鷔猛厲固其性也且彼聚而我散彼逸而我勞窺我之際俟我之懈沖突而至彼截其直我守其橫首尾不能相應(yīng)內(nèi)外不及為援檄召未至而關(guān)門已破議論未定而彼巳厭足去矣此彼之所以世為中國(guó)患也然我中國(guó)襲五行以為具。我得勝。氣者也。聚諸省之供餉。我得勝制者也。上有剛徤神正明畧之君。我得勝主。者也。彼烏得有其一論五行亦人所未言二加我十百千萬(wàn)哉。夫五行者。金木水火土是也。蓋殳戟刀劍矛鋒矢鏃。是以金勝也。弩干弓材。標(biāo)架榾柮。是以木勝也崇城壘堡。高璧深塹。是以土勝也。內(nèi)則桑干白河。蘆溝環(huán)遶京師。外則黃河一帶。亙截萬(wàn)里以為大限是以水勝也。神鎗機(jī)炮。烈炬有□□未□□用切中邊計(jì)□薪是以火勝也。斯五者。我算得。彼算不得。皆我所長(zhǎng)。而彼所短。今以我所長(zhǎng)而角彼所短。及不足以屈彼。何也。有其具。未有其用。有其君。未有其臣。自古謀臣戰(zhàn)士。每苦于庸暗之君。讒佞之臣居其中。而牽制沮撓。以僨其事。宋轍可鑒也。乃今皇上獨(dú)攬干綱。神異廟算。駕出羣臣之表。固非讒佞可容喙也。而平虜安邊。以遺萬(wàn)世之太平。此其時(shí)矣。凡敵國(guó)對(duì)峙。固未有儲(chǔ)峙鼓勇制車是馭虜之三□領(lǐng)而其間條月又燦然胙劉合當(dāng)事者按藉行之何憂匈奴哉不能戰(zhàn)而能守者。獨(dú)言守。將誰(shuí)欺乎。為今之計(jì)。惟擊為便。所以備擊者有三事焉儲(chǔ)峙為急。皷勇為急。制車為急。而繕城垣。修斥候之類。宜次第興舉可也。儲(chǔ)峙之■〈氵厺〉有三復(fù)輸粟之令。革買賣之窩。則塩引開。而飛芻走粟。至矣。久任沿邊守令。以征□。每年邊額多寡為賢否。則積欠少。而倉(cāng)廩實(shí)矣。先時(shí)出帑藏銀預(yù)米?翟蒭糧。以儲(chǔ)各鎮(zhèn)急。則價(jià)不踴?矣。鼓勇之■〈氵厺〉有二卷敢死之士。重首功之賞。制車之■〈氵厺〉。當(dāng)如總制都御史劉天和。昔年所議式。不可改也。嘗考盛漢之兵制曰。車□。曰材官。曰樓□。今之□車騎材官亦御虜之法而其綜練制度碗當(dāng)機(jī)宜足當(dāng)樽俎折沖矣虜。舍車騎材官何以哉。車騎尤為急也。古者用車。□□□□以沖突。止則足以營(yíng)衛(wèi)。士卒有所庇。衣糧有所赍。詩(shī)曰。君子所依。小人所腓。況中國(guó)以火器勝虜。而火器必以車載而后可以灺遠(yuǎn)。而后可以機(jī)發(fā)凖也。蓋兵車者。制虜之要術(shù)丕以房管之偶敗。遂因噎而廢食也。與虜對(duì)壘。則重車迭陣。方軌而行。山移而進(jìn)謂之奮擊。虜□未集。則沖車直隊(duì)竟刺部落。謂之沖擊孫武子十三篇不過(guò)于此我眾未集。虜騎忽入。關(guān)門。則排車橫陣。高壘厚壁。以?shī)Z歸路。謂之要擊虜眾深入。絡(luò)繹連亙。則分車角陣。縱橫開闔。約號(hào)四起。謂之夾擊虜之還也。既有所持載。必不能疾行。則輕車夾騎。三道□而尾之或□□其營(yíng)。或擾奪其馬伺便。則以大器車直搗三□□擊皆□然之尺?田?一豈謂儒臣中亦有可興籌邊如公者邪□輜重。期以必□。然后三道夾攻。謂之追擊我有三備用是五擊雖使頭曼□生。冐頓再出。示不能支矣。昔人以虜惟利擄掠。不羞遁逃。斯言得之矣。且彼以獵于沙莽者為食。今不獵沙莽。而惟欲寇我中國(guó)以為利。必其所利。蓋有倍于獵者。而后為之使我有備焉。彼將不利□進(jìn)雖進(jìn)。不利于退。則不若獵于沙莽者安且利焉。尚何侵?jǐn)_之患哉。今飬武士其情狀如畜獵犬。然然日其發(fā)縱指示。以馳。逐林藪。則精神鼓動(dòng)。各逞技能。而犬論養(yǎng)戰(zhàn)士是談邊雄略者獲也。不然。則將安疲樂(lè)怠。唯嗷嗷待食于人。且□□驕悍之氣。反摶噬人矣。此無(wú)他。飬而不戰(zhàn)。無(wú)所用氣故□□□近時(shí)馬勇梁震王效號(hào)稱名將。夫豈有他長(zhǎng)哉。惟是能飬□□□□□已多者不過(guò)數(shù)百人。少者亦不下數(shù)十人。結(jié)以恩義飽以嗜□一旦虜至。則出死力以報(bào)之。使我九邊戰(zhàn)士。盡如三家者士□何難于燕然之勒哉。此臣之所謂鼓勇者不可不急也大抵之論供餉車騎一一□兵家勝筭馭虜遺策矣兵一動(dòng)。便問(wèn)倉(cāng)廩所積若干石客兵一至。便問(wèn)蒭糧可供□□時(shí)。邇者。邊糗無(wú)數(shù)月之備士卒有枵腹之憂。一旦攻圍□□□何以為自存之計(jì)哉此臣所謂儲(chǔ)峙者不可□□□□□所謂車者。軍之羽翼所以陷堅(jiān)陣。要強(qiáng)敵。遮北走也。曰□□當(dāng)步卒八十人。又曰一車當(dāng)六騎又曰十乘敗千人。百乘敗萬(wàn)人。古之所謂大車。革車兵車。戎車。沖車。攻車。后世所謂武綱車。扁箱車。鹿角車。自古兵家所恃以為勝者況虜專騎射之能往來(lái)游衍疾于電。非車不足以當(dāng)。臣所謂制車□不急也竊狀時(shí)以尪羸之人北今□□最善□者事。如尫羸之人病大疽也。疽將□及腹背。危急甚矣。惟攻剌刲剔。以盡決癰毒。而后徐理其羸弱可也。彼庸醫(yī)者執(zhí)議思補(bǔ)。而□氣人腹。不可□□悔何及焉。大抵剔刺甚恕人。溫補(bǔ)之言為
增定國(guó)□館課經(jīng)世宏辭卷之十五
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