話說(shuō)眾舉第一位尊者，問(wèn)以何法試，只見(jiàn)尊者趺跏正坐，旁有一蠻奴侍立，有鬼使者稽顙于前，侍者取其書(shū)通之。尊者乃說(shuō)一偈道：吾以一法試，于諸書(shū)所通。
魔邪呈色相，葷擾靜定中。
第一位尊者說(shuō)偈畢，便問(wèn)第二位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者合掌趺坐，有蠻奴捧牘于前，老人發(fā)之，中有琉璃器，貯舍利十?dāng)?shù)。尊者說(shuō)道：吾以一法試，于諸舍利寶。
光中生覺(jué)悟，因以度諸老。
第二位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第三位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者扶烏木養(yǎng)和正坐，下有白沐猴獻(xiàn)果，侍者執(zhí)盤受之。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸獻(xiàn)果中。
辭廉知供養(yǎng)，頓教地獄通。
第三位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第四位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者側(cè)坐，屈三指，答胡人之問(wèn)，下有蠻奴捧函、童子戲捕龜者。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸三摜答。
明指在指端，大道從茲發(fā)。
第四位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第五位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者臨淵濤抱膝而坐，神女出水中，蠻奴受其書(shū)。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸神女出。
兩處試禪心，道心無(wú)言觸。
第五位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第六位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者右手支頤，左手拊稚獅子，顧視侍者，擇瓜而剖之。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸獻(xiàn)瓜因。
昆弟既和合，總歸愛(ài)敬心。
第六位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第七位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者臨水側(cè)坐，有龍出焉，吐珠其手中。胡人持短錫杖，蠻奴捧缽而立。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸法器內(nèi)。
衣缽不相爭(zhēng)，清廉出智慧。
第七位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第八位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者并膝而坐，加肘其上。侍者汲水過(guò)前，有神人涌出于地，捧盤獻(xiàn)寶。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸獻(xiàn)寶盤。
清流供祖飲，不受望外貪。
第八位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第九位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者食已撲缽，持?jǐn)?shù)珠誦咒而坐。下有童子構(gòu)火具茶，又有埋筒注水蓮池中者。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸沙老僧。
贈(zèng)以寶瓶茗，滅卻怪獰猙。
第九位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者執(zhí)經(jīng)正坐，有仙人侍女焚香于前。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸執(zhí)經(jīng)地。
仙人侍女香，誦經(jīng)解不義。
第十位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十一位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者趺坐焚香，侍者拱手，胡人捧函而立。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸見(jiàn)世因。
