公文寫作用典一本通

第一單元 大勢篇
模塊一 經(jīng)濟維度 不務(wù)天時，則財不生；不務(wù)地利，則倉廩不盈 003 民亦勞止，汔可小康 005 看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛 006 足國之道，節(jié)用裕民 008 民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心 010 凡治國之道，必先富民 011 合天下之眾者財，理天下之財者法 013 國之稱富者，在乎豐民 014 一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱 016 治國有常，而利民為本 017 富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德 019 洪范八政，食為政首 020 萬言經(jīng)濟略，三策太平基 022 倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 024 不富無以養(yǎng)民情，不教無以理民性 025 五谷豐登，民康物阜 027 不義而富且貴，于我如浮云 029 富與貴，是人之所欲也 031 下貧則上貧，下富則上富 032 模塊二 政治維度 來而不可失者，時也；蹈而不可失者，機也 036 不審天下之勢，難應(yīng)天下之務(wù) 037 知屋漏者在宇下，知政失者在草野 039 從來經(jīng)國者，寧不念樵漁 041 善為政者，弊則補之，決則塞之 042 為政之道，以順民心為本，以厚民生為本 044 民之所好好之，民之所惡惡之 045 養(yǎng)民以論功，足食以養(yǎng)民 047 備豫不虞，為國常道 048 凡將立國，制度不可不察也 050 為國也，觀俗立法則治，察國事本則宜 051 為國不可以生事，亦不可以畏事 053 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之 054 當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤 056 水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民 058 自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕 059 鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失 061 惟事事，乃其有備，有備無患 062 信，國之寶也，民之所庇也 064 政者，正也。子帥以正，孰敢不正 066 模塊三 文化維度 觀乎人文，以化成天下 069 文人之筆，勸善懲惡 070 澆風(fēng)易漸，淳化難歸 072 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 074 立文之道，惟字與義 075 源浚者流長，根深者葉茂 077 萬物有所生，而獨知守其根 078 文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序 080 滅人之國，必先去其史 081 落其實者思其樹，飲其流者懷其源 083 以古人之規(guī)矩，開自己之生面 084 文章千古事，得失寸心知 086 為政之道，務(wù)于多聞 087 承百代之流而會乎當(dāng)今之變 089 詩文隨世運，無日不趨新 091 太上有立德，其次有立功，其次有立言 092 周雖舊邦，其命維新 094 遠人不服，則修文德以來之 096 治天下，莫不以教化為大務(wù) 098 模塊四 社會維度 出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦 101 意莫高于愛民，行莫賤于害身 102 天下兼相愛則治，交相惡則亂 104 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 105 風(fēng)俗者，天下之大事 107 百姓昭明，協(xié)和萬邦 108 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 110 凡議國事，惟論是非，不徇好惡 112 履不必同，期于適足；治不必同，期于利民 113 去民之患，如除腹心之疾 115 凡以教化不立而萬民不正也 117 民生在勤，勤則不匱 118 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂 120 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 121 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情 123 三日不書民疾苦，文章辜負蒼生多 125 善為國者，順民之意 127 天地之大，黎元為本 128 天下順治在民富，天下和靜在民樂 130 模塊五 生態(tài)維度 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來 134 取之有度，用之有節(jié)，則常足 135 水光山色與人親，說不盡、無窮好 137 大舸中流下，青山兩岸移 138 問渠那得清如許，為有源頭活水來 140 萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成 141 魚翔淺底 143 草長鶯飛 144 山積而高，澤積而長 146 草木植成，國之富也 147 山林者，鳥獸之居也 149 草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林 150 纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生 152 乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河 154 勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸 156 川淵深而魚鱉歸之，山林茂而禽獸歸之 157 天地與我并生，而萬物與我為一 159 天不言而四時行，地不語而百物生 161 民吾同胞，物吾與也 163 親親而仁民，仁民而愛物 165 第二單元 行業(yè)篇
模塊六 工作推動 萬人操弓，共射一招，招無不中 169 無所不備，則無所不寡 171 坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫 172 萬山旁薄，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng) 174 善弈者謀勢，不善弈者謀子 176 計熟事定，舉必有功 177 操其要于上，而分其詳于下 179 當(dāng)斷不斷，反受其亂 181 舉網(wǎng)以綱，千目皆張；振裘持領(lǐng)，萬毛自整 182 以勇為主，以氣為決 184 初仕以勤政為首務(wù)，政不勤則百事殆 185 知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知 187 壹引其綱，萬目皆張 188 日計之而不足，歲計之而有余 190 行有不得者，皆反求諸己 191 謀及下者無失策，舉及眾者無頓功 193 模塊七 組織管理 一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺 196 藝精則膽壯，膽壯則兵強 197 世上豈無千里馬，人中難得九方皋 199 軍無習(xí)練，百不當(dāng)一；習(xí)而用之，一可當(dāng)百 201 用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，生于狐疑 202 為治之要，莫先于用人 204 人材者，求之則愈出，置之則愈匱 205 智者順時而謀，愚者逆理而動 207 百職如是，各舉其業(yè) 209 守不忘戰(zhàn)，將之任也；訓(xùn)練有備，兵之事也 210 師克在和，不在眾 212 國之強弱，不在甲兵，不在金谷，獨在人才之多少 214 路遙知馬力，日久見人心 215 治本在得人，得人在審舉，審舉在核真 217 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 218 任賢使能，天下之公義 220 人各有能，因藝授任 222 人事有代謝，往來成古今 223 天下不患無臣，患無君以使之 225 模塊八 精神風(fēng)貌 士不可以不弘毅，任重而道遠 229 一言不實，百事皆虛 230 繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹 232 朝食不免胄，夕息常負戈 233 