自古聲教四訖，未有如我國(guó)朝之盛；而遠(yuǎn)奉簡(jiǎn)書(shū)，采風(fēng)異域，亦未有如徐太史之慎以周者也。余獲附星槎抵中山，遍探鮫俗，見(jiàn)聞殊異。蓋其國(guó)禁素嚴(yán)，事無(wú)鉅細(xì)，皆噤不語(yǔ)客；自有明通貢三百余年，嘉靖以后奉使者人人有錄，而皆不免于略且誤者，職是故也。副使徐太史奉冊(cè)命，于康熙己亥六月朔至其國(guó)；明年二月，始還。在彼八閱月，使事之暇，孜孜采訪(fǎng)。凡其貴官士庶求書(shū)、問(wèn)字、謁請(qǐng)者，概與延接；尋繹舊聞，質(zhì)疑削妄。又致語(yǔ)國(guó)王，求其山川圖籍；于是其屬三十六島之名與其國(guó)三省轄屬之制，今始大顯：置棋聚米，繪以為圖。太史日居小樓，手自題署；因并海舟、針路、封宴禮儀、世系、官制、冠服、風(fēng)俗、物產(chǎn)之詳，一一備其形狀。右圖左錄，幾二十余目，分為上下兩冊(cè)；縹裝錦裹，以為使歸之獻(xiàn)。庚子秋七月十一日，至熱河行宮復(fù)命；既陳乙覽，藏之秘府矣。茲以副墨排纂，分為六卷，而少加詳焉；命曰「中山傳信錄」。今年秋，鋟板始成。余游京師，適與校讎之末；獲觀(guān)其全。先后銓次，不支不漏、有典有則；以云「?jìng)餍拧?，誠(chéng)哉其無(wú)愧斯目已！ 余隨封逾年，太史采風(fēng)，幸附搜討。今三省五岳，太史圖錄已標(biāo)其大；以余所聞，又有四森焉。森，猶云府也；其地有名山森森然，如首里有辨岳、龜山，泊府則有天久，久米有云巒，那霸有辻山。此四府，皆王公冠蓋里居，故得稱(chēng)為「森」；其他民廬聚落，但稱(chēng)間切而已?！钢猩绞辣O(jiān)」，世系備矣。竊聞天孫氏開(kāi)辟此土，如中國(guó)之盤(pán)古氏。二十五傳至舜天，當(dāng)南宋時(shí)，誅逆臣定國(guó)；三傳至義本，求賢于野而禪以位，如中國(guó)之堯、舜。尚巴志雄武，能一其國(guó)。尚圓崛起北山，臣庶推戴，如中國(guó)之湯、武。尚圓弟宣威既立六月，能掖植幼主，而退居臣位，謚為「義忠」，如中國(guó)之伊、周。此國(guó)中故老所傳，可補(bǔ)史贊。太史載筆謹(jǐn)嚴(yán)，先其大者；余竊掇拾之，以附于次。又聞國(guó)中有「三國(guó)志」，載中山、山南、山北王時(shí)事甚悉，而未見(jiàn)其書(shū)，則闕以俟考：皆太史志也。 至其采訪(fǎng)之勤，蒙也不才，屢獲游從。披殘碑于荒草，問(wèn)故壘于空山；涉海探奇，?！觥瘩R〈叄，水代三〉〉吮墨：詳慎苦心，實(shí)所親見(jiàn)。故忘其固陋，為志數(shù)言于后，以見(jiàn)采風(fēng)之使，誠(chéng)未有如茲役者。日出海隅，彬彬文物；昔之稱(chēng)斯邦者云何？今之稱(chēng)斯邦者云何？覽是編者于圣朝風(fēng)教之遠(yuǎn)，不已略見(jiàn)其一斑矣乎！ 康熙六十年（辛丑）秋八月，海槎從客建安翁長(zhǎng)祚謹(jǐn)述于京師之梁氏園。