數(shù)珠作舍利，助化惡心人。
第十一位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十二位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者正坐入定，枯木中有神騰出于上，有大蟒出其下。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸前世定。
枯木有神騰，大蟒亦云性。
第十二位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十三位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者倚杖，垂足側(cè)坐，侍者捧函而立，有虎過(guò)前，有童子怖匿而竊視之。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸度猛獸。
性善能皈依，人天可成就。
第十三位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十四位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者持鈴杵，正坐誦咒，侍者整衣于右，胡人橫短錫，跪坐于左，有虬一角，若仰訴者。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸云端內(nèi)。
多保誦如來(lái)，免致傷物類。
第十四位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十五位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者須眉皆白，袖手趺坐，胡人拜伏于前，蠻奴手持拄杖，侍者合掌而立。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸靜定因。
為解諸冤業(yè)，指明淺與深。
第十五位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十六位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者橫如意趺坐，下有童子發(fā)香篆，侍者注水花盆中。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸供花心。
童子發(fā)香篆，指明果報(bào)因。
第十六位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十七位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者臨水側(cè)坐，仰觀飛鶴，其一既下集矣，侍者以手拊之。有童子提竹籃，取果實(shí)投水中。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸靜中覓。
無(wú)言勝有言，為上乘第一。
第十七位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十八位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者植拂支頤，瞪目而坐。下有二童，破石榴以獻(xiàn)。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸佛會(huì)中。
荒沙流墨跡，福善助成功。
眾尊者說(shuō)偈畢，慧光遍照萬(wàn)方，神力永扶九有。照萬(wàn)方，眾生仰福；扶九有，萬(wàn)壽無(wú)疆。各生歡喜之心，以成東度之愿，專視達(dá)摩老祖演化、三弟子隨師功果。按下不提。
且說(shuō)祖師在清寧觀宇，一日出定，對(duì)三弟子說(shuō)道：“吾觀國(guó)度眾生因緣情識(shí)，多被眾欲交功，致使罪孽牽纏，吾心甚憫。今欲辭諸侄王群臣，往彼震旦國(guó)中，隨緣而化。汝等當(dāng)白王吾行之日?！比茏游?，白知異見(jiàn)王。王于老祖行日，枉駕來(lái)臨，老祖因與王說(shuō)道：“王當(dāng)勤修福行，護(hù)持三寶。吾去非晚，一九即回?！碑愐?jiàn)王聽(tīng)了，涕泣揮淚曰：“叔既有緣，在震旦國(guó)非吾所留，惟愿不忘父母之國(guó)，演化事畢，早早回旋，免懸吾望。”老祖點(diǎn)首，當(dāng)時(shí)辭別侄王及眾宰職，離了清寧觀宇，前出城郭，望東大路而行。王又具大舟，實(shí)以眾寶，泊于海濱，聽(tīng)老祖泛海而駕。后人有五言八句贊揚(yáng)祖師東行普度。詩(shī)曰：佛子何因緣，而為眾生度。
慈悲具提撕，有情生覺(jué)悟。
