殿閣詞林記卷三
（明）廖道南 撰
○閣學(xué)
文淵閣大學(xué)士宋訥
宋訥字仲敏大名滑縣人父崇祿元陜西行臺(tái)侍御史訥博學(xué)強(qiáng)記動(dòng)遵矩矱性遲重不妄言笑登元至正癸卯進(jìn)士任鹽山縣令洪武十三年征為國(guó)子助教橫經(jīng)發(fā)難系蔀廓塞學(xué)者如歸嘗同諸儒應(yīng)制撰諸勑文操筆立就雅稱上意遂遷學(xué)士十五年五月命撰宣圣廟碑文賜衣帽文綺鈔錠秋七月庚戌上謂訥曰朕觀尚書至敬授人時(shí)嘗嘆敬天之事后世中主猶能知之敬民之事則鮮有知者蓋彼自謂崇髙謂民皆事我者分所當(dāng)然故威嚴(yán)日重而恩禮寖薄所以然者視民輕故也視民輕則與己不相干而畔渙離散不難矣惟能知民與已相資則必?zé)o慢視之弊故曰可愛(ài)非君可畏非民眾非元后何戴后非眾罔與守邦古之帝王視民何嘗敢輕故致天下長(zhǎng)久者以此而已是月有廣東儒士獻(xiàn)治平策上覽之謂訥曰此人不識(shí)道理豈有涉數(shù)千言而不及用賢天下之大欲朕一人自理可乎蓋自知而用則所見(jiàn)者狹知賢而用則所及者廣訥對(duì)曰賢才在天下人主豈能知之必頼羣臣薦舉然得賢與否系所舉在何如爾上曰小人所舉未必為君子君子所舉未必為小人故觀其舉者可知其人之賢否矣十一月以訥為文淵閣大學(xué)士制曰朕觀古今賢者遇君有遲速名譽(yù)有先后昔望于磻溪有飛熊之兆而乃興周八百訥年雖髙邁特授是官爾往欽哉未幾以為國(guó)子祭酒上復(fù)勅諭曰太學(xué)賢士所闗禮義所由出人材所由興自建學(xué)以來(lái)厯選師儒以居是職至今未臻其效豈士習(xí)之難變與抑師道之不立與此朕所以夙夜究心慎擇老成以任之惟卿夙學(xué)耆徳可以任此卿宜體朕意使士習(xí)丕變邦其有頼焉十八年二月甲辰陰晦不雨雪雹如雷訥上守邊策曰今海內(nèi)既安蠻夷奉貢惟沙漠未遵聲教若置之弗治恐歲久滋患邊圉卒荒若窮追逺系恐士馬疲費(fèi)饋餉艱難陛下為圣子神孫萬(wàn)世計(jì)莫若善備邊之策爾備邉固在乎兵食足食又在乎屯田漢本始中匈奴率十萬(wàn)余騎為冦趙充國(guó)乃率四萬(wàn)騎分屯緣邉九郡單于聞之引去夫以四萬(wàn)騎屯九郡而充國(guó)統(tǒng)制其間則當(dāng)時(shí)之籌劃可見(jiàn)矣今諸將中豈皆借才于異代哉宜選其有智勇謀畧者數(shù)人每將以東西五百里為制隨其逺近髙下分屯所領(lǐng)衛(wèi)兵斟酌損益率五百里一將彼此相望首尾相應(yīng)耕作以時(shí)訓(xùn)練有法遇敵則戰(zhàn)冦去則耕此長(zhǎng)久安邊之策也上善其言其為祭酒嚴(yán)毅莊敬諸生畏如神明乙丑戊辰兩科得士最多而魁選出太學(xué)大被賞遇及遘疾上遣中使諭之畧?jiān)磺浞A性純誠(chéng)疾必速瘥命畫工圗其像子麟往候問(wèn)至廂房疾篤始請(qǐng)歸寢訥厲聲曰何風(fēng)云氣少兒女情多耶卒年八十上親為文祭之官其次子復(fù)祖為司業(yè)廖道南曰往予甲戌游南雍時(shí)沔陽(yáng)魯公鐸為祭酒乃令習(xí)誦監(jiān)規(guī)乃嘆我圣祖每戒敕諸生恒曰宋訥云乃知師道立善人多訥之名不朽矣彭韶贊曰中州文獻(xiàn)遺緒可征稽古力學(xué)飾車以行百僚讓徳六館蜚聲嚴(yán)而有度樂(lè)育羣英乃敘教條爾準(zhǔn)爾繩士皆適用一人以寜制詞褒重吾道増榮
文淵閣大學(xué)士朱善
朱善字備萬(wàn)江西豐城人少聰颕十歲能文通五經(jīng)四書大義祖云洞先生嘗謂人曰吾孫他日必為令器及壯以經(jīng)學(xué)授徒壬辰兵變隱居鄉(xiāng)里養(yǎng)親教子杜門絶跡以圣賢道學(xué)為巳任奉繼母李氏克盡孝道友諒戰(zhàn)爭(zhēng)扶母奔竄十余日復(fù)全人謂孝感所至髙皇帝平一海內(nèi)開(kāi)建學(xué)校乃以豐城為富州州守強(qiáng)憲中南昌守許方俱延至郡庠教有成效以名聞?dòng)诔诳W(xué)教授洪武八年廷試諸儒善為首乃以為修撰署院事知制誥逾年以奏對(duì)失旨謫戍遼東復(fù)改典籍放還十七年上思用老成驛召善還京以為待詔七月戊戍上御東閣謂善曰人君能以天下之好惡為好惡則公以天下之智識(shí)為智識(shí)則明蓋人之常情多矜已能好言人過(guò)君子則不然揚(yáng)人之善不矜已之善貸人之過(guò)不貸己之過(guò)又曰萬(wàn)事不可以耳目察惟虛心以應(yīng)之萬(wàn)方不可以智力服惟誠(chéng)心以待之善嘗奏有國(guó)者重世臣有家者重世婚近日禮教弗明婚姻混亂或已聘而見(jiàn)絶或既婚而復(fù)離議律不精其禍乃至于此成周之世為婚姻者不過(guò)齊宋陳杞數(shù)國(guó)而已故當(dāng)時(shí)稱大國(guó)曰伯舅小國(guó)曰叔舅世為婚姻可知也列國(guó)之君曹魏陳鄭秦晉莫不皆然降及后世如晉之王謝唐之崔盧潘楊之睦朱陳之好罔不以世婚為重今宜弛禁以通人情別族以明世教上從之十八年命主考禮闈撤棘之日乃超遷奉議大夫文淵閣大學(xué)士五月辛酉朔上御華蓋殿命善進(jìn)讀心箴上曰人心道心有倚伏之幾蓋仁愛(ài)之心生則忮害之心息正直之心存則邪诐之心消羞惡之心形則貪鄙之心絶忠愨之心萌則巧偽之心伏故人常持此心不為情欲所蔽則至公無(wú)私自無(wú)物我之累矣八月丙辰善復(fù)言曰古者人君至治重在任人蓋任眾賢為耳目則視聽(tīng)周乎四海任眾知為計(jì)慮則利澤施于萬(wàn)民今天下太平惟選任賢才宜留圣慮上曰任人之道當(dāng)嚴(yán)于簡(jiǎn)擇簡(jiǎn)擇嚴(yán)則庸鄙之人不進(jìn)當(dāng)專于任使任使專則茍且之意不行然必賢者乃可以專任之非賢而專任者必生亂也是任人為難然人亦有謹(jǐn)始怠終者亦有過(guò)于前改于后者固不能保其始終惟始終如一者其懐忠報(bào)國(guó)之心堅(jiān)如金石安得不任之若匿詐似信懐奸似忠者決不可任也是年忽遘危疾上遣醫(yī)調(diào)治其子逢掖請(qǐng)告還豐城卒年七十有二屬纊正冠危坐舉手加額曰感荷圣恩無(wú)以報(bào)也語(yǔ)畢而絶鄉(xiāng)人見(jiàn)有星如虹墜其舍所著有詩(shī)經(jīng)解頥輯釋史輯諸書廖道南曰予幼學(xué)詩(shī)誦善所著解頥輯釋頗得其要領(lǐng)然而國(guó)風(fēng)民謡宗廟朝廷雅頌之詩(shī)爰自千篇?jiǎng)h為三百亦已嚴(yán)矣宋儒泥于鄭聲淫之說(shuō)遂槩以為淫奔而不以進(jìn)講豈皆作者之本旨哉思欲起善于九原而與之論難又胡可得也林塾贊曰羨彼云洞煜有來(lái)裔道立教成令聞斯渒乃擢翰林掌帝之制寵辱不驚皇極經(jīng)世爰起校文登華振滯墜星有占?xì)w則云逝
東閣大學(xué)士吳沉
吳沉字浚之浙江金華人故元國(guó)子博士師道子也博學(xué)有文累征為縣庠訓(xùn)導(dǎo)辭不就洪武十二年薦授待制十一月甲午朔上觀漢紀(jì)顧謂沉曰人君理財(cái)之道視國(guó)如家可也一家之內(nèi)父子不異貲其父經(jīng)營(yíng)儲(chǔ)蓄未有不為子計(jì)者父子而異貲家必隳矣君民猶父子也若損民以益君民衣食不給而君獨(dú)富豈有是理哉丁酉上論持身保業(yè)之道又謂沉曰人當(dāng)無(wú)所不謹(jǐn)事雖微而必慮行雖小而必防不慮于微終貽大患不防于小終虧大徳謹(jǐn)小行而無(wú)已者可以成大善忽細(xì)事而不戒者必至于成大惡常人且然況人君乎沉對(duì)曰圣慮及此誠(chéng)社稷永安之道上曰安生于危危生于安安不克慮則能致危危而克慮則能致安在于能謹(jǐn)與否爾上御奉天門視朝畢又謂沉曰人君治天下進(jìn)賢納諫二者真切事也沉曰求之于古克行者鮮矣是故亂日常多治日常少上曰使其真知賢者與治其國(guó)何有不好真知諫者在于忠已何有不納惟其知之不真是以于已難入若誠(chéng)能好賢則不待招■〈扌來(lái)〉而賢者自至誠(chéng)能納諫則不待旌賞而諫者必來(lái)沉曰陛下之言及此國(guó)家何幸焉未幾降編修十三年六月丁卯復(fù)以為待制沉薦教授童冀儒士吳慎遣使征之十四年冬十月辛酉給事中鄭相奏言尊無(wú)二上稱臣于東宮是并所尊矣沉駁之曰東宮國(guó)之大本所以繼圣體承天位者也臣子尊敬之禮胡得而異焉請(qǐng)凡啟事東宮如舊制上從之十五年十一月戊午乃以為東閣大學(xué)士十六年二月朔上將享太廟沉進(jìn)精誠(chéng)錄先是上謂沉曰朕閱古昔圣賢其垂訓(xùn)立教大要有三曰敬天曰忠君曰孝親君能敬天臣能忠君子能孝親則人道立矣然其言散在經(jīng)傳未易會(huì)其要領(lǐng)爾等其以三事以類編輯至是書成上覽而善之命沉撰序三月沉因講周書至國(guó)則罔有立政用憸人上曰甚矣國(guó)家不可有小人有小人必?cái)【庸侍朴萑斡眇⒈厝ニ膬呆斢弥倌岜卣D正卯沉進(jìn)曰書言去邪勿貳所以深致其戒上曰國(guó)家不幸有小人如蓄毒藥不急去之必為身患小人巧于恱上忍于賊下人君若喜其順已而恣其所為將無(wú)所不至矣沉曰小人中懐奸邪而言似忠信不可不察上曰然小人善于逢迎彼知人主所樂(lè)為者不顧非義乃牽合附會(huì)曰是不可不為人主不樂(lè)為者不顧有益于國(guó)家亦牽合附會(huì)曰是不必為此誠(chéng)國(guó)之賊也自古知人固難而知言亦不易八月丙戌以進(jìn)講后期降侍書尋改博士十九年七月丁丑卒沉富蓄逺覽嘗因奏對(duì)誤遷渭源教諭未行改典籍陟大學(xué)士考功監(jiān)劾其怠事降侍讀終博士三仕三已無(wú)喜慍人以此多之廖道南曰予觀沉所進(jìn)精誠(chéng)錄其學(xué)粹乎正矣至論小人不可用斷斷乎其為確論也金華之學(xué)沉亦可取矣贊曰于乎君子浙水之英竒氣煥發(fā)正學(xué)端純精誠(chéng)有錄格于皇天天心克享秉志彌堅(jiān)三仕三黜喜慍不形于乎君子浙水之英
文淵閣學(xué)士兼左春坊大學(xué)士解縉
