社會達(dá)爾文主義：美國思想底色

　　達(dá)爾文主義和社會達(dá)爾文主義起源于英國，卻在美國結(jié)出了格外豐碩的果實(shí)。從內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)初，美國可謂“達(dá)爾文國度“，達(dá)爾文的影響無出其右，但也隨時間而呈現(xiàn)不同的側(cè)重。大體以1890年為界，此前為鍍金時代，美國經(jīng)濟(jì)狂飆突進(jìn)，社會思潮以個人式的達(dá)爾文主義為主，鼓吹自由放任、適者生存、叢林法則；此后美國步入進(jìn)步時代，美國國內(nèi)矛盾加劇，集體式的社會達(dá)爾文主義躍居主流，作為種族主義、帝國主義的理論依據(jù)。第一次世界大戰(zhàn)后，社會達(dá)爾文主義陷入沉寂，但——只要社會存在掠奪性，它便有可能卷土重來。

　　作者理查德·霍夫施塔特（Richard Hofstadter，1916—1970） 哥倫比亞大學(xué)歷史系教授。著有《社會達(dá)爾文主義》《美國政治傳統(tǒng)及其締造者》《改革時代》《美國生活中的反智主義》等。其中《改革時代》和《美國生活中的反智主義》分別獲1956和1964年普利策獎。他是一位極具原創(chuàng)性和洞察力的學(xué)者，反智主義、社會達(dá)爾文主義都是因他的作品而廣泛“破圈”，成為世人皆知的名詞。 譯者魏琦夢，中英法自由譯員，畢業(yè)于巴黎索邦大學(xué)哲學(xué)系。譯有《與亞里士多德一起投入行動》等。