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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　到底什么才是真正的“人”？近代社會(huì)巨變之下，如何構(gòu)建自我，回應(yīng)時(shí)代危機(jī)？本書是關(guān)于梁漱溟、熊十力、張君勱三位新儒家代表人物關(guān)于自我觀問(wèn)題的研究。作者從梁漱溟、熊十力、張君勱三人的相關(guān)研究切入，細(xì)致梳理了梁漱溟早年思想歷程、張君勱的科學(xué)觀與自我觀、熊十力的“證人之學(xué)”等內(nèi)容，深入探討新儒家有關(guān)自我觀問(wèn)題的論述，對(duì)新儒家的興起進(jìn)行歷史的梳理和解釋，并重新發(fā)掘其思想史和哲學(xué)史價(jià)值。同時(shí)聚焦東西文化論爭(zhēng)、“科玄論戰(zhàn)”等問(wèn)題，剖析近代中國(guó)知識(shí)界的辯爭(zhēng)過(guò)程和熱點(diǎn)問(wèn)題。全書論證和注釋體例清晰，可以讓讀者快速了解名家思想，并加深對(duì)這段歷史的理解。

作者簡(jiǎn)介

　　王斐，中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)博士，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代思想史、中共黨史。編著《思政課：抗戰(zhàn)史觀這樣講》（廣西師范大學(xué)出版社，2022年7月）等。

圖書目錄

緒論
第一章中國(guó)傳統(tǒng)自我觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、傳統(tǒng)中國(guó)的自我觀
二、二十世紀(jì)初傳統(tǒng)自我觀的裂變
三、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期感官功利主義個(gè)體自我觀的形成
四、感官功利主義個(gè)體自我觀帶來(lái)的道德困境與時(shí)人之對(duì)策
第二章梁漱溟自我觀之研究
一、梁漱溟早年思想歷程
二、東西文化論爭(zhēng)中的自我觀重建
三、印度、中國(guó)文化的重釋與功利主義自我觀批判
第三章 “科玄論戰(zhàn)”再審視與張君勱自我觀之研究
一、“科玄論戰(zhàn)”：一段學(xué)術(shù)史回顧
二、“科學(xué)”的三重面向：權(quán)勢(shì)話語(yǔ)、知識(shí)論和世界圖景
三、科學(xué)派人生觀之典型：吳稚暉的“科學(xué)的人生觀”
四、別“自我”與“非我”——張君勱對(duì)還原論的抵制
第四章熊十力自我觀之研究
一、“矛盾”的哲學(xué)家熊十力
二、熊十力的“證人之學(xué)”——理解《新唯識(shí)論》的一個(gè)視角
三、道德化世界圖景與超越性自我觀的重建
結(jié)論
一、自我觀重建與現(xiàn)代新儒家的崛起
二、新儒家對(duì)抗虛無(wú)主義的兩條道路
參考文獻(xiàn)