解縉字大紳世居鴈門厥后徙居吉水遂為吉水人曽大父應(yīng)辰元髙安教諭應(yīng)辰生子元子元生開(kāi)先開(kāi)先生縉縉生而英悟竒絶五歲誦書七歲賦詩(shī)十歲日記數(shù)千言十八舉江西鄉(xiāng)試第一洪武二十一年計(jì)偕如京師考官劉三吾閱卷極其稱賞名遂大振與弟綸暨女弟之夫黃金華同舉進(jìn)士皇祖親加簡(jiǎn)拔選縉及金華為庶吉士讀中秘書日侍左右特被寵眷一日寓大庖西室諭之曰爾縉試舉今日施政所宜直述以聞縉即屬草以進(jìn)其畧?jiān)槐菹碌脟?guó)之正非漢唐宋所及取天下于羣盜捄民生于涂炭命將出師皆受成筭不假良平不倚信布女寵外戚寺人藩鎮(zhèn)之患消融底定且不邇聲色不殖貨利不為逰畋又逺過(guò)漢唐宋之君而無(wú)愧三代盛王矣夫令出惟行也不宜數(shù)改令數(shù)改則民疑刑期無(wú)刑也寜失不經(jīng)刑太繁則民玩今好善而善不顯善者未必蒙福惡惡而惡日滋惡者未必蒙禍臣愿篤惇信之本加慎密之功喜怒一聽(tīng)于天理存養(yǎng)無(wú)間于須臾夫人君不以察為明也元首叢脞則股肱惰萬(wàn)事皆隳人君當(dāng)以徳為政也帝徳罔愆則眾志應(yīng)天命用休今畏天畏鬼神矣畏民則未至治民治強(qiáng)暴矣治心則未至臣愿畏民為畏天之本治心為治民之本祭不必瀆受無(wú)咎之福神不必勞享無(wú)為之治夫經(jīng)正則庶民興故孟子距诐行息邪說(shuō)臣愿上泝虞夏商周之華奧下及濓洛闗閩之佳葩釋老之壯者驅(qū)之復(fù)于人倫經(jīng)咒之妄者火之絶其欺誑斷瑜珈之教禁符式之條夫名不正則言不順故賈生定官名易服色臣愿明經(jīng)制以任諸侯王于眾職推恩義以待百執(zhí)事于一體大臣不施辱罰屬官不加捶楚夫禮樂(lè)不備非所以協(xié)神人臣愿配天復(fù)掃地之規(guī)尊祖隆七廟之制祀列圣于太學(xué)祀孔子于諸學(xué)而又訪求審樂(lè)之儒大備禮經(jīng)之缺夫險(xiǎn)要不防非所以保邦國(guó)臣愿開(kāi)武舉以收英才擇闗隘以屯重鎮(zhèn)額設(shè)弓手課之以弓弩兼教民兵習(xí)之于兵農(nóng)而又時(shí)申戒飭之令特重官守之防夫風(fēng)俗不正非所以示民趍臣愿仿藍(lán)田呂氏鄉(xiāng)約及浦江鄭氏家范率先于世族以端軌則夫田稅不均非所以厚民生臣愿行授田均田之法擬常平義倉(cāng)之舉積久以歲月以豐財(cái)賦夫臺(tái)綱不肅非所以厲清要長(zhǎng)風(fēng)采今御史糾彈咸承密旨未聞舉善但日除姧臣愿去朋奸倚法之條使民有所恃而不恐夫賢路不清非所以勵(lì)頑鈍奨忠貞今椎埋嚚悍列布朝省朝捐刀鑷暮擁冠裳臣愿遵鄉(xiāng)舉里選之法使民有所勸而為善尤愿陛下推所以愛(ài)臣之心以愛(ài)天下推所以待臣之心以待萬(wàn)物幸埀鑒焉奏凡數(shù)千言上嘉其識(shí)時(shí)兵部侍郎沈溍忌縉才誣其狎侮胥隸上慮其中傷即拜江西道監(jiān)察御史值都御史袁泰構(gòu)害張昶怙勢(shì)恣橫諸御史莫敢糾其非縉執(zhí)筆起草力詆其姧狀又代虞部郎中王國(guó)用論救韓國(guó)公李善長(zhǎng)寃疏上又慮其涵養(yǎng)未至召縉父謂曰才之生甚難而大器者晚成其以而子歸益進(jìn)其學(xué)又諭縉曰朕與爾義則君臣恩猶父子其歸益盡心于古人后十年來(lái)朕大用爾未晚也縉侍父歸感恩勵(lì)志所造益深矣髙皇帝升遐縉趍赴臨權(quán)臣構(gòu)害謂赴臨非詔旨遂謫河州未幾召還入為待詔一日于宮中披覧建文時(shí)羣臣所上封事千余通命縉徧閱有闗政治者留覧余悉焚之文皇靖難雅聞縉名拜侍讀學(xué)士階奉訓(xùn)大夫初開(kāi)文淵閣簡(jiǎn)用七人備顧問(wèn)以縉為首諭之曰爾七人朝夕相與共事鮮離左右朕嘉爾等恭慎故在宮中亦屢言之然恒情保初易保終難朕常存于心爾等亦宜謹(jǐn)終如故庶幾君臣保全之美縉對(duì)曰陛下不以臣等淺陋俯垂信任敢不策勵(lì)圗報(bào)上喜各賜五品公服又曰皇后欲召見(jiàn)爾七人命婦其即令赴柔儀殿見(jiàn)之永樂(lè)元年十二月壬辰上御謹(jǐn)身殿閱髙祖御制文集諭縉曰皇考文章天資超邁然亦學(xué)問(wèn)所至觀其所著皆天地之心帝王之度語(yǔ)簡(jiǎn)理至藹然可見(jiàn)朕于宮中徧索宸翰不可得有言建文君自焚時(shí)并寳璽皆毀矣意者其有遺帙乎縉對(duì)曰國(guó)初佐命之臣理當(dāng)有之于是遺書諸藩索之二年八月己丑縉進(jìn)呈大學(xué)正心章講義上覧之至再諭之曰人心誠(chéng)不可有所好樂(lè)一有好樂(lè)泥而不返則欲必勝理若心能靜虛事來(lái)則應(yīng)事去如明鑒止水自然純是天理朕每朝退默坐未嘗不思管此心為切要十二月進(jìn)文獻(xiàn)大成賜宴禮部是歲文華寳鑒成上賜皇太子諭縉曰朕皇考訓(xùn)戒太子嘗采經(jīng)傳格言為儲(chǔ)君昭鑒録朕此書稍加充廣益以皇考圣謨大訓(xùn)以為子孫帝王萬(wàn)世之法誠(chéng)能守此足為賢君昔秦始皇教太子以法律晉元帝授太子以韓非書帝王之道廢而不講此所以亂亡朕此書皆大經(jīng)大法卿等兼輔東宮從容閑暇亦當(dāng)以此為說(shuō)庶幾成其徳業(yè)他日不失為守成令主嗣后纂修髙廟實(shí)錄及永樂(lè)大典命縉為總裁官先是上與淇國(guó)公丘福等二三大臣議建儲(chǔ)諸臣咸謂髙煦有扈從功上不以為然召縉密議事遂定立仁宗為皇太子髙煦為漢王加縉為學(xué)士兼右春坊大學(xué)士階奉議大夫未幾福等初議泄于外髙煦知之憾縉獨(dú)深遂譛于上曰藩邸舊臣無(wú)泄者其縉泄之乃坐縉廷試讀巻不公罪出為廣西叅議既而禮部尚書李至剛誣縉怨望改交址八年入京奏事時(shí)車駕北征皇太子監(jiān)國(guó)縉伏謁徑歸髙煦聞之又譛縉私覲儲(chǔ)君無(wú)人臣禮復(fù)竄交址之化州檢討王偁在謫所邀與同趍廣東之化州縉復(fù)上言請(qǐng)用數(shù)萬(wàn)人鑿贑江上大震怒征逮詔獄拷掠備楚詞連大理丞湯宗中允李貫贊善王汝玉編修朱纮檢討蔣驥潘畿蕭引髙經(jīng)厯髙得旸及李至剛相繼死獄中縉子禎應(yīng)禎亮舉家俱戍邊仁宗登極特宥還官其子禎亮為中書舍人縉襟宇曠略絶無(wú)城府喜引拔士類如曽棨等二十八人俱所奨進(jìn)太宗嘗命縉評(píng)諸臣縉以實(shí)對(duì)于蹇義曰其資重厚中無(wú)定見(jiàn)于夏原吉曰有徳有量不逺小人于劉儁曰雖有才干不知顧義于鄭賜曰可為君子頗短于才于李至剛曰誕而附勢(shì)雖才不端于黃福曰秉心易直確有定守于陳瑛曰刻于用法好惡頗端于宋禮曰戅直而苛人怨不恤于陳洽曰疏通警敏亦不失正于方賓曰簿書之才狙儈之心既奏上以授仁宗曰李至剛朕洞燭之矣余徐驗(yàn)之仁宗嘗問(wèn)建文所用諸臣縉對(duì)曰此皆洪武中人才往事不足論已問(wèn)尹昌隆王汝玉曰昌隆君子而量不洪汝玉文翰不易得所惜者市心爾縉卒后十余年仁宗出所評(píng)十人者示楊士竒曰人謂縉狂士乃今知非狂士也楊士竒銘其墓曰千里之足越國(guó)過(guò)都或一蹷之不虞梗楠百尋其才之螙寜見(jiàn)捐于匠輸郁乎紛紛五采承日競(jìng)瞻望以忻快何泯沒(méi)之遄疾干將地下其神不死尚有光華天漢之涘廖道南曰縉負(fù)竒氣抱儁才意興所到肆筆成章水摶蛟蚪陸剸犀象淵乎其不窮浩乎其若有余其自視何如者髙皇網(wǎng)羅英俊智屈羣策當(dāng)時(shí)翊運(yùn)元臣雖親如善長(zhǎng)貴如廣洋惟庸近侍如安如濓如觀如素雷霆所擊罔不震懾縉以一少年上庖西萬(wàn)言疏批鱗逆心罔所諱忌而圣度優(yōu)容令其進(jìn)學(xué)才難之嘆猶可想見(jiàn)規(guī)模真弘逺矣召旋河隴踐厯清華密贊建儲(chǔ)有故老舊臣所不及知而獨(dú)斡運(yùn)廟謨措神器于盤石視古英哲何以加諸然諫沮交址力抗權(quán)幸卒罹于讒莫之敢白悲夫贊曰董子三策賈生萬(wàn)言誓日邅回遡風(fēng)孤騫縉也竒才國(guó)士鮮儷遭際真龍逆鱗弗諱河朔既竄日南載遷魂飛湯火殄瘁疇?wèi)z文貞銘辭勒于貞石潛光益彰照耀方策
文淵閣大學(xué)士胡廣
胡廣字光大江西吉水人延平守子祺之孫永豐丞師尹之子也幼受學(xué)于叔祖子貞及長(zhǎng)之閩從黃仲器逰建文庚辰舉進(jìn)士第一賜名靖授修撰文皇登極簡(jiǎn)用儒臣入文淵閣擢侍講疏請(qǐng)復(fù)其舊名允之踰月改侍講階承徳郎上一日問(wèn)百姓安否廣對(duì)曰郡縣窮治奸黨外親深為民厲詔免究頼全活者甚眾四年七月又問(wèn)曰昨有中官自江西來(lái)言田家刈稻已畢何獨(dú)大早對(duì)曰臣鄉(xiāng)民多勤且多種早稻上曰勤之一字豈獨(dú)農(nóng)家為然至于人君尤當(dāng)致勤于心朕每退朝靜坐必思今日所行幾事果當(dāng)于天理合于人情則心安矣否則中夜必思命左右記之俟旦改之蓋一事失當(dāng)民受其弊故不得不勤爾廣對(duì)曰誠(chéng)如圣諭未幾陟右庶子仍兼侍讀四年七月命撰神木山碑文皇太子立遷廣為學(xué)士兼右春坊大學(xué)士階奉政大夫諭吏部曰廣等侍朕日久繼自今秩滿勿改外任五年七月命同淇國(guó)公丘福等輔導(dǎo)皇太孫賜之勑諭略曰棟梁之建必由匠石之功圭瓉之成必假琢磨之力卿等皆懋簡(jiǎn)徳藝職輔東宮東宮之子必資兼弼宜協(xié)心同志輔導(dǎo)于成推廣仁義道徳之源開(kāi)陳二帝三王之治涵養(yǎng)本原恢弘智量以成其徳器庶國(guó)家有無(wú)窮之休卿等亦有無(wú)窮之聞五年冬廣進(jìn)呈文字上覽之稱善問(wèn)曰黃淮不滿于楊士竒何也廣對(duì)曰淮有政事士竒有文學(xué)蓋因解縉重士竒輕淮故并及于臣上曰知汝不客于淮惟朕不為所惑廣頓首謝六年七月命撰浡泥國(guó)恭順王碑文七年二月甲戌圣學(xué)心法成諭廣曰古人治天下皆有其要雖生知之圣亦資學(xué)問(wèn)由唐虞至宋圣賢名訓(xùn)具著經(jīng)傳然簡(jiǎn)帙浩繁未易遽領(lǐng)帝王之學(xué)惟得其要篤信力行足以為治朕惟皇太子天下之本今當(dāng)進(jìn)學(xué)貴在知要朕因機(jī)暇采輯古圣之學(xué)如執(zhí)中建極切于身心家國(