作為地中海沿岸最大的港口,馬賽的歷史與其漁業(yè)的歷史緊密相連。1431年,為了解決由捕魚活動產生的爭端,馬賽的漁民們成立了名為“賢人會議”的私人治理機構,以對當?shù)貪O業(yè)進行民主管理。在漫長的歷史發(fā)展中,“賢人會議”始終堅守和維護馬賽漁業(yè)的古老傳統(tǒng)與規(guī)范,這種“頑固”既讓它幸存于法國大革命和第二次世界大戰(zhàn)造成的社會動蕩, 卻也使它在全球化和現(xiàn)代化帶來的激烈變革中逐漸被邊緣化,淪為一種古老的習俗的象征物。通過查閱2500多份關于馬賽漁業(yè)的檔案、對當?shù)貪O民進行多次采訪并參與其捕魚活動,牛津大學法社會學學者葛弗瑞書寫了 “賢人會議”從中世紀廣泛行使職權的私人治理機構轉變?yōu)闊o實權的社會文化象征的 “消亡史”,論證了植根于社會規(guī)范的私人秩序的局限性,從而打破了“私人治理具有社會最優(yōu)性”這一近十年來籠罩著法社會學和法經濟學界的“神話”,呈現(xiàn)了私人秩序與國家權力、社會規(guī)范與法律之間遠超傳統(tǒng)觀念想象的復雜的互動關系。