齊管妾婧
妾婧者，齊相管仲之妾也。甯戚欲見(jiàn)桓公，道無(wú)從，乃為人僕。將車(chē)宿齊東門(mén)之外，桓公因出，甯戚擊牛角而商歌，甚悲，桓公異之，使管仲迎之，甯戚稱曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所謂，不朝五日，而有憂色，其妾婧進(jìn)曰：「今君不朝五日而有憂色，敢問(wèn)國(guó)家之事耶？君之謀也？」管仲曰：「非汝所知也?！规涸唬骸告勚?，毋老老，毋賤賤，毋少少，毋弱弱?！构苤僭唬骸负沃^也？」「昔者太公望年七十，屠牛於朝歌市，八十為天子師，九十而封於齊。由是觀之，老可老邪？夫伊尹，有｛新女｝氏之媵臣也。湯立以為三公，天下之治太平。由是觀之，賤可賤邪？皋子生五歲而贊禹。由是觀之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是觀之，弱可弱邪？」於是管仲乃下席而謝曰：「吾請(qǐng)語(yǔ)子其故。昔日，公使我迎甯戚，甯戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所謂，是故憂之?！蛊滏υ唬骸溉艘颜Z(yǔ)君矣，君不知識(shí)邪？古有白水之詩(shī)。詩(shī)不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之魚(yú)，君來(lái)召我，我將安居，國(guó)家未定，從我焉如。』此甯戚之欲得仕國(guó)家也?！构苤俅髳?，以報(bào)桓公?；腹嗣懝俑?，齊戒五日，見(jiàn)甯子，因以為佐，齊國(guó)以治。君子謂妾婧為可與謀。詩(shī)云：「先民有言，詢于芻蕘?！勾酥^也。
頌曰：桓遇甯戚，命管迎之，甯戚白水，管仲憂疑，妾進(jìn)問(wèn)焉，為說(shuō)其詩(shī)，管嘉報(bào)公，齊得以治。
楚江乙母
楚大夫江乙之母也。當(dāng)恭王之時(shí)，乙為郢大夫。有入王宮中盜者，令尹以罪乙，請(qǐng)於王而絀之。處家無(wú)幾何，其母亡布八尋，乃往言於王曰：「妾夜亡布八尋，令尹盜之。」王方在小曲之臺(tái)，令尹侍焉。王謂母曰：「令尹信盜之，寡人不為其富貴而不行法焉。若不盜而誣之，楚國(guó)有常法?！鼓冈唬骸噶钜簧肀I之也，乃使人盜之?！雇踉唬骸钙涫谷吮I柰何？」對(duì)曰：「昔孫叔敖之為令尹也，道不拾遺，門(mén)不閉關(guān)，而盜賊自息。今令尹之治也，耳目不明，盜賊公行，是故使盜得盜妾之布，是與使人盜何以異也？」王曰：「令尹在上，寇盜在下，令尹不知有何罪焉？」母曰：「吁，何大王之言過(guò)也！昔日妾之子為郢大夫，有盜王宮中之物者，妾子坐而絀，妾子亦豈知之哉！然終坐之，令尹獨(dú)何人，而不以是為過(guò)也？昔者周武王有言曰：『百姓有過(guò)，在予一人?！簧喜幻鲃t下不治，相不賢則國(guó)不寧。所謂國(guó)無(wú)人者，非無(wú)人也，無(wú)理人者也。王其察之?！雇踉唬骸干啤７峭阶I令尹，又譏寡人?！姑魞斈钢?，因賜金十鎰，母讓金布曰：「妾豈貪貨而干大王哉，怨令尹之治也?！顾烊?，不肯受。王曰：「母智若此，其子必不愚。」乃復(fù)召江乙而用之。君子謂乙母善以微喻。詩(shī)云：「猷之未遠(yuǎn)，是用大諫?！勾酥^也。
頌曰：江乙失位，乙母動(dòng)心，既歸家處，亡布八尋，指責(zé)令尹，辭甚有度，王復(fù)用乙，賜母金布。
晉弓工妻
弓工妻者，晉繁人之女也。當(dāng)平公之時(shí)，使其夫?yàn)楣昴顺?。平公引弓而射，不穿一札。平公怒，將殺弓人。弓人之妻?qǐng)見(jiàn)曰：「繁人之子，弓人之妻也。願(yuàn)有謁於君?！蛊焦?jiàn)之，妻曰：「君聞昔者公劉之行乎？羊牛踐葭葦，惻然為民痛之。恩及草木，豈欲殺不辜者乎！秦穆公，有盜食其駿馬之肉，反飲之以酒。楚莊王臣援其夫人之衣，而絕纓與飲大樂(lè)。此三君者，仁著於天下，卒享其報(bào)，名垂至今。昔帝堯茅茨不翦，采椽不斲，土階三等，猶以為為之者勞，居之者逸也。今妾之夫，治造此弓，其為之亦勞矣。其幹生於太山之阿，一日三睹陰，三睹陽(yáng)。傅以燕牛之角，纏以荊麋之筋，餬以河魚(yú)之膠。此四者，皆天下之妙選也，而君不能以穿一札，是君之不能射也，而反欲殺妾之夫，不亦謬乎！妾聞射之道，左手如拒石，右手如附枝，右手發(fā)之，左手不知，此蓋射之道也。平公以其言為儀而射，穿七札，繁人之夫立得出，而賜金三鎰。君子謂弓工妻可與處難。詩(shī)曰：「敦弓既堅(jiān)，舍矢既鈞?！寡陨溆蟹ㄒ?。
頌曰：晉平作弓，三年乃成，公怒弓工，將加以刑，妻往說(shuō)公，陳其幹材，列其勞苦，公遂釋之。
齊傷槐女
齊傷槐女者，傷槐衍之女也，名婧。景公有所愛(ài)槐，使人守之，植木懸之，下令曰：「犯槐者刑，傷槐者死。」於是衍醉而傷槐。景公聞之曰：「是先犯我令?！故估艟兄壹幼镅?。婧懼，乃造於相晏子之門(mén)曰：「賤妾不勝其欲，願(yuàn)得備數(shù)於下?！龟套勇勚υ唬骸笅肫溆幸?，何為老而見(jiàn)奔？殆有說(shuō)內(nèi)之至哉！」既入門(mén)，晏子望見(jiàn)之曰：「怪哉，有深憂！」進(jìn)而問(wèn)焉，對(duì)曰：「妾父衍，幸得充城郭為公民。見(jiàn)陰陽(yáng)不調(diào)，風(fēng)雨不時(shí)，五穀不滋之故，禱祠於名山神水。不勝麴糱之味，先犯君令，醉至於此，罪故當(dāng)死。妾聞明君之蒞國(guó)也，不損祿而加刑，又不以私恚害公法，不為六畜傷民人，不為野草傷禾苗。昔者宋景公之時(shí)，大旱三年不雨，召太卜而卜之曰：『當(dāng)以人祀之?！痪肮私堤帽泵婊自唬骸何崴哉?qǐng)雨者，乃為吾民也，今必當(dāng)以人祀，寡人請(qǐng)自當(dāng)之?！谎晕醋?，天大雨，方千里。所以然者何也？以能順天慈民也。今吾君樹(shù)槐，令犯者死。欲以槐之故殺婧之父，孤妾之身，妾恐傷執(zhí)政之法而害明君之義也。鄰國(guó)聞之，皆謂君愛(ài)樹(shù)而賤人，其可乎！」晏子惕然而悟。明日，朝，謂景公曰：「嬰聞之，窮民財(cái)力謂之暴；崇玩好，威嚴(yán)令謂之逆；刑殺不正，謂之賊。夫三者，守國(guó)之大殃也。今君窮民財(cái)力，以美飲食之具，繁鐘鼓之樂(lè)，極宮室之觀，行暴之大者也。崇玩好，威嚴(yán)令，是逆民之明者也。犯槐者刑，傷槐者死。刑殺不正，賊民之深者也?！构唬骸腹讶司词苊?。」晏子出，景公即時(shí)命罷守槐之役，拔植懸之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。君子曰：「?jìng)迸芤赞o免?！乖?shī)云：「是究是圖，亶其然乎！」此之謂也。
頌曰：景公愛(ài)槐，民醉折傷，景公將殺，其女悼惶，奔告晏子，稱說(shuō)先王，晏子為言，遂免父殃。
楚野辨女