guó)天下者類為成書卿等試觀之廣曰帝王道徳之要備載此書宜與典謨訓(xùn)誥并傳萬(wàn)世八年上大閱誓師聞衛(wèi)喇特使者言諭廣曰國(guó)家無(wú)所用兵今日此舉非得已也廣對(duì)曰孔子所慎齊戰(zhàn)疾愿致謹(jǐn)焉上曰孔子又言我戰(zhàn)則必勝祭則受福誠(chéng)敬之至效可必也三月丙子上北征次凌霄峰諭廣曰諸將比來(lái)不進(jìn)一言何也廣曰成筭在上莫之能禆上曰好問(wèn)則裕自用則小雖圣人資于芻蕘朕曷敢任巳以掩羣策暨旋師廣等頒賚有差九年多罕臺(tái)吉并女直野人來(lái)朝上諭廣曰朕非欲并其土地良以此輩貪殘數(shù)為邉患來(lái)歲賂以金幣剝民膏血若餌虎狼今既畏服授官賜賚捐小費(fèi)以弭大患可也十一月乙巳重修髙廟實(shí)錄命廣同胡儼等為纂修官十二年十月甲寅諭廣等曰五經(jīng)四書皆圣賢精義要道其傳注之外諸儒議論有發(fā)明余藴者爾等采其精語(yǔ)増附于下其周程張朱諸君子性理之言如太極通書西銘正蒙之類皆六經(jīng)羽翼爾等亦別類成編務(wù)極詳備庶幾可垂后世命廣為總裁官書成廣等撰表進(jìn)呈上親制序文擢廣為文淵閣大學(xué)士時(shí)禮部郎中周訥建請(qǐng)封禪羣臣多從之廣撰卻封禪頌以進(jìn)上大嘉賞十六年五月嬰疾卒年四十九仁宗登極贈(zèng)官賜謚奠章有云卿徳行文學(xué)士林所重事我皇考論思宥密十有七年清慎恭勤始終一節(jié)輔朕春宮小心直諒今特加贈(zèng)榮祿大夫少師禮部尚書謚文穆仍賜其家金鈔文綺官其子穜為檢討楊士竒銘其墓曰經(jīng)國(guó)所資文武并施惟武以靖惟文以治巍巍太宗統(tǒng)御九有任武暨文如左右手公職詞坦十有九禩秉恭執(zhí)勤司帝之制玉冊(cè)金簡(jiǎn)天章龍文光華日星敷宣帝仁萬(wàn)幾燕閑清問(wèn)前席公所入告惟帝時(shí)懌公所蓄志寛惠被下沕穆泯焉密贊鴻化春宮輔徳平直之行二圣惟明獨(dú)鍳公誠(chéng)好文之朝儒林之首人聳其瞻公視無(wú)有泊虛之存簡(jiǎn)肅之度彼其何心有好有惡寵章駢蕃賁終猶始始終之全曠代其幾金螺在左文江在右埋璧有光上貫牛斗廖道南曰國(guó)朝選士擢冠于廷者自吳伯宗任亨泰軰受知皇祖至廣益大以肆表章六經(jīng)及性理諸書可謂有大造于后學(xué)者觀其扈蹕帷幄之籌與夫典樞綸綍之文蔚然炳矣視文貞以下鮮與其儷云贊曰東壁之躔月合星聮西昆之岫玉澤珠懸彼美人兮龍見(jiàn)于田運(yùn)逢九五風(fēng)云翕焉本天親上上際九玄本地親下下徹九淵七俊回翔頡頏誰(shuí)先宏猷秘畧公也則然
吏部侍郎兼學(xué)士曹鼐
曹鼐字萬(wàn)鍾真定寜晉人曽祖克柔祖廷訓(xùn)父祉咸隱徳弗耀鼐幼有遐志日誦數(shù)千言居常篤行事繼母?jìng)錁O孝養(yǎng)初舉鄉(xiāng)薦中乙榜授代州學(xué)官疏辭不受銓曹衘之改任泰和典史時(shí)中使旁午置郵無(wú)虛日鼐處之裕如公暇即延禮師儒講明理性宣徳壬子督部工匠赴闕疏乞入試中第二人楊文真公一見(jiàn)竒之明年廷試宣皇策以羲禹河洛象數(shù)鼐對(duì)稱旨上親擢第一授翰林修撰從楊文定公逰所得益深英廟初御經(jīng)筵掄選講讀官鼐首預(yù)焉敷納明暢聞?wù)呗柧搭A(yù)修宣廟實(shí)錄轉(zhuǎn)侍講五年簡(jiǎn)入內(nèi)閣叅知政事甲子進(jìn)學(xué)士乙丑廷試讀卷得商輅為第一是歲陟吏部右侍郎仍兼學(xué)士己巳五月戊申鼐奏侍講劉鉉修撰王振堪教庶吉士修撰許彬郎中潘勤堪督四夷館從之七月俄聞?lì)~森大舉入境中官王振力請(qǐng)親征上命武官英國(guó)公張輔等文官兵部尚書鄺埜等及鼐與侍讀學(xué)士張益扈從廵邉是月壬寅車駕次雞鳴山癸卯次萬(wàn)全峪是夕金星犯亢甲辰次懐安是夕黒氣四塞乙巳次天城丙午次陽(yáng)和是夕火星犯土丁未次聚落驛戊申次大同庚戌次雙寨王振蔚州人邀上幸其第辛亥次滴水巖壬子次洪州癸丑次白登王振益恣廹挾進(jìn)兵成國(guó)公朱勇膝行聽(tīng)命戶部尚書王佐竟日跪伏草中噤無(wú)一語(yǔ)惟欽天監(jiān)正彭徳清首斥振曰象緯示警不可復(fù)前若有疎虞陷乗輿于草莾誰(shuí)執(zhí)其咎鼐繼之曰臣子固不足惜主上系宗社安危豈可輕進(jìn)振怒詈之曰儻有此亦天命也八月辛酉次土木命太監(jiān)吳亮相地布營(yíng)陣未定敵已據(jù)南河次日敵偽退王振復(fù)矯制起營(yíng)追之大為蹂躪我?guī)煍】?jī)死者十余萬(wàn)人鼐及諸臣五十二員皆死之景帝聞之贈(zèng)鼐榮祿大夫少傅吏部尚書文淵閣大學(xué)士謚文襄遣官諭祭官其子恩為大理評(píng)事英宗復(fù)辟加贈(zèng)太傅改謚文忠又官其孫為錦衣百戶廖道南曰予觀李忠文公及劉文安公奏疏謂自古外國(guó)之禍未有甚于土木之難者夫漢之冒頓桀黠方張?zhí)浦驳摶匡呉丫盟沃|金及元?jiǎng)t又中國(guó)偏安勢(shì)匪其敵我明當(dāng)全盛之時(shí)王用三驅(qū)獲狐射隼而乃受制閹豎親勞六飛至使全師覆沒(méi)善人殄瘁如鼐者褎然為廷魁首元喪沙漢身膏草野不亦可悲乎予故備述國(guó)史亦以為世鍳也已贊曰六龍北狩八駿西馳龍沙遼邈狼山逶迤矯矯倫魁耿耿大節(jié)其身雖隕其神猶烈人亦有言泰山鴻毛之子之死當(dāng)辨秋毫
文淵閣大學(xué)士彭時(shí)
彭時(shí)字純道江西安福人正統(tǒng)戊辰進(jìn)士第一授修撰己巳英廟北狩郕王監(jiān)國(guó)命時(shí)奪情起復(fù)入文淵閣升侍讀賜五品服時(shí)請(qǐng)終制不允值易儲(chǔ)遷左春坊大學(xué)士寰宇志成升太常卿兼侍讀天順元年九月上御文華殿召時(shí)入見(jiàn)問(wèn)年幾何時(shí)對(duì)曰犬馬齒四十有二上笑曰年方壯可用也復(fù)命入閣兼學(xué)士時(shí)徐有貞既去許彬薛瑄岳正呂原相繼拜命及李賢復(fù)入欲于閣中南向坐時(shí)曰不可宣宗臨幸跡猶在也賢曰東閣何獨(dú)正坐時(shí)曰東閣西向內(nèi)閣南向恐非臣子所敢專且華蓋謹(jǐn)身文華武英皆至尊所御設(shè)官兼殿止可侍坐備顧問(wèn)正坐非禮也賢語(yǔ)塞戊寅二月恭上圣烈慈壽皇太后徽號(hào)時(shí)條上寛恤數(shù)事詔頒行之仍賜金綺有差十月扈駕校獵于南海己卯賜逰西苑五月端午賜觀驃騎七月賜逰南內(nèi)庚辰上御南薫殿召時(shí)同李賢呂原入命內(nèi)侍鼔琴賜博帯十二月閱射西內(nèi)召時(shí)同觀憲宗即位升吏部侍郎知經(jīng)筵尋進(jìn)兵部尚書兼學(xué)士給假歸省遣中官護(hù)行因四川地震時(shí)上言十事賜麒麟服總裁英廟實(shí)錄成加太子太保兼文淵閣大學(xué)士慈懿皇太后崩時(shí)上言請(qǐng)如漢文葬呂后宋仁葬劉后故事不報(bào)時(shí)同禮部尚書姚夔率百官伏文華門號(hào)泣爭(zhēng)葬禮上感動(dòng)從之戊子九月丙寅彗星見(jiàn)時(shí)上言正宮闈廣儲(chǔ)嗣數(shù)事是歲改吏部尚書賜玉帯己丑冬無(wú)雪時(shí)上言三事因及景帝固安公主及筓宜出嫁太監(jiān)劉永誠(chéng)冒軍功不宜封以伯爵從之丙申十二月庚辰時(shí)上言比者彗見(jiàn)天田西掃太微北近紫宮警懼譴告可謂至矣因條上七事一曰正心術(shù)二曰謹(jǐn)命令三曰親接見(jiàn)四曰慎賞罰五曰納諫諍六曰勵(lì)官守七曰恤軍民上嘉納之是歲加少保卒贈(zèng)太師謚文憲官其子頥為尚寳寺丞廖道南曰予觀可齋記乃見(jiàn)文憲公之貞樸非若文達(dá)公之多智也及讀國(guó)史謂時(shí)端慎嚴(yán)密外和內(nèi)剛立朝三十年未嘗不在公公退未嘗語(yǔ)子姓以政事于手今之君子何獨(dú)不然溫室之對(duì)可為永鍳也已贊曰漢稱丙魏吉知大體唐稱姚宋璟能正已惟明達(dá)務(wù)惟介知止于乎文憲無(wú)愧斯語(yǔ)
文淵閣學(xué)士階兵部尚書苗衷
苖衷字秉彛鳯陽(yáng)定逺人永樂(lè)辛卯進(jìn)士及第授編修宣徳初預(yù)修兩朝實(shí)錄轉(zhuǎn)侍讀正統(tǒng)紀(jì)元侍經(jīng)筵預(yù)修宣廟實(shí)錄進(jìn)侍讀學(xué)士命入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)乙丑充廷試讀卷官丁卯擢兵部侍郎兼前職戊辰廷試讀卷得彭時(shí)為第一景泰初陟兵部尚書兼學(xué)士乞休景帝賜之勑曰卿以科目髙第發(fā)身事我皇曽祖考以至于朕凡四十年厯官翰苑寅畏小心朕方進(jìn)卿以大司馬兼翰林長(zhǎng)官冀有倚毗曽未幾時(shí)遽以老辭揆之古先哲王求舊之美固不能忘而士大夫甘退之節(jié)亦不可拂特賜寳鏹金綺給舟以歸以副朕懐賢念舊之意卒贈(zèng)榮祿大夫加少保賜文康子穟為監(jiān)察御史廖道南曰予觀中都志載苖文康素履弗得其詳及讀國(guó)史稱其為人溫厚簡(jiǎn)重外和內(nèi)莊諳于世故樂(lè)道人善翛然有塵外之意予始知文康之風(fēng)遐哉逖矣贊曰嵩岳巃嵸趍于中都渾河洸洋風(fēng)氣郁紆乃生文康躋陟龍圗嬉笑叱咤咳唾璣珠急流勇退上嘉兩疏國(guó)史如丹尚有嘉謨
文淵閣學(xué)士贈(zèng)禮部尚書馬愉
馬愉字性和山東臨朐人宣徳丁未進(jìn)士第一授修撰正統(tǒng)初轉(zhuǎn)侍讀倚經(jīng)筵預(yù)修宣廟實(shí)錄進(jìn)侍讀學(xué)士庚申命入內(nèi)閣乙丑遷禮部侍郎兼侍讀學(xué)士嘗奏讞疑獄多所平反兩考會(huì)試甄拔才雋人咸稱之忽晨起趍朝仆不能語(yǔ)事聞即命醫(yī)往治越四日卒年五十三上聞嗟悼賜棺槨賻鏹萬(wàn)緡命有司營(yíng)兆域贈(zèng)禮部尚書兼學(xué)士舊例贈(zèng)者無(wú)兼官兼之自愉始廖道南曰予觀山東志謂愉淳雅寛厚行義可式及讀國(guó)史則又云端重簡(jiǎn)黙自處澹如門無(wú)私謁于乎使居臺(tái)揆者其門如市其心如水亦何愧于愉哉贊曰青州之野長(zhǎng)應(yīng)虛危倫魁之擢文炳壁奎商彭匪壽子淵匪夭大化司之若彼莾眇于乎若人入掌絲綸胡為遽隕天奪良臣天奪之良不憗遺老搜幽秘史丹青厥貌