一覺(jué)悔前非，一悟知來(lái)路。
萬(wàn)劫不沉淪，人天一轉(zhuǎn)步。
話說(shuō)祖師法駕一動(dòng)，人天歡喜無(wú)窮，邪魔亂性有正，盡在這慈悲普度之行，演化眾生之愿。師徒出得郭內(nèi)，到了一處郊外地界，只見(jiàn)一座寺院。道副上前觀看，見(jiàn)那座寺門上懸一匾，大書(shū)”萬(wàn)圣禪林“。祖師進(jìn)得寺內(nèi)，參謁圣像，方丈眾僧迎接師徒堂中坐下。尚有遠(yuǎn)送眾等辭別回去。按下師徒在萬(wàn)圣寺住下。且說(shuō)紅塵擾擾，人心鑿去本來(lái)；世事紛紛，邪魅偏來(lái)亂正。人若不堅(jiān)持正大光明，以完生人大道，誰(shuí)不被那邪魔引惹，喪了本來(lái)，迷了天性？小則災(zāi)疾相纏，大則性命不保。這邪魅豈能亂人？都是世人持守不固。
卻說(shuō)陶情、吳厭這些七情六欲，劫劫輪轉(zhuǎn)，不分等等。世人投入心胸，便亂人智慮，引邪了崔、寇諸人，迷害了不明僧眾。當(dāng)時(shí)守戒的得緩宣逃救，孑巳戒的遭業(yè)障亡身。這些業(yè)障紛紛亂竄，仍要迷人。卻聞得普度演化真僧東來(lái)，乃生計(jì)阻，哪知邪不勝正，魔豈敵真？邪正相并，如紅爐燎毛，沸湯化雪，自取滅耳。祖師師徒駐足萬(wàn)圣禪林，傍晚各自習(xí)靜。乃有一魔擾道副靜中，道副見(jiàn)其人生得怪形異貌，手持書(shū)簡(jiǎn)，向道副說(shuō)道：“我城外官長(zhǎng)，為父母建延生大會(huì)，禮請(qǐng)十方僧眾享三晝之齋，備一縑之贈(zèng)。聞知師眾道高德重，特遣小人持書(shū)禮請(qǐng)?！钡栏庇陟o定功久，哪里聽(tīng)聞！這人書(shū)如電光一掣，他卻端坐不動(dòng)。魔見(jiàn)道副不理，即去祖師身前，但見(jiàn)祖師端坐，如太陽(yáng)正照，陰霾哪敢近侵！卻又去尼總持身前，持書(shū)也照前說(shuō)了遍，只見(jiàn)尼總持雖是為孝出家，但未久入菩提門路，道心尚未堅(jiān)真，只因請(qǐng)者為父母延生一句，便答了一聲：“我等初出郭門，焉敢妄叨齋供？”魔道：“逢道場(chǎng)隨喜，是僧家因緣；我官長(zhǎng)以書(shū)簡(jiǎn)奉請(qǐng)，乃是敬禮真僧圣眾。還有一等僧人，聞風(fēng)赴會(huì)，遠(yuǎn)路找來(lái)，受享齋供，飽上求飽，雖然似饞口餓眼，總是成就檀越善功?！蹦峥偝忠唤恿藭?shū)簡(jiǎn)，動(dòng)了赴會(huì)根因，那目中不見(jiàn)在堂端坐身形，惟有去赴齋的這一番情景，隨這人行走，便問(wèn)：“吾師父、師兄何在？”魔隨答道：“已前行?！笨偝诛w走上前，果見(jiàn)師與兩個(gè)師兄先走。到得城外官長(zhǎng)府前，只見(jiàn)一大衙門，威嚴(yán)整肅，左右列著長(zhǎng)幡寶蓋，正中擺著門對(duì)榜文。雖然是官府衙門，卻乃道場(chǎng)佛會(huì)。
尼總持進(jìn)得府來(lái)，官長(zhǎng)接著，周旋曲折禮儀，都是師徒們平昔交接。忽然擺出齋供，尼總持方才要舉箸，只見(jiàn)那經(jīng)堂上一位老僧，貌似阇黎，說(shuō)道：“那弟子，怎不參謁圣像，又不念句祝食咒文？你獨(dú)不聞見(jiàn)腥風(fēng)穢氣，怎便唐突舉箸？”總持忽然驚覺(jué)，依然端坐堂中。只見(jiàn)琉璃燈焰輝煌，照著滿堂圣像?？偝直牼σ豢?，左列羅漢尊者，第一位圣像，宛然阇黎，莊嚴(yán)色相。當(dāng)下總持銘刻在心，想道：“這一番靜中塵擾，萬(wàn)一后遇道場(chǎng)齋供，不當(dāng)唐突舉箸，須要參圣咒食，以防魔業(yè)不凈之?dāng)_?！笨偝址f悟在心。卻又見(jiàn)第一位阿羅尊者面前稽顙的鬼使，形怪貌異，宛似持書(shū)之人，乃乘在堂眾僧早起功課回向之時(shí)，他便向尊者前俯囟作禮，贊嘆不盡。到得天明，眾僧參禮祖師，俱各復(fù)位，惟有尼總持向祖師長(zhǎng)跪，把夜來(lái)事因說(shuō)出，求祖師度脫。祖師半句不答，也向第一位尊者前，合掌稽首，道了”慈悲“二字，復(fù)位而坐。正才坐下，果有使人持書(shū)，來(lái)請(qǐng)祖師師徒赴齋。祖師辭以匆匆東行，不得荷愛(ài)。這使人哪里肯退，苦苦哀求說(shuō)道：“主人誠(chéng)意具齋相請(qǐng)?！弊鎺煼讲艈⒑瑫?shū)中說(shuō)道：“草舍茅檐，凡夫俗子，得聞圣僧東度，一則素齋奉獻(xiàn)，一則異事相聞。倘駕下臨化解，不勝幸遇。”祖師拆書(shū)，見(jiàn)說(shuō)”異事求解“，便動(dòng)了慈悲演化之心，慨然允去赴齋。道副乃問(wèn)使人：“汝主何事怪異，求我?guī)熥鸹?？”道育也?wèn)使人：“汝主何姓何名，卻是何等職業(yè)？”使人答道：“我主人姓向名尚正，曾為國(guó)度中執(zhí)戟郎官，解組多年，生有二子，長(zhǎng)子名喚向古，次子名喚向今，二子生來(lái)極孝極弟，娶有二妻，又極賢極和。