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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)的中國(guó)歷史撰述出現(xiàn)了流派紛呈、方法各異、觀點(diǎn)多元的復(fù)雜局面，甚至有過(guò)激烈爭(zhēng)論。值得注意的是，這些中國(guó)歷史撰述的許多精彩“交鋒”，很大程度上是體現(xiàn)在如何撰寫(xiě)“古史”部分。本書(shū)對(duì)20世紀(jì)中國(guó)歷史撰述中的“古史”建構(gòu)作了條理清晰、材料充實(shí)的闡述和探究。以中國(guó)“古史”建構(gòu)的具體“問(wèn)題”為導(dǎo)向進(jìn)行論述，具體“問(wèn)題”之中，則基本以時(shí)間為線索加以展開(kāi)，各個(gè)“問(wèn)題”之間亦存在聯(lián)系，力圖橫向研究與縱向探討相結(jié)合，進(jìn)而呈現(xiàn)出中國(guó)“古史”建構(gòu)的整體面貌。本書(shū)依托史學(xué)史專業(yè)，調(diào)整問(wèn)題意識(shí)，改進(jìn)考察方法，旨在從“史著”和“史家”研究的老話題中挖掘出新的意義，開(kāi)拓了中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)研究的新空間。

作者簡(jiǎn)介

　　王興，男，四川大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士（2013年），北京師范大學(xué)歷史學(xué)碩士（2016年）、歷史學(xué)博士（2019年），曾任職于中國(guó)人民大學(xué)，現(xiàn)為湖南大學(xué)岳麓書(shū)院副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事史學(xué)理論及中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)史、思想文化史、馬克思主義史學(xué)、考古學(xué)史的研究與教學(xué)工作，在《考古》《中國(guó)史研究》《史學(xué)理論研究》《學(xué)術(shù)研究》《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，其中有被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、人大復(fù)印報(bào)刊資料《歷史學(xué)》全文轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章分期與斷限：20世紀(jì)中國(guó)歷史撰述中的“古史”表述
  第一節(jié) “古史”的不同表述
  第二節(jié) “古代”的含義與“古代史”的不同界說(shuō)
  第三節(jié) 中國(guó)“信史”開(kāi)端之爭(zhēng)
第二章 20世紀(jì)“古史”撰述對(duì)神話、傳說(shuō)的“處置”方式
  第一節(jié) 中國(guó)“古史”撰述中的“傳疑時(shí)期”
  第二節(jié) “演進(jìn)的事實(shí)”：神話、傳說(shuō)所反映的社會(huì)進(jìn)化次序
  第三節(jié) 由神話、傳說(shuō)所見(jiàn)中國(guó)原始社會(huì)之“史影”
第三章考古學(xué)的發(fā)展與中國(guó)歷史撰述中的“古史”建構(gòu)
  第一節(jié) 20世紀(jì)初“古史”撰述對(duì)考古學(xué)知識(shí)的“引入”
  第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期考古學(xué)成果對(duì)“古史”撰述的“滲透”
  第三節(jié) 中國(guó)考古學(xué)的全面發(fā)展及其對(duì)“古史”撰述的“支持”
  第四節(jié) 重建中國(guó)遠(yuǎn)古歷史：中國(guó)考古學(xué)的學(xué)術(shù)使命
第四章民族情感與歷史敘述：中國(guó)歷史撰述對(duì)人種起源問(wèn)題的闡釋
  第一節(jié) 中國(guó)人種“西來(lái)說(shuō)”之流行
  第二節(jié) 中國(guó)人種外來(lái)說(shuō)漸被質(zhì)疑及“土著說(shuō)”漸居主流
  第三節(jié) 中國(guó)馬克思主義史家對(duì)人種起源問(wèn)題的闡釋
第五章 20世紀(jì)中國(guó)國(guó)家起源問(wèn)題的三類歷史書(shū)寫(xiě)
  第一節(jié) “黃帝建國(guó)”的歷史敘述及其符號(hào)性象征意義
  第二節(jié) 理論與實(shí)證相參證：馬克思主義史學(xué)視域
  第三節(jié) 本土化探索：考古學(xué)視野下的國(guó)家起源新探
結(jié)語(yǔ) 20世紀(jì)中國(guó)歷史撰述中“古史”建構(gòu)的基本標(biāo)準(zhǔn)
主要參考文獻(xiàn)
人名索引