小洲故事：從嶺南水鄉(xiāng)到藝術(shù)村落

　　《小洲故事：從嶺南水鄉(xiāng)到藝術(shù)村落》是由廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)華南商業(yè)史研究中心的核心成員組成的團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過(guò)兩年多深入調(diào)研的基礎(chǔ)上完成的一本兼具學(xué)術(shù)與大眾史學(xué)的書(shū)稿。在書(shū)稿調(diào)研和寫(xiě)作過(guò)程中獲得廣州市海珠區(qū)華洲街道辦、廣州市炎黃文化研究會(huì)及廣州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)的大力支持。全書(shū)主要內(nèi)容是講述明清至當(dāng)代廣州市海珠區(qū)小洲村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展歷程。小洲村于宋末明初建村，村內(nèi)小橋流水、古祠、廟宇；保留大量嶺南特色的古建筑；有獨(dú)特的鄉(xiāng)情人物，是凝聚了千年的歷史文化和濃厚的民族特色的嶺南古村。團(tuán)隊(duì)通過(guò)深入的調(diào)研，全面地掌握資料，勾勒了明清以來(lái)小洲村的歷史變遷。在明清時(shí)期珠三角地區(qū)開(kāi)發(fā)的社會(huì)背景之下，小洲簡(jiǎn)氏宗族逐步形成并發(fā)展壯大，成為村內(nèi)最重要的血緣組織，控制著土地田產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)資源。民國(guó)時(shí)期，小洲鄉(xiāng)團(tuán)成為當(dāng)?shù)嘏e足輕重的力量，小洲村民的生活受益于市場(chǎng)化程度的不斷提高，并透過(guò)龍舟儀式與其他村落發(fā)展出聯(lián)盟關(guān)系。新中國(guó)成立后，小洲村民的生產(chǎn)、分配、消費(fèi)等都由國(guó)家統(tǒng)籌。改革開(kāi)發(fā)后，小洲村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又發(fā)生根本性變化，形成工業(yè)園、萬(wàn)畝果園及藝術(shù)產(chǎn)業(yè)等多元經(jīng)濟(jì)形式，特別是藝術(shù)村落的形成更是凸顯了小洲村的獨(dú)特。全書(shū)對(duì)明清以來(lái)推動(dòng)小洲村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各種元素進(jìn)行細(xì)致考察，對(duì)于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)及其醞釀的鄉(xiāng)土文化、當(dāng)代工商業(yè)發(fā)展之際鄉(xiāng)村的艱難轉(zhuǎn)型亦進(jìn)行探討，從長(zhǎng)時(shí)段分析社會(huì)結(jié)構(gòu)化過(guò)程，對(duì)珠三角地區(qū)鄉(xiāng)村的未來(lái)發(fā)展具有很大的借鑒作用。作者對(duì)小洲的理解從以下三個(gè)層面展開(kāi)：1、理解小洲。自從明清以來(lái)，珠江三角洲經(jīng)歷了巨大的社會(huì)變遷。政權(quán)的更迭、社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了不同的時(shí)代主題。我們希望籍此書(shū)回答，小洲人在面對(duì)不同的時(shí)代主題時(shí)，如何透過(guò)不同文化策略的運(yùn)用以經(jīng)營(yíng)生活。這些文化策略如何體現(xiàn)著小洲人的生活智慧。2、理解廣州。二十世紀(jì)九十年代以后，小洲受到了廣州文化精英、媒體及普通市民的關(guān)注而逐步成為廣州的文化風(fēng)景。小洲故事的另一面，就是廣州文化心態(tài)的演變。這一文化心態(tài)演變的背后，所折射的是廣州在都市化與工業(yè)化的過(guò)程中所出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題。在小洲故事里，我們又能讀出另外一個(gè)廣州人的故事。3、理解、珍愛(ài)傳統(tǒng)。上述兩層意義的基礎(chǔ)上，我們需要進(jìn)一步追問(wèn)，我們?cè)撚靡环N怎樣的態(tài)度去對(duì)待傳統(tǒng)？誠(chéng)然，我們生活在一個(gè)急速變遷、傳統(tǒng)與現(xiàn)代斷裂的年代。如何從傳統(tǒng)之中汲取生活的智慧，是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。我們不希望對(duì)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的保護(hù)，是在發(fā)展旅游的簡(jiǎn)單思維下進(jìn)行。無(wú)數(shù)的事實(shí)已經(jīng)證明，這些做法實(shí)際上是在變相破壞傳統(tǒng)。我們所希望的是，讓讀者嘗試從具體的人與事出發(fā)，理解“傳統(tǒng)”并懂得在面對(duì)“傳統(tǒng)”時(shí)，心存珍視之念！

　　黃素娟，畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系，歷史人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲博士學(xué)位。2016-2017年哈佛燕京學(xué)社訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者?，F(xiàn)為廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院應(yīng)用社會(huì)學(xué)系講師，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)華南商業(yè)史研究中心副主任。研究方向?yàn)榻鷱V州城市史、粵港澳區(qū)域史、近代城市土地產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題。在《開(kāi)放時(shí)代》《社會(huì)》等刊物上發(fā)表論文13篇，主持教yu 部人文社會(huì)科學(xué)青年項(xiàng)目、廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目、佛山市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目各1項(xiàng)，廣州大典研究中心、廣州市荔灣區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)等委托課題10項(xiàng)。 徐靖捷，江蘇宿遷人，中山大學(xué)歷史學(xué)系歷史學(xué)博士，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院應(yīng)用社會(huì)學(xué)系講師、華南商業(yè)史研究中心主任。研究方向?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷。發(fā)表論文有《清代淮南鹽場(chǎng)蕩地賦役與地理分層研究》《從“計(jì)丁辦課”到“課從蕩出”——明代淮南鹽場(chǎng)海岸線(xiàn)東遷與灶課制度的演變》《清代鹽政的“節(jié)源開(kāi)流”與鹽場(chǎng)管理制度演變》《水災(zāi)、?？谂c兩淮產(chǎn)鹽格局變遷》《近代廣東的非洲華僑與僑鄉(xiāng)社會(huì)——以樂(lè)從鎮(zhèn)族譜和碑刻為中心的討論》《蘇北平原的捍海堰與淮南鹽場(chǎng)歷史地理考》。 麥思杰，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院老師，多年致力于明清時(shí)期兩江流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究。