天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難 235 以戒為固，以怠為敗 236 入之愈深，其進愈難 238 人生天地間，長路有險夷 240 政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終 242 勝非其難也，持之者其難也 243 勝負之征，精神先見 245 千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用 247 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還 248 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 250 百舸爭流，奮楫者先 252 受命之日，寢不安席，食不甘味 254 百尺竿頭立不難，一勤天下無難事 255 居其位，安其職，盡其誠而不逾其度 257 天下之事，不難于立法，而難于法之必行 259 模塊九 改革創(chuàng)新 不日新者必日退262 新故相推，日生不滯263 滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新265 桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲266 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波268 非新無以為進，非舊無以為守269 物不因不生，不革不成271 遇事無難易，而勇于敢為 273 皆創(chuàng)新之是圖，無他志焉，無他思焉 274 事之當(dāng)革，若畏懼而不為，則失時為害 276 天下之治，有因有革，期于趨時適治而已 277 長江后浪推前浪，世上新人趕舊人 279 革弊，須從源頭理會 280 凡事有經(jīng)必有權(quán)，有法必有化 282 終日乾乾，與時偕行 283 不慕古，不留今，與時變，與俗化 285 茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊287 國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方 289 物久則廢，器久則壞，法久則弊 291 尊新必威，守舊必亡293 模塊十 廉政建設(shè) 士非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德 296 物必先腐也，而后蟲生之 297 明制度于前，重威刑于后 299 不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累 301 儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱 302 儉，德之共也；侈，惡之大也 304 小惑易方，大惑易性 305 為政者，莫善于清其吏也 307 不矜細行，終累大德 308 克勤于邦，克儉于家 309 驕縱生于奢侈，危亡起于細微 311 奢靡之始，危亡之漸也 313 上清而無欲，則下正而民樸 314 眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美 316 欲不可縱，志不可滿 318 欲影正者端其表，欲下廉者先之身 320 大吏廉潔，小吏則自然效法 322 在官惟明，蒞事惟平，立身惟清 323 欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩 325 上安下順，風(fēng)清弊絕 327 第三單元 修養(yǎng)篇
模塊十一 理想信念 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤 331 咬定青山不放松，立根原在破巖中 332 立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣 334 立志欲堅不欲銳，成功在久不在速 335 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平 337 人之忠也，猶魚之有淵 339 任重道遠者，不擇地而息 340 功崇惟志，業(yè)廣惟勤 342 精神為主人，形骸為屋舍；主人漸貧窮，屋舍亦頹謝 343 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 345 志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也347 古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志 348 窮且益堅，不墜青云之志 350 刑天舞干戚，猛志固常在 352 疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣 354 雖千萬人，吾往矣 356 精神爽奮則百廢俱興，肢體怠弛則百興俱廢 357 忠者，中也，至公無私 359 求木之長者，必固其根本 361 模塊十二 思想品德 四維不張，國乃滅亡 364 君子檢身，常若有過 365 親其師，樂其友而信其道 367 道德當(dāng)身，故不以物惑 369 含德之厚，比于赤子 371 君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃 372 德不優(yōu)者，不能懷遠；才不大者，不能博見 374 儉，美德也；禁奢崇儉，美政也 375 先義而后利者榮，先利而后義者辱 377 天之所覆，地之所載，人之所覆，莫大乎忠 379 祿厚恩深何以報，惟當(dāng)努力罄忠誠 380 君子以順德，積小以高大 382 作德，心逸日休；作偽，心勞日拙 383 德不廣，不能使人來；量不弘，不能使人安 385 高山仰止，景行行止 387 誠信者，天下之結(jié)也 388 君子以儉德辟難，不可榮以祿 390 侈而墮者貧，而力而儉者富 391 才者，德之資也；德者，才之帥也 393 不患位之不尊，而患德之不崇 395 模塊十三 讀書學(xué)習(xí) 學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué) 399 人之知識，若登梯然，進一級，則所見愈廣 401 為學(xué)日益，為道日損 403 為學(xué)之實，固在踐履 405 學(xué)所以益才也，礪所以致刃也 406 行之力則知愈進，知之深則行愈達 408 讀書謂已多，撫事知不足 410 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 412 立身百行，以學(xué)為基 413 學(xué)者政之出，政者學(xué)之施 415 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 416 腹有詩書氣自華 418 不學(xué)不成，不問不知 419 學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠 421 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知 423 三日不讀，口生荊棘 425 詩書勤乃有，不勤腹空虛 427 不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)焉 428 模塊十四 生活情趣 視其所好，可以知其人焉 432 上好是物，下必有甚者矣 433 莫道桑榆晚，為霞尚滿天 435 遲日江山麗，春風(fēng)花草香 437 上好紫則下皆女服，上好劍則士皆曼胡 438 好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍 440 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其 441 從善如登，從惡如崩 443 友也者，友其德也 445 以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散 447 結(jié)交須擇善，非識莫與心 449 愛好由來下筆難，一詩千改始心安 450 城中好高髻，四方高一尺 452 禍莫大于不知足，咎莫大于欲得 454 勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身455 吾以嗜魚，故不受魚 457 一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也 459 益者三友，損者三友 461 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居， 如入鮑魚之肆，久而自臭也 462 20. 愛好文雅，廣延詩賦，以知得失464