楚野辨女者，昭氏之妻也。鄭簡(jiǎn)公使大夫聘於荊，至於狹路，有一婦人乘車(chē)，與大夫遇，轂擊而折大夫車(chē)軸，大夫怒，將執(zhí)而鞭之，婦人曰：「妾聞君子不遷怒，不貳過(guò)。今於狹路之中，妾已極矣，而子大夫之僕不肯少引，是以敗子大夫之車(chē)，而反執(zhí)妾，豈不遷怒哉！既不怒僕，而反怒妾，豈不貳過(guò)哉！周書(shū)曰：『毋侮鰥寡，而畏高明?！唤褡恿写蠓蚨粸橹?，而遷怒貳過(guò)，釋僕執(zhí)妾，輕其微弱，豈可謂不侮鰥寡乎！吾鞭則鞭耳，惜子大夫之喪善也！大夫慚而無(wú)以應(yīng)，遂釋之，而問(wèn)之，對(duì)曰：「妾楚野之鄙人也。」大夫曰：「盍從我於鄭乎？」對(duì)曰：「既有狂夫，昭氏在內(nèi)矣?！顾烊?。君子曰：「辨女能以辭免。詩(shī)云：「惟號(hào)斯言，有倫有脊?！勾酥^也。
頌曰：辨女獨(dú)乘，遇鄭使者，鄭使折軸，執(zhí)女忿怒，女陳其冤，亦有其序，鄭使慚去，不敢談?wù)Z。
阿谷處女
阿谷處女者，阿谷之隧浣者也?？鬃幽嫌危^(guò)阿谷之隧，見(jiàn)處子佩璜而浣，孔子謂子貢曰：「彼浣者其可與言乎？」抽觴以授子貢曰：「為之辭以觀其志?！棺迂曉唬骸肝冶北芍艘?。自北徂南，將欲之楚，逢天之暑，我思譚譚，願(yuàn)乞一飲，以伏我心?！固幾釉唬骸赴⒐戎?，隱曲之地，其水一清一濁，流入於海，欲飲則飲，何問(wèn)乎婢子？」授子貢觴，迎流而挹之，投而棄之，從流而挹之，滿而溢之，跪置沙上，曰：「禮不親授?！棺迂曔€報(bào)其辭?？鬃釉唬骸盖鹨阎?。抽琴去其軫，以授子貢曰：「為之辭?！棺迂曂唬骸竾徽呗勛又?，穆如清風(fēng)，不拂不寤，私復(fù)我心，有琴無(wú)軫，願(yuàn)借子調(diào)其音?！固幾釉唬骸肝冶梢爸艘病Ｂ虩o(wú)心，五音不知，安能調(diào)琴？」子貢以報(bào)孔子，孔子曰：「丘已知之矣。過(guò)賢則賓?！钩榻偨斘鍍梢允谧迂曉唬骸笧橹o?！棺迂曂唬骸肝岜北芍艘?。自北徂南，將欲之楚，有絺綌五兩，非敢以當(dāng)子之身也，願(yuàn)注之水旁?！固幾釉唬骸感锌椭?，嗟然永久，分其資財(cái)，棄於野鄙，妾年甚少，何敢受子。子不早命，竊有狂夫名之者矣?！棺迂曇愿婵鬃?，孔子曰：「丘已知之矣。斯婦人達(dá)於人情而知禮。」詩(shī)云：「南有喬木，不可休息，漢有遊女，不可求思?！勾酥^也。
頌曰：孔子出遊，阿谷之南，異其處子，欲觀其風(fēng)，子貢三反，女辭辨深，子曰達(dá)情，知禮不淫。
趙津女娟
趙津女娟者，趙河津吏之女，趙簡(jiǎn)子之夫人也。初簡(jiǎn)子南擊楚，與津吏期，簡(jiǎn)子至，津吏醉臥，不能渡，簡(jiǎn)子怒，欲殺之，娟懼，持楫而走，簡(jiǎn)子曰：「女子走何為？」對(duì)曰：「津吏息女。妾父聞主君東渡不測(cè)之水，恐風(fēng)波之起，水神動(dòng)駭，故禱祠九江三淮之神，供具備禮，御釐受福，不勝巫祝，杯酌餘瀝，醉至於此。君欲殺之，妾願(yuàn)以鄙軀易父之死。」簡(jiǎn)子曰：「非女之罪也?！咕暝唬骸钢骶蚱渥矶鴼⒅制渖碇恢?，而心不知罪也。若不知罪殺之，是殺不辜也。願(yuàn)醒而殺之，使知其罪?！购?jiǎn)子曰：「善?！顾灬尣徽D。簡(jiǎn)子將渡，用楫者少一人，娟攘卷?yè)介?qǐng)，曰：「妾居河濟(jì)之間，世習(xí)舟楫之事，願(yuàn)備員持楫。」簡(jiǎn)子曰：「不穀將行，選士大夫，齊戒沐浴，義不與婦人同舟而渡也?！咕陮?duì)曰：「妾聞昔者湯伐夏，左驂驪，右驂牝靡，而遂放桀。武王伐殷，左驂牝騏，右驂牝〈馬黃〉，而遂克紂，至於華山之陽(yáng)。主君不欲渡則已，與妾同舟，又何傷乎？」簡(jiǎn)子悅，遂與渡，中流為簡(jiǎn)子發(fā)河激之歌，其辭曰：「升彼阿兮面觀清，水揚(yáng)波兮查冥冥，禱求福兮醉不醒，誅將加兮妾心驚，罰既釋兮瀆乃清，妾持楫兮操其維，蛟龍助兮主將歸，呼來(lái)櫂兮行勿疑?！购?jiǎn)子大悅曰：「昔者不穀夢(mèng)娶妻，豈此女乎？」將使人祝祓，以為夫人。娟乃再拜而辭曰：「夫婦人之禮，非媒不嫁。嚴(yán)親在內(nèi)，不敢聞命。」遂辭而去。簡(jiǎn)子歸，乃納幣於父母，而立以為夫人。君子曰：「女娟通達(dá)而有辭。」詩(shī)云：「來(lái)遊來(lái)歌，以矢其音?！勾酥^也。
頌曰：趙簡(jiǎn)渡河，津吏醉荒，將欲加誅，女娟恐惶，操楫進(jìn)說(shuō)，父得不喪，維久難蔽，終遂發(fā)揚(yáng)。
趙佛肸母
趙佛肸母者，趙之中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛。趙之法，以城叛者，身死家收。佛肸之母將論，自言曰：「我死不當(dāng)?！故块L(zhǎng)問(wèn)其故，母曰：「為我通於主君，乃言；不通，則老婦死而已。」士長(zhǎng)為之言於襄子，襄子出，問(wèn)其故，母曰：「不得見(jiàn)主君則不言。」於是襄子見(jiàn)而問(wèn)之曰：「不當(dāng)死何也？」母曰：「妾之當(dāng)死亦何也？」襄子曰：「而子反?！鼓冈唬骸缸臃?，母何為當(dāng)死？」襄子曰：「母不能教子，故使至於反，母何為不當(dāng)死也？」母曰：「吁，以主君殺妾為有說(shuō)也，乃以母無(wú)教邪！妾之職盡久矣，此乃在於主君。妾聞子少而慢者，母之罪也。長(zhǎng)而不能使者，父之罪也。今妾之子少而不慢，長(zhǎng)又能使，妾何負(fù)哉！妾聞之，子少則為子，長(zhǎng)則為友，夫死從子，妾能為君長(zhǎng)子，君自擇以為臣，妾之子與在論中，此君之臣，非妾之子。君有暴臣，妾無(wú)暴子，是以言妾無(wú)罪也。襄子曰：「善，夫佛肸之反，寡人之罪也。」遂釋之。君子曰：「佛肸之母，一言而發(fā)襄子之意，使行不遷怒之德，以免其身?！乖?shī)云：「既見(jiàn)君子，我心寫(xiě)兮?！勾酥^也。
頌曰：佛肸既叛，其母任理，將就於論，自言襄子，陳列母職，子長(zhǎng)在君，襄子說(shuō)之，遂釋不論。
齊威虞姬
虞姬者，名娟之，齊威王之姬也。威王即位，九年不治，委政大臣，諸侯並侵之。其佞臣周破胡專權(quán)擅勢(shì)，嫉賢妒能，即墨大夫賢，而日毀之，阿大夫不肖，反日譽(yù)之。虞姬謂王曰：「破胡，讒諛之臣也，不可不退。齊有北郭先生者，賢明有道，可置左右。」破胡聞之，乃惡虞姬曰：「其幼弱在於閭巷之時(shí)，嘗與北郭先生通?！雇跻芍碎]虞姬於九層之臺(tái)，而使有司即窮驗(yàn)問(wèn)，破胡賂執(zhí)事者，使竟其罪，執(zhí)事者誣其辭而上之，王視其辭，不合於意，乃召虞姬而自問(wèn)焉，虞姬對(duì)曰：「妾娟之幸得蒙先人之遺體，生於天壤之閒，去蓬廬之下，侍明王之讌，泥附王著，薦床蔽席，供執(zhí)埽除，掌奉湯沐，至今十餘年矣。惓惓之心，冀幸補(bǔ)一言，而為邪臣所擠，湮於百重之下，不意大王乃復(fù)見(jiàn)而與之語(yǔ)。妾聞?dòng)袷瘔嬆嗖粸闆@，柳下覆寒，女不為亂。積之於素雅，故不見(jiàn)疑也。經(jīng)瓜田不躡履，過(guò)李園不正冠，妾不避，此罪一也。既陷難中，有司受賂，聽(tīng)用邪人，卒見(jiàn)覆冒，不能自明。妾聞寡婦哭城，城為之崩。亡士歎市，市為之罷。誠(chéng)信發(fā)內(nèi)，感動(dòng)城市。妾之冤明於白日，雖獨(dú)號(hào)於九層之內(nèi)，而眾人莫為豪釐，此妾之罪二也。既有汙名，而加此二罪，義固不可以生。所以生者，為莫白妾之汙名也。且自古有之，伯奇放野，申生被患。孝順至明，反以為殘。妾既當(dāng)死，不復(fù)重陳，然願(yuàn)戒大王，群臣為邪，破胡最甚。王不執(zhí)政，國(guó)殆危矣。於是王大寤，出虞姬，顯之於朝市，封即墨大夫以萬(wàn)戶，烹阿大夫與周破胡。遂起兵收故侵地，齊國(guó)震懼，人知烹阿大夫，不敢飾非，務(wù)盡其職，齊國(guó)大治。君子謂虞姬好善。詩(shī)云：「既見(jiàn)君子，我心則降?！勾酥^也。