文淵閣學(xué)士贈(zèng)戶部尚書江淵
江淵字時(shí)用四川江津人宣徳庚戌進(jìn)士選庶吉士授編修轉(zhuǎn)侍讀正統(tǒng)己巳升刑部侍郎又改戶部侍郎兼學(xué)士景泰辛未主考會(huì)試得吳匪為省元尋命廵視淮徐諸郡淵條奏三事一準(zhǔn)之常盈徐之廣運(yùn)諸倉(cāng)俱在城外宜筑月城以守之一天津?yàn)楸焙又畷?huì)鳯陽(yáng)為中都之會(huì)宜放操軍以守之一河南為中原之要地北平為京師之巨甸宜選民兵以守之疏上命所司議行尋改吏部左侍郎景泰壬申以易儲(chǔ)事加太子少師入內(nèi)閣預(yù)機(jī)務(wù)英宗復(fù)辟刑于謙王文王誠(chéng)舒良張永王勤于市謫陳循江淵俞士聰項(xiàng)文曜充鐵嶺軍后石亨敗復(fù)其官廖道南曰予觀景泰時(shí)陳循柄國(guó)凡厥有猷有為者咸程厥能効厥用然而任怨太深操權(quán)太重怨叢則眾怒權(quán)踰則主疑如江時(shí)用等才固可取而志亦可恤也循之明于知人暗于知已又胡足恤乎贊曰西川浩渺玉壘攸崇千崖屹嶫金峨是宗鱉靈為相杜宇為辟子紏小白建成元吉君子于茲?rùn)?quán)其重輕師臣雖美儲(chǔ)位當(dāng)寜于乎時(shí)用昧于時(shí)中鐵嶺之役請(qǐng)祝勲庸
文淵閣學(xué)士贈(zèng)禮部尚書許彬
許彬字道中山東寜陽(yáng)人永樂(lè)乙未進(jìn)士選庶吉士授檢討宣徳中秩滿轉(zhuǎn)修撰正統(tǒng)己巳曹鼐推舉提督四夷館九月升大理少卿尋遷太常卿景泰庚午議遣近臣奉迎圣駕于沙漠彬毅然請(qǐng)行曰主辱臣死分也八月辛酉額森為土臺(tái)設(shè)座于上率眾膜拜奉辭太上皇進(jìn)良馬貂皮遣得知院等護(hù)送至野狐嶺仍遣五百騎送至宣府彬謁見(jiàn)太上命寫罪已詔勑諭文武羣臣仍遣彬祭土木陣亡官軍英廟復(fù)辟遷禮部侍郎兼學(xué)士入文淵閣叅知政事嘗薦王竑治河果有成績(jī)及石亨専橫憾岳正忤巳并及于彬調(diào)南京禮部未幾出為陜西叅政亨敗乃復(fù)其官卒贈(zèng)禮部尚書廖道南曰予觀天順日錄及袁彬李實(shí)楊善紀(jì)行記乃知許道中之大節(jié)亦不可誣也夫晉之懐愍宋之徽欽鑾輿奔播于龍沙袞藻蒙塵于狼胥良以中國(guó)諸臣狃于細(xì)節(jié)闇于遐覽拘于瑣務(wù)暗于逺圖未有若我朝英廟之全福而諸臣建策逺出晉宋之上如許道中者詞林中之翹楚也贊曰龍庭荒漠六飛回翔虎闗嚴(yán)閟萬(wàn)乗趨蹌偉哉志士捐生為國(guó)捧日以還赫赫業(yè)業(yè)推賢讓能綽焉有容立名不朽于乎道中
文淵閣學(xué)士階禮部右侍郎薛瑄
薛瑄字徳溫山西河津人曽祖常祖仲義皆通經(jīng)教授鄉(xiāng)里父貞領(lǐng)鄉(xiāng)薦為真定元氏教諭再調(diào)玉田母齊氏夢(mèng)一紫衣人入謁遂生瑄于學(xué)舍初生肌如水晶五臓皆露祖仲義聞其啼聲曰必異人也洪武己卯父貞改除馬湖吏目瑄撰平云南賦黔國(guó)見(jiàn)而竒之永樂(lè)己亥父貞復(fù)除鄢陵教諭庚子瑄發(fā)觧河南明年辛丑登進(jìn)士宣徳戊申授監(jiān)察御史差監(jiān)湖廣銀場(chǎng)手錄性理大全潛心誦讀深有所得著讀書錄正統(tǒng)紀(jì)元擢山東僉事提督學(xué)政首以朱子白鹿洞規(guī)開(kāi)示學(xué)者講明理性多所造就楊文真公薦之入為大理少卿撰大理箴以自警時(shí)太監(jiān)王振專柄錦衣指揮馬順附之會(huì)有百戶病死其妾誣妻殺其夫瑄白其寃都御史王文譛之于王振振怒嗾言官劾之詔逮之獄處以大辟兵部侍郎王偉申救除名放歸正統(tǒng)己巳給事中陳信薦起為大理寺丞命督餉貴州戶部侍郎江淵薦之升南京大理卿蘇州有饑民火富室之廬者王文復(fù)往按其事坐以謀逆連及五百余家瑄又白其寃文謂人曰瑄崛強(qiáng)猶昔瑄曰辨寃獲咎又何憾焉既而執(zhí)之愈力頼以平反者甚眾天順初都御史楊善薦之特召為禮部侍郎兼學(xué)士入內(nèi)閣一日英宗御便殿召瑄入語(yǔ)移時(shí)諄諄啟沃皆有闗于圣學(xué)君徳者是科命主考會(huì)試瑄以復(fù)性為問(wèn)得劉定之為省元時(shí)曹石冒功亂政瑄曰君子見(jiàn)幾而作寜俟終日耶即上疏乞休卒年七十六子四人孫祺舉進(jìn)士李文達(dá)公銘其墓曰昔有王氏鳴道河汾流風(fēng)余韻以啟休聞乃若薛公不以自足濓洛闗閩意向甚篤稽其出仕實(shí)始為親敡厯中外進(jìn)學(xué)日新學(xué)既日新道亦有得身體力行至無(wú)少息操履堅(jiān)定外物不移中心自固夫豈有私富貴利達(dá)患難貧賤隨處而安曷有歆羨成就后學(xué)大小不遺由粗而精以隨其質(zhì)嗟今之人無(wú)公所好公今已矣誰(shuí)臻其奧廖道南曰予幼誦讀書録以為程朱語(yǔ)錄之后即有此書及觀國(guó)史乃見(jiàn)劉文安公定議謂瑄直躬慕古談道淑徒進(jìn)不附麗退不慕戀允為一代名臣然論其于朱熹之學(xué)未若黃干輔廣之親承微言金履祥許謙之推衍緒論推之從祀似亦為過(guò)也彭韶贊曰力行好古進(jìn)趨有程寤寐河洛以究舂陵敡厯中外大棘之卿縲紲非罪復(fù)起而丞貳卿掌制以弼以承豈寶逺物而志可行乞年以退惟道之楨
文淵閣學(xué)士兼右春坊大學(xué)士呂原
呂原字逢原浙江秀水人父嗣芳為萬(wàn)泉教官卒于任原孤貧假館養(yǎng)母郡守黃懋舉充邑庠生正統(tǒng)辛酉鄉(xiāng)薦第一明年進(jìn)士及第授編修癸亥預(yù)修五倫書賜寳鏹丁卯被選進(jìn)學(xué)東閣侍經(jīng)筵景泰初遣祭于蜀歸充經(jīng)筵講官轉(zhuǎn)侍講壬寅遷右中允兼侍講是秋進(jìn)侍講學(xué)士兼中允癸卯預(yù)修厯代君鑒錄主考順天鄉(xiāng)試乙巳預(yù)修寰宇通志明年擢右春坊大學(xué)士仍兼侍講天順初改通政司左叅議兼侍講主考會(huì)試時(shí)徐有貞既黜薛瑄請(qǐng)老乃特用李賢并召原與岳正入內(nèi)閣命原兼學(xué)士總裁一統(tǒng)志成有金帶玉杯之賜壬午守制歸躬視母塋哀毀踰節(jié)期年卒年四十五贈(zèng)禮部侍郎謚文懿子■〈常上心下〉為太常卿廖道南曰予觀楊文懿公誄原之文有曰繄檇李之鍾秀兮挺碩人其頎頎植仁義以為本兮橫百行以為枝劉文安公挽原有曰君子非始之難而終之難若公之終孝不忘于其親則無(wú)愧于其君矣蓋嘆逢原之學(xué)所從來(lái)者逺矣及國(guó)史所載謂其為人寛厚不立崖岸事母撫孤克盡孝友其在內(nèi)閣多所禆益郡志亦稱其內(nèi)端外和與物無(wú)競(jìng)程篁墩文葺遺事謂居官二十年家無(wú)田宅為學(xué)務(wù)實(shí)踐不事多言蓋皆實(shí)錄也贊曰檇李之域龍淵是名嘉禾之秀虎觀有人惟陸宣公為唐內(nèi)相惟呂逢原為明人望文懿所誄文安所哀于乎已矣上燭中臺(tái)
文淵閣學(xué)士贈(zèng)禮部尚書王一寜
王一寜字（原闕）浙江仙居人十三能詩(shī)父峻任國(guó)子監(jiān)丞一寜從侍時(shí)仁宗在春宮聞其善撫琴召見(jiàn)命賦銀河詩(shī)嘉之俾就國(guó)子監(jiān)讀書永樂(lè)戊戌舉進(jìn)士授吏部稽勲主事于文華殿供事秩滿改修撰曹鼐薦教庶吉士萬(wàn)安等預(yù)修宣廟實(shí)錄成轉(zhuǎn)侍講兩命為京闈考官正統(tǒng)戊辰遷禮部右侍郎景泰初勑往湖廣督理軍餉明年召還轉(zhuǎn)本部左侍郎兼翰林院學(xué)士命入內(nèi)閣預(yù)機(jī)務(wù)以中官王誠(chéng)軰嘗受業(yè)報(bào)其私恩也壬申易儲(chǔ)進(jìn)太子少師仍兼舊職尋卒于官贈(zèng)太子太保禮部尚書謚文通廖道南曰古之豪杰之起也固不拘其類后世則不然乃若王伾王叔文李訓(xùn)鄭注之儔或以他伎進(jìn)卒敗其身而動(dòng)搖宗社故曰君子未嘗不欲仕也又惡不由其道王君始由狎客射策甲科終由佞幸絲綸秘閣君子奚取焉亦以寓勸戒焉爾贊曰天臺(tái)窈窕赤城霞標(biāo)鴈蕩摩云龍湫噴霄允矣王君夙颕埀髫皷琴潛邸校藝京寮卒階崇秩徳音奚昭
文淵閣學(xué)士階戶部尚書蕭镃
蕭镃字孟勤江西泰和人宣徳丁未進(jìn)士選庶吉士授編修正統(tǒng)初預(yù)修宣廟實(shí)錄轉(zhuǎn)侍讀未幾升祭酒勤于訓(xùn)士矩度整肅嘗欲乞歸監(jiān)丞鮑相合師生三千余人慰留如陽(yáng)城景泰辛未召入文淵閣兼學(xué)士尋擢戶部侍郎命議易儲(chǔ)事镃曰無(wú)易樹(shù)子霸者所禁況天朝乎不聽(tīng)加镃太子少師因天變上疏論時(shí)政甚切修寰宇通志充總裁官書成陟戶部尚書加太子太師仍兼學(xué)士廖道南論曰予觀邱文莊贊辭謂镃蒼然古色淵然徳光進(jìn)有所施舍可以藏知镃為可人也及讀國(guó)史稱镃言動(dòng)溫雅性多猜忌遇事亦多退避方景泰易儲(chǔ)時(shí)則顯言以爭(zhēng)及加官秩則又靦顏以受是遵何徳哉贊曰文江之源靈氣鬰蟠仁山之麓英又挺生杰哉孟勤幼抱巨志繼踐金華徘徊廊寧時(shí)政有疏秘省有書力爭(zhēng)易儲(chǔ)徳也不孤
文淵閣大學(xué)士陳文
陳文字安簡(jiǎn)其先湖廣茶陵人有名蘭孫者其仲子欽徙居江西之廬陵文幼警敏甫弱冠即魁多士正統(tǒng)丙辰進(jìn)士及第授編修癸亥被選東閣進(jìn)學(xué)士己巳秩滿轉(zhuǎn)侍講景泰庚午主考順天鄉(xiāng)試以髙文毅公薦補(bǔ)云南右布政轉(zhuǎn)廣東左布政天順改元召旋拜詹事癸未遷禮部侍郎兼學(xué)士入內(nèi)閣甲申改吏部左侍郎與李文達(dá)彭文憲同心輔政成化乙酉陟禮部尚書總裁英廟實(shí)録加太子少保文淵閣大學(xué)士卒年六十四贈(zèng)榮祿大夫少傅謚荘靖官其子璋為中書舍人廖道南曰予觀劉文安所著陳莊靖?jìng)髑裎那f所撰哀辭咸謂文出厯外藩入長(zhǎng)宮端受密命贊化權(quán)謨謀毗益眷注日隆及觀郡志亦稱為一時(shí)之能臣而國(guó)史小傳則寥寥數(shù)語(yǔ)于乎若人者吾奚得而名狀之哉贊曰文達(dá)之才如崇通變文憲之介如璟守正荘靖于時(shí)同心輔政無(wú)言無(wú)爭(zhēng)惟寜惟靜出厯二藩入踐三臺(tái)周旋曲折亦已焉哉
