資本主義現(xiàn)實(shí)主義：私人情緒與時(shí)代癥候

　　◎ 一部具有文學(xué)氣質(zhì)的時(shí)代小書(shū)，記錄活在工作—生活怪圈中的一代人?！?為什么心理問(wèn)題是個(gè)政治問(wèn)題？ ◎ 想象世界末日比想象資本主義末日更容易？◎“21世紀(jì)被一種令人窒息的有限感和疲憊感所壓迫。” -費(fèi)舍作品首次引進(jìn)國(guó)內(nèi)。英國(guó)當(dāng)代思想家、互聯(lián)網(wǎng)思辨妙手、21世紀(jì)頭五年英國(guó)“社交媒體的中心”，馬克·費(fèi)舍代表作。2008年左右，費(fèi)舍離開(kāi)倫敦，回到滿(mǎn)溢童年假日記憶的薩?？丝?，他對(duì)妻子說(shuō)：“它能賣(mài)出500本我就很滿(mǎn)足了。”此時(shí)，他不需要再時(shí)刻警惕抑郁癥，一切似乎都向好發(fā)展：小書(shū)觸動(dòng)了無(wú)數(shù)個(gè)體的內(nèi)心，銷(xiāo)量爆發(fā)性增長(zhǎng)，也“激勵(lì)了近二十年來(lái)第一次大規(guī)模重新政治化的年輕人”。但2017年，費(fèi)舍決絕地離開(kāi)了我們。這是一本“令人不安”的小書(shū)。一部以身入局、面向當(dāng)下的反思性著作。一部圍繞真問(wèn)題、真經(jīng)歷的才華橫溢之作，犀利剖析身處晚期資本主義文化中個(gè)體的痛苦與困惑。？對(duì)“現(xiàn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序”來(lái)了直擊入心的一劍擊殺。它由一組關(guān)于社會(huì)文化的觀察性描述，個(gè)人的反思、回憶組成；將社會(huì)觀察與流行文化結(jié)合，診斷社會(huì)情緒。從學(xué)生的“倦怠無(wú)聊的臉上”，費(fèi)舍發(fā)現(xiàn)作為數(shù)字切片的年輕一代，在娛樂(lè)矩陣中沉迷上癮；在電影《盜火線》《教父》中，發(fā)現(xiàn)后福特主義——組織只以利益聯(lián)結(jié)，喪失了教父時(shí)代對(duì)地方和社群的依戀……在電視綜藝中，他發(fā)現(xiàn)了遵循享樂(lè)原則的媒體，正如投喂我們的保姆，它只告訴觀眾“感覺(jué)和情緒”，媒體場(chǎng)上充斥著自我中心者……本書(shū)一出版，與在媒體遇冷、形成劇烈反差的是，在學(xué)生群體引發(fā)高度熱議，成為青年一代的口袋書(shū)?！都~約客》《衛(wèi)報(bào)》等知名媒體隨后幾年也紛紛刊發(fā)書(shū)評(píng)，知名書(shū)影音網(wǎng)站Goodreads上累計(jì)收獲3萬(wàn)人4.23分（5分制）。

　　【作者簡(jiǎn)介】馬克·費(fèi)舍 （Mark Fisher，1968—2017）網(wǎng)名K-punk，英國(guó)作家、樂(lè)評(píng)人，互聯(lián)網(wǎng)上活躍的思想家，近乎實(shí)時(shí)地記錄了一個(gè)不斷變化的世界。21世紀(jì)初，他K-punk為網(wǎng)名寫(xiě)博客，大獲贊譽(yù)，西蒙·雷諾茲稱(chēng)K-punk博客是“博客星叢”的中心。他寫(xiě)了幾本書(shū)，包括意外大獲成功的《資本主義現(xiàn)實(shí)主義》；同時(shí)，他還是Zer0 Books的聯(lián)合創(chuàng)始人。2009年，Zer0 Books因《資本主義現(xiàn)實(shí)主義》一書(shū)在英國(guó)出版界聲名鵲起。它被譽(yù)為“2011年左翼復(fù)興的非正式宣言”。費(fèi)舍死后被公認(rèn)為一位深具影響力的思想家。羅伯·多伊爾在《愛(ài)爾蘭時(shí)報(bào)》上寫(xiě)道：“21世紀(jì)還沒(méi)有出現(xiàn)比他更有趣的英國(guó)作家。”《衛(wèi)報(bào)》則將費(fèi)舍的K-punk博客描述為“一代人的BI讀物”。 【譯者簡(jiǎn)介】王立秋云南彌勒人，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院比較政治學(xué)博士，哈爾濱工程大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師。譯有《瀆神》《潛能》《為什么是阿甘本？》《導(dǎo)讀薩義德》《將熟悉變?yōu)槟吧号c齊格蒙特·鮑曼對(duì)談》等。