頌曰：齊國(guó)惰政，不治九年，虞姬譏刺，反害其身，姬列其事，上指皇天，威王覺(jué)寤，卒距強(qiáng)秦。
齊鍾離春
鍾離春者，齊無(wú)鹽邑之女，宣王之正后也。其為人極醜無(wú)雙，臼頭，深目，長(zhǎng)壯，大節(jié)，卬鼻，結(jié)喉，肥項(xiàng)，少髮，折腰，出胸，皮膚若漆。行年四十，無(wú)所容入，衒嫁不讎，流棄莫執(zhí)。於是乃拂拭短褐，自詣宣王，謂謁者曰：「妾齊之不讎女也。聞君王之聖德，願(yuàn)備後宮之埽除，頓首司馬門(mén)外，唯王幸許之?！怪]者以聞，宣王方置酒於漸臺(tái)，左右聞之，莫不掩口大笑曰：「此天下強(qiáng)顏女子也，豈不異哉！」於是宣王乃召見(jiàn)之，謂曰：「昔者先王為寡人娶妃匹，皆已備有列位矣。今夫人不容於鄉(xiāng)里布衣，而欲干萬(wàn)乘之主，亦有何奇能哉？」鍾離春對(duì)曰：「無(wú)有。特竊慕大王之美義耳?！雇踉唬骸鸽m然，何善？」良久曰：「竊嘗善隱?！剐踉唬骸鸽[固寡人之所願(yuàn)也，試一行之?！寡晕醋洌鋈徊灰?jiàn)。宣王大驚，立發(fā)隱書(shū)而讀之，退而推之，又未能得。明日，又更召而問(wèn)之，不以隱對(duì)，但揚(yáng)目銜齒，舉手拊膝，曰：「殆哉殆哉！」如此者四。宣王曰：「願(yuàn)遂聞命。」鍾離春對(duì)曰：「今大王之君國(guó)也，西有衡秦之患，南有強(qiáng)楚之讎，外有二國(guó)之難。內(nèi)聚姦臣，眾人不附。春秋四十，壯男不立，不務(wù)眾子而務(wù)眾婦。尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。漸臺(tái)五重，黃金白玉，瑯玕籠疏翡翠珠璣，幕絡(luò)連飾，萬(wàn)民罷極，此二殆也。賢者匿於山林，諂諛強(qiáng)於左右，邪偽立於本朝，諫者不得通入，此三殆也。飲酒沈湎，以夜繼晝，女樂(lè)俳優(yōu)，縱橫大笑。外不脩諸侯之禮，內(nèi)不秉國(guó)家之治，此四殆也。故曰殆哉殆哉?！轨妒切踵叭欢鴩@曰：「痛乎無(wú)鹽君之言！乃今一聞?！轨妒遣饾u臺(tái)，罷女樂(lè)，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實(shí)府庫(kù)，四辟公門(mén)，招進(jìn)直言，延及側(cè)陋。卜擇吉日，立太子，進(jìn)慈母，拜無(wú)鹽君為后。而齊國(guó)大安者，醜女之力也。君子謂鍾離春正而有辭。詩(shī)云：「既見(jiàn)君子，我心則喜?！勾酥^也。
頌曰：無(wú)鹽之女，干說(shuō)齊宣，分別四殆，稱國(guó)亂煩，宣王從之，四辟公門(mén)，遂立太子，拜無(wú)鹽君。
齊宿瘤女
宿瘤女者，齊東郭採(cǎi)桑之女，閔王之后也。項(xiàng)有大瘤，故號(hào)曰宿瘤。初，閔王出游，至東郭，百姓盡觀，宿瘤女採(cǎi)桑如故，王怪之，召問(wèn)曰：「寡人出遊，車(chē)騎甚眾，百姓無(wú)少長(zhǎng)皆棄事來(lái)觀，汝採(cǎi)桑道旁，曾不一視，何也？」對(duì)曰：「妾受父母教採(cǎi)桑，不受教觀大王。」王曰：「此奇女也，惜哉宿瘤！」女曰：「婢妾之職，屬之不二，予之不忘，中心謂何，宿瘤何傷？」王大悅之曰：「此賢女也?！姑彳?chē)載之，女曰：「賴大王之力，父母在內(nèi)，使妾不受父母之教，而隨大王，是奔女也，大王又安用之？」王大慚，曰：「寡人失之?！褂衷唬骸肛懪欢Y不備，雖死不從?！轨妒峭跚矚w，使使者加金百鎰，往聘迎之，父母驚惶，欲洗沐，加衣裳，女曰：「如是見(jiàn)王，則變?nèi)莞?，不?jiàn)識(shí)也，請(qǐng)死不往?！轨妒侨绻剩S使者，閔王歸見(jiàn)諸夫人，告曰：「今日出遊，得一聖女，今至斥汝屬矣?！怪T夫人皆怪之，盛服而衛(wèi)，遲其至也，宿瘤，駭，宮中諸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止，王大慚曰：「且無(wú)笑不飾耳。夫飾與不飾，固相去十百也?！古唬骸阜蝻椗c不飾，相去千萬(wàn)，尚不足言，何獨(dú)十百也！」王曰：「何以言之？」對(duì)曰：「性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。昔者堯舜桀紂，俱天子也。堯舜自飾以仁義，雖為天子，安於節(jié)儉，茅茨不翦，采椽不斲，後宮衣不重采，食不重味。至今數(shù)千歲，天下歸善焉。桀紂不自飾以仁義，習(xí)為苛文，造為高臺(tái)深池，後宮蹈綺縠，弄珠玉，意非有饜時(shí)也。身死國(guó)亡，為天下笑，至今千餘歲，天下歸惡焉。由是觀之，飾與不飾，相去千萬(wàn)，尚不足言，何獨(dú)十百也。」於是諸夫人皆大慚，閔王大感，立瘤女以為后。出令卑宮室，填池澤，損膳減樂(lè)，後宮不得重采。期月之間，化行鄰國(guó)，諸侯朝之，侵三晉，懼秦楚，立帝號(hào)。閔王至於此也，宿瘤女有力焉。及女死之後，燕遂屠齊，閔王逃亡，而弒死於外。君子謂宿瘤女通而有禮。詩(shī)云：「菁菁者莪，在彼中阿，既見(jiàn)君子，樂(lè)且有儀。」此之謂也。
頌曰：齊女宿瘤，東郭採(cǎi)桑，閔王出遊，不為變常，王召與語(yǔ)，諫辭甚明，卒升后位，名聲光榮。
齊孤逐女
