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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：《臆造南洋：馬來(lái)半島的神鬼人獸》以豐富的敘事和細(xì)節(jié)展現(xiàn)了華人在南洋的生活軌跡和文化認(rèn)同，同時(shí)也為讀者提供了一個(gè)跨域視角來(lái)審視這一地區(qū)的文化脈絡(luò)和民族精神。書(shū)中不僅涉及華人從移居南洋到開(kāi)拓家園的過(guò)程，還捕捉了中華與本土歷史的夾縫中神話(huà)的余燼，通過(guò)書(shū)寫(xiě)人鬼神獸的故事，超越了現(xiàn)實(shí)與歷史的界限。同時(shí)探討了“南洋”這個(gè)地理名詞背后的多重含義，以及它在歷史演變中的意義變遷。“東南亞”這一名稱(chēng)雖然擺脫了殖民色彩，但仍然無(wú)法避免地被二戰(zhàn)后形成的政治國(guó)界所局限。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了多元族群、文化與信仰是國(guó)家寶藏，同時(shí)也是分歧的根源。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介：莫家浩，馬來(lái)西亞華裔，生長(zhǎng)于柔佛州新山市，先后畢業(yè)于暨南大學(xué)（國(guó)際政治學(xué)士）、北京大學(xué)（國(guó)際政治碩士）及香港中文大學(xué)（歷史博士），曾任中學(xué)歷史科教師及大學(xué)講師，現(xiàn)為馬來(lái)西亞南方大學(xué)學(xué)院華人族群與文化研究所研究員，亦身兼新山廣肇文物館主任、新山華族歷史文物館管理委員、馬來(lái)西亞華社研究中心學(xué)術(shù)會(huì)員、《星洲日?qǐng)?bào)》專(zhuān)欄作者等。研究興趣包括馬來(lái)西亞史、海外華人、地方社會(huì)、民俗傳說(shuō)等，已發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)文章10余篇，另編有《戰(zhàn)前報(bào)章有關(guān)柔佛古廟游神文獻(xiàn)資料輯錄》（2017）、《新山華族歷史文物館年刊》（2019—2021）?！兑茉炷涎螅厚R來(lái)半島為神鬼人獸》為其首本個(gè)人專(zhuān)著。

圖書(shū)目錄

目錄
推薦序 / 我閱讀《臆造南洋：馬來(lái)半島的神鬼人獸》的筆記 / 王潤(rùn)華 i
推薦序 / 安煥然 vii
推薦序 / 蔡志祥 xi
導(dǎo) 言 1
第一章歷史的余燼
一、羅越迷蹤 9
二、黑石城傳說(shuō) 12
三、王的咒誓 15
四、反逆的羅摩 18
五、天涯淪落人 21
六、西洋伯公道光匾 25
七、大伯公的午宴 28
八、港門(mén)溯源 33
第二章山和海之間
一、出門(mén)須防白礁嶼 39
二、病吟之境 42
三、觀音寺山 45
四、觀音寺碑匾 49
五、觀音游神 54
六、老清明，新清明 58
七、東邊普度 62
八、四灣媽祖刈香 67
九、午時(shí)茶水 70
第三章邊城敘事
一、從廟名談起 75
二、從前有處呀坡 80
三、謎之佘勉旺 84
四、廣肇惠疑云 87
五、觀音殿銅爐 91
六、及時(shí)行樂(lè) 95
七、批判游神 98
八、三個(gè)年份 101
九、端亞山送地 104
十、粿條仔城市史 107
第四章神鬼人獸
一、會(huì)飛的人頭 113
二、飛龍繞樹(shù) 117
三、虎人入市 120
四、咖啡、老虎、鬼 122
五、山君駕到 125
六、見(jiàn)虎燒香 127
七、洪仙傳說(shuō) 132
八、功德祠與盛明利 136
九、英魂顯靈 139
十、四師爺考 143
十一、古墓夜話(huà) 146
十二、唐番兄弟 149
十三、年獸來(lái)由 153
第五章記憶危機(jī)
一、失落的炮彈 157
二、日本支溝 160
三、屠殺記憶 164
四、女王駕到 167
五、一九六九的火 170