只因主人娶了個(gè)繼室，忽然變異，如今二子二妻，狠的狠，惡的惡，全然沒(méi)個(gè)道理，把個(gè)老主人氣惱成病，求醫(yī)罔效，符懺不靈。今聞師父?jìng)儢|行演化，特來(lái)啟請(qǐng)?！钡栏倍寺?tīng)了，乃向尼總持說(shuō)道：“夜來(lái)曰師兄有擾靜根因，今此須應(yīng)這段功果，莫要?jiǎng)谖規(guī)熥?。?dāng)借你神力，解脫這老郎官災(zāi)病冤纏?！笨偝挚谥写饝?yīng)，心里卻疑：“莫非又是非靜之?dāng)_？”正講說(shuō)間，祖師同三弟子到得向尚正家門，使人已先報(bào)知向老。向老出門迎接祖師，師徒入得門來(lái)，只聞得腥風(fēng)一陣，祖師把智光大照，已知怪情異事，端在主人一念所招。自不發(fā)言，一任徒弟們驅(qū)除芟解。那向老迎祖師師徒到得堂中，納頭便拜，說(shuō)道：“病體不恭，望師真恕慢?！弊鎺煄熗礁飨啻鸲Y。茶罷，即擺出素齋，上首一席，安了祖師坐；旁邊三席，三位徒弟坐；老者一席，斜對(duì)著。祖師便問(wèn)：“老大人，郎君如何不設(shè)席一會(huì)？”向老聽(tīng)得祖師之言，便把雙眉一蹙，道：“師父且請(qǐng)用齋。心腹事情，一言難盡?！弊鎺煴悴慌e箸，一毫不沾。三個(gè)徒弟也看著祖師不箸吃齋，便也不動(dòng)。總持欲動(dòng)箸，他卻虧了靜里一番警戒提撕而起。向老只是舉箸請(qǐng)齋，祖師只是要添郎君一席相會(huì)。向老無(wú)奈，只得備細(xì)把衷腸異事說(shuō)出，道：“師父在上，聽(tīng)我老拙一言。我當(dāng)年生得兩個(gè)兒子，娶了兩房媳婦，個(gè)個(gè)孝順，只因近日續(xù)了一弦之故，一個(gè)狠似一個(gè)，都變了孝心，成為忤逆。老拙為此氣惱成病?！弊鎺熉?tīng)得，只是合掌，道了一聲：“善哉！善哉！這冤愆有自，道副徒弟當(dāng)為發(fā)明?！钡栏狈筋I(lǐng)師旨，只見(jiàn)屏風(fēng)后一個(gè)漢子嚷罵出來(lái)，說(shuō)道：“和尚吃齋只吃齋，管人家閑事，問(wèn)人家門風(fēng)作甚？”把上席一桌齋，一手掀倒在地。尼總持便說(shuō)道：“善人莫要躁性，這也與僧輩無(wú)干?！毖晕串叄輧?nèi)又走出一個(gè)漢子來(lái)，看著這漢說(shuō)道：“大哥何必與他講理，打了罷！”這漢子也把幾桌齋都掀倒，舉手就打道副。道副只把手一推去，那兩漢子便似有繩索縛定手足一般，動(dòng)也難動(dòng)，口里只叫”救人“。屋內(nèi)又走出兩個(gè)人，手里拿著大棒，惡狠狠罵出。卻是何人，下回自曉。
魔邪呈色相，葷擾靜定中。
第一位尊者說(shuō)偈畢，便問(wèn)第二位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者合掌趺坐，有蠻奴捧牘于前，老人發(fā)之，中有琉璃器，貯舍利十?dāng)?shù)。尊者說(shuō)道：吾以一法試，于諸舍利寶。
光中生覺(jué)悟，因以度諸老。
第二位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第三位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者扶烏木養(yǎng)和正坐，下有白沐猴獻(xiàn)果，侍者執(zhí)盤受之。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸獻(xiàn)果中。
辭廉知供養(yǎng)，頓教地獄通。
第三位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第四位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者側(cè)坐，屈三指，答胡人之問(wèn)，下有蠻奴捧函、童子戲捕龜者。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸三摜答。
明指在指端，大道從茲發(fā)。
第四位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第五位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者臨淵濤抱膝而坐，神女出水中，蠻奴受其書(shū)。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸神女出。
兩處試禪心，道心無(wú)言觸。
第五位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第六位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者右手支頤，左手拊稚獅子，顧視侍者，擇瓜而剖之。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸獻(xiàn)瓜因。