孤逐女者，齊即墨之女，齊相之妻也。初，逐女孤無(wú)父母，狀甚醜，三逐於鄉(xiāng)，五逐於里，過(guò)時(shí)無(wú)所容。齊相婦死，逐女造襄王之門(mén)，而見(jiàn)謁者曰：「妾三逐於鄉(xiāng)，五逐於里，孤無(wú)父母，擯棄於野，無(wú)所容止，願(yuàn)當(dāng)君王之盛顏，盡其愚辭?！棺笥覐?fù)於王，王輟食吐哺而起。左右曰：「三逐於鄉(xiāng)者，不忠也；五逐於里者，少禮也。不忠少禮之人，王何為遽？」王曰：「子不識(shí)也。夫牛鳴而馬不應(yīng)，非不聞牛聲也，異類(lèi)故也。此人必有與人異者矣。遂見(jiàn)與之語(yǔ)三日。始一日，曰：「大王知國(guó)之柱乎？」王曰：「不知也?！怪鹋唬骸钢?，相國(guó)是也。夫柱不正則棟不安，棟不安則榱橑墮，則屋幾覆矣。王則棟矣，庶民榱橑也，國(guó)家屋也。夫屋堅(jiān)與不堅(jiān)，在乎柱。國(guó)家安與不安，在乎相。今大王既有明知，而國(guó)相不可不審也?！雇踉唬骸钢Z?！蛊涠眨踉唬骸肝釃?guó)相奚若？」對(duì)曰：「王之國(guó)相，比目之魚(yú)也，外比內(nèi)比，然後能成其事，就其功。」王曰：「何謂也？」逐女對(duì)曰：「明其左右，賢其妻子，是外比內(nèi)比也?！蛊淙?，王曰：「吾相其可易乎？」逐女對(duì)曰：「中才也，求之未可得也。如有過(guò)之者，何為不可也？今則未有。妾聞明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孫叔敖；燕用郭隗，而得樂(lè)毅。大王誠(chéng)能厲之，則此可用矣?！雇踉唬骸肝嵊弥秃危俊怪鹋畬?duì)曰：「昔者齊桓公尊九九之人，而有道之士歸之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。葉公好龍，而龍為暴下。物之所徵，固不須頃?！雇踉唬骸干?。」遂尊相，敬而事之，以逐女妻之。居三日，四方之士多歸於齊，而國(guó)以治。詩(shī)云：「既見(jiàn)君子，並坐鼓瑟?！勾酥^也。
頌曰：齊逐孤女，造襄王門(mén)，女雖五逐，王猶見(jiàn)焉，談國(guó)之政，亦甚有文，與語(yǔ)三日，遂配相君。
楚處莊姪
楚處莊姪者，楚頃襄王之夫人，縣邑之女也。初，頃襄王好臺(tái)榭，出入不時(shí)，行年四十，不立太子，諫者蔽塞，屈原放逐，國(guó)既殆矣。秦欲襲其國(guó)，乃使張儀間之，使其左右謂王曰：「南游於唐，五百里有樂(lè)焉?！雇鯇⑼?。是時(shí)莊姪年十二，謂其母曰：「王好淫樂(lè)，出入不時(shí)。春秋既盛，不立太子。今秦又使人重賂左右，以惑我王，使游五百里之外，以觀其勢(shì)。王已出，姦臣必倚敵國(guó)而發(fā)謀，王必不得反國(guó)。姪願(yuàn)往諫之?！蛊淠冈唬骸溉陭雰阂?，安知諫？」不遣，姪乃逃。以緹竿為幟，姪持幟伏南郊道旁，王車(chē)至，姪舉其幟，王見(jiàn)之而止，使人往問(wèn)之，使者報(bào)曰：「有一女童伏於幟下，願(yuàn)有謁於王?！雇踉唬骸刚僦?。」姪至，王曰：「女何為者也？」姪對(duì)曰：「妾縣邑之女也，欲言隱事於王，恐壅閼蔽塞，而不得見(jiàn)聞。大王出遊五百里，因以幟見(jiàn)?！雇踉唬骸缸雍我越涔讶?？」姪對(duì)曰：「大魚(yú)失水，有龍無(wú)尾。牆欲內(nèi)崩，而王不視?！雇踉唬骸覆恢病！箠?duì)曰：「大魚(yú)失水者，王離國(guó)五百里也，樂(lè)之於前，不思禍之起於後也。有龍無(wú)尾者，年既四十，無(wú)太子也。國(guó)無(wú)強(qiáng)輔，必且殆也。牆欲內(nèi)崩而王不視者，禍亂且成而王不改也?！雇踉唬骸负沃^也？」姪曰：「王好臺(tái)榭，不恤眾庶，出入不時(shí)，耳目不聰明。春秋四十不立太子，國(guó)無(wú)強(qiáng)輔，外內(nèi)崩壞。強(qiáng)秦使人內(nèi)間王左右，使王不改，日以滋甚，今禍且構(gòu)。王遊於五百里之外，王必遂往，國(guó)非王之國(guó)也?！雇踉唬骸负我玻俊箠┰唬骸竿踔麓巳y也以五患?！雇踉唬骸负沃^五患？」姪曰：「宮室相望，城郭闊達(dá)，一患也。宮垣衣繡，民人無(wú)褐，二患也。奢侈無(wú)度，國(guó)且虛竭，三患也。百姓飢餓，馬有餘秣，四患也。邪臣在側(cè)，賢者不達(dá)，五患也。王有五患，故及三難?！雇踉唬骸干啤！姑彳?chē)載之，立還反國(guó)，門(mén)已閉，反者已定，王乃發(fā)鄢郢之師以擊之，僅能勝之。乃立姪為夫人，位在鄭子袖之右，為王陳節(jié)儉愛(ài)民之事，楚國(guó)復(fù)強(qiáng)。君子謂莊姪雖違於禮，而終守以正。詩(shī)云：「北風(fēng)其喈，雨雪霏霏，惠而好我，攜手同?！箽w此之謂也。
頌曰：楚處莊姪，雖為女童，以幟見(jiàn)王，陳國(guó)禍兇，設(shè)王三難，五患累重，王載以歸，終卒有功。
齊女徐吾
齊女徐吾者，齊東海上貧婦人也。與鄰婦李吾之屬會(huì)燭，相從夜績(jī)。徐吾最貧，而燭數(shù)不屬。李吾謂其屬曰：「徐吾燭數(shù)不屬，請(qǐng)無(wú)與夜也。」徐吾曰：「是何言與？妾以貧燭不屬之故，起常早，息常後，灑埽陳席，以待來(lái)者。自與蔽薄，坐常處下。凡為貧燭不屬故也。夫一室之中，益一人，燭不為暗，損一人，燭不為明，何愛(ài)東壁之餘光，不使貧妾得蒙見(jiàn)哀之？恩長(zhǎng)為妾役之事，使諸君常有惠施於妾，不亦可乎！」李吾莫能應(yīng)，遂復(fù)與夜，終無(wú)後言。君子曰：「婦人以辭不見(jiàn)棄於鄰，則辭安可以已乎哉！」詩(shī)云：「辭之輯矣，民之協(xié)矣?！勾酥^也。
頌曰：齊女徐吾，會(huì)績(jī)獨(dú)貧，夜託燭明，李吾絕焉，徐吾自列，辭語(yǔ)甚分，卒得容入，終沒(méi)後言。
齊太倉(cāng)女
齊太倉(cāng)女者，漢太倉(cāng)令淳于公之少女也，名緹縈。淳于公無(wú)男，有女五人。孝文皇帝時(shí)，淳于公有罪當(dāng)刑。是時(shí)肉刑尚在，詔獄繫長(zhǎng)安，當(dāng)行會(huì)逮，公罵其女曰：「生子不生男，緩急非有益?！咕熆M自悲泣，而隨其父至長(zhǎng)安，上書(shū)曰：「妾父為吏，齊中皆稱廉平，今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖欲改過(guò)自新，其道無(wú)由也。妾願(yuàn)入身為官婢，以贖父罪，使得自新?！箷?shū)奏，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞?dòng)杏葜畷r(shí)，畫(huà)衣冠，異章服，以為戮，而民不犯，何其至治也？今法有肉刑五，而姦不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明歟？吾甚自媿。夫訓(xùn)道不純，而愚民陷焉。詩(shī)云：『愷悌君子，民之父母?！唤袢擞羞^(guò)，教未施，而刑已加焉?；蛴男袨樯疲涞罒o(wú)繇。朕甚憐之。夫刑者至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也！豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」自是之後，鑿顛者髡，抽脅者笞，刖足者鉗。淳于公遂得免焉。君子謂緹縈一言發(fā)聖主之意，可謂得事之宜矣。詩(shī)云：「辭之懌矣，民之莫矣。」此之謂也。
頌曰：緹縈訟父，亦孔有識(shí)，推誠(chéng)上書(shū)，文雅甚備，小女之言，乃感聖意，終除肉刑，以免父事。