文淵閣學(xué)士階兵部尚書尹直
尹直字正言江西泰和人景泰甲戌進(jìn)士選庶吉士授編修轉(zhuǎn)侍讀直上言典章制度必大備于文明之朝著述纂修當(dāng)不廢于承平之世我祖宗神功圣徳雖登于秘史其儀文法制未載于全書雖有諸司職掌然遺畧尚多更革不一欲示永久曷粹大成乃若通鑒綱目起自周威烈王迄于五季茲宜續(xù)修以成巨典上是其言尋進(jìn)侍講學(xué)士上言災(zāi)異修省三十二事轉(zhuǎn)吏部侍郎兼學(xué)士入內(nèi)閣加太子少保兵部尚書兼學(xué)士主考會(huì)試得程楷為第一是科得人最多如蔣冕費(fèi)宏劉眷毛紀(jì)時(shí)江右李孜省用事鄉(xiāng)宦多附誣之直密與通但其斥中使李毅之誣辨御史吳珍之寃人又稱之卒謚文和廖道南曰予讀直所撰瑣綴錄力詆吳與弼之為人及諸勝已者悉加媒孽心竊疑之既而讀國(guó)史狀直之心如其所撰者不爽也贊曰大江之西吉水之濱英才迭出多為名臣直負(fù)修能屢有啟沃論史有疏瑣綴有錄顯斥與弼潛附孜省國(guó)史如丹洞燭幽隱
文淵閣學(xué)士階禮部尚書彭華
彭華字彥實(shí)江西安福人景泰甲戌會(huì)試第一選庶吉士授編修天順中以多支廩餼坐除名頼大學(xué)士李賢救免成化初轉(zhuǎn)侍讀充經(jīng)筵日講官進(jìn)侍讀學(xué)士預(yù)修宋元綱目成升學(xué)士文華大訓(xùn)成遷詹事兼學(xué)士丁未升吏部左侍郎仍兼學(xué)士入內(nèi)閣尋加太子少保禮部尚書先是江右李孜省以小吏致位卿佐華私附之又與大學(xué)士萬(wàn)安結(jié)為心腹以故肆讒投間亟亟若狂如尚書李秉王恕馬文升秦纮侍郎邢讓祭酒陳鑒與其同鄉(xiāng)劉宣羅璟相繼斥逐華之力居多未幾輿疾歸卒謚文思廖道南曰予觀吉安志謂華才識(shí)超邁望重一時(shí)及讀國(guó)史累千百言皆極其丑詆又謂羅倫之逐張?jiān)澲澜栽谌A予不敢盡信姑存其著者贊曰漢之廣受咸事儲(chǔ)皇宋之郊祁并擅文場(chǎng)乃若二彭盍簮玉堂文憲何狷文思何狂既昧介石猶慚復(fù)隍彤管紀(jì)之云胡不臧
文淵閣學(xué)士贈(zèng)禮部尚書劉定之
劉定之字主靜江西永新人正統(tǒng)丙辰會(huì)試第一明年進(jìn)士及第授編修正統(tǒng)己未六月定之上言十事一曰謹(jǐn)號(hào)令二曰察人才三曰處降夷四曰重守令五曰杜奔競(jìng)六曰訓(xùn)武官七曰嚴(yán)考課八曰惜名器九曰遵服制十曰禁淫奔疏上留中秩滿轉(zhuǎn)侍講景泰庚午定之上言自古邊疆之禍未有甚于今日者昔晉懐愍陷于匈奴宋徽欽陷于女真皆因邉塞外破藩鎮(zhèn)內(nèi)潰救援不集播遷無(wú)所未有若今日舉天下之大合數(shù)十萬(wàn)之眾奉上皇于沙漠委以與衛(wèi)喇特者也晉宋既遭此旤之后元帝繼統(tǒng)髙宗嗣服皆舍棄舊都偏安一隅尚能奮既衰之勢(shì)振方張之?dāng)澄从腥艚袢疹~森入侵直抵京城奉上皇以來(lái)而天下之大數(shù)十萬(wàn)之眾聽(tīng)其自來(lái)又聽(tīng)其自去者也謹(jǐn)條上十事一曰戰(zhàn)陳二曰守御三曰通使四曰降番五曰練兵六曰撫民七曰選將八曰賞罰九曰議政十曰徳學(xué)景帝嘉納壬申遷司經(jīng)局洗馬定之又上請(qǐng)遣使奉迎命禮部會(huì)議行之丙子轉(zhuǎn)右春坊右庶子天順紀(jì)元改通政司左叅議兼侍講是冬進(jìn)學(xué)士甲申遷太常少卿兼侍讀學(xué)士充副總裁官成化丙戌簡(jiǎn)入內(nèi)閣叅預(yù)機(jī)務(wù)明年秋升工部右侍郎又明年轉(zhuǎn)禮部左侍郎俱兼學(xué)士卒年六十一贈(zèng)資善大夫禮部尚書謚文安李文正公敘其集曰譬之山焉出云雨產(chǎn)寳玉生材木禽獸而朽株糞壤亦雜乎其間斯足為岳為鎮(zhèn)譬之水焉吞吐日月藏蓄魚龍變現(xiàn)蛟蜃而污泥濁潦受之而無(wú)不容斯足為江為河為海若句鍜字錬探之有窮取之無(wú)余不過(guò)為孤峰絶澗而止惡足以成其大哉文安伸紙運(yùn)思揮毫對(duì)客正書旁竄晷不移刻稿不易幅及登秘閣析疑義稽古訓(xùn)或日詠百詩(shī)或一揮九制渟泓演迤頓挫奔放竒正并用變化不窮昔漢劉向宋劉敞皆博極羣籍未見(jiàn)于用若文安晚始大用用亦不久功業(yè)未竟而其文大鳴于時(shí)固一代之盛哉廖道南曰予自兒時(shí)五洪家君嘗誨以文安之受教于石潭君也雖古人亦無(wú)踰焉乃取果齊諸稿讀之郁郁乎盛矣及閱國(guó)史乃見(jiàn)其昌言直氣卓不可撓沛不可御昔人所謂此皆節(jié)義文章可相屈耶惜乎用之既晚未究厥施西涯其知言哉彭韶贊曰天資絶倫八面受敵髙古渾雄變化莫測(cè)經(jīng)筵講官太子洗馬三疏抗言援筆立寫惟公之文名重天下豈但當(dāng)時(shí)愛(ài)而不舍至今后人詞林定價(jià)
文淵閣大學(xué)士劉珝
劉珝字徳溫山東壽光人正統(tǒng)戊辰進(jìn)士選庶吉士授編修景泰丙子預(yù)修寰宇通志轉(zhuǎn)修撰天順改元遷右中允侍?hào)|宮講讀憲皇登極以宮寮舊臣擢太常少卿兼侍讀預(yù)修英廟實(shí)錄進(jìn)太常卿兼侍讀學(xué)士甲午升吏部侍郎充經(jīng)筵日講官乙未簡(jiǎn)入內(nèi)閣兼學(xué)士丁酉陟戶部尚書明年加太子少保文淵閣大學(xué)士文華大訓(xùn)成加太子太保光祿大夫柱國(guó)時(shí)妖人李孜省輩左道亂政動(dòng)搖國(guó)本珝力爭(zhēng)之無(wú)少避謀遂沮然亦以此不安于位或構(gòu)以飛語(yǔ)假俳優(yōu)以中傷之珝遂乞休詔允之卒謚文和子鈗為太常卿廖道南曰予觀東土志謂珝事親孝母沒(méi)廬墓時(shí)父昺在珝昧爽問(wèn)安畢復(fù)詣墓所郡守李昂表其里曰仁孝豈即昌黎所謂出則秉笏垂魚入則侍安問(wèn)膳者耶于乎孫子之昌固有本矣贊曰泰山蜿蜒滄海滂洋靈精灝氣鍾于壽光惟彼文和其徳不窳孝以事親忠以遇主抗疏辭榮幽棲云門令聞不泯有徳斯存
殿閣詞林記卷三

殿閣詞林記卷四
（明）廖道南 撰
○院學(xué)
翰林院學(xué)士封姑孰郡公陶安
陶安字主敬太平當(dāng)涂人幼颕敏有大志通判馬昂夫令賦喜雨詩(shī)立就竒之自是肆力問(wèn)學(xué)博極羣書得程氏讀書日程及呂舍人學(xué)規(guī)益究心濓洛沉潛道藝元至正甲申舉浙江鄉(xiāng)薦為明道書院山長(zhǎng)再調(diào)髙節(jié)書院講明朱陸之學(xué)乙未夏六月朔髙皇帝渡江至太平安偕耆儒李習(xí)率父老迎謁驚相謂曰龍姿鳯質(zhì)非常人也我輩今有主矣上召見(jiàn)與語(yǔ)安因說(shuō)曰四海鼎沸豪杰并爭(zhēng)悉多攻城屠邑志在子女玉帛爾非有撥亂救民安天下之心明公率眾渡江神武不殺人心恱服應(yīng)天順人以行吊伐天下不足平也上曰爾言甚善吾欲取金陵何如安曰金陵古帝王都龍?bào)椿⒕衢L(zhǎng)江天塹取而有之撫形勝以臨四方所向無(wú)敵何憂不克此天所以資明公也上甚恱乃改太平路為府命習(xí)知府事以安叅謀拜左司員外郎丙申克金陵乃陟本司郎中先是劉基宋濓章溢葉琛來(lái)謁上問(wèn)安孰賢安曰臣謀不如基學(xué)不如濓治民之才不如溢琛逺甚上嘉其讓已而克武昌乃以安知黃州府事尋改令桐城知饒州府事時(shí)閩冦攻城急安諭眾固守援兵至圍解諸將以民多從冦欲屠之安曰民被脅誘非其本心頼以全活甚眾民為立生祠上親制詩(shī)勞之詩(shī)曰（匡廬巖穴甚濟(jì)濟(jì)水怪無(wú)端盈彭蠡鱷魚因韓去逺□陶安鄱陽(yáng)即一理）吳元年始置翰林院開(kāi)禮樂(lè)二局首召安為學(xué)士凡制度儀章悉安草創(chuàng)上錫之誥命有曰國(guó)家之立必有一心之臣遵戴匡輔用能張紀(jì)綱植表儀正名位善辭命基圗丕安朕初渡江卿安首謁軍門即期以帝王事功贊襄兵務(wù)多厯年所宣號(hào)令則軍民信議禮樂(lè)則體要成建陳以忠出納惟允捍城御侮勞績(jī)茂著朕甚嘉焉乃者開(kāi)翰苑以崇文治設(shè)學(xué)士以冠儒英重道尊賢莫先于爾擢居宥密俾職論思錫以寵章用昭國(guó)典尚勤獻(xiàn)納贊我皇猷綜理人文以臻至治可翰林學(xué)士嘉議大夫知制誥兼修國(guó)史洪武元年修大明律令成為總裁官上親制春帖褒之（帖曰國(guó)朝謀畧無(wú)雙士翰苑文章第一家）遂拜江西行省叅知政事上諭曰卿安遇朕敷陳王業(yè)幕府軍旅禆益良多繼入翰林日聞讜論茲以江西地居上游可代汪廣洋者宜莫如卿安辭曰臣恐付托不效有孤渥恩上曰躬擐甲冑?zèng)Q勝負(fù)于兩陣間此武夫之事儒生非所能若承流宣化綏輯一方此儒者之事非武夫所能也卿才宜是任吾豈私一人弗愛(ài)一方乎乃錫以誥命追封其祖父為姑孰侯秋九月癸卯卒年五十九追封為姑孰郡公安為人外癯而內(nèi)實(shí)精于易數(shù)為文純雅疏暢力追古人一日侍上論學(xué)術(shù)安曰道之不明邪說(shuō)害之也上曰邪說(shuō)害道猶美味恱口美色眩目人鮮不為所惑非有豪杰之見(jiàn)不能決去之也戰(zhàn)國(guó)之時(shí)縱橫捭闔類皆游說(shuō)諸侯急于功利者多從其術(shù)事未就而國(guó)隨以亡此誠(chéng)何益夫邪說(shuō)不去則正道不興正道不興天下焉得而治安對(duì)曰陛下所言深探其本上曰仁義治天下之本也賈生論秦之亡不行仁義之過(guò)夫秦襲戰(zhàn)國(guó)習(xí)弊又安知此安頓首謝其所啟沃類如此廖道南曰漢初逐秦羣雄紛擾靡克定一至董公說(shuō)以仁義其興也勃焉我髙皇起應(yīng)昌運(yùn)逺超于漢方其奮跡濠梁取滁和渡采石定當(dāng)涂陶安謁見(jiàn)期以王道決計(jì)趍金陵肆居帷幄英謨密議幽贊神明且言邪說(shuō)害道其見(jiàn)逖哉弘逺矣可不謂一代儒宗爾矣乎彭韶贊曰濓洛闗閩灼有定式屏跡江南授徒考徳適遇天兵來(lái)皇斯域謀猶無(wú)雙王業(yè)是職鄱陽(yáng)有成翰苑之陟律以表民文以華國(guó)