昆弟既和合，總歸愛(ài)敬心。
第六位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第七位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者臨水側(cè)坐，有龍出焉，吐珠其手中。胡人持短錫杖，蠻奴捧缽而立。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸法器內(nèi)。
衣缽不相爭(zhēng)，清廉出智慧。
第七位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第八位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者并膝而坐，加肘其上。侍者汲水過(guò)前，有神人涌出于地，捧盤獻(xiàn)寶。尊者以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸獻(xiàn)寶盤。
清流供祖飲，不受望外貪。
第八位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第九位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者食已撲缽，持?jǐn)?shù)珠誦咒而坐。下有童子構(gòu)火具茶，又有埋筒注水蓮池中者。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸沙老僧。
贈(zèng)以寶瓶茗，滅卻怪獰猙。
第九位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者執(zhí)經(jīng)正坐，有仙人侍女焚香于前。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸執(zhí)經(jīng)地。
仙人侍女香，誦經(jīng)解不義。
第十位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十一位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者趺坐焚香，侍者拱手，胡人捧函而立。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸見(jiàn)世因。
數(shù)珠作舍利，助化惡心人。
第十一位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十二位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者正坐入定，枯木中有神騰出于上，有大蟒出其下。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸前世定。
枯木有神騰，大蟒亦云性。
第十二位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十三位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者倚杖，垂足側(cè)坐，侍者捧函而立，有虎過(guò)前，有童子怖匿而竊視之。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸度猛獸。
性善能皈依，人天可成就。
第十三位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十四位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者持鈴杵，正坐誦咒，侍者整衣于右，胡人橫短錫，跪坐于左，有虬一角，若仰訴者。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸云端內(nèi)。
多保誦如來(lái)，免致傷物類。
第十四位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十五位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者須眉皆白，袖手趺坐，胡人拜伏于前，蠻奴手持拄杖，侍者合掌而立。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸靜定因。
為解諸冤業(yè)，指明淺與深。
第十五位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十六位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者橫如意趺坐，下有童子發(fā)香篆，侍者注水花盆中。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸供花心。
