揚(yáng)子云稱(chēng)士有不談王道者，則樵夫笑之。予際極盛之世，淺浴詩(shī)書(shū)之澤，不王道之談，而矢口涉筆，冗雜一編，典雅不如夢(mèng)溪，雋永不如聞雁，亦剽其名曰筆談，其不免樵夫之笑者幾希！而二三同學(xué)，則謬許可傳，意者略其瑣屑無(wú)謂之處，其間頌圣稱(chēng)先，道人著書(shū)風(fēng)俗，或蠡測(cè)經(jīng)史，辯誣證誤，亦間有近道者歟。先民不廢芻堯之詢(xún)，圣人亦擇狂夫之言，覽者推斯義焉，庶乎其可也。乙酉仲春，巢林龔煒漫書(shū)。