翰林院學(xué)士朱升
朱升字允升徽州休寜人后徙歙之石門幼師鄉(xiāng)進(jìn)士陳櫟櫟深器之元至正癸未聞資中黃楚望講道湓浦偕趙汸往學(xué)焉既有得乃歸讀書紫陽(yáng)祠中乙酉舉鄉(xiāng)薦授池州路學(xué)正壬辰淮甸蘄黃兵起升所居窮僻雖避兵逋竄詞述不輟脫去俗學(xué)直造本真究極玄微覃精大道丁酉夏六月髙皇帝遣元帥胡大海等至徽改徽州路為興安府升被征入見(jiàn)顧問(wèn)稱旨（上問(wèn)之對(duì)曰髙筑墻廣積糧緩稱王上嘉其樸）遂叅密議凡禮樂(lè)征伐典章文物多所贊畫吳元年丁未拜侍讀學(xué)士中順大夫知制誥同修國(guó)史上親制誥詞有曰眷我同宗之老實(shí)為耆哲之英無(wú)何乃陟為本院學(xué)士特免其朝謁以優(yōu)禮之洪武元年二月乙卯上御東閣顧謂升曰近觀周禮有所謂六夢(mèng)者朕嘗感異夢(mèng)厥兆維何升對(duì)曰人之精魄上通于天此陛下受命之兆也軒轅夢(mèng)逰華胥天下大治帝王之興自有天命蓋振古如茲矣三月辛未命儒臣修女誡又諭升曰治天下者修身為本正家為先始于謹(jǐn)夫婦后妃雖母儀天下不可使預(yù)政事至嬪嬙之屬不過(guò)備職事侍巾櫛若寵之太過(guò)恐驕恣犯分上下失序厯代宮闈政由內(nèi)出未有不為禍本者夫內(nèi)嬖惑人甚于鴆毒惟明主能察于未然其它鮮不為所惑卿等為朕述女誡及古賢妃之事可為法者示后世子孫有所持守升受命纂輯二年三月戊戌復(fù)命撰齋戒文是月請(qǐng)老歸石門乃居梅花初月樓上親灑宸翰以賜卒年七十二學(xué)者稱為楓林先生所著有易書詩(shī)周禮儀禮禮記孝經(jīng)四書小學(xué)旁注及書傳補(bǔ)輯諸書傳解行于世廖道南曰予幼從石門大夫?qū)W即誦楓林小四書逈然異之及覽觀諸經(jīng)旁注慨然興嗟以為道可即矣石門大夫仍復(fù)示以玄旨約之精義乃今知朱允升之學(xué)要亦切當(dāng)不可誣也贊曰矯矯耆儒紫陽(yáng)之裔文不喪天道未墜地乃究淵源好學(xué)篤志躬遇真人風(fēng)云景會(huì)乃考禮樂(lè)乃新規(guī)制樂(lè)道石門始終一致
翰林院學(xué)士宋濓
宋濓字景濓浙之金華人兒時(shí)即抱巨人志日記五千言既長(zhǎng)受春秋于聞人夣吉學(xué)古文于栁貫黃溍吳萊之門講道于浦江之青蘿山著書號(hào)龍門子元以國(guó)史編修征辭不就髙皇帝定鼎金陵遣使聘至建禮賢館以居之初為儒學(xué)提舉陳友諒平乃撰平江漢頌上大稱賞遣世子受經(jīng)甲辰十月轉(zhuǎn)起居注上御端門論黃石公三畧濓曰尚書二典三謨帝王大經(jīng)大法具載愿皇上講明是書心學(xué)復(fù)傳矣上曰朕非不知典謨?yōu)榈弁醮蟮李櫲垶榻袢展ト〖眲?wù)爾時(shí)中書省臣奏請(qǐng)給牛種于民上令勿征其租乃謂濓曰朕所言當(dāng)乎濓曰民富則君不至獨(dú)貧民貧則君不至獨(dú)富捐利予民實(shí)興邦要道也乙巳三月濓臥病館舍上曰老宋起居何久不見(jiàn)繼聞在告乃憂形于色曰宋起居誠(chéng)篤之士不參以分毫人偽侍予五年猶一日也乃謂侍臣曰爾往傳命俾歸金華山中父子祖孫歡然同聚疾必速愈愈且速造朝國(guó)家文翰庶有頼哉乃贐以金幣皇太子致贈(zèng)有加焉濓歸上表謝并奉書東宮勉以孝友恭敬毋惰毋縱懋修徳業(yè)副天下望上覽書喜甚召太子諭曰吾自幼備厯艱難今爾曹冠服華麗飲食甘美安居深宮不知勇于進(jìn)修是自棄也宋起居言有益爾其味之且酬之以御札曰先生教吾子以嚴(yán)是不佞也以圣人文法變俗教之是不固也以忠厚立心以節(jié)儉制行是得體也昔聞古人乃今見(jiàn)矣仍以文綺侑書洪武二年濓終喪詔修元史以濓為総裁官兼修禮書六月陟翰林學(xué)士知制誥三年二月辛酉上御東閣濓等進(jìn)講大學(xué)至有土有人反復(fù)陳說(shuō)上曰人者國(guó)之本徳者身之本徳厚則人懐民安則國(guó)固故仁主有仁愛(ài)之徳則人歸之如就父母人心既歸有土有財(cái)自然之理也若徳不足以懐眾雖有財(cái)亦何用哉七月元史成賜金幣有差時(shí)甘露屢降濓撰頌其末有曰受命不于天于其人休符不于祥于其仁孔子作春秋祥瑞不書有年則書豈不以天道難知人事可征者乎皇上留神至治以得仁賢為瑞以臻和豐為祥視前代植金莖以承液夸嘉瑞以紀(jì)年者不侔矣上嘗論古帝王宴安之余多嗜神仙濓曰漢武好神仙方士至梁武好佛異僧集使移此心求賢為治天下其有不平乎上侄文正獲罪且不測(cè)濓曰文正罪固弗宥皇上廣親親之恩生之而置諸逺地斯善矣上既追封外王父為楊王立廟將服袞冕以祭濓曰袞冕惟天地宗廟用余則當(dāng)降禮也上從之命濓撰楊王廟碑后失朝左遷編修十一月轉(zhuǎn)國(guó)子司業(yè)四年七月坐考祭禮遲滯與魏觀同謫濓為安逺令十一月召還為禮部主事是年明升貢異馬乃撰龍馬贊五年六月嘉瓜生于句容撰嘉瓜贊十二月丁酉復(fù)以濓為太子贊善大夫六年正月以舉人張唯等為編修入文華堂肄業(yè)命濓為之師上聽(tīng)政之暇輒幸堂中評(píng)文優(yōu)劣每食太子親王迭為之主是月昭鑒錄成八月寳訓(xùn)成十二月日厯成俱命濓為序上問(wèn)帝王之學(xué)何書最要濓以大學(xué)衍義對(duì)上命書于兩廡壁時(shí)睇觀之因覽史記論黃老事命濓講析濓曰人主能以義理養(yǎng)心則邪說(shuō)不能侵興學(xué)校教民則禍亂無(wú)由作矣上曰朕上畏天地下畏兆民兢業(yè)不敢自逸對(duì)曰陛下此心古先哲王之心也慎終如始斯無(wú)間矣乃復(fù)以濓為侍讀學(xué)士七年十一月孝慈錄成八年三月洪武正韻及大明律成濓俱為総裁官五月丁丑上御端門出內(nèi)庫(kù)蟠桃核示詞臣命濓為賦九月侍皇太子親王逰中都濓隨處開(kāi)說(shuō)多所規(guī)益既歸上謂濓曰皇太子留心治道卿等居常諷諭庶廣識(shí)見(jiàn)幸善調(diào)護(hù)之上于后苑觀獲曰農(nóng)事成矣濓曰國(guó)以民為本民以食為天皇上知稼穡之艱難念民生之疾苦實(shí)盛徳也九年五月上御奉天門謂濓曰自古有國(guó)家者未有不資賢才而能獨(dú)理秦之時(shí)張良陳平韓信皆隱屠釣漢髙卒用以成帝業(yè)今山林巖穴豈無(wú)超羣拔眾之才茲欲羅而致之其道何繇濓曰取士莫善于鄉(xiāng)舉里選用人莫善于任官任官莫善于久居不遷古有是論而陛下行之得才之效無(wú)過(guò)此矣是月復(fù)命為學(xué)士承旨知制誥如故十年三月致仕上賜緡帛文綺及御制文集皇太子贈(zèng)衣二襲上曰朕慎于賞予卿誠(chéng)貫金石故以是賜卿今年幾何對(duì)曰六十有八上曰藏此綺俟三十二年作百歲衣也濓辭行上復(fù)曰江漲不可舟卿宜循內(nèi)河庶保無(wú)虞矣九月來(lái)朝上勞之曰卿去此數(shù)月朕思之今卿復(fù)來(lái)朕恐失顧問(wèn)特遣禮官致饋卿當(dāng)引觴自酌食以養(yǎng)神又親調(diào)甘露以賜之曰酌此可頥壽康也是日侍逰禁苑日晏始退上嘆曰純臣哉爾濓今四夷皆知卿名卿其自愛(ài)濓謝不敢當(dāng)十月觀心亭成復(fù)命濓為記濓自布衣感上龍飛之遇凡有任使夙夜匪懈虔恭勤慎凡郊社宗廟山川百神之典禮樂(lè)律厯名物度數(shù)之制四夷朝貢賞賚之儀及勲臣碑碣銘志之文承上意旨實(shí)時(shí)撰次常曰君猶父也天也其可欺耶上欲命叅大政辭曰臣少無(wú)他長(zhǎng)惟文墨是工不敢當(dāng)是任上愈厚之每燕見(jiàn)必命坐賜茶每旦令侍膳或召問(wèn)廷臣臧否第稱其善者濓素不能飲上強(qiáng)之飲至再面赭行不成步上賦詩(shī)一章賜之仍命羣臣咸賦醉學(xué)士歌曰俾后世知朕君臣同樂(lè)至此也因濓艱于行步詔皇太子選廐馬以賜上復(fù)賦良馬歌命羣臣咸賦以紀(jì)之有上萬(wàn)言疏者上怒欲重其罪濓曰彼應(yīng)詔陳言未可深罪上黙然已而釋之其扶植善類類如此上嘗謂廷臣曰古之人大上為圣其次為賢其次為君子宋濓事朕十有九年未嘗有一言之偽誚一人之短寵辱不驚始終無(wú)異君子哉若人乎抑亦可謂賢矣濓子璲為中書舍人孫慎為儀禮司序班十三年璲因事連坐有司請(qǐng)罪濓上念濓舊臣乃安置于茂州卒于夔州所著有龍門子凝道記潛溪集鑾坡前后集翰苑續(xù)別集芝園集朝京稿蘿山集浦陽(yáng)人物記廖道南曰天降時(shí)雨山川出云國(guó)家將興必有禎祥若景濓者非天啟之以翊初運(yùn)者乎予嘗讀楊維楨序景濓之文曰其隱龍門也煜乎其虎豹煙霞也其居館閣也燦乎其鸞鳯日星也貝瓊曰正聲勁氣充塞宇宙星辰河漢山川草木風(fēng)雨雷電鬼神變化龍?zhí)④S瑰詭竒絶掲沉曰浩乎其博淵乎其深蔚乎其色鏗乎其聲春濤之彌漫也鐵騎之縱橫也武庫(kù)之珍異也龍門砥柱之可駭也蓋論其文者然也至其門人方孝孺稱之曰公之量可以包天下而天下不能容公之一身公之識(shí)可以鍳一世而舉世不能知公之為人道可以陶冶造化而不獲終于正寢徳可以涵濡萬(wàn)類而不獲蓋其后昆公之所能者皆眾人之所難勉而未嘗自以為足其所遇者皆眾人之所難處則快然委命而不置乎休戚此公所以跨越前古拔彚超倫控宇宙而獨(dú)立后天地而長(zhǎng)存者乎可謂知言矣彭韶贊曰春日載陽(yáng)列宿繁張江流湯湯是為先生徳容之粹文名之高學(xué)問(wèn)之長(zhǎng)御敵輔夏正我綱常功在萬(wàn)世其曷敢忘
翰林院學(xué)士劉三吾