童子發(fā)香篆，指明果報(bào)因。
第十六位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十七位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者臨水側(cè)坐，仰觀飛鶴，其一既下集矣，侍者以手拊之。有童子提竹籃，取果實(shí)投水中。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸靜中覓。
無(wú)言勝有言，為上乘第一。
第十七位尊者說(shuō)偈畢，乃問(wèn)第十八位尊者以何法試。只見(jiàn)尊者植拂支頤，瞪目而坐。下有二童，破石榴以獻(xiàn)。以一偈說(shuō)道：吾以一法試，于諸佛會(huì)中。
荒沙流墨跡，福善助成功。
眾尊者說(shuō)偈畢，慧光遍照萬(wàn)方，神力永扶九有。照萬(wàn)方，眾生仰福；扶九有，萬(wàn)壽無(wú)疆。各生歡喜之心，以成東度之愿，專視達(dá)摩老祖演化、三弟子隨師功果。按下不提。
且說(shuō)祖師在清寧觀宇，一日出定，對(duì)三弟子說(shuō)道：“吾觀國(guó)度眾生因緣情識(shí)，多被眾欲交功，致使罪孽牽纏，吾心甚憫。今欲辭諸侄王群臣，往彼震旦國(guó)中，隨緣而化。汝等當(dāng)白王吾行之日?！比茏游?，白知異見(jiàn)王。王于老祖行日，枉駕來(lái)臨，老祖因與王說(shuō)道：“王當(dāng)勤修福行，護(hù)持三寶。吾去非晚，一九即回?！碑愐?jiàn)王聽(tīng)了，涕泣揮淚曰：“叔既有緣，在震旦國(guó)非吾所留，惟愿不忘父母之國(guó)，演化事畢，早早回旋，免懸吾望。”老祖點(diǎn)首，當(dāng)時(shí)辭別侄王及眾宰職，離了清寧觀宇，前出城郭，望東大路而行。王又具大舟，實(shí)以眾寶，泊于海濱，聽(tīng)老祖泛海而駕。后人有五言八句贊揚(yáng)祖師東行普度。詩(shī)曰：佛子何因緣，而為眾生度。
慈悲具提撕，有情生覺(jué)悟。
一覺(jué)悔前非，一悟知來(lái)路。
萬(wàn)劫不沉淪，人天一轉(zhuǎn)步。
話說(shuō)祖師法駕一動(dòng)，人天歡喜無(wú)窮，邪魔亂性有正，盡在這慈悲普度之行，演化眾生之愿。師徒出得郭內(nèi)，到了一處郊外地界，只見(jiàn)一座寺院。道副上前觀看，見(jiàn)那座寺門上懸一匾，大書(shū)”萬(wàn)圣禪林“。祖師進(jìn)得寺內(nèi)，參謁圣像，方丈眾僧迎接師徒堂中坐下。尚有遠(yuǎn)送眾等辭別回去。按下師徒在萬(wàn)圣寺住下。且說(shuō)紅塵擾擾，人心鑿去本來(lái)；世事紛紛，邪魅偏來(lái)亂正。人若不堅(jiān)持正大光明，以完生人大道，誰(shuí)不被那邪魔引惹，喪了本來(lái)，迷了天性？小則災(zāi)疾相纏，大則性命不保。這邪魅豈能亂人？都是世人持守不固。
卻說(shuō)陶情、吳厭這些七情六欲，劫劫輪轉(zhuǎn)，不分等等。世人投入心胸，便亂人智慮，引邪了崔、寇諸人，迷害了不明僧眾。當(dāng)時(shí)守戒的得緩宣逃救，孑巳戒的遭業(yè)障亡身。這些業(yè)障紛紛亂竄，仍要迷人。卻聞得普度演化真僧東來(lái)，乃生計(jì)阻，哪知邪不勝正，魔豈敵真？邪正相并，如紅爐燎毛，沸湯化雪，自取滅耳。祖師師徒駐足萬(wàn)圣禪林，傍晚各自習(xí)靜。乃有一魔擾道副靜中，道副見(jiàn)其人生得怪形異貌，手持書(shū)簡(jiǎn)，向道副說(shuō)道：“我城外官長(zhǎng)，為父母建延生大會(huì)，禮請(qǐng)十方僧眾享三晝之齋，備一縑之贈(zèng)。聞知師眾道高德重，特遣小人持書(shū)禮請(qǐng)?！钡栏庇陟o定功久，哪里聽(tīng)聞！這人書(shū)如電光一掣，他卻端坐不動(dòng)。魔見(jiàn)道副不理，即去祖師身前，但見(jiàn)祖師端坐，如太陽(yáng)正照，陰霾哪敢近侵！卻又去尼總持身前，持書(shū)也照前說(shuō)了遍，只見(jiàn)尼總持雖是為孝出家，但未久入菩提門路，道心尚未堅(jiān)真，只因請(qǐng)者為父母延生一句，便答了一聲：“我等初出郭門，焉敢妄叨齋供？”魔道：“逢道場(chǎng)隨喜，是僧家因緣；我官長(zhǎng)以書(shū)簡(jiǎn)奉請(qǐng)，乃是敬禮真僧圣眾。還有一等僧人，聞風(fēng)赴會(huì)，遠(yuǎn)路找來(lái)，受享齋供，飽上求飽，雖然似饞口餓眼，總是成就檀越善功?！蹦峥偝忠唤恿藭?shū)簡(jiǎn)，動(dòng)了赴會(huì)根因，那目中不見(jiàn)在堂端坐身形，惟有去赴齋的這一番情景，隨這人行走，便問(wèn)：“吾師父、師兄何在？”魔隨答道：“已前行?！笨偝诛w走上前，果見(jiàn)師與兩個(gè)師兄先走。到得城外官長(zhǎng)府前，只見(jiàn)一大衙門，威嚴(yán)整肅，左右列著長(zhǎng)幡寶蓋，正中擺著門對(duì)榜文。雖然是官府衙門，卻乃道場(chǎng)佛會(huì)。
