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中國史學(xué)永恒魅力十八講

中國史學(xué)永恒魅力十八講

定 價:¥69.00

作 者: 陳其泰,劉永祥
出版社: 研究出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787519916664 出版時間: 2024-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書系統(tǒng)闡釋了中國史學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的形成與發(fā)展。書中涵蓋設(shè)館修史、名山事業(yè)、實錄精神、通史家風(fēng)、社會全史、匠心運用、文史結(jié)合、新舊轉(zhuǎn)換、晚清“著史”等多方面內(nèi)容。從司馬遷著《史記》到班固父子著《漢書》, 體現(xiàn)了古代史家的使命感; 從“通古今之變”思想到魏晉至隋唐的歷史貫通意識, 展現(xiàn)了通史編纂的發(fā)展; 從《左傳》《國語》到《史記》《漢書》, 彰顯了歷史敘事的成就與技巧。此外, 還探討了公羊歷史哲學(xué)、民本思想與史學(xué)的關(guān)系, 以及晚清時期史學(xué)的變化。該書深入挖掘中國史學(xué)傳統(tǒng), 展示其豐富內(nèi)涵與永恒魅力, 對理解中國歷史文化具有重要意義。

作者簡介

  陳其泰,著名歷史學(xué)家,北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。陳其泰長期從事中國史學(xué)史研究,在該領(lǐng)域具有深厚的學(xué)術(shù)造詣和廣泛的影響力。他的研究成果豐碩,著有《中國史學(xué)史》《清代公羊?qū)W》《再建豐碑:班固和〈漢書〉》《史學(xué)與中國文化傳統(tǒng)》等多部學(xué)術(shù)著作。陳其泰的學(xué)術(shù)研究注重從宏觀歷史背景出發(fā),深入探討史學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和特點。他對中國古代史學(xué)的重要典籍和史學(xué)家進行了深入研究,揭示了中國史學(xué)傳統(tǒng)的豐富內(nèi)涵和獨特價值。同時,他也關(guān)注史學(xué)與社會、文化的關(guān)系,強調(diào)史學(xué)在傳承和弘揚民族精神方面的重要作用。陳其泰的學(xué)術(shù)觀點和研究成果在學(xué)術(shù)界得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽,他為中國史學(xué)史的研究和發(fā)展做出了重要貢獻。

圖書目錄

第一講 史學(xué):展現(xiàn)中華文化獨特魅力的新視角
一、深入發(fā)掘古代史學(xué)名著所蘊涵的深刻哲理和高度智慧
二、體裁發(fā)展的動力源于史家創(chuàng)造精神
三、時代劇變推動歷史編纂的新創(chuàng)造
第二講 史學(xué)經(jīng)典與中華民族文化基因的鍛造
一、弘揚傳統(tǒng)疏通知遠
二、革新創(chuàng)造窮變通久
三、加強統(tǒng)一凝聚團結(jié)
四、熱愛和平反抗壓迫
五、包容共輝和諧有序
第三講 辯證思維:史家對歷史哲學(xué)的探索
一、哲學(xué)探索:《文史通義》重要立意所在
二、歷史哲學(xué)探索的第一層次:對儒家經(jīng)典的新詮釋
三、歷史哲學(xué)探索的第二層次:論證具有深刻意義的新命題
四、“其所發(fā)明,實從古未鑿之竇”:將“道”的探究推向新境界
第四講 制度特色:設(shè)館修史與中華文化的傳承
一、設(shè)館修史的肇始與推進
二、史館制度的確立及其重大意義
三、宋元明清設(shè)館修史制度的發(fā)展
四、西學(xué)影響下晚清設(shè)館修史的新變化
第五講 名山事業(yè):史家強烈的使命意識
一、畢生心血凝成的史學(xué)豐碑
二、父子兩代戮力完成的“名山事業(yè)”
三、民族危機刺激下史壇綻放異彩
……
第六講 實錄精神:史家畢生的信史追求
第七講 重人事·遠鬼神:史書記載的主要對象
第八講 通史家風(fēng):史書編篡的貫通意識
第九講 社會全史:史書內(nèi)容的宏大氣魄
第十講 匠心運用:史書體裁的豐富與靈活
第十一講 文史結(jié)合:史書的歷史敘事藝術(shù)
第十二講 新舊轉(zhuǎn)換:傳統(tǒng)史學(xué)中孕育的近代元素
第十三講 晚清“著史”的勃興與民族危機的應(yīng)對
第十四講 “考史”傳統(tǒng)為新歷史考證學(xué)奠定的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)
第十五講 二十世紀(jì)史家探索史學(xué)民族風(fēng)格的努力
第十六講 馬克思主義史家論史學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承
第十七講 中國史學(xué)的海外傳播與回響
第十八講 歷史編纂:中國史學(xué)優(yōu)于西方史學(xué)
參考文獻
后記 以最好的精神產(chǎn)品回報社會

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