劉三吾名昆孫以字行長(zhǎng)沙茶陵人兄耕孫壽孫皆事元三吾少習(xí)舉子業(yè)元季避兵廣西行省授靖江教授儒學(xué)副提舉王師克廣西乃歸茶陵洪武十八年通政衡山茹瑺薦其才可大受乃以為左春坊左贊善三吾年已近老博覽善記應(yīng)對(duì)詳敏屢承顧問(wèn)悉多稱旨七月戊寅上問(wèn)侍臣以民生安否三吾對(duì)曰頼陛下威徳四方無(wú)虞盜賊屏息歲比豐登民咸安樂(lè)上曰天下之民之眾豈能保其皆安朕為天下主心常在民惟恐失所每加詢問(wèn)未嘗一日忘之三吾曰圣心拳拳若此恩徳之及民者深矣上曰恩徳亦非泛然醫(yī)如盧扁不施藥石疾不自瘳匠如公輸不施繩墨木不自正君如堯舜無(wú)紀(jì)綱法度之施而但曰恩徳所謂徒善不足以為政也上嘗命儒臣編集厯代帝王祭祀祥異感應(yīng)可為鑒戒者萃為一書名曰存心錄命三吾編集漢唐以來(lái)災(zāi)異之應(yīng)于臣下者別為一書名曰省躬錄二十年二月甲辰御注洪范書成上謂三吾曰朕觀洪范一書帝王為治之要道也所以敘彛倫立皇極保萬(wàn)民敘四時(shí)成百榖本于天道驗(yàn)于人事箕子為武王陳之武王猶自謙曰五帝之道我未能焉朕每為惕然遂疏其旨朝夕省覽三吾曰陛下留心是書上明圣道下福生民為萬(wàn)世開(kāi)太平者也遂命三吾撰序二十一年五月乙酉五色云見(jiàn)三吾進(jìn)曰云物之祥征于治世舜之時(shí)興于詩(shī)歌此實(shí)圣徳所致也上曰古人有言天降災(zāi)祥在徳誠(chéng)使吾徳靡悔災(zāi)亦可弭茍爽其徳雖祥無(wú)應(yīng)國(guó)家之慶不專于此也二十二年十一月乙丑朔上御謹(jǐn)身殿因論治民之道三吾曰南地風(fēng)俗不同有可以徳化有當(dāng)以威制上曰地有南兆民無(wú)兩心帝王一視同仁豈有彼此之間君子懐徳小人懐刑施之各有攸當(dāng)焉爾十二月癸亥上謂三吾曰愚民犯法如啖飲酒嗜之而不知止設(shè)法以防其犯而犯者益多推恕以行吾仁而仁或可濟(jì)三吾曰三代而上刑罰常簡(jiǎn)本仁恕也三代而下刑罰常濫以嚴(yán)刻也上曰善為國(guó)家者惟以生道樹(shù)徳不以刑殺立威二十四年七月命考定武臣封贈(zèng)之制十一月上御武英殿觀書至恵廸吉從逆兇乃曰凡人罹兇咎無(wú)不自己求之者彼事勢(shì)窮促冀求茍免竟亦何益三吾曰如是者當(dāng)聽(tīng)乎天上曰心無(wú)所愧可聴于天若其自求于天何預(yù)二十七年正月辛巳上退朝謂三吾曰朕厯年久而益懼者恐為治之心懈也懈心一生百事皆廢生民休戚系焉故日慎一日惟恐弗及如是而治效猶未臻甚矣為治之難也自古先王之治必本于愛(ài)民然愛(ài)民而無(wú)實(shí)心則民心不蒙其澤民不蒙澤則眾心離于下積怨聚于上欲國(guó)家不危難矣三吾曰陛下之言及此天地神人之福也三月辛丑又謂三吾曰人主之聦明不可使有壅蔽一有壅蔽則耳目聾瞽天下之事難達(dá)矣三吾曰人君惟博采眾論任賢使能則視聽(tīng)廣而聦明無(wú)所蔽若信任憸邪隔絶賢路則視聽(tīng)偏而聦明為所蔽也上曰人主以天下之耳目為視聽(tīng)則是非無(wú)所隱而賢否自見(jiàn)昔唐玄宗內(nèi)惑于聲色外蔽于權(quán)奸以養(yǎng)成安史之亂及京師失守倉(cāng)惶出幸雖田夫野老皆能言其必有今日者玄宗雖恍然悔悟亦已晚矣夫以田夫野老皆知而玄宗不知其蔽于聰明甚矣使其能廣視聽(tīng)任用賢能不為邪佞所惑則亂何從生哉七月己酉上因改定書傳謂三吾等曰朕每觀天象自洪武初有黒氣凝于奎壁今年春暮其氣始消文運(yùn)當(dāng)興爾等宜考古證今有所述作以稱朕意于是禮遇諸儒甚厚各賜以綺繒衣被又御制詩(shī)命次韻和之朝叅則列于侍衛(wèi)之前燕享則坐于殿中仍以朝鮮所貢玳瑁筆賜三吾及修寰宇通衢書禮制集要成俱倍加賞賚三十年命三吾主考會(huì)試北士偶黜竟以是獲罪三吾為人慷慨坦夷不設(shè)城府自號(hào)曰坦坦翁至于大節(jié)則屹乎其不可奪也上嘗欲易太子三吾痛哭曰太子天下本若欲易之置秦晉二王于何地事多忤旨降為博士久之乃復(fù)為學(xué)士廖道南曰可以托六尺之孤可以寄百里之命臨大節(jié)而不可奪若三吾者非其人與方茹忠誠(chéng)之薦也圣祖虗席以待而密勿啟沃格心居多至于易儲(chǔ)痛哭以爭(zhēng)可不謂節(jié)乎贊曰星沙之南云陽(yáng)之墟岳祗發(fā)祥是生鴻儒惟彼鴻儒臺(tái)輔之器學(xué)顏之學(xué)志尹之志晚登秘省嘉謨嘉猷嗟予小子景慕前修
翰林院侍讀學(xué)士張以寜
張以寜字志道其先河南固始人厥祖光祿大夫從王審知入閩遂居福建之古田少貧苦嗜學(xué)登元泰定辛卯進(jìn)士初授黃巖州判官轉(zhuǎn)六合縣尹坐事免至正中復(fù)起為國(guó)子助教后遷待制侍讀學(xué)士以寜有俊才元末遺老多物故以寜獨(dú)擅名于時(shí)人呼為小張學(xué)士國(guó)初王師入元都以寜與危素等以故官來(lái)歸奏對(duì)稱旨仍以為侍讀學(xué)士階朝列大夫知制誥特被寵遇洪武己酉與典簿牛諒奉使安南上親制詩(shī)送之時(shí)安南王陳日煃偶卒嗣君日■〈堅(jiān)，火代土〉遣其臣阮亮求詔璽以寜不許乃留居洱江俾諒?fù)鋰?guó)諭以朝廷威福彼遂復(fù)遣陪臣杜舜卿來(lái)告訃上親御翰墨為祭文命編修王亷主事林唐臣往將命事竣上御制詩(shī)八章暨錫以璽書褒之還卒于道中詔有司還其柩于家所在致祭以寜清潔自守所居瀟然未嘗營(yíng)財(cái)產(chǎn)其奉使也幞被而往臨終時(shí)有詩(shī)云覆身惟有黔婁被垂槖都無(wú)陸賈金有詩(shī)文數(shù)十卷號(hào)翠屏集子煜為蒲圻知縣炬為刑部員外郎大學(xué)士楊榮銘其墓曰世德相傳厥為名族固始徙閩肇于光祿積善流慶懋敏文儒鬰如喬松溫若美瑜富有才華早登科第敡厯中外英聲倐起際我皇明奉職詞林用弘禆益恩眷彌深使節(jié)煌煌逺臨交址夷俗丕變龍顏以喜寵命方降訃音逺來(lái)天語(yǔ)興嗟失茲良才廖道南曰使于四方不辱君命可以為難乃若季文子求遭喪之禮以行亦求不辱而已以寜持節(jié)遐荒行李蕭條生則哦詩(shī)自樂(lè)寄興翠屏死則述詩(shī)見(jiàn)志投疏皂囊亦可謂不辱君命巳矣贊曰閩山之堧是為古田堅(jiān)持古道希古之賢嗟哉斯人死于王事去邉就華卒死逺裔
翰林院侍講學(xué)士李翀
李翀（原闕）洪武初為典籍十五年十一月乃陟為侍講學(xué)士上賜之勑曰治天下之美非賢何以治民非文何以昌化文所以備載萬(wàn)物闡演幽微昔有唐天下歲和時(shí)豐乃啟弘文館集四方之賢任館內(nèi)之事內(nèi)相慮勤以致遐邇來(lái)庭外戶不閉斗米三錢家給人足朕欲肩之何用賢之道不齊致遺賢于逺邇今特命爾翀居是任尚期文同韓栁勲比房杜以昌治化汝往欽哉十七年正月庚戊上與翀等論武事翀?jiān)挥帽卦谌螌⑸显蝗螌⒅拦讨厝槐厝沃匦胖V而后可以成功昔齊用司馬穰苴魏用樂(lè)羊可謂任之專信之篤故皆有功若唐憲宗用魚朝恩肅宗用吐突承璀為監(jiān)軍諸將掣肘以致敗事者是任將不專信之不篤故也翀?jiān)晃┍菹率ッ魃钪瘫咨显粚⒈負(fù)裼凶R(shí)有謀有仁有勇者有識(shí)能察幾于未形有謀能制勝于未動(dòng)有仁能得士心有勇能摧堅(jiān)破銳兼是四者而后可以成功然亦在人君任之何如爾又有王時(shí)者以元故官與危素同為侍講學(xué)士有李遜者直隸景州人登洪武甲子鄉(xiāng)試官至學(xué)士其行跡多不考云廖道南曰易有之圣人作而萬(wàn)物睹信哉言乎觀李翀之勑詞望以文同韓栁勲比房杜意亦至矣贊曰翀也鳯舉竹實(shí)梧陰于彼髙崗棲于禁林時(shí)以舊臣犬為其主素既無(wú)為于爾何取鈞以儒學(xué)遜以選舉寥寥今古莫可遐晤
翰林院直學(xué)士陳桱
陳桱字子經(jīng)浙江奉化人祖著宋秘監(jiān)知臺(tái)州父秘元饒州教授桱自束發(fā)受書即知弘前人業(yè)乃撰紀(jì)二百巻傳諸同志又上論邃古逮于髙辛下?lián)窌?huì)于有宋述近理刪繁詞比事于通鑒較義于綱目斟酌前編而不必茍同至于尊正統(tǒng)以定大分凜然大義萬(wàn)世不可易也其紀(jì)年則司馬公之補(bǔ)遺其書法則朱文公之綱目猶不敢自比于二公故但名之曰通鑒續(xù)編洪武二年春正月以朱升為學(xué)士詹同及桱為直學(xué)士廖道南曰墳典既遐史傳斯創(chuàng)左史紀(jì)言右史紀(jì)動(dòng)后世沿之紀(jì)言為寳訓(xùn)紀(jì)動(dòng)為實(shí)錄文彌繁而道愈逺矣乃若陳子經(jīng)值元末亂亡潛心史學(xué)祖晦翁綱目之律例述君實(shí)資治之龜鑒昭正統(tǒng)彰大義其文核其事該其旨淵以正可不謂良史爾矣乎贊曰兩浙之區(qū)實(shí)為奧壖天目岧峣鴈蕩蜿蜒篤生良士為國(guó)仁賢表章正學(xué)纂緝遺編董狐斯偶班馬仔肩予生也晚有開(kāi)必先
翰林院侍讀學(xué)士秦裕伯
秦裕伯字景容大名人從父仕元都就學(xué)冑監(jiān)登第累官至福建行省郎中會(huì)世亂棄官寓揚(yáng)州復(fù)避地松江之上海以養(yǎng)母時(shí)張士誠(chéng)據(jù)蘇州遣人招之不納吳元年上命中書省檄下松江起之裕伯對(duì)使者曰受元祿二十余年背之不忠也母喪未終亡哀而出不孝也乃上書中書省固辭洪武元年復(fù)檄起之稱疾不出上乃手書諭之曰海濱之民好闘裕伯智謀之士而居此地茍堅(jiān)守不起恐有后悔裕伯拜書入朝辯博善為辭說(shuō)上命為侍讀學(xué)士洪武二年改待制一日論學(xué)術(shù)上曰為學(xué)之道志不可滿量不可狹意不可矜志滿則盈量狹則驕意矜則小盈則損驕則惰小則陋故圣人之學(xué)以天為凖賢人之學(xué)以圣為則茍局于小而拘于凡近豈能充廣其學(xué)哉裕伯對(duì)曰誠(chéng)如圣言尋出知隴州廖道南曰予讀國(guó)初事跡乃知楚才晉用不獨(dú)裕伯為然易有之水就濕火就燥云從龍風(fēng)從虎圣人作而萬(wàn)物睹其然乎贊曰大名之北瀛海攸趍松江之南笠澤攸濡矯矯裕伯士林之魁出遇真人左右是毘明哲保身云何桑隅誦厥遺言悵然深悲
翰林院侍講學(xué)士潘廷堅(jiān)
潘廷堅(jiān)字叔聞太平當(dāng)涂人先世業(yè)儒有聲江左廷堅(jiān)性資颕拔博學(xué)強(qiáng)記元末教授鄉(xiāng)邦學(xué)者多從之逰會(huì)薦起為富陽(yáng)縣教諭歲乙未髙皇渡江駐蹕采石廷堅(jiān)同李習(xí)陶安謁見(jiàn)遂命為太平府教授明年金陵平召為中書博士庚子補(bǔ)金華同知壬寅入拜侍講學(xué)士階嘉議大夫以年老致政廷堅(jiān)為人慎密謙約每叅謨議為上所重子黼為起居注中書左司都事江西湖東按察使今其裔家當(dāng)涂之多福鄉(xiāng)廖道南曰予觀太平志乃見(jiàn)天兵初臨耆儒入謁然皆彬彬然多文學(xué)士視漢之酈生諸人尚變?cè)p恃智巧者不侔矣贊曰大江浩渺采石縈紆篤生英哲雅集師儒伯羽既翔主敬為基叔聞多學(xué)探討淵微彚征斯吉聮翩以飛鬰鬰禁林鸞鳯攸棲髙山景行于茲焉依
