殷墟甲骨歲祭研究

　　祭祀在商人的生活中占有重要的位置，歲祭是其中重要的祭祀之一。歲祭是對(duì)祖先神之先公、先王、先妣、高祖、父、母，兄、子及異族神、自然神的一種常祀。采用董作賓的五期分法結(jié)合陳夢(mèng)家的卜人分組法對(duì)收集到的2394例歲祭卜辭進(jìn)行分期、分類(lèi)研究，發(fā)現(xiàn)：各期歲祭有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫?，體現(xiàn)在歲祭對(duì)象、用牲規(guī)格等方面；而其文例與特定的歲祭制度相表里，有著明顯的規(guī)定性。大乙、祖乙的歲祭始終受重視，而祖乙是最主要的受祭對(duì)象；先公、先妣的受祭位置在一至四期的發(fā)展過(guò)程中逐漸讓位于先王。隨著時(shí)間的推移，歲祭制度逐步走向成熟的同時(shí)又表現(xiàn)出趨于簡(jiǎn)化的一面，第五期的歲祭完全成了一種極其簡(jiǎn)約的例行祭祀。

暫缺《殷墟甲骨歲祭研究》作者簡(jiǎn)介