說明：南宋人宋慈（一一八六──一二四九）所著《洗寃集錄》，成書于淳佑七年（一二四七），是一部古典法醫(yī)名著。此書流傳較廣的清人孫星衍所輯《岱南閣叢書》本，系據(jù)元刊本校訂重刊。此本原文前所增《圣朝頒降新例》乃元代有關檢驗死尸的官方文書，共七則。其中「檢驗法式」一則并見于《元典章》卷四三，刑部卷五（題作「檢尸法式」），《大元檢尸記》（「檢尸式」）和《無寃錄》（「尸帳式」）；「初復檢驗本末」、「初復檢驗體式」兩則并見于《檢尸記》（作「檢尸式」、「檢尸法」）和《無寃錄》（「初復檢驗體式」作「初復檢驗關文式」）；「尸帳用印關防」一則又見于《無寃錄》。這四則前兩件已具，故不再重錄。茲僅輯出其余三件加以標點。 尸首檢訖埋瘞 鄰近檢復尸例 官吏親臨檢尸 ○尸首檢訖埋瘞 至元十一年六月，中書省兵刑部承奉中書省判送御史臺呈備山北遼東道按察司呈：本道所轄北京等處，遇有身死不明之人，官司初復檢驗訖，不行埋瘞，將尸起于棚樹棧合，以致風日曝吹，蠅蟲姑 【姑，原文作咕，據(jù)文義改。參見《孟子滕文公》?！?嘬。時值暑月，皮膚破裂，脂肉潰流，熏觸天地神明，見之無不感傷。卑司欲擬改正，如初復檢訖，責付尸親埋瘞。遇無尸親者，責付地主鄰佑權(quán)行收埋，插立封牌，標寫年顏形貌，使行旅見后廣傳，令尸親知而來認。實愈棧合以厚風俗事。奉此，本部議得：依準按察司所擬，是為便當。呈奉都堂鈞旨：送本部。準呈。仰依上施行。 ○鄰近檢復尸例 大德元年六月，江西行省據(jù)臨江路申，檢驗尸首，擬合行移鄰境附近官司復檢。萍鄉(xiāng)州抵接潭州路醴陵、瀏陽等處界分，系屬荊湖行省管領，依上行移檢復，展轉(zhuǎn)生受，乞照詳事。省府相應：如果抵接別省地面，中間不便行移，本省所屬附近官司施行。 ○官吏親臨檢尸 大德六年四月，行臺札付監(jiān)察御史奧敦承事呈言內(nèi)一件：今后令有司，凡有死情公事，隨即差官初復檢驗，其受差檢尸官承文字日，不移時刻，依例將引仵作人吏、尸親、鄰佑、行兇人等，前往停尸去處。檢尸官吏須要親臨已死人尸側(cè)，監(jiān)督仵作人，對眾如法檢驗。檢尸官吏與仵作人等眼同子細看視傷痕，定驗端的致命根因，依式開寫尸狀，于定驗致命傷項下，具說前項傷痕系檢尸官某人吏某人親視尸身，令仵作行人定驗，別無不實，重甘結(jié)罪回報。外據(jù)復檢官吏人等，回避初檢官吏、仵作行人，依上檢驗。其檢尸官吏并不許逗遛不即前去，以致已死人身尸潰爛，不堪檢驗。及不得不行臨尸檢驗，止憑仵作行人口喝傷痕定驗致命。亦不許復檢官就用初檢官、仵作行人及討囑初檢官吏通同回報檢尸文狀。各道廉訪司常切體察，如有違犯者，將檢尸官吏斷罪勒停，以望檢驗得實，大辟之獄，易為鞠問，不致寃抑。得此，憲臺議得：仰行移有司依例檢驗，如有違犯，擬合斟酌所犯輕重斷罪施行。