翰林院侍講學(xué)士葛鈞
葛鈞（原闕）洪武初以明經(jīng)薦授河南府學(xué)教授躬行訓(xùn)督多所造就征為侍講學(xué)士時(shí)劉三吾以耆儒掌院鈞與相得甚歡凡草創(chuàng)禮儀稽考經(jīng)籍享祀神祗校閱文卷罔不事事庚午九月命鈞考定諸臣封爵之制鈞奏宋制功臣韓琦生封魏國(guó)沒(méi)封蘄王考其先世止封公爵王及三代別無(wú)舊制若開(kāi)平王常遇春三代封王出自特恩難為定例今中山王徐達(dá)歧陽(yáng)王李文忠追贈(zèng)三代宜準(zhǔn)宋制上謂中山岐陽(yáng)皆開(kāi)國(guó)元?jiǎng)肴鷾?zhǔn)贈(zèng)王爵十一月髙麗貢玳瑁筆分賜三吾及鈞等是年命授秦晉諸王經(jīng)銓曹糾其怠惰上曰儒者不任劇職俱降國(guó)子助教未幾復(fù)職廖道南曰漢初命叔孫通創(chuàng)綿蕝之儀史稱其為漢儒宗夫叔孫所定未必如先王經(jīng)制而因時(shí)制宜要亦有可行者我朝自陶安朱升詹同宋濓魏觀諸儒開(kāi)厥初即繼以三吾與鈞率循彛典潤(rùn)色徽猷于乎蔚矣贊曰石渠蘭臺(tái)漢閣儲(chǔ)書崇文麗正唐院延儒草昧建侯云雷啟運(yùn)登崇俊良以協(xié)中正鈞也端亮矯跡中原碧嵩渾河靈啟昆崘
翰林院侍讀學(xué)士王達(dá)
王達(dá)字達(dá)善常州無(wú)錫人初以明經(jīng)授邑庠訓(xùn)導(dǎo)入補(bǔ)國(guó)子助教太宗登極姚廣孝薦之擢編修侍皇太子于東宮尋進(jìn)侍讀學(xué)士甲申七月進(jìn)講干卦九四一爻舉儲(chǔ)貳為說(shuō)仁宗問(wèn)楊士竒恐達(dá)含諷意士竒對(duì)曰講官非正道不陳豈敢譏諷此宋儒胡瑗之說(shuō)也仁宗曰易旨無(wú)之若遇庸人亦將為茲說(shuō)乎士竒曰程子有云凡卦六爻圣賢有圣賢用眾人有眾人用君有君用臣有臣用宋王昭素講易以節(jié)儉莫若愛(ài)民養(yǎng)心莫若寡欲為對(duì)宋太祖特書其言于屏間仁宗遂恱命諸臣分撰五經(jīng)講義以進(jìn)一日太宗問(wèn)建文君如何達(dá)對(duì)曰可與為善惜輔導(dǎo)非其人以是誤之耳后攖疾卒年六十五時(shí)有曽章字日章者永樂(lè)辛酉以侍讀學(xué)士置南院與達(dá)蓋后先相望云廖道南曰子觀毘陵志稱達(dá)所著有詩(shī)書心法易經(jīng)選注桂林機(jī)要及天游集是亦潛心于理性者惜乎未之槩見(jiàn)也贊曰立賢無(wú)方夢(mèng)卜惟征論學(xué)無(wú)窮博約惟明吁嗟達(dá)善署庠贊冑論易儲(chǔ)闈談詩(shī)文囿誰(shuí)其闡幽國(guó)史有紀(jì)毘陵之志未究厥委
翰林院學(xué)士王景
王景字景彰浙江松陽(yáng)人洪武中以明經(jīng)薦授懐逺教諭厯升知州擢山西布政司右叅政坐事謫云南撰平云南頌及黔寜昭靖王碑建文中以知縣召入纂修髙廟實(shí)錄守制服闋吏部尚書張紞前為云南布政雅知其賢薦升翰林院侍講太宗入正大統(tǒng)升學(xué)士一日問(wèn)建文君葬禮景對(duì)宜從厚塟以天子禮上然其言景博學(xué)以古文自擅亦擅筆札然不謹(jǐn)細(xì)故與時(shí)多忤云廖道南曰予考文衡乃見(jiàn)王景彰所撰諸篇俱舂容爾雅暢茂敷賁乃知國(guó)初渾厚和平之氣不獨(dú)于運(yùn)數(shù)見(jiàn)之寔有征于文物也巳贊曰淛海之濱巨儒潛光滇池之滸逐臣賁章賜環(huán)金門視草玉堂郁鬰文衡雷電合章
翰林院學(xué)士藺從善
藺從善字有恒河南磁州人永樂(lè)癸酉貢士初任揚(yáng)州府學(xué)教授召入授編修轉(zhuǎn)侍讀宣徳中預(yù)修兩朝實(shí)錄成遷司經(jīng)局洗馬進(jìn)侍讀學(xué)士未幾改右庶子正統(tǒng)初升學(xué)士與王文端公錢文肅公相得甚歡賜之奠章曰卿以文學(xué)典教郡邑用膺簡(jiǎn)擢進(jìn)事先朝翰苑宮坊累遷清秩暨朕嗣統(tǒng)升職有加史館經(jīng)筵悉勤乃事操履篤實(shí)益久不渝廖道南曰予觀王文端公稱從善心淳氣平學(xué)行端方景泰易儲(chǔ)詞林加宮保者二十余員而從善獨(dú)守官如舊及讀崔仲鳬所撰彰徳志益信其為篤厚君子也贊曰燕趙多材古為巨邑太行西來(lái)恒山北峙藺君產(chǎn)焉抱茲竒氣篤實(shí)輝光久而不墜
翰林院侍講學(xué)士周敘
周敘字功敘江西吉水人永樂(lè)戊戌進(jìn)士選庶吉士授編修宣徳初預(yù)修兩朝實(shí)錄成轉(zhuǎn)修撰正統(tǒng)中進(jìn)侍讀辛酉閏十一月敘上言三事一曰興學(xué)校二曰勸農(nóng)桑三曰慎銓選上命所司舉行未幾升侍講學(xué)士掌南京翰林院事己巳九月英宗北狩敘上言八事一曰勵(lì)剛明二曰觀經(jīng)史三曰修軍政四曰選賢才五曰安民心六曰廣言路七曰謹(jǐn)微漸八曰修庶政疏上嘉納天順初敘上言請(qǐng)修宋史詔令自修進(jìn)呈又上制治保邦十二事中興太平十四事俱付所司采擇行之廖道南曰士之負(fù)竒氣樹(shù)壯節(jié)出而効用于時(shí)不少媕婀淟涊以自立者必有所建白以垂不朽乃若功敘筮仕史官即上疏論天下事今載諸蘭臺(tái)石室者可考也然而忌才者眾卒之老于南院而不少試悲夫贊曰皎皎易污峣峣難全蘭以香焚膏以明煎上書北臺(tái)視篆南署老而不倦克承墜緒
翰林院侍講學(xué)士曽鶴齡
曽鶴齡字延年江西泰和人永樂(lè)辛丑進(jìn)士第一授修撰庚戌秩滿轉(zhuǎn)侍讀正統(tǒng)戊午預(yù)修三朝實(shí)錄進(jìn)侍講學(xué)士掌南京翰林院事致仕鶴齡為人和厚易直交際以誠(chéng)作文典實(shí)如其為人初生時(shí)母夢(mèng)鶴翔空而下后頂骨有紅暈故其父命之曰鶴齡云孫追進(jìn)士及第官編修廖道南曰夫人之生豈亦有殊狀哉宋文憲公之生也紫衣未脫薛文清公之生也肌如水晶奚必征諸往代夫鶴齡亦有然者矣然而功業(yè)未究著述靡聞豈其乘軒而弗鳴皋者耶贊曰有鶴南飛翔于江皋玄裳縞衣髙棲松巢曽氏夙兆誕瑞彌昭孫繩祖武振羽煙霄
翰林院侍講學(xué)士黃諌
黃諌字廷臣陜西蘭縣人曽祖仕源為元提舉祖文質(zhì)父志道咸隱約不耀諫幼有異才正統(tǒng)壬戌進(jìn)士及第授編修景泰中上鐃歌鼔吹曲詔付史館出使安南始定使臣之禮饋遺悉無(wú)所受還朝同少卿劉杰主考順天鄉(xiāng)試時(shí)大學(xué)士陳循子瑛王文子倫俱不第遂構(gòu)陷考官頼大學(xué)士髙榖覆試獲免秩滿轉(zhuǎn)左春坊左中允兼編修天順初改尚寳司丞仍兼前職石亨等言其功擢尚寳卿兼侍講未幾進(jìn)侍講學(xué)士石亨敗謫廣東同知尋被逮卒于淮兵部尚書王竑時(shí)理淮漕嘆曰季札塟于嬴傅之間孔子以為知禮況廷臣髙郵人也乃卜葬于淮成化間官其子琳為中書舍人倪文僖公跋其鐃歌曰辭旨閎壯音韻鏗鏘誠(chéng)可施之軍旅者也楊邃庵銘其墓曰驥足康莊既奮而驤忽一蹶以傷鄧林之良登置明堂雷風(fēng)舂撞化為土壤奈何乎彼蒼惟劍之氣與玉之光不隨物以亡廖道南曰予讀黃公使南藁及南坡諸集蒼然之色淵然之光直逼古人及考國(guó)史始阨于陳循終阨于石亨豈造物者亦忌才乎贊曰三秦帝京兩淮帝鄉(xiāng)生也挺秀沒(méi)也流芳幸庵有贊邃庵有志誰(shuí)表遺書以傳奕世
翰林院侍讀學(xué)士吳希賢
吳希賢字汝賢福建莆田人天順甲申進(jìn)士選庶吉士授檢討與修英廟實(shí)録升修撰成化乙巳遷左諭徳丁未進(jìn)侍讀學(xué)士掌南京翰林院事希賢為文章有竒氣尤工于詩(shī)每僚友宴會(huì)累數(shù)百言立就人多服其敏然負(fù)氣豪俠人亦以是少之太常卿陳音銘其墓曰東野昌詩(shī)子厚優(yōu)文君殆兼之永播厥芬廖道南曰予觀莆陽(yáng)文獻(xiàn)謂希賢與西涯咸稱神童及同舉進(jìn)士則又相篤厚以故西涯奠文有云國(guó)有譽(yù)望代有文章非虛語(yǔ)也贊曰有美一人宛清揚(yáng)兮為蟬則緌蟹有匡兮天球河圗寳物蔵兮仰觀斗牛劍氣光兮
翰林院侍講學(xué)士曽彥
曽彥字士美江西泰和人成化戊戌進(jìn)士第一授修撰時(shí)執(zhí)政欲矯時(shí)弊捄文以質(zhì)而彥所對(duì)簡(jiǎn)約遂置之魁選邱文荘公作春聮以贈(zèng)之彥年已近六十余矣丁未轉(zhuǎn)侍讀弘治紀(jì)元預(yù)修憲廟實(shí)錄遷左諭徳甲申進(jìn)侍講學(xué)士掌南京翰林院事廖道南曰夫士童而習(xí)之白首紛如養(yǎng)其才將有試也茂其學(xué)將有為也乃若老而射策居殿元者在前則曽士美在后則唐守之俱遲暮不振無(wú)聞?dòng)跁r(shí)惟吳文定公則老而不衰乃克自見(jiàn)豈天之降才爾殊哉贊曰孰謂桑榆取日虞淵孰謂湛盧貫斗龍泉壯而行之老而彌堅(jiān)未酬厥志夫奚取焉
翰林院侍讀學(xué)士徐穆
徐穆字舜和江西吉水人幼聦悟日記千余言弘治癸丑進(jìn)士及第授編修己未同考禮闈得倫文敘為省元癸亥轉(zhuǎn)侍讀預(yù)修通鑒纂要宋元論斷多出其手乙丑復(fù)考禮闈得董玘為省元二公皆名士人以此多穆之知人武宗登極奉使朝鮮還朝預(yù)修孝廟實(shí)錄充經(jīng)筵講官值逆瑾柄國(guó)怒諸詞林不為禮乃改汪俊等于別衙門是時(shí)穆居外艱改南京禮部員外郎服闋改兵部瑾敗復(fù)職病甚擢侍讀學(xué)士卒廖道南曰予觀李文正公所撰墓志稱穆事親孝事長(zhǎng)恭博極羣籍公堂廣坐言論英發(fā)略無(wú)遜避非其人噤不出一語(yǔ)其所自負(fù)每骯臟不下物蓋實(shí)錄也贊曰躍之鏗然鑄之凝然擊之錚然若干將然胡為而然而胡不然抑豈其然
殿閣詞林記巻四