妾婧者，齊相管仲之妾也。甯戚欲見(jiàn)桓公，道無(wú)從，乃為人僕。將車(chē)宿齊東門(mén)之外，桓公因出，甯戚擊牛角而商歌，甚悲，桓公異之，使管仲迎之，甯戚稱曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所謂，不朝五日，而有憂色，其妾婧進(jìn)曰：「今君不朝五日而有憂色，敢問(wèn)國(guó)家之事耶？君之謀也？」管仲曰：「非汝所知也?！规涸唬骸告勚?，毋老老，毋賤賤，毋少少，毋弱弱?！构苤僭唬骸负沃^也？」「昔者太公望年七十，屠牛於朝歌市，八十為天子師，九十而封於齊。由是觀之，老可老邪？夫伊尹，有｛新女｝氏之媵臣也。湯立以為三公，天下之治太平。由是觀之，賤可賤邪？皋子生五歲而贊禹。由是觀之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是觀之，弱可弱邪？」於是管仲乃下席而謝曰：「吾請(qǐng)語(yǔ)子其故。昔日，公使我迎甯戚，甯戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所謂，是故憂之?！蛊滏υ唬骸溉艘颜Z(yǔ)君矣，君不知識(shí)邪？古有白水之詩(shī)。詩(shī)不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之魚(yú)，君來(lái)召我，我將安居，國(guó)家未定，從我焉如。』此甯戚之欲得仕國(guó)家也?！构苤俅髳?，以報(bào)桓公?；腹嗣懝俑?，齊戒五日，見(jiàn)甯子，因以為佐，齊國(guó)以治。君子謂妾婧為可與謀。詩(shī)云：「先民有言，詢于芻蕘?！勾酥^也。
頌曰：桓遇甯戚，命管迎之，甯戚白水，管仲憂疑，妾進(jìn)問(wèn)焉，為說(shuō)其詩(shī)，管嘉報(bào)公，齊得以治。
楚江乙母
楚大夫江乙之母也。當(dāng)恭王之時(shí)，乙為郢大夫。有入王宮中盜者，令尹以罪乙，請(qǐng)於王而絀之。處家無(wú)幾何，其母亡布八尋，乃往言於王曰：「妾夜亡布八尋，令尹盜之。」王方在小曲之臺(tái)，令尹侍焉。王謂母曰：「令尹信盜之，寡人不為其富貴而不行法焉。若不盜而誣之，楚國(guó)有常法?！鼓冈唬骸噶钜簧肀I之也，乃使人盜之?！雇踉唬骸钙涫谷吮I柰何？」對(duì)曰：「昔孫叔敖之為令尹也，道不拾遺，門(mén)不閉關(guān)，而盜賊自息。今令尹之治也，耳目不明，盜賊公行，是故使盜得盜妾之布，是與使人盜何以異也？」王曰：「令尹在上，寇盜在下，令尹不知有何罪焉？」母曰：「吁，何大王之言過(guò)也！昔日妾之子為郢大夫，有盜王宮中之物者，妾子坐而絀，妾子亦豈知之哉！然終坐之，令尹獨(dú)何人，而不以是為過(guò)也？昔者周武王有言曰：『百姓有過(guò)，在予一人?！簧喜幻鲃t下不治，相不賢則國(guó)不寧。所謂國(guó)無(wú)人者，非無(wú)人也，無(wú)理人者也。王其察之?！雇踉唬骸干啤７峭阶I令尹，又譏寡人?！姑魞斈钢?，因賜金十鎰，母讓金布曰：「妾豈貪貨而干大王哉，怨令尹之治也?！顾烊?，不肯受。王曰：「母智若此，其子必不愚。」乃復(fù)召江乙而用之。君子謂乙母善以微喻。詩(shī)云：「猷之未遠(yuǎn)，是用大諫?！勾酥^也。
頌曰：江乙失位，乙母動(dòng)心，既歸家處，亡布八尋，指責(zé)令尹，辭甚有度，王復(fù)用乙，賜母金布。
晉弓工妻
弓工妻者，晉繁人之女也。當(dāng)平公之時(shí)，使其夫?yàn)楣昴顺?。平公引弓而射，不穿一札。平公怒，將殺弓人。弓人之妻?qǐng)見(jiàn)曰：「繁人之子，弓人之妻也。願(yuàn)有謁於君?！蛊焦?jiàn)之，妻曰：「君聞昔者公劉之行乎？羊牛踐葭葦，惻然為民痛之。恩及草木，豈欲殺不辜者乎！秦穆公，有盜食其駿馬之肉，反飲之以酒。楚莊王臣援其夫人之衣，而絕纓與飲大樂(lè)。此三君者，仁著於天下，卒享其報(bào)，名垂至今。昔帝堯茅茨不翦，采椽不斲，土階三等，猶以為為之者勞，居之者逸也。今妾之夫，治造此弓，其為之亦勞矣。其幹生於太山之阿，一日三睹陰，三睹陽(yáng)。傅以燕牛之角，纏以荊麋之筋，餬以河魚(yú)之膠。此四者，皆天下之妙選也，而君不能以穿一札，是君之不能射也，而反欲殺妾之夫，不亦謬乎！妾聞射之道，左手如拒石，右手如附枝，右手發(fā)之，左手不知，此蓋射之道也。平公以其言為儀而射，穿七札，繁人之夫立得出，而賜金三鎰。君子謂弓工妻可與處難。詩(shī)曰：「敦弓既堅(jiān)，舍矢既鈞?！寡陨溆蟹ㄒ?。
頌曰：晉平作弓，三年乃成，公怒弓工，將加以刑，妻往說(shuō)公，陳其幹材，列其勞苦，公遂釋之。
齊傷槐女
齊傷槐女者，傷槐衍之女也，名婧。景公有所愛(ài)槐，使人守之，植木懸之，下令曰：「犯槐者刑，傷槐者死。」於是衍醉而傷槐。景公聞之曰：「是先犯我令?！故估艟兄壹幼镅?。婧懼，乃造於相晏子之門(mén)曰：「賤妾不勝其欲，願(yuàn)得備數(shù)於下?！龟套勇勚υ唬骸笅肫溆幸?，何為老而見(jiàn)奔？殆有說(shuō)內(nèi)之至哉！」既入門(mén)，晏子望見(jiàn)之曰：「怪哉，有深憂！」進(jìn)而問(wèn)焉，對(duì)曰：「妾父衍，幸得充城郭為公民。見(jiàn)陰陽(yáng)不調(diào)，風(fēng)雨不時(shí)，五穀不滋之故，禱祠於名山神水。不勝麴糱之味，先犯君令，醉至於此，罪故當(dāng)死。妾聞明君之蒞國(guó)也，不損祿而加刑，又不以私恚害公法，不為六畜傷民人，不為野草傷禾苗。昔者宋景公之時(shí)，大旱三年不雨，召太卜而卜之曰：『當(dāng)以人祀之?！痪肮私堤帽泵婊自唬骸何崴哉?qǐng)雨者，乃為吾民也，今必當(dāng)以人祀，寡人請(qǐng)自當(dāng)之?！谎晕醋?，天大雨，方千里。所以然者何也？以能順天慈民也。今吾君樹(shù)槐，令犯者死。欲以槐之故殺婧之父，孤妾之身，妾恐傷執(zhí)政之法而害明君之義也。鄰國(guó)聞之，皆謂君愛(ài)樹(shù)而賤人，其可乎！」晏子惕然而悟。明日，朝，謂景公曰：「嬰聞之，窮民財(cái)力謂之暴；崇玩好，威嚴(yán)令謂之逆；刑殺不正，謂之賊。夫三者，守國(guó)之大殃也。今君窮民財(cái)力，以美飲食之具，繁鐘鼓之樂(lè)，極宮室之觀，行暴之大者也。崇玩好，威嚴(yán)令，是逆民之明者也。犯槐者刑，傷槐者死。刑殺不正，賊民之深者也?！构唬骸腹讶司词苊?。」晏子出，景公即時(shí)命罷守槐之役，拔植懸之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。君子曰：「?jìng)迸芤赞o免?！乖?shī)云：「是究是圖，亶其然乎！」此之謂也。
頌曰：景公愛(ài)槐，民醉折傷，景公將殺，其女悼惶，奔告晏子，稱說(shuō)先王，晏子為言，遂免父殃。
楚野辨女