尼總持進(jìn)得府來(lái)，官長(zhǎng)接著，周旋曲折禮儀，都是師徒們平昔交接。忽然擺出齋供，尼總持方才要舉箸，只見(jiàn)那經(jīng)堂上一位老僧，貌似阇黎，說(shuō)道：“那弟子，怎不參謁圣像，又不念句祝食咒文？你獨(dú)不聞見(jiàn)腥風(fēng)穢氣，怎便唐突舉箸？”總持忽然驚覺(jué)，依然端坐堂中。只見(jiàn)琉璃燈焰輝煌，照著滿堂圣像?？偝直牼σ豢?，左列羅漢尊者，第一位圣像，宛然阇黎，莊嚴(yán)色相。當(dāng)下總持銘刻在心，想道：“這一番靜中塵擾，萬(wàn)一后遇道場(chǎng)齋供，不當(dāng)唐突舉箸，須要參圣咒食，以防魔業(yè)不凈之?dāng)_?！笨偝址f悟在心。卻又見(jiàn)第一位阿羅尊者面前稽顙的鬼使，形怪貌異，宛似持書(shū)之人，乃乘在堂眾僧早起功課回向之時(shí)，他便向尊者前俯囟作禮，贊嘆不盡。到得天明，眾僧參禮祖師，俱各復(fù)位，惟有尼總持向祖師長(zhǎng)跪，把夜來(lái)事因說(shuō)出，求祖師度脫。祖師半句不答，也向第一位尊者前，合掌稽首，道了”慈悲“二字，復(fù)位而坐。正才坐下，果有使人持書(shū)，來(lái)請(qǐng)祖師師徒赴齋。祖師辭以匆匆東行，不得荷愛(ài)。這使人哪里肯退，苦苦哀求說(shuō)道：“主人誠(chéng)意具齋相請(qǐng)?！弊鎺煼讲艈⒑瑫?shū)中說(shuō)道：“草舍茅檐，凡夫俗子，得聞圣僧東度，一則素齋奉獻(xiàn)，一則異事相聞。倘駕下臨化解，不勝幸遇。”祖師拆書(shū)，見(jiàn)說(shuō)”異事求解“，便動(dòng)了慈悲演化之心，慨然允去赴齋。道副乃問(wèn)使人：“汝主何事怪異，求我?guī)熥鸹?？”道育也?wèn)使人：“汝主何姓何名，卻是何等職業(yè)？”使人答道：“我主人姓向名尚正，曾為國(guó)度中執(zhí)戟郎官，解組多年，生有二子，長(zhǎng)子名喚向古，次子名喚向今，二子生來(lái)極孝極弟，娶有二妻，又極賢極和。只因主人娶了個(gè)繼室，忽然變異，如今二子二妻，狠的狠，惡的惡，全然沒(méi)個(gè)道理，把個(gè)老主人氣惱成病，求醫(yī)罔效，符懺不靈。今聞師父?jìng)儢|行演化，特來(lái)啟請(qǐng)?！钡栏倍寺?tīng)了，乃向尼總持說(shuō)道：“夜來(lái)曰師兄有擾靜根因，今此須應(yīng)這段功果，莫要?jiǎng)谖規(guī)熥?。?dāng)借你神力，解脫這老郎官災(zāi)病冤纏?！笨偝挚谥写饝?yīng)，心里卻疑：“莫非又是非靜之?dāng)_？”正講說(shuō)間，祖師同三弟子到得向尚正家門，使人已先報(bào)知向老。向老出門迎接祖師，師徒入得門來(lái)，只聞得腥風(fēng)一陣，祖師把智光大照，已知怪情異事，端在主人一念所招。自不發(fā)言，一任徒弟們驅(qū)除芟解。那向老迎祖師師徒到得堂中，納頭便拜，說(shuō)道：“病體不恭，望師真恕慢?！弊鎺煄熗礁飨啻鸲Y。茶罷，即擺出素齋，上首一席，安了祖師坐；旁邊三席，三位徒弟坐；老者一席，斜對(duì)著。祖師便問(wèn)：“老大人，郎君如何不設(shè)席一會(huì)？”向老聽(tīng)得祖師之言，便把雙眉一蹙，道：“師父且請(qǐng)用齋。心腹事情，一言難盡?！弊鎺煴悴慌e箸，一毫不沾。三個(gè)徒弟也看著祖師不箸吃齋，便也不動(dòng)。總持欲動(dòng)箸，他卻虧了靜里一番警戒提撕而起。向老只是舉箸請(qǐng)齋，祖師只是要添郎君一席相會(huì)。向老無(wú)奈，只得備細(xì)把衷腸異事說(shuō)出，道：“師父在上，聽(tīng)我老拙一言。我當(dāng)年生得兩個(gè)兒子，娶了兩房媳婦，個(gè)個(gè)孝順，只因近日續(xù)了一弦之故，一個(gè)狠似一個(gè)，都變了孝心，成為忤逆。老拙為此氣惱成病?！弊鎺熉?tīng)得，只是合掌，道了一聲：“善哉！善哉！這冤愆有自，道副徒弟當(dāng)為發(fā)明?！钡栏狈筋I(lǐng)師旨，只見(jiàn)屏風(fēng)后一個(gè)漢子嚷罵出來(lái)，說(shuō)道：“和尚吃齋只吃齋，管人家閑事，問(wèn)人家門風(fēng)作甚？”把上席一桌齋，一手掀倒在地。尼總持便說(shuō)道：“善人莫要躁性，這也與僧輩無(wú)干?！毖晕串叄輧?nèi)又走出一個(gè)漢子來(lái)，看著這漢說(shuō)道：“大哥何必與他講理，打了罷！”這漢子也把幾桌齋都掀倒，舉手就打道副。道副只把手一推去，那兩漢子便似有繩索縛定手足一般，動(dòng)也難動(dòng)，口里只叫”救人“。屋內(nèi)又走出兩個(gè)人，手里拿著大棒，惡狠狠罵出。卻是何人，下回自曉。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)