基督教思想史十三講

序言
第一講  董江陽(yáng)：哪種基督教？哪類基督徒？——現(xiàn)代基督教內(nèi)部的陣營(yíng)分組與分野
第二講  楊華明：基督教神學(xué)辯證法芻議
第三講  唐曉峰：不為陽(yáng)春白雪轉(zhuǎn)曰下里巴人——評(píng)君士坦丁到公元600年的基督教發(fā)展史
第四講  劉國(guó)鵬：從教會(huì)法角度試析羅馬教廷的古今之變
第五講  劉國(guó)鵬：教宗首席權(quán)：來(lái)源、合法性及功能
第六講  卓新平：托馬斯·阿奎那的神學(xué)巔峰之旅
第七講  卓新平：波拿文都拉在神秘“智慧”中的沉醉
第八講  周偉馳：形象觀的傳承——阿奎那對(duì)奧古斯丁三—類比的繼承、轉(zhuǎn)化及其問(wèn)題
第九講  唐曉峰：亦佛亦道亦基督——唐代景教的“中國(guó)化”嘗試
第十講  周偉馳：奧古斯丁復(fù)形說(shuō)的東傳及其問(wèn)題的
第十一講  董江陽(yáng)：自然神論及其對(duì)美國(guó)開國(guó)者的影響
第十二講  楊華明：再洗禮派神學(xué)家尤達(dá)與基督教和平主義
第十三講  黃瑛：朋霍費(fèi)爾《倫理學(xué)》手稿中隱藏的和平倫理學(xué)