楚野辨女者，昭氏之妻也。鄭簡(jiǎn)公使大夫聘於荊，至於狹路，有一婦人乘車(chē)，與大夫遇，轂擊而折大夫車(chē)軸，大夫怒，將執(zhí)而鞭之，婦人曰：「妾聞君子不遷怒，不貳過(guò)。今於狹路之中，妾已極矣，而子大夫之僕不肯少引，是以敗子大夫之車(chē)，而反執(zhí)妾，豈不遷怒哉！既不怒僕，而反怒妾，豈不貳過(guò)哉！周書(shū)曰：『毋侮鰥寡，而畏高明?！唤褡恿写蠓蚨粸橹?，而遷怒貳過(guò)，釋僕執(zhí)妾，輕其微弱，豈可謂不侮鰥寡乎！吾鞭則鞭耳，惜子大夫之喪善也！大夫慚而無(wú)以應(yīng)，遂釋之，而問(wèn)之，對(duì)曰：「妾楚野之鄙人也。」大夫曰：「盍從我於鄭乎？」對(duì)曰：「既有狂夫，昭氏在內(nèi)矣?！顾烊?。君子曰：「辨女能以辭免。詩(shī)云：「惟號(hào)斯言，有倫有脊?！勾酥^也。
頌曰：辨女獨(dú)乘，遇鄭使者，鄭使折軸，執(zhí)女忿怒，女陳其冤，亦有其序，鄭使慚去，不敢談?wù)Z。
阿谷處女
阿谷處女者，阿谷之隧浣者也?？鬃幽嫌危^(guò)阿谷之隧，見(jiàn)處子佩璜而浣，孔子謂子貢曰：「彼浣者其可與言乎？」抽觴以授子貢曰：「為之辭以觀其志?！棺迂曉唬骸肝冶北芍艘?。自北徂南，將欲之楚，逢天之暑，我思譚譚，願(yuàn)乞一飲，以伏我心?！固幾釉唬骸赴⒐戎?，隱曲之地，其水一清一濁，流入於海，欲飲則飲，何問(wèn)乎婢子？」授子貢觴，迎流而挹之，投而棄之，從流而挹之，滿而溢之，跪置沙上，曰：「禮不親授?！棺迂曔€報(bào)其辭?？鬃釉唬骸盖鹨阎?。抽琴去其軫，以授子貢曰：「為之辭?！棺迂曂唬骸竾徽呗勛又?，穆如清風(fēng)，不拂不寤，私復(fù)我心，有琴無(wú)軫，願(yuàn)借子調(diào)其音?！固幾釉唬骸肝冶梢爸艘病Ｂ虩o(wú)心，五音不知，安能調(diào)琴？」子貢以報(bào)孔子，孔子曰：「丘已知之矣。過(guò)賢則賓?！钩榻偨斘鍍梢允谧迂曉唬骸笧橹o?！棺迂曂唬骸肝岜北芍艘?。自北徂南，將欲之楚，有絺綌五兩，非敢以當(dāng)子之身也，願(yuàn)注之水旁?！固幾釉唬骸感锌椭?，嗟然永久，分其資財(cái)，棄於野鄙，妾年甚少，何敢受子。子不早命，竊有狂夫名之者矣?！棺迂曇愿婵鬃?，孔子曰：「丘已知之矣。斯婦人達(dá)於人情而知禮。」詩(shī)云：「南有喬木，不可休息，漢有遊女，不可求思?！勾酥^也。
頌曰：孔子出遊，阿谷之南，異其處子，欲觀其風(fēng)，子貢三反，女辭辨深，子曰達(dá)情，知禮不淫。
趙津女娟
趙津女娟者，趙河津吏之女，趙簡(jiǎn)子之夫人也。初簡(jiǎn)子南擊楚，與津吏期，簡(jiǎn)子至，津吏醉臥，不能渡，簡(jiǎn)子怒，欲殺之，娟懼，持楫而走，簡(jiǎn)子曰：「女子走何為？」對(duì)曰：「津吏息女。妾父聞主君東渡不測(cè)之水，恐風(fēng)波之起，水神動(dòng)駭，故禱祠九江三淮之神，供具備禮，御釐受福，不勝巫祝，杯酌餘瀝，醉至於此。君欲殺之，妾願(yuàn)以鄙軀易父之死。」簡(jiǎn)子曰：「非女之罪也?！咕暝唬骸钢骶蚱渥矶鴼⒅制渖碇恢?，而心不知罪也。若不知罪殺之，是殺不辜也。願(yuàn)醒而殺之，使知其罪?！购?jiǎn)子曰：「善?！顾灬尣徽D。簡(jiǎn)子將渡，用楫者少一人，娟攘卷?yè)介?qǐng)，曰：「妾居河濟(jì)之間，世習(xí)舟楫之事，願(yuàn)備員持楫。」簡(jiǎn)子曰：「不穀將行，選士大夫，齊戒沐浴，義不與婦人同舟而渡也?！咕陮?duì)曰：「妾聞昔者湯伐夏，左驂驪，右驂牝靡，而遂放桀。武王伐殷，左驂牝騏，右驂牝〈馬黃〉，而遂克紂，至於華山之陽(yáng)。主君不欲渡則已，與妾同舟，又何傷乎？」簡(jiǎn)子悅，遂與渡，中流為簡(jiǎn)子發(fā)河激之歌，其辭曰：「升彼阿兮面觀清，水揚(yáng)波兮查冥冥，禱求福兮醉不醒，誅將加兮妾心驚，罰既釋兮瀆乃清，妾持楫兮操其維，蛟龍助兮主將歸，呼來(lái)櫂兮行勿疑?！购?jiǎn)子大悅曰：「昔者不穀夢(mèng)娶妻，豈此女乎？」將使人祝祓，以為夫人。娟乃再拜而辭曰：「夫婦人之禮，非媒不嫁。嚴(yán)親在內(nèi)，不敢聞命。」遂辭而去。簡(jiǎn)子歸，乃納幣於父母，而立以為夫人。君子曰：「女娟通達(dá)而有辭。」詩(shī)云：「來(lái)遊來(lái)歌，以矢其音?！勾酥^也。
頌曰：趙簡(jiǎn)渡河，津吏醉荒，將欲加誅，女娟恐惶，操楫進(jìn)說(shuō)，父得不喪，維久難蔽，終遂發(fā)揚(yáng)。
趙佛肸母
趙佛肸母者，趙之中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛。趙之法，以城叛者，身死家收。佛肸之母將論，自言曰：「我死不當(dāng)?！故块L(zhǎng)問(wèn)其故，母曰：「為我通於主君，乃言；不通，則老婦死而已。」士長(zhǎng)為之言於襄子，襄子出，問(wèn)其故，母曰：「不得見(jiàn)主君則不言。」於是襄子見(jiàn)而問(wèn)之曰：「不當(dāng)死何也？」母曰：「妾之當(dāng)死亦何也？」襄子曰：「而子反?！鼓冈唬骸缸臃?，母何為當(dāng)死？」襄子曰：「母不能教子，故使至於反，母何為不當(dāng)死也？」母曰：「吁，以主君殺妾為有說(shuō)也，乃以母無(wú)教邪！妾之職盡久矣，此乃在於主君。妾聞子少而慢者，母之罪也。長(zhǎng)而不能使者，父之罪也。今妾之子少而不慢，長(zhǎng)又能使，妾何負(fù)哉！妾聞之，子少則為子，長(zhǎng)則為友，夫死從子，妾能為君長(zhǎng)子，君自擇以為臣，妾之子與在論中，此君之臣，非妾之子。君有暴臣，妾無(wú)暴子，是以言妾無(wú)罪也。襄子曰：「善，夫佛肸之反，寡人之罪也。」遂釋之。君子曰：「佛肸之母，一言而發(fā)襄子之意，使行不遷怒之德，以免其身?！乖?shī)云：「既見(jiàn)君子，我心寫(xiě)兮?！勾酥^也。
頌曰：佛肸既叛，其母任理，將就於論，自言襄子，陳列母職，子長(zhǎng)在君，襄子說(shuō)之，遂釋不論。
齊威虞姬
虞姬者，名娟之，齊威王之姬也。威王即位，九年不治，委政大臣，諸侯並侵之。其佞臣周破胡專權(quán)擅勢(shì)，嫉賢妒能，即墨大夫賢，而日毀之，阿大夫不肖，反日譽(yù)之。虞姬謂王曰：「破胡，讒諛之臣也，不可不退。齊有北郭先生者，賢明有道，可置左右。」破胡聞之，乃惡虞姬曰：「其幼弱在於閭巷之時(shí)，嘗與北郭先生通?！雇跻芍碎]虞姬於九層之臺(tái)，而使有司即窮驗(yàn)問(wèn)，破胡賂執(zhí)事者，使竟其罪，執(zhí)事者誣其辭而上之，王視其辭，不合於意，乃召虞姬而自問(wèn)焉，虞姬對(duì)曰：「妾娟之幸得蒙先人之遺體，生於天壤之閒，去蓬廬之下，侍明王之讌，泥附王著，薦床蔽席，供執(zhí)埽除，掌奉湯沐，至今十餘年矣。惓惓之心，冀幸補(bǔ)一言，而為邪臣所擠，湮於百重之下，不意大王乃復(fù)見(jiàn)而與之語(yǔ)。妾聞?dòng)袷瘔嬆嗖粸闆@，柳下覆寒，女不為亂。積之於素雅，故不見(jiàn)疑也。經(jīng)瓜田不躡履，過(guò)李園不正冠，妾不避，此罪一也。既陷難中，有司受賂，聽(tīng)用邪人，卒見(jiàn)覆冒，不能自明。妾聞寡婦哭城，城為之崩。亡士歎市，市為之罷。誠(chéng)信發(fā)內(nèi)，感動(dòng)城市。妾之冤明於白日，雖獨(dú)號(hào)於九層之內(nèi)，而眾人莫為豪釐，此妾之罪二也。既有汙名，而加此二罪，義固不可以生。所以生者，為莫白妾之汙名也。且自古有之，伯奇放野，申生被患。孝順至明，反以為殘。妾既當(dāng)死，不復(fù)重陳，然願(yuàn)戒大王，群臣為邪，破胡最甚。王不執(zhí)政，國(guó)殆危矣。於是王大寤，出虞姬，顯之於朝市，封即墨大夫以萬(wàn)戶，烹阿大夫與周破胡。遂起兵收故侵地，齊國(guó)震懼，人知烹阿大夫，不敢飾非，務(wù)盡其職，齊國(guó)大治。君子謂虞姬好善。詩(shī)云：「既見(jiàn)君子，我心則降?！勾酥^也。
