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佛國(guó)記

佛國(guó)記
作 者: 晉·法顯
出版社: 無(wú)
叢編項(xiàng): 無(wú)
標(biāo) 簽: 暫缺

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《佛國(guó)記》,又稱(chēng)《高僧法顯傳》、《法顯傳》、《高僧傳》、《歷游天竺記傳》。一卷。東晉僧法顯記。

  法顯大師,平陽(yáng)武陽(yáng)(山西)人,俗姓龔,因慨嘆律藏殘缺,乃與慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬等,于弘始二年(《梁高僧傳》作隆安三年)離長(zhǎng)安,度沙河,越□嶺,往天竺求法,時(shí)年六十頃。經(jīng)長(zhǎng)安、敦煌、于闐到中印度,于遍歷佛跡后,三年學(xué)于華氏城,二年學(xué)于恒河下游加爾各答附近,后至錫蘭二年,其間所學(xué),有律、《長(zhǎng)阿含》、《雜阿含》、《涅槃經(jīng)》等。最后經(jīng)由蘇門(mén)答臘,于義熙九年(413)歸國(guó),攜回大量梵本佛經(jīng)。前后十余年,歷經(jīng)干歸、褥檀、燉煌、鄯鄯、烏夷、于闐、子合、竭叉、陀歷、烏長(zhǎng)、宿呵多、揵陀衛(wèi)、竺剎尸羅、弗樓沙、那竭、羅夷、跋那、毘荼、摩頭羅、僧迦施、沙只、抱薩羅、藍(lán)莫、毘舍離、摩竭提、迦尸、拘睒彌、達(dá)嚫、瞻波、摩梨帝、師子、耶婆提等三十余國(guó)。

  歸國(guó)后,于道場(chǎng)寺與佛馱跋陀羅合譯《摩訶僧只律》、《大般泥洹經(jīng)》、《雜藏經(jīng)》、《雜阿毘曇心論》,示寂于荊州辛寺?! ”緯?shū)是法顯大師自記經(jīng)西域至印度諸國(guó)求法的經(jīng)過(guò)歷程,為我國(guó)僧侶西行印度求法記傳中,現(xiàn)存最古的典籍。與唐玄奘的《大唐西域記》、義凈的《南海寄歸內(nèi)法傳》,同為中古歷史、地理的重要史料。

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