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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　鄭杭生先生是新時(shí)期中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科的重要奠基人之一，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)界承前啟后的重要人物。鄭杭生先生畢生致力于推動(dòng)社會(huì)學(xué)的本土化，他自1984年從英國(guó)留學(xué)歸國(guó)創(chuàng)立人民大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所后的30年間，先后創(chuàng)立了社會(huì)運(yùn)行論、社會(huì)轉(zhuǎn)型論、學(xué)科本土論、社會(huì)互構(gòu)論和實(shí)踐結(jié)構(gòu)論等五大宏觀社會(huì)學(xué)理論，開(kāi)創(chuàng)了具有東方風(fēng)格的社會(huì)學(xué)理論體系，理論自覺(jué)意識(shí)日漸增強(qiáng)，為提升中國(guó)社會(huì)學(xué)與西方平等對(duì)話的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)不遺余力，彰顯了一代社會(huì)學(xué)家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。本書(shū)基于學(xué)術(shù)史的角度，從理論自覺(jué)的先覺(jué)者、倡導(dǎo)者、先行者、推動(dòng)者四個(gè)維度，在全面梳理鄭杭生先生本人的社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)著作、學(xué)術(shù)論文、各種講稿及學(xué)界對(duì)其學(xué)術(shù)思想研究述評(píng)的基礎(chǔ)上，全面勾勒鄭杭生理論自覺(jué)思想的歷史背景、理論源流、總體架構(gòu)、發(fā)展脈絡(luò)、實(shí)踐努力及其方法論意義，凸顯中國(guó)社會(huì)學(xué)在本土化進(jìn)程中理論建構(gòu)的迫切性和重要性，科學(xué)評(píng)價(jià)鄭杭生理論自覺(jué)思想對(duì)社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要作用。

作者簡(jiǎn)介

　　華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院教授。社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)理事、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金通訊評(píng)審專家；華東理工大學(xué)社會(huì)學(xué)博士后科研流動(dòng)站站長(zhǎng)、華東理工大學(xué)應(yīng)用社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、部重點(diǎn)研究基地中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心兼職研究員、上海高校智庫(kù)·社會(huì)工作與社會(huì)政策研究院研究員、華東理工大學(xué)中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展研究中心研究員。

圖書(shū)目錄

一章導(dǎo)論
一節(jié) 選題緣起與研究意義
第二節(jié) 文獻(xiàn)回顧
第三節(jié) 資料來(lái)源與研究思路
第二章時(shí)局審視與敏銳感知：理論自覺(jué)的先覺(jué)者
一節(jié) 理論自覺(jué)的必要性：中西發(fā)展格局的重大轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 理論自覺(jué)的可能性：中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的鮮活經(jīng)驗(yàn)
小結(jié) 理解中國(guó)故事：理論自覺(jué)的敘事起點(diǎn)及源流
第三章學(xué)科使命與話語(yǔ)轉(zhuǎn)換：理論自覺(jué)的倡導(dǎo)者
一節(jié) 學(xué)科使命：持中守正的中國(guó)立場(chǎng)
第二節(jié) 學(xué)術(shù)認(rèn)知：三種關(guān)系的重新審視
第三節(jié) 學(xué)術(shù)傳承：理論自覺(jué)的基本方向
小結(jié) “三再兩氣一追求”：理論自覺(jué)的基本功力
第四章知識(shí)生產(chǎn)與身體力行：理論自覺(jué)的先行者
一節(jié) 社會(huì)運(yùn)行論：理論自覺(jué)的思想資源與本體創(chuàng)新
第二節(jié) 社會(huì)轉(zhuǎn)型論：理論自覺(jué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與內(nèi)涵延展
第三節(jié) 學(xué)科本土論：理論自覺(jué)與中國(guó)特色社會(huì)學(xué)理論
第四節(jié) 社會(huì)互構(gòu)論：理論自覺(jué)的新探索與方法論追求
第五節(jié) 實(shí)踐結(jié)構(gòu)論：理論自覺(jué)的新進(jìn)展與秩序化追求
小結(jié) 宏觀社會(huì)學(xué)理論的總體架構(gòu)：理論自覺(jué)的標(biāo)識(shí)性原創(chuàng)
第五章頂天立地與應(yīng)用拓展：理論自覺(jué)的推動(dòng)者
一節(jié) 知行合一：中國(guó)特色社會(huì)學(xué)中層理論構(gòu)建
第二節(jié) 應(yīng)用拓展：城市社會(huì)發(fā)展與社區(qū)建設(shè)思想
第三節(jié) 應(yīng)用拓展：新型城鄉(xiāng)關(guān)系與農(nóng)村社會(huì)學(xué)思想
小結(jié) 中層社會(huì)學(xué)理論的經(jīng)驗(yàn)抽象：理論自覺(jué)永遠(yuǎn)在路上
第六章價(jià)值評(píng)估與敘事認(rèn)同：理論自覺(jué)的思想遺產(chǎn)
一節(jié) 中國(guó)自主知識(shí)體系與理論自覺(jué)思想的價(jià)值評(píng)估
第二節(jié) 理論自覺(jué)的批判反思與學(xué)術(shù)共同體的敘事認(rèn)同
小結(jié) 學(xué)術(shù)共同體的接續(xù)努力：理論自覺(jué)思想的時(shí)代回音
參考文獻(xiàn)
附錄一
深切緬懷恩師鄭杭生先生
附錄二
鄭杭生社會(huì)學(xué)思想年譜選編（1984—2014）
后記