頌曰：齊國(guó)惰政，不治九年，虞姬譏刺，反害其身，姬列其事，上指皇天，威王覺(jué)寤，卒距強(qiáng)秦。
齊鍾離春
鍾離春者，齊無(wú)鹽邑之女，宣王之正后也。其為人極醜無(wú)雙，臼頭，深目，長(zhǎng)壯，大節(jié)，卬鼻，結(jié)喉，肥項(xiàng)，少髮，折腰，出胸，皮膚若漆。行年四十，無(wú)所容入，衒嫁不讎，流棄莫執(zhí)。於是乃拂拭短褐，自詣宣王，謂謁者曰：「妾齊之不讎女也。聞君王之聖德，願(yuàn)備後宮之埽除，頓首司馬門(mén)外，唯王幸許之?！怪]者以聞，宣王方置酒於漸臺(tái)，左右聞之，莫不掩口大笑曰：「此天下強(qiáng)顏女子也，豈不異哉！」於是宣王乃召見(jiàn)之，謂曰：「昔者先王為寡人娶妃匹，皆已備有列位矣。今夫人不容於鄉(xiāng)里布衣，而欲干萬(wàn)乘之主，亦有何奇能哉？」鍾離春對(duì)曰：「無(wú)有。特竊慕大王之美義耳?！雇踉唬骸鸽m然，何善？」良久曰：「竊嘗善隱?！剐踉唬骸鸽[固寡人之所願(yuàn)也，試一行之?！寡晕醋洌鋈徊灰?jiàn)。宣王大驚，立發(fā)隱書(shū)而讀之，退而推之，又未能得。明日，又更召而問(wèn)之，不以隱對(duì)，但揚(yáng)目銜齒，舉手拊膝，曰：「殆哉殆哉！」如此者四。宣王曰：「願(yuàn)遂聞命。」鍾離春對(duì)曰：「今大王之君國(guó)也，西有衡秦之患，南有強(qiáng)楚之讎，外有二國(guó)之難。內(nèi)聚姦臣，眾人不附。春秋四十，壯男不立，不務(wù)眾子而務(wù)眾婦。尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。漸臺(tái)五重，黃金白玉，瑯玕籠疏翡翠珠璣，幕絡(luò)連飾，萬(wàn)民罷極，此二殆也。賢者匿於山林，諂諛強(qiáng)於左右，邪偽立於本朝，諫者不得通入，此三殆也。飲酒沈湎，以夜繼晝，女樂(lè)俳優(yōu)，縱橫大笑。外不脩諸侯之禮，內(nèi)不秉國(guó)家之治，此四殆也。故曰殆哉殆哉?！轨妒切踵叭欢鴩@曰：「痛乎無(wú)鹽君之言！乃今一聞?！轨妒遣饾u臺(tái)，罷女樂(lè)，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實(shí)府庫(kù)，四辟公門(mén)，招進(jìn)直言，延及側(cè)陋。卜擇吉日，立太子，進(jìn)慈母，拜無(wú)鹽君為后。而齊國(guó)大安者，醜女之力也。君子謂鍾離春正而有辭。詩(shī)云：「既見(jiàn)君子，我心則喜?！勾酥^也。
頌曰：無(wú)鹽之女，干說(shuō)齊宣，分別四殆，稱國(guó)亂煩，宣王從之，四辟公門(mén)，遂立太子，拜無(wú)鹽君。
齊宿瘤女
宿瘤女者，齊東郭採(cǎi)桑之女，閔王之后也。項(xiàng)有大瘤，故號(hào)曰宿瘤。初，閔王出游，至東郭，百姓盡觀，宿瘤女採(cǎi)桑如故，王怪之，召問(wèn)曰：「寡人出遊，車(chē)騎甚眾，百姓無(wú)少長(zhǎng)皆棄事來(lái)觀，汝採(cǎi)桑道旁，曾不一視，何也？」對(duì)曰：「妾受父母教採(cǎi)桑，不受教觀大王。」王曰：「此奇女也，惜哉宿瘤！」女曰：「婢妾之職，屬之不二，予之不忘，中心謂何，宿瘤何傷？」王大悅之曰：「此賢女也?！姑彳?chē)載之，女曰：「賴大王之力，父母在內(nèi)，使妾不受父母之教，而隨大王，是奔女也，大王又安用之？」王大慚，曰：「寡人失之?！褂衷唬骸肛懪欢Y不備，雖死不從?！轨妒峭跚矚w，使使者加金百鎰，往聘迎之，父母驚惶，欲洗沐，加衣裳，女曰：「如是見(jiàn)王，則變?nèi)莞?，不?jiàn)識(shí)也，請(qǐng)死不往?！轨妒侨绻剩S使者，閔王歸見(jiàn)諸夫人，告曰：「今日出遊，得一聖女，今至斥汝屬矣?！怪T夫人皆怪之，盛服而衛(wèi)，遲其至也，宿瘤，駭，宮中諸夫人皆掩口而笑，左右失貌，不能自止，王大慚曰：「且無(wú)笑不飾耳。夫飾與不飾，固相去十百也?！古唬骸阜蝻椗c不飾，相去千萬(wàn)，尚不足言，何獨(dú)十百也！」王曰：「何以言之？」對(duì)曰：「性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。昔者堯舜桀紂，俱天子也。堯舜自飾以仁義，雖為天子，安於節(jié)儉，茅茨不翦，采椽不斲，後宮衣不重采，食不重味。至今數(shù)千歲，天下歸善焉。桀紂不自飾以仁義，習(xí)為苛文，造為高臺(tái)深池，後宮蹈綺縠，弄珠玉，意非有饜時(shí)也。身死國(guó)亡，為天下笑，至今千餘歲，天下歸惡焉。由是觀之，飾與不飾，相去千萬(wàn)，尚不足言，何獨(dú)十百也。」於是諸夫人皆大慚，閔王大感，立瘤女以為后。出令卑宮室，填池澤，損膳減樂(lè)，後宮不得重采。期月之間，化行鄰國(guó)，諸侯朝之，侵三晉，懼秦楚，立帝號(hào)。閔王至於此也，宿瘤女有力焉。及女死之後，燕遂屠齊，閔王逃亡，而弒死於外。君子謂宿瘤女通而有禮。詩(shī)云：「菁菁者莪，在彼中阿，既見(jiàn)君子，樂(lè)且有儀。」此之謂也。
頌曰：齊女宿瘤，東郭採(cǎi)桑，閔王出遊，不為變常，王召與語(yǔ)，諫辭甚明，卒升后位，名聲光榮。
齊孤逐女
