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內(nèi)容簡介

　　傳統(tǒng)以“家”為核心的熟人社會(huì)逐漸解體，普遍而有效的新型自組織又難以形成，鄉(xiāng)村發(fā)展走向何處？以文化重構(gòu)鄉(xiāng)村資源、凝聚人心，繼而構(gòu)建“社會(huì)”與文明心態(tài)，成為鄉(xiāng)村振興與實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵。本書以“文化建設(shè)能力”為核心概念，分析民間精英的身份中介效應(yīng)，厘清不同村莊有益于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的崇拜類型、各類資源與人群關(guān)系，通過對不同區(qū)域、不同類型的村莊文化建設(shè)能力進(jìn)行研究和深度比較，呈現(xiàn)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)普遍存在的私人化依附與層級式建設(shè)邏輯。本書的研究有助于更好地觀察鄉(xiāng)村社會(huì)變遷，重新審視鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)外部動(dòng)力與能力不足，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的結(jié)構(gòu)性困境以及文化能力建設(shè)的多種可能性，從而深入理解中國特色鄉(xiāng)村發(fā)展模式以及農(nóng)民與國家、文化心態(tài)與城鄉(xiāng)秩序等的關(guān)系。

作者簡介

　　趙翠翠，華東師范大學(xué)法學(xué)（社會(huì)學(xué)）博士、博士后，現(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所副研究員、碩士研究生導(dǎo)師，擔(dān)任中國宗教學(xué)會(huì)理事、中國社會(huì)學(xué)會(huì)宗教社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長。主要研究方向?yàn)槲幕鐣?huì)學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、社會(huì)心態(tài)與秩序變遷等。主持國家社科基金一般項(xiàng)目1項(xiàng)（23BZJ001），參與國家社科基金重大項(xiàng)目2項(xiàng)及省部級項(xiàng)目多項(xiàng)。已結(jié)題國家社科基金青年項(xiàng)目（18CZJ026）、中國博士后科學(xué)基金面上項(xiàng)目（2017M621396）、中國博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目（2018T110361）各1項(xiàng)。在《道風(fēng)：基督教文化評論》《文史哲》《世界宗教研究》《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等A&HCI、CSSCI來源期刊上發(fā)表論文20余篇，中宣部錄用采納研究報(bào)告1篇。獲北京大學(xué)第五屆余天休社會(huì)學(xué)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)（2017），博士后出站報(bào)告入選第十批《中國社會(huì)科學(xué)博士后文庫》（2021）、上海社會(huì)科學(xué)院重要學(xué)術(shù)成果出版資助項(xiàng)目（2024）。

圖書目錄

導(dǎo)論／1第一章　鄉(xiāng)村發(fā)展走向何處？／5　　第一節(jié)　研究緣起與問題提出／8　　第二節(jié)　研究回顧及文獻(xiàn)述評／10　　第三節(jié)　學(xué)術(shù)價(jià)值與研究意義／26　　第四節(jié)　具體研究思路／28第二章　理論概念與內(nèi)容方法／30　　第一節(jié)　理論視角與核心概念／31　　第二節(jié)　基本概念與研究框架／38　　第三節(jié)　總體設(shè)想與研究內(nèi)容／42　　第四節(jié)　研究方法及其特色／45第三章　傳統(tǒng)村：圣人崇拜及其儒家文化的生產(chǎn)能力／48　　第一節(jié)　溪水村村史及其現(xiàn)狀概要／49　　第二節(jié)　孔氏南宗祭孔之公私類型／51　　第三節(jié)　儒家精英參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的中介作用／55　　第四節(jié)　鄉(xiāng)村儒學(xué)實(shí)踐及其價(jià)值秩序的現(xiàn)代構(gòu)建／61　　第五節(jié)　國學(xué)熱與民間崇拜的儀式性私人化／66　　小結(jié)　文化傳統(tǒng)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)能力／69第四章　名人村：名人崇拜及其家族文化的建設(shè)能力／75　　第一節(jié)　梅山村歷史與地方文化變遷／77　　第二節(jié)　身份變遷及其地域社會(huì)的名氣構(gòu)成／82　　第三節(jié)　家族文化構(gòu)建鄉(xiāng)村秩序的能力與機(jī)制／89　　第四節(jié)　民間精英及鄉(xiāng)村價(jià)值關(guān)系累加的可能／98　　第五節(jié)　名人文化參與鄉(xiāng)村振興的作用與困境／104　　小結(jié)　文化的建設(shè)能力與文化需求／109第五章　新農(nóng)村：土地崇拜及其資源配置的能力機(jī)制／113　　第一節(jié)　吉原村概況及鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀／115　　第二節(jié)　城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的土地崇拜心態(tài)／118　　第三節(jié)　土地資源構(gòu)建鄉(xiāng)村情感關(guān)系／123　　第四節(jié)　稀缺性資源與鄉(xiāng)村振興機(jī)制／126　　第五節(jié)　中國人的土地情結(jié)與城鄉(xiāng)關(guān)系／129　　小結(jié)　鄉(xiāng)村建設(shè)與文化實(shí)踐邏輯／135第六章　民間精英參與古今傳統(tǒng)變遷的中介能力／137　　第一節(jié)　民間精英的文化地位與建設(shè)能力／138　　第二節(jié)　民間精英與基層文化秩序的生成邏輯／141　　第三節(jié)　鄉(xiāng)村文化共同體與民間精英的身份與特征／144　　第四節(jié)　精英參與城鄉(xiāng)文化建設(shè)的具體路徑與家國心態(tài)／148　　第五節(jié)　鄉(xiāng)村精英新傳統(tǒng)主義的局限與困境／152　　小結(jié)　精英的興衰與鄉(xiāng)村振興／156第七章　城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村多重價(jià)值關(guān)系累加的能力／161　　第一節(jié)　農(nóng)村集體行動(dòng)的私人化困境／162　　第二節(jié)　新型職業(yè)農(nóng)民身份的整合與構(gòu)建／167　　第三節(jié)　家族血緣認(rèn)同及其文化能力建設(shè)／174　　第四節(jié)　農(nóng)村多重價(jià)值累加及公私協(xié)調(diào)機(jī)制／180　　第五節(jié)　民間文化參與鄉(xiāng)村建設(shè)的能力及不足／184　　小結(jié)　依附性私人化與多重價(jià)值累加／189第八章　結(jié)論：文化建設(shè)能力的依附性邏輯／192　　第一節(jié)　古今—城鄉(xiāng)文化鏈的連接機(jī)制／196　　第二節(jié)　鄉(xiāng)村共同體建設(shè)與鄉(xiāng)村文化振興／199　　第三節(jié)　公共文化與公共型疊合秩序的構(gòu)成／205　　第四節(jié)　文化建構(gòu)秩序的配置規(guī)則與行動(dòng)邏輯／211　　小結(jié)　私人化與層級式的文化建設(shè)能力／215參考文獻(xiàn)／220附錄：訪談人物記錄／236索引／239致謝／246