孤逐女者，齊即墨之女，齊相之妻也。初，逐女孤無(wú)父母，狀甚醜，三逐於鄉(xiāng)，五逐於里，過(guò)時(shí)無(wú)所容。齊相婦死，逐女造襄王之門(mén)，而見(jiàn)謁者曰：「妾三逐於鄉(xiāng)，五逐於里，孤無(wú)父母，擯棄於野，無(wú)所容止，願(yuàn)當(dāng)君王之盛顏，盡其愚辭?！棺笥覐?fù)於王，王輟食吐哺而起。左右曰：「三逐於鄉(xiāng)者，不忠也；五逐於里者，少禮也。不忠少禮之人，王何為遽？」王曰：「子不識(shí)也。夫牛鳴而馬不應(yīng)，非不聞牛聲也，異類(lèi)故也。此人必有與人異者矣。遂見(jiàn)與之語(yǔ)三日。始一日，曰：「大王知國(guó)之柱乎？」王曰：「不知也?！怪鹋唬骸钢?，相國(guó)是也。夫柱不正則棟不安，棟不安則榱橑墮，則屋幾覆矣。王則棟矣，庶民榱橑也，國(guó)家屋也。夫屋堅(jiān)與不堅(jiān)，在乎柱。國(guó)家安與不安，在乎相。今大王既有明知，而國(guó)相不可不審也?！雇踉唬骸钢Z?！蛊涠眨踉唬骸肝釃?guó)相奚若？」對(duì)曰：「王之國(guó)相，比目之魚(yú)也，外比內(nèi)比，然後能成其事，就其功。」王曰：「何謂也？」逐女對(duì)曰：「明其左右，賢其妻子，是外比內(nèi)比也?！蛊淙?，王曰：「吾相其可易乎？」逐女對(duì)曰：「中才也，求之未可得也。如有過(guò)之者，何為不可也？今則未有。妾聞明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孫叔敖；燕用郭隗，而得樂(lè)毅。大王誠(chéng)能厲之，則此可用矣?！雇踉唬骸肝嵊弥秃危俊怪鹋畬?duì)曰：「昔者齊桓公尊九九之人，而有道之士歸之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。葉公好龍，而龍為暴下。物之所徵，固不須頃?！雇踉唬骸干?。」遂尊相，敬而事之，以逐女妻之。居三日，四方之士多歸於齊，而國(guó)以治。詩(shī)云：「既見(jiàn)君子，並坐鼓瑟?！勾酥^也。
頌曰：齊逐孤女，造襄王門(mén)，女雖五逐，王猶見(jiàn)焉，談國(guó)之政，亦甚有文，與語(yǔ)三日，遂配相君。
楚處莊姪
楚處莊姪者，楚頃襄王之夫人，縣邑之女也。初，頃襄王好臺(tái)榭，出入不時(shí)，行年四十，不立太子，諫者蔽塞，屈原放逐，國(guó)既殆矣。秦欲襲其國(guó)，乃使張儀間之，使其左右謂王曰：「南游於唐，五百里有樂(lè)焉?！雇鯇⑼?。是時(shí)莊姪年十二，謂其母曰：「王好淫樂(lè)，出入不時(shí)。春秋既盛，不立太子。今秦又使人重賂左右，以惑我王，使游五百里之外，以觀其勢(shì)。王已出，姦臣必倚敵國(guó)而發(fā)謀，王必不得反國(guó)。姪願(yuàn)往諫之?！蛊淠冈唬骸溉陭雰阂?，安知諫？」不遣，姪乃逃。以緹竿為幟，姪持幟伏南郊道旁，王車(chē)至，姪舉其幟，王見(jiàn)之而止，使人往問(wèn)之，使者報(bào)曰：「有一女童伏於幟下，願(yuàn)有謁於王?！雇踉唬骸刚僦?。」姪至，王曰：「女何為者也？」姪對(duì)曰：「妾縣邑之女也，欲言隱事於王，恐壅閼蔽塞，而不得見(jiàn)聞。大王出遊五百里，因以幟見(jiàn)?！雇踉唬骸缸雍我越涔讶?？」姪對(duì)曰：「大魚(yú)失水，有龍無(wú)尾。牆欲內(nèi)崩，而王不視?！雇踉唬骸覆恢病！箠?duì)曰：「大魚(yú)失水者，王離國(guó)五百里也，樂(lè)之於前，不思禍之起於後也。有龍無(wú)尾者，年既四十，無(wú)太子也。國(guó)無(wú)強(qiáng)輔，必且殆也。牆欲內(nèi)崩而王不視者，禍亂且成而王不改也?！雇踉唬骸负沃^也？」姪曰：「王好臺(tái)榭，不恤眾庶，出入不時(shí)，耳目不聰明。春秋四十不立太子，國(guó)無(wú)強(qiáng)輔，外內(nèi)崩壞。強(qiáng)秦使人內(nèi)間王左右，使王不改，日以滋甚，今禍且構(gòu)。王遊於五百里之外，王必遂往，國(guó)非王之國(guó)也?！雇踉唬骸负我玻俊箠┰唬骸竿踔麓巳y也以五患?！雇踉唬骸负沃^五患？」姪曰：「宮室相望，城郭闊達(dá)，一患也。宮垣衣繡，民人無(wú)褐，二患也。奢侈無(wú)度，國(guó)且虛竭，三患也。百姓飢餓，馬有餘秣，四患也。邪臣在側(cè)，賢者不達(dá)，五患也。王有五患，故及三難?！雇踉唬骸干啤！姑彳?chē)載之，立還反國(guó)，門(mén)已閉，反者已定，王乃發(fā)鄢郢之師以擊之，僅能勝之。乃立姪為夫人，位在鄭子袖之右，為王陳節(jié)儉愛(ài)民之事，楚國(guó)復(fù)強(qiáng)。君子謂莊姪雖違於禮，而終守以正。詩(shī)云：「北風(fēng)其喈，雨雪霏霏，惠而好我，攜手同?！箽w此之謂也。
頌曰：楚處莊姪，雖為女童，以幟見(jiàn)王，陳國(guó)禍兇，設(shè)王三難，五患累重，王載以歸，終卒有功。
齊女徐吾
齊女徐吾者，齊東海上貧婦人也。與鄰婦李吾之屬會(huì)燭，相從夜績(jī)。徐吾最貧，而燭數(shù)不屬。李吾謂其屬曰：「徐吾燭數(shù)不屬，請(qǐng)無(wú)與夜也。」徐吾曰：「是何言與？妾以貧燭不屬之故，起常早，息常後，灑埽陳席，以待來(lái)者。自與蔽薄，坐常處下。凡為貧燭不屬故也。夫一室之中，益一人，燭不為暗，損一人，燭不為明，何愛(ài)東壁之餘光，不使貧妾得蒙見(jiàn)哀之？恩長(zhǎng)為妾役之事，使諸君常有惠施於妾，不亦可乎！」李吾莫能應(yīng)，遂復(fù)與夜，終無(wú)後言。君子曰：「婦人以辭不見(jiàn)棄於鄰，則辭安可以已乎哉！」詩(shī)云：「辭之輯矣，民之協(xié)矣?！勾酥^也。
頌曰：齊女徐吾，會(huì)績(jī)獨(dú)貧，夜託燭明，李吾絕焉，徐吾自列，辭語(yǔ)甚分，卒得容入，終沒(méi)後言。
齊太倉(cāng)女
齊太倉(cāng)女者，漢太倉(cāng)令淳于公之少女也，名緹縈。淳于公無(wú)男，有女五人。孝文皇帝時(shí)，淳于公有罪當(dāng)刑。是時(shí)肉刑尚在，詔獄繫長(zhǎng)安，當(dāng)行會(huì)逮，公罵其女曰：「生子不生男，緩急非有益?！咕熆M自悲泣，而隨其父至長(zhǎng)安，上書(shū)曰：「妾父為吏，齊中皆稱廉平，今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖欲改過(guò)自新，其道無(wú)由也。妾願(yuàn)入身為官婢，以贖父罪，使得自新?！箷?shū)奏，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞?dòng)杏葜畷r(shí)，畫(huà)衣冠，異章服，以為戮，而民不犯，何其至治也？今法有肉刑五，而姦不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明歟？吾甚自媿。夫訓(xùn)道不純，而愚民陷焉。詩(shī)云：『愷悌君子，民之父母?！唤袢擞羞^(guò)，教未施，而刑已加焉?；蛴男袨樯疲涞罒o(wú)繇。朕甚憐之。夫刑者至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也！豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」自是之後，鑿顛者髡，抽脅者笞，刖足者鉗。淳于公遂得免焉。君子謂緹縈一言發(fā)聖主之意，可謂得事之宜矣。詩(shī)云：「辭之懌矣，民之莫矣。」此之謂也。
頌曰：緹縈訟父，亦孔有識(shí)，推誠(chéng)上書(shū)，文雅甚備，小女之言，乃感聖意，終除肉刑，以免父事。
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